第一篇：勞動(dòng)合同制度 教案示例(人教版)-教學(xué)教案

導(dǎo)入新課

在我國，由于生產(chǎn)資料公有制的建立，使得每個(gè)勞動(dòng)者都成了國家的主人，都處在了主人翁的地位。而勞動(dòng)者主人翁地位的個(gè)體內(nèi)容，又是由享有的基本權(quán)利和勞動(dòng)者履行的基本義務(wù)構(gòu)成的。那么，在現(xiàn)實(shí)生活中勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)又是怎樣被體現(xiàn)出來的呢？我們說它是通過勞動(dòng)者與用人單位確立的勞動(dòng)合同體現(xiàn)出來的。那么，什么是勞動(dòng)合同？勞動(dòng)合同的基本內(nèi)容是什么？訂立勞動(dòng)合同的基本原則和法定程序是什么？實(shí)行勞動(dòng)合同制度的意義是什么？這就是我們?cè)谶@節(jié)課要講的主要內(nèi)容？ 講授新課

四、勞動(dòng)合同制度（板書）勞動(dòng)合同制的基本含義（板書）（1）什么是勞動(dòng)合同（板書）所謂勞動(dòng)合同，是指勞動(dòng)者與用人單位之間發(fā)生的勞動(dòng)關(guān)系并確立雙方的權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。換句話說，勞動(dòng)合同，也就是“勞動(dòng)契約”。它是用人單位與勞動(dòng)者之間為了確定勞動(dòng)關(guān)系，明確相互之間的勞動(dòng)權(quán)利和義務(wù)所達(dá)成的協(xié)議。

同學(xué)們?cè)诶斫夂驼莆談趧?dòng)合同這一概念時(shí)應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：

要理解勞動(dòng)合同的性質(zhì)。首先，勞動(dòng)合同具有法律意義的性質(zhì)。它是勞動(dòng)者與用人單位依法確立勞動(dòng)關(guān)系的協(xié)議，是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)權(quán)利和招用人員的法律形式。我國《勞動(dòng)法》規(guī)定，“建立勞動(dòng)關(guān)系慶當(dāng)簽訂勞動(dòng)合同”?？梢姡瑒趧?dòng)合同是有勞動(dòng)能力的勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)權(quán)利的一種重要的法律形式，因此，它具有法律意義的性質(zhì)。同時(shí)，勞動(dòng)合同還具有社會(huì)性質(zhì)。因?yàn)?，勞?dòng)合同不僅是有勞動(dòng)能力的勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)權(quán)利的一種法律形式，同時(shí)，勞動(dòng)合同還是用人單位招用和組織使用勞動(dòng)力的手段，其社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位在不同性質(zhì)的國家也是有區(qū)別的。從法律性質(zhì)來看，勞動(dòng)合同作為以訂立合同形式確立勞動(dòng)者與用人單位勞動(dòng)關(guān)系的法律手段，具有合同法規(guī)定的性質(zhì)：

1）勞動(dòng)合同是諾成性合同，訂立勞動(dòng)合同時(shí)，只要雙方當(dāng)事人協(xié)商達(dá)成一致，合同就成立，并具有法律效力；

2）勞動(dòng)合同雙方的法律地位是平等的；

3）勞動(dòng)合同是有償合同。當(dāng)事人一方有提供勞動(dòng)的義務(wù)，另一方有支付報(bào)酬的義務(wù)，雙方都相應(yīng)地享有平等的權(quán)利和義務(wù)。

從社會(huì)性質(zhì)來看，勞動(dòng)合同是用人單位招用和組織使用勞動(dòng)力的手段，不僅資本主義國家可以采用，社會(huì)主義國家也可以采用。但在不同性質(zhì)的國家里采用，具有不同的社會(huì)性質(zhì)。在資本主義制度下，由于生產(chǎn)資料歸資本家私人占有，所以勞動(dòng)者與資本家訂立的勞動(dòng)合同是一種勞動(dòng)力買賣契約，它反映的是剝削與被剝削的勞動(dòng)關(guān)系。在我國社會(huì)主義制度下，由于實(shí)行了生產(chǎn)資料公有制和建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從而鏟除了產(chǎn)生剝削的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以，在現(xiàn)代企業(yè)中用人單位和勞動(dòng)者在生產(chǎn)關(guān)系中的地位是平等的。因此，從總體上看，我國的勞動(dòng)合同當(dāng)事人雙方方之間不存在剝削與被剝削的勞動(dòng)關(guān)系，而是平等互助的合作關(guān)系。這是我國勞動(dòng)合同與資本主義雇傭合同的本質(zhì)區(qū)別。

要理解勞動(dòng)合同的特征。勞動(dòng)合同是合同的一種。它是勞動(dòng)者與用人單位就有關(guān)勞動(dòng)問題所訂立的合同。它與一般合同相比，具有自己獨(dú)特的法律特征：

1）勞動(dòng)合同的一方當(dāng)事人必須是用人單位，另一方當(dāng)事人必須是勞動(dòng)者本人。如果合同雙方都是用人單位，雙方都是勞動(dòng)者個(gè)人簽訂的合同，就不能叫做勞動(dòng)合同。另外，這一特征也表明，參與勞動(dòng)法律關(guān)系的用人單位，只能是該單位的行政方面，而不是該單位的黨、團(tuán)或工會(huì)組織。

