第一篇：1.民族宗教政策教案

我國的宗教政策

一、教材分析

宗教信仰自由是我國一項長期基本政策，它既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由。我國的宗教政策還包括政府依法對宗教事務(wù)進行管理，宗教堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

第一部分“我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng)”。這個情景導入是讓學生對宗教界有所了解，便于進入下面的學習。第二部分“全面正確地理解我國的宗教政策”。主要是介紹我國宗教信仰自由政策，闡明我國政府依法對宗教事務(wù)進行管理和我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，強調(diào)必須引導宗教與社會主義相適應(yīng)。第三部分“弘揚科學精神”。本部分是明確應(yīng)該如何面對宗教。

二、教學目標

（一）知識目標

識記：宗教信仰自由的含義。

理解：（1）社會主義條件下宗教存在的長期性；

（2）理解我國實行宗教信仰自 由的內(nèi)容；（3）依法加強對宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定；（4）積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

（二）能力目標

能運用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點，分析說明我國實行宗教信仰自由的正確性和必要性。

（三）情感、態(tài)度與價值觀目標

通過學習，加強宗教的政策觀念，自覺抵制和反對各種迷信活動，特別是認清法輪功的邪教本質(zhì)。

三、教學重點難點

全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點又是難點，教學中緊緊抓住中央一再強調(diào)的三句話：（1）全面貫徹宗教政策；（2）加強對宗教事務(wù)管理：（3）引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

四、學情分析

這是本課的難點。我國是多民族的國家，也是多宗教的國家，特別是宗教對一些少數(shù)民族有廣泛而深遠的影響。我們東部地區(qū)的學生，很多人還存 在疑惑：我們社會主義國家為什么還允許宗教存在，實行宗教信仰自由政策呢？

因此，在這一課的課件設(shè)計中，可以插入更多的圖片或音像，通過音像或圖片引起學生的興趣；也可以提前布置學生收集與本課有關(guān)的圖片和資料以擴大視野。教學中通過創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系有關(guān)實例，讓學生感悟、理解我國的宗教政策的正確性

五、教學方法

本課是新授課，學生對宗教問題較陌生，難點和疑點很多，采用引導探究式的教學模式，學生帶著問題去思考。提出問題---建立假設(shè)---收集資料---分析交流---驗證結(jié)果。運用多媒體教學手段，創(chuàng)設(shè)問題情境，發(fā)揮學生的主體作用，讓學生的思維始終處于積極狀態(tài)。

六、課前準備

1、生活中的宗教現(xiàn)象和熱點材料搜集與整理

2、導學案的印制

七、課時安排：1課時

八、教學過程

(一)預習檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。

（二）情景導入、展示目標。

視頻：尼日利亞沖突、世界三大宗教簡介

展示資料：我國有五大宗教并行流傳，歷史悠久。雖然我國的宗教信仰者只占很小的比例，但由于我國人口多，信教者的絕對數(shù)字是不小的?，F(xiàn)在可以統(tǒng)計的信教群眾有3千多萬人。佛教、道教沒有嚴格的入教儀式，信教人數(shù)比較難準確統(tǒng)計，估計也有好幾千萬人，加起來，我國有上億人信仰各種宗教。此外，在我國各民族中，都有宗教流傳，有10多個民族基本全民信教。

問：以上材料說明什么問題？

教師歸納：我國是多民族的國家，也是多宗教的國家。我國信仰宗教的人數(shù)雖占總?cè)丝诘谋壤淮螅^對數(shù)不小。而且宗教問題與民族問題一樣，對于我國來說都是敏感而復雜的問題?！懊褡?、宗教無小事?！?/p>

這節(jié)課，我們就來學習“我國的宗教政策”。設(shè)計目的：用事實說明民族宗教問題的敏感性復雜性，我國也是個多民族多宗教的國家，如何處理好宗教問題至關(guān)重要，引出課題《我國的宗教政策》

（三）合作探究、精講點撥。

一、全面正確地理解我國的宗教政策

作為中學生，我可以信教嗎？為什么？

1、實行宗教信仰自由政策

（1）宗教信仰自由政策的內(nèi)涵：四個自由

（2）宗教信仰自由的政策實質(zhì)：使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題（3）宗教信仰自由政策是全面、完整的政策 小李的困惑(一)：這些活動都是宗教活動嗎？ ①早晨五點，在西寺燒香祈禱，請求佛祖保佑。②七點在家念早經(jīng)

