第一篇:吐血整理 教育學(xué)??既宋?/a>
(一)教育學(xué)??既宋?/p>
1、柏拉圖(古希臘):靈魂、理性智慧、《理想國》。教育的最高目的是培養(yǎng)治理國家的哲學(xué)家。
2、夸美紐斯:《大教學(xué)論》(近代最早的一部教育著作),人文主義,遵循人的自然發(fā)展原則,“泛智教育”,班級授課制,“教育學(xué)之父”。
3、康德(德國):第一位在(哥尼斯堡)大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的教授,《康德論教育》(學(xué)生林克整理并發(fā)表),尊重自然、道德規(guī)范,用“兒童”代替“學(xué)生”。
4、洛克(英國):“白板說”,天賦論,紳士教育在家庭中實施,‘輕視國民教育’。
5、盧梭(法國):《愛彌兒》,遵循自然。教育目的:自然天性獲得了自然發(fā)展的人,“個人本位論”或“兒童本位論”。
6、斯賓塞(英國):《教育論》,實證主義:科學(xué)是對經(jīng)驗事實的描寫和記錄,主張啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,反對形式主義教學(xué)。
7、赫爾巴特(德國):《普通教育學(xué)》:提出哲學(xué)基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ),四個階段:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法,“教育性教學(xué)”,“課程體系”,“管理制度”。
8、杜威(美國):《民主主義與教育》,現(xiàn)代教育,教育即生活,在“做中學(xué)”,強調(diào)兒童中心。教育無目的論。現(xiàn)代教育派,主張把學(xué)生變成教學(xué)的中心。
(二)心理學(xué)??既宋?/p>
1、弗洛伊德:奧地利精神分析心理學(xué)家,代表作《夢的解析》、《精神分析引論》、《精神分析綱要》等精神分析學(xué)派
2、華生:美國心理學(xué)家,行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人。
3、維果斯基:前蘇聯(lián)心理學(xué)家,兒童道德認(rèn)知發(fā)展三水平六階段,提出最近發(fā)展區(qū)理論,提出支架式教學(xué)。
4、埃里克森:現(xiàn)代著名精神分析學(xué)家,提出人格心理發(fā)展八階段理論。
5、皮亞杰:瑞士心理學(xué)家,提出兒童的認(rèn)知發(fā)展階段理論,道德認(rèn)知發(fā)展理論。
6、班杜拉:提出社會認(rèn)知理論,觀察學(xué)習(xí)理論,提出自我效能感理論
7、桑代克:《教育心理學(xué)》,桑代克的學(xué)習(xí)律,提出聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論,提出共同要素說,他在針對問題解決模式中提出試誤說。
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8、布魯納:倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),提出教學(xué)四原則,提出認(rèn)知表征理論,認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論,學(xué)習(xí)和教學(xué)基本原則。
9、杜威:實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,美國進步主義教育運動的代表他提倡從兒童的天性出發(fā),促進兒童的個性發(fā)展提倡從“做中學(xué)”。
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1、孟子學(xué)生樂克正的《學(xué)記》,是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。
2、蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”。
3、柏拉圖的《理想國》,他是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。
4、亞里士多德的《政治學(xué)》,他首次提出“教育遵循自然”的原則。
5、昆體良的《雄辯術(shù)原理》(《論演說家的教育》《論演說家的培養(yǎng)》),是古代西方最早的教育理論著作。
6、培根,首次把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科提出來。
7、夸美紐斯的《大教學(xué)論》,是教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。他被譽為“教育學(xué)之父”,他曾贊譽教師為“太陽底下最光輝的職業(yè)”,他提出“泛智教育”、班級授課制、百科全書式的課程。
8、盧梭的《愛彌兒》,他倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀。
9、康德,最早將教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)講授。
10、裴斯泰洛奇,最早提出“教育心理學(xué)化”的主張,西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實踐的教育家,被稱為“教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人”。
11、洛克,提出“白板說”、紳士教育。
