第一篇：題烏江亭_芙蓉樓送辛漸_教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí) 芙蓉樓送辛漸教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫古詩(shī)。

2、通過(guò)自學(xué)和小組合作的方法理解詩(shī)意，抓住“冰心”、“玉壺”理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。

教學(xué)重難點(diǎn)：

體會(huì)詩(shī)人的思想感情，不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課，板書課題

1、今天，我們學(xué)習(xí)一首流傳至今仍廣為傳頌的唐朝名詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》。

2、板題。強(qiáng)調(diào)：“芙蓉”的寫法、意思。

3、齊讀題目。

4、用一句話說(shuō)說(shuō)詩(shī)題的意思。

二、介紹詩(shī)人。

三、品讀重點(diǎn)，深入感悟

1、出示自學(xué)提示：

①自由讀古詩(shī)，多讀幾遍，讀準(zhǔn)確，讀流暢。

②結(jié)合文中注釋，四人一小組用自己的話說(shuō)一說(shuō)每句詩(shī)寫了些什么。

③在不明白的地方打上問(wèn)號(hào)。

2、回報(bào)交流。

（1）指名讀詩(shī)。隨機(jī)學(xué)習(xí)“壺”字。再齊讀。

（2）從詩(shī)的前兩行，仿佛看到了什么樣的畫面？用自己的話說(shuō)一說(shuō)。

此時(shí)此刻你覺(jué)得哪一個(gè)詞最能表達(dá)你的感受？

想一想：詩(shī)中的哪兩個(gè)詞語(yǔ)向你傳遞著這樣的感覺(jué)和情緒？ 什么樣的雨稱為“寒雨”呢？“寒雨”怎么樣呢？

“秋風(fēng)秋雨秋煞人”，“寒雨”不僅增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的暗淡氣氛。誰(shuí)“孤”呢？?jī)H僅是“楚山孤”嗎？還有誰(shuí)是孤零零的？ 讓我們帶著無(wú)限的離愁再來(lái)齊讀這兩句詩(shī)。指名讀。

（3）誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)最后兩句詩(shī)寫了些什么？ “冰心”從字面上看是什么意思，實(shí)際上詩(shī)人想說(shuō)明什么？ “玉壺”又是什么樣子呢？

詩(shī)人把自己的心比作玉壺里的冰一樣清正廉潔。在與好友分別的時(shí)刻，詩(shī)人為什么要這樣比喻自己呢？

出示寫作背景。

陰霾的天氣，遠(yuǎn)離的朋友，再加上眾口的毀謗，朝廷的貶謫，詩(shī)人沒(méi)有退卻，而是勇敢的面對(duì)一切。

所以，臨別之時(shí)，王昌齡堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)辛漸說(shuō)——

一切的一切，王昌齡沒(méi)有失望，而是樂(lè)觀地對(duì)辛漸說(shuō)——— 讓我們像王昌齡一樣，堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀地說(shuō)————

（4）同學(xué)們已經(jīng)會(huì)從前兩句詩(shī)中讀出孤獨(dú)、凄涼，從后兩句詩(shī)中讀出樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。你們會(huì)讀詩(shī)了，你們會(huì)吟詩(shī)嗎？ 吟詩(shī)，就要入情入境的吟誦，抑揚(yáng)頓挫慢慢的吟出詩(shī)的韻味。試讀。指名讀。

3、拓展延伸。

人生自古重離別。你們還知道哪些送別詩(shī)？

4、小結(jié)：人生自古傷離別?？墒?，今天的離別不正預(yù)示著明天的重逢嗎？只要我們心中有彼此，只要我們學(xué)會(huì)珍惜，離別將不再是憂傷。

第二課時(shí)題烏江亭教學(xué)設(shè)計(jì) [教學(xué)目標(biāo)]

1、了解詩(shī)人生平及創(chuàng)作風(fēng)格。

2、把握詠史詩(shī)的鑒賞方法。

3、學(xué)習(xí)詩(shī)人借古抒懷、憂時(shí)傷亂的情懷。

4、熟讀、背誦《題烏江亭》

[教學(xué)重點(diǎn)]

把握詠史詩(shī)的鑒賞方法，學(xué)習(xí)詩(shī)人借古抒懷、憂時(shí)傷亂的情懷。[教學(xué)難點(diǎn)]

把握詠史詩(shī)的鑒賞方法 [教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入：親近經(jīng)典，能讓你走智慧人生之路。有人說(shuō)：不讀紅樓，就不懂人生；不品唐詩(shī)，就不懂中華詩(shī)韻。今天，就讓我們一同漫步晚唐詩(shī)壇，體味杜牧詠史詩(shī)的韻味。

二、作者簡(jiǎn)介：（投影）

三..復(fù)習(xí)杜牧的詩(shī)（投影）《清明》《赤壁》《江南春》《泊秦淮》 總結(jié)：從這幾首詩(shī)可看出，杜牧善于將國(guó)事民憂與詩(shī)歌緊密結(jié)合，其作品也具有現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)造精神。

四..詠史詩(shī)鑒賞步驟（找一把打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙）A 寫了什么史實(shí)？——人？地？事？ B、詩(shī)人的觀點(diǎn)？從哪些詞句表現(xiàn)出來(lái)？

C、詩(shī)人寫作的目的？（即表達(dá)什么情感）（教師補(bǔ)充解說(shuō)一般有幾種：抒懷論史——知人； 憂世諷今或傷今——明世）D、寫作技巧？

教師師補(bǔ)充解說(shuō)：構(gòu)思上百花齊放：一般有寫景抒懷，敘史抒懷，直接議論抒情這幾種。技巧方面主要注意其典故，是自比還是對(duì)比等。

五、學(xué)習(xí)《題烏江亭》（帶著鑰匙打開經(jīng)典寶庫(kù)）

1、檢查預(yù)習(xí)，朗讀全詩(shī)（集體）。思考：這首詩(shī)吟詠了哪段歷史？你從詩(shī)歌哪些地方知道的？

提問(wèn)，引導(dǎo)，明確：吟詠?lái)?xiàng)羽的歷史。從詩(shī)題《題烏江亭》和詩(shī)句“江東子弟多才俊”可知。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)有關(guān)項(xiàng)羽在烏江亭的故事。2.詩(shī)人對(duì)這一歷史人物持何態(tài)度？

提問(wèn)兩三位同學(xué)，對(duì)與否請(qǐng)進(jìn)入詩(shī)歌內(nèi)容，然后再做定論。3．析詩(shī)：展示詩(shī)句賞析其內(nèi)容。小組討論，發(fā)言，教師點(diǎn)撥。

這首詩(shī)針對(duì)項(xiàng)羽兵敗身亡的史實(shí)，批評(píng)他不能忍辱負(fù)重而重新奮發(fā)圖強(qiáng)，惋惜他英雄事業(yè)毀于一旦。借古抒懷（主旨）4.朗讀詩(shī)歌，探討問(wèn)題。（個(gè)人朗讀，教師點(diǎn)評(píng)）

提問(wèn)：全詩(shī)主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？流露詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽批評(píng)惋惜的態(tài)度？從中你可以悟出什么道理來(lái)？結(jié)合現(xiàn)實(shí)說(shuō)說(shuō)你的感悟。（自由討論）

自由發(fā)言，教師及時(shí)點(diǎn)撥,主要引導(dǎo)學(xué)生從古典詩(shī)歌中汲取思想精華，以提高學(xué)生的思想素質(zhì)。

六、課外拓展：各抒己見(jiàn)

歷代詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽的死評(píng)論不一，請(qǐng)結(jié)合王安石的《烏江亭》和李清照的《夏日絕句》，說(shuō)說(shuō)這三首詩(shī)借對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)分別表達(dá)了什么的觀點(diǎn)。（展示兩首詩(shī)歌）小組討論，代表發(fā)言。教師總結(jié)：

杜牧認(rèn)為勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起(批評(píng),惋惜)李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶?。（贊揚(yáng)借此抨擊南宋委曲求全）

王安石認(rèn)為民心和形勢(shì)決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。(是必然的)七.品讀經(jīng)典，學(xué)會(huì)做人作文。（七嘴八舌話經(jīng)典）--------課后作業(yè) 杜牧和王安石的詩(shī)都是針對(duì)同一歷史事件所寫的詠史之作，其議論不落窠臼又各具特色，但都能言之成理。你認(rèn)為哪一首更好，為什么？寫一篇心得，500字左右

八、背誦《題烏江亭》

第二篇：《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)1

教材簡(jiǎn)析

這首詩(shī)大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧(今南京市)丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤(rùn)州渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州，然后在此分手。這詩(shī)原題共兩首，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。

設(shè)計(jì)理念

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái)，古詩(shī)詞則是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好教材，因?yàn)楣旁?shī)有“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，因此在本課的教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生自主誦讀，教師范讀，材料補(bǔ)充，教師引導(dǎo)補(bǔ)白等多種手段，拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操，充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生個(gè)性化理解。

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能

正確、有感情地朗誦詩(shī)歌，背誦積累送別詩(shī)。

2.過(guò)程與方法

感悟詩(shī)歌的內(nèi)容，想象詩(shī)歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

抓住“冰心”“玉壺”理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。

教學(xué)重點(diǎn)

能通過(guò)不同方式的讀，理解體會(huì)詩(shī)意，感悟詩(shī)歌所描寫的意境。

教學(xué)難點(diǎn)

能在不斷的補(bǔ)白及小練筆的過(guò)程中感悟作者內(nèi)心，理解人物品質(zhì)。

教學(xué)時(shí)間

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、情境導(dǎo)入(播放歌曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》)

1.談話：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，多情自古傷離別，離別自古以來(lái)就是

最永恒、最凄美的話題，多少文人墨客曾一度潑墨揮毫，成就了一篇篇美文佳作，唐代被稱為“七絕圣手”的大文豪王昌齡也不例外，這節(jié)課就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首送別詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》。請(qǐng)同學(xué)們自讀課題，并說(shuō)說(shuō)通過(guò)詩(shī)題你知道了什么?

(設(shè)計(jì)意圖：課堂伊始，播放此曲，一方面是對(duì)送別詩(shī)的一個(gè)課外積累，同時(shí)是為整堂課渲染一種氣氛，使學(xué)生初步感受那種離愁別緒，為感悟作者的情感奠定基礎(chǔ)，以達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的目的。)

2.學(xué)生談感受。

資料補(bǔ)充：辛漸是王昌齡的同鄉(xiāng)，這次是要送好友辛漸回他們的故鄉(xiāng)去，這一送就是一百多里啊!

(設(shè)計(jì)意圖：在此處做資料的補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心，感受朋友之間真摯的友情及那種難舍難分。)

二、初讀古詩(shī)，整體感知

1.打開課本，請(qǐng)同學(xué)們自由讀詩(shī)。

(點(diǎn)撥：注意讀詩(shī)要強(qiáng)調(diào)字與字之間的停頓，讀出它的節(jié)奏來(lái)。)

2.指名朗讀，教師點(diǎn)評(píng)，并進(jìn)行范讀。

指導(dǎo)讀法：我們讀古詩(shī)文，光有節(jié)奏是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要能讀出自己的體會(huì)與感受來(lái)。(再次練習(xí)朗讀)

3.借助注釋，結(jié)合你自己的感受，談?wù)勀愕哪X海中留下了什么影響和感受。

(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)反復(fù)誦讀，加之注釋及課前的相關(guān)資料的補(bǔ)充，使學(xué)生腦海中形成一定的畫面，拉近與文本之間的距離，初步感悟詩(shī)歌的空靈之美。)

三、精讀古詩(shī)，重點(diǎn)品悟(學(xué)習(xí)前兩句)

師：同學(xué)們對(duì)詩(shī)的理解和感受談的都字斟句酌，你是從什么地方感受到的呢?

