第一篇：湖南省教師資格考試教育學(xué)試題二

一、單項(xiàng)選擇題

1．【精析】D克伯屈首先提出設(shè)計(jì)教學(xué)法。

2．【精析】C入學(xué)條件等級(jí)森嚴(yán)說明了受教育權(quán)的分配不平等。3．【精析】D題干是對(duì)班級(jí)平行管理概念的闡述。

4．【精析】B布置課外作業(yè)的目的在于使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和 工作的能力。

5．【精析】A此觀點(diǎn)體現(xiàn)了教育無目的論。6．【精析】B我國(guó)教師的身份特征是專業(yè)人員。

7．【精析】c班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)包括班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序。其中，又以班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定為最重要。

8．【精析】A采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展是貫徹因材施教原則的基 本要求。

9．【精析】D“雙生子”實(shí)驗(yàn)說明了遺傳素質(zhì)的成熟程度是教育的重要條件。

10．【精析】C結(jié)構(gòu)化策略強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)，主張抓住知識(shí)的主干部分，削枝強(qiáng)干，構(gòu)建簡(jiǎn)明的知識(shí)體系。

11．【精析】A德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。

13．【精析】B孔子很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！? 14．【精析IA課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基 本途徑。課程能否有助于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，能否為學(xué)習(xí)者所接受，從而促進(jìn)其身心發(fā)展，都需通過實(shí)施才能得到答案。

15．【精析】個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨 著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，在一段時(shí)期內(nèi)，發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過一段時(shí)間后，發(fā)展由量變到質(zhì)變，從而發(fā)展水平達(dá)到一個(gè)新的階段。

二、填空題

16．《普通教育學(xué)》 17．學(xué)校系統(tǒng) 18．政治經(jīng)濟(jì)制度 19．人力資本 20．外鑠論 21．教學(xué)目標(biāo) 22．人的全面發(fā)展 23．人格特征 24．專業(yè)人員 25．課程設(shè)計(jì) 26．目的游離評(píng)價(jià)模式 27．講授法 28．鞏固知識(shí) 29．形式型 30．備課 31．道德教育

32．教育方法 33．明確的共同目標(biāo) 34．專題總結(jié) 35．自我實(shí)現(xiàn)的需要

三、簡(jiǎn)答題

36．(1)教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。它是對(duì)過去將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定。

(2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)，特別是使所有適齡兒童都能進(jìn)入小學(xué)并降低輟學(xué)率，使所有中青年都擺脫文盲的運(yùn)動(dòng)。(3)教育的民主化。教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育。另一方面，教育民主化追求教育的自由化。

(4)教育的多元化。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。

(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。

37．(1)延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；(2)增強(qiáng)普通教育與職業(yè)教育之間的聯(lián)系，把兩者更加緊密地結(jié)合起來；(3)高等教育的大眾化；(4)終身教育體系建構(gòu)。

38。(1)道德素養(yǎng)。熱愛教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；團(tuán)結(jié)協(xié)作；為人師表。

(2)能力素養(yǎng)。與學(xué)生交往溝通的能力；語言表達(dá)能力；組織協(xié)調(diào)管理能力；把握教材的能力；運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力；自我反思和終身學(xué)習(xí)的能力；教育科學(xué)研究能力。(3)知識(shí)素養(yǎng)。精深的專業(yè)知識(shí)；一定的教育理論基礎(chǔ)知識(shí)；廣博的文化素養(yǎng)。39．(1)綜合性。選擇或制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。

(2)可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則，也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)模式，而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。(3)靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法，并將其組合起來，保證教學(xué)過程的有效進(jìn)行。

40．中學(xué)常用的德育方法有：說服教育法；榜樣示范法；實(shí)踐鍛煉法；陶冶教育法；自我教育法；品德評(píng)價(jià)法。

四、論述題

41．這種說法是錯(cuò)誤的，是遺傳決定論的觀點(diǎn)。愛德華家族人才輩出固然與他們優(yōu)良的遺傳因素有關(guān)，優(yōu)良的遺傳素質(zhì)為該家族成員的成才奠定了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)、生理前提，提供了可能性，但可能性還不等于現(xiàn)實(shí)，遺傳素質(zhì)只能為該家族的后代提供發(fā)展的物質(zhì)前提，僅具備這樣的物質(zhì)前提而沒有后天的環(huán)境影響和教育，缺乏個(gè)體的主觀努力，是無法使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。所以，我們只能說，愛德華家族所處的社會(huì)環(huán)境的客觀物質(zhì)條件優(yōu)越，具有遺傳素質(zhì)的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性的環(huán)境條件。

社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著這個(gè)家族的社會(huì)地位，使他們獲得了發(fā)展的優(yōu)先權(quán)。美國(guó)資本主義社會(huì)的分工和隨之而產(chǎn)生的教育條件，能順利發(fā)展他們的才能，另外良好家庭環(huán)境的熏陶、榜樣的力量、家長(zhǎng)對(duì)于子女的期望作用，這都有利于后代的成才。當(dāng)然，他們的主觀努力也是他們成才的重要因素。這些主觀因素和客觀因素的結(jié)合，構(gòu)成了他們成才的整體性和綜合性條件。所以，盡管該家族人才輩出，但這并不完全是遺傳決定的，不能夸大遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用。

42．教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來，教師的職業(yè)角色主要有以下幾個(gè)方面：

(1)傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命。教師對(duì)學(xué)生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”等也有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。

(2)授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對(duì)其精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年青一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧，使他們成為社會(huì)有用之才。(3)示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。

(4)管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者，需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé)，包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律、組織班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等，并對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行控制、檢查和評(píng)價(jià)。

(5)朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)做他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)做朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。

(6)研究者角色。教師工作對(duì)象的千差萬別以及教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展變化，決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。

2013年湖南省教師資格《小學(xué)教育學(xué)》臨考沖刺題及答案(2)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將其代碼填入相應(yīng)的括號(hào)內(nèi))。1．設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是（）A．杜威 B．華虛朋 C．帕克赫斯特 D．克伯屈

2．我國(guó)唐朝“六學(xué)二館”等級(jí)森嚴(yán)的入學(xué)條件，充分說明了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)影響和制約著（）A．教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B．教育發(fā)展的規(guī)模和速度 C．受教育權(quán)的分配 D．教育目的

3．班主任既通過集體的管理去影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，這樣的管理模式稱為班級(jí)（）A．自由管理 B．民主管理 C．常規(guī)管理 D．平行管理

4.布置課外作業(yè)的目的是（）

A．使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解，當(dāng)堂消化

B．使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力 C．復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材，對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深 D．使學(xué)生掌握新知識(shí)

5．“我們假定教育的目的在于使個(gè)人能繼續(xù)他們的教育，或者說，學(xué)習(xí)的目的和報(bào)酬是繼’續(xù)不斷生長(zhǎng)的能力”，體現(xiàn)了（）的觀點(diǎn)。A．教育的無目的論 B．神學(xué)的教育目的論 C．社會(huì)本位的教育目的論 D．個(gè)人本位的教育目的論 6．我國(guó)教師的身份特征是（）A．國(guó)家干部 B．專業(yè)人員 C．公務(wù)員 D．自由擇業(yè)者

7．班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)最重要的是制定（）A．具體方法 B．實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑 C．班級(jí)建設(shè)的目標(biāo) D．工作程序

8．貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求不包括（）A．采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展 B．書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際 C．重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力 D．補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材

9．格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)”充分說明了（）是教育的重要條件。A．后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練 B．遺傳素質(zhì) C．教師教學(xué)水平D．遺傳素質(zhì)的成熟程度

10．強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)，主張抓住知識(shí)的主干部分，削枝強(qiáng)干，構(gòu)建簡(jiǎn)明的知識(shí)體系的是（）A．形式型策略 B．問題化策略 C．結(jié)構(gòu)化策略 D．綜合型策略

11．體諒模式把（）的培養(yǎng)置于中心地位。A．道德情感 B．道德認(rèn)識(shí) C．道德意志 D．道德行為

12．進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德（）育的 A．疏導(dǎo)原則 B．因材施教原則 C．導(dǎo)向性原則 D．一致性和連貫性原則

13．孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強(qiáng)調(diào)（）A．啟發(fā)式教學(xué) B，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合 C．因材施教 D．學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合

14．把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是（）A．課程實(shí)施 B．教學(xué)過程 C．課程評(píng)價(jià) D．課程標(biāo)準(zhǔn)

15．個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）A．順序性 B．不平衡性 C．互補(bǔ)性 D．階段性

二、填空題(本大題共有20個(gè)小題，每小題1分，共20分。把答案填 在題中的橫線上)。16．從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國(guó)赫爾巴特的__________為標(biāo)志。

17．正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以__________為核心的教育制度，又稱制度化教育。18．在一定的社會(huì)條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是__________。

19．舒爾茨把人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力稱.20．中國(guó)古代的荀子認(rèn)為，人性本惡。人所表現(xiàn)出來的善，是外在力量作用的結(jié)果，這種觀點(diǎn)屬于__________。

21．教育目的的層次分為國(guó)家的教育目的，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的__________。22．我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于__________學(xué)說。23．學(xué)生是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，具有特定的__________的人。

24．《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的__________，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。25．__________是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教科書等的系統(tǒng)化活動(dòng)。

26．美國(guó)學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊端提出了__________。27．教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是__________。

28．教學(xué)過程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、__________、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。29．教學(xué)策略的類型可分為內(nèi)容型、__________、方法型和綜合型四種。30．__________ 是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。31．德育包括政治教育、思想教育、__________和心理健康教育。

32．德育過程是由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和__________四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。33．班集體的基本特征是__________、一定的組織機(jī)構(gòu)、一定的共同生活的準(zhǔn)則和集體成員之間平等、心理相容的氛圍。

