第一篇：《芙蓉樓送辛漸》寬度教學(xué)設(shè)計(jì)

謗議不勝寒，冰心在玉壺

——《芙蓉樓送辛漸》寬度教學(xué)設(shè)計(jì)

深圳市寶安區(qū)濱海小學(xué)

曾昭曙

一、設(shè)計(jì)理念

王昌齡作為唐代詩壇上的一個(gè)特殊人物，七絕尤為出色，可與李白“爭勝毫厘”，故被后人冠以“七絕圣手”；他開館授徒，傳授作詩方法，培養(yǎng)詩才，時(shí)人稱之為“詩家夫子”。他還潛心研究總結(jié)詩歌創(chuàng)作理論，著有《詩格》、《論文意》、《十七勢》，提出了許多獨(dú)具匠心的詩論觀點(diǎn)，尤其是首先提出了詩歌的“意境概念”，是眾多唐朝詩人中少見著有詩歌理論的人。可是，就是這樣一位唐朝詩歌“風(fēng)骨”的代表，卻在小學(xué)教材中，鮮見他的作品。以人教版教材為例，在十二冊(cè)小學(xué)語文教材中，只有《芙蓉樓送辛漸》一詩，而且還不是單列一課重點(diǎn)學(xué)習(xí)，而是作為古詩詞背誦之一列入六年級(jí)下冊(cè)畢業(yè)復(fù)習(xí)，背一背而已，而李白的詩作有五六首（有的只選了一兩句），有的作為重點(diǎn)，單列學(xué)習(xí)。王昌齡在小學(xué)教材中的尷尬地位，對(duì)于學(xué)生了解王昌齡，欣賞其詩作，十分有限。

本課教學(xué)設(shè)計(jì)便是要借助王昌齡小學(xué)教材中唯一詩作《芙蓉樓送辛漸》，將《小學(xué)古詩詞必背七十首》中王昌齡入選的三首詩《從軍行》《出塞曲》《芙蓉樓送辛漸》整合在一起進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生了解王昌齡及其“三境”詩說，體會(huì)王昌齡詩歌獨(dú)特之美。

二、寬度教學(xué)可建材料

1、殷璠《河岳英靈集》，于王昌齡詩前小序說：“奈何晚節(jié)不矜細(xì)行，謗議 沸騰，再歷遐荒，使知音者嘆息”。王昌齡為什么要表達(dá)“一片冰心在玉壺”？是因?yàn)橛腥藢?duì)他人品的攻擊，以至于“謗議沸騰”，帶來了惡毒的效果——不少“洛陽親友”嘆息，認(rèn)為王昌齡就是一個(gè)“人品有問題”的人。

2、王昌齡的“三境說”。王昌齡在《詩格》中說：“詩有三境，一曰物境：欲為三水詩，則張泉石云峰之境極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境像，故得形似。二曰情境：娛樂愁怨，皆張于意而外于身，然后馳思，深得其情。三曰意境：亦張于意而思之于心，則得其真矣?！痹谕醪g看來，物境是指自然山水境界，情境是指人身經(jīng)歷的境界，意境是指內(nèi)心意識(shí)的境界。以《芙蓉樓送辛漸》為例，寒雨、楚山，乃物境，是實(shí)實(shí)在在在送別辛漸時(shí)所看到的景物；而作者在送別辛漸時(shí)的悲傷、孤獨(dú)之感，便是詩人此時(shí)此刻的心情和情感，乃情境；詩人借此首詩來標(biāo)明自己“冰心”般的高雅志趣和“玉壺”般的高潔品行，乃意境。王昌齡一生的遭遇和結(jié)局都非常悲慘，內(nèi)心不知有多少欲發(fā)之怨，難言之痛，但細(xì)品其詩，所看到的是怨微不露，哀痛不傷。無論是邊塞詩、山水詩還是送別詩、鄉(xiāng)愁詩，都是如此，曠達(dá)、豁朗，少抱怨，這可能就是王昌齡追求境界。

3、在王昌齡所有詩中有三首跟辛漸有關(guān)，分別是《別辛漸》“別館蕭條風(fēng)雨寒，扁舟月色渡江看。酒酣不識(shí)關(guān)西道，卻望春江云尚殘”；《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”；《 芙蓉樓送辛漸二》“丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心”。這三首詩有什么關(guān)聯(lián)？在教學(xué)中，三詩可以怎樣共建？

4、王昌齡的七絕成就倍受后人青睞，這與他的七絕具有高度的轉(zhuǎn)折藝術(shù)技巧分不開。縱觀選入《中小學(xué)必背古詩70首》王昌齡的三首詩《從軍行》《出塞》和《芙蓉樓送辛漸》，都具有明顯的轉(zhuǎn)折藝術(shù)?！稄能娦小贰冻鋈返谝欢涠际菍懯厡⑹渴呏唷⑺加H之悲，語調(diào)低沉，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”；然后，筆鋒一轉(zhuǎn)，三四句語調(diào)高昂、豪邁，意境開闊，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。先抑后揚(yáng)，對(duì)比強(qiáng)烈，給讀者視覺、聽覺、感覺以沖擊。同樣，《芙蓉樓送辛漸》開頭兩句寫送客的環(huán)境，“寒雨連江”“楚山孤寂”，十分傷感、孤獨(dú)；第三句卻突然落筆于千里之外，表達(dá)自己冰清玉潔的操守，使得詩的意境開闊，情緒高昂，更上一層樓，正能量十足?！懊恐谅渚?，常須含蓄，不令語盡思窮”，王昌齡在《詩格》中說。王昌齡的首句，往往驟響易徹，極少平起。起句既已高險(xiǎn)，結(jié)句又須意味深長，含蓄不盡，這就要求轉(zhuǎn)折句具有高度的技巧。這跟王昌齡長期對(duì)詩歌的研究不無關(guān)系。

5、王昌齡流傳至今的詩作有一百八十多首，其中七絕就有七十五首。名家對(duì)王昌齡的評(píng)價(jià)有很多，明朝王世貞以為：“七言絕句，少伯與太白爭勝毫厘，俱是神品?！焙鷳?yīng)麟有言：“國風(fēng)、離騷后，唯少伯諸近之?！比~燮贊許：“七言絕句古今推李白、王昌齡?！鄙虻聺摳涝u(píng)：“絕妙古今，別有天地?！奔热煌醪g的七言絕句“與太白爭勝毫厘”，為什么世人對(duì)其了解不多？

6、清朝龍光甸在王昌齡的貶謫地龍標(biāo)縣芙蓉樓有一藏詩字（見圖），將《芙蓉樓送辛漸》最后一句“一片冰心在玉壺”藏在一個(gè)“壺”字里，其它的字都很好辨認(rèn)，“冰”由于古文字離當(dāng)今時(shí)代久遠(yuǎn)，學(xué)生辨認(rèn)有一定困難。豎寫的“水”像自上而下、在山巖上流瀉的山泉；橫寫的“水”（災(zāi)）像洶涌泛濫的洪水。冰，金文字形是洶涌波濤的一半，表示與“波濤洶涌”相反，意即“水凝滯而不流動(dòng)”?！氨痹谠娋淅锸恰扒灏住⒕К摗钡囊馑?，和“玉壺”一起，以比喻和互文的修辭方式寓意自己高潔的人格。這些，對(duì)學(xué)生的文字之感的培養(yǎng)，是否有幫助？

像一個(gè)人睡在屋

下保暖的草褥

里。古人認(rèn)為，“涼”是冷之始，“寒”是冷之極。三首詩中，有一個(gè)共同的字——寒，表達(dá)詩人因皇帝拋棄被貶的寒心，因“洛陽親友”聽信讒言“謗議沸騰”的寒意，也表達(dá)自己與友人辛漸離別的悲愁?！盾饺貥撬托翝u》一詩中，“寒雨”與“寒語”存在怎樣的聯(lián)系？第一二句僅僅是寫自然之景和送別朋友的悲傷之情嗎？是否有謗議不勝寒之意？

三、寬度教學(xué)設(shè)計(jì)

一、“寒”字入課，通讀全詩

1、教師在黑板上寫下“寒”字，讓學(xué)生組詞，并相機(jī)解釋板書“寒”的意思。板書：寒冷、寒心

2、出示“寒”字來歷，相機(jī)解釋：

像一個(gè)人睡在屋

下保暖的草褥里；古人認(rèn)為，“涼”是冷之始，“寒”是冷之極。

3、《芙蓉樓送辛漸》中的寒是什么意思呢？引入學(xué)習(xí)，板書課題。

4、介紹作者。

明〃王世貞：“七言絕句，少伯（王昌齡的字）與太白爭勝毫厘，俱是神品?！?王昌齡，唐朝詩人，多次遭貶，與當(dāng)時(shí)著名詩人王之渙、王維、李白等均有交往。

他被后人冠以“七絕圣手”；他開館授徒，傳授作詩方法，時(shí)人稱之為“詩家夫子”。

他潛心研究詩歌，著有《詩格》等論著，是中國詩歌歷史上第一個(gè)提出 “意境概念”的人。

5、指名多個(gè)學(xué)生讀詩，讀通詩歌，問：“寒”字什么意思？解釋一、二句詩；從“寒”字，你讀出了詩人什么感情？（因孤獨(dú)而悲傷，因離別而悲痛）

5、介紹芙蓉樓。師：這是一首送別詩，古人不同今人，交通非常發(fā)達(dá)，千里江陵真的能“一日還”，離別就意味著生離死別，一輩子都可能不會(huì)再相見。所以，送別詩基本上就是一個(gè)“悲”字。比如——，帶著學(xué)生背誦有關(guān)的送別詩。

6、出示《芙蓉樓送辛漸二》，從詩句來看是寫與夏秋之交，正是“秋老虎”之際，為什么是“寒雨”呢？

7、出示《河岳英靈集》王昌齡小序》中對(duì)王昌齡的評(píng)價(jià)，理解“寒雨”。

8、出示李白、孟浩然對(duì)王昌齡被貶的惋惜之詩。師：王昌齡在江寧縣丞任上有八年，時(shí)隔那么多年，這種謗議之聲，還沒有消除。這次辛漸的到來，可能跟王昌齡說起了這些。這時(shí)候，王昌齡迫切需要辛漸回到洛陽——

二、對(duì)比“寒”“冰”，理解詩旨

1、這首詩中還有一個(gè)字與“寒”的意思一樣，引出“冰”字。

2、這首詩中的“冰”是寒冷的意思嗎？小結(jié)板書：冰清之志，玉潔之德。

3、這句詩里，除了“冰心”這個(gè)詞用來表白自己高潔品行之外，還有一個(gè)詞，也是表達(dá)這個(gè)意思——玉壺。

4、“冰心”——“玉壺”，采用了互文。課件出示“互文”解釋—— 古詩文中常采用的一種修辭方法，上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。

5、《芙蓉樓送辛漸二》中哪些采用了互文的修辭方法。出示《別辛漸》，比較“寒”意。

《別辛漸》：別館蕭條風(fēng)雨寒，扁舟月色渡江看。酒酣不識(shí)關(guān)西道，卻望春江云尚殘。（寒：因皇帝對(duì)自己的拋棄，而失望痛心；但沒有絕望，因?yàn)椤霸粕袣垺保?/p>

《芙蓉樓送辛漸二》：丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。（寒：因遭人誣陷誹謗被孤立，被親友誤解而感到痛苦心寒）

6、《芙蓉樓送辛漸》有孤寂之苦，但有絕望之感嗎？寒和冰，雖然都有寒冷的意思，可是在這里表現(xiàn)的卻是相反。所以，這首詩不僅僅是一首送別詩，更是一首表志詩。

7、齊讀三首詩。

三、寒冰“三境”，領(lǐng)會(huì)詩法。

1、過渡：三首詩，都講到了“寒”，可是結(jié)束句，都沒有“寒”的感覺，用今天的話來說，都給我們以正能量。我們來了解一下王昌齡的主要生平，我們發(fā)現(xiàn)，王昌齡一生都是在貶謫流離中度過，最后還死于非命。按常理，王昌齡的詩應(yīng)該是灰色、悲傷的，可我們讀他的詩有這種感覺嗎？反而是積極向上，陽光昂揚(yáng)的，這是為什么呢？