12、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》,標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立,使教育成為科學(xué),強調(diào)教師的權(quán)威作用,提出“四階段教學(xué)”理論、教育性教學(xué)原則、教育目的是為了培養(yǎng)良好的社會公民。
13、陶行知,提出“生活即教育”、“社會即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”,生活教育理論是其思想理論核心。
14、杜威的《民主主義與教育》,提出新三中心論(兒童、活動、經(jīng)驗)五步教學(xué)法、“教育即生活”、學(xué)校即社會、主張“在做中學(xué)”。在《經(jīng)驗與教育》中提出“連帶學(xué)習(xí)”。
15、克伯屈提出“附屬學(xué)習(xí)”、設(shè)計教學(xué)法。
16、克魯普斯卡婭的《國民教育與民主主義》,最早以馬克思主義為基礎(chǔ),探討教育問題。
17、凱洛夫的《教育學(xué)》,是世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。
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18、馬卡連柯的《教育詩》、《論共產(chǎn)主義教育》,專門從事流浪犯罪兒童教育,核心是集體主義教育思想。
19、贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》,提出發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則。
20、布魯納的《教學(xué)過程》,提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。
21、瓦根舍因的《范例教學(xué)原理》。
22、皮亞杰的《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》、認(rèn)知發(fā)展階段理論(感知運動階段0~
2、前運算階段2~
7、具體運算階段7~
11、形式運算階段11~16)、道德發(fā)展論中的“對偶故事”(自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段)。
23、柯爾伯格的道德發(fā)展理論中的“道德兩難故事”(前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平)
24、蘇霍姆林斯基的著作被稱為“活的教育學(xué)”,提出全面和諧教育思想。
25、布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》,把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動作技能三大領(lǐng)域。
26、內(nèi)發(fā)論與外鑠論代表人物P28
學(xué)習(xí)理論代表人物P166
27、斯賓塞的《什么知識最有價值》,使課程作為教育科學(xué)的專門術(shù)語。
28、奧蘇伯爾成就動機分類:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。
29、柏克赫斯特提出道爾頓制(學(xué)生自主學(xué)習(xí))。
30、勞伊德·特普朗提出特普朗制(大班上課、小班研究、個別教學(xué)相結(jié)合,被稱為“靈活的課程表”)
31、弗洛伊德的人格發(fā)展理論。
32、埃里克森的社會性發(fā)展階段理論。
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第二篇:教育學(xué)常考的十個人物及其主要教育觀點
教育學(xué)??嫉氖畟€人物及其主要教育觀點
1.孔子1.《論語》
2.教育思想:“有教無類”、“不憤不啟不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”3.教學(xué)原則:啟發(fā)性教學(xué)原則、因材施教教學(xué)原則4.教學(xué)過程:學(xué)-思-行
2.孟子(孟軻)
1.最早使用“教育”一詞(《孟子·盡心上》)2.內(nèi)發(fā)論
3.個人本位論的教育目的
4.思孟學(xué)派的教學(xué)過程:博學(xué)之、審問之、明辨之、慎思之、篤行之
3.朱熹最早使用“課程”兩字:寬著期限,緊著課程
4.蘇格拉底1.助產(chǎn)術(shù)2.啟發(fā)式教學(xué)
5柏拉圖《理想國》
6.昆體良《論演說家的教育》——西方最早的教育論著
7.夸美紐斯1.《大教學(xué)論》——近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作2.泛智教育:把一切知識教給一切人3.最早對“班級授課制”和“班主任”進行了理論闡述4.直觀性教學(xué)原則:凡是需要知道的事物,都要通過事物本身來學(xué)習(xí),應(yīng)該盡可能把事物本身或代替它的圖像呈現(xiàn)給學(xué)生
8.赫爾巴特1.《普通教育學(xué)》——教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科2.教學(xué)的教育性原則3.教師中心、課堂中心、教材中心4.四段教學(xué)法:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法