34．班主任工作的總結(jié)一般分為：全面總結(jié)和__________。

35．馬斯洛的“需要層次理論，把人的需要分為生理需要、安全需要、社會(huì)性需要、尊重的需要、__________。

三、簡(jiǎn)答題(本大題共有5道小題，每題6分，共30分)。36．簡(jiǎn)述20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)。37．簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制改革的趨勢(shì)。38．教師應(yīng)具備哪些職業(yè)素養(yǎng)? 39.簡(jiǎn)述教學(xué)策略的基本特征 40．中學(xué)常用的德育方法有哪些？

四、論述題(本大題有2道小題，每題10分，共20分)。

41．美國(guó)康乃爾狄克州有一個(gè)嘉納塞·愛德華家族，這個(gè)家族八代子孫共600多人。愛德華一世是一位博學(xué)多才的神學(xué)家、哲學(xué)家、道德家。他的八代子孫中有13人當(dāng)了大學(xué)校長(zhǎng)，100多人當(dāng)了教授，14人創(chuàng)建了大學(xué)和專科學(xué)校，60多人當(dāng)醫(yī)生，100多人當(dāng)牧師，75人是軍官，80多人成了文學(xué)家。一人擔(dān)任過副總統(tǒng)，一人擔(dān)任過大使，20多人任議員，120多人大學(xué)畢業(yè)后，有18人成為報(bào)社、雜志的主編或負(fù)責(zé)人。這是一個(gè)人才輩出的家族。有人認(rèn)為這種現(xiàn)象是遺傳素質(zhì)決定的，這種說法對(duì)嗎?為什么? 42．試論述教師職業(yè)的特點(diǎn)。

第二篇：教師資格考試教育學(xué)心理學(xué)試題

教師資格考試教育學(xué)心理學(xué)試題

1、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，2、每小題1分，3、共20分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，4、請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1.社會(huì)本位教育目的論的代表人物是（1、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，2、每小題1分，3、共20分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，4、請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1.社會(huì)本位教育目的論的代表人物是()

A.涂爾干 B.盧梭 C.贊科夫 D.福祿倍

5、爾

2.以教師的語言為主要媒介系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、表達(dá)情感和價(jià)值觀念的教育方法是()

A.演示法 B.講授法 C.談話法 D.陶冶法

3.從時(shí)間上看，6、相對(duì)其他教育形式來說，7、家庭教育的特點(diǎn)是()

A.開始最早持續(xù)最短 院 B.開始最早持續(xù)最長(zhǎng)

C.開始較晚持續(xù)最長(zhǎng) D.開始較晚持續(xù)較短

4.傳統(tǒng)教學(xué)的“三中心”指

8、()

A.學(xué)生中心、活動(dòng)中心、生活中心 B.學(xué)生中心、社會(huì)中心、實(shí)踐中心

C.教師中心、實(shí)踐中心、生活中心 D.教師中心、課堂中心、課本中心

5.在學(xué)校教育體系中處于核心地位的是()

A.后勤工作 B.管理工作 C.教學(xué)工作 D.科研工作

6.美育的直接功能是()

A.育德 B.促智 C.育美 D.健體

7.一個(gè)國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終取決于()

A.文化傳統(tǒng) B.受教育者的需求 C.生產(chǎn)力水平D.教育的規(guī)模

8.引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是()

A.社會(huì)生產(chǎn)力 B.文化傳統(tǒng) C.社會(huì)制度 D.科技水平

9.我國(guó)古代私學(xué)最早興盛于()

A.商周 B.春秋戰(zhàn)國(guó) C.秦漢 D.隋唐

10.關(guān)于師生關(guān)系的理論中，9、“兒童中心論”的代表人物是()

A.赫爾巴特 B.裴斯塔洛齊 C.杜威 D.夸美紐斯

11.人的身心發(fā)展是指

10、()

A.身體和心理的發(fā)展 B.個(gè)性的品德的形成C.體重和身高的增加 D.技能和技巧的提高

12.下列屬于原始社會(huì)教育特征的是()

A.系統(tǒng)性 B.制度性 C.無階級(jí)性 D.等級(jí)性

13.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于()

A.17世紀(jì)末 B.18世紀(jì)末 C.19世紀(jì)末 D.20世紀(jì)末

14.在教育起源問題上，11、認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是()

A.生物起源說 B.神話起源說 C.心理起源說 D.勞動(dòng)起源說

15.智育的根本任務(wù)是()

A.發(fā)展學(xué)生的智力 B.培養(yǎng)學(xué)生的自主性

C.提高學(xué)生的生活情趣 D.形成學(xué)生的品行

16.與一般身體鍛煉相比，12、學(xué)校體育更具有()

A.隨意性 B.娛樂性 C.自覺性 D.系統(tǒng)性

17.人的世界觀基本形成于()

A.幼兒期 B.兒童期 C.少年期 D.青年期

18.教師是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，13、在教育過程中起()

A.強(qiáng)制作用 B.輔助作用 C.主導(dǎo)作用 D.中介作用

19.法國(guó)著名

14、教育家盧梭的教育著作是()

A.《教育漫話》 B.《大教學(xué)論》 C.《愛彌爾》 D.《普通教育學(xué)》

20.英國(guó)近代學(xué)校教育制度是一種典型的()

A.雙軌制 B.單軌制 C.分支制 D.中間型學(xué)制

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)

1.A 2.B 3.B 4.D 5.C

6.C 7.C 8.A 9.B 10.C

11.A 12.C 13.C 14.A 15.A

16.D 17.D 18.C 19.C 20.A

填空

1、教育學(xué)的研究對(duì)象是（學(xué)校教育現(xiàn)象）

2、教育現(xiàn)象包括（學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育）

3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是（理論學(xué)科）也是（應(yīng)用學(xué)科）

4、完備的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)是（學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）（教育學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）和廣泛的文化科學(xué)知識(shí)。

5、孔子對(duì)我國(guó)教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面（創(chuàng)立私學(xué)）（創(chuàng)立儒學(xué)）（刪訂六經(jīng)）

6、孔子流傳于事的著作是（論語）

7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是（不憤不啟）（不排不發(fā)），是孔子提出的。

8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）

9、從（性善論）闡述他的觀點(diǎn)是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點(diǎn)是（荀子）

10、后期稱墨家為（功利主義者）：稱道家為（自然主義者）

11、曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是（大學(xué)）

12、曾子的學(xué)生子思的著作是（中庸）

13、（學(xué)記）是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國(guó)末期（樂正刻）的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。

14、樂正真考證是（郭沫若）完成的。

15、（大學(xué)）是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。

16、（中庸）是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。

17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是（學(xué)記），被認(rèn)為……

18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是（蘇格拉底的多婆術(shù)）。

19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的（蘇格拉底）（柏拉圖）（亞里斯多德）

20、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是（理想國(guó)）。這部著作是后世公共教育思想的源頭）。

21、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他（首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。

22、昆體良的代表著作是（雄判術(shù)原理）

23、夸美紐斯是17世紀(jì)的捷克教育家，所著作是（大教學(xué)論）

24、洛克是（紳士教育）的代表著作是（教育漫畫）

25、盧俊是（自然主義）的代表，著作是（愛彌兒）

26、裴斯泰洛齊是（要素教育）的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)人。

27、赫兒巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是（普通教育學(xué)），是1860年出版的。

28、福祿貝爾被稱為（幼兒園之父）

29、杜威是（進(jìn)步主義教育學(xué)派）的代表。

30、歷史研究法的工作是（史料真?zhèn)蔚蔫b別），鑒別包括（外部考證）和（內(nèi)部考證）

31、調(diào)查研究法可分為（確定課題）（搜集資料）（做出結(jié)論）

32、調(diào)查研究法包括（調(diào)查、研究、訪問）。

33、教育實(shí)驗(yàn)可分為（前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）。

34、教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說（“得天下英才而教育之）

35、古代教育包括（奴隸制社會(huì)教育）（封建制社會(huì)教育）

36古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)--（學(xué)校的產(chǎn)生）37教師的來源是我國(guó)夏、商、周時(shí)代的（師氏、保氏、大司樂、大司徒）

38、我國(guó)最早的學(xué)校是在夏代，是時(shí)稱為（校、庠、序）

39埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的（宮廷學(xué)校）

40中國(guó)古代社會(huì)教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期（西周教育）（唐代教育），外國(guó)的典型代表則有（古代希臘教育）（歐洲中世紀(jì)教育）

4六藝的內(nèi)容是（禮、樂、射、御、書、數(shù)）

42、（西周）代表了我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個(gè)體系中分為（國(guó)學(xué)）和（張學(xué)教育）

43、希臘6世紀(jì)形成了著名的（雅典）和（斯巴達(dá)）教育體系

44、從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育、和美育，史稱”和諧“發(fā)展的教育”稱他們開設(shè)的主要學(xué)科一一（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù)）為自由七藝。

44唐代教育有（言學(xué)）（么學(xué)）。言學(xué)分為（中央官司學(xué)）和（地方言學(xué)）

45中國(guó)封建社會(huì)的三大學(xué)校典型（言學(xué)）（私學(xué)）（書院）46（唐代）教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育

47五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會(huì)手中，（教會(huì)學(xué)校）是教育制度的主題，稱（騎士教育）

48、騎士教育的內(nèi)容是“騎士七技”

49、“騎士教育”的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩，稱“騎士七技”。

50有歷史記載的我國(guó)最早的學(xué)業(yè)校（是夏朝）

51.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了一個(gè)((士)獨(dú)立階層是我國(guó)第一代教師群體.52.教師是學(xué)校教育活動(dòng)的(設(shè)計(jì)者)(組織者)領(lǐng)導(dǎo)者53.17世紀(jì)捷克教育家（夸美紐斯）說:教師是太陽底下最光榮的職業(yè).54.俄國(guó)教育家(烏伸斯基)說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。