③聽說現(xiàn)在買基金很好賺。九點又跑了一趟西寺，請大師算一下。④十點，鄰居小女出嫁祭拜祖先，去看熱鬧。⑤下午三點半，在西寺聽經(jīng)、誦經(jīng)。

⑥晚上，我發(fā)燒。媽說不必上醫(yī)院，只要找?guī)煾府嫯嫹秃昧恕＂呶医憬泷R上要參加高考了，我媽為她開光祈福，菩薩說她今年一定能考上重點大學的。

（4）國家保護正常的宗教活動（區(qū)別迷信思想）小李的困惑(二)： 今天在班里與同桌小陳爭論：

我認為：我們享有宗教信仰自由的權(quán)利，考慮到我們班信佛的還不多，因此我們班可以組織一個佛教團體宣傳宣傳。

小陳認為：作為當代中學生，應(yīng)堅持無神論，因此我們應(yīng)到西寺等各大寺廟去向信徒們進行無神論宣傳。

思考：你們怎么看？（學生觀點闡述）教師引導：國家保護正常的宗教活動，任何人不得到宗教活動場所內(nèi)進行無神論的宣傳或在信教群眾中發(fā)動有神無神的辯論。同時，任何宗教組織的教徒也不得到宗教活動場所以外布道、傳教、宣傳有神論或散發(fā)宗教傳單或未經(jīng)政府有關(guān)部門批準出版發(fā)行宗教刊物?？傊?，公民在享有宗教信仰自由權(quán)利的同時，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。

2、依法管理宗教事務(wù)

（1）依法管理宗教事務(wù)，指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理。

（2）目的是保護合法，制止非法，打擊犯罪，抵制滲透。

3、堅持獨立自主自辦的原則 小李的困惑(三)：在網(wǎng)上看到一則消息：宗教界代表人士駁斥美國國際宗教自由委員會對我國宗教信仰自由狀況的誣蔑。

新華網(wǎng)北京５月７日電（記者 魏武）美國國際宗教自由委員會于４月2９日發(fā)表了“２０１０年度國際宗教自由報告”，其涉華部分對中國的宗教政策和宗教狀況繼續(xù)肆意攻擊和指責，對中國政府依法處理暴力犯罪活動繼續(xù)惡意污蔑，繼續(xù)攻擊中國依法取締“??”邪教是“宗教迫害”。對此，中國宗教界和廣大信教群眾表示強烈不滿和堅決反對，中國宗教界代表人士紛紛進行批駁。

“2006年9月，美國國務(wù)院發(fā)表“國際宗教自由報告，”將中國等發(fā)展中國家指定為需要“特別關(guān)注的國家”。外交部指出：“美國無視事實，肆意攻擊中國的宗教和民族政策。這種做法毫無道理，只能說明它的無知和偏見?！?/p>

二、我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng)

教師歸納：我國有五大宗教，我國宗教信仰者大約一億左右，他們是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的最廣泛愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個組成部分，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極力量。他們有愛國主義傳統(tǒng)，倡導服務(wù)社會，造福人群，主張和諧和平。

宗教的存在有著深厚的社會根源和認識根源。宗教的長期性是宗教的一個重要特點，也是我們對宗教的基本認識。宗教在社會主義社會還將長期存在，這是我國制定宗教政策的基本依據(jù)。

宗教不僅具有長期性，更是不可忽視的社會力量，如何把這一力量引導到建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)上來，正是制定宗教信仰自由政策的意義所在

三、弘揚科學精神

小李的困惑(四)：我國的宗教信仰自由政策實際上不就是鼓勵人們信仰宗教嗎？

1、建設(shè)社會主義精神文明，形成崇尚科學的社會風尚

2、中學生要接受無神論宣傳教育，樹立科學世界觀

思考：

（1）弘揚科學精神，為什么不干脆政府直接禁止宗教活動？（2）中學生應(yīng)不應(yīng)該信仰宗教？

（四）反思總結(jié)，當堂檢測。本節(jié)主要了解了我國的宗教狀況，認識了我國政府在宗教問題上的基本政策和立場觀點。通過學習，要明確貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教，而是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學處理宗教問題。我們應(yīng)該加強科學世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚，逐步創(chuàng)造宗教消亡的條件。