2、出示三境說，結(jié)合《芙蓉樓送辛漸》概括并板書：物境：寒雨、楚山之景（自然山水）；情境：孤獨(dú)、悲傷之情（即時(shí)情感）；意境：高潔冰清、不同流合污之志（內(nèi)心境界）

3、師：如果，我們要給這首詩的情感表達(dá)用線圖來表達(dá)，就是一個(gè)“√”（板書連線）。先是起句“寒雨連江夜如吳”，描寫自然景物，平起；第二句“平明送客楚山孤”表達(dá)悲傷心情，下跌；第三句“洛陽親友如相問”轉(zhuǎn)折過渡，第四句“一片冰心在玉壺”表達(dá)高潔冰清志向，達(dá)到頂端。如圖：

轉(zhuǎn)折下落芙蓉樓送辛漸雨、山（自然之景）冰（冰清之志，玉潔之德）高結(jié)平起寒(悲傷之情）

4、以積極陽光的聲調(diào)通讀本課學(xué)過的王昌齡的詩。

5、作業(yè)：清華大學(xué)要借這首詩表達(dá)什么意思呢？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前國際形勢做分析，寫下來。

第二篇：《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)1

教材簡析

這首詩大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧(今南京市)丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然后在此分手。這詩原題共兩首，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。

設(shè)計(jì)理念

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累，培養(yǎng)語感。語感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語言修養(yǎng)。語感從何而來，古詩詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材，因?yàn)楣旁娪小爸豢梢鈺?huì)，不可言傳”的意境美，因此在本課的教學(xué)中，通過學(xué)生自主誦讀，教師范讀，材料補(bǔ)充，教師引導(dǎo)補(bǔ)白等多種手段，拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操，充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生個(gè)性化理解。

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能

正確、有感情地朗誦詩歌，背誦積累送別詩。

2.過程與方法

感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

抓住“冰心”“玉壺”理解詩人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。

教學(xué)重點(diǎn)

能通過不同方式的讀，理解體會(huì)詩意，感悟詩歌所描寫的意境。

教學(xué)難點(diǎn)

能在不斷的補(bǔ)白及小練筆的過程中感悟作者內(nèi)心，理解人物品質(zhì)。

教學(xué)時(shí)間

一課時(shí)

教學(xué)過程

一、情境導(dǎo)入(播放歌曲《相見時(shí)難別亦難》)

1.談話：相見時(shí)難別亦難，多情自古傷離別，離別自古以來就是

最永恒、最凄美的話題，多少文人墨客曾一度潑墨揮毫，成就了一篇篇美文佳作，唐代被稱為“七絕圣手”的大文豪王昌齡也不例外，這節(jié)課就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的一首送別詩《芙蓉樓送辛漸》。請(qǐng)同學(xué)們自讀課題，并說說通過詩題你知道了什么?

(設(shè)計(jì)意圖：課堂伊始，播放此曲，一方面是對(duì)送別詩的一個(gè)課外積累，同時(shí)是為整堂課渲染一種氣氛，使學(xué)生初步感受那種離愁別緒，為感悟作者的情感奠定基礎(chǔ)，以達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的目的。)

2.學(xué)生談感受。

資料補(bǔ)充：辛漸是王昌齡的同鄉(xiāng)，這次是要送好友辛漸回他們的故鄉(xiāng)去，這一送就是一百多里啊!

(設(shè)計(jì)意圖：在此處做資料的補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心，感受朋友之間真摯的友情及那種難舍難分。)

二、初讀古詩，整體感知

1.打開課本，請(qǐng)同學(xué)們自由讀詩。

(點(diǎn)撥：注意讀詩要強(qiáng)調(diào)字與字之間的停頓，讀出它的節(jié)奏來。)

2.指名朗讀，教師點(diǎn)評(píng)，并進(jìn)行范讀。

指導(dǎo)讀法：我們讀古詩文，光有節(jié)奏是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要能讀出自己的體會(huì)與感受來。(再次練習(xí)朗讀)

3.借助注釋，結(jié)合你自己的感受，談?wù)勀愕哪X海中留下了什么影響和感受。

(設(shè)計(jì)意圖：通過反復(fù)誦讀，加之注釋及課前的相關(guān)資料的補(bǔ)充，使學(xué)生腦海中形成一定的畫面，拉近與文本之間的距離，初步感悟詩歌的空靈之美。)

三、精讀古詩，重點(diǎn)品悟(學(xué)習(xí)前兩句)

師：同學(xué)們對(duì)詩的理解和感受談的都字斟句酌，你是從什么地方感受到的呢?

(借學(xué)生的回答隨機(jī)點(diǎn)撥總結(jié)。)

1.學(xué)習(xí)體會(huì)“寒”感悟“孤”。(課件出示古詩的前兩句)

(1)自然的“寒”與楚山的“孤”。

師：“一場秋雨一場寒”這場趁著夜色潛入?yún)堑氐挠甑拇_帶點(diǎn)寒意，就連那楚山看起來都是那樣孤零零的，讓我們一起讀出這場雨的寒意與楚山的孤寂——寒雨連江夜入?yún)牵矫袼涂统焦隆?齊讀)

(2)離別的“寒”內(nèi)心的“孤”。

(點(diǎn)撥：除秋雨自然的寒意之外，還有什么是令作者感到寒意與孤獨(dú)的?)學(xué)生談體會(huì)。

師：是啊，那寒意不僅彌漫在滿江煙雨中，也沁透在兩個(gè)離人的心頭啊，這場雨使作者平添了幾份孤獨(dú)!該怎樣讀出那種寒意呢?(指導(dǎo)激情誦讀前兩句。)

總結(jié)：除此之外，你知道作者還會(huì)為什么感到寒心嗎?這里還暗含著同學(xué)們所不了解的一些歷史背景。

(課件出示補(bǔ)充資料：王昌齡曾在朝廷為官，為人剛正不阿，為官清廉，卻屢遭奸佞小人詆毀誣陷，兩次貶官，開元二十七年，被貶為江寧丞，開元二十九年，又被貶到非常偏僻的龍標(biāo)作縣尉，但始終不肯向惡勢力屈服，頑強(qiáng)斗爭，直到最后“安史之亂”時(shí)被濠州刺史閭丘曉所殺，終年不到六十歲，他一生壯志未酬，這首詩是他第二次遭貶時(shí)所作。)

隨機(jī)提問：你認(rèn)為這個(gè)寒，我們還能怎么理解?(學(xué)生談體會(huì))(3)對(duì)世態(tài)心寒，更覺孤立無援。

引導(dǎo)談話：世態(tài)的炎涼，朝廷的不公，仕途的坎坷，使他更覺寒心啊，朋友的離去更讓他覺得孤立無援，讓我們一起讀讀這兩句，一起去感受作者那種復(fù)雜的內(nèi)心。(齊讀)

(設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生通過找含義深刻的字切入，品讀感悟，從最初的含糊的印象到對(duì)作者復(fù)雜的內(nèi)心的深入理解，是一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的梯度的引導(dǎo)過程，同時(shí)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可謂水到渠成。)

四、走進(jìn)作者內(nèi)心，感悟人物品質(zhì)(學(xué)習(xí)后兩句)。

1.小練筆，走進(jìn)作者內(nèi)心。

(1)(播放雨聲的音效及古詩后兩句，創(chuàng)設(shè)情境，補(bǔ)白)過渡：面對(duì)這蒼茫的煙雨，孤峙的楚山，聆聽著窗外傳來的這淅淅瀝瀝的夜雨聲，詩人思緒萬千，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法入眠，那個(gè)無眠之夜，他在想：“————?！?/p>

(設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)是通過一個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)，再次拉近學(xué)生與當(dāng)時(shí)環(huán)境、文本、作者之間的距離，以小練筆的形式，引導(dǎo)學(xué)生切身體會(huì)作者內(nèi)心，能與作者對(duì)話，同時(shí)也為感悟人物品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。)

(2)指名發(fā)言。

(3)情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)激情朗誦古詩后兩句。

師：于是，在那長亭外，瑟瑟秋風(fēng)中，我們聽到了這樣一句話(生)：“————”。(師)那是他對(duì)家人如冰心玉壺般一覽無余的愛啊!

師：在那古道邊，萋萋芳草地上，我們聽到了同樣一句話(生)：”————?！?師)那是他對(duì)朋友如冰心玉壺般純真的情啊!

師：在那一葉小舟上，茫茫滄海邊，我們也聽到了那句話(生)：————。”(師)那是他對(duì)朝廷如冰心玉壺般清澈見底的忠心啊!

(設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)仍然采用教師創(chuàng)設(shè)情境激情引導(dǎo)的方式，描繪出一幅幅生動(dòng)的畫面這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想象與朗讀的欲望，而且這一個(gè)個(gè)腦海中不斷變換的場景，和朗讀后老師及時(shí)的補(bǔ)充，也會(huì)使學(xué)生明白，作者那種對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)朝廷矢志不渝的愛無論何時(shí)何地都未曾改變。與此同時(shí)對(duì)“冰心”、“玉壺”這兩個(gè)抽象的詞語也已經(jīng)形象化，學(xué)生對(duì)此已經(jīng)有了個(gè)性化的理解。因此，此時(shí)的朗讀，已經(jīng)化為了學(xué)生情到深處的一種自然、真實(shí)的流露。)

2.感悟人物品質(zhì)。

(1)師：沒有了對(duì)親人的竹報(bào)平安，也沒有了封封家書中字斟句酌的牽掛，千言萬語化作臨別時(shí)的一句叮嚀：“————?！睂W(xué)生再次激情補(bǔ)白。(古詩后兩句。)

(2)引導(dǎo)：望著朋友遠(yuǎn)去的背影，王昌齡決絕的轉(zhuǎn)身，再也沒有回頭，難道是他不想回家嗎?(想)可是他能回家嗎?

(3)學(xué)生自由發(fā)表見解。

總結(jié)：是的，他要讓那些惡勢力知道，即使遭遇再多的坎坷與磨難，他都不會(huì)屈服，自己依然冰清玉潔，保持著自己的信念。

(設(shè)計(jì)意圖：通過層層遞進(jìn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生感受作者想要回家但又不能回去的內(nèi)心，從而體會(huì)他剛正不阿，不畏強(qiáng)暴，不因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。此環(huán)節(jié)是本課的一個(gè)點(diǎn)睛之筆。)

五、課后拓展

如果你是王昌齡的家人或朋友，聽到辛漸的一番描述，你會(huì)對(duì)他說些什么，可以以書信的形式，也可用詩歌的形式。

六、板書設(shè)計(jì)

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗誦詩歌，背誦積累送別詩。

2、感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。

3、抓住“冰心”“玉壺”感悟詩人高尚品格。

教學(xué)重點(diǎn)：

感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。

教學(xué)難點(diǎn)：

抓住“冰心”“玉壺”感悟詩人高尚品格。

教學(xué)過程：

一、游戲?qū)搿?/p>

1、對(duì)詩游戲。（送別詩）

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

2、導(dǎo)入課題

今天，就讓我們?cè)僖淮尾饺牍旁姷牡钐?，跟隨著唐代著名詩人王昌齡，來欣賞他寫的一首送別詩—《芙蓉樓送辛漸》。

3、理解詩題。

4、背景介紹。

二、整體誦讀，品評(píng)朗讀。

1、初讀古詩

請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀詩，注意讀正確，讀流利。

(1)指讀正音。

（2）指導(dǎo)讀出節(jié)奏美；指讀、男女生共讀。

師：我們知道，古詩具有抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感和韻律感，大家試著能不能讀出節(jié)奏來。指名讀一讀《芙蓉樓送辛漸》，其他同學(xué)注意聽，他在讀時(shí)是怎么停頓的，有沒有讀出節(jié)奏與韻律。

2、師范讀，讀出韻腳音調(diào)。

3、生試讀，指讀。

4、齊讀古詩。

三、感悟詩歌內(nèi)容。

1、自讀自悟。學(xué)生結(jié)合注釋仔細(xì)地讀一讀，和同桌交流哪些字眼讓你看到了送別時(shí)的情景。

2、同桌交流。

3、課堂交流。

（1）“寒雨”看出送別時(shí)的天氣下著雨。

（2）“夜”“平明”可以看出送別的時(shí)間。

（3）“楚山孤”可以看出詩人送別好友時(shí)的孤寂心情。

四、走進(jìn)詩人感悟品格。

1、教學(xué)三、四兩句，感受詩人高潔的情懷。

（1）師：芙蓉樓一別之后，辛漸即將回到洛陽，見到家鄉(xiāng)的親友，猜想一下，王昌齡的家鄉(xiāng)可能會(huì)有哪些親友？（年邁的雙親、結(jié)發(fā)妻子、兄弟姐妹、友人）這些親友見到辛漸后可能會(huì)問些什么？（他為什么不回來？是否吃飽穿暖？他究竟犯了什么錯(cuò)？為什么屢遭貶謫？）