55、(古之學(xué)者必有師)出自韓愈的師說《師說》

56、前蘇聯(lián)教育理論家（加里寧）：“人類靈魂的工程師”

57、1985年開始我國(guó)確定每年的9月10日為教師節(jié)。

58、《中華人民鉻鎳鋼和國(guó)教師法》又時(shí)教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。

59、教師的一般認(rèn)識(shí)能力包括（觀察力、注意力記憶力）

60、教師的語言包括（口頭語言、書面語言、體態(tài)語言）三種。

62、“十年樹木，百年樹人”反映了教師勞動(dòng)的（長(zhǎng)期性）

63、教師職前教育分為（非定向師范教育也稱開方式師范教育）和（定向師范教育也稱封閉師范教育）

第三篇：2016教師資格考試《教育學(xué)》試題及答案

一、選擇

1、提出公民教育和勞作學(xué)校主張，具有社會(huì)本質(zhì)傾向的教育家是___C___

A、柏拉圖

B、涂爾干

C、凱興斯坦納

D、赫欽斯

2、決定教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是___B___

A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

B、政治制度

C、文化

D、科技

3、“因材施教”是人的發(fā)展的___D____對(duì)教育的要求。

A、順序性

B、不平衡行

C、互補(bǔ)性

D、個(gè)別差異性

4、人的發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育應(yīng)該做到__C___

A、相互銜接

B、循序漸進(jìn)

C、長(zhǎng)善救失

D、教學(xué)相長(zhǎng)

5、盧梭主張教育的目的是培養(yǎng)自由的人。這種觀點(diǎn)屬于__B____

A、社會(huì)本位論

B、個(gè)人本位論

C、宗教本位論

D、文化本位論

6、《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、___A____、工作成績(jī)”幾個(gè)方面。

A、工作態(tài)度

B、工作熱情

C、工作效率

D、工作質(zhì)量

7、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性體現(xiàn)在__C____

A、認(rèn)識(shí)的直接性

B、學(xué)生的主體性

C、教學(xué)的教育性

D、活動(dòng)的開放性

8、在教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的方法是___D____

A、參觀法

B、演示法

C、情景教學(xué)法

D、欣賞教學(xué)法

9、提出“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”的觀點(diǎn)的前蘇聯(lián)教育家是___B__

A、克魯普斯卡婭

B、馬卡連柯

C、加里寧

D、凱洛夫

10、某班在“每月一星”的活動(dòng)中，將表現(xiàn)好，進(jìn)步大的學(xué)生照片貼在“明星墻”上以示獎(jiǎng)勵(lì)，這樣的方法是___B__

A、說服教育

B、品德評(píng)價(jià)

C、指導(dǎo)實(shí)踐 D、陶冶政治

二、填空

11、德國(guó)教育家赫巴特被西方教育史稱為科學(xué)___教育學(xué)__之父。

12、孔子提出“庶、富、__教_”的觀點(diǎn)，認(rèn)為是治國(guó)的三個(gè)要素。

13、____遺傳素質(zhì)__為人的發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)與可能性。

14、2006年我國(guó)修訂的《義務(wù)教育法》，明確提出義務(wù)教育學(xué)制，主要有“六三制”和__“五四制”____。

15、___教育基本法律__是依據(jù)憲法制定的全面調(diào)整教育內(nèi)部、外部相互關(guān)系的基本法律準(zhǔn)則，它可以說是“教育領(lǐng)域的憲法”，是教育法規(guī)體系的“母法”。

16、我過實(shí)施素質(zhì)教育，以___提高國(guó)民素質(zhì)___為根本宗旨。

17、教師的教育專業(yè)能力包括教育能力、教學(xué)能力和___研究能力___。

18、2011年教育部頒布《___教育規(guī)劃綱要___》，標(biāo)志著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正式開始。19、1862年清政府在北京開辦___京師同文館___中首次采用班級(jí)授課制。

20、我國(guó)小學(xué)的德育內(nèi)容有統(tǒng)一的規(guī)定，它體現(xiàn)在1993年正式頒布的《____小學(xué)德育綱要___》里。

三、判斷說明

21.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著社會(huì)成員的受教育權(quán)利

答：錯(cuò)誤。因?yàn)?1)政治制度決定著社會(huì)成員的受教育權(quán)利，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平;(2)一個(gè)國(guó)家什么人接受什么樣的教育，基本上由政治決定的，政治制度決定了教育的性質(zhì)。

22.教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化

答：錯(cuò)誤。因?yàn)?1)教育現(xiàn)代化不但包括學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化，還包括教育觀念、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法手段、教師隊(duì)伍、教育制度等方面的現(xiàn)代化。(2)認(rèn)為教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校教育設(shè)施現(xiàn)代化的觀點(diǎn)是片面的。

23.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起決定性作用

答：錯(cuò)誤。因?yàn)?1)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進(jìn)作用，而不是決定性的作用,我們不能夸大教育的作用。(2)認(rèn)為人的發(fā)展是由教育決定的，就夸大了教育的作用，如果沒有遺傳為之提供生理基礎(chǔ)、沒有環(huán)境的配合，沒有社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，教育發(fā)揮主導(dǎo)促進(jìn)作用是不可能的。

24.教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員

答：正確。因?yàn)?1)我國(guó)《教師法》規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。(2)教師承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

25.教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常有效的途徑

答：正確。因?yàn)?1)教學(xué)是學(xué)校的中心工作，在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多，也是學(xué)生在學(xué)校的主要活動(dòng)。(2)教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常和最有效的途徑。

四、簡(jiǎn)答

26.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》中提出的我國(guó)今后一個(gè)時(shí)期教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針是什么?

答：(1)堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位;

(2)把育人為本作為教育工作的根本要求;

(3)把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;

(4)把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策;(5)把提高質(zhì)量作為教育改革的核心任務(wù)。

27.簡(jiǎn)述《教師法》中規(guī)定的教師應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)

答：(1)遵紀(jì)守法的義務(wù);

(2)教育教學(xué)義務(wù);

(3)思想品德教育義務(wù);

(4)愛護(hù)尊重學(xué)生的義務(wù);

(5)保護(hù)學(xué)生的義務(wù);

(6)提高思想業(yè)務(wù)水平義務(wù)。

28.簡(jiǎn)述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)

答：(1)改變過于重視知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，合獲得知識(shí)和技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程和形成價(jià)值觀的過程;

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性;

(3)改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)、精選知識(shí)技能;

(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)死記硬背，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、解決問題和合作能力等;

(5)改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔功能現(xiàn)狀，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)的功能。

29.簡(jiǎn)述班級(jí)常規(guī)管理的基本內(nèi)容

答：(1)班級(jí)組織經(jīng)律管理;

(2)班級(jí)環(huán)境與衛(wèi)生管理;

(3)班級(jí)文檔管理;

(4)班級(jí)工作計(jì)劃和總結(jié)。

30.簡(jiǎn)述行動(dòng)研究的基本特征

答：(1)目的是為了改進(jìn)實(shí)踐;

(2)研究的內(nèi)容是教育教學(xué)上的問題;

(3)在日常的教育教學(xué)中進(jìn)行研究;

(4)研究的循環(huán)性。

五、論述

31.論述德語過程是對(duì)學(xué)生知，情，意，行的培養(yǎng)提高過程

答：(1)品德的發(fā)展由知、情、意、行四者構(gòu)成的，因此培養(yǎng)學(xué)生品德的過程就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知、情、意、行四種品德因素培養(yǎng)使其協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。

知即道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非善惡認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，包括道德知識(shí)和道德判斷。道德認(rèn)識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。

情即道德情感，是對(duì)客觀事物作是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，是知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

意即道德意志，是為了實(shí)現(xiàn)道德行為所作出的自覺而頑強(qiáng)的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

行即道德行為習(xí)慣，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)培思想品德形成是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開端，以行為終結(jié)。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性，表現(xiàn)為“知行脫節(jié)”或“情通理不通”的現(xiàn)象。所以品德的發(fā)展多種開端，多種教育程序。

(3)德育過程應(yīng)該是全面培養(yǎng)品德心理因素的過程，最終使學(xué)生在知、情、意、行四方面全面、和諧、協(xié)調(diào)地發(fā)展。

32.案例分析

課上馬老師給大家講“波伊爾定律”他說具有恒定質(zhì)量和溫度的氣體，其壓力與體積成反比。后來他又出示一個(gè)公式“P x

V=K”并解釋說其中P代表壓力，V代表體積，K代表一個(gè)衡量(衡量中包括恒定的質(zhì)量和溫度)。他邊舉例邊板書：如果P=2個(gè)大氣壓，且衡量為8，那么體積就是4立方厘米。2個(gè)大氣壓x4立方厘米=8

如果我們把壓力變量改為4個(gè)大氣壓，體積就成了2立方厘米，4個(gè)大氣壓x2立方厘米=8，別的同學(xué)都懂了，可是班上的小妮小剛還是搞不明白。老師知道小妮空間想象力很強(qiáng)，他說，你可以想象，你有個(gè)氣球，你雙手使勁壓氣球，氣球體積變小了，這時(shí)壓力變大了，小妮很快就明白了?！皩?duì)，體積再小，壓力會(huì)更大，甚至還會(huì)爆了呢?！睂?duì)于小剛，老師也了解他一向身體靈活，運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)，他對(duì)小剛說，你鼓起腮嘴里憋一口氣，別讓氣體漏出，然后用手壓住一側(cè)面頰，嘴里的氣體體積變小了，你會(huì)感到壓力變大，把另側(cè)面頰變的硬邦邦，當(dāng)你把手松開，口腔空間變大，壓力小了，面頰也軟了。小剛自己嘗試了幾次，也搞明白了“波伊爾定律”

請(qǐng)分析馬老師的教學(xué)符合哪一項(xiàng)教學(xué)原則?