四、板書設(shè)計

一、全面正確地理解我國的宗教政策

1、宗教信仰自由政策

2、政府依法管理宗教事務(wù)

3、宗教堅持獨立自主自辦的原則

4、積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)

二、我國宗教具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

三、弘揚科學精神

1、建設(shè)社會主義精神文明，形成崇尚科學的社會風尚

2、中學生要接受無神論宣傳教育，樹立科學世界觀

五、教學反思

教育家朱熹說：“讀書無疑者需有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”在教學過程中通過設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地引發(fā)學生興趣，使學生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態(tài)，促使他們積極思考。當他們苦于“山窮水盡疑無路”時，教師給予解惑，他們就能收到“柳暗花明又一村”的效果。在這一課時中教師不斷地通過設(shè)疑、釋疑、解惑，然后引導學生從多角度思考問題，加上老師的歸納，不僅使學生明辨是非，而且拓展了學生的思維空間。

第二篇：民族宗教政策

1、黨的宗教工作基本方針是什么？

全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，既尊重群眾信仰宗教的自由，又尊重群眾不信仰宗教的自由。依法管理宗教活動規(guī)范有序進行。堅持獨立自主自辦原則，切實加強愛國宗教團體和宗教教職人員隊伍建設(shè)，增強自養(yǎng)能力，形成一支政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾的宗教教職人員隊伍，保證宗教組織領(lǐng)導權(quán)牢牢掌握在愛國愛教的人士手中。積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)，鼓勵和支持宗教界發(fā)揚愛國愛教、團結(jié)進步、服務(wù)社會的優(yōu)良傳統(tǒng)，對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋。

2、什么是民族平等的政策？

在中華人民共和國境內(nèi)各民族，不論人口多少、歷史長短、發(fā)展程度高低，在社會生活的各個方面一律平等，不允許對任何民族進行歧視和壓迫；不論是聚居還是散雜居的各民族，均以平等的地位參與國家事務(wù)和地方事務(wù)。

3、什么是民族團結(jié)政策？

國內(nèi)各民族的團結(jié)是黨的事業(yè)必定要勝利的基本保證；漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間互相離不開，全國56個民族結(jié)成一體，誰也離不開誰；各民族只有同呼吸、共命運、心連心才能實現(xiàn)共同的繁榮與發(fā)展。

4、黨的宗教信仰自由政策的主要內(nèi)容有哪些？

尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。宗教信仰自由，就是說：每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。

國家保護正常的宗教活動。任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。在多數(shù)群眾不信教的地方，要注意尊重和保護少數(shù)信教群眾的權(quán)益；在多數(shù)群眾信教的地方，要注意尊重和保護少數(shù)不信教群眾的權(quán)益。要堅決糾正干涉宗教信仰自由、排斥和歧視信教群眾、侵犯宗教團體和宗教活動場所合法權(quán)益的現(xiàn)象，也要堅決糾正排斥和歧視不信教群眾以及信仰不同宗教群眾的現(xiàn)象。宗教信仰自由不等于宗教活動可以不受任何約束。宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國的公民，要把國家和人民的根本利益放在首位，承擔遵守憲法、法律、法規(guī)和政策的義務(wù)。宗教必須在憲法和法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)范圍內(nèi)活動，任何人不得利用宗教反對黨的領(lǐng)導和社會主義制度，破壞國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，宗教活動不得妨礙社會秩序、工作秩序和生活秩序。

5、為什么要依法管理宗教事務(wù)？

宗教不僅是一種意識形態(tài)，也是一種社會活動和社會實體，對于涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)，必須依法予以管理。依法管理宗教事務(wù)是貫徹依法治國方略的重要體現(xiàn)，是規(guī)范宗教事務(wù)管理、推動宗教工作走上法制化、規(guī)范化軌道的客觀要求，是做好新形勢下宗教工作的重要途徑，也是促進宗教活動規(guī)范有序的必要舉措。

