第一篇：《七子之歌——澳門》教案

《七子之歌——澳門》教案

音教08本3班

譚婷婷

教學(xué)對(duì)象：初中一年級(jí) 課時(shí)：1—2節(jié)

基本教材：人民音樂出版社出版的七年級(jí)第13冊(cè) 教學(xué)目的：

1、知識(shí)目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)演唱歌曲《七子之歌》，感受作品的風(fēng)格特征，了解作品的主要表現(xiàn)手法。初步感受人民對(duì)祖國(guó)無(wú)限眷戀之情和迫切盼望回歸的愛國(guó)之心的音樂特點(diǎn)，體會(huì)統(tǒng)一和分裂的優(yōu)劣。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生用深情的歌聲表達(dá)歌曲的思想感情。

3、情感目標(biāo)：對(duì)一首歌曲的理解除旋律的聽覺外，還要去理解歌詞的內(nèi)容，深化學(xué)生對(duì)祖國(guó)——母親其內(nèi)涵的理解，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷。

4、技能目標(biāo)：結(jié)合自己對(duì)歌曲的理解來(lái)演唱歌曲，闡述歌曲表達(dá)的思想感情，讓自己的歌聲更富有表達(dá)力和感染力。教學(xué)重點(diǎn)：

1、通過多種體驗(yàn)，加深對(duì)不同作品情感表達(dá)方式、表現(xiàn)手法的理解。

2、認(rèn)識(shí)弱起拍在樂曲情感表達(dá)中的作用。

3、通過歌曲的演唱處理，表達(dá)歌曲的內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：

如何引導(dǎo)學(xué)生將情感加以融入，怎樣讓學(xué)生唱好《七子之歌》，如何讓學(xué)生更加深刻的了解澳門回歸時(shí)，國(guó)人的激動(dòng)心情。

教學(xué)方法：視聽結(jié)合法、類比法、分析、討論與實(shí)踐法。教學(xué)用具：多媒體課件、鋼琴、多媒體教學(xué)用具。教學(xué)過程：

一、情景導(dǎo)入：

1、通過提問我國(guó)特別行政區(qū)有幾個(gè)來(lái)引入圖片，然后導(dǎo)入圖片，通過辨認(rèn)澳門建筑物大三巴等引入這首歌曲的主題地點(diǎn)澳門，通過認(rèn)識(shí)《七子之歌》演唱的女孩子容韻琳正式引入歌曲。

二、學(xué)唱新歌：

1、播放歌曲《七子之歌》、《東方之珠》，引導(dǎo)討論：

A、兩首歌曲分別描述的是我們國(guó)家哪個(gè)地方？它們?cè)诘貓D里什么位置？

B、兩首歌曲分別了什么樣的思想感情？曲作者用哪些表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)高潮的情感？

注：根據(jù)師生討論結(jié)果引導(dǎo)探索，強(qiáng)化對(duì)旋律、節(jié)奏、力度、色彩、歌詞等作用的理解。如：a、舒緩的旋律與跳進(jìn)旋律的對(duì)比；b、三連音、休止符應(yīng)用；c、歌曲十度音高跳動(dòng)形成力度、色彩的對(duì)比；d、歌詞含蓄與直白的對(duì)比。這些體會(huì)從聽、唱歌譜的對(duì)比中得來(lái)的。

2、歸納：

A、兩首曲子的相同之處：都是二段體歌曲

B、不同之處（音樂創(chuàng)作手法；曲子的風(fēng)格；音樂的高潮處理手法；歌詞表達(dá)方式；歌曲表達(dá)的感情）： a、《七子之歌》：上行、下行音樂短語(yǔ)的應(yīng)用；音程大跳，形成力度變化來(lái)構(gòu)成音樂高潮。通俗、口語(yǔ)化的歌曲。表達(dá)游子渴望回歸祖**親懷抱的強(qiáng)烈愿望。b、《東方之珠》：前部分情緒平靜、旋律流暢；后部分為音樂的高潮，都用弱起拍的表現(xiàn)手法。抒情、深沉的歌曲；三連音的應(yīng)用；連續(xù)上行幾個(gè)樂音應(yīng)用，形成樂段色彩的變化。歌曲含蓄、富有詩(shī)意。表達(dá)了黃子孫對(duì)祖國(guó)的愛戀之情。

3、播放《七子之歌》的視頻

4、導(dǎo)入歌曲譜子，教唱《七子之歌》。A、歌曲演唱處理：

根據(jù)前面的歌曲分析與探討，加深我們對(duì)旋律、節(jié)奏、力度、色彩、歌詞等音樂要素的作品情感表達(dá)中作用的認(rèn)識(shí)。針對(duì)《七子之歌》內(nèi)涵的思想感情，請(qǐng)學(xué)生思考用哪些演唱處理方法，能更好體現(xiàn)游子渴望回歸祖**親懷抱的迫切心情。

a、思考：歌曲中多次出現(xiàn)對(duì)“母親??”的呼喚，為什么要呼喚這么多次？ 答：為了體現(xiàn)游子渴望回歸祖**親懷抱的迫切心情才多次出現(xiàn)。

