第一篇：教育學(xué)

教育的社會屬性

答：歷史性、永恒性、繼承性、長期性、相對獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性 2.教育的現(xiàn)代特征

答：教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化 3.教育的基本規(guī)律、答：答：教育與人的發(fā)展教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律教育與社會的發(fā)展 教育要適應(yīng)并且促進(jìn)社會發(fā)展規(guī)律

4.我國新時(shí)期的教育方針

答：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、提高質(zhì)量、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平

6.教師勞動的特點(diǎn)

答：教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性、教師勞動的連續(xù)性和廣延性、教師勞動的長期性和間接性、主體性和示范性、教師勞動方式的個(gè)體性和勞動成果的群體性 7.教師的素養(yǎng) 答：（1）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)：忠于人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表、（2）教師的知識素養(yǎng)：政治理論修養(yǎng)、精神的專業(yè)知識、廣博的文化基礎(chǔ)知識、必備的教育科學(xué)知識（3）教師的能力素養(yǎng)：語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力（4）職業(yè)心理健康：高尚的師德、愉悅的情感、良好的人際關(guān)系、健康的人格 8.現(xiàn)代學(xué)生觀 答：

（一）學(xué)生是發(fā)展中的人‘要用發(fā)展的觀點(diǎn)來認(rèn)識學(xué)生；

（二）學(xué)生是獨(dú)特的人

（三）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人（應(yīng)該尊重學(xué)生，不能包辦替代）

9.師生關(guān)系的內(nèi)容、特點(diǎn) 內(nèi)容：

（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系

（二）師生在人格上是平等的關(guān)系

（三）師生在社會道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系

特點(diǎn)：尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心理相容

10.如何建立良好的師生關(guān)系

了解和研究學(xué)生、樹立正確的學(xué)生觀、提高教師自身素養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)教育民主、正確處理師生矛盾 11.教學(xué)的基本任務(wù)

1、使學(xué)生掌握系統(tǒng)現(xiàn)代的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識‘形成基本技能、技巧

2、使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德‘形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)

3、發(fā)展學(xué)生智能’特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

4、發(fā)展學(xué)生體能‘提高學(xué)生的身心健康水平

5、培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力 12.現(xiàn)代教學(xué)觀

一、教學(xué)是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程；

二、教學(xué)是師生交往，積極互動、共同發(fā)展的過程；

三、教學(xué)重過程甚于重結(jié)果；

四、教學(xué)更為關(guān)注人，而不只是學(xué)科。13.教學(xué)過程的基本規(guī)律（特點(diǎn)）

答：

1、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合2、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一

3、掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一

4、傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一 14.教學(xué)過程的基本階段

答： 激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識、15、如何上好一堂課？ 答：（1）要使學(xué)生的注意力集中（2）要使學(xué)生的思維活躍（3）要使學(xué)生積極參與到課堂中來（4）要是個(gè)別學(xué)生得到照顧（1）教學(xué)目標(biāo)明確（2）教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確（3)教學(xué)結(jié)構(gòu)合理（4）教學(xué)方法適當(dāng)（5）講究教學(xué)藝術(shù)（6|）本書有序（7）充分發(fā)揮學(xué)生主體性

16.常用的教學(xué)方法都有什么?

答;1以語言傳遞為主的教學(xué)方法

2、以直觀感知為主的教學(xué)方法

3、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法

4、以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法

5、以情感陶冶為主的教學(xué)方法

17.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

答：備課上課課外作業(yè)的布置與批改 課外輔導(dǎo) 學(xué)業(yè)成績的檢查與評定

18.教學(xué)評價(jià)的功能和意義是什么?

診斷教學(xué)問題、提供反饋信息、調(diào)控教學(xué)方向、檢驗(yàn)教學(xué)效果

19.教學(xué)評價(jià)的原則

答：客觀性原則、發(fā)展性原則、整體性原則、指導(dǎo)性原則

24.德育方法

答 說服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、陶冶教育法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法、品德評價(jià)法 25.怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?

答

1、加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練

2、運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性

3、加強(qiáng)言語交流的訓(xùn)練

4、發(fā)揮定勢的積極作用

5、培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì) 26.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志?

答

1、加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀

2、組織實(shí)踐活動，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)

3、根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施

4、加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起 27.馬斯洛的層次需要理論。

答生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要 28.影響人個(gè)性與發(fā)展的因素。

1、生物遺傳因素

2、社會文化因素

3、家庭因素

4、學(xué)校教育因素

5、個(gè)人主觀因素29.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的性格?

（1）加強(qiáng)人生觀，世界觀，價(jià)值觀的教育（2）及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生積極行為（3）充分利用榜樣人物的師范作用（4）利用集體教育的力量（5）依據(jù)性格傾向因材施教（6）提高學(xué)生自我教育能力 30.簡述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論。

1、感知運(yùn)動階段（0-2歲）2前運(yùn)算階段（2-7歲）

3、具體運(yùn)算階段（2-11歲）

4、形式運(yùn)算階段（11-成人）

31.如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。答

1、創(chuàng)設(shè)問題情境、激發(fā)興趣、維持好奇心

2、設(shè)置合適的目標(biāo)、控制作業(yè)的難度

3、表達(dá)明確的期望、提供及時(shí)的反饋

4、合理運(yùn)用外部獎賞、有效運(yùn)用表揚(yáng)5對學(xué)生進(jìn)行競爭教育、適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭

如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)：了解和滿足學(xué)生的需要促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生、重視勵(lì)志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練、幫助學(xué)樹立正確的字過觀念，獲得自我效能感、培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。32.簡述教學(xué)過程中促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移地方法。

1、注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排

2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式

3、提高知識的概括化能力

4、加強(qiáng)基礎(chǔ)知識及基本技能的訓(xùn)練

5、加強(qiáng)教學(xué)方法的選擇，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

6、改進(jìn)學(xué)生的評價(jià) 33.如何提高學(xué)生的問題解決能力

1、提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量

2、講授和訓(xùn)練解決問題的方法和策略

3、提供多種練習(xí)機(jī)會

4、養(yǎng)成思考問題的習(xí)慣培養(yǎng)

34.在教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性?

創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性的思維策略

35.教師如何營造良好的課堂氣氛?

答（1）課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)

（2）為了營造積極的課堂氣氛，需要做好以下幾個(gè)方面的工作：

1、建立和諧的課堂人際關(guān)系，這是創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛的基礎(chǔ)；

2、靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法

3、采用民主的領(lǐng)導(dǎo)方式

4、給予學(xué)生合理的期望

36.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。

1、自我意識正確

2、人際關(guān)系協(xié)調(diào)

3、性別角色分化

4、社會適應(yīng)良好

5、情緒積極穩(wěn)定6人格結(jié)構(gòu)完整

37.簡述班主任工作的主要內(nèi)容。

答

1、了解和研究學(xué)生

2、有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體

3、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

4、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)活動管理和生活指導(dǎo)、生活管理

5、組織課外校外活動和指導(dǎo)課余生活

6、建立學(xué)生檔案

7、操行評定

8、班主任工作計(jì)劃與總結(jié)

9、個(gè)別教育工作

10、班會活動的組織 38.如何組織和培養(yǎng)班集體?

答

1、確定班集體的發(fā)展目標(biāo)

2、建立得力的班集體核心

3、建立班集體的正常秩序

4、組織形式多樣的教育活動

5、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

39.班主任的角色是什么?

答

1、班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者

2、班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者

3、班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者

40.班主任工作的基本原則是什么?

由表及里規(guī)則意識學(xué)習(xí)意識小中見大加強(qiáng)體驗(yàn)善于接受批評不夸大學(xué)生的錯(cuò)誤

41.班級管理模式有哪些?

1、班級常規(guī)管理

2、班級平行管理

3、班級民主管理

4、班級目標(biāo)管理 43.泰勒的課程設(shè)計(jì)模式。

泰勒是美國著名的課程理論家，他于1944年出版哦《課程與教學(xué)的基本原理》提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問題，即泰勒原理：

1、學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)？

2、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？

3、怎樣才能有效的組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？

4、我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)？

44.發(fā)展性教學(xué)評價(jià)的特征。

1、教學(xué)評價(jià)應(yīng)著眼于學(xué)生的進(jìn)步，動態(tài)發(fā)展

2、教學(xué)評價(jià)應(yīng)著眼于教師的教學(xué)改進(jìn)和能力提高

3、以調(diào)動師生的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量

45.結(jié)合教學(xué)實(shí)際說明如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)。

1、及時(shí)復(fù)習(xí)

2、合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間

3、分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合4、復(fù)習(xí)方法多樣化

5、運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)

6、嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合7、掌握復(fù)習(xí)的量

46.簡述一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)。

答

1、要是學(xué)生的注意力集中

2、要使學(xué)生的思維活躍

3、要使學(xué)生積極參與到課堂中來

4、要使個(gè)別學(xué)生得到照顧

47.什么是課程?課程的具體表現(xiàn)的形態(tài)

答 課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和極其進(jìn)程與安排

形態(tài)：

1、學(xué)科課程與活動課程

2、分科課程與綜合課程

3、必修課程與選修課程

4、基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究性課程

5、國家課程地方課程和校本課程

6、顯性課程與隱性課程 48.課程的基本要素，內(nèi)容

一、課程的要素

課程主要由課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)和課程評價(jià)四個(gè)要素組成。

二、課程內(nèi)容

1.關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識。2.關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn)。3.關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。49.什么是素質(zhì)教育?素質(zhì)教育的核心是什

么?{簡答}

答素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。與應(yīng)試教育相對應(yīng)。

素質(zhì)教育的核心就是人的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四方面的辨證統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，文化素質(zhì)是其中重要的組成部分

50.素質(zhì)教育的內(nèi)涵{簡答}，素質(zhì)教育的意義 內(nèi)涵：

1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

2、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)教育 意義：

1、素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國力

2、素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育弊端，深化教育改革的必然趨勢

3、素質(zhì)教育有助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí) 51.新課程改革的具體目標(biāo)

答

1、實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變

2、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性

3、密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系

4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度

6、實(shí)行三級課程管理制度

54.簡答：現(xiàn)代課程評價(jià)的基本特點(diǎn)

1、重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，實(shí)現(xiàn)評價(jià)功能的轉(zhuǎn)化

2、綜合評價(jià)，應(yīng)注重個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評價(jià)方法的多樣化

3、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價(jià)，定性與定量

相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評價(jià)方法的多元化；

4、強(qiáng)調(diào)參與與互動，自評與他評相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體得到多元化

5、注意過程，終結(jié)性評價(jià)與形成性評價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評價(jià)中心的轉(zhuǎn)移

56.談?wù)勑碌膶W(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式有何意義?自主、合作、探究

57.綜合實(shí)踐活動的特點(diǎn)和主要內(nèi)容

方式：整體性 生成性 實(shí)踐性 開放性 自主性 內(nèi)容：信息技術(shù)教育 研究性學(xué)習(xí)社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐 勞動與技術(shù)教育

58.簡述教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，教師角色的轉(zhuǎn)變(教師觀）

教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變：

1、在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；

2、在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)

3、在對待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思；

4、在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作

教師角色的轉(zhuǎn)變：

1、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；

2、從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師是教育教學(xué)的研究者；

3、從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師是課程的開發(fā)者和設(shè)計(jì)者；

4、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師是社區(qū)型開放的教師

20.德育的意義及任務(wù)是什么

答：意義：

1、德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證

2、是少年兒童健康成長的條件和保證

3、是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障

任務(wù)：

1、培養(yǎng)學(xué)生樹立堅(jiān)定正確的政治方向

2、引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀

3、逐步使學(xué)生具有社會主義的基本道德品質(zhì)和法紀(jì)觀念以及養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣

4、培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心里素質(zhì) 21.德育過程中學(xué)生品德的形成過程

1、學(xué)生品德的形成過程是有關(guān)品德的知情意行的培養(yǎng)過程

德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德方面的認(rèn)識、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的。