(借學(xué)生的回答隨機(jī)點(diǎn)撥總結(jié)。)

1.學(xué)習(xí)體會(huì)“寒”感悟“孤”。(課件出示古詩(shī)的前兩句)

(1)自然的“寒”與楚山的“孤”。

師：“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”這場(chǎng)趁著夜色潛入?yún)堑氐挠甑拇_帶點(diǎn)寒意，就連那楚山看起來(lái)都是那樣孤零零的，讓我們一起讀出這場(chǎng)雨的寒意與楚山的孤寂——寒雨連江夜入?yún)?，平民送客楚山孤?齊讀)

(2)離別的“寒”內(nèi)心的“孤”。

(點(diǎn)撥：除秋雨自然的寒意之外，還有什么是令作者感到寒意與孤獨(dú)的?)學(xué)生談體會(huì)。

師：是啊，那寒意不僅彌漫在滿江煙雨中，也沁透在兩個(gè)離人的心頭啊，這場(chǎng)雨使作者平添了幾份孤獨(dú)!該怎樣讀出那種寒意呢?(指導(dǎo)激情誦讀前兩句。)

總結(jié)：除此之外，你知道作者還會(huì)為什么感到寒心嗎?這里還暗含著同學(xué)們所不了解的一些歷史背景。

(課件出示補(bǔ)充資料：王昌齡曾在朝廷為官，為人剛正不阿，為官清廉，卻屢遭奸佞小人詆毀誣陷，兩次貶官，開元二十七年，被貶為江寧丞，開元二十九年，又被貶到非常偏僻的龍標(biāo)作縣尉，但始終不肯向惡勢(shì)力屈服，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直到最后“安史之亂”時(shí)被濠州刺史閭丘曉所殺，終年不到六十歲，他一生壯志未酬，這首詩(shī)是他第二次遭貶時(shí)所作。)

隨機(jī)提問(wèn)：你認(rèn)為這個(gè)寒，我們還能怎么理解?(學(xué)生談體會(huì))(3)對(duì)世態(tài)心寒，更覺(jué)孤立無(wú)援。

引導(dǎo)談話：世態(tài)的炎涼，朝廷的不公，仕途的坎坷，使他更覺(jué)寒心啊，朋友的離去更讓他覺(jué)得孤立無(wú)援，讓我們一起讀讀這兩句，一起去感受作者那種復(fù)雜的內(nèi)心。(齊讀)

(設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)找含義深刻的字切入，品讀感悟，從最初的含糊的印象到對(duì)作者復(fù)雜的內(nèi)心的深入理解，是一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的梯度的引導(dǎo)過(guò)程，同時(shí)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可謂水到渠成。)

四、走進(jìn)作者內(nèi)心，感悟人物品質(zhì)(學(xué)習(xí)后兩句)。

1.小練筆，走進(jìn)作者內(nèi)心。

(1)(播放雨聲的音效及古詩(shī)后兩句，創(chuàng)設(shè)情境，補(bǔ)白)過(guò)渡：面對(duì)這蒼茫的煙雨，孤峙的楚山，聆聽(tīng)著窗外傳來(lái)的這淅淅瀝瀝的夜雨聲，詩(shī)人思緒萬(wàn)千，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法入眠，那個(gè)無(wú)眠之夜，他在想：“————。”

(設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)是通過(guò)一個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)，再次拉近學(xué)生與當(dāng)時(shí)環(huán)境、文本、作者之間的距離，以小練筆的形式，引導(dǎo)學(xué)生切身體會(huì)作者內(nèi)心，能與作者對(duì)話，同時(shí)也為感悟人物品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。)

(2)指名發(fā)言。

(3)情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)激情朗誦古詩(shī)后兩句。

師：于是，在那長(zhǎng)亭外，瑟瑟秋風(fēng)中，我們聽(tīng)到了這樣一句話(生)：“————”。(師)那是他對(duì)家人如冰心玉壺般一覽無(wú)余的愛(ài)啊!

師：在那古道邊，萋萋芳草地上，我們聽(tīng)到了同樣一句話(生)：”————?！?師)那是他對(duì)朋友如冰心玉壺般純真的情啊!

師：在那一葉小舟上，茫茫滄海邊，我們也聽(tīng)到了那句話(生)：————?！?師)那是他對(duì)朝廷如冰心玉壺般清澈見(jiàn)底的忠心啊!

(設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)仍然采用教師創(chuàng)設(shè)情境激情引導(dǎo)的方式，描繪出一幅幅生動(dòng)的畫面這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想象與朗讀的欲望，而且這一個(gè)個(gè)腦海中不斷變換的場(chǎng)景，和朗讀后老師及時(shí)的補(bǔ)充，也會(huì)使學(xué)生明白，作者那種對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)朝廷矢志不渝的愛(ài)無(wú)論何時(shí)何地都未曾改變。與此同時(shí)對(duì)“冰心”、“玉壺”這兩個(gè)抽象的詞語(yǔ)也已經(jīng)形象化，學(xué)生對(duì)此已經(jīng)有了個(gè)性化的理解。因此，此時(shí)的朗讀，已經(jīng)化為了學(xué)生情到深處的一種自然、真實(shí)的流露。)

2.感悟人物品質(zhì)。

(1)師：沒(méi)有了對(duì)親人的竹報(bào)平安，也沒(méi)有了封封家書中字斟句酌的牽掛，千言萬(wàn)語(yǔ)化作臨別時(shí)的一句叮嚀：“————?！睂W(xué)生再次激情補(bǔ)白。(古詩(shī)后兩句。)

(2)引導(dǎo)：望著朋友遠(yuǎn)去的背影，王昌齡決絕的轉(zhuǎn)身，再也沒(méi)有回頭，難道是他不想回家嗎?(想)可是他能回家嗎?

(3)學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解。

總結(jié)：是的，他要讓那些惡勢(shì)力知道，即使遭遇再多的坎坷與磨難，他都不會(huì)屈服，自己依然冰清玉潔，保持著自己的信念。

(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)層層遞進(jìn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生感受作者想要回家但又不能回去的內(nèi)心，從而體會(huì)他剛正不阿，不畏強(qiáng)暴，不因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。此環(huán)節(jié)是本課的一個(gè)點(diǎn)睛之筆。)

五、課后拓展

如果你是王昌齡的家人或朋友，聽(tīng)到辛漸的一番描述，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么，可以以書信的形式，也可用詩(shī)歌的形式。

六、板書設(shè)計(jì)

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗誦詩(shī)歌，背誦積累送別詩(shī)。

2、感悟詩(shī)歌的內(nèi)容，想象詩(shī)歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。

3、抓住“冰心”“玉壺”感悟詩(shī)人高尚品格。

教學(xué)重點(diǎn)：

感悟詩(shī)歌的內(nèi)容，想象詩(shī)歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。

教學(xué)難點(diǎn)：

抓住“冰心”“玉壺”感悟詩(shī)人高尚品格。

教學(xué)過(guò)程：

一、游戲?qū)搿?/p>

1、對(duì)詩(shī)游戲。（送別詩(shī)）

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

2、導(dǎo)入課題

今天，就讓我們?cè)僖淮尾饺牍旁?shī)的殿堂，跟隨著唐代著名詩(shī)人王昌齡，來(lái)欣賞他寫的一首送別詩(shī)—《芙蓉樓送辛漸》。

3、理解詩(shī)題。

4、背景介紹。

二、整體誦讀，品評(píng)朗讀。

1、初讀古詩(shī)

請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀詩(shī)，注意讀正確，讀流利。

(1)指讀正音。

（2）指導(dǎo)讀出節(jié)奏美；指讀、男女生共讀。

師：我們知道，古詩(shī)具有抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感和韻律感，大家試著能不能讀出節(jié)奏來(lái)。指名讀一讀《芙蓉樓送辛漸》，其他同學(xué)注意聽(tīng)，他在讀時(shí)是怎么停頓的，有沒(méi)有讀出節(jié)奏與韻律。

2、師范讀，讀出韻腳音調(diào)。

3、生試讀，指讀。

4、齊讀古詩(shī)。

三、感悟詩(shī)歌內(nèi)容。

1、自讀自悟。學(xué)生結(jié)合注釋仔細(xì)地讀一讀，和同桌交流哪些字眼讓你看到了送別時(shí)的情景。

2、同桌交流。

3、課堂交流。

（1）“寒雨”看出送別時(shí)的天氣下著雨。

（2）“夜”“平明”可以看出送別的時(shí)間。

（3）“楚山孤”可以看出詩(shī)人送別好友時(shí)的孤寂心情。

四、走進(jìn)詩(shī)人感悟品格。

1、教學(xué)三、四兩句，感受詩(shī)人高潔的情懷。

（1）師：芙蓉樓一別之后，辛漸即將回到洛陽(yáng)，見(jiàn)到家鄉(xiāng)的親友，猜想一下，王昌齡的家鄉(xiāng)可能會(huì)有哪些親友？（年邁的雙親、結(jié)發(fā)妻子、兄弟姐妹、友人）這些親友見(jiàn)到辛漸后可能會(huì)問(wèn)些什么？（他為什么不回來(lái)？是否吃飽穿暖？他究竟犯了什么錯(cuò)？為什么屢遭貶謫？）

師：這些王昌齡都想到了，但是他只讓辛漸告訴家人“一片冰心在玉壺?！边@究竟是為什么？

（2）播放動(dòng)畫

通過(guò)了解了詩(shī)人的經(jīng)歷，請(qǐng)?jiān)僮x讀這一句，你從中體會(huì)到了什么？是從哪些字詞體會(huì)到的？（板書冰心、玉壺）“冰心”是什么意思？詩(shī)人想用它說(shuō)明什么？“玉壺”是什么樣子的呢？（里里外外晶瑩剔透，潔白無(wú)瑕）由此可見(jiàn)，詩(shī)人以冰心玉壺自喻就是要表明自己的信念。

師：多么正直的人，多么高潔的心?。。ò鍟焊邼崳?/p>

（3）補(bǔ)充“玉壺”典故詩(shī)句。

3、歸納主題。

師：《芙蓉樓送辛漸》這首詩(shī)通過(guò)一孤一寒，烘托了詩(shī)人送別友人時(shí)的凄寒孤寂之情，用“一片冰心在玉壺”表明了詩(shī)人高潔的操守。同時(shí)“一片冰心在玉壺”也成為了全詩(shī)的主旨所在，成為了流傳千古的佳句。

4、熟讀成誦。

師：當(dāng)我們理解了詩(shī)人與朋友離別的傷感，理解了詩(shī)人那冰清玉潔的高尚情操之后，讓我們?cè)僖淮胃S著這悠揚(yáng)的樂(lè)曲吟誦這首詩(shī)，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。（播放古詩(shī)新唱）

五、拓展延伸，對(duì)比閱讀。

李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

六、作業(yè)布置。

1、默寫古詩(shī)。

2、搜集送別詩(shī)。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)3

【教學(xué)目標(biāo)】

1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：

了解作者、整體感知詩(shī)的寓意。

2、思想教育目標(biāo)：

了解李白的放達(dá)。

3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：

結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。

【教學(xué)重點(diǎn)】

誦讀。

【教學(xué)難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

三課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程與步驟】

第一課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

1、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

2、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

〖教法〗

講解。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)入

唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

二、關(guān)于唐詩(shī)

唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。

盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

三、關(guān)于李白

1、生平：

李白(701～762)，唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。

李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術(shù)”。相信道教，有超脫塵俗的思想;少有大志，自詡“懷經(jīng)濟(jì)之才”，能“濟(jì)蒼生”。他青少年時(shí)期在蜀地所寫詩(shī)歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。

李白約在二十五、六歲時(shí)出蜀東游。在此后十年內(nèi)，漫游了長(zhǎng)江、黃河中下游的許多地方，開元十八年(730)左右，他曾一度抵長(zhǎng)安，爭(zhēng)取政治出路，但失意而歸。天寶元年(742)，由于道士吳筠的推薦，被玄宗召入長(zhǎng)安，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”是他當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)寫照。三年的供奉翰林生活，雖然有御手調(diào)羹、力士脫靴、貴妃捧硯的種.種傳奇式的生活故事，但畢竟使他看清了朝廷的腐敗。他醉酒狂放，由此而遭受讒言，被玄宗疏遠(yuǎn)，被賜金放還。此時(shí)期李白的詩(shī)歌創(chuàng)作趨于成熟。

此后內(nèi)，繼續(xù)在黃河、長(zhǎng)江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩(shī)酒自適”。他仍然關(guān)心國(guó)事,希望重獲朝廷任用。天寶三載，李白在洛陽(yáng)與杜甫認(rèn)識(shí)，結(jié)成好友，次年分手后未再會(huì)面。