9.杜威1.《民主主義與教育》2.教育即生活、學(xué)校即社會、做中學(xué)3.學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心4.教育無目的論5.五步教學(xué)法:困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論
10.舒爾茨人力資本理論
第三篇:教育學(xué)簡答題常考28
1、簡述教師職業(yè)道德規(guī)范的八條要求。答:教師職業(yè)道德規(guī)范的八條要求:
(1)依法執(zhí)教,是教師堅持正確職業(yè)行為方向的保證。(2)愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。(3)熱愛學(xué)生,是教師職業(yè)道德的核心和精髓。(4)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),是教師完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件。(5)團結(jié)協(xié)作,是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則。(6)尊重家長,是形成教育合力的重要環(huán)節(jié)。(7)廉潔從教,是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)有的品德。(8)為人師表,是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求。
3、簡述我國的教育法體系。
答:我國的教育法體系由縱向5個層次和橫向6個部門構(gòu)成。第一層次:教育基本法——《教育法》(1995);
第二層次:部門教育法——①《義務(wù)教育法》②《職業(yè)教育法》③《高等教育法》④《學(xué)位法》⑤《教師法》⑥《民辦教育法》; 第三層次:教育行政法規(guī); 第四層次:地方性法規(guī); 第五層次:政府規(guī)章。
4、簡述我國教育的基本制度。
答:《教育法》第二章規(guī)定了我國實行的教育基本制度有:(1)學(xué)校教育制度,建立科學(xué)的學(xué)制系統(tǒng);(2)九年制義務(wù)教育制度;(3)職業(yè)教育制度和成人教育制度;(4)國家教育考試制度;(5)學(xué)業(yè)證書制度;(6)學(xué)位制度;(7)教育督導(dǎo)制度;
(8)學(xué)校及其他教育機構(gòu)教育評估制度。
5、簡述我國教育活動應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則。答:《教育法》主要規(guī)定了七條基本原則:(1)對受教育者進行政治思想品德教育的原則;
(2)教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)與吸收人類文明發(fā)展一切優(yōu)秀成果相結(jié)合的原則;
(3)公民依法享有平等受教育權(quán)利和機會的原則;(4)國家?guī)椭贁?shù)民族、貧困地區(qū)、殘疾人等處于不利境地的地區(qū)和群體發(fā)展教育事業(yè)的原則;(5)教育的改革與協(xié)調(diào)發(fā)展的原則;
(6)教育活動必須符合國家和社會公共利益,并與宗教相分離的原則;(7)任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)的原則。
6、簡述未成年人保護工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則。答:《未成年人保護法》提出了以下四條原則:(1)保障未成年人的合法權(quán)益;(2)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(3)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點;(4)教育與保護相結(jié)合。
7、簡述歷史上的兒童發(fā)展觀
答:歷史上的兒童發(fā)展觀有以下五種:(1)遺傳決定論的兒童發(fā)展觀;(2)環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀;(3)輻合論的兒童發(fā)展觀;(4)建構(gòu)主義的兒童發(fā)展觀;(5)兒童中心主義的兒童發(fā)展觀。
8、簡述兒童發(fā)展的特點。
答:概括而言,兒童發(fā)展表現(xiàn)出以下五個特點:①順序性;②不平衡性;③階段性;④個別差異性;⑤分化與互補的協(xié)調(diào)性。
9、簡述教師的社會作用。答:教師的社會作用主要有三:
(1)通過教育活動選擇、傳播、提升和創(chuàng)造人類文化;(2)通過向受教育者傳授科學(xué)文化知識以培養(yǎng)人;(3)通過傳遞文化和培養(yǎng)人全面推動人類社會發(fā)展。
10、簡述社會主義學(xué)校新型師生關(guān)系的基本要求。答:社會主義學(xué)校新型師生關(guān)系的基本要求:(1)民主平等;(2)尊師愛生;(3)心理相容;(4)教學(xué)相長。
11、簡述教育目的的功能。答:教育目的具有三大功能:(1)導(dǎo)向功能;(2)調(diào)控功能;(3)評價功能。
12、簡述我國教育目的的基本特征。答:我國教育目的有三大基本特征:
(1)我國教育目的以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想;(2)我國教育目的有鮮明的政治方向;(3)堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。
13、簡述德育的主要功能。答:德育的主要有三大功能:
(1)德育的社會功能:主要指學(xué)校德育對社會政治經(jīng)濟文化等發(fā)生的影響,包括政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能。
(2)德育的個體功能:主要指學(xué)校德育對個體生存、發(fā)展、享用三方面發(fā)生的影響,包括生存功能、發(fā)展功能、享用功能。
(3)德育的教育功能:主要指德育的“教育性”,它有兩大含義:一是德育的價值教育屬性;二是德育對智育、體育、美育的促進作用。
14、簡述中小學(xué)德育的主要任務(wù)。答:中小學(xué)德育有四大主要任務(wù):
(1)為培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向奠定基礎(chǔ);(2)為形成學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ);(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣;(4)培養(yǎng)學(xué)生初步的道德評價能力和自我教育能力。
以上四方面緊密聯(lián)系,互相促進。重點是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
15、簡述中小學(xué)體育的任務(wù)。答:中小學(xué)體育有三大任務(wù):
(1)增強學(xué)生體質(zhì),促進其身體的正常發(fā)育;(2)提高運動素養(yǎng),傳授必要的知識技能;(3)培養(yǎng)體育興趣,形成良好的精神品質(zhì)。
16、簡述中小學(xué)美育的任務(wù)。答:中小學(xué)美育有四大任務(wù):(1)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力;(2)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力;(3)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;(4)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。
17、簡述中小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)。答:中小學(xué)教學(xué)有三大基本任務(wù):(1)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)科學(xué)文化知識和基本技能;(2)培養(yǎng)學(xué)生的各種基本能力;(3)養(yǎng)成和發(fā)展情感、態(tài)度、價值觀。
18、簡述教學(xué)模式的種類。答:教學(xué)模式有以下八大種類:(1)傳遞——接受式;(2)自學(xué)——輔導(dǎo)式;(3)引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式;(4)情境——陶冶式;(5)示范——模仿式;(6)目標(biāo)——導(dǎo)引式;(7)研究——探索式;(8)活動——體驗式。
19、簡述中小學(xué)常用的教學(xué)原則。答:中小學(xué)常用的教學(xué)原則:(1)直觀性原則;(2)啟發(fā)性原則;
(3)系統(tǒng)性原則(循序漸進原則);(4)鞏固性原則;
(5)量力性原則(可接受性原則);(6)理論聯(lián)系實際原則;(7)科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則;(8)因材施教原則。
20、簡述中小學(xué)常用的教學(xué)方法。答:中小學(xué)常用的教學(xué)方法:(1)講授法;(2)談話法和討論法;(3)練習(xí)法;(4)實驗法;(5)演示法;(6)實習(xí)作業(yè)法;(7)參觀法;(8)讀書指導(dǎo)法。
21、簡述作業(yè)布置與批改的基本要求。答:作業(yè)布置與批改的基本要求:(1)目的要明確;(2)內(nèi)容要精選;(3)分量要適當(dāng);(4)難易要適度;(5)檢查要及時;(6)批改要認(rèn)真。
22、簡述中小學(xué)德育的原則。答:中小學(xué)德育的原則:(1)共產(chǎn)主義方向性原則;(2)知行統(tǒng)一、言行一致原則;(3)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;(4)集體教育與個別教育相結(jié)合的原則;(5)尊重理解與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則;(6)教育與自我教育相結(jié)合的原則;(7)發(fā)揚優(yōu)點克服缺點的原則;(8)教育影響的一致性和連貫性原則。
23、簡述中小學(xué)德育的常用方法。答:中小學(xué)德育的常用方法:(1)說服教育法;(2)榜樣示范法;(3)實際鍛煉法;(4)陶冶教育法;(5)自我教育法;(6)品德評價法。
24、簡述學(xué)生思想內(nèi)部的主要矛盾。答:學(xué)生思想內(nèi)部的主要矛盾:
(1)知與不知的矛盾(懂與不懂、全面與片面、深刻與膚淺等);(2)愿望與能力的矛盾(理想與現(xiàn)實、需要與可能、情感與理智等);(3)正確與錯誤的矛盾(是與非、美與丑、榮與辱、先進與落后等)。
25、簡述學(xué)校心理咨詢和輔導(dǎo)的基本原則。答:學(xué)校心理咨詢和輔導(dǎo)的基本原則:(1)積極關(guān)注和信任來訪的學(xué)生;(2)充分支持和鼓勵來訪的學(xué)生;(3)注重來訪學(xué)生的主動參與;(4)嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。