道德認(rèn)識：人們對社會思想道德、是非、善惡、美丑的認(rèn)識、判斷和評價(jià)。是人確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。

道德情感：是人們地對社會思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度。

道德意志：運(yùn)用理智解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。

道德行為：是人在道德認(rèn)識和情感的基礎(chǔ)上，在行動上對他人、社會和自然作出的反應(yīng)。它是通過練習(xí)或?qū)嵺`形成的。

德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識陶冶品德情感、鍛煉品德意志、培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”

2、學(xué)生品德是在教育性活動和交往中形成發(fā)展的教育性活動和交往的主要特點(diǎn)：具有引導(dǎo)性、目的性和組織性；不脫離學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動和主要交往對象是教師和同學(xué)，具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的3、學(xué)生品德是在其品德內(nèi)部矛盾斗爭中形成發(fā)展的品德發(fā)展新需要與已有品德水平之間的矛盾。

4、學(xué)生品德是長期積累和發(fā)展的結(jié)果 22.德育過程的基本規(guī)律

答：

1、德育過程是對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程

2、德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程

3、德育過程是組織學(xué)生的活動和交往‘統(tǒng)一多方面教育影響的過程

4、德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)的逐步提高的過程 23.德育原則都有什么

導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、因材施教原則、知行統(tǒng)一原則、集體教育和個(gè)別教育相統(tǒng)一原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則、依靠積極因素、克服消極因素、教育影響的一致性和連貫性

第二篇：教育學(xué)

一、填空與選擇

1.在西方古國博物館和圖書館也是古代從事高等教育的重要場所。

2.帶有高等教育性質(zhì)的教育活動早在3000年前就已經(jīng)出現(xiàn)。

3.西周學(xué)校教育的內(nèi)容是“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)

4.初秋戰(zhàn)國時(shí)期，最為著名的私學(xué)當(dāng)屬其國的稷下學(xué)宮。

5.太學(xué)的建立，標(biāo)志著中國封建社會官立大學(xué)制度的建立

6.中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)為行會性、自治性、國際性；中世紀(jì)大學(xué)實(shí)行的是專業(yè)教育，主要有四大學(xué)科：文學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)*五育并重：國民、實(shí)利、世界觀、道德、美感教育

7.19世紀(jì)初，德國教育學(xué)家洪堡開創(chuàng)了高等教育史上的洪堡時(shí)代，提出了兩條最基本的原則：教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則、學(xué)術(shù)自由的原則

柏林大學(xué)對其的發(fā)展：確立哲學(xué)系在大學(xué)里的核心地位、設(shè)立“習(xí)明納爾”和研究所、開創(chuàng)研究生的教育先河，孕育自由選修制度的雛形

8.1857年莫利爾提出了一項(xiàng)通過增地建立農(nóng)工學(xué)院的議案，即：贈地學(xué)院，其中，康乃爾大學(xué)和威斯康辛大學(xué)就屬于贈地學(xué)院。

9.威斯康辛思想：把學(xué)生培養(yǎng)成有知識能工作的公民（教學(xué)）；進(jìn)行科學(xué)研究，發(fā)展科學(xué)與文化（科研）；把知識傳播給廣大民眾，直接為全州社會與經(jīng)濟(jì)服務(wù)（為社會服務(wù)）。

10.高等教育表現(xiàn)出獨(dú)特的社會價(jià)值和個(gè)人價(jià)值,高等教育再生產(chǎn)著社會政治制度.11.人力資本理論的代表是舒爾茨，拒他計(jì)算,美國1929-1957年間國民經(jīng)濟(jì)增長額中,有33%應(yīng)歸功于教育.因此,1979他獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎

12.高等教育對文化的促進(jìn)作用表現(xiàn)在傳承文化、改造文化、創(chuàng)造新文化

13.高等教育目標(biāo)是高等教育教學(xué)活動的總方向。14.高等教育目標(biāo)的性質(zhì)具有兩重性：主觀性和復(fù)雜性

*高教目標(biāo)制定依據(jù)：社會發(fā)展需要、人的發(fā)展需要、需處理好關(guān)系（心與身、德與才、社會品德與個(gè)性心理、才子素質(zhì)的相互關(guān)系）

15.高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才

16.高等學(xué)校課程的特征：專業(yè)性、探究性和前沿性

*高校課程結(jié)構(gòu)：橫向（必修、選修）、縱向（普通教育課程、基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)課程）17.思維力是智力的核心。

18.高等學(xué)校教學(xué)過程的特點(diǎn)：專業(yè)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性

19.孔子提出因材施教”、“不憤不啟、不悱不發(fā)”；中國古代第一部《學(xué)記》中總結(jié)了“教學(xué)相長”，“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”。朱熹提出了“循序漸進(jìn)”。

20.18世紀(jì)，德國教育學(xué)家夸美紐斯提出了教學(xué)原則體系。

21.“文以載道”是寓思想性于教學(xué)中。

22.教師要體現(xiàn)“博與?！钡脑瓌t，要做到“對專業(yè)中的某一點(diǎn)懂一切，對專業(yè)外的一切東一點(diǎn)”。23.19世紀(jì)初，洪堡提出了教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則

24.班級授課制是各級各類學(xué)校最基本的教學(xué)組織形式。它是在17世紀(jì)有捷克教育學(xué)家夸美紐斯創(chuàng)立后經(jīng)德國教育學(xué)家赫爾巴特整理完善并基本形成。在我國，班級授課制始于1862年創(chuàng)辦的京師同文館，京師同文館是我國近代第一所具有高等教育性質(zhì)與功能的學(xué)校。

25.教學(xué)組織形式發(fā)展的趨勢：教學(xué)活動小規(guī)?；?、教學(xué)活動短學(xué)程化、教學(xué)活動場所多樣化。

26.演示法開始于17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯，發(fā)現(xiàn)法是20世紀(jì)50年代末美國教育家布魯納首先提出的。

27.教學(xué)方法三大類：運(yùn)用語言傳遞教學(xué)內(nèi)容的方法：講授法、問答法、討論法；通過直觀感知傳遞內(nèi)容的方法:實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)法、演示法、參觀法；通過教師指導(dǎo)下學(xué)生的獨(dú)立活動獲取知識技能的方法 ：自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法

28.遠(yuǎn)程授課起步于20世紀(jì)80年代中期。

29.科學(xué)研究是衡量高等學(xué)校水平的重要標(biāo)志。真正具有科學(xué)性值得高等學(xué)校科研可從19世紀(jì)初算起。

30.教育教學(xué)研究是高等學(xué)校科學(xué)研究體系中的特色內(nèi)容。

*科研的主要階段：確立選題和申請立項(xiàng)、研究實(shí)施、成果審核、成果評審和鑒定、成果登記申報(bào)、成果推廣和應(yīng)用

31.科學(xué)研究的起點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)并提出有價(jià)值的問題。*課題申報(bào)：選題力求準(zhǔn)確、論證力求充分、設(shè)計(jì)盡量細(xì)致、填寫要求全面

32.高?？蒲泄芾淼姆椒ㄓ校杭?lì)法、計(jì)量法、權(quán)力控制法、專家評議法

*科研評價(jià)的方法：同行評價(jià)、計(jì)量評價(jià) 33.1980年通過《中華人民共和國學(xué)位條例》；1993年通過《教師法》；1995年通過《教育法》；1996年通過《職業(yè)道德法》；1998年通過《高等教育法》。其中《教育法》是基本法，由全國人大通過外，其余的都是由全國人大常委通過。

34.教師主要包含兩個(gè)含義：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員——本質(zhì)特征；教師必須從教于各級各類學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)——形式特征。

35.教師的教育情境有：教育理想、教育情操、教育性向、教育自我36.高等學(xué)校組織具有雙重性：教育性和學(xué)術(shù)性 37.我國舉辦的高等學(xué)校實(shí)行的是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制

38.高等教育管理模式分為集權(quán)模式、分權(quán)模式、并重模式

39.高等學(xué)校享有辦學(xué)自主權(quán)和法人資格

40.美國的學(xué)位分為，包括協(xié)士（又稱副學(xué)士）、學(xué)士、碩士、博士。英國的學(xué)位分為四級學(xué)士、碩士、博士和高級博士。法國學(xué)位分為學(xué)士、碩士、第三階段博士和國家博士。德國只設(shè)有博士學(xué)位和教授備選兩種層次。我國的學(xué)位制度分為三級：學(xué)士、碩士和博士學(xué)位

41.當(dāng)代國際高等教育的發(fā)展趨勢大眾化、國際化、多樣化、綜合化、私營化。

42.馬丁·特羅在世界經(jīng)合組織提交“從經(jīng)營向大眾高等教育轉(zhuǎn)變中的問題”論文將高等教育的發(fā)展分為三個(gè)階段：精英教育階段（15%以下）、大眾化高等教育階段（毛入學(xué)率在15%—50%之間）和普及教育階段（毛入學(xué)率超過50%）。

43.至2004年，高等教育毛入學(xué)率達(dá)到19%，標(biāo)志我國高等教育進(jìn)入了大眾化階段。

二、判斷

1.直觀性教學(xué)不是目的，僅僅是一種手段。（√）2.教學(xué)方法是教師示教活動方式的總和。（×）3.高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)是高等教育目標(biāo)在不同的高等學(xué)校的具體化。（√）

4.知識與能力成正比（√）不成5.知識面和職業(yè)應(yīng)用面寬廣的是通才，知識面和職業(yè)應(yīng)用面單一的是專才。（√）

6.課程是教學(xué)科目、教學(xué)活動及其安排、進(jìn)程的總和。（√）

7.教學(xué)活動是學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)活動（×）不是 8.直觀不是目的，僅僅是一種手段。（√）9.啟發(fā)式教學(xué)法是具體的教學(xué)方法。（×）教學(xué)原則

10.教學(xué)有法，但無定法，貴在有法（√）

11.教學(xué)評估事對教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的一種價(jià)值判斷活動。（√）

12.學(xué)歷是指受教育者在教育機(jī)構(gòu)中的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。（×）

三、簡答

1.政治對高等教育發(fā)展的作用

1）政治制度的發(fā)展方向規(guī)定高等教育的方向 2）階級關(guān)系規(guī)定高等教育發(fā)展的利益追求 3）政治任務(wù)影響高等教育的發(fā)展重點(diǎn) 4）主流意識形態(tài)影響高等教育發(fā)展的主要環(huán)節(jié) 5）教育民主化運(yùn)動促進(jìn)了高等教育的發(fā)展機(jī)會 6）建立國家高等教育體制

2.經(jīng)濟(jì)制約著高等教育發(fā)展的表現(xiàn)?

1）經(jīng)濟(jì)制約著高等教育發(fā)展規(guī)模 2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約高等教育發(fā)展決策 3）經(jīng)濟(jì)制約高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度 4）經(jīng)濟(jì)促進(jìn)高等教育終身體系的形成3.基礎(chǔ)教育制約高等教育發(fā)展的主要方向的表現(xiàn)?