思考：那么唱了這首歌你的心情是不是一樣的呢？我們應(yīng)該怎么去體現(xiàn)這一次比一次更強(qiáng)烈的愿望呢？（演唱示范，用漸強(qiáng)與不漸強(qiáng)的對(duì)比唱兩次。）b、根據(jù)歌曲原有的要求進(jìn)行歌曲處理。

c、根據(jù)學(xué)生設(shè)想，進(jìn)行演唱處理方案的交流與最佳演唱處理方案的選擇、應(yīng)用。總結(jié):

1、通過對(duì)比《七子之歌》和《東方之珠》的感情體驗(yàn)互化，讓我們加深了對(duì)不同作品內(nèi)在情感的理解，并通過學(xué)習(xí)演唱歌曲《七子之歌》，體會(huì)到作曲家融匯在作品中的真摯愛國(guó)情感和民族情懷。

2、希望通過本課學(xué)習(xí)，大家在體驗(yàn)音樂的同時(shí)，能夠喚起我們的愛國(guó)之情。思考作業(yè)題:

1、學(xué)習(xí)完這首歌曲后你有什么感想？歌曲所表達(dá)的情感是否有所體會(huì)？

2、唱會(huì)這首歌曲。教學(xué)設(shè)計(jì)理念: 依據(jù)著名教育家蘇截姆林斯基“對(duì)美的感知和理解，是審美教育的核心，是審美教育的重點(diǎn)”的理論，將本課教學(xué)重點(diǎn)放在音樂的體驗(yàn)與感知上，通過創(chuàng)設(shè)利于學(xué)生參與體驗(yàn)、探索、實(shí)踐的條件，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞、表達(dá)、比較、思考、交流過程中，不斷深化藝術(shù)感受與審美體驗(yàn)，獲得聽覺經(jīng)驗(yàn)與能力。

根據(jù)“音樂作為聽覺藝術(shù)，它雖任何 教育功能，但其功能是潛在的，必須通過音樂自身特有魅力對(duì)人的情感、心靈作用方能奏效”的特點(diǎn)，認(rèn)真挖掘《七子之歌》、《東方之珠》等歌曲內(nèi)涵，將音樂的育人功能滲透在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在演唱歌曲，朗讀歌詞、比較演唱風(fēng)格，感情音樂內(nèi)涵過程中，激發(fā)學(xué)生民族意識(shí)，強(qiáng)化愛國(guó)觀念。

依據(jù)心理學(xué)：“任何知識(shí)經(jīng)過反復(fù)思考和比較，多次接觸與研究，能加深理解、強(qiáng)化記憶、誘發(fā)興趣”的原理，本課采用同題材作品類比方式，創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生探索問題的情景，通過音樂教學(xué)體驗(yàn)過程的引思、激思，激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，培養(yǎng)思考問題的能力，在不斷積累聽覺經(jīng)驗(yàn)過程中，不斷發(fā)展音樂的感受、理解與表現(xiàn)能力。

第二篇：《七子之歌---澳門》教案

《七子之歌——澳門》教案

一、教案背景

1、學(xué)習(xí)對(duì)象：小學(xué)三年級(jí)學(xué)生

學(xué)科：語(yǔ)文

2、課時(shí)：一課時(shí)

二、教學(xué)課題

《七子之歌——澳門》

三、教材分析

《七子之歌》是偉大的愛國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士聞一多先生創(chuàng)作的組詩(shī)之一。（“七子”是指當(dāng)時(shí)被帝國(guó)主義侵犯的香港、澳門、臺(tái)灣等七個(gè)地方）。詩(shī)人用擬人的手法將七處“失地”比作遠(yuǎn)離祖**親懷抱的七個(gè)孩子，用孩子的口吻哭訴了失地——澳門受盡異族欺凌，渴望重回祖**親懷抱的強(qiáng)烈感情。

四、教學(xué)方法

1、以膾炙人口的《七子之歌》動(dòng)人的歌聲傳遞詩(shī)情，激發(fā)學(xué)生探究的熱望，輕松引領(lǐng)學(xué)生融入詩(shī)歌。

2、以讀促悟。尊重學(xué)生獨(dú)特感受，在朗讀中充分利用圖文，通過初讀、再讀等環(huán)節(jié)，使學(xué)生在讀中感受詩(shī)中所蘊(yùn)涵的游子盼望早日回到母親懷抱的殷殷深情。

3、采用情境教學(xué)模式，運(yùn)用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，填補(bǔ)學(xué)生與詩(shī)作背景的距離感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