師：這些王昌齡都想到了，但是他只讓辛漸告訴家人“一片冰心在玉壺?！边@究竟是為什么？

（2）播放動(dòng)畫

通過了解了詩人的經(jīng)歷，請(qǐng)?jiān)僮x讀這一句，你從中體會(huì)到了什么？是從哪些字詞體會(huì)到的？（板書冰心、玉壺）“冰心”是什么意思？詩人想用它說明什么？“玉壺”是什么樣子的呢？（里里外外晶瑩剔透，潔白無瑕）由此可見，詩人以冰心玉壺自喻就是要表明自己的信念。

師：多么正直的人，多么高潔的心?。。ò鍟焊邼崳?/p>

（3）補(bǔ)充“玉壺”典故詩句。

3、歸納主題。

師：《芙蓉樓送辛漸》這首詩通過一孤一寒，烘托了詩人送別友人時(shí)的凄寒孤寂之情，用“一片冰心在玉壺”表明了詩人高潔的操守。同時(shí)“一片冰心在玉壺”也成為了全詩的主旨所在，成為了流傳千古的佳句。

4、熟讀成誦。

師：當(dāng)我們理解了詩人與朋友離別的傷感，理解了詩人那冰清玉潔的高尚情操之后，讓我們?cè)僖淮胃S著這悠揚(yáng)的樂曲吟誦這首詩，走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。（播放古詩新唱）

五、拓展延伸，對(duì)比閱讀。

李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

六、作業(yè)布置。

1、默寫古詩。

2、搜集送別詩。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)3

【教學(xué)目標(biāo)】

1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：

了解作者、整體感知詩的寓意。

2、思想教育目標(biāo)：

了解李白的放達(dá)。

3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：

結(jié)合詩歌內(nèi)容講解誦讀要求。

【教學(xué)重點(diǎn)】

誦讀。

【教學(xué)難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)這首詩，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

三課時(shí)。

【教學(xué)過程與步驟】

第一課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

1、了解詩人李白的生平和創(chuàng)作。

2、了解唐代詩歌發(fā)展歷史。

〖教法〗

講解。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)入

唐代是我國詩歌發(fā)展的最高峰，唐詩是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

二、關(guān)于唐詩

唐代是我國詩歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩風(fēng)健康，活潑。

盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩作。

中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。

晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩作。

三、關(guān)于李白

1、生平：

李白(701～762)，唐代詩人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。

李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術(shù)”。相信道教，有超脫塵俗的思想;少有大志，自詡“懷經(jīng)濟(jì)之才”，能“濟(jì)蒼生”。他青少年時(shí)期在蜀地所寫詩歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。

李白約在二十五、六歲時(shí)出蜀東游。在此后十年內(nèi)，漫游了長江、黃河中下游的許多地方，開元十八年(730)左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年(742)，由于道士吳筠的推薦，被玄宗召入長安，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”是他當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)寫照。三年的供奉翰林生活，雖然有御手調(diào)羹、力士脫靴、貴妃捧硯的種.種傳奇式的生活故事，但畢竟使他看清了朝廷的腐敗。他醉酒狂放，由此而遭受讒言，被玄宗疏遠(yuǎn)，被賜金放還。此時(shí)期李白的詩歌創(chuàng)作趨于成熟。

此后內(nèi)，繼續(xù)在黃河、長江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩酒自適”。他仍然關(guān)心國事,希望重獲朝廷任用。天寶三載，李白在洛陽與杜甫認(rèn)識(shí)，結(jié)成好友，次年分手后未再會(huì)面。

天寶十四載，安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城(今屬安徽)、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，被系潯陽(今江西九江)獄，不久流放夜郎(今貴州桐梓一帶)。途中遇赦得歸，時(shí)已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時(shí)，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂(今屬安徽)縣令李陽冰的寓所病逝。

李白的一生是悲劇性的一生，愛憎太分明，不愿委曲求全，傲骨太硬，不愿屈身權(quán)貴。這樣一種以理想取代現(xiàn)實(shí)的人生，必然充滿著現(xiàn)實(shí)的悲劇性。然而，理想、天真、愛憎、傲骨，卻正是一個(gè)青春的詩人所必備的條件，這是時(shí)代對(duì)李白的厚愛。而李白的人格正是在強(qiáng)烈的悲劇感中展開的。他也悲郁莫名，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，正是其真實(shí)的寫照。但是，他沒有鮑照那樣的“吞聲躑躅不敢言”，更沒有采取“還家自休息”的退縮策略，而是充滿了“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的展望和自信，在《將進(jìn)酒》中，更是發(fā)出了“天生我材必有用”的宣言，表現(xiàn)出了不可阻遏的氣勢。

2、李白、青春、酒：

李白詩歌的核心題材，則是“自然”、“懷古”、“飲酒”、“羈旅”與“月光”，而在這三者之中，“飲酒”則是凝聚李白詩歌的靈魂。正是“飲酒”，使李白飄逸出濃郁的青春氣息。“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”(杜甫《飲中八仙酒歌》)“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！痹诶畎啄抢?，詩、酒、青春更成為三位一體、相互促生的生命形式，青春的光彩由酒來激發(fā)，由詩來張揚(yáng)，詩因青春的魅力和醇郁的酒香而獲得了恒久的活力，酒因注滿了青春和詩意而獲得了生命的品格。在李白那里，這三者都把自己的文化意蘊(yùn)發(fā)揮到了有史以來的最高點(diǎn)。

3、評(píng)價(jià)：

賀知章驚呼他為“子謫仙人也”。杜甫有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評(píng)，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長?！?/p>

4、李白詩歌特點(diǎn)：

⑴帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。

⑵李白的抒情方式最具鮮明的特點(diǎn)是：它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制地奔涌而出，宛如天際的狂飆和噴溢的火山。與噴發(fā)感情表達(dá)方式相結(jié)合，他的詩歌想象變幻莫測，往往發(fā)想無端，奇之又奇。詩歌中的意象多為：大鵬、巨魚、長鯨、大江大河、滄海雪山等壯美雄奇之物。這為其提供了更多更廣闊的想象空間，制造了更多的浪漫。

⑶李白詩歌語言風(fēng)格，具有清新明快的特點(diǎn)，明麗爽朗是其詞語的基本色調(diào)。他那些脫口而出，不加修飾的詩，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同于世俗的高潔人格。

〖板書設(shè)計(jì)〗

初唐：“四杰”

唐盛唐：杜甫、李白

李白生平悲劇一生

樂觀、自信青春、飲酒、詩歌

詩中唐：白居易(評(píng)價(jià))

晚唐：“小李杜”(詩歌特點(diǎn))

第二課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

結(jié)合詩歌內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生誦讀，要求熟讀成誦。

〖教學(xué)步驟〗

一、教師范讀全詩或者學(xué)生聽讀音

方法：教師范讀。

要具體示范誦讀方法和要領(lǐng)，組織學(xué)生集體誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意：

1、口熟腦記;

2、連綴關(guān)鍵詞句;

3、理清思路;

4、分清語調(diào)語氣;

5、把握感情基調(diào)。

提示：誦讀是唐詩鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀，是對(duì)語言的最直接的感知，是品味語言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語言表層的東西。

二、指導(dǎo)誦讀

1、“噫吁嚱……難于上青天。”

這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明詩人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?！班嬗鯂健笔求@異之辭?！拔！薄案摺?，同義重出，極言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。

2、“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?！?/p>

這一層寫蜀道來歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀?！靶Q叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越──這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

3、“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆?！?/p>

這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?，要讀得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。

4、“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏?！?/p>

詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

5、“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”

仍是說不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息──“胡為乎來哉”不是詢問，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來”之意。

6、“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”

讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象?！耙环颉眱删鋺?yīng)該頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

7、“朝避猛虎……不如早還家?！?/p>

開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。

8、“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟?！?/p>

這是全詩的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

三、整體感知

《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測，處處險(xiǎn)中見奇，展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

詩的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。“蜀道之難，難于上青天”，在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長。

〖板書設(shè)計(jì)〗

蜀道的艱難──人生旅程的艱難(國事：憂慮、擔(dān)心。)

疊現(xiàn)吟唱

情感奔放、激昂

第三課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

理清詩脈，包括大致分清詩的層次、領(lǐng)悟詩的主旨和主要的表達(dá)方式等。

〖教學(xué)步驟〗

一、體會(huì)本詩中主要的寫作章法

提問：讀過這首詩后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎?

明確：“蜀道之難，難于上青天”。

提問：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡單的重復(fù)呢?

明確：不是，詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))，主旨句三見：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，有一唱三嘆之效。

二、亮點(diǎn)綜述

1、詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?

神話傳說：五丁開山、六龍回日──寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣──映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚──困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)──使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”──極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

2、“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里?

詩人先烘托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

3、“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?

李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

唐以前的《蜀道難》作品簡短單薄，李白對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長短不齊的句式，形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

4、全詩最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句，表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切，為詩篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

三、理解本文的寫作目的(寓意)

提問：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩只是為了寫景嗎?

明確：明人胡震亨說“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩人的用意其實(shí)在此。

〖板書設(shè)計(jì)〗

開篇主旨句一見：嘆蜀道之高

一嘆高蜀道來歷

(難行)蜀道高峻

二嘆險(xiǎn)景物凄清──以“何時(shí)還”起照

(可畏)山水險(xiǎn)惡

主旨句二見：嘆蜀道之險(xiǎn)

三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

(申戒)殺人慘景──以“早還家”結(jié)應(yīng)

結(jié)尾主旨句三見：嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)4

一、解題導(dǎo)入，讀題質(zhì)疑

今天我們學(xué)習(xí)一首古詩。（板書“芙蓉樓送辛漸”，生齊讀）

“芙蓉樓”是潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓?！八汀笔撬蛣e的意思?！靶翝u”是詩人的一位朋友。題目的意思是——在芙蓉樓送別好友辛漸。

二、初讀詩文，整體感知

1、指名讀古詩，適時(shí)正音辨音“洛（luò）”，認(rèn)識(shí)生字“壺”。

2、朗讀檢查。（正確、節(jié)奏、速度）

【設(shè)計(jì)意圖】詩歌教學(xué)，讀好詩句是前提。從正確朗讀、讀好每一個(gè)字做起，引導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，把握好速度。

三、詩文理解，自主交流

1、這首詩寫了些什么？你能不能讀得懂？請(qǐng)你一行一行地讀，一行一行地想。（生自學(xué)）

2、同桌之間交流，聽聽你的同桌對(duì)這首詩是怎么理解的。

3、認(rèn)為自己讀得懂的請(qǐng)舉手，說說這首詩大致講了什么意思。（生答，師結(jié)合注釋講解字詞意思）

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)習(xí)古詩，從字詞入手，在理解的基礎(chǔ)上，才能體會(huì)作者要表達(dá)的情感，弄清詩歌表達(dá)的主題。學(xué)生在理解詞語的基礎(chǔ)上說詩意，考查了學(xué)生的自學(xué)能力、理解能力。

四、詩文品讀，賞析感悟

1、請(qǐng)大家默讀前兩句，作者到底給我們描繪了一幅怎樣的畫面？你的依據(jù)在哪里？如果你能說出來，說明你真的弄懂了。

“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫出了“寒雨”的綿綿不斷和無聲無息，渲染出離別時(shí)的黯淡氣氛?！俺焦隆北磉_(dá)作者怎樣的情感？（表達(dá)詩人離開朋友時(shí)強(qiáng)烈的凄冷孤寂感）（板書“凄冷”“孤寂感”）

【設(shè)計(jì)意圖】詩歌是用來表達(dá)詩人內(nèi)心情志的，在理解詩歌大意之后，還需激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，一字一詞推敲，從而由意象深入理解意境。