1）基礎(chǔ)教育質(zhì)量制約高等教育質(zhì)量 2）基礎(chǔ)教育規(guī)模影響高等教育規(guī)模 4.高等教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值？

高等教育作為社會經(jīng)濟(jì)生活的一個(gè)重要方面，一方面受到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，另一方面，他對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展又有促進(jìn)作用具體表現(xiàn)在：

1）作為經(jīng)濟(jì)增長的動力

2）有助于個(gè)人收入分配趨于平等，促進(jìn)社會公平

5.高等教育的個(gè)人價(jià)值？

1）提高個(gè)人的知識與能力水平2）養(yǎng)成良好的綜合素質(zhì)

3）提高個(gè)人勞動效率，增加個(gè)人收入 4）提升個(gè)人社會地位

6.高等學(xué)校的基本職能（簡述或論述）

高等學(xué)校的職能主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：教學(xué)（培養(yǎng)人才）、發(fā)展科學(xué)、為社會服務(wù)。這三項(xiàng)職能是相互聯(lián)系、相互滲透的。

1）培養(yǎng)人才是高等學(xué)校的基本職能和中心任務(wù)，是高等學(xué)校之所以是高等學(xué)校的根本理由 2）發(fā)展科學(xué)是高等學(xué)校的重要職能，它既是培養(yǎng)高水平人才的保障，又是不同于其他層次學(xué)校的本質(zhì)要求 3）社會服務(wù)是前兩項(xiàng)職能的合理延伸與實(shí)際應(yīng)用，即是應(yīng)對當(dāng)?shù)厣鐣?yīng)盡的義務(wù)，也是本身發(fā)展的內(nèi)在需求

7.高等教育目標(biāo)的意義？

1）高等教育目標(biāo)是高等教育活動的總方向 2）高等教育目標(biāo)是高等教育活動的依據(jù)，是一切高等教育活動的出發(fā)點(diǎn)，是教育評價(jià)的依據(jù)。3）高等教育目標(biāo)是高等教育活動的歸宿，具有檢驗(yàn)高等教育效果的標(biāo)準(zhǔn)作用

8.怎樣理解教學(xué)過程的特點(diǎn)？（教學(xué)過程的一般規(guī)律）

1）教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程（特殊性）表現(xiàn)在：①認(rèn)識對象的特殊性②認(rèn)識的條件和形式有所不同③教學(xué)認(rèn)識過程是有限的2）教學(xué)活動是師生雙方雙邊活動的活動（雙邊性）

表現(xiàn)在：①教師的主導(dǎo)作用②學(xué)生的主體作用師生在認(rèn)識、情感方面的交流和影響

3）教學(xué)過程是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的過程（發(fā)展性）表現(xiàn)在：①學(xué)生在掌握知識和技能的同時(shí)，發(fā)展了智能和智力②對學(xué)生人生觀世界觀的形成具有重要作用③不同的教學(xué)活動對學(xué)生有不同的影響④師生交往活動對學(xué)生發(fā)展的作用。9.班級授課制的優(yōu)缺點(diǎn)包括那些？ 優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在：

1）有利于提高教學(xué)的效率、擴(kuò)大教育對象 2）有利于教師作用的充分發(fā)揮

3）有利于發(fā)揮集體的教育作用，是班機(jī)內(nèi)的學(xué)生有更多的“相觀而善”的機(jī)會。

不足之處：不能充分的兼顧到學(xué)生的個(gè)別差異，難以針對學(xué)生的個(gè)人愛好與特長充分體現(xiàn)因材施教。10.教師備課的基本要求有哪些？

1）首先，要鉆研教學(xué)大綱和教材，透徹領(lǐng)會教學(xué)目的和具體要求

2）其次，要通過各種途徑去了解自己的學(xué)生，兩極他們原有的知識基礎(chǔ)、知識結(jié)構(gòu)、理解能力和接收能力、興趣愛好、社會特征等

3）第三，要尋求最適宜的教學(xué)方法，寫出具體的構(gòu)思和方案。教案必須包括教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)進(jìn)度。

11.上好一堂課的基本要求？或者評價(jià)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)基本要求？ 1)目標(biāo)明確2)內(nèi)容正確3）方法得當(dāng)4）表達(dá)清晰5）氣氛活躍

12.運(yùn)用講授法的基本要求是什么？

1）明確的目的性2）內(nèi)容的科學(xué)性3）內(nèi)容的邏輯性4）語言的感染性

13.教師選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是什么？

1)依據(jù)教學(xué)具體目的和任務(wù) 2)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)

3)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況了解其條件和特征 4)依據(jù)教師自身的素養(yǎng)條件 5)依據(jù)方法的適用范圍

6)依據(jù)教學(xué)時(shí)間和效率的要求 14.高等教育研究內(nèi)容有哪些？

1）研究教學(xué)對象：即研究學(xué)生，了解學(xué)生。既要研究大學(xué)生的群體特征，又要研究每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處

2)研究教學(xué)內(nèi)容：教師要結(jié)合自己的專業(yè)理論，探討教學(xué)內(nèi)容的選擇、編排及教材的編寫等問題。

3）研究教學(xué)方法：教師可以在教學(xué)實(shí)踐中，探索各種新型教學(xué)方法，用于改進(jìn)課堂教學(xué)和其它教學(xué)環(huán)節(jié)。

4）研究教學(xué)組織形式 5）研究教學(xué)管理制度

15.教師教學(xué)的基本任務(wù)（或者價(jià)值）是什么？

1)培養(yǎng)高級專門人才的主要承擔(dān)者 ：傳播知識、培養(yǎng)學(xué)生能力、進(jìn)行思品教育 2)發(fā)展和創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)的重要實(shí)現(xiàn)者 3)通過知識傳播及運(yùn)用直接為社會服務(wù) 16.教師的勞動特點(diǎn)是什么?

1)教師勞動的復(fù)雜性決定了教師對職業(yè)持久穩(wěn)定的興趣

2)教師勞動的創(chuàng)造性決定了教師具有激烈的成就感

3)教師勞動的示范性決定了教師有強(qiáng)烈的自警自省意識

4)教師勞動的群體性決定了教師高度的協(xié)作意識

17.高等學(xué)校教師素質(zhì)如何分類?

1)政治素質(zhì): 堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、強(qiáng)烈的愛國之情、勇于堅(jiān)持真理

2)職業(yè)素質(zhì):熱愛學(xué)生、教書育人、以身作則、為人師表、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重集體

3)文化知識素質(zhì):基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、教育理論知識、相關(guān)學(xué)科知識

4)能力素質(zhì)： 教學(xué)內(nèi)容能力、多渠道獲取信息的能力、組織和管理學(xué)生的能力、教學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究能力

5)身心素質(zhì)：身體素質(zhì)包括體質(zhì)健康、耐受力強(qiáng)、反映敏捷、精力充沛；心理素質(zhì)包括：愉快的心境、開朗的心胸、幽默的情趣和頑強(qiáng)的毅力 18.教師權(quán)利的內(nèi)容

1)教育教學(xué)權(quán)2）科學(xué)研究權(quán)3）管理權(quán)力4）獲取報(bào)酬權(quán)5）民主管理權(quán) 6）進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)

四、辨析

1.有人認(rèn)為，高等教育的目的在于培養(yǎng)全面和諧的人，也有人認(rèn)為其目的為直接滿足社會發(fā)展的需要，你分析其看法。

1）這是高等教育兩種基本價(jià)值觀，前者稱為個(gè)人本位價(jià)值觀、后為社會本位價(jià)值觀。個(gè)人本位價(jià)值觀從個(gè)人需要、個(gè)人發(fā)展角度出發(fā)涉及高等教育目的，強(qiáng)調(diào)教育要為人本身的需要服務(wù)；社會本位價(jià)值觀是從社會發(fā)展需要出發(fā)設(shè)計(jì)高等教育的目的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人只是教育加工的原料，個(gè)人發(fā)展必須服從社會需要。

2）兩種價(jià)值觀都有其合理性，同時(shí)也各有其片面性、局限性：個(gè)人本位價(jià)值觀確認(rèn)個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值，提出了“尊重人性”、“以人為本”的自由發(fā)展思想，但把社會視作個(gè)體的簡單結(jié)合使教育面對復(fù)雜的個(gè)體需要無所適從，導(dǎo)致教育中的極端個(gè)人主義自由化傾向，個(gè)人社會責(zé)任感下降；社會本位價(jià)值觀肯定教育的價(jià)值在于促進(jìn)國家和社會的發(fā)展，對于教育密切與社會的聯(lián)系起到了積極的推動作用，但容易導(dǎo)致教育的某種被動性，主張了高等教育的短視行為，影響了社會的長遠(yuǎn)利益，導(dǎo)致對學(xué)生個(gè)性的抹殺。

3）在現(xiàn)實(shí)社會背景下，要尋求兩種價(jià)值的協(xié)調(diào)與整合，歷史上出現(xiàn)的高等教育在個(gè)人與社會單向選擇已被證明是一種教訓(xùn)，因此，要針對我國教育實(shí)際，做出積極的動態(tài)調(diào)整。

2.有人說，大學(xué)老師不用象中小學(xué)老師一樣上課認(rèn)真，可以隨便上課？你怎樣認(rèn)為這種觀點(diǎn)？

1）這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。2）上好一堂課的要求： 3）評價(jià)一堂課的指標(biāo)

3.我國有學(xué)者預(yù)算、、、、、、5次職業(yè)轉(zhuǎn)換，因此4年大學(xué)不能管一輩子，談?wù)勗摽捶ǎ捍髮W(xué)要進(jìn)行素質(zhì)教育

五、論述

1.能否結(jié)合任教的專業(yè)對教學(xué)原則體系進(jìn)行述評？

1）教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)規(guī)律，在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定出來的對教學(xué)的基本要求。它是成功地進(jìn)行教學(xué)活動所必需依據(jù)的準(zhǔn)則。它具有雙重屬性，即實(shí)踐性和科學(xué)性。

2）教學(xué)原則體系包括①科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則；②教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合的原則；③傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則不是單一的；④理論聯(lián)系實(shí)際的原則；⑤直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則；⑥統(tǒng)一要求和因材施教相結(jié)合的原則；⑦博與專相結(jié)合的原則；⑧教學(xué)與科研相結(jié)合的原則。以上八條原則構(gòu)成一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成的整體，必須在高等學(xué)校教學(xué)過程中全面貫徹，才能提高教學(xué)質(zhì)量，保證各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。3）結(jié)合自己的專業(yè)談?wù)勛钪匾膬蓷l原則。

2.科學(xué)研究在高等學(xué)校的作用（或者為什么把科學(xué)研究作為高校的重要職能之一）

1）科學(xué)研究是高校自身發(fā)展的必然需求

科技革命的成果要轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力，需要大批

科技人才的努力。

2）科學(xué)研究是提高師資水平的基本途徑

①通過科研，高校教師能充分認(rèn)識到本專業(yè)在城各學(xué)科體系中地位。②通過科研，師生之間能產(chǎn)生思想的碰撞和靈感的火花。

③通過科研，使教師更加緊密聯(lián)系實(shí)際。3）科學(xué)研究是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。4）科學(xué)研究是學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)

5）科學(xué)研究是高等學(xué)校管理現(xiàn)代化的重要保障。

6）科學(xué)研究是高等學(xué)校為社會服務(wù)的重要渠道。

*中世紀(jì)大學(xué)的意義：①是歷史上最早的最有代表的獨(dú)立形態(tài)的高教機(jī)構(gòu)②孕育了近現(xiàn)代高教的基本理念與思想要素，確立了大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)，培育了近現(xiàn)代大學(xué)的獨(dú)立品格③在專業(yè)與課程設(shè)置、教學(xué)方法與形式方面積累了培養(yǎng)高級專門人才的經(jīng)驗(yàn)，為近現(xiàn)代高教制度的建立奠定了基礎(chǔ)。

*科技進(jìn)步對高教發(fā)展：①拓寬空間②改變專業(yè)設(shè)置、豐富內(nèi)容③改革層次結(jié)構(gòu)④強(qiáng)化科研⑤強(qiáng)化與產(chǎn)業(yè)聯(lián)系⑥提升社會地位 *高校教學(xué)過程的特點(diǎn)：專業(yè)性（課程）、獨(dú)立性（師生關(guān)系）、創(chuàng)造性（活動結(jié)果）、實(shí)踐性（與社會聯(lián)系）

*問答法的基本要求：①精心設(shè)計(jì)問題②問題須表達(dá)清楚、準(zhǔn)確，簡明扼要③提問要面向全體學(xué)生④營造輕松的課堂氣氛素質(zhì)

1、素質(zhì)是人們通過后天的教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練和其他社會實(shí)踐活動、在其遺傳獲得的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展和形成的，相對穩(wěn)定的身心要素、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量水平。