答：(1)以上教學(xué)案例充分體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則;

(2)因材施教的教學(xué)原則是指教師在教學(xué)過程中，從學(xué)生個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行傳授知識(shí)和發(fā)展智力的基本要求。

因材施教的原則是教師主導(dǎo)和學(xué)生主體，我國(guó)現(xiàn)階段教育目的、青少年身心發(fā)展的個(gè)體差異生和我國(guó)成功教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而提出來來的。

貫徹此原則的基本要求是：一方面了解學(xué)生的實(shí)際和個(gè)別差異，為因材施教奠定基礎(chǔ)。另一方面，運(yùn)用多種方式教學(xué)，適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異，培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)。

第四篇：湖南省教師資格考試中學(xué)教育學(xué)考試大綱

中學(xué)教師資格認(rèn)定《教育學(xué)》考試大綱

一、總體的評(píng)價(jià)目標(biāo)

1、能了解最初步的教育基礎(chǔ)理論知識(shí)，掌握系統(tǒng)的教育科學(xué)基本原理，懂得教育規(guī)律；

2、能掌握運(yùn)用教育理論知識(shí)于中學(xué)教育工作實(shí)踐的基本技能，初步學(xué)會(huì)從事教育教學(xué)工作的技能技巧；

3、結(jié)合知識(shí)教學(xué)，增強(qiáng)對(duì)教育工作的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)熱愛教育事業(yè)的思想以及研究教育的興趣和能力。

二、評(píng)價(jià)目標(biāo)的說明

1、“了解”是指考生通過學(xué)習(xí)應(yīng)知道的基本事實(shí)、基本概念和基本原理，能回答“是什么”的問題。

2、“理解”是在了解的基礎(chǔ)上，能較全面地領(lǐng)會(huì)基本概念，把握基本規(guī)律，能回答“為什么”和“怎么樣”的問題。

3、“掌握”是在理解的基礎(chǔ)上，能綜合運(yùn)用教育學(xué)的基本原理，初步分析和解決教育實(shí)際中的問題，能回答“做什么”和“怎么做”的問題。

三、試卷結(jié)構(gòu) 試卷總分：100分 考試時(shí)間：120分鐘

試卷題型比例：選擇題30%，填空題20%，簡(jiǎn)答題30%，論述題20% 認(rèn)知層次比例：了解30%，理解50%，掌握20%

四、考試內(nèi)容

第一章 教育與教育學(xué) 【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、了解教育的本質(zhì)。

2、理解學(xué)校教育的概念與特征。

3、理解原始社會(huì)教育、古代學(xué)校教育、現(xiàn)代教育的特點(diǎn)；現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)。

4、了解教育學(xué)的研究對(duì)象任務(wù)。

5、教育學(xué)的建立與變革

第一節(jié) 教育的發(fā)展

一、教育的概念 “教育”的詞源

最早將“教育”作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子：“得天下英才而教育之，三樂也?！?/p>

（一）教育活動(dòng)是人類社會(huì)獨(dú)有的活動(dòng) 1.動(dòng)物界的“教育”與人類教育的三大區(qū)別；

2.教育的本質(zhì)：教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng)，社會(huì)性是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別。

（二）教育活動(dòng)是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

1.教育活動(dòng)與人類其他活動(dòng)在對(duì)象、目的、方式三個(gè)方面的特殊性表現(xiàn)； 2.教育是人類通過有意識(shí)地影響人的身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（三）學(xué)校教育是一種專門的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

1、學(xué)校教育：由專門人員承擔(dān)的，在專門機(jī)構(gòu)——學(xué)校中進(jìn)行的目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計(jì)劃性強(qiáng)的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2、學(xué)校教育的特點(diǎn)：可控性、專門性、相對(duì)穩(wěn)定性。

（四）教育概念的擴(kuò)展——大教育觀的形成

1、終身教育的提出；

2、“終身教育”概念以“生活、終身、教育”三個(gè)基本術(shù)語為基礎(chǔ)，帶來了一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，帶來了教育觀念的變革。表現(xiàn)在時(shí)間上、空間上、方式上、教育性質(zhì)上。

二、教育的歷史形態(tài)

教育的形態(tài)：教育的存在特征或組織形式。教育形態(tài)的分類

（一）按教育的正規(guī)化程度：

非形式化教育 形式化教育 制度化教育 非制度化教育

（二）按實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)： 學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等 1.家庭教育的特點(diǎn)：

具有啟蒙性、具有隨機(jī)性和經(jīng)驗(yàn)性、具有個(gè)別性。2．社會(huì)教育的特點(diǎn)：

①社會(huì)教育具有對(duì)象的全民性。②社會(huì)教育具有地點(diǎn)的廣泛性。③社會(huì)教育具有內(nèi)容的實(shí)用性。④社會(huì)教育具有時(shí)間的終身性。⑤社會(huì)教育具有形式的開放性。

（三）按教育在不同歷史階段的存在方式：

原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育、現(xiàn)代社會(huì)的教育等

三、教育發(fā)展的歷史階段

（一）原始社會(huì)教育的特點(diǎn)

（二）古代社會(huì)教育

1、學(xué)校產(chǎn)生的三個(gè)條件；

生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)對(duì)人才的需求、文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展。

2、古代學(xué)校教育的六個(gè)特點(diǎn)；

教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離、階級(jí)性、保守性、個(gè)別教學(xué)的教學(xué)組織形式、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位、開始出現(xiàn)?？平逃吐殬I(yè)技術(shù)教育萌芽。

（三）現(xiàn)代教育形態(tài) 1.現(xiàn)代教育的五個(gè)特點(diǎn)； ①現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性。②現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路。③現(xiàn)代教育日益科學(xué)化。

④班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式。⑤現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng)

2、現(xiàn)代教育發(fā)展的七個(gè)趨勢(shì)。

教育的終身化、社會(huì)化、生產(chǎn)化、民主化、國(guó)際化、現(xiàn)代化、多元化。

第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展

一、教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)

（一）教育學(xué)的研究對(duì)象

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

2、中學(xué)教師學(xué)習(xí)的是普通教育學(xué)。

（二）普通教育學(xué)的任務(wù)

1、理論建設(shè)

2、實(shí)踐應(yīng)用

二、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展

（一）歷史上的教育學(xué)思想

1、中國(guó)古代的教育學(xué)思想

代表人物 ：孔子、墨翟、道家、朱熹等 代表作 ：《論語》《學(xué)記》等

《學(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作。

2、西方古代的教育學(xué)思想

代表人物 ：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、昆體良 代表著 ：《理想國(guó)》、《論演說家的教育》

蘇格拉底問答法分三步：第一步稱蘇格拉底諷刺；第二步叫定義；第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）

古羅馬昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》，西方最早的專門論述教育問題的著作。

（二）教育學(xué)的建立與變革

1、教育學(xué)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志：

捷克教育家夸美紐斯（1592--1670）的《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作。盧梭 代表作《愛彌爾》

康德第一次將教育學(xué)列入大學(xué)課程

洛克提出了“白板說”，主張紳士教育。

2、規(guī)范教育學(xué)的建立

德國(guó)教育學(xué)家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是教育史上第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)。赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“教師中心、教材中心、課堂中心”

美國(guó)教育家杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，著作是《民本主義與教育》，他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動(dòng)中心”

3、教育學(xué)的多元發(fā)展與理論深化 凱洛夫（前蘇聯(lián)）：《教育學(xué)》（1939）

特點(diǎn)：試圖以馬克思主義觀點(diǎn)和方法闡述社會(huì)主義教育規(guī)律的教育學(xué) 楊賢江（李浩吾）：《新教育大綱》（1930）

特點(diǎn)：我國(guó)第一本 試圖以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作 布盧姆（美國(guó)）：“教育目標(biāo)分類系統(tǒng)”、“掌握學(xué)習(xí)” 特點(diǎn)：把教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo) 布魯納（美國(guó)）：《教育過程》（1963）特點(diǎn)：提出了“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn) 贊可夫（前蘇聯(lián)）：《教學(xué)與發(fā)展》（1975）

特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生智力，系統(tǒng)闡述學(xué)生學(xué)習(xí)過程，“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論” 巴班斯基（前蘇聯(lián)）：“教學(xué)過程最優(yōu)化” 保爾?朗格朗（法國(guó)）：“終身教育”

（三）教育學(xué)研究在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)

（四）教育學(xué)的研究方法

1、基本的科學(xué)研究方法

類比方法、歸納方法和演繹方法；比較方法和分類方法；分析方法和綜合方法；系統(tǒng)方法；自下而上的方法和自上而下的方法。

2、常用的教育學(xué)研究方法

觀察法、文獻(xiàn)法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、比較法、個(gè)案研究法。

第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、理解教育與政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、文化的關(guān)系。

2、掌握學(xué)校文化、學(xué)生文化的特征。

第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度

教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

一、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約

1、政治決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán)

2、政治決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容

3、政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育制度

4、教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

二、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響

1、培養(yǎng)合格公民、造就政治人才

2、傳播思想、形成輿論

3、促進(jìn)社會(huì)政治民主化

第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力

教育與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系

一、生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用

1、生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件

2、生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模與速度

3、生產(chǎn)力的發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用

4、生產(chǎn)力的發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用

二、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

1、教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段

2、教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段

3、人力資本理論

舒爾茨（美國(guó)）1960年12月“人力資本投資”演講

“人力資本”：人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其它類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。人力資本是資本的形態(tài)，它是未來薪水和報(bào)酬的源泉；是人的資本形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。