五、教學(xué)過程

（一）情境導(dǎo)入，了解背景

1.同學(xué)們，老師現(xiàn)在請(qǐng)大家欣賞一首歌曲，請(qǐng)聽——師播放《七子之歌》。2.聽了這首歌，你有什么感受？生：

3.老師給大介紹一下歌曲的背景。這是1999年澳門回歸祖國(guó)之前誕生的一首歌曲，這優(yōu)美的旋律，深沉的情感，把我們帶入了那血雨腥風(fēng)的年代，遠(yuǎn)離祖國(guó)懷抱的澳門在呼喚母親，在呼喚回歸。只是你們知道嗎？這首歌的歌詞早在1925年就誕生了。它就是我們今天要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌——《七子之歌》。師板書課題，生齊讀。

（二）初讀詩(shī)歌，生字過關(guān)

1、師：這首詩(shī)的作者是誰(shuí)呢？（生：聞一多）

2、師：你能說一說你知道的關(guān)于聞一多先生的資料嗎？生：

3、師：補(bǔ)充背景資料：理解“七子”的內(nèi)容： “七子”是指：澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順和大連。作者把它們比作祖國(guó)的七個(gè)兒子。

4、教師配樂范讀文。要求聽準(zhǔn)音，想一想詩(shī)中蘊(yùn)含著一種怎樣的情感。

5、師：請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式自由讀詩(shī)歌，邊讀邊畫出不理解的字詞，聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)。

6、個(gè)別生展示讀詩(shī)歌，生點(diǎn)評(píng)，師再評(píng)。

7、師：說一說，你讀懂了什么？生：

8、師：為了更流暢地讀文，我們?cè)谛〗M內(nèi)合作學(xué)習(xí)生字，交流識(shí)字經(jīng)驗(yàn)，并解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。

9、詞語(yǔ)過關(guān)：師開火車檢查全員識(shí)字情況。

10、理解生詞：媽港

夢(mèng)寐不忘 乳名。

11、書寫：“靈魂”兩字。

（三）再讀感悟，積累拓展

1、師：課文一共有幾句話？讀你最喜歡的一句，再說說你傾注了什么樣的感情，為什么？生：自由展示。

2、師：文中的感嘆號(hào)有幾個(gè)？它們傳達(dá)了作者怎樣的思想感情？生：

3、多種方式讀文，挑戰(zhàn)讀。

4、師：同學(xué)們，你們讀得真好，老師被深深地感動(dòng)了。你們知道嗎？聞一多先生的另外兩首詩(shī)也一樣感人，請(qǐng)欣賞---（師播放畫面《七子之歌—香港》、《七子之歌---臺(tái)灣》。）師讀，生自讀，齊讀。

5、師：歷經(jīng)風(fēng)霜血雨，1999年，離開母親懷抱太久的游子終于回歸到母親的懷抱，同學(xué)們想不想親身感受一下當(dāng)時(shí)的壯觀場(chǎng)面？生：想。師：好，跟我來(lái)!師播放澳門回歸錄相。

6、師：這就是澳門的區(qū)旗、區(qū)徽，放畫面。請(qǐng)欣賞今天，這神采奕奕的澳門，回到母親懷抱的孩子，多么幸福，多么美好！讓我們齊聲誦讀這首詩(shī)歌，紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人---聞一多先生。

7：師：同學(xué)們讀得真是太感人了！那么學(xué)了這首詩(shī)歌，你有什么感受？生自由表達(dá)。

（四）課后作業(yè)：

1、會(huì)背、會(huì)唱《七子之歌——澳門》。

2、收集澳門、香港和臺(tái)灣的資料，了解其歷史。

（五）感情升華：

師：1949年，中華人民共和國(guó)成立了。從此，我們改寫了屈辱的歷史，挺直了民族的脊梁。讓我們隨著樂聲，深情地唱響這首《七子之歌》吧！愿我們的祖國(guó)，明天更富強(qiáng)！