狹義的素質(zhì)就是指人品，廣義的素質(zhì)是對人的德、識、才學(xué)、身心的綜合要求和綜合評價(jià)。

2、素質(zhì)教育就是著眼于人的全面、和諧、長遠(yuǎn)、健康的發(fā)展，而不是偏向的急功近利的、畸形的發(fā)展。素質(zhì)教育，它利用遺傳與環(huán)境的積極影響，調(diào)動學(xué)生認(rèn)識與實(shí)踐主觀能動性，促進(jìn)學(xué)生生理與心理、智力與非智力、認(rèn)識與情感等因素全面與和諧的發(fā)展，促進(jìn)人類文化向受教育者的心理品質(zhì)的內(nèi)化。實(shí)施

1、大學(xué)素質(zhì)教育是一種教學(xué)理念、一種指導(dǎo)思想，它注重受教育者的全面和和諧長遠(yuǎn)的發(fā)展，注重做人和做學(xué)問的基礎(chǔ)和功底體現(xiàn)著教育所追求的價(jià)值目標(biāo)。

2、大學(xué)素質(zhì)教育的思想必須貫穿于大學(xué)教育的全過程：

首先，要依據(jù)素質(zhì)教育的思想重構(gòu)專業(yè)教育，即不僅傳授專業(yè)知識，發(fā)展專業(yè)技能；而且注重專業(yè)素質(zhì)的提高，即更多的激發(fā)大學(xué)生對專業(yè)的悟性和靈性。

其次，培養(yǎng)專業(yè)之外的其他綜合素質(zhì)，即也就是通過大學(xué)生的顯性課程與穩(wěn)性課程、教學(xué)活動與校園文化活動促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展。

3、人的素質(zhì)發(fā)展的鮮明特點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)整合，二是強(qiáng)調(diào)內(nèi)化。因此，素質(zhì)教育更注重發(fā)揮

學(xué)生的主觀能動作用，學(xué)校和教師的任務(wù)在于營造一種氛圍，提供多方面的條件，激發(fā)學(xué)生的自覺性，主動學(xué)習(xí)、探索、領(lǐng)悟、提高。重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、大學(xué)素質(zhì)教育的中堅(jiān)；哲學(xué)教育和批判性思維?！?〉只有通過馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，才能形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

〈2〉只有通過馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，才能高屋建瓴把握知識的整體性，突破各具體學(xué)科的局限，跨越人文和科學(xué)思維。

〈3〉只有通過馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，才能掌握科學(xué)思維、批判性思維的方法，同時(shí)也有助于學(xué)習(xí)和掌握其他具體的方法。

2、大學(xué)素質(zhì)教育的兩翼；人文與科學(xué)

在大學(xué)素質(zhì)教育中，要努力追求真、善、美的統(tǒng)一，努力通過科學(xué)與人文兩者文化間的深刻對話，達(dá)到溝通、整合的目的，使大學(xué)生的理性與情感、科學(xué)精神與人文素養(yǎng)得到和諧的發(fā)展。

3、大學(xué)生素質(zhì)教育的難點(diǎn)：發(fā)展情感（情感教育）由于應(yīng)試教育長期占據(jù)了學(xué)校的上風(fēng)，學(xué)校教育往往偏重學(xué)生的邏輯和認(rèn)知能力的發(fā)展，而忽視了情感體驗(yàn)層面的教育；加上獨(dú)生子女家庭教育存在著諸多誤區(qū)，學(xué)生的情感發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其認(rèn)知水平的發(fā)展。因此，必須把大學(xué)生的情緒、智力和提高心理素質(zhì)作為素質(zhì)教育的重要任務(wù)，必須研究解決的重要課題。

*討論法的基本要求：選擇好討論的課題、設(shè)計(jì)好討論課的結(jié)構(gòu)、靈活引導(dǎo)與控制、注意討論小組的成員組合和環(huán)境

高教科研的原則：科研與教育相結(jié)合、基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用開發(fā)研究協(xié)調(diào)發(fā)展、個(gè)體研究和集體協(xié)助相結(jié)合、計(jì)劃選題和自由選題相結(jié)合、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益兼顧、學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)風(fēng)建設(shè)優(yōu)先的原則

洪堡高教思想：第一、教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則，第二，學(xué)術(shù)自由的原則（一是大學(xué)要有自主性和獨(dú)立性，辦學(xué)不受任何權(quán)利摯肘；二是學(xué)者，要有思想和言論的自由，他們可以不受任何威脅地探索真理并發(fā)表自己的意見；三是教學(xué)過程要有教學(xué)自由）

高校教學(xué)方法特征：師生共同控制知識傳遞、師生雙方在教學(xué)方法體系中的比重發(fā)生較大變化（學(xué)術(shù)自主性獨(dú)立性增強(qiáng)，教師觀念變化）、教學(xué)方法與研究方法的滲透和融合

第三篇：教育學(xué)

《教育學(xué)》

1．京師同文館是我國現(xiàn)代第一所高等教育學(xué)堂，它標(biāo)志著我國近現(xiàn)代高等教育的產(chǎn)生。

2．洪堡創(chuàng)辦的柏林大學(xué)是世界上“第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)”

3．高等教育：是建立在完全中等教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育，是培養(yǎng)社會所需要的各類高級專門人才的活動。

4．高等教育的基本特征：是分專業(yè)和分層次的高級教育活動；通過培養(yǎng)人才為社會服務(wù)；高等教育的功能不斷擴(kuò)展。5．廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實(shí)踐活動。狹義的教育主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會需求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動。

6．學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育四個(gè)階段。

7．中國古代高等教育萌芽形態(tài)應(yīng)起源于商朝時(shí)期的“右學(xué)”，它是當(dāng)時(shí)建立的一所集教育、習(xí)射、養(yǎng)老于一體的官辦機(jī)構(gòu)。

8．漢武帝于建元六年在京師長安開辦了中央級的高等學(xué)府“太學(xué)” 9．漢代設(shè)有鴻都門學(xué)，是世界上第一所文學(xué)藝術(shù)專科學(xué)校。10．書院是實(shí)施藏書、教學(xué)與研究三結(jié)合的高等教育機(jī)構(gòu)。11．宋代最著名的四大書院：江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天府書院、河南登封的嵩陽書院。

12．清光緒二十七年（1901年）后，書院全部改為學(xué)堂，1905年舉行最后一科進(jìn)士考試為止，科舉制度終結(jié)。13．1862年，在北京設(shè)立?？茖哟?、專門培養(yǎng)翻譯人才的京師同文館，這是清代最早的“洋務(wù)學(xué)堂”，京師同文館是我國近現(xiàn)代第一所高等教育學(xué)堂，它標(biāo)志著我國近現(xiàn)代高等教育的產(chǎn)生。

14．1895年盛宣懷在天津設(shè)立中西學(xué)堂，1898年設(shè)京師大學(xué)堂，是中國第一所國立綜合年性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)中國的最高教育行政機(jī)關(guān)。

15．隨著天津中西學(xué)堂頭等學(xué)堂、南洋公學(xué)上院和京師大學(xué)堂的先后創(chuàng)辦，我國近現(xiàn)代大學(xué)誕生。16．1993年，中央頒發(fā)《中國教育改革和發(fā)展綱要》；1998年8月，全國人大制定并頒布了《中華人民共和國高等教育法》

17．公元前393年，蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖在雅典開辦了“學(xué)園”，被視為雅典的第一個(gè)永久性的高等教育機(jī)構(gòu)，是教育史上公認(rèn)的正規(guī)高等學(xué)校，同時(shí)也是西歐最早的一所學(xué)術(shù)研究機(jī)關(guān)，是當(dāng)時(shí)古希臘科學(xué)與哲學(xué)研究的中心。18．柏林大學(xué)的創(chuàng)始人為德國普魯士內(nèi)務(wù)部教育廳廳長威廉 馮 洪堡，1801年創(chuàng)辦時(shí)設(shè)有哲學(xué)、神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)四科，確定以“學(xué)術(shù)自由”和教學(xué)與科研統(tǒng)一為辦學(xué)方針，被譽(yù)為“第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)” 19．1877年將東京開成學(xué)校和東京醫(yī)學(xué)合并創(chuàng)辦東京大學(xué)，成為日本第一所近代大學(xué)

20．高等教師專業(yè)化：指高校教師所應(yīng)達(dá)到的職業(yè)要求和職業(yè)條件，其中既包括學(xué)科專業(yè)性，也包括教育專業(yè)性，既有學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)要求，也有必要的高等教育理論知識、能力和職業(yè)道德的要求。

21．狹義的教育目的：指一個(gè)國家根據(jù)社會發(fā)展的需求和人身心發(fā)展的規(guī)律，對受教育者所要達(dá)到的質(zhì)量規(guī)格的總的規(guī)定和設(shè)想。22．《中華人民共和國高等教育法》對我國高等教育目的作了如下規(guī)定：高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

23．實(shí)現(xiàn)高等教育目的的途徑：能夠使高等教育目的得以實(shí)現(xiàn)的具體實(shí)施方式，即教學(xué)工作、科研訓(xùn)練和社會實(shí)踐。24．高等學(xué)校的管理體制類型：中央集權(quán)型、地方分權(quán)型、中央集權(quán)和地方分權(quán)結(jié)合型

25．1989年之后，黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制 26．高等教育的經(jīng)濟(jì)功能P75：高等教育促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能。主要體現(xiàn)在1、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供專業(yè)人才支持

2、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)技術(shù)支持

3、為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) 27．教育對經(jīng)濟(jì)的作用P101教育是傳授生產(chǎn)知識、生產(chǎn)技能的基本手段，是人類社會不斷生產(chǎn)熟練勞動力的“工廠”；教育可以提高勞動者的科學(xué)文化水準(zhǔn)和素質(zhì)，這些不是生產(chǎn)的直接要素，但可以再生產(chǎn)勞動能力，改變?nèi)说膭趧幽芰Φ男再|(zhì)和形態(tài)，有利于生產(chǎn)革新和技術(shù)改造的開展，并且為發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)新的生產(chǎn)部門準(zhǔn)備智力型的勞動力；教育不僅培養(yǎng)直接從事生產(chǎn)的勞動者，還為經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)計(jì)劃、開發(fā)、研究、設(shè)計(jì)、管理、經(jīng)營人才，這對現(xiàn)代化的大生產(chǎn)是必不可少的；越來越多的高等學(xué)校既是教育中心又是科研中心，科研成果直接推動生產(chǎn)力發(fā)展。

28．馬克思不僅在歷史唯物主義的理論基礎(chǔ)上建立了科學(xué)的人的全面發(fā)展學(xué)說，而且論證了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

29．全面發(fā)展教育的組成部分及其相互關(guān)系P119：人的全面發(fā)展，是由德、智、體、美諸種素質(zhì)的發(fā)展所構(gòu)成，全面發(fā)展教育就應(yīng)包含德育、智育、體育以及美育各個(gè)組成部分。這些組成部分各有其特殊的任務(wù)，而又相互依存，相互滲透，并以其整體促進(jìn)人的發(fā)展。全面發(fā)展教育的幾

個(gè)組成部分，又是互相依存、相互滲透、相輔相成的關(guān)系，從而形成一個(gè)對人的全面發(fā)展起著整體作用的有機(jī)結(jié)構(gòu)。在全面發(fā)展教育中，德育為智育、體育、美育指明正確的方向與提供發(fā)展的動力，智力是核心，思想教育、道德教育、體育衛(wèi)生、審美感受和藝術(shù)能力，都必須建立在一定的知識和智能的基礎(chǔ)上，體育為其他諸育的實(shí)現(xiàn)提供健康的生理?xiàng)l件，美育則起著協(xié)調(diào)身心發(fā)展，把德、智、體諸方面引向和諧的精神境界，按照美的原則來發(fā)展人的素質(zhì)，使人享受人生的樂趣。30．馬克思主義認(rèn)為,人的全面發(fā)展既是指個(gè)人的智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展,又是指個(gè)人在體力和智力上充分自由的發(fā)展.31.高等學(xué)校課程分類:P128根據(jù)課程目標(biāo),可分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程;根據(jù)與專業(yè)職能的關(guān)系,可分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課；根據(jù)課程對某一專業(yè)的適應(yīng)性和相關(guān)性，可分為必修課和選修課；根據(jù)學(xué)習(xí)理論知識還是訓(xùn)練操作技能，可分為理論性課程和實(shí)踐性課程；根據(jù)學(xué)時(shí)或?qū)W生人數(shù)，可分為大、中、小、微型課程；根據(jù)課程有無具體明確的計(jì)劃，可分為顯性課程和隱性課程。32．高等學(xué)校專業(yè)與課程的改革趨勢P132課程內(nèi)容綜合化；課程設(shè)置和實(shí)施多樣化；課程性質(zhì)職業(yè)化；課程方向人文化