2）勞動(dòng)合同當(dāng)事人雙方法律地位平等；但從組織管理上看，又具有身份上的錄屬關(guān)系。這就是說，勞動(dòng)合同一經(jīng)簽訂，勞動(dòng)者必須加入到用人單位中去成為對(duì)方的一員，并在用人單位內(nèi)離開有相應(yīng)的權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，服從用人單位的領(lǐng)導(dǎo)和工作安排。這一特征也決定了勞動(dòng)者個(gè)體在同一時(shí)期只能與一個(gè)用人單位簽訂勞動(dòng)合同，而不能同時(shí)與兩個(gè)或兩個(gè)以上的用人單位簽訂勞動(dòng)合同。3）約定試用期。勞動(dòng)合同除規(guī)定合同期限的有效時(shí)間外，一般還應(yīng)明確規(guī)定一定的試用期限，一般為3至6個(gè)月，最長不得超過6個(gè)月。試用期滿雙方愿意繼續(xù)履行合同，則合同繼續(xù)有效。

4）勞動(dòng)合同在一定條件下，往往涉及到第三人的利益關(guān)系。勞動(dòng)合同不但明確規(guī)定合同雙方當(dāng)事人的責(zé)、權(quán)、利，而且還直接涉及到勞動(dòng)者的直系親屬的住房、醫(yī)療等問題；職工因病、工傷、殘廢、生育、年老或死亡等原因部分或全部喪失勞動(dòng)能力時(shí)，用人單位應(yīng)及時(shí)給予一定的物質(zhì)幫助。

上面我們分析了勞動(dòng)合同這一概念，請(qǐng)同學(xué)們思考并回答三個(gè)問題： 1）勞動(dòng)合同雙方當(dāng)事人應(yīng)是誰？

2）雙方當(dāng)事人為解決什么問題而達(dá)成協(xié)議簽訂合同？ 3）勞動(dòng)合同具有什么性質(zhì)與特征？（學(xué)生回答后教師歸納）我國勞動(dòng)法第十六條規(guī)定：“勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位確立勞動(dòng)關(guān)系，明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議”。這就是說，勞動(dòng)合同是確立勞動(dòng)關(guān)系的法律依據(jù)，是組織社會(huì)勞動(dòng)、合理配置勞動(dòng)力資源、穩(wěn)定勞動(dòng)關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。在合同中，勞動(dòng)者必須成為用人單位一員，遵守用人單位內(nèi)部規(guī)章制度，完成生產(chǎn)工作任務(wù)；用人單位必須為勞動(dòng)者提供必需的勞動(dòng)條件、支付勞動(dòng)報(bào)酬及有關(guān)保險(xiǎn)福利待遇等。

可見，簽訂勞動(dòng)合同的雙方當(dāng)事人是勞動(dòng)者和用人單位，他們?yōu)榇_立勞動(dòng)關(guān)系和為明確在勞動(dòng)過程中相互間的權(quán)利和義務(wù)而達(dá)成協(xié)議簽訂合同。勞動(dòng)合同既具有法律性質(zhì)，也具有社會(huì)性質(zhì)。勞動(dòng)合同的特征是；勞動(dòng)合同的雙方必須是勞動(dòng)者本人和用人單位（行政方面）；勞動(dòng)合同當(dāng)事人雙方法律地位平等；勞動(dòng)合同一般都約定適用期；勞動(dòng)合同在一定條件下往往涉及到第三人的利益關(guān)系；勞動(dòng)合同必須依法定程序訂立。什么是勞動(dòng)合同制度（板書）

所謂勞動(dòng)合同制度，是指專門規(guī)范勞動(dòng)合同的制度。換句話說，勞動(dòng)合同制度就是通過訂立勞動(dòng)合同這一法律形式來規(guī)范和調(diào)節(jié)所有者、經(jīng)營者和勞動(dòng)者三方之間的勞動(dòng)關(guān)系的一種法律制度。勞動(dòng)合同是法律形式，勞動(dòng)合同制度是法律制度。勞動(dòng)合同制度既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念，又是一個(gè)法律概念。作為經(jīng)濟(jì)概念，勞動(dòng)合同制度是指用人單位與勞動(dòng)者通過相互選擇和科等協(xié)商而建立起的期限可長可短、穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合的反映勞動(dòng)關(guān)系的制度。也就是說，從經(jīng)濟(jì)角度講，勞動(dòng)合同制度是一種用人制度，是一咱勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料相結(jié)合的方式。作為法律概念，勞動(dòng)合同制度是指一種合同制度，實(shí)行上述用人制度時(shí)，必須通過訂立勞動(dòng)合同來具體規(guī)定雙方的權(quán)利和義務(wù)。這就是勞動(dòng)合同與勞動(dòng)合同制度的聯(lián)系與區(qū)別。教師可結(jié)合下面的圖表來講）

勞動(dòng)合同制度是一種適合我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的新型勞動(dòng)制度，它出現(xiàn)于80年代，90年代開始在全國范圍內(nèi)推行。1995年我國頒布，《勞動(dòng)法》又將勞動(dòng)合同以法律條文的形式確定并加以規(guī)范。到1996年底，我國的絕大部分地區(qū)已基本上實(shí)行了勞動(dòng)合同制度。勞動(dòng)合同制度適用于下更用人單位和與之形成勞動(dòng)關(guān)系的各類人員（勞動(dòng)者）：國有企業(yè)、城鎮(zhèn)集體企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、股份制企業(yè)、外交企業(yè)、私營企業(yè)、個(gè)體工商戶和其他經(jīng)濟(jì)類型的企業(yè)。另外，也適用于國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和與之建立勞動(dòng)合同關(guān)系的勞動(dòng)者。由此我們可以看出，勞動(dòng)合同與每一個(gè)勞動(dòng)者都息息相關(guān)，它是每一個(gè)勞動(dòng)者在走上工作崗位與用人單位發(fā)生勞動(dòng)關(guān)系時(shí)必須簽署的協(xié)議。3。勞動(dòng)合同的基本內(nèi)容（板書）