天寶十四載，安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城(今屬安徽)、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，被系潯陽(yáng)(今江西九江)獄，不久流放夜郎(今貴州桐梓一帶)。途中遇赦得歸，時(shí)已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時(shí)，聽(tīng)到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂(今屬安徽)縣令李陽(yáng)冰的寓所病逝。

李白的一生是悲劇性的一生，愛(ài)憎太分明，不愿委曲求全，傲骨太硬，不愿屈身權(quán)貴。這樣一種以理想取代現(xiàn)實(shí)的人生，必然充滿著現(xiàn)實(shí)的悲劇性。然而，理想、天真、愛(ài)憎、傲骨，卻正是一個(gè)青春的詩(shī)人所必備的條件，這是時(shí)代對(duì)李白的厚愛(ài)。而李白的人格正是在強(qiáng)烈的悲劇感中展開的。他也悲郁莫名，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，正是其真實(shí)的寫照。但是，他沒(méi)有鮑照那樣的“吞聲躑躅不敢言”，更沒(méi)有采取“還家自休息”的退縮策略，而是充滿了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的展望和自信，在《將進(jìn)酒》中，更是發(fā)出了“天生我材必有用”的宣言，表現(xiàn)出了不可阻遏的氣勢(shì)。

2、李白、青春、酒：

李白詩(shī)歌的核心題材，則是“自然”、“懷古”、“飲酒”、“羈旅”與“月光”，而在這三者之中，“飲酒”則是凝聚李白詩(shī)歌的靈魂。正是“飲酒”，使李白飄逸出濃郁的青春氣息?！袄畎锥肪圃?shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！?杜甫《飲中八仙酒歌》)“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！痹诶畎啄抢铮?shī)、酒、青春更成為三位一體、相互促生的生命形式，青春的光彩由酒來(lái)激發(fā)，由詩(shī)來(lái)張揚(yáng)，詩(shī)因青春的魅力和醇郁的酒香而獲得了恒久的活力，酒因注滿了青春和詩(shī)意而獲得了生命的品格。在李白那里，這三者都把自己的文化意蘊(yùn)發(fā)揮到了有史以來(lái)的最高點(diǎn)。

3、評(píng)價(jià)：

賀知章驚呼他為“子謫仙人也”。杜甫有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評(píng)，是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”

4、李白詩(shī)歌特點(diǎn)：

⑴帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。

⑵李白的抒情方式最具鮮明的特點(diǎn)是：它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節(jié)制地奔涌而出，宛如天際的狂飆和噴溢的火山。與噴發(fā)感情表達(dá)方式相結(jié)合，他的詩(shī)歌想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無(wú)端，奇之又奇。詩(shī)歌中的意象多為：大鵬、巨魚、長(zhǎng)鯨、大江大河、滄海雪山等壯美雄奇之物。這為其提供了更多更廣闊的想象空間，制造了更多的浪漫。

⑶李白詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格，具有清新明快的特點(diǎn)，明麗爽朗是其詞語(yǔ)的基本色調(diào)。他那些脫口而出，不加修飾的詩(shī)，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同于世俗的高潔人格。

〖板書設(shè)計(jì)〗

初唐：“四杰”

唐盛唐：杜甫、李白

李白生平悲劇一生

樂(lè)觀、自信青春、飲酒、詩(shī)歌

詩(shī)中唐：白居易(評(píng)價(jià))

晚唐：“小李杜”(詩(shī)歌特點(diǎn))

第二課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生誦讀，要求熟讀成誦。

〖教學(xué)步驟〗

一、教師范讀全詩(shī)或者學(xué)生聽(tīng)讀音

方法：教師范讀。

要具體示范誦讀方法和要領(lǐng)，組織學(xué)生集體誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意：

1、口熟腦記;

2、連綴關(guān)鍵詞句;

3、理清思路;

4、分清語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣;

5、把握感情基調(diào)。

提示：誦讀是唐詩(shī)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

二、指導(dǎo)誦讀

1、“噫吁嚱……難于上青天?！?/p>

這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?！班嬗鯂健笔求@異之辭?！拔！薄案摺?，同義重出，極言蜀道之高?！昂酢薄霸铡?，皆可有延長(zhǎng)音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

2、“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?！?/p>

這一層寫蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀?！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”，意即無(wú)人能攀越──這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

3、“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！?/p>

這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

4、“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏?！?/p>

詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

5、“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息──“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。

6、“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺?！?/p>

讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象?！耙环颉眱删鋺?yīng)該頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

7、“朝避猛虎……不如早還家?！?/p>

開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

8、“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！?/p>

這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

三、整體感知

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

詩(shī)的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄?！笆竦乐y，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。

〖板書設(shè)計(jì)〗

蜀道的艱難──人生旅程的艱難(國(guó)事：憂慮、擔(dān)心。)

疊現(xiàn)吟唱

情感奔放、激昂

第三課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

理清詩(shī)脈，包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。

〖教學(xué)步驟〗

一、體會(huì)本詩(shī)中主要的寫作章法

提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎?

明確：“蜀道之難，難于上青天”。

提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?

明確：不是，詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))，主旨句三見(jiàn)：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，有一唱三嘆之效。

二、亮點(diǎn)綜述

1、詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?

神話傳說(shuō)：五丁開山、六龍回日──寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣──映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚──困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)──使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”──極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

2、“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?

詩(shī)人先烘托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

3、“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?

李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開國(guó)說(shuō)到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

4、全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

三、理解本文的寫作目的(寓意)

提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫景嗎?

明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

〖板書設(shè)計(jì)〗

開篇主旨句一見(jiàn)：嘆蜀道之高

一嘆高蜀道來(lái)歷

(難行)蜀道高峻

二嘆險(xiǎn)景物凄清──以“何時(shí)還”起照

(可畏)山水險(xiǎn)惡

主旨句二見(jiàn)：嘆蜀道之險(xiǎn)

三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

(申戒)殺人慘景──以“早還家”結(jié)應(yīng)

結(jié)尾主旨句三見(jiàn)：嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)4

一、解題導(dǎo)入，讀題質(zhì)疑

今天我們學(xué)習(xí)一首古詩(shī)。（板書“芙蓉樓送辛漸”，生齊讀）

“芙蓉樓”是潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓?！八汀笔撬蛣e的意思?！靶翝u”是詩(shī)人的一位朋友。題目的意思是——在芙蓉樓送別好友辛漸。

二、初讀詩(shī)文，整體感知

1、指名讀古詩(shī)，適時(shí)正音辨音“洛（luò）”，認(rèn)識(shí)生字“壺”。

2、朗讀檢查。（正確、節(jié)奏、速度）

【設(shè)計(jì)意圖】詩(shī)歌教學(xué)，讀好詩(shī)句是前提。從正確朗讀、讀好每一個(gè)字做起，引導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，把握好速度。

三、詩(shī)文理解，自主交流

1、這首詩(shī)寫了些什么？你能不能讀得懂？請(qǐng)你一行一行地讀，一行一行地想。（生自學(xué)）

2、同桌之間交流，聽(tīng)聽(tīng)你的同桌對(duì)這首詩(shī)是怎么理解的。

3、認(rèn)為自己讀得懂的請(qǐng)舉手，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)大致講了什么意思。（生答，師結(jié)合注釋講解字詞意思）

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)習(xí)古詩(shī)，從字詞入手，在理解的基礎(chǔ)上，才能體會(huì)作者要表達(dá)的情感，弄清詩(shī)歌表達(dá)的主題。學(xué)生在理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上說(shuō)詩(shī)意，考查了學(xué)生的自學(xué)能力、理解能力。

四、詩(shī)文品讀，賞析感悟

1、請(qǐng)大家默讀前兩句，作者到底給我們描繪了一幅怎樣的畫面？你的依據(jù)在哪里？如果你能說(shuō)出來(lái)，說(shuō)明你真的弄懂了。

“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫出了“寒雨”的綿綿不斷和無(wú)聲無(wú)息，渲染出離別時(shí)的黯淡氣氛?！俺焦隆北磉_(dá)作者怎樣的情感？（表達(dá)詩(shī)人離開朋友時(shí)強(qiáng)烈的凄冷孤寂感）（板書“凄冷”“孤寂感”）

【設(shè)計(jì)意圖】詩(shī)歌是用來(lái)表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心情志的，在理解詩(shī)歌大意之后，還需激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，一字一詞推敲，從而由意象深入理解意境。

2、前兩句有一對(duì)表示時(shí)間的詞語(yǔ)，“夜”和“平明”，王昌齡送別辛漸一共寫了兩首詩(shī)，這首是天亮?xí)r在芙蓉樓送別時(shí)所作，另外一首描繪的是前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話別時(shí)的情景。

窗外秋雨綿綿，芙蓉樓內(nèi)二人相對(duì)而坐，飲酒道別，此情此景，給你一種什么感覺(jué)？（凄涼、憂愁）這種情感凝聚在詩(shī)中的哪個(gè)字中？（孤）王昌齡才華橫溢，官至縣尉，后來(lái)因事被貶謫至嶺南。北返長(zhǎng)安時(shí)在江寧縣任職，其間又遭人詆毀，再次被貶為龍標(biāo)縣尉。他一生壯志未酬，與好友分別，心中怎能不孤單、苦悶?zāi)兀繋е@種感覺(jué)，再讀前兩句。（生讀）

【設(shè)計(jì)意圖】古詩(shī)詞教學(xué)要注重讓學(xué)生感受音韻之美、漢語(yǔ)之美，在反復(fù)吟誦中感受古詩(shī)的魅力、詩(shī)歌的意境。

3、讀一讀后兩句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你的感受。（詩(shī)人還在寫自己的離愁別恨嗎？詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，從凄冷孤寂中振作起來(lái)，表明自己的信念）

詩(shī)人沒(méi)有再過(guò)多地抒發(fā)離愁別緒，而是借辛漸向遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的親友表明自己的信念。那么，詩(shī)人是想表明什么？（不因兩次被貶而改變自己高潔清廉的品質(zhì)）哪些字詞告訴了你詩(shī)人的信念？

“冰心”的字面意思是什么？詩(shī)人想用它說(shuō)明什么？

“玉壺”是什么樣子的？（里里外外晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕）

“玉壺冰”首次見(jiàn)于南朝鮑照《代白頭吟》中的“直如朱絲繩，清如玉壺冰”，至唐代成為一個(gè)久寫不衰的意象，多次出現(xiàn)在詩(shī)詞作品里。（舉例說(shuō)明）

【設(shè)計(jì)意圖】“玉壺冰”是理解這首詩(shī)的關(guān)鍵，也是理解詩(shī)人精神品質(zhì)的難點(diǎn)，知人論詩(shī)，因此補(bǔ)充“玉壺冰”的歷來(lái)寄托就有了依據(jù)。

4、想象：詩(shī)人會(huì)向辛漸說(shuō)什么呢？

5、歸納主題：全詩(shī)句句是景，句句是情。即景生情，寓情于景，通過(guò)送別友人的表白，不僅烘托詩(shī)人送別時(shí)的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩(shī)人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格，表明詩(shī)人永葆高潔清廉品質(zhì)的崇高氣節(jié)。

6、指導(dǎo)背誦。

送別詩(shī)我們學(xué)了很多，有的借勸酒表達(dá)對(duì)友人的情誼、離別的不舍，同時(shí)體現(xiàn)了詩(shī)人深厚的友情，托物寓情——“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”（王維《送元二使安西》）有的以水深比情深，形象地表達(dá)了真摯純潔的深情——“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！保ɡ畎住顿?zèng)汪倫》）有的把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲——“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”（王勃《送杜少府之任蜀州》）還有像今天我們所學(xué)的，借送別來(lái)表達(dá)胸中的積憤或表明自己的心志——“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?。

【設(shè)計(jì)意圖】拓展處安排群詩(shī)閱讀，既對(duì)送別詩(shī)做一個(gè)小結(jié)，又指向本單元的語(yǔ)文要素之一“從人物語(yǔ)言、動(dòng)作中感受人物品質(zhì)”，圍繞書后習(xí)題展開學(xué)習(xí)，群詩(shī)閱讀不是簡(jiǎn)單的疊加，而是主題性閱讀，這樣的學(xué)習(xí)，更能發(fā)展學(xué)生的思維和探究精神。