（六）板書設(shè)計(jì)：

七子之歌——澳門 離開太久

夢(mèng)寐不忘

我要回來(lái)！

六、教學(xué)反思

授課之前，我不但布置學(xué)生搜集資料，自己也查閱了大量的關(guān)于聞一多先生的創(chuàng)作背景以及祖國(guó)痛失澳門的相關(guān)史料。并充分利用多媒體課件，營(yíng)造與詩(shī)歌相融的氣氛。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，通過生動(dòng)的畫面催生出豐富的想象，了解了慘遭蹂躪的澳門的歷史，一個(gè)個(gè)義憤填膺。而當(dāng)播放到澳門這個(gè)游子終于回到祖國(guó)懷抱的一幕時(shí)，人們喜極而泣的場(chǎng)面益發(fā)感染了學(xué)生，這與之前的悲憤與屈辱截然相反。無(wú)疑，這在學(xué)生的內(nèi)心激起了強(qiáng)烈的情感波瀾。學(xué)生就是在這樣的情感起伏中品味詩(shī)歌，感悟內(nèi)涵。在拓展延伸部分，為學(xué)生搭建抒發(fā)內(nèi)心真情實(shí)感的平臺(tái)，其一是為了讓學(xué)生有話敢說，有話樂說；其二為了鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言踴躍，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教育理念。不足之處在于本節(jié)課朗讀時(shí)間較長(zhǎng)，認(rèn)字寫字時(shí)間較短，基礎(chǔ)知識(shí)沒能及時(shí)夯實(shí)?？傊液軕c幸教授此文時(shí)采用的多媒體課件，音、義、畫相得益彰，我與孩子們都是獲益匪淺。

第三篇：七子之歌——澳門 教案

《七子之歌——澳門》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

1、（播放《世上只有媽媽好》）同學(xué)們知道這首歌的名字是什么嗎？誰(shuí)來(lái)說說從這首歌里你明白了什么？（世界上只有媽媽對(duì)我們最好，和我們最親）是啊，媽媽是我們最親的人了，讓你離開媽媽一天你愿意嗎？離開一個(gè)月？一年呢？說說理由。

2、看來(lái)，誰(shuí)都不愿意長(zhǎng)時(shí)間的離開媽媽，課時(shí)有幾個(gè)孩子離開媽媽已經(jīng)有幾百年了，他們?cè)撚卸嗫蓱z啊！今天我們就來(lái)了解關(guān)于這幾個(gè)孩子的個(gè)（齊讀課題——七子之歌）

二、新授

1、解題。（1）讀了課題，你有什么問題要問？（a為什么叫七子之歌？b這七子都是什么？都有誰(shuí)？c這七子怎么了？）（2）打開書102頁(yè)，看你能找到答案嗎？（3）匯報(bào)注視內(nèi)容。（4）師補(bǔ)充北京資料。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)其中一首（板書：澳門【零聲母音節(jié)】）

2、檢查預(yù)習(xí)（1）讀字、寫字（2）摘錄筆記（3）檢查朗讀，思考：文中的“你、我、母親、兒”分別指的是誰(shuí)？

三、自學(xué)、品讀

1、下面就讓我們一同走進(jìn)澳門的悲歌，走進(jìn)這段屈辱的歷史

2、范讀課文，學(xué)生談感受（懷念母親，想回家）

3、是啊！一個(gè)失去母親的孩子，是多么思念母親，多么想回家呀！那么，你覺得詩(shī)歌中的哪句話最能體現(xiàn)出澳門想回到母親懷抱的迫切心情呢？（板書：母親！我要回來(lái)，母親?。R讀

4、看似簡(jiǎn)單的一句話，卻是一個(gè)失去母親的孩子發(fā)自心底的呼喚，確實(shí)讓人感動(dòng)。那么，詩(shī)歌中還有那些語(yǔ)句也同樣讓你感動(dòng)呢？（出示自學(xué)提示）【請(qǐng)你用自己喜歡的方式讀文，可以放聲誦讀，可以邊讀邊畫，可以提出疑問，也可以在書空處寫寫你的感受或你仿佛看到了什么？】

（五）匯報(bào)

1、（疑問）你可知“媽港”不是我真姓？（大屏幕補(bǔ)充資料）那么土生土長(zhǎng)的澳門人乃至中國(guó)人會(huì)喜歡這個(gè)名字嗎？（不會(huì)?。槭裁?？（這是侵略者給起的名字，是澳門屈辱歷史的開始）

2、“我離開你的襁褓太久了，母親！”A、理解“襁褓”（出示圖片）B、“太久了”，究竟有多久？（1925-1553=372年）一個(gè)孩子離開自己的母親，有這么久了，一個(gè)孩子不叫自己的真姓名也有這么久了，你能體會(huì)他內(nèi)心的感受嗎？那就帶著你的這種感受讀這句話。C、現(xiàn)在，你能理解一個(gè)失去母親“太久”的孩子發(fā)自心底的呼喚嗎？那么就請(qǐng)你代替他呼喚：“母親，我要回來(lái)，母親！”

3、“但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂?！?A、“擄去”什么意思？（搶走）被侵略者擄去的究竟是什么？根據(jù)課前搜集的20世紀(jì)二、三十年代的中國(guó)的現(xiàn)狀以及在帝國(guó)主義鐵蹄踐踏下的中國(guó)的資料，說說從這個(gè)詞里，你仿佛看到了什么？（侵略者的野蠻、兇殘的嘴臉。）B、是啊，財(cái)富可以擄走，肉體也可以擄走，但澳門同胞的心卻永遠(yuǎn)想著自己的祖國(guó)，那么就讓我們帶著這種堅(jiān)定的信念，帶著這份濃濃的情誼來(lái)讀讀這句話。C、雖然土地淪喪，雖然親人離散，但澳門同胞的心理想著的卻永遠(yuǎn)是自己的祖國(guó)，所以他才發(fā)自心底的呼喚：“母親，我要回來(lái)，母親！”