1）勞動(dòng)合同一般應(yīng)包括的內(nèi)容（板書）勞動(dòng)合同的內(nèi)容是勞動(dòng)合同書的主要組成部分，即指合同當(dāng)事人雙方都各自的權(quán)利和義務(wù)作出規(guī)定的那些條款。換句話說，就是勞動(dòng)者與用人單位經(jīng)過平等協(xié)商后達(dá)成的關(guān)于責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)事項(xiàng)的條款。依據(jù)《勞動(dòng)法》及企業(yè)勞動(dòng)管理的實(shí)際情況，我國的勞動(dòng)合同一般包括下列內(nèi)容：雙方當(dāng)事人名稱（姓名）和地址、合同期限、試用期限、職務(wù)（工種、崗位）、工作時(shí)間、勞動(dòng)報(bào)酬、、福利待遇、勞動(dòng)保護(hù)、勞動(dòng)保險(xiǎn)、勞動(dòng)紀(jì)律、政治待遇、教育與培訓(xùn)、勞動(dòng)合同的變更、勞動(dòng)合同的解除、違約責(zé)任、其他事項(xiàng)（如住房問題、特殊困難）、糾紛處理（勞動(dòng)爭(zhēng)議）。

上述勞動(dòng)合同的內(nèi)容可以分為兩個(gè)部分來理解。第一部分，是雙方當(dāng)事人自己規(guī)定的條件，它包括必要?jiǎng)趧?dòng)條件和補(bǔ)充條件。如合同期限、工作內(nèi)容、勞動(dòng)保護(hù)、勞動(dòng)報(bào)酬、勞動(dòng)紀(jì)律、合同終止條件、違反合同的責(zé)任等，這是必要?jiǎng)趧?dòng)條件，有了必要?jiǎng)趧?dòng)條件，合同才能成立。而解決子女入托、上學(xué)及住房等問題則是補(bǔ)充條件。以上這些內(nèi)容只要不與國家規(guī)定相抵觸，完全可以由雙方協(xié)商決定。第二部分，是按照法律、法規(guī)執(zhí)行的條件。在這里需要說明兩點(diǎn)：其一，雙方按法律、法規(guī)執(zhí)行的條件沒有必要再寫進(jìn)勞動(dòng)合同，因?yàn)檫@是法定內(nèi)容，雙方當(dāng)事人必須無條件堅(jiān)決執(zhí)行。因?yàn)?，這些條件對(duì)于高速勞動(dòng)合同當(dāng)事人雙方的權(quán)利和義務(wù)，具有普遍的適用性和強(qiáng)制性。

2）簽訂勞動(dòng)合同具體內(nèi)容的目的（板書）

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合前面講過的內(nèi)容思考和討論以下三個(gè)問題：什么是勞動(dòng)合同？勞動(dòng)合同的內(nèi)容是什么？為什么要簽訂勞動(dòng)合同？

（學(xué)生回答后教師歸納）勞動(dòng)合同也就是勞動(dòng)契約，它是用人單位與勞動(dòng)者這宰為了確定勞動(dòng)關(guān)系，明確相互之間的勞動(dòng)權(quán)利和義務(wù)所達(dá)成的協(xié)議。勞動(dòng)合同的內(nèi)容，包括勞動(dòng)者與用人單位雙方經(jīng)過平等協(xié)商后達(dá)成的關(guān)于責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)事項(xiàng)的條款。簽訂勞動(dòng)合同具體內(nèi)容目的就在于明確勞動(dòng)者與用人單位雙方的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)，使勞動(dòng)者和用人單位都能用勞動(dòng)合同的有關(guān)規(guī)定來規(guī)范和約束自己的行為，使勞動(dòng)關(guān)系雙方合法權(quán)益都能依法得到切實(shí)保障。

訂立勞動(dòng)合同的基本原則（板書）

訂立勞動(dòng)合同是一種法律行為，勞動(dòng)者與用人單位雙方都必須按照有關(guān)法律和政策的規(guī)定，遵循下列三項(xiàng)原則來進(jìn)行簽訂。平等自愿的原則（板書）

平等，即簽訂勞動(dòng)合同的當(dāng)事人雙方的法律地位是平等的，雙方在政治上、經(jīng)濟(jì)上都不依附于對(duì)方；自愿，即勞動(dòng)合同的訂立是當(dāng)事人雙方自己的意愿，

第二篇：人教珍珠鳥教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生思考人與動(dòng)物的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛動(dòng)物，善待生命的情感；

2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和合作、探究的學(xué)習(xí)方式；

3、品味文章的語言，學(xué)習(xí)文章細(xì)致生動(dòng)的描寫；

4、了解文章中深刻的哲理：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。

教學(xué)重點(diǎn)：

人與動(dòng)物之間充滿愛和信賴的理想境界。

教學(xué)難點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)課文的能力，提高對(duì)課文的感知、感悟能力。