第三節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)

教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系（科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力）

一、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響

1、科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)教育者素質(zhì)提出了更高要求

2、科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段

3、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展將促進(jìn)學(xué)校教育專業(yè)與結(jié)構(gòu)的調(diào)整與更新

二、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用

1、教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)

2、教育推進(jìn)科學(xué)的體制化

3、教育具有科學(xué)研究的功能

4、教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能

三、信息技術(shù)與教育

1、信息技術(shù)改變著人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容

2、信息技術(shù)改變著教學(xué)和教育的觀念

3、信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺(tái)． 傳統(tǒng)的學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的不同？

（１）傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育；

（２）傳統(tǒng)學(xué)校教育由他人掌握的“篩選制度”評(píng)定優(yōu)劣，網(wǎng)絡(luò)教育依據(jù)自己的“興趣選擇”評(píng)定；

（３）傳統(tǒng)學(xué)校教育是“年齡段教育”，網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或“無年齡段教育”；

（４）傳統(tǒng)學(xué)校教育存在時(shí)空限制，網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育．

第四節(jié) 教育與文化

文化的表現(xiàn)形態(tài)： 1.物質(zhì)形態(tài)文化 2.制度形態(tài)文化 3.觀念形態(tài)文化 4.活動(dòng)形態(tài)文化 5.心理、行為形態(tài)文化 教育與文化傳統(tǒng)的關(guān)系（相互依存、相互制約）

一、文化對(duì)教育的作用

1、社會(huì)文化發(fā)展提高了人們對(duì)教育的需求，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善；

2、社會(huì)文化發(fā)展促使學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系加強(qiáng)；

3、社會(huì)發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化；

4、文化發(fā)展影響教育方法、手段和組織形式的變革。

二、教育對(duì)文化的作用

1、教育是社會(huì)文化得以保存和傳遞的重要手段；

2、教育是促進(jìn)社會(huì)文化交流和融合的重要手段；

3、教育是社會(huì)文化創(chuàng)造和更新的重要手段。

三、學(xué)校文化

（一）學(xué)校文化界說

學(xué)校文化指學(xué)校全體員或大部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。

1、學(xué)校全體員或部分成員共同遵守的觀念和行為；

2、既可有積極也可有阻礙作用；

3、核心是各郡體所具有的思想觀念。

（二）學(xué)校文化的特征

1、學(xué)校文化是一種組織文化；

2、學(xué)校文化是一種整合性很強(qiáng)的文化；

3、學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；

4、校園文化——學(xué)校文化的縮影（物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等）。

（三）學(xué)生文化

1、學(xué)生文化的成因

學(xué)生個(gè)人身心特征；同伴群體的影響；師生的交互作用；家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；社區(qū)的影響

2、學(xué)生文化特征

過渡性；非正式性；多樣性；互補(bǔ)性；生成性。

第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、理解人的身心發(fā)展的含義和基本規(guī)律；

2、理解影響人的身心發(fā)展的基本因素及其作用；

3、理解教育在人的身心發(fā)展中的作用；

4、理解基礎(chǔ)教育促進(jìn)青少年發(fā)展的基本任務(wù)。

第一節(jié) 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

一、個(gè)體身心發(fā)展的概念

指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心方面的積極變化的過程。

1、身體發(fā)展：個(gè)體有機(jī)體各組織系統(tǒng)的健康發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)

2、心理發(fā)展：個(gè)體有規(guī)律的心理變化（包括認(rèn)知因素和各種非認(rèn)知因素）

3、兩者關(guān)系：個(gè)體的身體發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相連、不可分割的的統(tǒng)一體。身體的發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理的發(fā)展也影響著身體的發(fā)展。

二、個(gè)體身心發(fā)展的特殊性

1、人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的。

2、人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。

三、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因

1、內(nèi)發(fā)論：人自身內(nèi)在需要，孟子、柏拉圖、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾等

2、外爍論：外在力量：環(huán)境、教育等，荀子、洛克、華生；

3、多因素相互作用論：內(nèi)在因素和外部環(huán)境等因素結(jié)合

四、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

1、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性（不同階段，不同方面）

2、個(gè)體身心發(fā)展的順序性（身體和心理）

3、個(gè)體身心發(fā)展的階段性（不同年齡階段）

4、個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性（性別、身心構(gòu)成）

5、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性（感官互補(bǔ)，心理和生理機(jī)能互補(bǔ)—精神和疾?。﹤€(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對(duì)教育的啟示（1）順序性 → 循序漸進(jìn)

（2）階段性 → 針對(duì)不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法。（3）不平衡性 → 發(fā)展的關(guān)鍵期（4）個(gè)別差異性 → 因材施教

（5）互補(bǔ)性 → 注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)

“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的順序性；在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，違背了人身心發(fā)展的差異性。

第二節(jié) 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素

一、遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

（一）遺傳的概念：指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)

（二）遺傳在個(gè)體身心發(fā)展中的地位：

1、是個(gè)體身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性;

2、其差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用；（超常者，弱智；優(yōu)生）

3、遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的

二、成熟對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響

（一）成熟的概念

（二）成熟對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的意義

三、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

（一）環(huán)境的概念

指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。

（二）環(huán)境在兒童發(fā)展中的影響：

1、環(huán)境為發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象

2、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分

3、人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極被動(dòng)的

四、個(gè)體主觀能動(dòng)性對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

第三節(jié) 學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的作用

一、教育對(duì)人類地位的提升

（一）教育對(duì)人價(jià)值的發(fā)現(xiàn)

（二）教育對(duì)人潛力的發(fā)掘

（三）教育對(duì)人力量的發(fā)揮

（四）教育對(duì)人個(gè)性的發(fā)展

二、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能

（一）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范

（二）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能

（三）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值

（四）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能

第四節(jié) 普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的特殊任務(wù)

一、少年期的年齡特征與初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)

（一）少年期的年齡特征

心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”，在這一時(shí)期，兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。

少年期總體性的階段特征是：

身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)。

（二）初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)

1、在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；

2、在認(rèn)知方面應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；

3、在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的 情感體驗(yàn)；

4、在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。

二、青年期的年齡特征與高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)

（一）青年期的年齡特征

（二）高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)

第四章 教育目的

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、掌握教育目的的概念及作用；

2、了解影響教育目的制定的基本依據(jù)；

3、了解我國(guó)建國(guó)后教育目的演化的過程，理解我國(guó)教育目的基本精神；

4、理解素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。

第一節(jié) 教育目的的概念和層次結(jié)構(gòu)

一、教育目的的概念

廣義的教育目的和狹義的教育目的 兩種表現(xiàn)形態(tài)：

1.以社會(huì)教育過程外部確定的目的為教育目的（成文的教育目的）

2.還承認(rèn)參與教育活動(dòng)的當(dāng)事人各有自己的教育目的（不成文的教育目的）教育目的的范疇： 1.學(xué)生受教育目的；

2.國(guó)家、社會(huì)、部門、單位等開辦的各級(jí)各類學(xué)校和教育設(shè)施，發(fā)展教育的目的； 3.從教育方針中規(guī)定的教育目標(biāo)到各種教學(xué)目的與要求； 4.教師從事教育工作的目的。

二、教育目的的作用

導(dǎo)向作用、協(xié)調(diào)作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用

三、教育目的的層次結(jié)構(gòu)

（一）國(guó)家的教育目的

特點(diǎn)：一般以成文形式表現(xiàn)，通常從哲學(xué)高度提出，難以客觀測(cè)量。優(yōu)點(diǎn)：有利于國(guó)家統(tǒng)一規(guī)范、指導(dǎo)和管理全國(guó)教育事業(yè)； 缺點(diǎn)：容易導(dǎo)致全國(guó)教育由于整齊劃一而機(jī)械單調(diào)。

（二）各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)

1.各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的確立（任務(wù)不同）社會(huì)需求 各類學(xué)校

完成任務(wù) 制定目標(biāo) 不同年齡人需求 各層學(xué)校 2.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系 A、普遍（所有人、抽象）與特殊、概括；

B、培養(yǎng)目標(biāo)依據(jù)教育目的來制定，教育目的通過培養(yǎng)目標(biāo)來落實(shí)

（三）教師的教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)活動(dòng)過程中）1.教學(xué)目標(biāo)： 教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者所達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化（一堂課、一個(gè)單元、一個(gè)學(xué)期、一門課程等）。2.教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系：具體與抽象、可測(cè)與不可測(cè)

第二節(jié) 制定教育目的的基本依據(jù)

一、教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景確定教育目的的依據(jù)

二、教育目的體現(xiàn)了人們的教育思想

社會(huì)本位論:代表人物：柏拉圖、涂爾干、孔子等

個(gè)人本位論：代表人物：盧梭、夸美紐斯、福祿倍爾、馬斯洛、羅杰斯、孟子 文化本位論：代表人物：狄爾泰、斯普朗格

三、教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

四、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ) 強(qiáng)調(diào)：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法

第三節(jié) 我國(guó)的教育目的

一、我國(guó)歷史上教育目的的演化

二、我國(guó)當(dāng)前的教育目的的基本精神

教育要 “以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、在道德、有紀(jì)律’的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。（1999年《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》）

（一）堅(jiān)持社會(huì)主義方向

（二）培養(yǎng)全面發(fā)展的人

（三）培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì)

三、全面推進(jìn)素質(zhì)教育

（一）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

（二）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育 德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育

（三）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

（四）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 討論

1、為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

2、為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，是一種人格特征，也是一種精神狀態(tài)？

3、、能不能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別；重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。

第五章 教師與學(xué)生

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、掌握學(xué)生的本質(zhì)屬性和社會(huì)地位。