4、“三百年來(lái)，夢(mèng)寐不忘的生母啊，請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲”澳門“！

A、在這三百年里葡萄牙人都干了些什么？侵略者都干了些什么》a迫害澳門人。B奴役澳門人。C殺戮澳門人。而這一侵略就是多少年?。咳绻屇阍谶@300年前面加個(gè)詞語(yǔ)，你想想這是怎樣的300年？（漫長(zhǎng)的，凄涼的，痛苦的，緩慢的，可怕的）把你感受到的讀出來(lái)。這樣的300年怎么能輕易地從你口中吐出來(lái)？（再讀）B、理解“夢(mèng)寐不忘“，即使離開母親300年了，但魂?duì)繅?mèng)繞，念念不忘的仍是母親的身影啊。母親，你聽到孩子的深切而強(qiáng)烈的呼喚了嗎？（讀句）C、澳門最想聽的是什么 聲音？（聽母親叫自己一聲乳名）”乳名“什么意思？誰(shuí)有小名？當(dāng)爸爸媽媽叫你小名的時(shí)候，你心里什么感覺？（親切、幸福、開心、美滋滋的）世界上有一種最美的聲音，那便是媽媽的呼喚。澳門多么想聽媽媽叫自己一聲小名??！如果你就是澳門，你要怎么吧自己的心聲說出來(lái)呢？（讀文）

D、正因?yàn)樾睦锵胫赣H，夢(mèng)里也念著母親。所以澳門才發(fā)出了無(wú)比深情地呼喚，這呼喚里課時(shí)包含著一個(gè)孩子三百年的血淚啊“母親，我要回來(lái)，母親！“

5、而日夜思念母親的又豈止澳門呢？大家來(lái)一起欣賞《七子之歌》的第四篇《威海衛(wèi)》，看看結(jié)尾，有什么發(fā)現(xiàn)？

A、誰(shuí)愿意代表威海衛(wèi)向母親呼喚？（一生）B、誰(shuí)愿意代表澳門向母親呼喚？（一生）C、而這僅僅是威海衛(wèi)，是澳門的呼喚嗎？又是誰(shuí)的呼喚？（七個(gè)失去母親的孩子共同的呼喚）齊讀

D、而這有不止是七個(gè)孩子，更是全中國(guó)人民的呼喚。（起立，齊讀）

6、真可以說是字字血淚，滴血的呼喚呀！就讓我們深情地讀一讀這首詩(shī)，能背下來(lái)嗎？（配樂背誦）

四、升華

1、一聲聲呼喚，一次次期盼，終于在1999年12月20日，澳門這個(gè)柚子回到了祖國(guó)的懷抱（視頻）

2、同學(xué)們，此時(shí)此刻，聽著激昂的國(guó)歌，望著鮮艷的五星紅旗，你最想說些什么？

3、假如聞一多先生看到澳門回歸，心情會(huì)怎樣？你能試著把《澳門》這首詩(shī)改一改嗎？

4、同學(xué)們，聞一多先生的這首《七子之歌》樸素直白，感情真摯，帶給我們深深的震撼，作曲家李海英就曾含著淚，在一夜之間為他譜了曲。下面就讓我們一同去感受一下那凄婉的旋律。（播放歌曲）

板書設(shè)計(jì)：

七子之歌——澳門

兒 母親 澳門 祖國(guó) 母親！我要回來(lái)，母親！

解說：

當(dāng)鮮艷的五星紅旗和美麗的澳門特別行政區(qū)區(qū)旗在澳門升起，高高飄揚(yáng)的時(shí)候，當(dāng)澳門特別行政長(zhǎng)官何厚鏵宣布舊知的時(shí)候，澳門歡騰了，濠江沸騰了！慶典的禮炮，又一次為祖國(guó)的盛世鳴響；美麗的梨花再一次為民族的團(tuán)圓怒放。大街小巷處處充滿濃烈的喜慶氣氛，到處是歡慶的人群，人們盡情的抒發(fā)滿腔的喜悅，澳門到處人聲鼎沸，一片歡聲笑語(yǔ)。

第四篇：七子之歌--澳門教案

欣賞《七子之歌--澳門》

教學(xué)內(nèi)容：欣賞：《七子之歌---澳門》 教學(xué)目標(biāo)：

1、情感態(tài)度價(jià)值觀：理解歌曲表達(dá)的情感，深化學(xué)生對(duì)祖**親其內(nèi)涵的理解，體會(huì)作者對(duì)祖國(guó)的眷戀之情，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)激情。