教學(xué)準(zhǔn)備：

課件、鋼琴曲、歌曲《愛的奉獻(xiàn)》

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

（播放課件）同學(xué)們，請(qǐng)先看幾幅鳥兒的圖片。（學(xué)生欣賞課件）

我們生活在鳥語花香的世界中，鳥兒是我們?nèi)祟惖暮门笥?，人的存在，使鳥兒有了依托，鳥兒的存在，給我們的生活平添了很多的情趣。今天這節(jié)課，讓我們共同學(xué)習(xí)一篇人與鳥和睦相處的贊歌——著名作家馮驥才先生的《珍珠鳥》。

二、明確閱讀要求。

1、學(xué)生打開語文課本，開始默讀“閱讀提示”。

2、師生歸納、梳理閱讀要求。（出示大屏幕）

A、用比較快的速度默讀課文。

B、畫出珍珠鳥在作者照料與呵護(hù)下發(fā)生變化的語句。

C、說說你對(duì)“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話的理解。

三、學(xué)生根據(jù)閱讀提示中的“三個(gè)閱讀要求”開始自學(xué)課文。

四、學(xué)生小組合作探究，教師巡視輔導(dǎo)。

1、珍珠鳥在作者照料與呵護(hù)下發(fā)生哪些變化。

2、理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話。

五、全班討論交流：

1、珍珠鳥在作者照料與呵護(hù)下發(fā)生變哪些化？讓學(xué)生讀所劃的語句,教師大屏幕出示：

有十處，討論，教師結(jié)合鳥的變化隨機(jī)點(diǎn)撥：

（1）、一開始躲進(jìn)吊蘭叢中〖師導(dǎo)：從這一出你體會(huì)到了什么？（作者精心的為珍珠鳥營造舒適、自由的如叢林般的生活環(huán)境。）〗

（2）、漸漸地敢伸出小腦袋瞅瞅“我”

一點(diǎn)點(diǎn)熟悉了?！紟煂?dǎo)：看看作者又是怎么做的？（很少扒開葉蔓瞧它們）體會(huì)到什么（按耐住自己的好奇心，絕不打擾鳥兒）。〗

（3）、小家伙只在籠子四周活動(dòng)

（4）、隨后在屋子里飛來飛去（落在柜頂上書架上撞燈繩跳到畫框上

（5）、漸漸地膽子大了，落在書桌上。〖師導(dǎo)：我這時(shí)又怎么做的？（不去傷害它。）〗

（6）、蹦到杯子上、低下頭喝茶。〖我這時(shí)又有什么反應(yīng)？（“只是微微一笑，依舊寫東西”）這里體會(huì)到作者對(duì)鳥兒充分的理解和寬容?！?/p>

（7）、跑到稿紙上，繞著筆尖蹦來蹦

（8）、啄“我”顫動(dòng)地筆尖?！紟煂?dǎo)：作者是這樣做的？假如你就是作者，會(huì)對(duì)小鳥說些什么？〗

（9）、友好地啄兩下“我”的手指?！紕?chuàng)設(shè)情境：假如你就是那只小鳥，會(huì)說些什么？〗

（10）、扒在我的肩頭睡著了

2、同學(xué)們，你從描寫小鳥的這些變化的語句中體會(huì)到了什么？

（A、小鳥膽子越來越大，越來越和我親近、人鳥相親……）

（B、作者喜歡小鳥，尊重小鳥，不打擾小鳥的生活方式……）

（C、人離不開鳥，鳥離不開人）

教師小結(jié)：作者為它們一家三口營造了舒適、自由的生活環(huán)境，尊重小鳥，不打擾小鳥的生活方式和生存空間，對(duì)珍珠鳥付出了愛，同時(shí)作者也得到了愛的回報(bào)。作者卻以愛心和行動(dòng)譜寫了一曲人與動(dòng)物的愛的頌歌！

3、教師語言過渡：同學(xué)們，鳥和人雖然不能進(jìn)行語言的交流，但是小珍珠鳥卻通過自己的一舉一動(dòng)與作者進(jìn)行著情感的交流，表示對(duì)作者的友好和信任。在他們相處的過程中，最讓你感動(dòng)的是哪一處？

（珍珠鳥扒在作者肩頭睡著了。）

（1）、讓學(xué)生讀第１４自然段。

（2）、創(chuàng)設(shè)情境：假如你就是這只可愛的小鳥，扒在作者的肩頭睡著了，會(huì)做一個(gè)什么樣的夢(mèng)呢？

（1、作者正在給我喂好吃的食物。）

（2、“我”在屋子里與作者捉迷藏，真開心。）

（3、我們一起到公園里玩耍。）

……

（3）、（看課本145頁插圖）配樂朗讀。邊聽邊想象鳥兒趴在作者肩頭睡著的情景。

4、師：你們的想象真豐富！在作者眼里，珍珠鳥太可愛了。小鳥是幸福的，作者也是幸福的，這是多么美好的境界呀！你能試著這幅圖起個(gè)名字嗎？請(qǐng)寫在插圖的旁邊。

5、學(xué)生動(dòng)筆起名，寫后集體交流。

（幸福的一家；信賴；美好的境界；愛；深厚的友誼；甜美的夢(mèng)，……）

教師適時(shí)評(píng)價(jià)，贊美有創(chuàng)意的名字。

6、理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”的含義。

過渡語：你的想象真具有創(chuàng)造性！是呀，多么好聽的名字！可見你們也是一群有愛心的孩子。這時(shí)候作者看到熟睡的小鳥，也寫出了此時(shí)內(nèi)心的感受，那就是——（齊讀課文最后一句）信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。