古詩(shī)，作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式，其節(jié)奏感、音韻感、畫面感、意蘊(yùn)感都需要反復(fù)誦讀。朗讀，是有方法的，需要字字入目讀，教學(xué)生讀準(zhǔn)每一個(gè)字、每一個(gè)詞，這是基礎(chǔ)；入口入心讀，讓學(xué)生能夠讀懂詩(shī)句的意思；入情入境讀，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系創(chuàng)作背景，體會(huì)詩(shī)情。讀之有層次，在朗讀中充分感受古詩(shī)的張力與魅力。

古詩(shī)文字簡(jiǎn)練，但內(nèi)涵豐富，意味無(wú)窮，所謂“詩(shī)言志，歌詠言”。對(duì)照注釋理解詩(shī)句，抓住關(guān)鍵詞理解詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生想象、感悟，和作者來(lái)場(chǎng)穿越千年的對(duì)話，讀懂古詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的情意。

古詩(shī)教學(xué)最終指向“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”，指向?qū)W生核心素養(yǎng)，而這個(gè)過(guò)程中必須要有思維的參與。拓展閱讀，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，將學(xué)生的視野引向課外，讓美感流淌在學(xué)生心中，把文化的種子種在學(xué)生心中。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)5

一、教材內(nèi)容分析

本節(jié)內(nèi)容將技術(shù)的性質(zhì)與技術(shù)設(shè)計(jì)聯(lián)系起來(lái)，是由技術(shù)向設(shè)計(jì)過(guò)渡的小節(jié)。教材首先從技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)的角度引入設(shè)計(jì)，然后從技術(shù)設(shè)計(jì)的辨證關(guān)系進(jìn)行闡述，最后對(duì)全書涉及的設(shè)計(jì)進(jìn)行了界定，指出這里的設(shè)計(jì)側(cè)重是技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。這節(jié)內(nèi)容對(duì)本冊(cè)教科書涉及的設(shè)計(jì)進(jìn)行了界定，有選擇性地對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系、技術(shù)與設(shè)計(jì)的重要知識(shí)進(jìn)行介紹。它是本冊(cè)教材學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)興趣的關(guān)鍵內(nèi)容。

二、教學(xué)對(duì)象分析

學(xué)生在生活中已產(chǎn)生了一些設(shè)計(jì)的觀念，但對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系并不了解。而高一年級(jí)的學(xué)生較初中時(shí)期觀察能力和思維能力等都有了很大的提高，使學(xué)生對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的辯證關(guān)系的理解更加容易。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：

①理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，學(xué)會(huì)分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。

②了解技術(shù)發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重要影響。

③理解設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵。

2、過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生打破設(shè)計(jì)神秘感，形成正確的技術(shù)設(shè)計(jì)觀。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的辨正關(guān)系和技術(shù)革新對(duì)設(shè)計(jì)的影響

2、難點(diǎn)：理解技術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)的不同

五、教學(xué)策略與方法

1.通過(guò)案例分析，組織討論，理解設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用以及技術(shù)發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重要影響，感受設(shè)計(jì)的重要性，領(lǐng)會(huì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的辨證關(guān)系。

2.通過(guò)舉例、圖片和實(shí)物展示，領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵。

3.教學(xué)方法：師生互動(dòng)探究式學(xué)習(xí)

4.課時(shí)安排：1課時(shí)。

六、教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

在第一章我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了技術(shù)及其性質(zhì)，已經(jīng)清楚的知道了技術(shù)的根本目的是要解決人們的實(shí)際問(wèn)題，而要產(chǎn)生解決方案，主要是通過(guò)設(shè)計(jì)這一個(gè)手段，因?yàn)橥ㄟ^(guò)設(shè)計(jì)，人們可以把自己或他人的創(chuàng)造性想法具體化，制定出可供實(shí)施的具體技術(shù)方案。在我們身邊處處可以看到的設(shè)計(jì)，請(qǐng)大家看幾幅產(chǎn)品：

（展示幾幅經(jīng)典的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖，幾幅不成功的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖）

二、講授新課

1、技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)存在于人們的日常生活的各個(gè)角落，“設(shè)計(jì)就像說(shuō)話走路一樣自然，也和空氣一樣無(wú)所不在。設(shè)計(jì)帶給人類生活意義與快樂(lè)，并直接沖擊著個(gè)人與環(huán)境”。從本質(zhì)上說(shuō)技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)。就拿我們最熟悉的自行車的發(fā)展為例，我們來(lái)看看設(shè)計(jì)是如何促進(jìn)自行車技術(shù)的發(fā)展。（展示“自行車的發(fā)展史”）

討論：現(xiàn)在又哪種形式的自行車

讓學(xué)生快速閱讀書上的案例：“書寫工具”和“電動(dòng)剃須刀”。

結(jié)論：一項(xiàng)技術(shù)的創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)，一個(gè)技術(shù)產(chǎn)品的更新需要設(shè)計(jì)，一項(xiàng)新工業(yè)的改進(jìn)也需要設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)促進(jìn)技術(shù)的革新。技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)。

2、技術(shù)的更新對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生重要的影響

思考：人類經(jīng)過(guò)了幾千年，知道1888年才設(shè)計(jì)出這種“安全”自行車，為什么以前沒(méi)有設(shè)計(jì)出來(lái)呢？

歸納總結(jié)：安全自行車的成功有賴于標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。從1880年開始了大量生產(chǎn)無(wú)縫鋼管，這使堅(jiān)固的輕型框架的生產(chǎn)成為可能。因此說(shuō)技術(shù)是設(shè)計(jì)的平臺(tái)，沒(méi)有技術(shù)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)將難以表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。

請(qǐng)同學(xué)看書的上案例：“達(dá)芬奇的飛行器”

總結(jié)：技術(shù)是設(shè)計(jì)的平臺(tái)，技術(shù)的進(jìn)步直接制約著設(shè)計(jì)的發(fā)展，先進(jìn)的技術(shù)可以使人們的設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn)。

請(qǐng)同學(xué)舉出有關(guān)這方面的例子（打包的思考、登月計(jì)劃）。

當(dāng)人們沒(méi)有掌握航天技術(shù)時(shí)，人們通過(guò)嫦娥奔月的神話幻想中登上月亮，它雖在當(dāng)時(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，但它鼓舞人們用科學(xué)技術(shù)把想象變成現(xiàn)實(shí)。

總結(jié)：技術(shù)更新為設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的發(fā)展空間，使設(shè)計(jì)的主題更加豐富，設(shè)計(jì)的表達(dá)方式更加多樣，設(shè)計(jì)的效率更高。

讓學(xué)生快速閱讀書上的案例，并讓學(xué)生回答所了解的燈具的品種有哪幾種，大膽設(shè)想所在的多媒體教室還可以安裝什么樣的燈具。并舉例我們?nèi)粘Ｉ钪杏心切┨厥獾募夹g(shù)更新的例子。

總結(jié)：技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)人們?cè)O(shè)計(jì)思維和手段的發(fā)展。

3、設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵

應(yīng)該說(shuō)，人從早晨睜開眼睛就開始設(shè)計(jì)，例如早上起床，是先把衣服穿好呢還是先刷牙？那么，這是不是我們這本書里指的設(shè)計(jì)呢？

①技術(shù)設(shè)計(jì)的概念

一般意義上的設(shè)計(jì)指的是綜合設(shè)計(jì)，它涉及廣闊的領(lǐng)域，而技術(shù)世界中設(shè)計(jì)指的是技術(shù)設(shè)計(jì)。它和我們一般意義上的設(shè)計(jì)不同。技術(shù)設(shè)計(jì)是具有本領(lǐng)域的獨(dú)特性，是根據(jù)技術(shù)的根本目的而展開的。具體領(lǐng)域設(shè)計(jì)包括技術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等。

技術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重于功能、結(jié)構(gòu)、材料、程序、工藝等

藝術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重于欣賞、審美，更強(qiáng)調(diào)感覺(jué)的需要

展示電飯煲、候車亭、雕像、首飾等圖片，讓學(xué)生判斷是不是技術(shù)設(shè)計(jì)。

②總結(jié)：技術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)是緊密聯(lián)系的?，F(xiàn)在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要考慮到實(shí)用的價(jià)值，也要考慮到美觀的需要，本書涉及的設(shè)計(jì)側(cè)重于技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)6

教學(xué)目標(biāo)：

1 認(rèn)識(shí)生字，書讀背誦古詩(shī)。

2了解詩(shī)句的大體內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

3培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

熟讀背誦古詩(shī)，了解古詩(shī)的大體內(nèi)容。

一、激趣導(dǎo)入。

1、我們?cè)谶^(guò)去三年里，同學(xué)們?cè)?/p>

老師的帶領(lǐng)下積累了不少古詩(shī)詞，在不斷的積累的過(guò)程中，我們感受到每一首詩(shī)都蘊(yùn)涵著作者深深的情感或深刻的道理。大家還記得李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

2、請(qǐng)同學(xué)背誦，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)作者怎樣的思想感情。

3、今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一個(gè)唐代詩(shī)人王昌齡寫的送別詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》。體會(huì)一下作者所表達(dá)的思想感情。

4、板書課題，請(qǐng)同學(xué)朗讀。

二、創(chuàng)設(shè)情境，了解古詩(shī)。

1、簡(jiǎn)介作者及書寫古詩(shī)的時(shí)代背景。

2、教師范讀古詩(shī)。

3、自讀古詩(shī)，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

4、同位互讀，檢查生字認(rèn)讀情況。

5、用卡片檢查生字認(rèn)讀：

吳 孤 洛壺

6、檢查指導(dǎo)朗讀讀古詩(shī)，邊讀邊想：詩(shī)句中哪一句最能表達(dá)作者的感情。

三.指導(dǎo)自學(xué)

過(guò)渡：這些詩(shī)句表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢?讓我們一起來(lái)深入的了解詩(shī)句。

1.請(qǐng)同學(xué)們回憶學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

板書：讀(劃停頓，熟讀)

解字詞(借助注釋、查工具書) 解詩(shī)句(串詞串句)

解全詩(shī)(串句連詩(shī))

朗讀(體會(huì)感情，有語(yǔ)氣朗讀)

2.小組學(xué)習(xí)。

3.學(xué)習(xí)匯報(bào)。(按學(xué)法匯報(bào))

“寒雨連江夜入?yún)牵?”一場(chǎng)冷雨連著一江秋水的寒意在夜間悄悄地來(lái)到吳地。

“平明送客楚山孤 ”，清晨送別友人，只留下楚山的孤影，我的心也像楚山那樣孤寂。

“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，”到了洛陽(yáng)，如果有親友問(wèn)起我的景況，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們。

“一片冰心在玉壺?！本驼f(shuō)我的內(nèi)心依然純潔無(wú)瑕，就像玉壺里的冰一樣晶瑩透亮，沒(méi)有受到功名利祿等世情的玷污。

四.深入學(xué)習(xí)，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

過(guò)渡：為了更深入地了解詩(shī)的內(nèi)涵，體會(huì)作者的感情，我們還需要了解詩(shī)的作者及背景，這是我們這節(jié)課增加的學(xué)法之一。

1. 介紹作者王昌齡及背景。

2. 了解作者、背景，與詩(shī)歌相結(jié)合體會(huì)作者思想感情。

了解了背景，理解了詩(shī)句，你能回答下面的問(wèn)題嗎?