依法對宗教事務(wù)進行管理，是指政府對有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹進行行政管理和監(jiān)督。對宗教活動的管理是政府對社會活動進行管理的不可分割的組成部分。一方面是通過貫徹執(zhí)行黨和政府的宗教政策、宗教法規(guī)，協(xié)調(diào)宗教界與各有關(guān)方面的利益，政府依法保護宗教團體和寺觀教堂的合法權(quán)益，保護宗教教職人員履行正常的教務(wù)活動，保護信教群眾正常的宗教活動；一方面是要限制不正常的宗教活動，防止和制止不法分子利用宗教和宗教活動進行的違法犯罪活動，抵制境外敵對勢力利用宗教進行滲透。

依法對宗教事務(wù)進行管理，是黨和政府在宗教工作上的一個重要指導思想。這是貫徹依法治國方略、加強社會主義民主和法制建設(shè)的重要體現(xiàn)，是做好新的歷史條件下宗教工作的需要，也是保障各族人民群眾宗教信仰自由的需要。依法對宗教事務(wù)進行管理，同貫徹宗教信仰自

由政策并不矛盾，我們對宗教事務(wù)進行管理不是要限制群眾的信仰自由，而是要保證宗教活動的正常秩序，從而更好地保障群眾的信仰自由。貫徹黨的宗教信仰自由政策也好，依法加強對宗教事務(wù)的管理也好，歸根到底，都是要更好地爭取、團結(jié)、教育廣大信教群眾，把他們的意志和力量集中到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)上來，引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

6、什么是民族區(qū)域自治政策？

在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，在少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。這是我們黨從中國國情出發(fā)，解決民族問題的一項基本政策，也是我國的一項重要的政治制度。

7、怎樣理解依法管理宗教事務(wù)的要旨？

江澤民同志在2001年全國宗教工作會議上，首次完整地提出“保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”這一依法管理宗教事務(wù)的要旨。我們必須全面正確地加以理解和貫徹執(zhí)行?！氨Ｗo合法”，就是依法保護宗教團體和宗教活動場所的合法權(quán)益；保護宗教教職人員履行正常的教務(wù)活動；保護信教群眾一切正常的宗教活動。

保護合法是依法管理宗教事務(wù)的重點。在貫徹實施《宗教事務(wù)條例》過程中，保護好信教群眾正常的、合法的宗教活動，不允許有人隨意干預他們的宗教信仰自由權(quán)利；另一方面，還要注意做好信教群眾的教育和引導工作。引導他們在從事宗教活動時，要樹立大局觀念，自覺把國家和人民的利益放在首位，自覺維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定；引導他們樹立責任意識和法制觀念，自覺遵守憲法、法律和法規(guī)，學會運用法律手段維護自身的合法權(quán)益，通過正常途徑反映自己的合理要求。

“制止非法”，就是要制止超越法律、法規(guī)和政策范圍以及利用宗教進行的一切非法活動。對任何干涉或侵犯群眾正當?shù)淖诮绦叛?、正常的宗教活動和宗教界的合法?quán)益的行為，對宗教界違反法律法規(guī)和政策的行為，都應(yīng)當立即予以糾正；對觸犯刑律的，要依法處理。只有“制止非法”，才能更好地“保護合法”。

“抵御滲透”，就是要抵御境外勢力利用宗教進行的滲透活動，不允許境外任何組織、團體和個人干預我國宗教事務(wù)。利用宗教對我國進行滲透是指境外團體、組織和個人利用宗教從事的各種違反我國憲法、法律、法規(guī)和政策的活動和宣傳，與我國宗教界爭奪信教群眾，爭奪思想陣地，企圖對我國實施西化、分化的圖謀。利用宗教進行滲透有兩種情況：一種是打著宗教旗號企圖顛覆我國的國家政權(quán)和社會主義制度，破壞國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和民族團結(jié)；一種是企圖控制我國的宗教團體和干涉我國的宗教事務(wù)，在我國境內(nèi)建立宗教組織和活動據(jù)點、發(fā)展教徒。抵御境外利用宗教進行的滲透活動，關(guān)鍵是處理好國內(nèi)的宗教問題，做好國內(nèi)的宗教工作，全面正確地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)，堅持獨立自主自辦的原則，把廣大宗教界人士和信教群眾緊緊團結(jié)在黨和政府周圍，鞏固和擴大黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