2、過程與方法：通過多種形式，引導(dǎo)學(xué)生在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，演唱歌曲。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《七子之歌--澳門》旋律等進(jìn)行整體分析。

3、知識(shí)與技能：知道澳門的地理位置及相關(guān)歷史，能夠用歌聲表現(xiàn)期盼祖國(guó)統(tǒng)一、熱愛祖國(guó)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

啟發(fā)學(xué)生理解歌曲的內(nèi)容及情感內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)作品旋律、節(jié)奏的把握以及感情上的處理。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)用具：

電子白板、電子琴課件

教材分析：

《七子之歌--澳門》是CCTV專題片《澳門歲月》主題歌，它反映了人民對(duì)祖國(guó)無(wú)限眷戀之情和迫切盼望回歸的愛國(guó)之心。歌詞選自愛國(guó)詩(shī)人聞一多在1925年創(chuàng)作的《七子之歌》組詩(shī)之一，《澳門》是組詩(shī)中為首的一章。全曲分為三部分：1，童聲獨(dú)唱，傾訴“不忘生母”的無(wú)限深情。2，中間的合唱聲部重復(fù)演唱“三百年來(lái)........”達(dá)到全曲高潮。3，最后反復(fù)吟唱“我要回來(lái)”反映澳門同胞對(duì)祖**親的迫切思念和眷戀之情。

教學(xué)過程 導(dǎo)入：

一、通過地理、歷史知識(shí)的協(xié)同教學(xué)，激發(fā)愛國(guó)主義情感。

師：簡(jiǎn)單介紹澳門情況

澳門位于珠江口西岸，毗鄰廣東省珠海市，東隔珠江口，同香港相望，它由澳門半島和附近的兩個(gè)小島組成，面積約為十六萬(wàn)平方米。澳門原來(lái)是漁港，在明代，海上運(yùn)輸時(shí)期，是南方對(duì)外貿(mào)易的港口之一?，F(xiàn)代，成為了賭場(chǎng)收入維持其經(jīng)濟(jì)的旅游城市。澳門自古就是中國(guó)的領(lǐng)地，但是由于舊中國(guó)統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能，它曾經(jīng)有過一段屈辱的被殖民的歷史，你們知道嗎？因?yàn)榍宄邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，1887年簽訂了中葡北京條約，清政府承認(rèn)“葡萄永駐管理澳門”,澳門從祖國(guó)懷抱中被分離出去。但這一切都隨著新中國(guó)的成立，我們國(guó)家的國(guó)際地位的提高而宣告結(jié)束，澳門于1999年12月20日回到祖國(guó)懷抱。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)第一單元的歌曲---《七子之歌—澳門》。

二、欣賞歌曲《七子之歌—澳門》

師：同學(xué)們互相交流一下聽后的感受（可以就速度、風(fēng)格特點(diǎn)、思想感情等各方面講）。歌曲抒發(fā)了一種什么樣的情感？ 生：

這首歌速度不快，適合用中速來(lái)演唱，演唱時(shí)要富有感情，后段的音調(diào)比前段高。抒發(fā)澳門人民對(duì)祖**親的赤子之心，回歸之情。這便是詞曲作者共同表達(dá)的一種心聲，我們演唱時(shí)要把握好這種感情基調(diào)。下面我們來(lái)學(xué)唱這首曲子。請(qǐng)同學(xué)們把書打開。

三、學(xué)習(xí)歌曲：

1、老師自彈自唱做示范：

2、教師用鋼琴?gòu)椬喔枳V，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲：（1）歌唱狀態(tài)：

要求：輕聲，但有積極的狀態(tài)，有氣息支持，聲音集中。注意：音準(zhǔn)，休止符，速度、力度的變化。（2）糾正音準(zhǔn)、節(jié)奏不準(zhǔn)確的地方。1）：跟鋼琴慢速試唱（老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生試唱過程中出錯(cuò)的地方）師：仔細(xì)看曲譜，找出旋律相同的地方。生： 2）：難點(diǎn)：老師唱，學(xué)生模仿。

（3）處理完容易錯(cuò)的地方，再完整視唱整首曲子。

四、介紹詞曲作家及作品相關(guān)知識(shí)

師：為了我們更好的了解《七子之歌—澳門》這首作品，我請(qǐng)一位同學(xué)讀下第五頁(yè)右下角的一段文字。

生：歌詞選自我國(guó)愛國(guó)詩(shī)人聞一多在1925年創(chuàng)作的《七子之歌》組詩(shī)。“七子”是指歷史上曾被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略而喪失領(lǐng)土主權(quán)的—澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、大連旅順。原詩(shī)共7首《每首詩(shī)最后都有“母親，我要回來(lái)，母親！”一句，以抒作者對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。