(1)這首詩(shī)表達(dá)了什么思想感情?(背一二句寫友情的句子)

(2)體會(huì)詩(shī)人表達(dá)他和辛漸之間的深厚感情的。

3. 深入體會(huì)感情，指導(dǎo)朗讀。

你能把作者與友人深深的離別之情讀出來(lái)嗎?(自由讀、指名讀、師生合作讀)

五、課堂總結(jié)。

這節(jié)課我們通過(guò)學(xué)習(xí)《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)，不僅理解了詩(shī)句，了解了作者的思想感情，課后我們可以多積累一些古詩(shī)詞。

[注釋]

1.芙容樓：潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)的城樓。辛漸：作者的一位朋友。

2.寒雨連江：潤(rùn)州在長(zhǎng)江邊。這句是說(shuō)，夜里長(zhǎng)江上下了寒雨。吳：春秋時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶，所以稱這一帶為吳。

3.平明：清晨。楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶，所以稱這一帶為楚山。

4.洛陽(yáng)：今河南洛陽(yáng)，是辛漸所去的地方。

5.冰心：比喻心的純潔。玉壺：冰在玉壺之中，進(jìn)一步比喻人的清廉正直。

[賞析]

“寒雨連江夜入?yún)?”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛，詩(shī)人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見(jiàn)。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個(gè)離人的心頭。第二句“平明送客楚山孤 ”，點(diǎn)出了送別的時(shí)間和地理環(huán)境。雨后的清晨，天氣初晴，青山滴翠，孤山兀立。一個(gè)“孤”字，也形象地傳達(dá)了詩(shī)人此時(shí)的心境。

“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”二句，寫的是詩(shī)人對(duì)辛漸的叮嚀和托付之語(yǔ)。意思是說(shuō)：你到達(dá)洛陽(yáng)后，假如有親戚朋友詢問(wèn)我遭貶后的近況，你可以告訴他們，就說(shuō)我的內(nèi)心依然純潔無(wú)瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩(shī)中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來(lái)形容一種純潔完美的品格。這兩句詩(shī)并不僅僅是詩(shī)人的自我表白，更是詩(shī)人以凜然的姿態(tài)對(duì)小人誹謗所進(jìn)行的駁擊，表現(xiàn)出詩(shī)人不肯屈從于惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。

作者簡(jiǎn)介：王昌齡(約698-756)，字少伯，京兆長(zhǎng)安(今陜西西安市)人。唐代詩(shī)人。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)7

【教學(xué)目標(biāo)】

①知識(shí)與技能：

閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

②過(guò)程與方法：

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

③情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

2.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

【課時(shí)安排】

兩課時(shí)

第一課時(shí)《詠雪》

一、預(yù)習(xí)課文：

1.學(xué)生課前誦讀課文，借助工具書及課文注釋疏通文意。

2.質(zhì)疑問(wèn)難。

3.思考課后“研討與練習(xí)”。

二、導(dǎo)入課文：

1.導(dǎo)入設(shè)計(jì)：

說(shuō)說(shuō)你知道的古代聰穎機(jī)智少年的故事。

——曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸等。

同學(xué)們，其實(shí)像他們這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。

2.作者、作品簡(jiǎn)介：

(1)劉義慶劉義慶(403—約443)，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責(zé)調(diào)回京，改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。不久，以病告退，元嘉死于建康(今南京)。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還有志怪小說(shuō)《幽明錄》。

(2)《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。《世說(shuō)新語(yǔ)》是南北朝時(shí)期(公元4～公元581年)的一部記述后漢至南朝劉宋王朝人物的遺聞?shì)W事的雜史。依內(nèi)容可分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千多則，每則文字長(zhǎng)短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語(yǔ)，從此可見(jiàn)筆記小說(shuō)“隨手而記”的訴求及特性。內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實(shí)。

三、學(xué)習(xí)新課：

1.一讀課文，整體感知：

2.二讀課文，理解詞語(yǔ)：

謝太傅寒雪日內(nèi)集(家庭聚會(huì))，與兒女(子侄輩，指年輕一代)講論文義。

俄而(不久，一會(huì)兒)雪驟，公欣然(高興)曰：“白雪紛紛何所似?”

兄子胡兒曰：“撒鹽空中差(差不多)可擬(相比)”。

兄女曰：“未若(比不上)柳絮因風(fēng)起?！?/p>

公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女。左將軍王凝之妻也。

3.三讀課文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事：

一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的`妻子。

4.四讀課文，研討問(wèn)題：

①“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

(融洽歡快輕松。)

②撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。

(好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn);“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。)

③文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

(這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。)

5.五讀課文能背誦。

四、拓展延伸：

1.討論：對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句有不同解釋，你如何看法：

(①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意; ②“笑”前喻，“樂(lè)”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)” 。)

2.說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。

請(qǐng)欣賞：

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

——毛澤東

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

——李白

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

——杜甫

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

——岑參

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈

五、課堂總結(jié)：

詠雪講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了不俗之才。

六、布置作業(yè)：

1.當(dāng)詠出喻雪佳句后，謝太傅全家人的心情會(huì)有什么反應(yīng)?

2.請(qǐng)你體味“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”的意境。

第二課時(shí)《陳太丘與友期》

一、復(fù)習(xí)檢查

背誦、翻譯課文。

二、導(dǎo)入課文

上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了謝道蘊(yùn)這個(gè)才女，這節(jié)課我們將認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。

首先看看標(biāo)題怎么理解,陳太丘不是人名,太丘是地名,古人習(xí)慣用姓氏加官名或地方名稱來(lái)作為對(duì)人的稱呼,相同的還有蘇東坡,期是約定,綜上所述,標(biāo)題意思是一個(gè)在太丘做官姓陳的人和朋友有約定.

三、初讀課文、整體把握

1教師范讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,重要字詞在旁邊注上拼音。

(強(qiáng)調(diào)不----通“否”。)

2.學(xué)生小聲跟著讀,注意節(jié)奏的把握。

3.齊讀課文。

四、再讀課文、理清字句

1.快速默讀課文,對(duì)照注釋及翻譯資料理解文意,碰到疑難處做上記號(hào)。

指名2個(gè)學(xué)生質(zhì)疑字句,師生共同答疑。

①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一樣,離開乃:才)

②與人期行,相委而去(期行:相約同行委:丟下,舍去)

③下車引之,元方入門不顧(引:拉顧:回頭看)

④區(qū)分尊君(尊稱)君(禮貌的稱呼,意為你)家君(對(duì)自己父親的謙稱)

(在理解字句之后,應(yīng)該學(xué)會(huì)翻譯重要句子,可以一個(gè)字一個(gè)字的翻譯出來(lái),同時(shí)把文中省略的成分補(bǔ)充完整,比如:日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮這句話, “日中”是哪一天的日中, “不至”是誰(shuí)不至,明顯是省略了一些成分,相同的還有文中的“過(guò)中不至”,指名翻譯,引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法翻譯其他的句子。)

五、研讀課文、討論探究

1.用原文回答以下問(wèn)題:

①客人發(fā)怒的原因是——“與人期行,相委而去”。

②客人不守信的表現(xiàn)是——“過(guò)中不至”。

(可見(jiàn)我們做人要講“信”講“禮” 。)

2.文中另一個(gè)重要人物元方,他又有什么性格特點(diǎn)?

(聰明機(jī)智)

3.可我們也發(fā)現(xiàn)了文章結(jié)尾客人已經(jīng)主動(dòng)道歉,他仍然入門不顧,是否禮貌?

(同桌或者4人小組之間交流看法。)

六、拓展延伸

古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠(chéng)信”“禮貌”對(duì)今天的我們還有用嗎?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認(rèn)識(shí)。

(提示:可以從社會(huì).家庭.學(xué)校等多角度思考,如在日常生活中見(jiàn)到師長(zhǎng)朋友應(yīng)該怎樣?在考試的時(shí)候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠(chéng)信”的體現(xiàn)呢? )

(補(bǔ)充中外名人講誠(chéng)信的名言：

如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信?！勘葋?/p>

人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。 ——高爾基

言不信者，行不果。 ——墨子

只有首先做到言出必行，你的話才有信用?！ㄋ拱禾K爾·瑪阿里)

七、課堂總結(jié)

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子,同時(shí)我也深刻認(rèn)識(shí)到信與禮的重要性,誠(chéng)信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，讓我們以信做人，以禮待人。

八、布置作業(yè)

1.完成“研討與練習(xí)二”的字詞練習(xí)。

2.完成基礎(chǔ)訓(xùn)練作業(yè)。

3.補(bǔ)充閱讀：

(1)王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑ΓT兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。

(2)鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)，年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇曰：“可令二子來(lái)!”于是敕見(jiàn)。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗?”毓對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！睆?fù)問(wèn)會(huì)：“卿何以不汗?”對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！?/p>

九、教學(xué)反思

附：板書設(shè)計(jì)

詠雪

交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義

(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等)

詠雪：白雪紛紛何所似

(考題)

兄子;撒鹽空中(笑)欣賞贊揚(yáng)

兄女：柳絮因風(fēng)起(樂(lè))道蘊(yùn)才氣

補(bǔ)充評(píng)價(jià)：無(wú)弈之女，王凝之之妻身份之貴(側(cè)面襯托)

陳太丘與友期

交代期行——不至——舍去——乃至

開端父友：?jiǎn)?/p>

元方：答針鋒相對(duì)

高潮父友：怒——非人哉據(jù)理駁斥

元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿

尾聲父友：下車引之聰慧明理

客人：無(wú)信無(wú)禮知錯(cuò)能改

元方：聰明機(jī)智講信禮

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)8

教學(xué)要求：

1、了解本詩(shī)基本內(nèi)容及其寓意;

2、感悟并品味詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;

3、背誦這首詩(shī)。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、詩(shī)的寓意

2、詩(shī)的風(fēng)格

教學(xué)設(shè)想：

1、布置預(yù)習(xí)：結(jié)合注釋，利用工具書，粗通本詩(shī)，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。

2、教學(xué)方法：誦讀，感悟，討論。

3、教學(xué)時(shí)間：2教時(shí)

4、擬用多媒體輔助教學(xué)

第1課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課

設(shè)想：1、由溫習(xí)李白詩(shī)歌《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩(shī)導(dǎo)入。

2、由背誦李白詩(shī)歌競(jìng)賽導(dǎo)入。

二、誦讀全詩(shī)，整體感知

1、釋題：

“蜀道難”，古樂(lè)府舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。

2、范讀全詩(shī)(或師范讀，或指名范讀)

要求：讀出感情，讀出思想，讀出氣勢(shì)。

3、自瀆并討論全詩(shī)基本內(nèi)容

提問(wèn)一：全詩(shī)三節(jié)，主要寫了哪些內(nèi)容?(討論，交流)

明確：第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。

第二節(jié)，寫景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。

第三節(jié)，摩劍閣之險(xiǎn)要，想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈，有申戒之意。

三、研讀全詩(shī)，重點(diǎn)感悟

1、提問(wèn)二：奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么?(討論)

明確：“蜀道難，難于上青天”?！@是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。

2、提問(wèn)三：作者寫《蜀道難》，有無(wú)深刻的寓意?(討論，交流)

明確：關(guān)于本詩(shī)寓意，歷來(lái)解釋紛紜，莫衷一是。

一說(shuō)：劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫，這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。

二說(shuō)：為諷刺章仇兼瓊而作。按：章仇兼瓊在唐玄宗開元二十七年(739)至天寶五載(746)期間任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的人，沒(méi)有反叛中央朝廷的行經(jīng)。因此說(shuō)缺乏根據(jù)。

三說(shuō)：為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說(shuō)也屬臆測(cè)。

3、討論：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中對(duì)以上三說(shuō)曾予批駁，且自創(chuàng)新說(shuō)云：“……愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎必盡有為而作?白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。必求一人一時(shí)之事以實(shí)之，不幾失之鑿乎?”對(duì)此說(shuō)，你持何態(tài)度?

點(diǎn)撥：不妨結(jié)合此詩(shī)具體內(nèi)容，尤其是第二、第三節(jié)內(nèi)容加以思考。

明確：胡震亨的說(shuō)法很有道理，“言其險(xiǎn)，更著其戒”，七字尤其下得準(zhǔn)確。如據(jù)文直解并聯(lián)系安史之亂前后蜀地**頻仍的情形，就可以看出詩(shī)人的用意很可能正是這樣。

4、誦讀全詩(shī)，感悟其思想內(nèi)容。

第2課時(shí)

一、誦讀全詩(shī)，突破難點(diǎn)

1、回顧舊知，指名表情誦讀(配樂(lè))

2、提問(wèn)四：清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間?！?《唐詩(shī)別裁》)對(duì)此，你怎樣看?(討論，交流)明確：這段話既形象又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是就《蜀道難》的藝術(shù)特色而言的。

3、提問(wèn)五：《蜀道難》的藝術(shù)特色是什么?(討論，交流)

明確：章法靈活，氣象宏偉。

先說(shuō)章法靈活。詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))。主旨句凡三見(jiàn)：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。由此形成了以主旨句貫穿始終，內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受，這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

再說(shuō)氣象宏偉。讀這首詩(shī)，如從畫廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。

二、拓展遷移，鑒賞美點(diǎn)

4、提問(wèn)六：這首詩(shī)中有許多精美詩(shī)句，你能就你最喜歡的詩(shī)句，作一簡(jiǎn)要的賞析嗎?(討論，交流)

點(diǎn)撥：仁者可見(jiàn)仁，智者可見(jiàn)智，不強(qiáng)求一致。

明確：

①“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛”——秦蜀之間，重山疊嶺，一覽無(wú)余。地貌之雄奇，世之罕見(jiàn)。

②“地崩山催壯士死，然后天梯石棧想鉤連”——五丁開山的故事栩栩如生，神力和人工的偉大由此可見(jiàn)!