“打擊犯罪”，就是要堅決打擊利用宗教進行的一切違法犯罪活動。在依法保護公民宗教信仰自由權(quán)利和正常宗教活動的同時，必須依法堅決打擊利用宗教進行危害國家安全和社會穩(wěn)定的各類犯罪活動。要采取有力措施堅決制止借宗教問題煽動群眾鬧事、擾亂社會治安、破壞國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的行為。對觸犯刑律的要依法處理；對勾結(jié)境外敵對勢力、危害國家安全的首惡分子，要從嚴懲辦；對非法宗教組織要堅決取締；對從事違法活動的宗教教職人員，情節(jié)輕微的要批評教育，限期改正，屢教不改或情節(jié)嚴重的要繩之以法。

第三篇：民族宗教政策

新疆雙語特崗教師考試《綜合知識》復習資料：民族宗教政策（2）

11、馬克思主義處理民族問題的根本原則是什么？

答：民族平等和民族團結(jié)。

12、漢代，新疆開始被稱為什么？

答：西域。

13、唐朝在西域設(shè)置的兩大軍政管理機構(gòu)分別是什么？

答案：北庭大都護府和安西大都護府。

14、為了加強對新疆地區(qū)的管轄，清廷于哪年設(shè)立伊犁將軍？

答案：1762年。

15、首任新疆巡撫是誰？

答案：劉錦棠。

16、哪年哪月哪日，新疆省人民政府宣告成立？

答案：1949年12月17日。

17、革命黨人在新疆策動伊犁起義成功的時間是什么？

答案：1912年1月7日。

18、黨和國家所推行的新型民族關(guān)系是什么樣的？

答案：平等、團結(jié)、互助、和諧。

19、公元1690年康熙皇帝在什么地方擊敗葛爾丹的？

答：烏蘭布通。

20、我國宗教的特點是什么？

答案：群眾性、民族性、國際性、長期性和復雜性。

21、新中國成立后，我國各宗教共同遵守的一個原則是什么？

答案：堅持獨立自主自辦教會和自治、自養(yǎng)、自傳。

22、當宗教教法與國家法律相矛盾時，該如何處理？

答案：宗教教法應(yīng)無條件地服從國家法律。

23、宗教極端勢力具有哪些危害？

答案：

1、嚴重危害國家安全；

2、制造民族對立，破壞民族團結(jié)；

3、危害社會穩(wěn)定和人民生命財產(chǎn)安全；

4、毒化宗教氛圍，損毀宗教形象和聲譽。

24、伊斯蘭教什么時候最終取代佛教成為新疆的主要宗教是？

答案：公元16世紀初。

25、最早傳入新疆的外來宗教是什么？

答案：祆(音xian)教。

26、伊斯蘭教傳入新疆的兩個重要標志是什么？

答案：阿圖什大清真寺的建立和薩圖克·布格拉汗接受伊斯蘭教

27、“大小和卓”之亂是什么時間發(fā)生的？

答案：公元1757年

28、新疆主要的宗教有哪些？

答案：伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教。

29、在新疆，信仰伊斯蘭教的民族有哪些？(說出七個就正確)