26、簡述心理健康輔導(dǎo)的主要內(nèi)容。答:心理健康輔導(dǎo)的主要內(nèi)容:(1)認(rèn)識自己;(2)自我激勵;(3)自我控制;(4)人際交流;(5)人際合作;(6)學(xué)習(xí)技能輔導(dǎo);(7)職業(yè)發(fā)展輔導(dǎo)
27、簡述教育測驗的功能。答:教育測驗的功能:(1)激勵功能;(2)診斷功能;(3)區(qū)分和選拔功能;(4)評定功能。
28、簡述教育測驗的種類。答:教育測驗的種類:
(1)按測驗?zāi)康姆郑孩侔仓眯詼y驗②形成性測驗③診斷性測驗④總結(jié)性測驗。(2)按測驗內(nèi)容分:①成就測驗;②學(xué)能測驗。(3)按規(guī)范程度分:①標(biāo)準(zhǔn)化測驗;②教師自編測驗。
(4)按結(jié)果解釋所參照的標(biāo)準(zhǔn)分:①常模參照測驗;②標(biāo)準(zhǔn)參照測驗。
29、簡述評價測驗試題質(zhì)量的指標(biāo)。答:評價測驗試題質(zhì)量的指標(biāo):(1)實用性;(2)信度;(3)效度;(4)難度;(5)區(qū)分度。
第四篇:教育學(xué)??己喆痤}
教育學(xué)???9 道簡答題及答案
1、簡述教師職業(yè)道德規(guī)范的八條要求。答:教師職業(yè)道德規(guī)范的八條要求:(1)依法執(zhí)教,是教師堅持正確職業(yè)行為方向的保證。(2)愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。(3)熱愛學(xué)生,是教師職業(yè)道德的核心和精髓。(4)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),是教師完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件。(5)團結(jié)協(xié)作,是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則。(6)尊重家長,是形成教育合力的重要環(huán)節(jié)。(7)廉潔從教,是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)有的品德。(8)為人師表,是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求。
2、簡述胡錦濤同志提出的“八榮八恥”榮辱觀的道德規(guī)范要求。答:“八榮八恥”榮辱的主要內(nèi)容:(1)以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;(2)以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;(3)以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;(4)以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;(5)以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;(6)以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;(7)以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;(8)以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。
3、簡述我國的教育法體系。答:我國的教育法體系由縱向5 個層次和橫向6 個部門構(gòu)成。第一層次:教育基本法——《教育法》(1995); 第二層次:部門教育法——①《義務(wù)教育法》②《職業(yè)教育法 》③《高等教育法》④《學(xué)位法》⑤《教師法》⑥《民辦教育 法》; 第三層次:教育行政法規(guī); 第四層次:地方性法規(guī); 第五層次:政府規(guī)章。
4、簡述我國教育的基本制度。答:《教育法》第二章規(guī)定了我國實行的教育基本制度有:(1)學(xué)校教育制度,建立科學(xué)的學(xué)制系統(tǒng);(2)九年制義務(wù)教育制度;(3)職業(yè)教育制度和成人教育制度;(4)國家教育 考試制度;(5)學(xué)業(yè)證書制度;(6)學(xué)位制度;(7)教育督導(dǎo)制度;(8)學(xué)校及其他教育機構(gòu)教育評估制度。
5、簡述我國教育活動應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則。答:《教育法》主要規(guī)定了七條基本原則:(1)對受教育者進行政治思想品德教育的原則;(2)教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)與吸收人類文明發(fā)展一切優(yōu)秀成果相結(jié)合的原則;(3)公民依法享有平等受教育權(quán)利和機會的原則;(4)國家?guī)椭贁?shù)民族、貧困地區(qū)、殘疾人等處于不利境地的地區(qū)和群體發(fā)展教育事業(yè)的原則;(5)教育的改革與協(xié)調(diào)發(fā)展的原則;(6)教育活動必須符合國家和社會公共利益,并與宗教相分離的原則;(7)任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)的原則。
6、簡述未成年人保護工作應(yīng)當(dāng)遵
第五篇:教育學(xué)常考知識點總結(jié)
1.中國的科舉制度開始于:隋唐時期。2.新中國第一次學(xué)制改革是在1951年。
1.最早運用馬克思主義觀點闡述教育學(xué)問題的著作是凱洛夫的《教育學(xué)》,而楊賢江的《新教育大綱》是我國最早運用馬克思主義觀點的教育學(xué)著作。外鑠論