33．高等學(xué)校課程編制總體上包括確定教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和編寫教材三個(gè)層次。

34．高等學(xué)校教學(xué)計(jì)劃主要包括：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)；課程結(jié)構(gòu)；主要教學(xué)形式；時(shí)間分配；學(xué)年編制（學(xué)歷）

35．高等學(xué)校教學(xué)的構(gòu)成要素：由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法、教學(xué)管理

36．培養(yǎng)人才可以通過教學(xué)、科研、生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐等多種途徑來實(shí)現(xiàn)，但教學(xué)是最基本的途徑。37．教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)P149教學(xué)是高校穩(wěn)定的中心環(huán)節(jié)；教學(xué)工作是高校其他各項(xiàng)工作的中心環(huán)節(jié)；教學(xué)是智育、德育、體育、美育都要用到的基本形式

38．如何在教師主導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生自覺性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性原則P161：要對學(xué)生進(jìn)行目的性教育；要使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程，掌握學(xué)習(xí)方法；要善于掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理狀態(tài)，發(fā)揮各種非智力心理因素與非智力因素；要對學(xué)生嚴(yán)格要求。

39．高等學(xué)校常用的教學(xué)方法：課堂教學(xué)方法、現(xiàn)場教學(xué)方法、自學(xué)指導(dǎo)方法

40．高等學(xué)校教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：備課、備學(xué)生、備教法、備自己、備相關(guān)的器材和場地、制定三種計(jì)劃（學(xué)期或?qū)W年計(jì)劃、課題或單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃（教案））

41．上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)：目的明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)緊湊、教學(xué)效果優(yōu)異

42．診斷性評價(jià)：為了使教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景而在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開始之前對學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行評估。43．形成性評價(jià)（過程評價(jià)）：在課程、教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中對其動態(tài)狀況進(jìn)行的系統(tǒng)性評價(jià)

44．終結(jié)性評價(jià)：在教學(xué)活動告一段落時(shí)，為了解并確定其成果而進(jìn)行的評價(jià)

45．如何對教師課堂教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評價(jià)P188：教學(xué)大綱完成情況的評價(jià)；教學(xué)目標(biāo)的評價(jià)；教學(xué)內(nèi)容的評價(jià)；教學(xué)方法的評價(jià)；教學(xué)中教師和學(xué)生積極性的評價(jià)；課堂教學(xué)組織的評價(jià)；教學(xué)基本功的評價(jià)

46．高等學(xué)校教師的素質(zhì)要求：個(gè)體素質(zhì)要求：知識結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)；整體素質(zhì)要求：高校教師結(jié)構(gòu)主要包括職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)和學(xué)緣結(jié)構(gòu)（指教師畢業(yè)來源的構(gòu)成狀況）等。

47．高校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式：教育關(guān)系、人格關(guān)系、心理關(guān)系、道德關(guān)系和法律關(guān)系

48．如何構(gòu)建以和諧為核心的新型師生關(guān)系：P224樹立新型的發(fā)展的師生觀；重視師生平等關(guān)系的建立；重視大學(xué)生心理健康的不穩(wěn)定性；提升教師個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)

49．高等學(xué)校的德育內(nèi)容：馬列主義、毛澤東思想。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育；黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育；中國革命、建設(shè)和改革開放的教育；基本國情和形勢政策教育；民族精神和時(shí)代精神教育；社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育；法制和誠信教育；人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育；心理健康教育、學(xué)風(fēng)教育和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育。

50．德育過程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法等因素構(gòu)成51．德育過程的組織包括德育活動的準(zhǔn)備、德育活動的開展、德育活動的評價(jià)三個(gè)基本環(huán)節(jié) 52高等學(xué)校德育的途徑：P251馬克思主義理論課和品德課；教書育人、管理育人、服務(wù)育人；日常思想教育工作；黨團(tuán)工作和學(xué)生會工作；社會實(shí)踐；校園文化建設(shè)；心理咨詢

53．校園文化：泛指在學(xué)校教育基礎(chǔ)上產(chǎn)生的文化現(xiàn)象，而高校校園文化就是指在高校這一特定環(huán)境中，全體師生共同創(chuàng)造與擁有的價(jià)值觀念和文化體系。

54．高校校園文化三種基本形態(tài)：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化

55．精神文化是高校校園文化的核心和靈魂，集中反映了一個(gè)學(xué)校的價(jià)值體系、教育觀念和精神氛圍。精神文化是高校校園文化的最高層次和校園文化建設(shè)的最高目標(biāo)。校園精神文化的核心是價(jià)值觀，主要體現(xiàn)為學(xué)校的文化傳

統(tǒng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、心理氛圍等。

56.制度文化主要是指各項(xiàng)校規(guī)校紀(jì)、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范 57．精神文化的特性：P273品格特性：健全性、超功利性、理想性、先導(dǎo)性；形態(tài)特性：深層性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性；傳播特性：繼承性、滲透性、排異性、持久性

58P277如何建設(shè)高等學(xué)校校園文化

（一）以社會主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)（1）以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，建立以人為本的校園文化（2）以社會主義最高理想為目標(biāo)，進(jìn)行愛國主義宣傳和教育（3）以傳統(tǒng)道德為依托，加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育（4）以改革創(chuàng)新 為核心，建設(shè)高校校園文化的時(shí)代價(jià)值觀

（二）重視硬環(huán)境建設(shè)，加強(qiáng)軟環(huán)境建設(shè)（1）努力改善，優(yōu)化硬環(huán)境：校園規(guī)劃的科學(xué)化和人文化；校園設(shè)施的現(xiàn)代化（2）努力營造，提高軟環(huán)境：培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)，教風(fēng)和學(xué)風(fēng)；發(fā)揚(yáng)民主，改善人際關(guān)系；塑造充滿個(gè)性的文化品質(zhì)

（三）積極引導(dǎo)，開展校園文化活動（1）開展校園社團(tuán)活動（2）開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動（3）加強(qiáng)校園文化活動的創(chuàng)新

（四）建立合理的組織體系高校文化組織具有兩個(gè)層次：校園文化的指導(dǎo)性機(jī)構(gòu)和以學(xué)生社團(tuán)為主的組織機(jī)構(gòu)

59．高等教育國際化：把跨國界、跨文化的觀點(diǎn)與氛圍與大學(xué)的教學(xué)、科研和社會服務(wù)等主要功能相結(jié)合的過程。60．高等教育多樣化：教育結(jié)構(gòu)與形式多樣化；高等教育主體與構(gòu)成多樣化；高等教育資金籌措方式的多樣化

61．高等教育終身化：終身教育既是21世紀(jì)高等教育的一種重要思想，同時(shí)也是高等教育發(fā)展實(shí)踐的一種重要趨勢。62.面向21世紀(jì)高等教育的發(fā)展趨勢P307：（1）高等教育的國家化：跨國家、跨文化的觀點(diǎn)和氛圍與高等教育中的教學(xué)、科研和社會服務(wù)相結(jié)合的過程（2）高等教育的多樣化：結(jié)構(gòu)與形式的多樣化、主體構(gòu)成多樣化、籌措資金多樣化（3）高等教育的大眾化：將教育面向社會大眾，提供更多人平等的受教育機(jī)會（4）高等教育的終身化（5）高等教育的社會化

63.面向21世紀(jì)我國高等教育發(fā)展趨勢P316：（1）教育觀念的轉(zhuǎn)變和重構(gòu)---素質(zhì)教育觀（2）教育內(nèi)容的變革和更新---科學(xué)化、現(xiàn)代化、綜合化（3）教育空間的拓展與開放---國際化（4）教育功能的拓寬與重塑---大眾化、社會化

第四篇：教育學(xué)

教育學(xué)

1、獨(dú)立形態(tài)的高等教育，始于歐洲中世紀(jì)大學(xué)。

2、博物館和圖書館是古代從事高等教育活動的重要場所。

3、19世紀(jì)初，德國人洪堡提出教學(xué)與科研相結(jié)合及學(xué)術(shù)自由的思想。

4、高等學(xué)校三大職能確立的標(biāo)志是“威斯康辛思想”。

5、蔡元培北大改革的核心思想是兼容并包，學(xué)術(shù)自由。

6、1862年成立的京師同文館，是中國近代第一所具有高等教育性質(zhì)與功能的學(xué)校，也是最早實(shí)施班級授課制的學(xué)校。

7、高等教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值表現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)增長的動力和源泉；有助于個(gè)人收入分配趨于平等，促進(jìn)社會公平。

8、高等教育的科學(xué)價(jià)值表現(xiàn)在：實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段，創(chuàng)造新的科學(xué)知識的重要陣地。（可答：傳播知識、創(chuàng)造知識）。

9、高等教育的文化價(jià)值表現(xiàn)在：對文化的傳承、改造、創(chuàng)新。

10、現(xiàn)代高等學(xué)校的職能：培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、開展社會服務(wù)。

11、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)包含：培養(yǎng)方向、使用規(guī)格、規(guī)范與要求。

12、通才與專才的區(qū)別，可以通過知識面和職業(yè)適應(yīng)面來考察。

13、我國高等學(xué)校本科專業(yè)分為11個(gè)學(xué)科門類（科），71個(gè)種類（類），249種具體專業(yè)（種）。

14、高等教育的社會價(jià)值在于高等教育對社會的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化具有重要的價(jià)值。

15、高等學(xué)校課程的特征是：專業(yè)性、探究性、前沿性。

16、教學(xué)過程必然具有教育性。

17、教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢：教學(xué)活動小規(guī)?；?、短程化、場所多樣化。

18、高?？蒲性u價(jià)先后經(jīng)歷了行政評價(jià)、同行評價(jià)、計(jì)量評價(jià)?，F(xiàn)在大部分采用計(jì)量評價(jià)和同行評價(jià)。

19、高等學(xué)校組織具有“二重性”，即教育性和學(xué)術(shù)性。

20、我國學(xué)位制度的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是國務(wù)院學(xué)位委員會，學(xué)位授予單位是高等學(xué)校和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。

二、名詞解釋（概念辨析）

1、高等教育學(xué)是旨在探索高等教育規(guī)律和意義的一門新興教育學(xué)分支

學(xué)科。

2、[辨析]高等教育和中學(xué)后教育：高等教育是培養(yǎng)專門人才的一種社會活動，是建立在中等教育基礎(chǔ)之上的傳授高深學(xué)術(shù)與技能的專業(yè)教育。中學(xué)后教育是完成了中等教育但無法接受正規(guī)高等教育的青年提供的短期培訓(xùn)，介于中等教育和高等教育，它不等于高等教育。

3、高等教育發(fā)展：高等教育制度、規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益 逐步優(yōu)化的過程。

4、[辨析]高等教育質(zhì)量和效益 ：高等教育質(zhì)量是指高等教育人才培養(yǎng)品質(zhì)、知識創(chuàng)新品質(zhì)、社會服務(wù)品質(zhì)和社會貢獻(xiàn)品質(zhì)的優(yōu)劣程度。高等教育效益是指在一定的時(shí)期內(nèi)，高等教育的資源投入能夠獲取最大的收益。兩者都需要在高等教育的發(fā)展中逐步優(yōu)化，但高等教育質(zhì)量的優(yōu)化不一定相對應(yīng)地帶來高收益，高等教育效益的優(yōu)化也不一定能帶來質(zhì)量的優(yōu)化，兩者不成正比。