（1）、談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

（2）、延伸：

師：人與鳥竟能達(dá)到如此的境界，由此我們得到一些啟示，人與人之間相處應(yīng)該怎么做？

（互相信任?；ハ嘧鹬?，互相理解。要寬容，和睦相處?！?/p>

（3）試著仿照作者的這個(gè)內(nèi)心感受，寫一句有關(guān)信賴方面你自己的格言。（學(xué)生開始動(dòng)筆，寫后交流）

集體交流，鼓勵(lì)有創(chuàng)造性的學(xué)生：

（信賴，是友誼地久天長的標(biāo)志。信賴，是創(chuàng)建友誼橋梁的工程師。信賴，會(huì)使我們的家園充滿色彩。信賴，是打開和諧美滿生活的金鑰匙。信賴，雖不是金錢，但比金錢寶貴的多，因?yàn)樗苁谷伺c人變得理解、寬容。……）

六、全文總結(jié)：

是呀，人與人之間應(yīng)互相坦誠，互相信賴、理解、寬容，和睦相處。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我們生活的這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好！讓我們?cè)诟枨稅鄣姆瞰I(xiàn)》中結(jié)束這節(jié)課吧?。úシ鸥枨稅鄣姆瞰I(xiàn)》，學(xué)生傾聽，可隨唱，結(jié)束新課。）

第三篇：人教語文教案

人教語文教案

1、聯(lián)系上下文，理解詞語、句子及課文內(nèi)容。

2、感受高爾基對(duì)小男孩的崇敬、熱愛。

3、學(xué)習(xí)試著提出問題，討論并解決問題的讀書方法。

4、有感情地朗讀課文。

1、上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了這課的生字詞，現(xiàn)在我們?cè)賮韽?fù)習(xí)一次。

.課件出示詞語：高爾基、突然、按照、擺弄、準(zhǔn)備、側(cè)面、膠卷、車輛、秘書、雜志社

2、板書課題：

6、小攝影師

讀課題

你看著課題，有什么想問的？

假設(shè)問題：①、“攝影師”是干什么工作的？——

②、課文中的“小攝影師”是誰？——

③、小男孩給誰照相呢？——

④、誰了解高爾基？——

板書：高爾基

師：請(qǐng)同學(xué)們看課文動(dòng)畫，邊看邊聽，同時(shí)動(dòng)腦筋思考：課文主要講了一件什么事？

師：小男孩要給高爾基照相，結(jié)果沒照成，那到底發(fā)生了什么事情了呢？我們接下來學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

1、請(qǐng)小組讀第一自然段，其他同學(xué)思考，你準(zhǔn)備提出什么問題？

假設(shè)學(xué)生會(huì)提出的問題：

①、紙團(tuán)從窗外飛進(jìn)來，高爾基為什么會(huì)感到“突然”呢？“突然”是什么意思？

②、紙團(tuán)上寫著什么內(nèi)容？

③、“他們”指的是誰？“他們”為什么不放我進(jìn)去？

師：高爾基看完紙團(tuán)后，有沒有同意讓小男孩進(jìn)來呢？他是怎么說的？我們繼續(xù)往下看。

2、分角色讀2—5自然段。

①、師：讀了這幾個(gè)自然段后，你想說什么？

②、.課件出示句子：小男孩站起來，鞠了個(gè)躬，“請(qǐng)讓我進(jìn)去吧！”

師：從這句話中你體會(huì)到什么？

師：對(duì)了，我們就是學(xué)習(xí)小男孩有禮貌，講文明。那我們讀這里的時(shí)候，就是應(yīng)該讀出有禮貌，尊敬的感情。我們?cè)賮碜x一次。

③、指導(dǎo)朗讀。

師：從對(duì)話中，我們知道了高爾基接受了小男孩的請(qǐng)求，放他進(jìn)來給自己照相。

板書：接受小男孩的拍照

3、學(xué)習(xí)第6——11自然段。

齊讀6——11自然段，邊讀邊思考問題：小男孩在給高爾基照相時(shí)，高爾基是怎么樣做的？怎么說的？請(qǐng)畫出有關(guān)的句子。

師問：我們讀完文章后，要學(xué)會(huì)提出問題?，F(xiàn)在你想提什么問題？

師：你們提的問題都很好，看看老師想提的是什么問題，看自己想到了沒有。

第四篇：人教雪教案

《雪》導(dǎo)學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、理解、積累“博識(shí)、美艷、消釋、升騰”等詞語。

2、感悟文章內(nèi)容，品析文中的兩幅雪景圖。

3、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。

4、體察作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 1．景物描寫的特點(diǎn)。

2．理解文章語言的深層含義。

三、學(xué)法指導(dǎo)：

《雪》寫于1925年，正值不平凡的年代。南方的革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展，可謂是春暖花開之日，然而，北方還處于一片寒凍之中。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)與酷冷的季節(jié)，魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的姿態(tài)，去尋求“革新的破壞者”，去戰(zhàn)取理想的春天。他不僅以小說、雜文進(jìn)行戰(zhàn)斗。而且“有了小感觸，就寫些短文，??以后印成一本，謂之《野草》?！薄兑安荨饭彩丈⑽脑姸彩囚斞缸非蟾锩胬?、抒情述懷與進(jìn)行對(duì)敵斗爭(zhēng)的記錄。本文也是魯迅當(dāng)時(shí)內(nèi)心世界形象化的表現(xiàn)。本文文字精辟，蘊(yùn)含豐富，需要細(xì)細(xì)品讀。