1.主要代表人物有:中國的荀子(性惡論);美國的華生(行為心理學(xué)家);英國的洛克(白板說)。
2.強調(diào)外因素對人的身心發(fā)展的作用,一般都強調(diào)教育的作用和價值,對教育改造人的本性、形成社會發(fā)展所需要的知識、能力、態(tài)度等方面持積極樂觀的態(tài)度。他們關(guān)心的重點是人的學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)什么,以及如何有效地學(xué)習(xí)。內(nèi)發(fā)論
1.主要代表人物有:中國的孟子(性善論);奧地利的弗洛伊德(人的本能是最基本的自然本能,它是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。);美國的威爾遜(把“基因復(fù)制”看做是決定人一切行為的本質(zhì)力量);美國的格賽爾(成熟機制)
3.一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序是由身心成熟機制決定的。
各教育家、心理學(xué)家代表作及其思想
1.桑代克:三大學(xué)習(xí)定律(準(zhǔn)備律;練習(xí)律;效果率)2.巴普洛夫:經(jīng)典條件反射 3.斯金納:操作性條件
4.柏拉圖:《理想國》一書涵著歐洲心理學(xué)史上最早的分類雛形:知、情、意三分法。
5.亞里士多德:在《政治學(xué)》中主張“教育事業(yè)應(yīng)該是公共的,而不是私人的?!?6.蘇格拉底:助產(chǎn)術(shù)
7.維多里諾:兒童的身心在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和愉快的氣氛中會得到和諧的發(fā)展,創(chuàng)辦快樂之家。
8.舒爾茨:人力資本論,教育水平對國民經(jīng)濟增長的貢獻是33% 9.布魯納:“任何科目都能夠按照某種正確的方式,教給任何年齡階段的任何兒童”;提出“掌握學(xué)習(xí)教育法”;
10.杜威:提倡從兒童的天性出發(fā),促進兒童的個性發(fā)展;最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”、“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”。教育就是要給兒童提供保證生長或充分生活的條件。
11.洛克:代表作《教育漫畫》;“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所造成的。”主張外鑠論。
12.泰勒:課程評價中目標(biāo)評價的提出者,別成為“教育評價之父”
赫爾巴特:《普通教育學(xué)》,最早提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家。
13.格塞爾:強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用。
14.加里寧:“教師一方面要貢獻自己,另一方面又要像海綿一樣,從人民中、生活中和科學(xué)中汲取一切優(yōu)良的東西,然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生?!?15.皮亞杰:道德認(rèn)知模式
16.維果斯基:提出“最近發(fā)展區(qū)理論”
17.夸美紐斯:《大教學(xué)論》,提出“泛智教育”思想;
教師、學(xué)生、班級、課堂
1.評價教師行為價值和整個教育價值的基本標(biāo)準(zhǔn)是:熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。2.教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。3.屬于教師團結(jié)協(xié)作基本原則的是:同行相尊,取長補短,主動交往。4.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是:全面了解學(xué)生。
4.教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明,教師任職期間應(yīng)接受繼續(xù)教育。5.學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是教學(xué)。6.上好課的先決條件是備課。
7.衡量一個班級是否是班集體,關(guān)鍵是要看:是否有良好的班風(fēng)。8.研究教育學(xué)的目的是:揭示教育的規(guī)律。
9.組織教學(xué):為了使學(xué)生作好上課前的各種準(zhǔn)備,通常在上課開始時,教師需要進行的一項工作。
10.校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的統(tǒng)一體。其中精神文化是校園文化的核心,它的四種基本成分是:認(rèn)知成分、情感成分、價值成分和理想成分。11.直觀教具分為實物直觀和模像直觀。
12.教學(xué)史上出現(xiàn)的比較有影響力的教學(xué)組織形式是:個別教學(xué)制、班級授課制、分組教學(xué)制和道爾頓制。
13.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是班級。
14.班級管理分為:民主管理(班級成員參與管理),平行管理(集體和個人相互影響)和目標(biāo)管理(小組目標(biāo),個人目標(biāo)與班級總體目標(biāo)相一致)。15.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式有三種:權(quán)威型、民主型和放任型。教育評價的類型