2、掌握教師職業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)，理解教師的專業(yè)化條件。

3、理解了解師生關(guān)系的表現(xiàn)形式，結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾谓⑿滦蛶熒P(guān)系。

第一節(jié) 學(xué)生

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性

（一）學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一

1、具有主觀能動(dòng)性

2、具有思想感情

3、具有個(gè)性特征

（二）學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人

1、具有發(fā)展的潛在可能性與可塑性

2、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用

3、具有獲得成人教育關(guān)懷的需要

（三）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象

二、學(xué)生的社會(huì)地位

（一）傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)：

（二）學(xué)生的社會(huì)地位

1、學(xué)生的身份和法律地位

2、學(xué)生享有的合法權(quán)利

（1）人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、明譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)等（2）受教育權(quán)，最主要的權(quán)利。

3、學(xué)生的義務(wù)

第二節(jié) 教師

一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)

（一）教師職業(yè)的性質(zhì)

1、是一種專門性職業(yè)，教師是專業(yè)人員；

2、教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)

3、教師的神圣使命是教書育人。

（二）、教師職業(yè)的特點(diǎn)

最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化 傳遞者、工程師、示范者、管理者、父母與朋友、研究者。

二、教師職業(yè)專業(yè)化的條件（教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)）

（一）學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：

１、精通所教學(xué)科的技術(shù)性知識(shí)和技能； ２、了解所教學(xué)科相關(guān)知識(shí)；

3、了解學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)；

４、了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

（二）教育專業(yè)素養(yǎng)： １、具有先進(jìn)的管理理念；

2、、具有良好的教育能力； ３、具有一定的研究能力。

（三）教師的人格特征

1、積極樂觀的情緒；

2、豁達(dá)開朗的心胸；

3、堅(jiān)韌不拔的毅力；

4、廣泛的興趣。

（四）教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)

1、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；

2、熱愛學(xué)生；

3、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；

4、良好的道德修養(yǎng)。

第三節(jié)

學(xué)生和教師的關(guān)系

一師生關(guān)系的含義及發(fā)展

（一）師生關(guān)系的內(nèi)涵

１、師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。

2、師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的最基本關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。

（二）師生關(guān)系的發(fā)展 赫爾巴特：教師中心說 杜威：學(xué)生中心說

前蘇聯(lián)、我國(guó)：主導(dǎo)主體說

二、學(xué)校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式：

（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上是授受關(guān)系；

（二）師生在人格上是民主平等關(guān)系；

（三）師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。

三、新型師生關(guān)系的建立

第六章 課程

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、理解課程定義、課程類型、制約課程的因素、課程的主要形式等基本知識(shí)的；

2、掌握課程目標(biāo)與課程設(shè)計(jì)；

3、明確課程實(shí)施與課程評(píng)價(jià)；

4、如何針對(duì)課程上的問題進(jìn)行課程的改革。

第一節(jié) 課程概述

一、課程的一般概念

1、課程，指課業(yè)及其進(jìn)程；

2、把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國(guó)教育家斯賓塞。

二、課程的類型

課程的類型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。

（一）國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程（根據(jù)課程制定者或管理層次）

1、國(guó)家課程：一級(jí)課程

2、地方課程：二級(jí)課程

3、學(xué)校課程

（二）基礎(chǔ)性課程、拓展性課程、研究性課程（根據(jù)課程任務(wù)）

1．基礎(chǔ)性課程：注重學(xué)生基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)（基本知識(shí)、基本技能）共同的、必修的

2．拓展性課程：注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。

3．研究性課程：注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。培養(yǎng)研究能力與創(chuàng)新精神。三者關(guān)系：

1.基礎(chǔ)性課程的教學(xué)是拓展性、研究性課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ) 2.拓展性課程的教學(xué)是研究性課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

3.拓展性、研究性課程的學(xué)習(xí)對(duì)基礎(chǔ)性課程的教與學(xué)兩方面都起著增益促效的作用

（三）學(xué)科課程和活動(dòng)課程（根據(jù)課程的組織核心）1．學(xué)科課程

亦稱“分科課程”。是以學(xué)科邏輯為中心編輯的課程。如：我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“七藝” 2．活動(dòng)課程

又稱“經(jīng)驗(yàn)課程”或“兒童中心課程”。代表人：杜威和克伯屈 3．綜合課程

綜合課程又稱廣域課程。它是為了克服學(xué)科課程的封閉性和活動(dòng)課程的隨意性而通過合并相鄰領(lǐng)域?qū)W科的辦法，把若干門教材組織在一門學(xué)科中綜合而成的。

（四）顯性課程和隱性課程（從課程的表現(xiàn)形式）1．顯性課程 亦稱“正式課程”、“公開課程”“官方課程”。是指在學(xué)校情境中為為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)出來的課程。2．隱性課程

又稱“非正式課程”、“潛在課程”、“隱蔽課程”，是指那些難以預(yù)期的、對(duì)學(xué)生的發(fā)展起潛移默化影響的教育因素。首次由賈克森提出。

“學(xué)校和班級(jí)的情境”包括物質(zhì)情境（如學(xué)校建筑、設(shè)備）、文化情境（如教室布置、校園文化、各種儀式活動(dòng)）、人際情境（如師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)）。

三、制約課程的基本因素

社會(huì)、知識(shí)、兒童是影響、制約課程的關(guān)鍵因素。

第二節(jié) 課程目標(biāo)和課程設(shè)計(jì)

一、課程目標(biāo)

（一）課程目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系 以目標(biāo)的概括性程度角度分，包括四種不同目標(biāo)

1、教育目的（一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求）

2、培養(yǎng)目標(biāo)（對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求）

3、課程目標(biāo)（時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性）

4、教學(xué)目標(biāo)（課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果。）

（二）確定課程目標(biāo)的依據(jù) 1．對(duì)學(xué)生的研究 2．對(duì)社會(huì)的研究 3．對(duì)學(xué)科的研究

（三）我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所確立的課程目標(biāo)

1、“知識(shí)-技能”目標(biāo)

2、“過程-方法”目標(biāo)

3、“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)

二、課程設(shè)計(jì)

（一）課程設(shè)計(jì)的概念與意義

1、是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)。

2、課程設(shè)計(jì)的意義：

（1）．從課程設(shè)計(jì)活動(dòng)中可以產(chǎn)生全新的課程方案，從而導(dǎo)致對(duì)師生的雙邊活動(dòng)具有深遠(yuǎn)意義的課程改革。

（2）．可以對(duì)目前的課程進(jìn)行一些修改或重新組織，其中并不增加新的東西，而只是以更清晰的方式將課程中各要素聯(lián)系起來。

（二）課程設(shè)計(jì)的基本要求： 1．合目的性。2．合科學(xué)性。3．合發(fā)展性。

（三）課程設(shè)計(jì)的基本程序： “泰勒原理”，1949，（美）泰勒

1．學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)？（確定教育目標(biāo)）2．提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？（選擇經(jīng)驗(yàn)）3．如何有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？（組織經(jīng)驗(yàn)）4．如何確定這些教育目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)？（評(píng)價(jià)結(jié)果）

（四）課程文件的三個(gè)層次

1、教學(xué)計(jì)劃

（1）概念：是國(guó)家教育行政部門根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

我國(guó)義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具備的特點(diǎn)：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

（2）教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成（內(nèi)容）：指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說明、課時(shí)安排、課程開設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考查制度和實(shí)施要求。設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃的注意事項(xiàng)：

第一．分析學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，考慮中小學(xué)教育的性質(zhì)及任務(wù)對(duì)課程的要求； 第二．研究中小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律；

第三．調(diào)查了解現(xiàn)階段社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展?fàn)顩r，研究社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的客觀要求，并就將來社會(huì)對(duì)人的質(zhì)量、規(guī)格的要求作出預(yù)測(cè)；

第四．分析比較研究國(guó)外相關(guān)教學(xué)計(jì)劃，總結(jié)歷史上我們?cè)械慕虒W(xué)計(jì)劃的得失，從中吸取有用經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免走彎路；

2、課程標(biāo)準(zhǔn)

（1）概念，又稱教學(xué)大綱

教學(xué)大綱:是根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

（2）構(gòu)成（內(nèi)容）

說明部分：本學(xué)科開設(shè)的意義、目的、任務(wù)、指導(dǎo)思想、選編教材的原則及教學(xué)法的建議。

正文部分：系統(tǒng)章節(jié)及要點(diǎn)和時(shí)數(shù)，并附有練習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、參觀等實(shí)踐活動(dòng)的要求等。

3、教科書

（1）教材與教科書（2）教科書的作：（3）教科書編制原則

第四節(jié) 課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)

一、課程實(shí)施

（一）課程實(shí)施的概念

課程實(shí)施：是把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。

（二）課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)

1、安排課程表（整體性原則、遷移性原則和生理適宜原則）；

2、分析教學(xué)任務(wù)（認(rèn)知、情感和技能）；

3、研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)（獨(dú)立性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、靈活性）；

4、選擇并確定教學(xué)模式；

5、規(guī)劃教學(xué)單元和課；

6、組織教學(xué)活動(dòng)；

7、評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果。

（三）影響課程實(shí)施的因素 1．課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)；

2．教師的特征（參與、態(tài)度、能力和交流合作）；

3．學(xué)校特點(diǎn)（領(lǐng)導(dǎo)與行政部門的態(tài)度與工作、支持系統(tǒng)、環(huán)境，學(xué)生的學(xué)習(xí)）； 4．校外環(huán)境（政府機(jī)構(gòu)、社會(huì)各界）

二、課程評(píng)價(jià)

課程評(píng)價(jià)既是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的終點(diǎn)，又是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施繼續(xù)向前發(fā)展的起點(diǎn)。