答案：維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族。

30、新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的是哪一種宗教？ 答案：伊斯蘭教。

第四篇：民族宗教政策1（模版）

2012年新疆雙語特崗教師考試《綜合知識》輔導資料：民族宗教政策

1、每年的幾月份為自治區(qū)民族團結(jié)教育月？答案：5月份。

2、民族團結(jié)教育是各族人民的生命線，各族人民應(yīng)牢固樹立哪三個相互離不開的思想？

答案：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。

3、科學發(fā)展觀基本理論問題是什么？

答：創(chuàng)造性地提出和回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題。

4、新疆是多民族聚居的地方，影響新疆社會主要危險是什么？答案：民族分裂主義。

5、三山夾兩盆，是新疆最突出的地形地貌特征，三山和兩盆具體指的是什么？

答案：三山是阿爾泰山、天山、昆侖山；兩盆是準噶爾盆地、塔里木盆地。

6、什么是共產(chǎn)黨解決民族問題的基本原則和根本政策，是我國各項民族政策的基礎(chǔ)？

答案：民族區(qū)域自治制度。

7、維吾爾音樂套曲“十二卡姆”是集歌、舞、樂于一體的綜合藝術(shù)形式，被譽為什么？答案：維吾爾音樂之母。

8、世界四大文化體系是什么？答案：中國文化、印度文化、希臘文化、伊斯蘭文化。

9、什么是民族？

答案：民族是人們在歷史發(fā)展過程中形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。

10、我國社會主義初級階段少數(shù)民族的基本狀況，可以概括為哪五個字？

答：多、雜、大、邊、窮。

11、馬克思主義處理民族問題的根本原則是什么？答：民族平等和民族團結(jié)。

12、漢代，新疆開始被稱為什么？答：西域。

13、唐朝在西域設(shè)置兩大軍政管理機構(gòu)分別是什么？答：北庭大都護府和安西大都護府。

14、為了加強對新疆地區(qū)的管轄，清廷于哪年設(shè)立伊犁將軍？答案：1762年。

15、首任新疆巡撫是誰？答案：劉錦棠。

16、哪年哪月哪日，新疆省人民政府宣告成立？答案：1949年12月17日。

17、革命黨人在新疆策動伊犁起義成功的時間是什么？答案：1912年1月7日。

18、黨和國家所推行的新型民族關(guān)系是什么樣的？答案：平等、團結(jié)、互助、和諧。

19、公元1690年康熙皇帝在什么地方擊敗葛爾丹的？答：烏蘭布通。

20、我國宗教的特點是什么？答案：群眾性、民族性、國際性、長期性和復雜性

21、新中國成立后，我國各宗教共同遵守的一個原則是什么？

答案：堅持獨立自主自辦教會和自治、自養(yǎng)、自傳。

22、宗教教法與國家法律相矛盾時，如何處理？答：宗教教法應(yīng)無條件地服從國家法律。

23、宗教極端勢力具有哪些危害？

答案：

1、嚴重危害國家安全；

2、制造民族對立，破壞民族團結(jié)；

3、危害社會穩(wěn)定和人民生命財產(chǎn)安全；

4、毒化宗教氛圍，損毀宗教形象和聲譽。

24、伊斯蘭教什么時候最終取代佛教成為新疆的主要宗教是？答案：公元16世紀初。

25、最早傳入新疆的外來宗教是什么？答案：祆(音xian)教。

26、伊斯蘭教傳入新疆的兩個重要標志是什么？

答案：阿圖什大清真寺的建立和薩圖克·布格拉汗接受伊斯蘭教

27、“大小和卓”之亂是什么時間發(fā)生的？答案：公元1757年

28、新疆主要的宗教有哪些？答：伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教。

29、在新疆，信仰伊斯蘭教的民族有哪些？(說出七個就正確)

答案：維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族。

30、新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的是哪一種宗教？

答案：伊斯蘭教。

31、依法對宗教事務(wù)進行管理是指什么？

答案：政府對有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的實施進行行政管理和監(jiān)督，而不是干涉宗教內(nèi)部的事務(wù)。

32、依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么？答案：保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。

33、“雙五好”是指什么？答案：五好宗教人士和五好宗教活動場所。

34、新疆宗教演變的基本特點是什么？答案：一教為主、多教并存。

35、宗教信仰自由政策的實質(zhì)是什么？

答案：要使信仰問題成為公民個人自由選擇的問題，成為公民個人的私事。

36、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理條例》于什么時間實施？答：1994年10月1日。

37、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理條例》中，明確指出“宗教教職人員”是哪類人群？

答案：宗教教職人員是指擔任一定宗教職務(wù)并履行職責的信教公民。

38、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理條例》中，明確指出的“宗教活動場所”有哪些？

答案：是指信教公民進行宗教活動的清真寺、寺院、教堂、宮觀及其他固定處所。

39、新疆有多少個跨國民族？ 答案：9個，即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族。

40、什么是民族問題？答案：民族問題，概括起來就是民族之間的關(guān)系或矛盾問題。

41、民族問題主要表現(xiàn)在哪些方面？

答案：主要表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化、語言文字、風俗習慣、生活方式和宗教信仰等各方面，并貫穿于民族存在和發(fā)展的全過程。