2、前兩句有一對(duì)表示時(shí)間的詞語，“夜”和“平明”，王昌齡送別辛漸一共寫了兩首詩，這首是天亮?xí)r在芙蓉樓送別時(shí)所作，另外一首描繪的是前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話別時(shí)的情景。

窗外秋雨綿綿，芙蓉樓內(nèi)二人相對(duì)而坐，飲酒道別，此情此景，給你一種什么感覺？（凄涼、憂愁）這種情感凝聚在詩中的哪個(gè)字中？（孤）王昌齡才華橫溢，官至縣尉，后來因事被貶謫至嶺南。北返長安時(shí)在江寧縣任職，其間又遭人詆毀，再次被貶為龍標(biāo)縣尉。他一生壯志未酬，與好友分別，心中怎能不孤單、苦悶?zāi)?？帶著這種感覺，再讀前兩句。（生讀）

【設(shè)計(jì)意圖】古詩詞教學(xué)要注重讓學(xué)生感受音韻之美、漢語之美，在反復(fù)吟誦中感受古詩的魅力、詩歌的意境。

3、讀一讀后兩句詩，說說你的感受。（詩人還在寫自己的離愁別恨嗎？詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，從凄冷孤寂中振作起來，表明自己的信念）

詩人沒有再過多地抒發(fā)離愁別緒，而是借辛漸向遠(yuǎn)在洛陽的親友表明自己的信念。那么，詩人是想表明什么？（不因兩次被貶而改變自己高潔清廉的品質(zhì)）哪些字詞告訴了你詩人的信念？

“冰心”的字面意思是什么？詩人想用它說明什么？

“玉壺”是什么樣子的？（里里外外晶瑩剔透、潔白無瑕）

“玉壺冰”首次見于南朝鮑照《代白頭吟》中的“直如朱絲繩，清如玉壺冰”，至唐代成為一個(gè)久寫不衰的意象，多次出現(xiàn)在詩詞作品里。（舉例說明）

【設(shè)計(jì)意圖】“玉壺冰”是理解這首詩的關(guān)鍵，也是理解詩人精神品質(zhì)的難點(diǎn)，知人論詩，因此補(bǔ)充“玉壺冰”的歷來寄托就有了依據(jù)。

4、想象：詩人會(huì)向辛漸說什么呢？

5、歸納主題：全詩句句是景，句句是情。即景生情，寓情于景，通過送別友人的表白，不僅烘托詩人送別時(shí)的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格，表明詩人永葆高潔清廉品質(zhì)的崇高氣節(jié)。

6、指導(dǎo)背誦。

送別詩我們學(xué)了很多，有的借勸酒表達(dá)對(duì)友人的情誼、離別的不舍，同時(shí)體現(xiàn)了詩人深厚的友情，托物寓情——“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！保ㄍ蹙S《送元二使安西》）有的以水深比情深，形象地表達(dá)了真摯純潔的深情——“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！保ɡ畎住顿?zèng)汪倫》）有的把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲——“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！保ㄍ醪端投派俑问裰荨罚┻€有像今天我們所學(xué)的，借送別來表達(dá)胸中的積憤或表明自己的心志——“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！薄?/p>

【設(shè)計(jì)意圖】拓展處安排群詩閱讀，既對(duì)送別詩做一個(gè)小結(jié)，又指向本單元的語文要素之一“從人物語言、動(dòng)作中感受人物品質(zhì)”，圍繞書后習(xí)題展開學(xué)習(xí)，群詩閱讀不是簡單的疊加，而是主題性閱讀，這樣的學(xué)習(xí)，更能發(fā)展學(xué)生的思維和探究精神。

古詩，作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式，其節(jié)奏感、音韻感、畫面感、意蘊(yùn)感都需要反復(fù)誦讀。朗讀，是有方法的，需要字字入目讀，教學(xué)生讀準(zhǔn)每一個(gè)字、每一個(gè)詞，這是基礎(chǔ)；入口入心讀，讓學(xué)生能夠讀懂詩句的意思；入情入境讀，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系創(chuàng)作背景，體會(huì)詩情。讀之有層次，在朗讀中充分感受古詩的張力與魅力。

古詩文字簡練，但內(nèi)涵豐富，意味無窮，所謂“詩言志，歌詠言”。對(duì)照注釋理解詩句，抓住關(guān)鍵詞理解詩句，引導(dǎo)學(xué)生想象、感悟，和作者來場穿越千年的對(duì)話，讀懂古詩的內(nèi)容，體會(huì)詩歌的情意。

古詩教學(xué)最終指向“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”，指向?qū)W生核心素養(yǎng)，而這個(gè)過程中必須要有思維的參與。拓展閱讀，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，將學(xué)生的視野引向課外，讓美感流淌在學(xué)生心中，把文化的種子種在學(xué)生心中。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)5

一、教材內(nèi)容分析

本節(jié)內(nèi)容將技術(shù)的性質(zhì)與技術(shù)設(shè)計(jì)聯(lián)系起來，是由技術(shù)向設(shè)計(jì)過渡的小節(jié)。教材首先從技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)的角度引入設(shè)計(jì)，然后從技術(shù)設(shè)計(jì)的辨證關(guān)系進(jìn)行闡述，最后對(duì)全書涉及的設(shè)計(jì)進(jìn)行了界定，指出這里的設(shè)計(jì)側(cè)重是技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。這節(jié)內(nèi)容對(duì)本冊(cè)教科書涉及的設(shè)計(jì)進(jìn)行了界定，有選擇性地對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系、技術(shù)與設(shè)計(jì)的重要知識(shí)進(jìn)行介紹。它是本冊(cè)教材學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)興趣的關(guān)鍵內(nèi)容。

二、教學(xué)對(duì)象分析

學(xué)生在生活中已產(chǎn)生了一些設(shè)計(jì)的觀念，但對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系并不了解。而高一年級(jí)的學(xué)生較初中時(shí)期觀察能力和思維能力等都有了很大的提高，使學(xué)生對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的辯證關(guān)系的理解更加容易。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：

①理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，學(xué)會(huì)分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。

②了解技術(shù)發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重要影響。

③理解設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵。

2、過程與方法：學(xué)會(huì)分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生打破設(shè)計(jì)神秘感，形成正確的技術(shù)設(shè)計(jì)觀。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的辨正關(guān)系和技術(shù)革新對(duì)設(shè)計(jì)的影響

2、難點(diǎn)：理解技術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)的不同

五、教學(xué)策略與方法

1.通過案例分析，組織討論，理解設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用以及技術(shù)發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重要影響，感受設(shè)計(jì)的重要性，領(lǐng)會(huì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的辨證關(guān)系。

2.通過舉例、圖片和實(shí)物展示，領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵。

3.教學(xué)方法：師生互動(dòng)探究式學(xué)習(xí)

4.課時(shí)安排：1課時(shí)。

六、教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

在第一章我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了技術(shù)及其性質(zhì)，已經(jīng)清楚的知道了技術(shù)的根本目的是要解決人們的實(shí)際問題，而要產(chǎn)生解決方案，主要是通過設(shè)計(jì)這一個(gè)手段，因?yàn)橥ㄟ^設(shè)計(jì)，人們可以把自己或他人的創(chuàng)造性想法具體化，制定出可供實(shí)施的具體技術(shù)方案。在我們身邊處處可以看到的設(shè)計(jì)，請(qǐng)大家看幾幅產(chǎn)品：

（展示幾幅經(jīng)典的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖，幾幅不成功的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖）

二、講授新課

1、技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)存在于人們的日常生活的各個(gè)角落，“設(shè)計(jì)就像說話走路一樣自然，也和空氣一樣無所不在。設(shè)計(jì)帶給人類生活意義與快樂，并直接沖擊著個(gè)人與環(huán)境”。從本質(zhì)上說技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)。就拿我們最熟悉的自行車的發(fā)展為例，我們來看看設(shè)計(jì)是如何促進(jìn)自行車技術(shù)的發(fā)展。（展示“自行車的發(fā)展史”）

討論：現(xiàn)在又哪種形式的自行車

讓學(xué)生快速閱讀書上的案例：“書寫工具”和“電動(dòng)剃須刀”。

結(jié)論：一項(xiàng)技術(shù)的創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)，一個(gè)技術(shù)產(chǎn)品的更新需要設(shè)計(jì)，一項(xiàng)新工業(yè)的改進(jìn)也需要設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)促進(jìn)技術(shù)的革新。技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)。

2、技術(shù)的更新對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生重要的影響

思考：人類經(jīng)過了幾千年，知道1888年才設(shè)計(jì)出這種“安全”自行車，為什么以前沒有設(shè)計(jì)出來呢？

歸納總結(jié)：安全自行車的成功有賴于標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。從1880年開始了大量生產(chǎn)無縫鋼管，這使堅(jiān)固的輕型框架的生產(chǎn)成為可能。因此說技術(shù)是設(shè)計(jì)的平臺(tái)，沒有技術(shù)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)將難以表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。

請(qǐng)同學(xué)看書的上案例：“達(dá)芬奇的飛行器”

總結(jié)：技術(shù)是設(shè)計(jì)的平臺(tái)，技術(shù)的進(jìn)步直接制約著設(shè)計(jì)的發(fā)展，先進(jìn)的技術(shù)可以使人們的設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn)。

請(qǐng)同學(xué)舉出有關(guān)這方面的例子（打包的思考、登月計(jì)劃）。

當(dāng)人們沒有掌握航天技術(shù)時(shí)，人們通過嫦娥奔月的神話幻想中登上月亮，它雖在當(dāng)時(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，但它鼓舞人們用科學(xué)技術(shù)把想象變成現(xiàn)實(shí)。

總結(jié)：技術(shù)更新為設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的發(fā)展空間，使設(shè)計(jì)的主題更加豐富，設(shè)計(jì)的表達(dá)方式更加多樣，設(shè)計(jì)的效率更高。

讓學(xué)生快速閱讀書上的案例，并讓學(xué)生回答所了解的燈具的品種有哪幾種，大膽設(shè)想所在的多媒體教室還可以安裝什么樣的燈具。并舉例我們?nèi)粘Ｉ钪杏心切┨厥獾募夹g(shù)更新的例子。

總結(jié)：技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)人們?cè)O(shè)計(jì)思維和手段的發(fā)展。

3、設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵

應(yīng)該說，人從早晨睜開眼睛就開始設(shè)計(jì)，例如早上起床，是先把衣服穿好呢還是先刷牙？那么，這是不是我們這本書里指的設(shè)計(jì)呢？

①技術(shù)設(shè)計(jì)的概念

一般意義上的設(shè)計(jì)指的是綜合設(shè)計(jì)，它涉及廣闊的領(lǐng)域，而技術(shù)世界中設(shè)計(jì)指的是技術(shù)設(shè)計(jì)。它和我們一般意義上的設(shè)計(jì)不同。技術(shù)設(shè)計(jì)是具有本領(lǐng)域的獨(dú)特性，是根據(jù)技術(shù)的根本目的而展開的。具體領(lǐng)域設(shè)計(jì)包括技術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等。

技術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重于功能、結(jié)構(gòu)、材料、程序、工藝等

藝術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重于欣賞、審美，更強(qiáng)調(diào)感覺的需要

展示電飯煲、候車亭、雕像、首飾等圖片，讓學(xué)生判斷是不是技術(shù)設(shè)計(jì)。

②總結(jié)：技術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)是緊密聯(lián)系的?，F(xiàn)在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要考慮到實(shí)用的價(jià)值，也要考慮到美觀的需要，本書涉及的設(shè)計(jì)側(cè)重于技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)6

教學(xué)目標(biāo)：

1 認(rèn)識(shí)生字，書讀背誦古詩。

2了解詩句的大體內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

3培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國語言文字的熱愛之情。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

熟讀背誦古詩，了解古詩的大體內(nèi)容。

一、激趣導(dǎo)入。

1、我們?cè)谶^去三年里，同學(xué)們?cè)?/p>

老師的帶領(lǐng)下積累了不少古詩詞，在不斷的積累的過程中，我們感受到每一首詩都蘊(yùn)涵著作者深深的情感或深刻的道理。大家還記得李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

2、請(qǐng)同學(xué)背誦，說說這首詩表達(dá)作者怎樣的思想感情。

3、今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一個(gè)唐代詩人王昌齡寫的送別詩《芙蓉樓送辛漸》。體會(huì)一下作者所表達(dá)的思想感情。