（一）課程評(píng)價(jià)的概念

檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。

（二）課程評(píng)價(jià)的目的和功能

1、課程評(píng)價(jià)的目的：改進(jìn)課程、改進(jìn)教學(xué)。

2、課程評(píng)價(jià)的功能：診斷、修正、決策。

（三）課程評(píng)價(jià)的方法

1、觀察法；

2、調(diào)查與訪談；

3、紙筆測(cè)試；

4、表現(xiàn)評(píng)估；

（四）新一輪基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)改革的要點(diǎn)

1、建立促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系；

2、建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系；

3、建立促進(jìn)課程發(fā)的評(píng)價(jià)體系；

4、改革和完善考試制度。

第四節(jié) 國(guó)內(nèi)外課程改革與發(fā)展趨勢(shì)

一、國(guó)外課程改革的趨勢(shì)

1、課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；

2、課程內(nèi)容日趨綜合化；

3、課程形式日趨多樣化；

二、近年來我國(guó)中學(xué)課程的改革與發(fā)展

（一）我國(guó)原有中小學(xué)課程的主要弊端 1.課程管理僵化 2.課程結(jié)構(gòu)不合理

3、課程內(nèi)容陳舊、落后

（二）我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的基本思路 1.課程功能轉(zhuǎn)變 2.課程結(jié)構(gòu)改革 3.課程內(nèi)容改革 4.課程實(shí)施改革 5.課程評(píng)價(jià)改革 6.課程管理改革

三、我國(guó)中小學(xué)課程改革的趨勢(shì)

（一）課程體委三級(jí)管理；

（二）課程綜合化；

（三）穩(wěn)定并加強(qiáng)基礎(chǔ)教育；

（四）課程個(gè)性化和多樣化；

（五）課程改革以學(xué)生發(fā)展為本。

第七章 教學(xué)（上）

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、理解教學(xué)的概念、意義、任務(wù)；

2、理解教學(xué)過程的特點(diǎn)與結(jié)；

3、理解主要的教學(xué)原則并掌握其實(shí)施的要求；

4、掌握教學(xué)環(huán)節(jié)的操作方法和主要的教學(xué)方法。

第一節(jié) 教學(xué)工作的意義和任務(wù)

一、教學(xué)的概念

在教育目的規(guī)范下，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。

它包含以下幾個(gè)方面：

1、以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的2、由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成

3、具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一

二、教學(xué)的意義

地位：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。意義：

1、教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)再生產(chǎn)的一種主要手段；

2、教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；

3、教學(xué)是學(xué)校教育工作的主體。

三、教學(xué)的任務(wù)（或說普通學(xué)校教學(xué)任務(wù)有哪些？）

1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（首要任務(wù)）

2、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能

3、培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

4、關(guān)注學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展

第二節(jié) 教學(xué)過程

一、教學(xué)過程的概念

概念：教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力的體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。歷史上對(duì)教學(xué)過程的各種理解：

孔子：把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過程

夸美紐斯：從對(duì)事物的感知出發(fā)展開教學(xué)

赫爾巴特：“四階段”、“五段教學(xué)法”

杜威：“從做中學(xué)”、“五步教學(xué)法”

凱洛夫：認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程。本質(zhì)：

（一）教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程

（二）教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。

1、間接性

2、引導(dǎo)性

3、簡(jiǎn)捷性

4、交往性

二、教學(xué)過程的特點(diǎn)

（一）間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

1、學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；

2、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；

（二）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一

1、掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；

2、智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；

3、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制；

（三）教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一

（四）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

1、教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)者的作用；

2、學(xué)生是教學(xué)教程的主體，應(yīng)充分發(fā)揮其參與教學(xué)的主體能動(dòng)性；

3、建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系；

三、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)（基本階段）

1、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（動(dòng)力）；

2、領(lǐng)會(huì)知識(shí)（中心環(huán)節(jié)）；

3、鞏固知識(shí)（復(fù)習(xí)）；

4、運(yùn)用知識(shí)（通過教學(xué)性實(shí)踐活動(dòng)）；

5、檢查知識(shí)。

第三節(jié) 教學(xué)原則和教學(xué)方法

一、教學(xué)原則

（一）教學(xué)原則概述 概念：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。它既指導(dǎo)教師的教也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫穿于教學(xué)過程中的各個(gè)方面和始終。

（二）中學(xué)教學(xué)原則

直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則。

1、直觀性原則？

直觀性原則是指在教學(xué)中，要通過觀察活動(dòng)，或運(yùn)用形象化語言，幫助學(xué)生形成所學(xué)事物及其過程的清晰表象，獲得感性知識(shí)，正確理解書本知識(shí)，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。

貫徹直觀性原則的基本要求是：

（１）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；

（２）直觀要與講解相結(jié)合；

（３）充分運(yùn)用語言直觀。

2、啟發(fā)性原則？

啟發(fā)性原則指在教學(xué)中教師要以學(xué)生是為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，自覺掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。

貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：

（１）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；

（２）啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的思維能力；

（３）讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力；

（４）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)” ；《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”； 蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”均體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則

3、鞏固性原則

鞏固性原則是指教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持記憶，并能在需要時(shí)及時(shí)再現(xiàn)出來。

貫徹鞏固性原則的基本要求：

（１）在理解的基礎(chǔ)上鞏固知識(shí)；

（２）重視組織復(fù)習(xí)鞏固；

（３）在擴(kuò)充、改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。

如何組織學(xué)生復(fù)習(xí)？P124

要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時(shí)間，注意復(fù)習(xí)方法的多樣化。指導(dǎo)學(xué)生掌握記憶方法，學(xué)會(huì)通過整理編排知識(shí)、寫成提綱、口訣幫助記憶。

4、循序漸進(jìn)原則

循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。又稱為“系統(tǒng)性原則”。

貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求：

（１）按教材的體系進(jìn)行教學(xué)；

（２）注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)；

（３）由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。

《學(xué)記》提出的“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則

5、因材施教原則

因材施教原則指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能獲得最佳的發(fā)展。

貫徹因材施教原則的基本要求：

（１）進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)；

（２）采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。

6、理論聯(lián)系實(shí)際原則

理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以理論知識(shí)的學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，幫助學(xué)生從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，并注重運(yùn)用知識(shí)分析和解決問題，學(xué)以致用。

貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求：

（１）引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際；

（２）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力；

（３）正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；（４）補(bǔ)充必要的校本教材。

二、教學(xué)方法的概述

（一）概念：為完成一定的教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中采用的手段及教與學(xué)相互活動(dòng)方式的總稱。

（二）選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)： 教學(xué)目的、任務(wù) 課程性質(zhì)和教材特點(diǎn) 學(xué)生特點(diǎn)

教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件

教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)

三、中學(xué)常用的教學(xué)方法

中學(xué)常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法；演示法、實(shí)驗(yàn)法、參觀法；練習(xí)法、讀書指導(dǎo)法。中學(xué)教學(xué)方法的主要特點(diǎn)

1、師生的互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng)；

2、自主和合作學(xué)習(xí)方法增加；

3、多種方法綜合運(yùn)用。

四、教學(xué)方法的改革與發(fā)展

（一）發(fā)現(xiàn)教學(xué)

（二）程序教學(xué)

（三）范例教學(xué)

（四）暗示教學(xué)

第八章 教學(xué)（下）

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、掌握教學(xué)工作的基本程序，懂得怎么樣備好課與上好課的基本要求；

2、了解教育史上有影響幾種主要的教學(xué)組織形式；

3、理解教學(xué)策略的特征與類型。

第一節(jié) 教學(xué)工作的基本程序

教學(xué)工作的基本程序是：備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。

一、備課（教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。）

（一）鉆研教材

（二）了解學(xué)生

（三）制定教學(xué)方案

1、學(xué)期或?qū)W年教學(xué)方案；

2、課題或單元計(jì)劃；

3、課時(shí)教學(xué)方案（課案、教案）

二、上課（整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)）

（一）課的類型和結(jié)構(gòu)

1、課的類型

指依據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類 根據(jù)教學(xué)任務(wù)分為：新授課和鞏固課

根據(jù)一節(jié)課完成任務(wù)的類型分為：?jiǎn)我徽n和綜合課；

根據(jù)使用的主要教學(xué)手段可分為：講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。

2、課的一般結(jié)構(gòu)

指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的程序。包括：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。

（二）上好一堂課的具體要求：

1、目標(biāo)明確；

2、內(nèi)容正確；

3、方法得當(dāng)；

4、表達(dá)清晰；

5、氣氛熱烈。

三、作業(yè)檢查與批改 要求：

1、內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)與教科書的要求；

2、分量適當(dāng)、難易適度；

3、向?qū)W生提出明確要求，規(guī)定完成時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣；

4、及時(shí)批改和講評(píng)作業(yè)。

四、課外輔導(dǎo)（學(xué)生的思想工作與學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫輔）

五、學(xué)生成績(jī)考查與評(píng)定

（一）測(cè)驗(yàn)與目標(biāo)

（二）試題類型（供答型和選答型）

（三）效度、信度、難度和區(qū)分度

（四）評(píng)價(jià)

第二節(jié) 教學(xué)組織形式

教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

一、個(gè)別教學(xué)制

二、班級(jí)授課制

又稱班級(jí)上課制，是一種集體教學(xué)形式。它是以固定班級(jí)為組織，把一定數(shù)量的年齡相仿、水平相近的學(xué)生編成班級(jí)，由教師根據(jù)固定的課程表和統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行分科教學(xué)的組織形式。

（一）產(chǎn)生與發(fā)展：

最早萌芽于是16世紀(jì)的西歐，興起于烏克蘭兄弟會(huì)學(xué)校，經(jīng)過夸美紐斯的理論升華，初步形成了班級(jí)授課制；我國(guó)1862年京師同文館采用。