③“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”——一幅神氣而美妙的畫面：六龍拉著太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行;急流被大山所阻激起無(wú)數(shù)旋渦!極言山之高大。

④“清泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！薄缘巧街y，壯山之高大。如一組鏡頭，從眼前閃過(guò)。這是奇特的想象，這是蒙太奇的手法。

⑤“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！薄局兴?jiàn)景物，畫面如此凄清，使人感到孤寂可怕。

⑥“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！薄嬅鏄O為驚險(xiǎn)，使人望而生畏，聞而心驚!

小結(jié)：如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言;且無(wú)論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉!

三、研究性學(xué)習(xí)：

1、結(jié)合我們學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌，再查閱相關(guān)資料，就李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格及其表現(xiàn)手法作一探討。

2、李白是投江自盡的。這樣一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，一個(gè)性格豪放的詩(shī)人，為什么要選擇這樣一種歸宿呢?你能從他的生平和詩(shī)歌中找到答案嗎?

教學(xué)反思：

李白作品無(wú)論在思想還是在藝術(shù)方面無(wú)疑具有典范性，想在短時(shí)間內(nèi)完成所有的目標(biāo)不太現(xiàn)實(shí)。于是我就以課后練習(xí)題二為“母題”，圍繞唐代評(píng)論家殷璠對(duì)這首詩(shī)的評(píng)價(jià)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)：“奇之又奇，自騷人以還，鮮為此體調(diào)也?！蹦敲?，這首詩(shī)到底“奇”在哪里呢?可以從以下幾個(gè)方面探討：章法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意境、主旨、風(fēng)格等。

時(shí)間短，任務(wù)重，在翻閱各種資料并對(duì)文本有了更深入透徹的理解之后，我決定忍痛割愛(ài)，舍棄更多的情感分析，而是圍繞“奇”字，以賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色并進(jìn)行鑒賞訓(xùn)練為主，這樣就使目標(biāo)更為集中，也能更好地達(dá)到目標(biāo)。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)9

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。

2.能力目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。

3.情感目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。

2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。

3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).

2、探究本課的情感主旨。

教學(xué)方法：

1、朗讀法。

2、點(diǎn)撥法。

3、自主學(xué)習(xí)，小組合作。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

以賀知章對(duì)李白《蜀道難》的評(píng)價(jià)——“子，謫仙人也!”引出教學(xué)文本。

二、初讀文本，粗品詩(shī)意。

(一)、《蜀道難》解題：

《蜀道難》屬魏晉早有的于樂(lè)府舊題。這個(gè)歌曲的內(nèi)容就是歌詠蜀道的艱難，行旅之辛苦。

《樂(lè)府解題》：“備言蜀山之阻?！?(PPT展示)

(二)、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。

(三)、朗讀指導(dǎo)：

1、教師指正個(gè)別易讀錯(cuò)的字音。

2、提問(wèn)學(xué)生：朗讀應(yīng)注意的要素。

朗讀要素：節(jié)奏快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等。(PPT展示)

3、以首段為例，教師示范并指導(dǎo)朗讀。

“噫吁嚱……難于上青天“這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭?！拔！薄案摺?，一義重出，極言蜀道高峻?！昂酢薄霸铡?，皆可有延長(zhǎng)音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?！边@一層寫蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀?！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這一層緊承上文，寫蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

4、學(xué)生再讀。

(四)、問(wèn)題研討：

1、《蜀道難》為樂(lè)府舊題，本為寫行旅之艱難。李白作為唐人再寫舊題，是簡(jiǎn)單的再重復(fù)還是另有創(chuàng)新之處?

李白詩(shī)歌的最高建樹就是樂(lè)府舊題詩(shī)歌的創(chuàng)作。我們能借助于本詩(shī)的學(xué)習(xí)，以了解李白這個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的繼承和創(chuàng)新?

2、學(xué)生小組討論，教師指導(dǎo)。

(讓學(xué)生結(jié)合初高中以來(lái)所學(xué)過(guò)的樂(lè)府詩(shī)歌，進(jìn)行比較分析。)

3.成果展示：

4、教師總結(jié)：

第一處創(chuàng)新：句法的推陳出新。

樂(lè)府詩(shī)歌，尤其是初唐以來(lái)，一般都是七言古體詩(shī)，但李白善于把3、4、5、7言等各種句法混合運(yùn)用，成為一種雜言體。大量使用散文化詩(shī)句，參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊。形成了奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。這是繼承了楚辭和漢樂(lè)府的傳統(tǒng)，加以推陳出新。句式的創(chuàng)新，有利于情感抒發(fā)的自由和變化，也附和了李白豪放不羈，追求個(gè)性自由解放的靈魂。(PPT展示：)

第二課時(shí)

三、再讀文本，淺探主旨。

(五)、學(xué)生聽(tīng)名家范讀，再次朗讀。

(六)本詩(shī)內(nèi)容主旨淺探。

1、教師提問(wèn)：本詩(shī)題為“蜀道難”，此道到底有多難?詩(shī)人運(yùn)用什么手法把蜀道之艱難表達(dá)淋漓?

詩(shī)人運(yùn)用比喻和反復(fù)手法，直接抒發(fā)：“蜀道之難，難于上青天?！?/p>

2、教師提問(wèn)：蜀道之難的具體體現(xiàn)為哪兩個(gè)關(guān)鍵字?

高、險(xiǎn)

3、學(xué)生小組合作，從高、險(xiǎn)兩個(gè)方面分析本詩(shī)內(nèi)容。

4、教師指導(dǎo)總結(jié)：

一嘆蜀道之高險(xiǎn)蜀道來(lái)歷(一嘆驚訝突兀)

(難行)蜀道高峻

二嘆蜀道之驚險(xiǎn)景物凄清(二嘆畏懼、發(fā)愁)

(可畏)山水險(xiǎn)惡

三嘆蜀道之兇險(xiǎn)劍閣險(xiǎn)要

(申戒)殺人慘景(三嘆無(wú)奈作罷)(PPT展示：)

5、教師提問(wèn)：本詩(shī)主要寫蜀道之高險(xiǎn)，目的何在?只是單純的以寫景為目的還是另有他意?

6、學(xué)生討論，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生談?wù)効捶ā?/p>

7、教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教與學(xué)生“剝皮抽筋”讀法。

讓學(xué)生劃出文中抒情、議論的句子，并組成一詩(shī)。

8、成果展示：(PPT展示：)

全詩(shī)的骨干句子集中起來(lái)：

●噫吁戲!危乎高哉!

●蜀道之難，難于上青天，

●問(wèn)君西游何時(shí)還?

●蜀道之難，難于上青天，

●嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?

●錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

●蜀道之難，難于上青天，

●側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

詩(shī)歌主旨：贈(zèng)別友人入蜀，對(duì)友人去蜀地的憂慮和惜別之情。

胡震亨《李詩(shī)通》中說(shuō)“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?！?/p>

9、教師總結(jié)：

第二處創(chuàng)新：主題的現(xiàn)實(shí)意義。

本詩(shī)雖是引用樂(lè)府舊題，詩(shī)的內(nèi)容依照傳統(tǒng)的題意，但李白的文字表現(xiàn)著充沛的時(shí)代精神，有著針對(duì)現(xiàn)實(shí)的主題。

四、課后作業(yè)：

小組合作：對(duì)文本進(jìn)行評(píng)注式精讀和誦讀式精讀。找出語(yǔ)言要素，如煉字、修辭等，共享學(xué)習(xí)成果。以書面形式上交學(xué)習(xí)成果，由小組長(zhǎng)組織負(fù)責(zé)。

(此課后作業(yè)是針對(duì)第二課時(shí)做準(zhǔn)備)

板書設(shè)計(jì)：

一嘆蜀道之高險(xiǎn)蜀道來(lái)歷(一嘆驚訝突兀)

(難行)蜀道高峻

二嘆蜀道之驚險(xiǎn)景物凄清(二嘆畏懼、發(fā)愁)

(可畏)山水險(xiǎn)惡

三嘆蜀道之兇險(xiǎn)劍閣險(xiǎn)要

(申戒)殺人慘景(三嘆無(wú)奈作罷)

教學(xué)反思：

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)10

指導(dǎo)思想

以教育部《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》為指導(dǎo)。認(rèn)真鉆研《初中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《初中信息技術(shù)教材》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用知識(shí)，感受信息文化，增強(qiáng)信息意識(shí)，內(nèi)化信息倫理。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí)，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識(shí)和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響；使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息技術(shù)手段的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。

學(xué)生分析

雖然有一部分學(xué)生家里買了電腦，但總的來(lái)說(shuō)學(xué)生接觸計(jì)算機(jī)的時(shí)間還不是都很多，操作時(shí)間差別較大，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能不平衡。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃，上課能積極探索，主動(dòng)求知。

各班都有部分學(xué)生因缺少操作機(jī)會(huì)，導(dǎo)致一些計(jì)算機(jī)基本操作都不熟練。針對(duì)各年級(jí)的不同情況，必須采取不同的教學(xué)方法，特別是在培優(yōu)輔差上要多動(dòng)腦子，充分挖掘?qū)W生的潛力，在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)著重在實(shí)、廣、新上下功夫，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)還有待提高。要進(jìn)一步對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

學(xué)期目標(biāo)

1、建立學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的感性認(rèn)識(shí)，了解信息技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、使用計(jì)算機(jī)的興趣和意識(shí)。

2、使學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)的基本理論知識(shí)和基本操作技能，會(huì)將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，養(yǎng)成良好的計(jì)算機(jī)操作習(xí)慣。

3 、熟悉信息處理的一般過(guò)程，能夠運(yùn)用當(dāng)今最新的信息技術(shù)，比如無(wú)線上網(wǎng)，智能手機(jī)和智能電視的使用等。了解電子貨幣，網(wǎng)上購(gòu)物等，初步學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的制作，從中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和欣賞水平。

創(chuàng)新措施

貫徹落實(shí)教學(xué)常規(guī)，規(guī)范教學(xué)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)，確認(rèn)重點(diǎn)、難點(diǎn)，堅(jiān)持做到教學(xué)有計(jì)劃，課課有準(zhǔn)備，堂堂都上好。加強(qiáng)學(xué)生操作訓(xùn)練，改革課堂教學(xué)，確立學(xué)生主體地位，著力優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)選擇教法，激勵(lì)學(xué)生全面參與，自主探索，合作交流。課內(nèi)與課外合理安排，輔導(dǎo)點(diǎn)撥，做好防差工作。加強(qiáng)直觀和實(shí)際操作，加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng)，讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦。緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生信息意識(shí)。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，發(fā)展多向思維，用創(chuàng)新思想指導(dǎo)教學(xué)工作。課堂教學(xué)中明確目標(biāo)，用活潑有趣的形式輔助教學(xué)。及時(shí)做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，理論和實(shí)踐相聯(lián)系，撰寫教學(xué)論文，寫好心得體會(huì)。

面對(duì)信息技術(shù)發(fā)展的日新月異，學(xué)生學(xué)習(xí)到的一些信息技術(shù)知識(shí)與技能，也許過(guò)不了多久就會(huì)過(guò)時(shí)?！敖虩o(wú)定法，貴在得法?！币虼?，新課標(biāo)下的信息技術(shù)課，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，特別是應(yīng)用計(jì)算機(jī)處理實(shí)際問(wèn)題及獨(dú)立獲取新知識(shí)、新技能的能力。常言道“授之以魚，莫若授之以漁”，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，具有選擇信息、處理信息的能力，才能終身受益，真正的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)11