42、解決我國民族問題的根本道路是什么？答案：中國特色社會主義道路。

43、中國共產(chǎn)黨民族政策的基石是什么？答案：堅持各民族一律平等。

44、中國共產(chǎn)黨民族政策的核心是什么？答案：民族團結(jié)。

45、中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本政策是什么？答案：民族區(qū)域自治制度。

46、新世紀新階段我國民族工作的主題是什么？答：共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。

47、新世紀新階段我國民族工作的主題是什么時候、由誰在什么會議上提出的？

答案：2003年3月4日，胡錦濤在全國政協(xié)十屆一次會議少數(shù)民族界委員聯(lián)組討論會

48、我們黨把我國社會主義民族關(guān)系的基本特征進一步概括為什么？答案：平等、團結(jié)、互助、和諧。

49、我國實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略把多少自治區(qū)和多少自治州全部納入西部大開發(fā)的范圍？

答案：5個自治區(qū)和30個自治州。

50、新中國成立以來關(guān)于民族工作全局的第一個決定是什么？

答案：《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強民族工作加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的決定》。51、1993年，新疆維吾爾自治區(qū)政府關(guān)于語言文字頒布了什么條例？

答案：《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》。

52、《關(guān)于進一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》制定時間？答案：09年6月。

53、新疆第一次少數(shù)民族運動會召開的時間？答案：1985年。

54、哪年把全國少數(shù)民族文藝匯演和全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動作為國家法定活動？答案：2005年。

55、目前我國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄中，少數(shù)民族項目占多少？答：30%。

56、新疆維吾爾自治區(qū)什么時間成立？答案：1955年9月30日。

57、《中華人民共和國婚姻法》的補充規(guī)定中將少數(shù)民族公民的法定婚齡修改為多少？答：男20女1858、“對口援疆政策”是在哪一年提出的？答案：1996年。

59、“西新工程”是什么時候啟動的？答案：2000年9月。

60、“東風工程”是什么時候?qū)嵤┑模看鸢福?007年1月1日。

第五篇：民族宗教政策發(fā)言稿（精選）

發(fā)言稿

通過觀看這次報告，我對于民族宗教政策有了進一步的認識,受益匪淺。

我們國家是一個統(tǒng)一的多民族的國家，５６個民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。全國各民族的大團結(jié)是中國特色社會主義事業(yè)成功的基本保證。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在社會主義制度下，全國各民族之間形成了新型的社會主義民族關(guān)系，實行了符合我國國情的民族區(qū)域自治，真正實現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團結(jié)。全國所有民族，無論人數(shù)多少，歷史長短，發(fā)展程度高低，都是祖國大家庭平等的一員，都具有平等的政治地位，都享有憲法和法律規(guī)定的各項權(quán)利，同時具有維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的神圣義務(wù)。

宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。不論是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教，只要教徒們遵守人民政府法律，人民政府就給以保護。信教的和不信教的各有他們的自由，不許加以強迫或歧視。堅持宗教信仰自由，前提是任何宗教不能干預國家行政，司法、教育、婚姻和計劃生育，不能危害國家政權(quán)和主權(quán)。任何人，不管是信教的公民還是不信教的公民，都不能以任何借口反對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義制度，危害國家的安全。要保護合法，打擊非法。堅決保障一切正常的宗教活動，同時就意味著要堅決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動和反革命破壞活動。一方面，我們黨要貫徹執(zhí)行尊重和保護公民宗教信仰自由的權(quán)利、保護正常的宗教活動、保護宗教界的合法權(quán)益；另一方面，從宗教界來說，要擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，擁護社會主義，在憲法、法律、法規(guī)和政策規(guī)定的范圍內(nèi)開展宗教活動。作為大學生，我們要充分理解和掌握這些知識，增強明辨是非的能力和依法運用政策解決民族宗教問題的能力。正確認識與對待民族、宗教問題,強化促進民族平等團結(jié)的責任與意識,準確把握宗教信仰自由政策,自覺抵御非法傳教活動。通過這次的學習，使我更加明白了熟悉和掌握黨的民族宗教政策，對于加強民族團結(jié)、反對民族分裂、認清民族分裂和非法宗教活動危害的重要性和必要性，并掌握了一些處理復雜民族宗教問題的觀點和方法。在我們的生活中，我們也會接觸到不同民族的同學和不同宗教信仰的同學，我們應(yīng)當尊重他們的文化，不排斥不抵觸，和諧共處，從我做起，從身邊做起，為貫徹民族宗教政策做貢獻。