1.從評價的功能來分:形成性評價和總結(jié)性評價; 2.從評價的嚴(yán)格程度:正式評價和非正式評價;
3.從解釋評價結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)上考慮:相對評價和絕對評價。課程
1.課程從廣義上來看,是各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)及 其進程的總和。
2.課程標(biāo)準(zhǔn):是以綱要的形式編訂有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件。3.課程改革:2001年的課程改革是我國新中國成立以來的第八次基礎(chǔ)教育課程改革。
4.課程目標(biāo)是整個課程編織過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則,它有四個方面的規(guī)定性:時限性、具體性、預(yù)測性和操作性。
5.從課程任務(wù)角度劃分,課程可分為:基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。6.研究性學(xué)習(xí)是綜合實踐活動課程的基礎(chǔ)。
7.課程設(shè)計是指有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生教學(xué)計劃,教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化的活動。它的三個層次為教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教材。我國的課程計劃應(yīng)當(dāng)具有強制性,普遍性和基礎(chǔ)性。
教學(xué)策略
1.教學(xué)策略的基本特征:綜合性、操作性和靈活性。2.教學(xué)策略的主要類型 內(nèi)容型策略:學(xué)習(xí)內(nèi)容為中心的策略。
形式型策略:以教學(xué)組織形式為中心的策略或以教師(學(xué)校)為中心的策略和以學(xué)生為中心的策略。
方法型策略:以教學(xué)方法和技術(shù)媒體為中以的策略。
綜合型策略:直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略。3.實質(zhì)教育論:重視課程和教材,代表人物為:赫爾巴特,洛克
形式教育論:重視實踐,代表人物:杜威
德育
1.德育包括道德教育、思想教育、政治教育、心理健康教育。
思想教育:有關(guān)人生觀教育、世界觀教育、革命理想和傳統(tǒng)教育、勞動教育、自覺紀(jì)律教育等。
道德教育:道德知識教育,審美情操教育,傳統(tǒng)美德教育,社會公德教育,道德思維能力和道德信念教育,良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等。
政治教育:馬克思主義基本理論,國家的政策法規(guī)教育,愛國主義教育,時事政治教育等。
心理健康教育:多學(xué)生進行心理健康方面的教育和訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),預(yù)防心理障礙和心理疾病的產(chǎn)生,促進學(xué)生全面和諧發(fā)展。2.德育原則包括疏導(dǎo)原則、疏導(dǎo)原則:循循善誘,以理服人,以提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。
3.德模式包括認(rèn)知模式、體諒模式、價值體諒模式和社會模仿模式。
體諒模式 :堅持性善論,主張兒童是德育的主體,德育必須以兒童為中心,尊重兒童的發(fā)展需求。這一理論反映的德育模式是體諒模式。4.我國德育的基本途徑是思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)。教育方針
1.教育方針是指國家從具體國情出發(fā)制定的有關(guān)教育工作的總政策和總方向。2.“十三大” 第一次在報告中全面、完整、系統(tǒng)地表述教育方針。
3.《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》首次將教師列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別。教學(xué)大綱
1.教學(xué)大綱一般由說明部分和本文部分組成。教育目的
1.教育目的是指郭家瑋教育確定培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是社會通過教育過程要在受教育者身上形成它所期望的結(jié)果或達成的目標(biāo)。
2.我國的教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)之上。3.培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級各類學(xué)校教育機構(gòu)的具體化。4.教育目標(biāo):教師所預(yù)期的學(xué)生的變化的“指標(biāo)體系” 教學(xué)策略
教學(xué)策略的基本特征包括綜合性、可操作性及靈活性。個人身心發(fā)展的特征 1.順序性: 2.階段性:
3.不平衡性:關(guān)鍵期或最佳期 4.個體差異性: 5.互補性:
人的主觀能動性的三個層次:生理活動、心理活動和社會實踐活動。
身體狀態(tài)的巨變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨立精神的加強,是青少年表現(xiàn)的階段性特征。