5、[辨析]專業(yè)和學(xué)科：專業(yè)是高等學(xué)校根據(jù)社會專門職業(yè)分工和學(xué)科體系的內(nèi)在邏輯而劃分的基本教育單位。高等學(xué)校專業(yè)具有雙重性質(zhì)：職業(yè)性和學(xué)科性。學(xué)科，是指文化和科學(xué)的知識依據(jù)其內(nèi)在邏輯而劃分的門類。兩者不是一一對應(yīng)的，學(xué)科是一種知識領(lǐng)域，在我國，學(xué)科是第一次層次的專業(yè)。

6、專業(yè)口徑：是專業(yè)培養(yǎng)人才的職業(yè)適應(yīng)面。

7、[辨析]通才教育和專才教育：通才教育采取的是大專業(yè)模式，業(yè)務(wù)覆蓋面較寬，人才的職業(yè)適應(yīng)面較廣；專才教育采用小專業(yè)模式，業(yè)務(wù)覆蓋面較小，人才的職業(yè)適應(yīng)面較窄。

8、[辨析]高等學(xué)校課程的縱向結(jié)構(gòu)和橫向結(jié)構(gòu)：高等學(xué)校課程的縱向結(jié)構(gòu)是從層次上反映了普通教育課程、基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程內(nèi)在的邏輯關(guān)系。高等學(xué)校課程的橫向結(jié)構(gòu)主要是課程類型上的各類必修課程和選修課程內(nèi)在的邏輯。

9、教學(xué)：是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下人適合掌握人類積累下來的文化科學(xué)知識和社會活動經(jīng)驗(yàn)，是通過認(rèn)識和掌握知識的活動發(fā)展認(rèn)識和改造

客觀世界的能力，同時(shí)改造和形成主觀世界的過程。

10、[辨析]學(xué)分制和績點(diǎn)制：學(xué)分制在選修制基礎(chǔ)上發(fā)展起來，學(xué)分，是衡量各門課程“必要學(xué)習(xí)時(shí)間”的單位?？凕c(diǎn)制是與學(xué)分制相配套的、衡量學(xué)生學(xué)業(yè)成績的一種制度。學(xué)分是計(jì)算學(xué)生學(xué)習(xí)量的單位，只能反映學(xué)生學(xué)習(xí)量的多少，而績點(diǎn)則能顯示學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的優(yōu)劣高下，特別是平均績點(diǎn)更有助于反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。

11、教學(xué)評估：是對教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的一種價(jià)值判斷活動，使高等學(xué)校教學(xué)管理的重要內(nèi)容。

12、教師：包含兩層含義（1）教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。（2）教師必須從教于各級各類學(xué)校或其它教育機(jī)構(gòu)。

13、[辨析]學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力：從高等學(xué)校內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)上看，高等學(xué)校管理主要存在著兩種性質(zhì)的權(quán)力，即學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力。學(xué)術(shù)權(quán)力反映的是以教師群體為代表的管理權(quán)。行政權(quán)力是組織賦予管理階層的職責(zé)和權(quán)力，它體現(xiàn)在高等學(xué)校科層制的組織結(jié)構(gòu)之中。兩種權(quán)力在高校管理中的關(guān)系，決定了高校的管理模式。

14、[辨析]管理層級和管理幅度：管理層級和管理幅度影響高等學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的兩個(gè)主要因素。管理層級是指組織管理縱向上的權(quán)力劃分跨度。管理幅度是指某一特定層級對下一層極直接管理的人數(shù)和機(jī)構(gòu)數(shù)，反映了某一特定層級管理者在工作職責(zé)上的橫向跨度。兩者存在著矛盾，管理幅度減小會相應(yīng)增加管理層級。因此必須綜合考慮兩者的影響。

15、[辨析]學(xué)歷與學(xué)位：學(xué)歷是指受教育者在具備法定條件的教育機(jī)構(gòu)中的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。學(xué)位是評價(jià)個(gè)人學(xué)術(shù)水平的一種尺度，也是衡量一個(gè)國家學(xué)術(shù)水平高低的一種標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)歷是一個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，僅證明一個(gè)人學(xué)習(xí)的時(shí)間和過程，而學(xué)位代表了一個(gè)人學(xué)習(xí)的水平和層次，是對一個(gè)人所學(xué)知識達(dá)到一定水平的認(rèn)可。（所以一般來說，學(xué)位的價(jià)值更高）。

三、簡答

1、什么叫高等教育？

高等教育是培養(yǎng)專門人才的一種社會活動，是建立在中等教育基礎(chǔ)之上的傳授高深學(xué)術(shù)與技能的專業(yè)教育。其特點(diǎn)為高深性、專業(yè)性和正規(guī)性。

2、簡述高等教育發(fā)展的社會基礎(chǔ)。高等教育發(fā)展的社會基礎(chǔ)包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化等要素，其中，政治直接制約高等教育發(fā)展。這些要素對高等教育發(fā)展的作用是多層次、多方面、多渠道的；在性質(zhì)和側(cè)重點(diǎn)上有所區(qū)別，政治通常具有強(qiáng)制性特征，經(jīng)濟(jì)構(gòu)成高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?？萍技铀倭烁叩冉逃陌l(fā)展過程，文化在觀念上影響高等教育的發(fā)展并具有慣性和潛在性，基礎(chǔ)教育對高等教育的發(fā)展則具有直接、顯性的意義。

3、簡述高等教育發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（經(jīng)濟(jì)在哪些方面制約高等教育的發(fā)展）。

經(jīng)濟(jì)制約著高等教育發(fā)展的以下幾方面：第一，經(jīng)濟(jì)制約著高等教育發(fā)展規(guī)模；第二，經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約高等教育發(fā)展決策；第三，經(jīng)濟(jì)制約高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度；第四，經(jīng)濟(jì)促進(jìn)高等教育終身體系的形成。

4、現(xiàn)代高等學(xué)校的職能。主要表現(xiàn)在三大方面：培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)和開展社會服務(wù)。三項(xiàng)職能相互聯(lián)系、相互滲透。培養(yǎng)人才是高等學(xué)校的基本職能和中心任務(wù)；發(fā)展科學(xué)是高等學(xué)校的重要職能；服務(wù)社會是前兩項(xiàng)職能在當(dāng)?shù)厣鐣暮侠硌苌炫c實(shí)際應(yīng)用。

5、我國高等教育分成幾個(gè)基本層次？

在我國，高等教育分為兩個(gè)基本層次，即本?？平逃脱芯可逃?，研究生教育又分為碩士研究生和博士研究生兩個(gè)亞層次。本科和?？茖偻粚哟巍?/p>

6、我國高等教育的目標(biāo)是什么？ 1988年《中華人民共和國高等教育法》規(guī)定，高等教育的任務(wù)目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

7、高等學(xué)校課程文件是什么？ 高等學(xué)校課程文件包括課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)主要部分。課程方案是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指

導(dǎo)教與學(xué)活動的規(guī)范性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是以系統(tǒng)和連貫的形式，按照章節(jié)、課題和條目敘述該課程主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。

8、實(shí)踐教學(xué)為什么重要？ 這是由高等學(xué)校教學(xué)過程的特點(diǎn)所決定的。大學(xué)教學(xué)過程是從學(xué)校教學(xué)過程向社會實(shí)踐過程的“過渡的階段”。因此大學(xué)教育必須重視實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生能夠順利過渡到社會實(shí)踐的過程中。

9、簡述高校教學(xué)原則中的博與專相結(jié)合的原則。

博與專相結(jié)合的原則，是高等教育專業(yè)性的內(nèi)在要求，是科學(xué)技術(shù)在高度分化基礎(chǔ)上高度綜合發(fā)展趨勢的客觀反映。貫徹這一教學(xué)原則的基本要求是：（1）首先要明確專業(yè)教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃，使每門課程、每種教學(xué)活動，都要直接或間接地圍繞著專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來組織。（2）在專業(yè)教育的前提下，拓寬專業(yè)口徑，拓展學(xué)生的知識面。

10、簡述高校教學(xué)原則中的教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則。

教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則，是將科學(xué)研究引入教學(xué)過程，使教學(xué)過程科研化，同時(shí)將教學(xué)活動體現(xiàn)于科研過程，使科研活動教學(xué)化，從而使教學(xué)和科研活動有機(jī)地統(tǒng)一，共同實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校的職能。貫徹這一教學(xué)原則的基本要求是：（1）用過程教育代替結(jié)論教育。（2）為學(xué)生參與科研提供環(huán)境。（3）把研究列為考核學(xué)生學(xué)業(yè)的重要指標(biāo)。

11、簡述教師權(quán)利的內(nèi)容。教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、獲取報(bào)酬權(quán)、民主管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。

四、論述（一題，書上沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，自由發(fā)揮）

1、當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)對我們的教育有什么啟示。

2、如何理解人才培養(yǎng)是高等教育三大職能中的核心職能。

3、高等教育大眾化以來，高等教育質(zhì)量滑坡和大學(xué)生就業(yè)難的問題日益成為公眾關(guān)心的問題，上述問題的出現(xiàn)是由高校擴(kuò)招帶來的嗎？你對高等教育大眾化有何認(rèn)識。

第五篇：教育學(xué)

2013---教育學(xué)復(fù)習(xí)資料

第一章

“教育”概念最早見于——《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”一句 教育要素——教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響

教育形態(tài)——教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)（非制度化和制度化教育）、教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的場所和空間標(biāo)準(zhǔn)（家庭、學(xué)校、社會教育）、教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)（農(nóng)業(yè)、工業(yè)、信息社會的教育）

教育的生物起源說——該學(xué)說的代表人物：利托爾諾、沛西·能 教育的心理起源說——孟祿

《學(xué)記》——是我國古代最早也是世界最早的成體系的古代教育作品

培根——近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖，1623年首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來 夸美紐斯——《大教學(xué)論》，“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，近代第一本教育學(xué)著作

赫爾巴特——現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)的奠基人，《普通教育學(xué)》：第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作

洛克——《教育漫話》；盧梭——《愛彌兒》；裴斯泰洛齊——《林哈德與葛篤德》-“使人類教育心理化”的口號

實(shí)驗(yàn)教育學(xué)——梅依曼《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》、拉伊《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》

文化教育學(xué)（精神科學(xué)教育學(xué)）——狄爾泰《關(guān)于普遍妥當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)的可能》、利特《職業(yè)陶醉、專業(yè)教育、人的陶醉》、斯普郎格《教育與文化》

實(shí)用主義教育學(xué)——杜威《民主主義與教育》或《經(jīng)驗(yàn)與教育》、克伯屈《設(shè)計(jì)教學(xué)法》 批判教育學(xué)——鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉鹿、布迪厄 當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢——教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大、教育學(xué)的研究基礎(chǔ)和研究模式呈多樣化、教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科學(xué)體系、教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切、教育學(xué)加強(qiáng)了對自身的反思，形成了教育學(xué)元理論

第二章

教育活動——是由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段等要素構(gòu)成 教育功能的類型——個(gè)體功能和社會功能（作用對象）、正向功能和負(fù)向功能（作用方向）顯性功能和隱性功能（作用的呈現(xiàn)形式）、多維度的復(fù)合分類 教育對文化的正向功能——保存、選擇、融合、創(chuàng)造功能

第三章

教育目的——教育意欲達(dá)到的歸宿所在或所預(yù)期實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。

教育目的的基本類型——價(jià)值性和公用性、終極性和發(fā)展性、正式?jīng)Q策和非正式、內(nèi)在和外在教育目的

教育目的的功能——對教育活動的定向、調(diào)控、評價(jià)功能

人本位的價(jià)值取向——主要代表：盧梭、婓斯泰洛齊、康德、馬斯洛、薩特 社會本位的價(jià)值取向——主要代表：納托普、凱興斯泰納、孔德、涂爾干

我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)——社會主義----我國教育性質(zhì)的根本所在、使受教育者德智體美等方面全面發(fā)展、注重提高全名族素質(zhì)、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級人才