師：這首詩(shī)是聞一多先生于1925年從美國(guó)歸來(lái)后創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)，他看到祖國(guó)滿目瘡痍，無(wú)比悲痛，寫下組詩(shī)《七子之歌》，這是其中的一首。在1999年舉國(guó)上下歡慶澳門回歸的時(shí)候，李海鷹先生把它譜寫成《澳門歲月》的主題曲，這便是我們剛才學(xué)唱的--《七子之歌—澳門》，下面我們就來(lái)分析這首作品。

五、討論、處理作品（結(jié)合本單元的實(shí)踐與創(chuàng)造）

1、思考：歌曲按旋律走向分幾個(gè)部分，討論如何更好地表現(xiàn)作品。

（1）要將表現(xiàn)歌曲的感情置于核心的地位。

（2）歌曲的第一樂段（1-9小節(jié)）以真誠(chéng)的傾訴為基調(diào)，在中音區(qū)迂回盤旋，對(duì)祖**親傾訴著纏綿的思念之情。

（3）歌曲的第二段（11小節(jié)以后）以急切的呼喚為基調(diào)，向高音區(qū)發(fā)展，強(qiáng)烈而堅(jiān)定地表達(dá)了迫切回歸的心情。

結(jié)構(gòu)音區(qū)情感

中音區(qū)纏綿的思念之情 二段體

高音區(qū)迫切的回歸之意

2、針對(duì)《七子之歌——澳門》內(nèi)涵的思想感情，請(qǐng)學(xué)生思考用哪些演唱處理方法(力度、速度、音色變化)，能更好體現(xiàn)游子渴望回歸祖**親懷抱的迫切心情。（實(shí)踐與創(chuàng)造）

根據(jù)學(xué)生設(shè)想，進(jìn)行演唱處理方案的交流與最佳演唱處理方案的選擇、應(yīng)用。

六、老師彈電子琴，學(xué)生動(dòng)情唱。

在以上分析歌曲情感的基礎(chǔ)上，教師用鋼琴?gòu)椬喔枳V，師生共同演唱歌譜，做進(jìn)一步的體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生以音樂為本，感悟作品的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。

注：可分A、B組或男、女組分別唱，兩組對(duì)比，各評(píng)優(yōu)劣。

或找同學(xué)領(lǐng)唱，分聲部合唱。

七、欣賞歌曲《我的中國(guó)心》

在1984年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，張明敏為幾億中國(guó)電視觀眾演唱了《我的中國(guó)心》，歌聲一下子打動(dòng)了無(wú)數(shù)炎黃子孫的心，引起了祖國(guó)同胞的強(qiáng)烈共鳴。寫愛國(guó)歌曲很容易流于概念化和喊口號(hào)，但曲作者很聰明地運(yùn)用了“長(zhǎng)江長(zhǎng)城，黃山黃河”這樣具有象征性的中華名勝來(lái)傳達(dá)愛國(guó)之情，整首歌是以海外游子直抒胸臆的語(yǔ)氣切入，把一個(gè)壯闊的題材寫得自然而然，從而征服了所有人。

八、小結(jié)

這兩首歌曲都唱遍了大江南北，那滿懷深情的主旋律，幾乎家喻戶曉。今天我們學(xué)習(xí)這兩首歌，告訴大家在有一顆愛國(guó)心的同時(shí)，還要有愛國(guó)的能力。怎樣才有愛國(guó)的能力呢？這就要求大家現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)、才能，將來(lái)用大家的能力報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)！

第五篇：《七子之歌——澳門》教案1

《七子之歌——澳門》教學(xué)目標(biāo)：

1、知道“七子”的地理位置及相關(guān)歷史，能夠用歌聲表現(xiàn)企盼祖國(guó)統(tǒng)一、熱愛祖國(guó)的思想感情。

2、了解《七子之歌—澳門》的創(chuàng)作背景，詞曲作家的基本情況，以及歌曲的基本結(jié)構(gòu)。

3、在理解《七子之歌—澳門》的基礎(chǔ)上，能夠用適當(dāng)?shù)乃俣取⒘Χ?、音色表現(xiàn)熱愛祖國(guó)的赤子之情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、規(guī)范學(xué)生歌唱的聲音，讓學(xué)生知道如何來(lái)發(fā)出美妙的聲音。

2、學(xué)唱歌曲《七子之歌—澳門》，特別是要處理好兩個(gè)聲部的演唱。

教學(xué)過程：

（一）、導(dǎo)入新課。

師：下面請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看幾張圖片，請(qǐng)你們來(lái)猜一下，這是哪個(gè)城市？（點(diǎn)出多媒體課件，讓學(xué)生瀏覽圖片）