四、學(xué)習(xí)過程 課前自學(xué)：

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開；潔白精靈寒中飛，雨落橫山漫天揚(yáng)?！贝蠹也乱徊拢@指的是哪一種自然現(xiàn)象？今天，我們一起走進(jìn)魯迅頗富詩情的《雪》，去欣賞美景，更有他那博大的胸襟。

（一）了解作者作品

1、魯迅，原名，字，他是現(xiàn)代著名的 家、家、家。

2、本文選自《 》，這是魯迅的一部 集。魯迅還有一部散文集《 》，兩部小說集《 》和《 》。

（二）掌握字詞

1、給下列字注音。

磬（）口 忙碌（）脂粉奩（）灼灼（）嘻（）笑 褪（）盡 朔（）方 凜（）冽（）

2、解釋下列詞語。

博識(shí)： 凜冽： 天宇：

精魂： 消釋： 升騰：

（三）放聲朗讀課文，要求能流利朗讀有情感地朗讀。

（四）初步感知

1、給課文劃分層次并概括層意。

2、請(qǐng)大家找出這篇散文詩的關(guān)鍵句。

3、課文題目是雪，作者寫的是什么地方的雪？你以為作者更喜歡哪兒的雪？

（五）我的問題：

課內(nèi)研討：

（一）自學(xué)反饋

師生合作交流，共同解決學(xué)生自學(xué)過程中的疑難問題。

（二）精讀課文

1、仔細(xì)研讀課文1—3自然段思考：

（1）第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫了江南的雪?

（2）在第二至三自然段中，找出描寫孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語，體會(huì)其作用。

（3）作者對(duì)江南的雪有沒有遺憾？為什么？

2、學(xué)生齊聲朗讀第4至6段思考：（1）在描寫完江南的雪之后，轉(zhuǎn)入到對(duì)“朔方的雪”的描述中。中間用了“但是”一詞，起到了什么作用？

（2）北方的雪有什么特點(diǎn)？從哪些地方可以看出？

（3）從對(duì)北方的雪的描述中，我們還能感受到北方的雪的哪些個(gè)性？

（4）作者稱北方的雪是什么？從中可以看出作者對(duì)北方的雪的什么態(tài)度？

（5）你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?

3、理解語句含義

結(jié)合課文理解下列語句，探究括號(hào)里的問題。

（1）暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。

(用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)

（2）那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。

(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)

（3）是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

(“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)

課后拓展

兩片秋葉

陳薇莉

我悲秋，我亦戀秋。

秋意漸濃，一陣風(fēng)過，光禿禿的樹干上顫顫地綴著幾片不肯離去的枯葉，瑟縮地打著旋兒。倏地，一片落葉飄進(jìn)了我攤開的書頁。顏色黑黃，邊兒早已碎敗，身子蜷曲著，不知被什么蟲子咬得滿是瘡洞。我突然想到愁，不正是心上擱了個(gè)秋嗎?

每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來，每當(dāng)涼涼的秋雨無聲地潤濕了我的窗簾，那種夾雜著甜味的秋就襲上來，牽出一線憂思，唇邊也會(huì)滑出一聲長長的“唉”，落進(jìn)心底，化作一縷莫名的悲哀。

有一陣風(fēng)過，葉兒在書頁上顫了顫，想要飛去，我捂住了它，想把它嵌入書中，又覺得攤開的這本書詞語太熱，容不得這冰冷的形體，須得另尋一本。

從枕旁的書堆上取到一封未拆的信，想是同寢室的給帶回來擱在那兒的。一看那剛勁的字，立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛，一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來。于是，我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學(xué)同學(xué)，深深摯愛著大山——大學(xué)畢業(yè)時(shí)，放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位，毅然選擇了大山。

拆開封口，抽出信來，一片紅紅的什么被帶了出來掉在地上，定睛一看，騰地涌起一股熱，熱，從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。

我木然地站著，下意識(shí)地將兩片秋葉擱在一處。頓時(shí)，那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來，自己先前為何竟會(huì)產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來的雅興!

“你愛這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說，“是的，它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中，然而，它卻是拼盡了熱，將自身燒得通紅，用自己最后的生命，給寒冷的世界裝點(diǎn)上一片紅于二月花的色彩>>”

我慢慢覺得，心上擱個(gè)秋，并不盡是愁。因?yàn)?，即使到了秋，不是也還有這燒紅的楓葉嗎?

我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁。

1、本文以兩片秋葉為線索，寫出了“我”情感變化的過程，這一過程是：

2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點(diǎn)?

第一片：

第二片：

3、作者寫第二片秋葉時(shí)，由物及人，向我們展示了贈(zèng)葉者怎樣的精神世界?