一、本詩(shī)進(jìn)入課堂的一些想法：

1、對(duì)于唐人的送別文化已有一定的了解;本詩(shī)在送別詩(shī)中屬于比較特別的一首，可以說(shuō)雖名為送別，實(shí)際上卻是以表達(dá)個(gè)人的情操為著力點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，與已學(xué)的送別有同有異。學(xué)習(xí)本詩(shī)，有助于學(xué)生對(duì)唐人送別有更為深入的理解。

2、本詩(shī)為語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦，進(jìn)入課堂，可作為教材詩(shī)歌的延伸。

3、本詩(shī)具備“以寫促讀”的若干要素，將寫擠進(jìn)課堂，有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也有助于個(gè)性化地理解本詩(shī)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)初定：

1、讀通本詩(shī)，并在對(duì)本詩(shī)的背景有所了解的情況下理解“一片冰心在玉壺”的含義;

2、把本詩(shī)改寫成一則日記，在以寫促讀中達(dá)成對(duì)詩(shī)人內(nèi)心的理解，并能將個(gè)人的想像體驗(yàn)融入到寫作活動(dòng)中;

3、背誦本詩(shī)并適當(dāng)閱讀與本詩(shī)有關(guān)的一些詩(shī)句。

三、有關(guān)資料：

唐天寶七年(748年)，“詩(shī)家天子”王昌齡因“不矜細(xì)行，謗議沸騰”，被貶為龍標(biāo)尉。詩(shī)人謫貶龍標(biāo)，寫下了許多膾炙人口的著名詩(shī)篇。如《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”?！洱垬?biāo)野宴》：“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，清山明山不曾空”。充分表達(dá)詩(shī)人不以物喜，不以已悲的博大胸懷。詩(shī)人擔(dān)任龍標(biāo)尉時(shí)，由于為治以寬，政善民安，被譽(yù)為“仙尉”，鄉(xiāng)民慕名來(lái)訪者終日不絕。至今尚有“苗女聽(tīng)歌”、“遮道乞詩(shī)”、“佳句退兵”、“王昌齡補(bǔ)靴”等動(dòng)人傳說(shuō)廣為流傳。詩(shī)人橫遭謫貶，他的好友--唐代著名詩(shī)人李白，與了“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西”的著名詩(shī)篇表示深切的懷念。唐天寶十四年(755年)。安史亂起，王昌齡為避戰(zhàn)亂，回歸鄉(xiāng)里，道出毫州(今安徽毫縣)時(shí)，被刺史閶邱曉所殺。

四、學(xué)習(xí)過(guò)程：

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：整理已有的關(guān)于送別詩(shī)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

1、背誦已學(xué)過(guò)的送別詩(shī)兩首;

2、思考一般情況下送別詩(shī)會(huì)有哪些東西作者一定寫?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境、難舍之情)

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：背誦的熟練情況、教師板書)

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)先自學(xué)本詩(shī)。

1、自由讀本詩(shī)，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，教師作適當(dāng)?shù)姆答?

2、梳理在自學(xué)本詩(shī)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題(如：詩(shī)中有兩個(gè)時(shí)間，三個(gè)地點(diǎn)名等等)

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：?jiǎn)栴}標(biāo)注于課文)

學(xué)習(xí)活動(dòng)三：將本詩(shī)改寫成一則日記。

1、在教師的引導(dǎo)下明確送別的時(shí)間、地點(diǎn)與人物;

2、第一次寫作日記并交流。

3、估計(jì)的爭(zhēng)議(1)：前面兩句詩(shī)均為描寫環(huán)境，在日記中應(yīng)從哪一個(gè)環(huán)境入手?達(dá)成共識(shí)的途徑為引導(dǎo)學(xué)生想像：晚上王昌齡在想些什么?

4、第二次寫日記。

補(bǔ)充詩(shī)歌閱讀：“丹陽(yáng)城南秋海陰，丹陽(yáng)城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心?！币赃_(dá)成對(duì)王昌齡昨日晚上內(nèi)心世界的了解。

5、對(duì)第二次所寫的日記進(jìn)行補(bǔ)充修改并交流。

6、想像：分別在即，作為好朋友，王昌齡會(huì)有哪些話對(duì)辛漸說(shuō)?

7、第三次寫日記并作交流。

8、適當(dāng)了解本詩(shī)的寫作背景。點(diǎn)明王昌齡一生的堅(jiān)守，第四次寫作日記。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：學(xué)生寫成的日記。)

學(xué)習(xí)活動(dòng)四：感動(dòng)與拓展性閱讀。

1、配樂(lè)閱讀《王昌齡日記》。

2、略讀李白詩(shī)：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：學(xué)生在感情地朗讀。)

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)12

○教學(xué)目標(biāo)

①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

③過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

○教學(xué)重點(diǎn)

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

○課前準(zhǔn)備

學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

○教學(xué)內(nèi)容

這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

導(dǎo)人

同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。

學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。

[參考資料]

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

誦讀課文

教師教讀

(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)

學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。

學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

疏通文意

教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)

自主合作探究

教師導(dǎo)學(xué)

①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

②要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)

a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)

d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

[教師導(dǎo)學(xué)]

以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

《陳太丘與友期》問(wèn)題組：

a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

b.“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?

c.元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。

作業(yè)

①完成課后練習(xí)

②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

小結(jié)

從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第三篇：《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)

《芙蓉樓送辛漸》 樂(lè)紀(jì)小學(xué)

郭忠碧

教學(xué)目標(biāo)

1、正確、有感情地朗誦詩(shī)歌，背誦積累送別詩(shī)。能正確默寫名句。

2、感悟詩(shī)歌的內(nèi)容，想象詩(shī)歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。

3、抓住“冰心”“玉壺”理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。教學(xué)過(guò)程 初步感知送別詩(shī)。

(1)今天，我們要學(xué)習(xí)一首流傳至今仍廣為傳誦的唐朝名詩(shī)——《芙蓉樓送辛漸》。

齊讀題目。了解題目的意思和正確讀法。

(2)從題目看，我們知道這是一首送別詩(shī)，說(shuō)到送別詩(shī)，你還知道有哪些？王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《別董大》、《贈(zèng)汪倫》??

（3）簡(jiǎn)介作者 ：認(rèn)真抄默千古名句：王昌齡是盛唐詩(shī)壇一著名詩(shī)人，《全唐詩(shī)》對(duì)昌齡詩(shī)的評(píng)價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩(shī)尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號(hào)?！盾饺貥撬托翝u》是王昌齡的七絕名作之一。

： 2 讀準(zhǔn)字音，讀好句尾字調(diào)。

(1)今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首送別詩(shī)。

(2)這首詩(shī)連同題目、朝代、作者只有38個(gè)字，卻構(gòu)思新穎，含蓄雋永，請(qǐng)你好好兒讀上幾遍。

(3)讀詩(shī)歌，注意“王昌齡”“冰心”的正確讀音。[讀得正確；讀得字正腔圓；讀得有味道；注意節(jié)奏]

(4)同學(xué)們，詩(shī)歌的朗誦，讀好句尾詞語(yǔ)是相當(dāng)重要的。請(qǐng)你讀讀，特別注意把最后一個(gè)字的字調(diào)讀到位 教學(xué)一、二兩句，感受含蓄的離別情懷。

(1)好好讀讀一、二兩句，說(shuō)說(shuō)你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?

(2)秋天的雨會(huì)帶給人什么感覺(jué)？[是啊，雨帶給人惆悵、凄涼]

板書：寒

“楚山孤”，楚山會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)寂寞嗎？這楚山之所以“孤獨(dú)寂寞”，正是詩(shī)人心中的真實(shí)寫照，覺(jué)得那楚山也帶上了重重的心事。板書：孤

(3)指導(dǎo)朗讀：一場(chǎng)“寒雨”一片“楚山”，悄然傳遞了縷縷情思，蒙上了一層淡淡的離別情愁，同學(xué)們又該怎樣讀這兩句呢?[讀出了這份離別時(shí)的惆悵；讀出了詩(shī)人的哀傷；讀出了詩(shī)人送別時(shí)的凄寒孤寂。] 教學(xué)三、四兩句，感受高潔的情懷。

送別友人哀傷通過(guò)是人之常情，但請(qǐng)同學(xué)們看這兩句。（出示后兩句詩(shī)）（1）指名讀。

（2）理解“一片冰心在玉壺”的心志。（3）介紹寫作背景：

（4）思考：詩(shī)人想向親友表達(dá)什么?

（5）感情吟讀：讓我們?cè)僖黄饋?lái)聽(tīng)一聽(tīng)詩(shī)人的心聲，感受詩(shī)人玉潔冰清的節(jié)操。

5吟誦古詩(shī)。小結(jié)。

板書設(shè)計(jì)：

平明

芙蓉樓

送辛漸

寒雨

山孤

冰心 玉壺

第四篇：教學(xué)設(shè)計(jì)芙蓉樓送辛漸

《芙蓉樓送辛漸》唐 王昌齡

執(zhí)教:鐘麗娟 教學(xué)設(shè)計(jì) 教材簡(jiǎn)析

這首詩(shī)大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧（今南京市）丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤(rùn)州渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州，然后在此分手。這詩(shī)原題共兩首，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。設(shè)計(jì)理念

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái)，古詩(shī)詞則是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好教材，因?yàn)楣旁?shī)有“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，因此在本課的教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生自主誦讀，教師范讀，材料補(bǔ)充，教師引導(dǎo)補(bǔ)白等多種手段，拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操，充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生個(gè)性化理解。教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與技能

正確、有感情地朗誦詩(shī)歌，背誦積累送別詩(shī)。2.過(guò)程與方法

感悟詩(shī)歌的內(nèi)容，想象詩(shī)歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀 抓住“冰心”“玉壺”理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。教學(xué)重點(diǎn)

能通過(guò)不同方式的讀，理解體會(huì)詩(shī)意，感悟詩(shī)歌所描寫的意境。教學(xué)難點(diǎn)

能在不斷的補(bǔ)白及小練筆的過(guò)程中感悟作者內(nèi)心，理解人物品質(zhì)。教學(xué)時(shí)間 一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、情境導(dǎo)入（播放歌曲<<送別>>）

1.談話：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，多情自古傷離別，離別自古以來(lái)就是最永恒、最凄美的話題，多少文人墨客曾一度潑墨揮毫，成就了一篇篇美文佳作，唐代被稱為“七絕圣手”的大文豪王昌齡也不例外，這節(jié)課就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首送別詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》。請(qǐng)同學(xué)們自讀課題，并說(shuō)說(shuō)通過(guò)詩(shī)題你知道了什么？（設(shè)計(jì)意圖：課堂伊始，播放此曲，一方面是對(duì)送別詩(shī)的一個(gè)課外積累，同時(shí)是為整堂課渲染一種氣氛，使學(xué)生初步感受那種離愁別緒，為感悟作者的情感奠定基礎(chǔ)，以達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的目的。）2.學(xué)生談感受。

資料補(bǔ)充：辛漸是王昌齡的同鄉(xiāng)，這次是要送好友辛漸回他們的故鄉(xiāng)去，這一送就是一百多里??！

（設(shè)計(jì)意圖：在此處做資料的補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心，感受朋友之間真摯的友情及那種難舍難分。）

二、初讀古詩(shī)，整體感知

1.打開課本，請(qǐng)同學(xué)們自由讀詩(shī)。

（點(diǎn)撥：注意讀詩(shī)要強(qiáng)調(diào)字與字之間的停頓，讀出它的節(jié)奏來(lái)。）2.指名朗讀，教師點(diǎn)評(píng)，并進(jìn)行范讀。

指導(dǎo)讀法：我們讀古詩(shī)文，光有節(jié)奏是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要能讀出自己的體會(huì)與感受來(lái)。（再次練習(xí)朗讀）

3.借助注釋，結(jié)合你自己的感受，談?wù)勀愕哪X海中留下了什么影響和感受。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)反復(fù)誦讀，加之注釋及課前的相關(guān)資料的補(bǔ)充，使學(xué)生腦海中形成一定的畫面，拉近與文本之間的距離，初步感悟詩(shī)歌的空靈之美。）