第四章

教育制度——是指一個(gè)國家各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 1

2013---教育學(xué)復(fù)習(xí)資料

教育制度的特點(diǎn)——客觀性、規(guī)范性、歷史性、強(qiáng)制性

現(xiàn)代學(xué)制——雙軌學(xué)制（歐洲國家、自上而下：大學(xué)、中學(xué)或小學(xué)及其后職業(yè)學(xué)校）、單軌學(xué)制（美國）、、分支型學(xué)制（我國）

我國正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制——壬寅學(xué)制（1902年清政府頒布的欽定學(xué)堂章程）

我國正式實(shí)施的第一現(xiàn)代學(xué)制——癸卯學(xué)制（1904年秦定學(xué)堂章程、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”、“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”、日本學(xué)制為藍(lán)本）

六三三學(xué)制——1922年頒布的壬戌學(xué)制。美國學(xué)制為藍(lán)本

《關(guān)于改革學(xué)制的決定》——1951年中央人民政府政務(wù)院頒布的，這是我國學(xué)制發(fā)展的一個(gè)新階段 《中華人民共和國教育法》——1995頒布

《中國教育改革和發(fā)展綱要》——中共中央、國務(wù)院于1993.2.13印發(fā)，“兩基、兩全、兩重”（基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲、要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量、要建設(shè)好一批重點(diǎn)學(xué)校和一批重點(diǎn)科學(xué)）

《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》——1999年1.13 根據(jù)我國教育改革的實(shí)際情況，我國學(xué)制的還要繼續(xù)改革——適度發(fā)展學(xué)前教育、完全普及義務(wù)教育、繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)、大力發(fā)展高等教育

第五章

教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會建設(shè)者，、提高名族素質(zhì)的使命 教師職業(yè)的基本特征——一種專業(yè)性職業(yè)、是教書育人為職責(zé)的創(chuàng)造性職業(yè)

教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展的具體的內(nèi)容——專業(yè)理想的建立、專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能力的發(fā)展、專業(yè)自我的形成

教師專業(yè)發(fā)展途徑——師范教育、新教師入職輔導(dǎo)、在職培訓(xùn)、教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校、自我教育

現(xiàn)代教師的專業(yè)素質(zhì)——先進(jìn)、科學(xué)的教育理念、合理的專業(yè)知識、復(fù)合型的專業(yè)能力、崇高的專業(yè)道德、強(qiáng)健的身體素質(zhì)、健康的心理素質(zhì)

現(xiàn)代教師的職業(yè)角色——學(xué)習(xí)者和學(xué)者、知識的傳授者、學(xué)生心靈的培育者、教學(xué)活動的設(shè)計(jì)者組織者和管理者、學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣、學(xué)生的朋友

學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)——以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主、是具有主體性的人、具有明顯的發(fā)展特征 《兒童權(quán)利宣言》——1959年聯(lián)合國通過 《兒童權(quán)利公約》——1989通過

學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律——順序性和階段性、穩(wěn)定性和可變性、不均衡性、個(gè)別差異性、整體性

中小學(xué)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)——生理成熟期提前、學(xué)習(xí)目的多元化實(shí)用化、價(jià)值觀念多元化，具有較高的職業(yè)理想和務(wù)實(shí)的人生觀、自我意識增強(qiáng)，具有一定的社會交往能力、心理問題和行為問題增多

師生關(guān)系——是指教師和學(xué)生在教育過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和對待的態(tài)度 師生關(guān)系在教育中的作用——良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要條件、師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)、師生關(guān)系是一種重要的課程資源和校園文化

師生關(guān)系的主要表現(xiàn)——以年輕一代成長為目標(biāo)的社會關(guān)系、以直接促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教育關(guān)系、以維持和發(fā)展教育關(guān)系為目標(biāo)的心理關(guān)系

理想師生關(guān)系的基本特征——尊師愛生，相互配合、民主平等，和諧親密、共享共創(chuàng)，教學(xué)相長 良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略——了解和研究學(xué)生、樹立正確的學(xué)生觀、熱愛尊重學(xué)生，公正對待學(xué)生、主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往、努力提高自我修養(yǎng)，健全人格

第六章

課程——一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞《什么知識最有價(jià)值》；定義歸納為課程是對育人目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動方式的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，是教學(xué)機(jī)會、教學(xué)大綱和教材全部內(nèi)容及其實(shí)施過程的總和

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對課程的定義歸納——課程即教學(xué)科目、課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、課程即文化再生產(chǎn)、課程即社會改造的過程 課程理論流派——經(jīng)驗(yàn)主義課程論（杜威為代表，課程應(yīng)以兒童的活動為中心、課程的組織應(yīng)心理化）、學(xué)科中心主義課程論（以蘇聯(lián)人造衛(wèi)星上天為契機(jī)出現(xiàn)的，要素主義和永恒主義）、、社會改造主義課程論（布拉梅爾德，主張學(xué)習(xí)盡可能多地參與到社會中去、以廣泛的社會問題為中心）、、存在主義課程論（代表人物奈勒）、后現(xiàn)代主義課程論（多爾，后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)：豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性、嚴(yán)密性）

課程目標(biāo)——是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖；特征（整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時(shí)間性）

課程類型——學(xué)科課程（又稱分科課程，它以有組織的學(xué)科內(nèi)容昨晚課程組織的基礎(chǔ)，我國六藝，古希臘七藝和武士七藝）、活動課程（兒童從活動課程中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，有較大的偶然性和隨機(jī)性）、綜合課程（又稱廣域課程或統(tǒng)可課程或合成課程）、、核心課程（主張以人類社會的基本活動為中心，優(yōu)點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的統(tǒng)一性和實(shí)用性、課程內(nèi)容主要來自周圍的社會生活和人類不斷出現(xiàn)的問題）、顯性課程與隱性課程（觀念性隱性課程--校風(fēng)學(xué)風(fēng)等、物質(zhì)性隱性課程---學(xué)校建筑教室的設(shè)置校園環(huán)境）、、國家課程（亦稱國家統(tǒng)一課程，特征：權(quán)威性、多樣性、強(qiáng)制性）、校本課程（開發(fā)流程：成立團(tuán)隊(duì)、環(huán)境分析、目標(biāo)制定、方案擬訂、組織與實(shí)施、評價(jià)與修訂）

課程實(shí)施——是指把課程機(jī)會付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑

《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》——我國1999年制定，開始了具有劃時(shí)代意義的新一輪課程改革 新世紀(jì)課程改革應(yīng)朝的方面發(fā)展——提升課程改革的理念水平和理論品味、在課程政策上，要實(shí)現(xiàn)國家課程地方課程與校本課程的整合、在課程內(nèi)容上，要實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識與個(gè)人知識的內(nèi)在整合、在課程結(jié)構(gòu)上，要更新課程種類，適當(dāng)分析必修課程與選修課程的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)課程的綜合化、在課程實(shí)施上，要超越忠實(shí)取向，走向相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)生取向、在課程評價(jià)上，要超越目標(biāo)取向的評價(jià)，走向過程取向和主體取向的評價(jià)

第七章

“教學(xué)”兩字最早見之《尚書·兌命》

《學(xué)記》——是世界上最早系統(tǒng)地論述教育教學(xué)思想的專著

蘇格拉底——強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育，并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法----“產(chǎn)婆術(shù)”至今都有指導(dǎo)意義 亞里士多德——在教育史上第一個(gè)提出了兒童成長過程的年齡分期，主張?bào)w育、德育、智育的和諧教育思想，至今仍有重要的思想和理論價(jià)值

昆體良——《論演說家的教育》主張對兒童進(jìn)行早期訓(xùn)練，教學(xué)要根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)因材施教和量力而行，要勞逸結(jié)合和給學(xué)生以獎勵(lì)、反對體罰等

當(dāng)代“教學(xué)”觀的變革體現(xiàn)趨勢——從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變、從重視知識傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變、從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變、從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變、從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變、從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變

“教學(xué)論”——在西方教育文獻(xiàn)中最早使用，拉特克和夸美紐斯

《大教學(xué)論》——夸美紐斯，是獨(dú)立的系統(tǒng)化的教學(xué)理論或教育學(xué)形成的標(biāo)志

《普通教育學(xué)》——赫爾巴特，是科學(xué)化教學(xué)理論的標(biāo)志，是將心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于教學(xué)過程最初嘗試的典范

當(dāng)代主要教學(xué)理論流派——哲學(xué)取向的教學(xué)理論（主要代表：達(dá)尼洛夫《教學(xué)論》、斯卡特金《中學(xué)教學(xué)論》、王策三《教學(xué)論稿》；理論主張：知識---道德本位的目的觀、知識傳授的教學(xué)過程、科目本位的教學(xué)內(nèi)容、語言呈示為主的教學(xué)方法）、、、行為主義教學(xué)理論（美國心理學(xué)家華生首發(fā)起的行為，其中以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大其理論主張：預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)、相椅組織的教學(xué)過程、程序教學(xué)的方法）、、、認(rèn)知教學(xué)理論（布魯納和奧蘇貝爾，其中影響較大是布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論其主張：理智發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)、動機(jī)---結(jié)構(gòu)----序列----強(qiáng)化原則、科學(xué)知識結(jié)構(gòu)、發(fā)現(xiàn)教學(xué)的方法）、、、、、情感教學(xué)理論（羅杰斯，非指導(dǎo)性教學(xué)其主張：教學(xué)目標(biāo)、非指導(dǎo)性教學(xué)過程、意義學(xué)習(xí)與非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)、師生關(guān)系的品質(zhì)）、、、、構(gòu)

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建主義教學(xué)理論（學(xué)習(xí)是在社會文化背景下，通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)現(xiàn)的意義構(gòu)建的過程---知識觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教學(xué)模式）

教學(xué)設(shè)計(jì)的含義——教師為了組織和指導(dǎo)教學(xué)活動精心設(shè)計(jì)的施教藍(lán)圖，教師有關(guān)下一步教學(xué)的一切設(shè)想 教學(xué)設(shè)計(jì)的特征——指導(dǎo)性、統(tǒng)合性、操作性、預(yù)演性、突顯性、易控性、創(chuàng)造性

教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)——現(xiàn)代教學(xué)理論、系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法、教學(xué)的實(shí)際需要、學(xué)生的需要和特點(diǎn)、教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

教學(xué)設(shè)計(jì)的常用模式——系統(tǒng)分析模式（輸入—產(chǎn)出）、目標(biāo)模式、過程模式 歷史、地理中的人物事件、地點(diǎn)、時(shí)間等。都屬于陳述性知識

語文中的句子規(guī)則，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)中的大部分知識，體育中的動作技能等，都屬程序性知識 教學(xué)時(shí)間設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問題——把握好整體時(shí)間分配、保證學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)間、科學(xué)規(guī)劃單元課時(shí)、注意學(xué)生的專注學(xué)習(xí)時(shí)間、防止教學(xué)時(shí)間遺失

教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)——目標(biāo)參照取向的終結(jié)性評價(jià)設(shè)計(jì)、過程取向的形成性評價(jià)設(shè)計(jì) 教學(xué)策略的特征——指向性、操作性、整體綜合性、調(diào)控性、靈活性、層次性 管理行為——課堂規(guī)則、行為問題管理、課堂管理模式、課堂時(shí)間管理

第八章

生活的分類——物質(zhì)生活、精神生活、日常生活、非日常生活 生活世界——胡賽爾

交往世界——哈貝馬斯，人與自然（客觀世界）、、人與他人和社會關(guān)系（社會世界）、、人與自我的關(guān)系（主觀世界）

學(xué)生生活分類——按照環(huán)境（家庭、學(xué)校、社會文化生活和同輩群體生活）、、、按照生活的場景（現(xiàn)實(shí)和虛擬生活）、、、按照生活的規(guī)范性（制度化生活和日常生活）學(xué)生中常見餓心理障礙——攻擊、退縮、焦慮、恐怖 學(xué)生的失范行為主要表現(xiàn)為越軌行為與違法行為