4、請(qǐng)把你對(duì)“我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁”這句話的理解寫在下面。

5、作者將兩片秋葉放在一起寫有什么好處? 答案：課前自學(xué)

（一）1、周樹人，豫才，文學(xué)家、思想家、革命家。

2、《野草》，散文詩集，《朝花夕拾》，《吶喊》，《彷徨》

（二）1、qing lu Iian zhuo xiˉ tui shuo lin lie 2 見識(shí)廣博。刺骨的寒冷。這里指天空。宇，上下四方。精靈，魂靈。消溶。(火焰、氣體等)向上升起。

（四）1、見教參

2、是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

3、江南的雪與朔方的雪（更喜歡朔方的雪）課內(nèi)研討

（二）1、見教參

2、凸現(xiàn)了作者情感的傾向性，引出了為作者所稱贊的朔方的雪。孤獨(dú)、奔放，從她“永遠(yuǎn)如粉，如沙，決不粘連，蓬勃地奮飛”和“在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰”中可看出。獨(dú)立的個(gè)性，斗爭(zhēng)的激情，獻(xiàn)身的精神 是死掉的雨，是雨的精魂，對(duì)北方的雪的喜愛。見教參

3、見教參

課后拓展

1、由悲秋到戀秋。

2、第一片秋葉：化作一縷莫名的悲哀；第二片：洋溢著熾熱的生命力，騰地涌起一股熱。

3、為改變大山的貧窮和落后，頑強(qiáng)拼搏，勇于犧牲，像楓葉那樣奉獻(xiàn)出自己全部的才智和心血，實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。

4、“我于是將那片枯葉彈出窗外”即是我擺脫了內(nèi)心的愁苦與悲哀，而“將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁”，是因?yàn)槲翌I(lǐng)悟到了只有拼搏和奉獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

5、作者是用第一片秋葉對(duì)比襯托第二片秋葉，進(jìn)一步突出第二片秋葉熾熱的生命力和頑強(qiáng)的拼搏精神。

第五篇：人是什么(網(wǎng)友來稿)-教學(xué)教案

朱新兵

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解文章中心內(nèi)容；

2、深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語句的含義；

3、引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生意義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語句的含義 教學(xué)方法：師生討論 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

預(yù)習(xí)：自讀課文，積累下列詞語：佇立 挑剔 伉儷 慰藉 暮靄 風(fēng)燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容）風(fēng)雨不蝕 多愁善感（經(jīng)常發(fā)愁和傷感。形容人思想空虛，感情脆弱。）

完成課后第一大題；并劃分全文結(jié)構(gòu)。

（目的意義：整體把握全文，做好名言摘抄）教 學(xué) 過 程

一、學(xué)生交流《人生的境界》讀書筆記，由此思考人生的意義。

二、解題：標(biāo)題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實(shí)是論述人生的意義。

三、解決課后第一大題

愛因斯坦：人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活都為社會(huì)所支配，人是社會(huì)的。/人可以通過自我努力，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。評(píng)論：這個(gè)回答明確而又質(zhì)樸，能為我們欣然接受。/這個(gè)回答使人自強(qiáng)不息。/愛因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。

雨果：生命是短暫的。評(píng)論：非常憂郁，特別暗淡，充滿悲觀主義色彩。歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。

評(píng)論：詩人的一生實(shí)在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類文化作出了很大貢獻(xiàn)的一生。

康德：人是借助想像力創(chuàng)造文化的生物，人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。

評(píng)論：康德的回答是他一生從事創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)、辛勤耕耘的總結(jié)。孔子：生無所息。

評(píng)論：不妨賦予嶄新的含義，寫在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏?！聲r(shí)代的人應(yīng)該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏，生無所息。

討論：愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談?wù)摗叭耸鞘裁础边@一問題時(shí)的態(tài)度有什么區(qū)別？

雨果、加繆兩人的觀點(diǎn)是憂郁、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛因斯坦、孔子等人的觀點(diǎn)是積極樂觀的。

討論：作者說這些東西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解，這個(gè)一致性體現(xiàn)在哪里？ 他們的共同點(diǎn)就是人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來。

四、劃分全文結(jié)構(gòu) 全文共分為兩大部分。

前一部分列舉愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對(duì)“人是什么”這個(gè)問題的回答。中心點(diǎn)是，人生的意義在于不斷工作。

這一部分實(shí)質(zhì)上就是把握現(xiàn)時(shí)，后一部分進(jìn)一步向過去與未來展開，實(shí)質(zhì)上就是向人的心理活動(dòng)方面展開，可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現(xiàn)時(shí)，不斷工作。

對(duì)前一部分問一個(gè)為什么，就可以領(lǐng)會(huì)前后的聯(lián)系：為什么歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認(rèn)為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動(dòng)力從何而來?這樣一問，就知道后一部分正是回答這個(gè)問題的。（也可以這樣理解，前一部分是引用名人格言說明人生的意義；后一部分是闡述自己的觀點(diǎn)，人應(yīng)該是什么，人生的意義應(yīng)該是什么?；颍旱诙糠质窃谇叭苏撌龅幕A(chǔ)上，用過去、現(xiàn)時(shí)、未來的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。）作者將人生劃分為以往、現(xiàn)時(shí)和未來三個(gè)部分，認(rèn)為“人是由三部分組成的：對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握和對(duì)未來的憧憬”，作者對(duì)三個(gè)組成部分一一展開論述。學(xué)生劃分出這三個(gè)部分。思考討論：

對(duì)往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂；第二，回憶增強(qiáng)憧憬未來的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂郁，能給人最高的美學(xué)享受；第四，回憶又是許多文藝作品創(chuàng)造心理動(dòng)機(jī)之一，是構(gòu)成文藝作品的一大內(nèi)容，這樣的作品能夠勾起人們對(duì)往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，也是愿望的實(shí)現(xiàn)。對(duì)未來的憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類的一切活動(dòng)，不斷追求，充滿希望的人，正是孔子所說的“生無所息”的生活強(qiáng)者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿足。對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現(xiàn)時(shí)每一分鐘，努力工作。把握現(xiàn)時(shí)是實(shí)現(xiàn)希望的前提和保證。