4、板書課題，請(qǐng)同學(xué)朗讀。

二、創(chuàng)設(shè)情境，了解古詩。

1、簡介作者及書寫古詩的時(shí)代背景。

2、教師范讀古詩。

3、自讀古詩，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

4、同位互讀，檢查生字認(rèn)讀情況。

5、用卡片檢查生字認(rèn)讀：

吳 孤 洛壺

6、檢查指導(dǎo)朗讀讀古詩，邊讀邊想：詩句中哪一句最能表達(dá)作者的感情。

三.指導(dǎo)自學(xué)

過渡：這些詩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢?讓我們一起來深入的了解詩句。

1.請(qǐng)同學(xué)們回憶學(xué)習(xí)古詩的方法。

板書：讀(劃停頓，熟讀)

解字詞(借助注釋、查工具書) 解詩句(串詞串句)

解全詩(串句連詩)

朗讀(體會(huì)感情，有語氣朗讀)

2.小組學(xué)習(xí)。

3.學(xué)習(xí)匯報(bào)。(按學(xué)法匯報(bào))

“寒雨連江夜入?yún)牵?”一場冷雨連著一江秋水的寒意在夜間悄悄地來到吳地。

“平明送客楚山孤 ”，清晨送別友人，只留下楚山的孤影，我的心也像楚山那樣孤寂。

“洛陽親友如相問，”到了洛陽，如果有親友問起我的景況，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們。

“一片冰心在玉壺?！本驼f我的內(nèi)心依然純潔無瑕，就像玉壺里的冰一樣晶瑩透亮，沒有受到功名利祿等世情的玷污。

四.深入學(xué)習(xí)，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

過渡：為了更深入地了解詩的內(nèi)涵，體會(huì)作者的感情，我們還需要了解詩的作者及背景，這是我們這節(jié)課增加的學(xué)法之一。

1. 介紹作者王昌齡及背景。

2. 了解作者、背景，與詩歌相結(jié)合體會(huì)作者思想感情。

了解了背景，理解了詩句，你能回答下面的問題嗎?

(1)這首詩表達(dá)了什么思想感情?(背一二句寫友情的句子)

(2)體會(huì)詩人表達(dá)他和辛漸之間的深厚感情的。

3. 深入體會(huì)感情，指導(dǎo)朗讀。

你能把作者與友人深深的離別之情讀出來嗎?(自由讀、指名讀、師生合作讀)

五、課堂總結(jié)。

這節(jié)課我們通過學(xué)習(xí)《芙蓉樓送辛漸》一詩，不僅理解了詩句，了解了作者的思想感情，課后我們可以多積累一些古詩詞。

[注釋]

1.芙容樓：潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)的城樓。辛漸：作者的一位朋友。

2.寒雨連江：潤州在長江邊。這句是說，夜里長江上下了寒雨。吳：春秋時(shí)的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。

3.平明：清晨。楚山：春秋時(shí)的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶為楚山。

4.洛陽：今河南洛陽，是辛漸所去的地方。

5.冰心：比喻心的純潔。玉壺：冰在玉壺之中，進(jìn)一步比喻人的清廉正直。

[賞析]

“寒雨連江夜入?yún)?”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛，詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個(gè)離人的心頭。第二句“平明送客楚山孤 ”，點(diǎn)出了送別的時(shí)間和地理環(huán)境。雨后的清晨，天氣初晴，青山滴翠，孤山兀立。一個(gè)“孤”字，也形象地傳達(dá)了詩人此時(shí)的心境。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”二句，寫的是詩人對(duì)辛漸的叮嚀和托付之語。意思是說：你到達(dá)洛陽后，假如有親戚朋友詢問我遭貶后的近況，你可以告訴他們，就說我的內(nèi)心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格。這兩句詩并不僅僅是詩人的自我表白，更是詩人以凜然的姿態(tài)對(duì)小人誹謗所進(jìn)行的駁擊，表現(xiàn)出詩人不肯屈從于惡勢力的頑強(qiáng)斗爭精神。

作者簡介：王昌齡(約698-756)，字少伯，京兆長安(今陜西西安市)人。唐代詩人。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)7

【教學(xué)目標(biāo)】

①知識(shí)與技能：

閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

②過程與方法：

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

③情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。

2.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

【課時(shí)安排】

兩課時(shí)

第一課時(shí)《詠雪》

一、預(yù)習(xí)課文：

1.學(xué)生課前誦讀課文，借助工具書及課文注釋疏通文意。

2.質(zhì)疑問難。

3.思考課后“研討與練習(xí)”。

二、導(dǎo)入課文：

1.導(dǎo)入設(shè)計(jì)：

說說你知道的古代聰穎機(jī)智少年的故事。

——曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸等。

同學(xué)們，其實(shí)像他們這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。

2.作者、作品簡介：

(1)劉義慶劉義慶(403—約443)，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責(zé)調(diào)回京，改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。不久，以病告退，元嘉死于建康(今南京)。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學(xué)。除《世說新語》外，還有志怪小說《幽明錄》。

(2)《世說新語》是我國魏晉南北朝時(shí)期“志人小說”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰?！妒勒f新語》是南北朝時(shí)期(公元4～公元581年)的一部記述后漢至南朝劉宋王朝人物的遺聞軼事的雜史。依內(nèi)容可分為德行、言語、政事、文學(xué)等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，從此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實(shí)。

三、學(xué)習(xí)新課：

1.一讀課文，整體感知：

2.二讀課文，理解詞語：

謝太傅寒雪日內(nèi)集(家庭聚會(huì))，與兒女(子侄輩，指年輕一代)講論文義。

俄而(不久，一會(huì)兒)雪驟，公欣然(高興)曰：“白雪紛紛何所似?”

兄子胡兒曰：“撒鹽空中差(差不多)可擬(相比)”。

兄女曰：“未若(比不上)柳絮因風(fēng)起。”

公大笑樂。即公大兄無奕女。左將軍王凝之妻也。

3.三讀課文，用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事：

一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的`妻子。

4.四讀課文，研討問題：

①“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

(融洽歡快輕松。)

②撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。

(好的詩句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn);“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊(yùn)。)

③文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

(這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。)

5.五讀課文能背誦。

四、拓展延伸：

1.討論：對(duì)文中“公大笑樂”一句有不同解釋，你如何看法：

(①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意; ②“笑”前喻，“樂”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂” 。)

2.說說還可以用哪些事物來比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。

請(qǐng)欣賞：

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

——毛澤東

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

——李白

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

——杜甫

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

——岑參

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈

五、課堂總結(jié)：

詠雪講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了不俗之才。

六、布置作業(yè)：

1.當(dāng)詠出喻雪佳句后，謝太傅全家人的心情會(huì)有什么反應(yīng)?

2.請(qǐng)你體味“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的意境。

第二課時(shí)《陳太丘與友期》

一、復(fù)習(xí)檢查

背誦、翻譯課文。

二、導(dǎo)入課文

上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了謝道蘊(yùn)這個(gè)才女，這節(jié)課我們將認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。

首先看看標(biāo)題怎么理解,陳太丘不是人名,太丘是地名,古人習(xí)慣用姓氏加官名或地方名稱來作為對(duì)人的稱呼,相同的還有蘇東坡,期是約定,綜上所述,標(biāo)題意思是一個(gè)在太丘做官姓陳的人和朋友有約定.

三、初讀課文、整體把握

1教師范讀,要求聽準(zhǔn)字音,重要字詞在旁邊注上拼音。

(強(qiáng)調(diào)不----通“否”。)

2.學(xué)生小聲跟著讀,注意節(jié)奏的把握。

3.齊讀課文。

四、再讀課文、理清字句

1.快速默讀課文,對(duì)照注釋及翻譯資料理解文意,碰到疑難處做上記號(hào)。

指名2個(gè)學(xué)生質(zhì)疑字句,師生共同答疑。

①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一樣,離開乃:才)

②與人期行,相委而去(期行:相約同行委:丟下,舍去)

③下車引之,元方入門不顧(引:拉顧:回頭看)

④區(qū)分尊君(尊稱)君(禮貌的稱呼,意為你)家君(對(duì)自己父親的謙稱)

(在理解字句之后,應(yīng)該學(xué)會(huì)翻譯重要句子,可以一個(gè)字一個(gè)字的翻譯出來,同時(shí)把文中省略的成分補(bǔ)充完整,比如:日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮這句話, “日中”是哪一天的日中, “不至”是誰不至,明顯是省略了一些成分,相同的還有文中的“過中不至”,指名翻譯,引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法翻譯其他的句子。)

五、研讀課文、討論探究

1.用原文回答以下問題:

①客人發(fā)怒的原因是——“與人期行,相委而去”。

②客人不守信的表現(xiàn)是——“過中不至”。

(可見我們做人要講“信”講“禮” 。)

2.文中另一個(gè)重要人物元方,他又有什么性格特點(diǎn)?

(聰明機(jī)智)

3.可我們也發(fā)現(xiàn)了文章結(jié)尾客人已經(jīng)主動(dòng)道歉,他仍然入門不顧,是否禮貌?

(同桌或者4人小組之間交流看法。)

六、拓展延伸

古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對(duì)今天的我們還有用嗎?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認(rèn)識(shí)。

(提示:可以從社會(huì).家庭.學(xué)校等多角度思考,如在日常生活中見到師長朋友應(yīng)該怎樣?在考試的時(shí)候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現(xiàn)呢? )

(補(bǔ)充中外名人講誠信的名言：

如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信?！勘葋?/p>

人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦。 ——高爾基

言不信者，行不果。 ——墨子

只有首先做到言出必行，你的話才有信用。——波斯昂蘇爾·瑪阿里)

七、課堂總結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子,同時(shí)我也深刻認(rèn)識(shí)到信與禮的重要性,誠信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，讓我們以信做人，以禮待人。

八、布置作業(yè)

1.完成“研討與練習(xí)二”的字詞練習(xí)。

2.完成基礎(chǔ)訓(xùn)練作業(yè)。

3.補(bǔ)充閱讀：

(1)王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。

(2)鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)，年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來!”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗?”毓對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。”復(fù)問會(huì)：“卿何以不汗?”對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！?/p>

九、教學(xué)反思

附：板書設(shè)計(jì)

詠雪

交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義

(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等)

詠雪：白雪紛紛何所似

(考題)

兄子;撒鹽空中(笑)欣賞贊揚(yáng)

兄女：柳絮因風(fēng)起(樂)道蘊(yùn)才氣

補(bǔ)充評(píng)價(jià)：無弈之女，王凝之之妻身份之貴(側(cè)面襯托)

陳太丘與友期

交代期行——不至——舍去——乃至

開端父友：問

元方：答針鋒相對(duì)

高潮父友：怒——非人哉據(jù)理駁斥

元方：曰——無信無禮正直不阿

尾聲父友：下車引之聰慧明理

客人：無信無禮知錯(cuò)能改

元方：聰明機(jī)智講信禮

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)8

教學(xué)要求：

1、了解本詩基本內(nèi)容及其寓意;

2、感悟并品味詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;

3、背誦這首詩。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、詩的寓意

2、詩的風(fēng)格

教學(xué)設(shè)想：

1、布置預(yù)習(xí)：結(jié)合注釋，利用工具書，粗通本詩，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。

2、教學(xué)方法：誦讀，感悟，討論。

3、教學(xué)時(shí)間：2教時(shí)

4、擬用多媒體輔助教學(xué)

第1課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課

設(shè)想：1、由溫習(xí)李白詩歌《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩導(dǎo)入。

2、由背誦李白詩歌競賽導(dǎo)入。

二、誦讀全詩，整體感知

1、釋題：

“蜀道難”，古樂府舊題。這首詩大約作于天寶初年，從詩的內(nèi)容來看，很可能是詩人在長安時(shí)為送別友人入蜀而作。

2、范讀全詩(或師范讀，或指名范讀)

要求：讀出感情，讀出思想，讀出氣勢。

3、自瀆并討論全詩基本內(nèi)容

提問一：全詩三節(jié)，主要寫了哪些內(nèi)容?(討論，交流)

明確：第一節(jié)，道蜀道來歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。

第二節(jié)，寫景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。

第三節(jié)，摩劍閣之險(xiǎn)要，想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈，有申戒之意。

三、研讀全詩，重點(diǎn)感悟

1、提問二：奠定全詩抒情基調(diào)的詩句是什么?(討論)

明確：“蜀道難，難于上青天”。——這是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩的主旨句。它奠定了全詩的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩人的思想、情感盡在“三嘆”之中。

2、提問三：作者寫《蜀道難》，有無深刻的寓意?(討論，交流)

明確：關(guān)于本詩寓意，歷來解釋紛紜，莫衷一是。

一說：劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫，這首詩系為擔(dān)心房、杜安危而作。

二說：為諷刺章仇兼瓊而作。按：章仇兼瓊在唐玄宗開元二十七年(739)至天寶五載(746)期間任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的人，沒有反叛中央朝廷的行經(jīng)。因此說缺乏根據(jù)。

三說：為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說也屬臆測。

3、討論：明人胡震亨在《李詩通》中對(duì)以上三說曾予批駁，且自創(chuàng)新說云：“……愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎必盡有為而作?白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。必求一人一時(shí)之事以實(shí)之，不幾失之鑿乎?”對(duì)此說，你持何態(tài)度?