學(xué)生的失范行為表現(xiàn)為——校園暴力觸目驚心，欺侮現(xiàn)象日漸增多、、、青少年色情犯罪嚴(yán)重、、、青少年以侵犯財(cái)產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例最高、、、青少年學(xué)生違法行為的新傾向

簡述學(xué)生失范行為產(chǎn)生的社會原因——社會規(guī)范失控、、文化的商品化、城市化的影響、價(jià)值觀多元化、人口流動問題

學(xué)校教育失誤問題——學(xué)校教育與生活脫節(jié)、學(xué)校教育指導(dǎo)思想的偏差、、個(gè)別教師素質(zhì)差、、心理健康教育和法制教育薄弱

家庭生活環(huán)境的問題——家庭生活中的四過現(xiàn)象（家長對子女的過高期望、過多照顧、過分愛護(hù)、過度保護(hù)）、、家庭中出現(xiàn)了教育真空現(xiàn)象

社會學(xué)在解釋學(xué)生失范行為研究方向——結(jié)構(gòu)模式（差異交往說、控制缺乏說、失范說、手段---目標(biāo)說、、亞文化群理論）、、、過程模式（標(biāo)簽論，貝克）

目的型失范行為——謀取個(gè)體或群體的公利利益，財(cái)產(chǎn)型違法、犯罪如盜竊

價(jià)值取向型失范行為——反對學(xué)校主導(dǎo)目標(biāo)價(jià)值觀，逃學(xué)、不誠實(shí)行為 教師某些非正常行為 感情型失范行為——滿足生理心理情感上的追求，未成年學(xué)生殺人體罰等 傳統(tǒng)型失范行為——遵循傳統(tǒng)習(xí)俗維護(hù)傳統(tǒng)秩序，學(xué)生講哥們義氣

重要他人——米爾斯提出，專指對個(gè)體的社會化過程具有重要影響的具體人物 教育觀——教材觀、教師觀、學(xué)生觀、師生觀、教學(xué)觀、時(shí)空觀

第九章

一個(gè)教師同時(shí)教很多學(xué)生是可能的假設(shè)——夸美紐斯，為班級授課制的確定奠定了理論和實(shí)踐的基礎(chǔ) 道爾頓制——最早提出對班級教學(xué)進(jìn)行改造

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特郎普制——是把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間

班級組織——是一個(gè)有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集體，是學(xué)校行政根據(jù)一定的任務(wù)、按照一定的規(guī)章制度組織起來的有目標(biāo)、有計(jì)劃地執(zhí)行管理、教育職能的正式小群體

班級組織的形成經(jīng)歷的三個(gè)階段——個(gè)人屬性之間的矛盾階段、團(tuán)體要求與個(gè)人屬性之間的矛盾階段、、團(tuán)體要求架構(gòu)內(nèi)的矛盾

班級組織的結(jié)構(gòu)——班級的正式組織和非正式組織、班級組織的角色結(jié)構(gòu)、班級組織的信息溝通結(jié)構(gòu)、、班級組織的規(guī)模

班級組織的特點(diǎn)——班級組織的目標(biāo)是使所有學(xué)生獲得發(fā)展、、班級組織中師生之間是一種直接的面對面的互動、、情感是班級組織中師生之間生生之間的紐帶、、班級組織中的師與生交往是全面的和多方面的、、班主任和教師的人格力量是班級活動得以有效展開

班級組織的功能——班級組織的社會化功能（傳遞社會價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)、傳授科學(xué)文化知識，形成社會生活的基本技能、教導(dǎo)社會生活規(guī)范，訓(xùn)練社會行為方式、提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會角色）、、班級組織的個(gè)體化功能（促進(jìn)發(fā)展功能、滿足需求的功能、診斷功能、矯正功能）在班級管理中存在的三種風(fēng)格類型的班主任——專制型、放任型、民主型

班級教學(xué)管理包括方面——明確班級教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)、建立有效的班級教學(xué)秩序、建立班級管理指揮系統(tǒng)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

班級活動的特點(diǎn)——班級活動是一種交往活動、班級活動目的的一致性，產(chǎn)生了共同遵循的行為準(zhǔn)則與規(guī)范、、班級活動的時(shí)空具有一致性、、班級在活動中分工合作，相互配合，責(zé)任依從、、、班級活動導(dǎo)致一系列如暗示等社會心理現(xiàn)象的出現(xiàn)，產(chǎn)生良好和健康的人際關(guān)系

班主任建設(shè)和管理班級組織的策略——創(chuàng)造性地規(guī)劃班級發(fā)展目標(biāo)、合理地確定學(xué)生在班級中的角色位置、、協(xié)調(diào)好班內(nèi)外各種關(guān)系、、構(gòu)建“開放、多維有序”的班級活動體系、、營造健康向上豐富活躍的班級文化環(huán)境

第十章

教育評價(jià)——是指在一定教育價(jià)值觀的指導(dǎo)下，依據(jù)確立的教育目標(biāo)，通過使用一定的技術(shù)和方法，對所實(shí)施的各種教育活動、教育過程和教育結(jié)果進(jìn)行科學(xué)判定的過程

學(xué)生評價(jià)——是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，通過使用一定的技術(shù)和方法，以學(xué)生為評價(jià)對象所進(jìn)行的價(jià)值判斷 學(xué)生評價(jià)的類型——根據(jù)學(xué)生評價(jià)在教學(xué)活動中的不同作用（診斷性評價(jià)：實(shí)施前期、、形成性評價(jià)：教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中、、終結(jié)性評價(jià)：教學(xué)和學(xué)習(xí)后）、、、、根據(jù)評價(jià)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同（相對評價(jià)法：以被評價(jià)對象中的某一個(gè)或若干個(gè)為基準(zhǔn)、、絕對評價(jià)法：確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)、、個(gè)體差異評價(jià)法：以被評價(jià)對象自身某一時(shí)期發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn)）

學(xué)生評價(jià)的功能——診斷功能、導(dǎo)向功能、發(fā)展功能、管理功能

學(xué)生評價(jià)理論與實(shí)踐的當(dāng)代走向——倡導(dǎo)構(gòu)建“以發(fā)展為本”的學(xué)生評價(jià)體系、、以質(zhì)性的評價(jià)模式取代量化的評價(jià)模式、、強(qiáng)調(diào)測評的真實(shí)性和情景性、、鼓勵(lì)學(xué)生評價(jià)中的合作行為、、重視思維過程的評價(jià) 中小學(xué)教育中比較常用的測驗(yàn)類型——準(zhǔn)備性測驗(yàn)和結(jié)果性測驗(yàn)、、標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)和教師自編測驗(yàn)、、客觀性試題測驗(yàn)和主觀性試題測驗(yàn)

有效測驗(yàn)編制的基本標(biāo)準(zhǔn)——信度（是指測驗(yàn)結(jié)果的可靠性或一致性的程度）、、效度（是指測驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)備性或有效性的程度）

測驗(yàn)編制的過程——明確測驗(yàn)的目的、界定測驗(yàn)試題的難度、、確認(rèn)測驗(yàn)的可行性、提供測驗(yàn)的評定標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)生感情學(xué)習(xí)評價(jià)應(yīng)注意的問題——一般采用觀察法和問卷法、、應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)情感表現(xiàn)、、應(yīng)保護(hù)學(xué)生的個(gè)人隱私權(quán)

我國中小學(xué)學(xué)生品德評價(jià)的常用方法——整體印象評價(jià)法、、操行評定評價(jià)法、、操行計(jì)量評定法

學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)實(shí)施的基本原則——導(dǎo)向性原則、發(fā)展性原則、、公平性原則、多樣性原則、可行性原則

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第十一章

《關(guān)于教師地位的建議》——明確指出教師職業(yè)是一種專業(yè)，1966年聯(lián)合國科教文組織發(fā)表

教師要想真正成為研究者應(yīng)具備的素養(yǎng)——有對于教育學(xué)改進(jìn)的熱情，有對于教育學(xué)問題研究的意識、、有終身學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，及時(shí)了解和把握教育教學(xué)改革與發(fā)展的新動向與新知識、、具有自我反思和批判的能力、、掌握教育教學(xué)研究的基本方法，使教育教學(xué)研究體系客觀科學(xué)的本真特性、、、具有獨(dú)立的研究精神 教師教育研究的意義——教師的教育研究有利于解決教育教學(xué)實(shí)際問題，提高教育教學(xué)質(zhì)量、、、教師的教育研究可以使課程教學(xué)與教師真正融為一體、、教師的教育研究也是教育科學(xué)發(fā)展的需要、、、教師的教育研究可以促進(jìn)教師專業(yè)成長與發(fā)展，不斷提升教師的自我更新能力和餓持續(xù)性發(fā)展能力，增強(qiáng)教師職業(yè)的價(jià)值感和尊嚴(yán)感、、、教師的教育研究有利于教師不斷積累實(shí)踐知識

教師的教育研究和專門研究著的教育研究之間的不同——改進(jìn)教育的研究與描述和解釋教育的研究、、、置身教育之中的教育研究和置身教育之外的教育研究、、、為了教育的研究和關(guān)于教育的研究

行動研究——源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國，但對行動研究認(rèn)識的形成起決定作用的事德國著名社會心理學(xué)家?guī)鞝柼亍だ諟?/p>

教師教育行動研究的過程——選擇和確定研究課題、、分析所要研究的問題、、實(shí)踐嘗試行動策略i、、反饋與評價(jià)行動結(jié)果、、歸納總結(jié) 調(diào)查——問卷調(diào)查、訪談、座談

一份規(guī)范的調(diào)查問卷的組成——導(dǎo)語、基本情況、問題、結(jié)束語

觀察——是作為研究者的教師在教育教學(xué)活動的自然狀態(tài)下，根據(jù)研究的問題進(jìn)行有目的、有計(jì)劃看、思、記的一種方法

在觀察實(shí)施過程有兩種方式——結(jié)構(gòu)性觀察（定量觀察）、、、非結(jié)構(gòu)性觀察（定性觀察）個(gè)案研究——是對單一的研究對象的變化過程進(jìn)行深入剖析的研究方法

收集資料——文獻(xiàn)資料收集（閱讀有相關(guān)著作、瀏覽新的期刊、利用工具書、剪報(bào)和卡片、、使用檢索工具）、、、實(shí)際資料收集

教師教育研究結(jié)果的表達(dá)方式——研究報(bào)告、教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、、教育教學(xué)案例

第十二章

蒙臺梭利的教育活動對世界幼兒教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 美國教育革新運(yùn)動被稱“進(jìn)步主義教育運(yùn)動”

杜威——現(xiàn)代教育的提倡者，教育即生活、學(xué)校即社會、從做中學(xué)

面向新世紀(jì)的教育改革（20世紀(jì)80年代至今）——高度重視教育改革，突出教育的戰(zhàn)略地位、、、教育改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向提高教育質(zhì)量、、課程改革是教育改革的核心、、、加強(qiáng)個(gè)改進(jìn)道德教育、、重視提高師資水平、、教育公平漸成教育改革的主題

縱觀當(dāng)代世界幼兒教育的發(fā)展情況，有以下共同趨向——保護(hù)兒童權(quán)利，重視兒童的早期教育、、學(xué)前教育趨于普及、、學(xué)前教育的目標(biāo)和內(nèi)容重視幼兒社會性和個(gè)性的培養(yǎng)

當(dāng)代世界教育思潮的宏觀演變——從學(xué)會生存到學(xué)會關(guān)心、、從科學(xué)主義經(jīng)濟(jì)主義到推崇教育的社會價(jià)值取向、、從國家主義教育到國際化教育、、從階段性教育到終身教育（1965年，聯(lián)合國科教文組織正式采納了終身教育）

21世紀(jì)世界教育發(fā)展趨勢——全名教育、教育民主化（教育現(xiàn)代化最重要的標(biāo)志就是受教育者的廣泛性和平等性）、、教育信息化、教育全球化、、教育個(gè)性化

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 6