生：這是香港；這是上海；這是澳門。

師：我來(lái)公布正確答案，這些圖片所展示的是澳門的城市風(fēng)貌。那么有沒有同學(xué)知道澳門的歷史嗎？

生：1553年(明嘉靖三十二年)，葡萄牙人借口曝曬水浸貨物，進(jìn)入澳門。1557年，通過賄賂守澳中國(guó)官員，得以在澳門定居。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，不斷擴(kuò)大其侵略地盤，于1851年、1864年又先后侵占了凼仔島和路環(huán)島。新中國(guó)成立以后，為收復(fù)澳門，我國(guó)政府與葡萄牙政府進(jìn)行了多次談判，1987年4月13日簽署了《關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》，1999年12月20日，中國(guó)政府正式恢復(fù)了對(duì)澳門所行使的主權(quán)，澳門終于回到了祖國(guó)的懷抱。（事先布置學(xué)生查

師：你回答的很好。今天我們了解的澳門的歷史，我們很慶幸她已經(jīng)回到的祖**親的懷抱，我們就一起來(lái)分享這份快樂與激動(dòng)。

師：今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首作品。（點(diǎn)出主題）

（二）、了解歌曲《七子之歌—澳門》的創(chuàng)作背景、詞曲作者和歌曲的基本結(jié)構(gòu)。師：同學(xué)們，有誰(shuí)知道這首作品是在什么背景下創(chuàng)作出來(lái)的？ 生：1997年，在澳門即將回歸之際，作曲家李海鷹用深情而誠(chéng)摯的音調(diào)為《澳門》這首詩(shī)譜上了曲。自此，它代表著中華民族的共同心聲響徹了神州大地。

師：現(xiàn)在我們知道了這首歌曲歌譜的由來(lái)，接下來(lái)就讓我們重點(diǎn)來(lái)了解一下這首歌曲的歌詞、詞作者、以及它的創(chuàng)作背景。（讓學(xué)生一起來(lái)看大屏幕，讓他們通過屏幕來(lái)找尋答案）生：《七子之歌》是聞一多先生于1925年創(chuàng)作的一部組詩(shī)，組詩(shī)分七章。它們分別是：澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順、大連?！栋拈T》是組詩(shī)為首的一章。

生：這首作品的創(chuàng)作背景是1922年7月，聞一多先生赴美留學(xué)。因不堪美國(guó)社會(huì)的種族歧視，毅然于1925年5月回國(guó)。而“五卅慘案”就在他歸國(guó)后數(shù)日發(fā)生。英、日帝國(guó)主義在中國(guó)的暴行激起了中國(guó)人民的極大憤怒。聞一多先生更是義憤填膺。他痛感中國(guó)人不僅在國(guó)外被人歧視，就是在自己的國(guó)土上也要受帝國(guó)主義侵略者的欺凌。于是，感慨萬(wàn)千地寫下了一系列的愛國(guó)詩(shī)篇，《七子之歌》即是其中之一部。

生：我來(lái)介紹詞作者聞一多先生，聞一多(1899—1946)我國(guó)現(xiàn)代杰出的愛國(guó)詩(shī)人、學(xué)者。原名聞家驊，湖北浠水人。自幼便樹立了堅(jiān)定的愛國(guó)思想。1922年留學(xué)美國(guó)。歸國(guó)后曾在青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)任教。1943年投身于反獨(dú)裁、爭(zhēng)民主、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)。1946年7月15日，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。著有詩(shī)集《紅燭》、《死水》等。師：你們回答的都很好，下面我們就來(lái)學(xué)唱這首歌曲。

（三）、學(xué)唱歌曲《七子之歌—澳門》。

師：先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)完整聽一下這首歌曲，聽的同時(shí)可以輕聲跟唱歌詞，熟悉歌曲旋律。（學(xué)生聽歌曲）

師：剛才我們聽了這首歌曲，同學(xué)們應(yīng)該大體知道了這首歌曲的結(jié)構(gòu)了，下面我來(lái)請(qǐng)同學(xué)說說看。

生：我覺得《七子之歌—澳門》這首歌曲可以分成兩段： 第一樂段(第1～9小節(jié))的旋律比較平穩(wěn)。

第二樂段(第11小節(jié)之后)開始處就出現(xiàn)了一個(gè)六度大跳，且第一樂句的旋律多在高音區(qū)回轉(zhuǎn)，加上強(qiáng)力度的處理要求，它好像是在吶喊，在表現(xiàn)一種盼望回歸祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。（這個(gè)地方是出選擇題來(lái)讓學(xué)生找出正確答案）

師：演唱《七子之歌——澳門》時(shí)，應(yīng)把表現(xiàn)歌曲的情感置于核心的地位。為此，要注意兩個(gè)樂段的力度對(duì)比，注意歌詞中的邏輯重音。

在整個(gè)教學(xué)過程中，總體達(dá)到了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，但是在歌曲的雙聲部演唱方面，還有待加強(qiáng)，特別是要通過發(fā)聲練習(xí)來(lái)解決這個(gè)問題。