點(diǎn)撥：不妨結(jié)合此詩具體內(nèi)容，尤其是第二、第三節(jié)內(nèi)容加以思考。

明確：胡震亨的說法很有道理，“言其險(xiǎn)，更著其戒”，七字尤其下得準(zhǔn)確。如據(jù)文直解并聯(lián)系安史之亂前后蜀地**頻仍的情形，就可以看出詩人的用意很可能正是這樣。

4、誦讀全詩，感悟其思想內(nèi)容。

第2課時(shí)

一、誦讀全詩，突破難點(diǎn)

1、回顧舊知，指名表情誦讀(配樂)

2、提問四：清代詩評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間?！?《唐詩別裁》)對(duì)此，你怎樣看?(討論，交流)明確：這段話既形象又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是就《蜀道難》的藝術(shù)特色而言的。

3、提問五：《蜀道難》的藝術(shù)特色是什么?(討論，交流)

明確：章法靈活，氣象宏偉。

先說章法靈活。詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))。主旨句凡三見：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。由此形成了以主旨句貫穿始終，內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受，這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

再說氣象宏偉。讀這首詩，如從畫廊經(jīng)過一般，一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢，使你怵目驚心，嘆為觀止。

二、拓展遷移，鑒賞美點(diǎn)

4、提問六：這首詩中有許多精美詩句，你能就你最喜歡的詩句，作一簡要的賞析嗎?(討論，交流)

點(diǎn)撥：仁者可見仁，智者可見智，不強(qiáng)求一致。

明確：

①“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛”——秦蜀之間，重山疊嶺，一覽無余。地貌之雄奇，世之罕見。

②“地崩山催壯士死，然后天梯石棧想鉤連”——五丁開山的故事栩栩如生，神力和人工的偉大由此可見!

③“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”——一幅神氣而美妙的畫面：六龍拉著太陽車被擋住，不得不繞道而行;急流被大山所阻激起無數(shù)旋渦!極言山之高大。

④“清泥何盤盤，百步九折縈巖巒?！薄皰袇v井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”——言登山之難，壯山之高大。如一組鏡頭，從眼前閃過。這是奇特的想象，這是蒙太奇的手法。

⑤“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”——途中所見景物，畫面如此凄清，使人感到孤寂可怕。

⑥“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”——畫面極為驚險(xiǎn)，使人望而生畏，聞而心驚!

小結(jié)：如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言;且無論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，確非他人可及。再從總體來看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語哉!

三、研究性學(xué)習(xí)：

1、結(jié)合我們學(xué)過的李白的詩歌，再查閱相關(guān)資料，就李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格及其表現(xiàn)手法作一探討。

2、李白是投江自盡的。這樣一個(gè)偉大的浪漫主義詩人，一個(gè)性格豪放的詩人，為什么要選擇這樣一種歸宿呢?你能從他的生平和詩歌中找到答案嗎?

教學(xué)反思：

李白作品無論在思想還是在藝術(shù)方面無疑具有典范性，想在短時(shí)間內(nèi)完成所有的目標(biāo)不太現(xiàn)實(shí)。于是我就以課后練習(xí)題二為“母題”，圍繞唐代評(píng)論家殷璠對(duì)這首詩的評(píng)價(jià)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)：“奇之又奇，自騷人以還，鮮為此體調(diào)也。”那么，這首詩到底“奇”在哪里呢?可以從以下幾個(gè)方面探討：章法結(jié)構(gòu)、語言、意境、主旨、風(fēng)格等。

時(shí)間短，任務(wù)重，在翻閱各種資料并對(duì)文本有了更深入透徹的理解之后，我決定忍痛割愛，舍棄更多的情感分析，而是圍繞“奇”字，以賞析詩歌藝術(shù)特色并進(jìn)行鑒賞訓(xùn)練為主，這樣就使目標(biāo)更為集中，也能更好地達(dá)到目標(biāo)。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)9

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。

2.能力目標(biāo)：通過誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。

3.情感目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩性和放達(dá)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、從學(xué)習(xí)詩歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢。

2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩情感主旨。

3、本詩語言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩風(fēng)的形成。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、鑒賞李白激昂俊逸的詩風(fēng).

2、探究本課的情感主旨。

教學(xué)方法：

1、朗讀法。

2、點(diǎn)撥法。

3、自主學(xué)習(xí)，小組合作。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

以賀知章對(duì)李白《蜀道難》的評(píng)價(jià)——“子，謫仙人也!”引出教學(xué)文本。

二、初讀文本，粗品詩意。

(一)、《蜀道難》解題：

《蜀道難》屬魏晉早有的于樂府舊題。這個(gè)歌曲的內(nèi)容就是歌詠蜀道的艱難，行旅之辛苦。

《樂府解題》：“備言蜀山之阻?！?(PPT展示)

(二)、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。

(三)、朗讀指導(dǎo)：

1、教師指正個(gè)別易讀錯(cuò)的字音。

2、提問學(xué)生：朗讀應(yīng)注意的要素。

朗讀要素：節(jié)奏快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等。(PPT展示)

3、以首段為例，教師示范并指導(dǎo)朗讀。

“噫吁嚱……難于上青天“這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明這是詩人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?！班嬗鯂健笔求@異之辭?！拔！薄案摺保涣x重出，極言蜀道高峻?！昂酢薄霸铡?，皆可有延長音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。

“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?！边@一層寫蜀道來歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆?！边@一層緊承上文，寫蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。

4、學(xué)生再讀。

(四)、問題研討：

1、《蜀道難》為樂府舊題，本為寫行旅之艱難。李白作為唐人再寫舊題，是簡單的再重復(fù)還是另有創(chuàng)新之處?

李白詩歌的最高建樹就是樂府舊題詩歌的創(chuàng)作。我們能借助于本詩的學(xué)習(xí)，以了解李白這個(gè)偉大的浪漫主義詩人對(duì)樂府舊題詩的繼承和創(chuàng)新?

2、學(xué)生小組討論，教師指導(dǎo)。

(讓學(xué)生結(jié)合初高中以來所學(xué)過的樂府詩歌，進(jìn)行比較分析。)

3.成果展示：

4、教師總結(jié)：

第一處創(chuàng)新：句法的推陳出新。

樂府詩歌，尤其是初唐以來，一般都是七言古體詩，但李白善于把3、4、5、7言等各種句法混合運(yùn)用，成為一種雜言體。大量使用散文化詩句，參差錯(cuò)落、長短不齊。形成了奔放的語言風(fēng)格。這是繼承了楚辭和漢樂府的傳統(tǒng)，加以推陳出新。句式的創(chuàng)新，有利于情感抒發(fā)的自由和變化，也附和了李白豪放不羈，追求個(gè)性自由解放的靈魂。(PPT展示：)

第二課時(shí)

三、再讀文本，淺探主旨。

(五)、學(xué)生聽名家范讀，再次朗讀。

(六)本詩內(nèi)容主旨淺探。

1、教師提問：本詩題為“蜀道難”，此道到底有多難?詩人運(yùn)用什么手法把蜀道之艱難表達(dá)淋漓?

詩人運(yùn)用比喻和反復(fù)手法，直接抒發(fā)：“蜀道之難，難于上青天。”

2、教師提問：蜀道之難的具體體現(xiàn)為哪兩個(gè)關(guān)鍵字?

高、險(xiǎn)

3、學(xué)生小組合作，從高、險(xiǎn)兩個(gè)方面分析本詩內(nèi)容。

4、教師指導(dǎo)總結(jié)：

一嘆蜀道之高險(xiǎn)蜀道來歷(一嘆驚訝突兀)

(難行)蜀道高峻

二嘆蜀道之驚險(xiǎn)景物凄清(二嘆畏懼、發(fā)愁)

(可畏)山水險(xiǎn)惡

三嘆蜀道之兇險(xiǎn)劍閣險(xiǎn)要

(申戒)殺人慘景(三嘆無奈作罷)(PPT展示：)

5、教師提問：本詩主要寫蜀道之高險(xiǎn)，目的何在?只是單純的以寫景為目的還是另有他意?

6、學(xué)生討論，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生談?wù)効捶ā?/p>

7、教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教與學(xué)生“剝皮抽筋”讀法。

讓學(xué)生劃出文中抒情、議論的句子，并組成一詩。

8、成果展示：(PPT展示：)

全詩的骨干句子集中起來：

●噫吁戲!危乎高哉!

●蜀道之難，難于上青天，

●問君西游何時(shí)還?

●蜀道之難，難于上青天，

●嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?

●錦城雖云樂，不如早還家。

●蜀道之難，難于上青天，

●側(cè)身西望長咨嗟!

詩歌主旨：贈(zèng)別友人入蜀，對(duì)友人去蜀地的憂慮和惜別之情。

胡震亨《李詩通》中說“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”

9、教師總結(jié)：

第二處創(chuàng)新：主題的現(xiàn)實(shí)意義。

本詩雖是引用樂府舊題，詩的內(nèi)容依照傳統(tǒng)的題意，但李白的文字表現(xiàn)著充沛的時(shí)代精神，有著針對(duì)現(xiàn)實(shí)的主題。

四、課后作業(yè)：

小組合作：對(duì)文本進(jìn)行評(píng)注式精讀和誦讀式精讀。找出語言要素，如煉字、修辭等，共享學(xué)習(xí)成果。以書面形式上交學(xué)習(xí)成果，由小組長組織負(fù)責(zé)。

(此課后作業(yè)是針對(duì)第二課時(shí)做準(zhǔn)備)

板書設(shè)計(jì)：

一嘆蜀道之高險(xiǎn)蜀道來歷(一嘆驚訝突兀)

(難行)蜀道高峻

二嘆蜀道之驚險(xiǎn)景物凄清(二嘆畏懼、發(fā)愁)

(可畏)山水險(xiǎn)惡

三嘆蜀道之兇險(xiǎn)劍閣險(xiǎn)要

(申戒)殺人慘景(三嘆無奈作罷)

教學(xué)反思：

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)10

指導(dǎo)思想

以教育部《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》為指導(dǎo)。認(rèn)真鉆研《初中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《初中信息技術(shù)教材》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用知識(shí)，感受信息文化，增強(qiáng)信息意識(shí)，內(nèi)化信息倫理。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí)，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識(shí)和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響；使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息技術(shù)手段的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。

學(xué)生分析

雖然有一部分學(xué)生家里買了電腦，但總的來說學(xué)生接觸計(jì)算機(jī)的時(shí)間還不是都很多，操作時(shí)間差別較大，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能不平衡。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃，上課能積極探索，主動(dòng)求知。

各班都有部分學(xué)生因缺少操作機(jī)會(huì)，導(dǎo)致一些計(jì)算機(jī)基本操作都不熟練。針對(duì)各年級(jí)的不同情況，必須采取不同的教學(xué)方法，特別是在培優(yōu)輔差上要多動(dòng)腦子，充分挖掘?qū)W生的潛力，在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)著重在實(shí)、廣、新上下功夫，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)還有待提高。要進(jìn)一步對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

學(xué)期目標(biāo)

1、建立學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的感性認(rèn)識(shí)，了解信息技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、使用計(jì)算機(jī)的興趣和意識(shí)。

2、使學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)的基本理論知識(shí)和基本操作技能，會(huì)將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，養(yǎng)成良好的計(jì)算機(jī)操作習(xí)慣。