三、精讀古詩(shī)，重點(diǎn)品悟（學(xué)習(xí)前兩句）

師：同學(xué)們對(duì)詩(shī)的理解和感受談的都字斟句酌，你是從什么地方感受到的呢？（借學(xué)生的回答隨機(jī)點(diǎn)撥總結(jié)。）1.學(xué)習(xí)體會(huì)“寒”感悟“孤”。（課件出示古詩(shī)的前兩句）（1）自然的“寒”與楚山的“孤”。師：“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”這場(chǎng)趁著夜色潛入?yún)堑氐挠甑拇_帶點(diǎn)寒意，就連那楚山看起來(lái)都是那樣孤零零的，讓我們一起讀出這場(chǎng)雨的寒意與楚山的孤寂——寒雨連江夜入?yún)?，平民送客楚山孤。（齊讀）（2）離別的“寒”內(nèi)心的“孤”。

（點(diǎn)撥：除秋雨自然的寒意之外，還有什么是令作者感到寒意與孤獨(dú)的？）學(xué)生談體會(huì)。

師：是啊，那寒意不僅彌漫在滿江煙雨中，也沁透在兩個(gè)離人的心頭啊，這場(chǎng)雨使作者平添了幾份孤獨(dú)！該怎樣讀出那種寒意呢？（指導(dǎo)激情誦讀前兩句。）總結(jié)：除此之外，你知道作者還會(huì)為什么感到寒心嗎？這里還暗含著同學(xué)們所不了解的一些歷史背景。

（課件出示補(bǔ)充資料：王昌齡曾在朝廷為官，為人剛正不阿，為官清廉，卻屢遭奸佞小人詆毀誣陷，兩次貶官，開元二十七年，被貶為江寧丞，開元二十九年，又被貶到非常偏僻的龍標(biāo)作縣尉，但始終不肯向惡勢(shì)力屈服，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直到最后“安史之亂”時(shí)被濠州刺史閭丘曉所殺，終年不到六十歲，他一生壯志未酬，這首詩(shī)是他第二次遭貶時(shí)所作。）

隨機(jī)提問(wèn)：你認(rèn)為這個(gè)寒，我們還能怎么理解？（學(xué)生談體會(huì)）（3）對(duì)世態(tài)心寒，更覺(jué)孤立無(wú)援。

引導(dǎo)談話：世態(tài)的炎涼，朝廷的不公，仕途的坎坷，使他更覺(jué)寒心啊，朋友的離去更讓他覺(jué)得孤立無(wú)援，讓我們一起讀讀這兩句，一起去感受作者那種復(fù)雜的內(nèi)心。（齊讀）

（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)找含義深刻的字切入，品讀感悟，從最初的含糊的印象到對(duì)作者復(fù)雜的內(nèi)心的深入理解，是一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的梯度的引導(dǎo)過(guò)程，同時(shí)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可謂水到渠成。）

四、走進(jìn)作者內(nèi)心，感悟人物品質(zhì)（學(xué)習(xí)后兩句）。1.小練筆，走進(jìn)作者內(nèi)心。（1）（播放雨聲的音效及古詩(shī)后兩句，創(chuàng)設(shè)情境，補(bǔ)白）過(guò)渡：面對(duì)這蒼茫的煙雨，孤峙的楚山，聆聽(tīng)著窗外傳來(lái)的這淅淅瀝瀝的夜雨聲，詩(shī)人思緒萬(wàn)千，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法入眠，那個(gè)無(wú)眠之夜，他在想：“————。”（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)是通過(guò)一個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)，再次拉近學(xué)生與當(dāng)時(shí)環(huán)境、文本、作者之間的距離，以小練筆的形式，引導(dǎo)學(xué)生切身體會(huì)作者內(nèi)心，能與作者對(duì)話，同時(shí)也為感悟人物品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。）（2）指名發(fā)言。

（3）情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)激情朗誦古詩(shī)后兩句。

師：于是，在那長(zhǎng)亭外，瑟瑟秋風(fēng)中，我們聽(tīng)到了這樣一句話（生）：“————”。（師）那是他對(duì)家人如冰心玉壺般一覽無(wú)余的愛(ài)?。?/p>

師：在那古道邊，萋萋芳草地上，我們聽(tīng)到了同樣一句話（生）：”————?！保◣煟┠鞘撬麑?duì)朋友如冰心玉壺般純真的情??！師：在那一葉小舟上，茫茫滄海邊，我們也聽(tīng)到了那句話（生）：————?！保◣煟┠鞘撬麑?duì)朝廷如冰心玉壺般清澈見(jiàn)底的忠心?。?/p>

（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)仍然采用教師創(chuàng)設(shè)情境激情引導(dǎo)的方式，描繪出一幅幅生動(dòng)的畫面這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想象與朗讀的欲望，而且這一個(gè)個(gè)腦海中不斷變換的場(chǎng)景，和朗讀后老師及時(shí)的補(bǔ)充，也會(huì)使學(xué)生明白，作者那種對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)朝廷矢志不渝的愛(ài)無(wú)論何時(shí)何地都未曾改變。與此同時(shí)對(duì)“冰心”、“玉壺”這兩個(gè)抽象的詞語(yǔ)也已經(jīng)形象化，學(xué)生對(duì)此已經(jīng)有了個(gè)性化的理解。因此，此時(shí)的朗讀，已經(jīng)化為了學(xué)生情到深處的一種自然、真實(shí)的流露。）2.感悟人物品質(zhì)。

（1）師：沒(méi)有了對(duì)親人的竹報(bào)平安，也沒(méi)有了封封家書中字斟句酌的牽掛，千言萬(wàn)語(yǔ)化作臨別時(shí)的一句叮嚀：“————。”學(xué)生再次激情補(bǔ)白。（古詩(shī)后兩句。）（2）引導(dǎo)：望著朋友遠(yuǎn)去的背影，王昌齡決絕的轉(zhuǎn)身，再也沒(méi)有回頭，難道是他不想回家嗎？（想）可是他能回家嗎？（3）學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解。

總結(jié)：是的，他要讓那些惡勢(shì)力知道，即使遭遇再多的坎坷與磨難，他都不會(huì)屈服，自己依然冰清玉潔，保持著自己的信念。

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)層層遞進(jìn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生感受作者想要回家但又不能回去的內(nèi)心，從而體會(huì)他剛正不阿，不畏強(qiáng)暴，不因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。此環(huán)節(jié)是本課的一個(gè)點(diǎn)睛之筆。）

五、課后拓展

如果你是王昌齡的家人或朋友，聽(tīng)到辛漸的一番描述，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么，可以以書信的形式，也可用詩(shī)歌的形式。

六、板書設(shè)計(jì)

芙 蓉 樓 送 辛 漸

唐 王昌齡（送別詩(shī)）

寒

孤

冰心

玉壺

送別詩(shī)

1.李叔同《送別》

長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天

晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山

天之涯,地之角,知交半零落

人生難得是歡聚,唯有別離多

長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天

問(wèn)君此去幾時(shí)還,來(lái)時(shí)莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落

一壺濁灑盡余歡,今宵別夢(mèng)寒贈(zèng)汪倫

唐 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。

3黃鶴樓送孟浩然之廣陵

唐 李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

4送杜少府之任蜀川

唐 王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾襟。

5別董大

唐 高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

6送元二使安西

唐 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

第五篇：芙蓉樓送辛漸教學(xué)設(shè)計(jì)范文

《芙蓉樓送辛漸》

一、揭題

⒈作者簡(jiǎn)介：

王昌齡（698-756年）字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人，漢族。盛唐著名邊塞詩(shī)人，擅長(zhǎng)寫七言絕句，后人譽(yù)王昌齡為“七絕圣手”。他的邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩(shī)家天子王江寧”之稱，存詩(shī)一百七十余首，作品有《王昌齡集》。

2寫作背景：

這首詩(shī)大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧（今南京市）丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤(rùn)州渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州，然后在此分手。這詩(shī)原題共兩首，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。另一首為“丹陽(yáng)城南秋海陰，丹陽(yáng)城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心?！闭f(shuō)的是頭天晚上詩(shī)人在芙蓉樓為辛漸餞別時(shí)的情景。

二、初讀詩(shī)文，初步感知

⒈自讀，讀準(zhǔn)確，讀流利。

⒉借助注釋想想詩(shī)句的大體意思。

⒊多種形式朗讀。

三、自主交流，理解詩(shī)意

⒈自主理解字義：

寒雨：寒冷的雨。連江：滿江。吳：三國(guó)時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶，所以稱這一帶為吳。平明：清晨?？停褐感翝u。楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。孤：獨(dú)自，孤單一人。洛陽(yáng)：位于河南省西部、黃河南岸。一片冰心在玉壺：冰在玉之中。比喻人清廉正直。冰心：比喻心的純潔。

⒉交流詩(shī)句之意：昨夜，秋雨綿綿灑滿吳地江天。清晨送走友人只留下孤獨(dú)的楚山。洛陽(yáng)的親朋好友如果向你問(wèn)起我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們：我的心依然像玉壺中的冰一樣純潔。

四、品讀詩(shī)文，賞析感悟

⒈品讀前兩句詩(shī)

⑴請(qǐng)大家默讀前兩行，看看都寫到了哪幾種景物？（雨：什么時(shí)候下起了什么樣的雨？江：江面上是一番怎樣的景象？山：在作者眼里楚山什么樣的？詩(shī)中還暗含著兩個(gè)人物）

⑵“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫“寒雨”表現(xiàn)一種怎樣的氣氛？（“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫“寒雨”的綿綿不斷和無(wú)聲無(wú)息，渲染出離別時(shí)的暗淡氣氛。）“楚山孤”表達(dá)作者怎樣是情感？（表達(dá)詩(shī)人離開朋友時(shí)的強(qiáng)烈的凄冷孤寂感。）

⑶前兩行有一對(duì)表示時(shí)間的詞語(yǔ)：“夜和平明”，王昌齡一共寫了兩首，這首是天亮?xí)r在芙蓉樓送別辛漸時(shí)所作，另外一首描繪的是是前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話別時(shí)的情景。（出示第一首詩(shī)）

師：窗外秋雨綿綿，芙蓉樓內(nèi)二人相對(duì)而坐，飲酒道別，這此情此景，給你一種什么感覺(jué)？（凄涼，憂愁）。這種情感凝聚在詩(shī)中的哪個(gè)字中？（孤）帶著這種感覺(jué)，再讀前兩行。

師：王昌齡才華橫溢，官至縣蔚，后來(lái)因事被貶滴嶺南，在北返長(zhǎng)安時(shí)在江寧縣任職，在江寧數(shù)年，又遭人詆毀，再次被貶為龍標(biāo)縣蔚，龍標(biāo)鎮(zhèn)非常偏僻，曾有許多的官員被貶于此地。他一生生壯志未酬，與好友分別，心中怎能不孤單，苦悶?zāi)兀?/p>

⒉品讀后兩句詩(shī)

⑴讀一讀這兩句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你的感受。（詩(shī)人還在寫自己的離愁別恨嗎？詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，從凄冷孤寂中振作起來(lái)，表明自己的信念。）

⑵抓字眼：詩(shī)人沒(méi)有再過(guò)多地抒發(fā)離愁別緒，而是借辛漸向遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的親友表

明自己的信念。那么，詩(shī)人是想表明自己的什么呢？（不因兩次被貶而改變自己冰清玉潔的品質(zhì)。即高潔清廉。）哪些字詞告訴了你詩(shī)人的信念？

冰心：從字面可以解釋為？詩(shī)人想用他說(shuō)明什么？

玉壺：玉壺是什么樣子的呢？（里里外外晶瑩剔透，潔白無(wú)瑕）

⒊歸納主題：《芙蓉樓送辛漸》這首詩(shī)通過(guò)送別友人的表白，不僅烘托詩(shī)人送別時(shí)的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩(shī)人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格，表明詩(shī)人永葆高潔清廉品質(zhì)的崇高氣節(jié)。

⒋表達(dá)手法：全詩(shī)即景生情，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮。

⒌指導(dǎo)背誦。

五、拓展總結(jié)

⒈人生自古重離別，你還知道哪些送別詩(shī)？

⒉總結(jié)：人生自古傷離別?？墒墙裉斓碾x別不正預(yù)示著明天的重逢嗎？只要我們心中都有彼此，只要我們懂得堅(jiān)持，只要我們學(xué)會(huì)珍惜，我們的離別將不再是悲傷。