對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握、對(duì)未來的憧憬，三者有不可分割的聯(lián)系。失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)。把握不了現(xiàn)時(shí)的人則不成其為人。回憶固然有其意義，畢竟是遠(yuǎn)了、暗了的暮靄，對(duì)未來的希望才是近了、亮了的晨光。

五、重點(diǎn)語句的理解（質(zhì)疑思辨）

1、“我們吃別人種的糧食”一段話中，愛因斯坦究竟認(rèn)為“人是什么”呢? 從這段話可以看出，愛因斯坦認(rèn)為，人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活完全為社會(huì)所支配。

2、雨果的回答是什么意思? 用我們的話來說，人都是要死的，生命或長或短，都是暫時(shí)的。雨果是在悲嘆生命的短暫。

3、“歌德在論及西西弗斯的時(shí)候，幾乎是另一種調(diào)子”，這“另一種調(diào)子”是什么樣的? 加繆論及西西弗斯，情調(diào)是悲觀的，無可奈何的；歌德論及西西弗斯，卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。

4、“在生活中達(dá)到了(絕對(duì))滿意——這本身就是一個(gè)征候，它表明這是一種無所事事的安謐，一切動(dòng)機(jī)都已停止，感覺以及與此相關(guān)的活動(dòng)也遲鈍了。但是，這樣一種狀態(tài)就像心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作一樣，是與人的精神生活格格不入的?！边@段話是什么意思? “心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作”，便是死亡?！霸谏钪羞_(dá)到了(絕對(duì))滿意”這樣一種狀態(tài)就等于死亡。“達(dá)到了(絕對(duì))滿意”，就是自滿，停頓下來不再前進(jìn)，什么事也不想做了，“一切動(dòng)機(jī)都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作”“工作是使人得到快樂的最好方法”。

5、“圓明園的秋天里的春天”是什么意思? 圓明園是廢墟，所以把它的春天，說成“秋天里的春天”，這個(gè)“秋天”并非自然的季節(jié)，而指廢墟的景觀。

6、為什么說“‘現(xiàn)時(shí)’的經(jīng)驗(yàn)是人所專有的東西”，在物理學(xué)中不可能出現(xiàn)? 在物理學(xué)中，時(shí)間不斷推移，“現(xiàn)時(shí)”的任何一個(gè)瞬間馬上就成為“過去”了，可以說無所謂“現(xiàn)時(shí)”。人們把眼前一段時(shí)間稱為“現(xiàn)在”，只是人們的一種觀念，所以說這種“經(jīng)驗(yàn)是人所專有的東西”。

7、作者把現(xiàn)時(shí)看成1，對(duì)未來的憧憬看成是0，是為了說明什么? 要說明只有把握現(xiàn)時(shí)，努力工作，才能實(shí)現(xiàn)理想。理想越是遠(yuǎn)大，工作越是努力，數(shù)值越是巨大。這是要說明憧憬未來與把握現(xiàn)時(shí)要緊緊結(jié)合起來，既要有遠(yuǎn)大志向，又要努力工作。

8、為什么說“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”? 探究學(xué)習(xí)：對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時(shí)，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來的希望就是理想，就是追求，是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí)，努力奮斗。反之，如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對(duì)未來的希望，失去了對(duì)理想的追求，就沒有了努力奮斗的動(dòng)力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。

9、作者為什么用“往事”“現(xiàn)時(shí)”“未來”這樣的思路來闡述“人是什么”? 往事——現(xiàn)時(shí)——未來，是生命的進(jìn)行曲。人是有思維的，追憶往事、憧憬未來，是生命思考的兩個(gè)方面，正是這兩個(gè)方面的思考，決定著怎樣把握現(xiàn)時(shí)。所以用“往事——現(xiàn)時(shí)——未來”這樣的思路來闡述“人是什么”，可以從生命的過程上去闡明問題，可以從想和做的結(jié)合上闡明問題，可以把前人關(guān)于這個(gè)問題的回答闡述得更加深入，可以結(jié)合時(shí)代的要求闡明我們應(yīng)該怎樣憧憬未來，把握現(xiàn)時(shí)，為振興中華而奮斗。補(bǔ)充：

1．本文一開頭就引用了愛因斯坦的三段話。這些引語表明了愛因斯坦怎樣的觀點(diǎn)?為什么說這是“有關(guān)‘人是什么’的質(zhì)樸見解”? 探究學(xué)習(xí)：愛因斯坦的觀點(diǎn)是，人是偉大人類社會(huì)的一個(gè)成員，社會(huì)始終支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。這一見解之所以“質(zhì)樸”，是因?yàn)閺淖罨镜膶哟紊辖忉屃恕叭恕钡恼軐W(xué)意義，即人是社會(huì)的，離開了社會(huì)就沒有人的意義。

2．文章在引述了歌德同愛克曼交談時(shí)的一段話后說：“——讀者，這就是人哪!”這句話是什么意思? 探究學(xué)習(xí)：歌德的那段話的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石頭上山，但是對(duì)自己一生所經(jīng)歷的路程并不挑剔，無可抱怨。然后作者說“這就是人哪!”意思是告訴讀者，這就是歌德對(duì)于“人是什么”的回答，這就是“人”的人生意義。3．“東、西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解”，這“—致的見解”指什么? 探究學(xué)習(xí)：西方哲學(xué)家康德認(rèn)為：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作；工作是使人得到快樂的最好方法。