3 、熟悉信息處理的一般過程，能夠運(yùn)用當(dāng)今最新的信息技術(shù)，比如無線上網(wǎng)，智能手機(jī)和智能電視的使用等。了解電子貨幣，網(wǎng)上購物等，初步學(xué)會(huì)簡單網(wǎng)頁的制作，從中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和欣賞水平。

創(chuàng)新措施

貫徹落實(shí)教學(xué)常規(guī)，規(guī)范教學(xué)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)，確認(rèn)重點(diǎn)、難點(diǎn)，堅(jiān)持做到教學(xué)有計(jì)劃，課課有準(zhǔn)備，堂堂都上好。加強(qiáng)學(xué)生操作訓(xùn)練，改革課堂教學(xué)，確立學(xué)生主體地位，著力優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)選擇教法，激勵(lì)學(xué)生全面參與，自主探索，合作交流。課內(nèi)與課外合理安排，輔導(dǎo)點(diǎn)撥，做好防差工作。加強(qiáng)直觀和實(shí)際操作，加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng)，讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦。緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生信息意識(shí)。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，發(fā)展多向思維，用創(chuàng)新思想指導(dǎo)教學(xué)工作。課堂教學(xué)中明確目標(biāo)，用活潑有趣的形式輔助教學(xué)。及時(shí)做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，理論和實(shí)踐相聯(lián)系，撰寫教學(xué)論文，寫好心得體會(huì)。

面對(duì)信息技術(shù)發(fā)展的日新月異，學(xué)生學(xué)習(xí)到的一些信息技術(shù)知識(shí)與技能，也許過不了多久就會(huì)過時(shí)?！敖虩o定法，貴在得法?！币虼耍抡n標(biāo)下的信息技術(shù)課，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，特別是應(yīng)用計(jì)算機(jī)處理實(shí)際問題及獨(dú)立獲取新知識(shí)、新技能的能力。常言道“授之以魚，莫若授之以漁”，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，具有選擇信息、處理信息的能力，才能終身受益，真正的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)11

一、本詩進(jìn)入課堂的一些想法：

1、對(duì)于唐人的送別文化已有一定的了解;本詩在送別詩中屬于比較特別的一首，可以說雖名為送別，實(shí)際上卻是以表達(dá)個(gè)人的情操為著力點(diǎn)?？梢哉f，與已學(xué)的送別有同有異。學(xué)習(xí)本詩，有助于學(xué)生對(duì)唐人送別有更為深入的理解。

2、本詩為語文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦，進(jìn)入課堂，可作為教材詩歌的延伸。

3、本詩具備“以寫促讀”的若干要素，將寫擠進(jìn)課堂，有助于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，也有助于個(gè)性化地理解本詩。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)初定：

1、讀通本詩，并在對(duì)本詩的背景有所了解的情況下理解“一片冰心在玉壺”的含義;

2、把本詩改寫成一則日記，在以寫促讀中達(dá)成對(duì)詩人內(nèi)心的理解，并能將個(gè)人的想像體驗(yàn)融入到寫作活動(dòng)中;

3、背誦本詩并適當(dāng)閱讀與本詩有關(guān)的一些詩句。

三、有關(guān)資料：

唐天寶七年(748年)，“詩家天子”王昌齡因“不矜細(xì)行，謗議沸騰”，被貶為龍標(biāo)尉。詩人謫貶龍標(biāo)，寫下了許多膾炙人口的著名詩篇。如《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。《龍標(biāo)野宴》：“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，清山明山不曾空”。充分表達(dá)詩人不以物喜，不以已悲的博大胸懷。詩人擔(dān)任龍標(biāo)尉時(shí)，由于為治以寬，政善民安，被譽(yù)為“仙尉”，鄉(xiāng)民慕名來訪者終日不絕。至今尚有“苗女聽歌”、“遮道乞詩”、“佳句退兵”、“王昌齡補(bǔ)靴”等動(dòng)人傳說廣為流傳。詩人橫遭謫貶，他的好友--唐代著名詩人李白，與了“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西”的著名詩篇表示深切的懷念。唐天寶十四年(755年)。安史亂起，王昌齡為避戰(zhàn)亂，回歸鄉(xiāng)里，道出毫州(今安徽毫縣)時(shí)，被刺史閶邱曉所殺。

四、學(xué)習(xí)過程：

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：整理已有的關(guān)于送別詩的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

1、背誦已學(xué)過的送別詩兩首;

2、思考一般情況下送別詩會(huì)有哪些東西作者一定寫?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境、難舍之情)

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：背誦的熟練情況、教師板書)

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)先自學(xué)本詩。

1、自由讀本詩，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，教師作適當(dāng)?shù)姆答?

2、梳理在自學(xué)本詩過程中產(chǎn)生的問題(如：詩中有兩個(gè)時(shí)間，三個(gè)地點(diǎn)名等等)

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：問題標(biāo)注于課文)

學(xué)習(xí)活動(dòng)三：將本詩改寫成一則日記。

1、在教師的引導(dǎo)下明確送別的時(shí)間、地點(diǎn)與人物;

2、第一次寫作日記并交流。

3、估計(jì)的爭議(1)：前面兩句詩均為描寫環(huán)境，在日記中應(yīng)從哪一個(gè)環(huán)境入手?達(dá)成共識(shí)的途徑為引導(dǎo)學(xué)生想像：晚上王昌齡在想些什么?

4、第二次寫日記。

補(bǔ)充詩歌閱讀：“丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心?！币赃_(dá)成對(duì)王昌齡昨日晚上內(nèi)心世界的了解。

5、對(duì)第二次所寫的日記進(jìn)行補(bǔ)充修改并交流。

6、想像：分別在即，作為好朋友，王昌齡會(huì)有哪些話對(duì)辛漸說?

7、第三次寫日記并作交流。

8、適當(dāng)了解本詩的寫作背景。點(diǎn)明王昌齡一生的堅(jiān)守，第四次寫作日記。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：學(xué)生寫成的日記。)

學(xué)習(xí)活動(dòng)四：感動(dòng)與拓展性閱讀。

1、配樂閱讀《王昌齡日記》。

2、略讀李白詩：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：學(xué)生在感情地朗讀。)

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)12

○教學(xué)目標(biāo)

①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

③過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

○教學(xué)重點(diǎn)

誦讀課文，積累文言詞語。

○課前準(zhǔn)備

學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

○教學(xué)內(nèi)容

這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

導(dǎo)人

同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。

學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。

[參考資料]

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

誦讀課文

教師教讀

(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語感。)

學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

疏通文意

教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

自主合作探究

教師導(dǎo)學(xué)

①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

②要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)

d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

[教師導(dǎo)學(xué)]

以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

《陳太丘與友期》問題組：

a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?

c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。

作業(yè)

①完成課后練習(xí)

②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

小結(jié)

從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第三篇：《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計(jì)

《芙蓉樓送辛漸》 樂紀(jì)小學(xué)

郭忠碧

教學(xué)目標(biāo)

1、正確、有感情地朗誦詩歌，背誦積累送別詩。能正確默寫名句。

2、感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。

3、抓住“冰心”“玉壺”理解詩人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。教學(xué)過程 初步感知送別詩。

(1)今天，我們要學(xué)習(xí)一首流傳至今仍廣為傳誦的唐朝名詩——《芙蓉樓送辛漸》。

齊讀題目。了解題目的意思和正確讀法。

(2)從題目看，我們知道這是一首送別詩，說到送別詩，你還知道有哪些？王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《別董大》、《贈(zèng)汪倫》??

（3）簡介作者 ：認(rèn)真抄默千古名句：王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，《全唐詩》對(duì)昌齡詩的評(píng)價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號(hào)?！盾饺貥撬托翝u》是王昌齡的七絕名作之一。

： 2 讀準(zhǔn)字音，讀好句尾字調(diào)。

(1)今天我們就來學(xué)習(xí)這首送別詩。

(2)這首詩連同題目、朝代、作者只有38個(gè)字，卻構(gòu)思新穎，含蓄雋永，請(qǐng)你好好兒讀上幾遍。

(3)讀詩歌，注意“王昌齡”“冰心”的正確讀音。[讀得正確；讀得字正腔圓；讀得有味道；注意節(jié)奏]

(4)同學(xué)們，詩歌的朗誦，讀好句尾詞語是相當(dāng)重要的。請(qǐng)你讀讀，特別注意把最后一個(gè)字的字調(diào)讀到位 教學(xué)一、二兩句，感受含蓄的離別情懷。

(1)好好讀讀一、二兩句，說說你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?

(2)秋天的雨會(huì)帶給人什么感覺？[是啊，雨帶給人惆悵、凄涼]

板書：寒

“楚山孤”，楚山會(huì)覺得孤獨(dú)寂寞嗎？這楚山之所以“孤獨(dú)寂寞”，正是詩人心中的真實(shí)寫照，覺得那楚山也帶上了重重的心事。板書：孤

(3)指導(dǎo)朗讀：一場“寒雨”一片“楚山”，悄然傳遞了縷縷情思，蒙上了一層淡淡的離別情愁，同學(xué)們又該怎樣讀這兩句呢?[讀出了這份離別時(shí)的惆悵；讀出了詩人的哀傷；讀出了詩人送別時(shí)的凄寒孤寂。] 教學(xué)三、四兩句，感受高潔的情懷。

送別友人哀傷通過是人之常情，但請(qǐng)同學(xué)們看這兩句。（出示后兩句詩）（1）指名讀。

（2）理解“一片冰心在玉壺”的心志。（3）介紹寫作背景：

（4）思考：詩人想向親友表達(dá)什么?

（5）感情吟讀：讓我們?cè)僖黄饋砺犚宦犜娙说男穆暎惺茉娙擞駶嵄宓墓?jié)操。

5吟誦古詩。小結(jié)。

板書設(shè)計(jì)：

平明

芙蓉樓

送辛漸

寒雨

山孤

冰心 玉壺

第四篇：教學(xué)設(shè)計(jì)芙蓉樓送辛漸

《芙蓉樓送辛漸》唐 王昌齡

執(zhí)教:鐘麗娟 教學(xué)設(shè)計(jì) 教材簡析

這首詩大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧（今南京市）丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然后在此分手。這詩原題共兩首，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。設(shè)計(jì)理念

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累，培養(yǎng)語感。語感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語言修養(yǎng)。語感從何而來，古詩詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材，因?yàn)楣旁娪小爸豢梢鈺?huì)，不可言傳”的意境美，因此在本課的教學(xué)中，通過學(xué)生自主誦讀，教師范讀，材料補(bǔ)充，教師引導(dǎo)補(bǔ)白等多種手段，拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操，充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生個(gè)性化理解。教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與技能

正確、有感情地朗誦詩歌，背誦積累送別詩。2.過程與方法

感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀 抓住“冰心”“玉壺”理解詩人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。教學(xué)重點(diǎn)

能通過不同方式的讀，理解體會(huì)詩意，感悟詩歌所描寫的意境。教學(xué)難點(diǎn)

能在不斷的補(bǔ)白及小練筆的過程中感悟作者內(nèi)心，理解人物品質(zhì)。教學(xué)時(shí)間 一課時(shí)

教學(xué)過程

一、情境導(dǎo)入（播放歌曲<<送別>>）

1.談話：相見時(shí)難別亦難，多情自古傷離別，離別自古以來就是最永恒、最凄美的話題，多少文人墨客曾一度潑墨揮毫，成就了一篇篇美文佳作，唐代被稱為“七絕圣手”的大文豪王昌齡也不例外，這節(jié)課就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的一首送別詩《芙蓉樓送辛漸》。請(qǐng)同學(xué)們自讀課題，并說說通過詩題你知道了什么？（設(shè)計(jì)意圖：課堂伊始，播放此曲，一方面是對(duì)送別詩的一個(gè)課外積累，同時(shí)是為整堂課渲染一種氣氛，使學(xué)生初步感受那種離愁別緒，為感悟作者的情感奠定基礎(chǔ)，以達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的目的。）2.學(xué)生談感受。

資料補(bǔ)充：辛漸是王昌齡的同鄉(xiāng)，這次是要送好友辛漸回他們的故鄉(xiāng)去，這一送就是一百多里?。?/p>

（設(shè)計(jì)意圖：在此處做資料的補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心，感受朋友之間真摯的友情及那種難舍難分。）

二、初讀古詩，整體感知

1.打開課本，請(qǐng)同學(xué)們自由讀詩。

（點(diǎn)撥：注意讀詩要強(qiáng)調(diào)字與字之間的停頓，讀出它的節(jié)奏來。）2.指名朗讀，教師點(diǎn)評(píng)，并進(jìn)行范讀。

指導(dǎo)讀法：我們讀古詩文，光有節(jié)奏是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要能讀出自己的體會(huì)與感受來。（再次練習(xí)朗讀）

3.借助注釋，結(jié)合你自己的感受，談?wù)勀愕哪X海中留下了什么影響和感受。（設(shè)計(jì)意圖：通過反復(fù)誦讀，加之注釋及課前的相關(guān)資料的補(bǔ)充，使學(xué)生腦海中形成一定的畫面，拉近與文本之間的距離，初步感悟詩歌的空靈之美。）

三、精讀古詩，重點(diǎn)品悟（學(xué)習(xí)前兩句）

師：同學(xué)們對(duì)詩的理解和感受談的都字斟句酌，你是從什么地方感受到的呢？（借學(xué)生的回答隨機(jī)點(diǎn)撥總結(jié)。）1.學(xué)習(xí)體會(huì)“寒”感悟“孤”。（課件出示古詩的前兩句）（1）自然的“寒”與楚山的“孤”。師：“一場秋雨一場寒”這場趁著夜色潛入?yún)堑氐挠甑拇_帶點(diǎn)寒意，就連那楚山看起來都是那樣孤零零的，讓我們一起讀出這場雨的寒意與楚山的孤寂——寒雨連江夜入?yún)牵矫袼涂统焦隆＃R讀）（2）離別的“寒”內(nèi)心的“孤”。

（點(diǎn)撥：除秋雨自然的寒意之外，還有什么是令作者感到寒意與孤獨(dú)的？）學(xué)生談體會(huì)。

師：是啊，那寒意不僅彌漫在滿江煙雨中，也沁透在兩個(gè)離人的心頭啊，這場雨使作者平添了幾份孤獨(dú)！該怎樣讀出那種寒意呢？（指導(dǎo)激情誦讀前兩句。）總結(jié)：除此之外，你知道作者還會(huì)為什么感到寒心嗎？這里還暗含著同學(xué)們所不了解的一些歷史背景。

（課件出示補(bǔ)充資料：王昌齡曾在朝廷為官，為人剛正不阿，為官清廉，卻屢遭奸佞小人詆毀誣陷，兩次貶官，開元二十七年，被貶為江寧丞，開元二十九年，又被貶到非常偏僻的龍標(biāo)作縣尉，但始終不肯向惡勢力屈服，頑強(qiáng)斗爭，直到最后“安史之亂”時(shí)被濠州刺史閭丘曉所殺，終年不到六十歲，他一生壯志未酬，這首詩是他第二次遭貶時(shí)所作。）

隨機(jī)提問：你認(rèn)為這個(gè)寒，我們還能怎么理解？（學(xué)生談體會(huì)）（3）對(duì)世態(tài)心寒，更覺孤立無援。

引導(dǎo)談話：世態(tài)的炎涼，朝廷的不公，仕途的坎坷，使他更覺寒心啊，朋友的離去更讓他覺得孤立無援，讓我們一起讀讀這兩句，一起去感受作者那種復(fù)雜的內(nèi)心。（齊讀）

（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生通過找含義深刻的字切入，品讀感悟，從最初的含糊的印象到對(duì)作者復(fù)雜的內(nèi)心的深入理解，是一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的梯度的引導(dǎo)過程，同時(shí)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可謂水到渠成。）

四、走進(jìn)作者內(nèi)心，感悟人物品質(zhì)（學(xué)習(xí)后兩句）。1.小練筆，走進(jìn)作者內(nèi)心。（1）（播放雨聲的音效及古詩后兩句，創(chuàng)設(shè)情境，補(bǔ)白）過渡：面對(duì)這蒼茫的煙雨，孤峙的楚山，聆聽著窗外傳來的這淅淅瀝瀝的夜雨聲，詩人思緒萬千，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法入眠，那個(gè)無眠之夜，他在想：“————。”（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)是通過一個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)，再次拉近學(xué)生與當(dāng)時(shí)環(huán)境、文本、作者之間的距離，以小練筆的形式，引導(dǎo)學(xué)生切身體會(huì)作者內(nèi)心，能與作者對(duì)話，同時(shí)也為感悟人物品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。）（2）指名發(fā)言。

（3）情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)激情朗誦古詩后兩句。

師：于是，在那長亭外，瑟瑟秋風(fēng)中，我們聽到了這樣一句話（生）：“————”。（師）那是他對(duì)家人如冰心玉壺般一覽無余的愛啊！

師：在那古道邊，萋萋芳草地上，我們聽到了同樣一句話（生）：”————?！保◣煟┠鞘撬麑?duì)朋友如冰心玉壺般純真的情??！師：在那一葉小舟上，茫茫滄海邊，我們也聽到了那句話（生）：————?！保◣煟┠鞘撬麑?duì)朝廷如冰心玉壺般清澈見底的忠心?。?/p>

（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)仍然采用教師創(chuàng)設(shè)情境激情引導(dǎo)的方式，描繪出一幅幅生動(dòng)的畫面這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想象與朗讀的欲望，而且這一個(gè)個(gè)腦海中不斷變換的場景，和朗讀后老師及時(shí)的補(bǔ)充，也會(huì)使學(xué)生明白，作者那種對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)朝廷矢志不渝的愛無論何時(shí)何地都未曾改變。與此同時(shí)對(duì)“冰心”、“玉壺”這兩個(gè)抽象的詞語也已經(jīng)形象化，學(xué)生對(duì)此已經(jīng)有了個(gè)性化的理解。因此，此時(shí)的朗讀，已經(jīng)化為了學(xué)生情到深處的一種自然、真實(shí)的流露。）2.感悟人物品質(zhì)。

（1）師：沒有了對(duì)親人的竹報(bào)平安，也沒有了封封家書中字斟句酌的牽掛，千言萬語化作臨別時(shí)的一句叮嚀：“————。”學(xué)生再次激情補(bǔ)白。（古詩后兩句。）（2）引導(dǎo)：望著朋友遠(yuǎn)去的背影，王昌齡決絕的轉(zhuǎn)身，再也沒有回頭，難道是他不想回家嗎？（想）可是他能回家嗎？（3）學(xué)生自由發(fā)表見解。

總結(jié)：是的，他要讓那些惡勢力知道，即使遭遇再多的坎坷與磨難，他都不會(huì)屈服，自己依然冰清玉潔，保持著自己的信念。

（設(shè)計(jì)意圖：通過層層遞進(jìn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生感受作者想要回家但又不能回去的內(nèi)心，從而體會(huì)他剛正不阿，不畏強(qiáng)暴，不因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。此環(huán)節(jié)是本課的一個(gè)點(diǎn)睛之筆。）

五、課后拓展

如果你是王昌齡的家人或朋友，聽到辛漸的一番描述，你會(huì)對(duì)他說些什么，可以以書信的形式，也可用詩歌的形式。

六、板書設(shè)計(jì)

芙 蓉 樓 送 辛 漸

唐 王昌齡（送別詩）

寒

孤

冰心

玉壺

送別詩

1.李叔同《送別》

長亭外,古道邊,芳草碧連天

晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山

天之涯,地之角,知交半零落

人生難得是歡聚,唯有別離多

長亭外,古道邊,芳草碧連天

問君此去幾時(shí)還,來時(shí)莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落

一壺濁灑盡余歡,今宵別夢(mèng)寒贈(zèng)汪倫

唐 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。

3黃鶴樓送孟浩然之廣陵

唐 李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

4送杜少府之任蜀川

唐 王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾襟。

5別董大

唐 高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

6送元二使安西

唐 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

第五篇：芙蓉樓送辛漸教學(xué)設(shè)計(jì)范文

《芙蓉樓送辛漸》

一、揭題

⒈作者簡介：

王昌齡（698-756年）字少伯，京兆長安（今陜西西安）人，漢族。盛唐著名邊塞詩人，擅長寫七言絕句，后人譽(yù)王昌齡為“七絕圣手”。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。

2寫作背景：

這首詩大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧（今南京市）丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然后在此分手。這詩原題共兩首，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。另一首為“丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。”說的是頭天晚上詩人在芙蓉樓為辛漸餞別時(shí)的情景。

二、初讀詩文，初步感知

⒈自讀，讀準(zhǔn)確，讀流利。

⒉借助注釋想想詩句的大體意思。

⒊多種形式朗讀。

三、自主交流，理解詩意

⒈自主理解字義：

寒雨：寒冷的雨。連江：滿江。吳：三國時(shí)的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。平明：清晨。客：指辛漸。楚山：春秋時(shí)的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。孤：獨(dú)自，孤單一人。洛陽：位于河南省西部、黃河南岸。一片冰心在玉壺：冰在玉之中。比喻人清廉正直。冰心：比喻心的純潔。

⒉交流詩句之意：昨夜，秋雨綿綿灑滿吳地江天。清晨送走友人只留下孤獨(dú)的楚山。洛陽的親朋好友如果向你問起我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們：我的心依然像玉壺中的冰一樣純潔。

四、品讀詩文，賞析感悟

⒈品讀前兩句詩

⑴請(qǐng)大家默讀前兩行，看看都寫到了哪幾種景物？（雨：什么時(shí)候下起了什么樣的雨？江：江面上是一番怎樣的景象？山：在作者眼里楚山什么樣的？詩中還暗含著兩個(gè)人物）

⑵“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫“寒雨”表現(xiàn)一種怎樣的氣氛？（“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫“寒雨”的綿綿不斷和無聲無息，渲染出離別時(shí)的暗淡氣氛。）“楚山孤”表達(dá)作者怎樣是情感？（表達(dá)詩人離開朋友時(shí)的強(qiáng)烈的凄冷孤寂感。）

⑶前兩行有一對(duì)表示時(shí)間的詞語：“夜和平明”，王昌齡一共寫了兩首，這首是天亮?xí)r在芙蓉樓送別辛漸時(shí)所作，另外一首描繪的是是前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話別時(shí)的情景。（出示第一首詩）

師：窗外秋雨綿綿，芙蓉樓內(nèi)二人相對(duì)而坐，飲酒道別，這此情此景，給你一種什么感覺？（凄涼，憂愁）。這種情感凝聚在詩中的哪個(gè)字中？（孤）帶著這種感覺，再讀前兩行。

師：王昌齡才華橫溢，官至縣蔚，后來因事被貶滴嶺南，在北返長安時(shí)在江寧縣任職，在江寧數(shù)年，又遭人詆毀，再次被貶為龍標(biāo)縣蔚，龍標(biāo)鎮(zhèn)非常偏僻，曾有許多的官員被貶于此地。他一生生壯志未酬，與好友分別，心中怎能不孤單，苦悶?zāi)兀?/p>

⒉品讀后兩句詩

⑴讀一讀這兩句詩，說說你的感受。（詩人還在寫自己的離愁別恨嗎？詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，從凄冷孤寂中振作起來，表明自己的信念。）

⑵抓字眼：詩人沒有再過多地抒發(fā)離愁別緒，而是借辛漸向遠(yuǎn)在洛陽的親友表

明自己的信念。那么，詩人是想表明自己的什么呢？（不因兩次被貶而改變自己冰清玉潔的品質(zhì)。即高潔清廉。）哪些字詞告訴了你詩人的信念？

冰心：從字面可以解釋為？詩人想用他說明什么？

玉壺：玉壺是什么樣子的呢？（里里外外晶瑩剔透，潔白無瑕）

⒊歸納主題：《芙蓉樓送辛漸》這首詩通過送別友人的表白，不僅烘托詩人送別時(shí)的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格，表明詩人永葆高潔清廉品質(zhì)的崇高氣節(jié)。

⒋表達(dá)手法：全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，韻味無窮。

⒌指導(dǎo)背誦。

五、拓展總結(jié)

⒈人生自古重離別，你還知道哪些送別詩？

⒉總結(jié)：人生自古傷離別。可是今天的離別不正預(yù)示著明天的重逢嗎？只要我們心中都有彼此，只要我們懂得堅(jiān)持，只要我們學(xué)會(huì)珍惜，我們的離別將不再是悲傷。