（二）主要優(yōu)缺點(diǎn)：

1、有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；

2、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；

3、有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用；

4、不足：不利于因材施教。

三、分組教學(xué)制。

是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把學(xué)生分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。也屬集體教學(xué)的一種。

（一）分組教學(xué)制的主要類型

1、外部分組（打破傳統(tǒng)年齡分班，按學(xué)生的能力水平或?qū)W習(xí)成績(jī)分班教學(xué)）

2、內(nèi)部分組（在傳統(tǒng)的按年齡編排的班級(jí)中，根據(jù)學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組教學(xué)）

（二）分組教學(xué)制的優(yōu)缺點(diǎn)

四、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制

（一）設(shè)計(jì)教學(xué)法（美國(guó)杜威首創(chuàng)）

主張廢除班級(jí)授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，教師不直接向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，而是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)和興趣，自行組成以生活問題為中心的綜合性學(xué)習(xí)單元。

（二）道爾頓制

1920年柏克赫斯特在馬薩諸賽州道爾頓中學(xué)創(chuàng)建了一種新的教學(xué)組織形式。是以教師指導(dǎo)下的學(xué)生自學(xué)。

第三節(jié) 教學(xué)策略

一、什么是教學(xué)策略

（一）對(duì)教學(xué)策略的基本理解 教學(xué)策略：專以表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案。即在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法與技術(shù)，形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。

（二）教學(xué)策略的基本特征 綜合性、可操作性及靈活性

二、教學(xué)策略的主要類型：

（一）內(nèi)容型策略（以教學(xué)內(nèi)容為核心的策略）

教學(xué)過程中如何有效提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的核心內(nèi)容。具體講，有兩條途徑：（1）結(jié)構(gòu)化策略（2）問題化策略

（二）形式型策略（以教學(xué)組織形式為中心的策略）

（三）方法型策略（以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略）

（四）綜合型策略

第九章 德育

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、認(rèn)識(shí)德育的重要意義，理解德育的目標(biāo)和內(nèi)容；

2、理解德育過程的主要規(guī)律、原則、方法，并能夠分析實(shí)際現(xiàn)象，掌握運(yùn)用德育規(guī)律、原則和方法的要求。

3、了解當(dāng)代最具影響的德育模式

第一節(jié) 德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容

一、德育的概念

是教育者依據(jù)一定社會(huì)的要求，運(yùn)用德育規(guī)律有目的、有計(jì)劃的對(duì)受教育者的思想、政治道德等方面施加積極影響的教育活動(dòng)。德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育等形式；包括道德教育、思想教育、政治教育和心健教育等內(nèi)容。

特點(diǎn)：社會(huì)性、、階級(jí)性、民族性、歷史繼承性

二、德育的意義

（一）德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證（（二）德育是中學(xué)生健康成長(zhǎng)的條件和保證

（三）德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證

三、德育目標(biāo)

（一）德育目標(biāo)的概念：通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。（德育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，貫穿于整個(gè)活動(dòng)中）

（二）制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)： 1．時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展需要； 2．國(guó)家的教育方針和教育目的； 3．民族文化及道德傳統(tǒng)；

4．受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律及心理特征。

（三）我國(guó)中學(xué)德育目標(biāo)（自學(xué)）

四、德育內(nèi)容

（一）確定德育內(nèi)容的依據(jù)： 1．教育目的和德育目標(biāo)； 2．學(xué)生的年齡特征； 3．時(shí)代特征和學(xué)生品德實(shí)際。

（二）中學(xué)德育內(nèi)容：

1．政治教育（馬克思主義基本理論教育、國(guó)家的政策法規(guī)教育、愛國(guó)主義教育、時(shí)事政治教育）； 2．思想教育；

3．道德教育（道德知識(shí)、審美情操、傳統(tǒng)美德、社會(huì)公德、道德思維能力及道德觀念、良好行為習(xí)慣等）；

4．心理健康教育（學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)）

第二節(jié) 德育過程

一、德育過程的含義

（一）德育過程的概念

即思想品德德育過程，是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是促使受教育道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程。

（二）德育過程與品德形成過程的關(guān)系

（三）德育過程的結(jié)構(gòu)和矛盾

1、結(jié)構(gòu)：教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的因素構(gòu)成。

2、矛盾：社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾，這是德育過程的基本矛盾。

二、德育過程的規(guī)律

（一）學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

1、知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素 德育過程也就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程。知：道德認(rèn)識(shí)（基礎(chǔ)）情：道德情感（調(diào)節(jié)）意：道德意志（動(dòng)力）行：道德行為（關(guān)鍵）

2、知、情、意、行之間的關(guān)系

順序：提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德和培養(yǎng)品德行為（實(shí)踐時(shí)這種順序也可適當(dāng)調(diào)整）

曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行，四個(gè)方面相互作用：知是基礎(chǔ)；行是關(guān)鍵，是知情意的深化。

（二）學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律

1、學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往中形成發(fā)展的

2、德育過程中的活動(dòng)和交往的特點(diǎn)

（三）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

（四）學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律

第三節(jié) 德育的原則、途徑和方法

一、德育原則

（一）德育原則的概念

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。

（二）我國(guó)中學(xué)德育的基本原則

1、導(dǎo)向性原則

指進(jìn)行德育時(shí)，以正確的政治、思想、道德觀念、價(jià)值取向?yàn)閷?dǎo)向，指導(dǎo)學(xué)生形成發(fā)展良好的思想品德的德育原則。貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：（１）堅(jiān)持正確的政治方向；

（２）把德育的理想性與現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來；

（３）德育目標(biāo)必須符合我國(guó)現(xiàn)行的方針政策、工作總?cè)蝿?wù)和德育總目標(biāo)的要求；

2、正面教育原則

指進(jìn)行德育時(shí)，教育者以說理疏導(dǎo)的方式，來調(diào)動(dòng)受教育者的積極性，以形成良好思想品德的德育原則。貫徹正面教育原則的基本要求：

（１）堅(jiān)持正面說理，疏導(dǎo)思想，以理服人；（２）樹立先進(jìn)典型，利用榜樣教育引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步；（３）以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主，批評(píng)、處罰為輔助；（4）正面教育要與紀(jì)律約束結(jié)合起來。

3、知行統(tǒng)一原則

指在進(jìn)行德育時(shí)，把提高道德認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)道德實(shí)踐能力結(jié)合起來，做到知行和諧發(fā)展的德育原則。

貫徹知行統(tǒng)一原則的基本要求：（1）聯(lián)系實(shí)際，講清理論；

（2）組織實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去分析、評(píng)價(jià)、解決實(shí)踐中的德育問題；（3）教育學(xué)生要言行一致、知行統(tǒng)一。

4、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則

指在進(jìn)行德育時(shí)，把尊重、信任、愛護(hù)學(xué)生與合理、嚴(yán)格要求相結(jié)合的德育原則。貫徹尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求：（１）尊重、信賴和愛護(hù)學(xué)生；

（２）要根據(jù)學(xué)校德育任務(wù)和學(xué)生現(xiàn)有的思想道德水平，提出合理的、明確具體的、序列化的德育要求。

（３）把愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求結(jié)合起來。

5、因材施教原則

指進(jìn)行德育時(shí)，要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)其年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)，確定德育內(nèi)容，選用德育方法和形式來進(jìn)行針對(duì)性教育的德育原則。貫徹因材施教原則的基本要求：

（１）深入了解和掌握學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生思想品德發(fā)展的過程性和差異性；

（２）要根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)和品德現(xiàn)實(shí)水平有的放矢地進(jìn)行教育，切忌采用成人化、一般化的做法；

（３）從學(xué)生的實(shí)際思想狀況出發(fā)有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行德育。

6、教育的一致性與連貫性原則

指在進(jìn)行德育時(shí)，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致地對(duì)學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫地教育影響的德育原則。

貫徹教育的一致性與連貫性原則的基本要求：（1）校內(nèi)各方面的教育影響要協(xié)調(diào)一致；（2）統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響；（3）要加強(qiáng)德育的計(jì)劃性。

二、德育的途徑

一、德育的途徑（指德育的實(shí)施渠道或形式。）

1、思想品德課（思想政治課）與其他學(xué)科教學(xué)（基本途徑）

2、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)

3、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)；

4、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（勞動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查）；

5、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)和時(shí)政學(xué)習(xí)；

6、班主任工作。

三、德育的方法

（一）說服法（擺事實(shí)、講道理）要求：

1、明確目的性；

2、富有知識(shí)性和趣味性；

3、注意時(shí)機(jī)；

4、以誠(chéng)待人。

（二）榜樣示范法（通過典范、示范和評(píng)優(yōu)等教育）要求：

1、樹立的榜樣要有典型性和示范性；

2、選定的榜樣要真實(shí)可靠，具有導(dǎo)向性；

3、榜樣的崇高和偉大要能激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情；

4、教育者的形象對(duì)學(xué)生潛移默化的影響。

（三）情感陶冶法（通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法）陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。要求：

1、創(chuàng)設(shè)良好的情境；

2、教育者的人格感化；

3、與啟發(fā)說服相結(jié)合；

4、引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。

（四）實(shí)際鍛煉法（有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法）要求：

1、堅(jiān)持嚴(yán)格要求；

2、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；

3、注意檢查和評(píng)價(jià)。

（五）品德評(píng)價(jià)法（表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處罰）。要求：

1、以鼓勵(lì)、表揚(yáng)為主，懲罰、批評(píng)為輔，切忌體罰、心罰；

2、以事實(shí)為依據(jù)，做到客觀、公正；

3、發(fā)揚(yáng)民主，注重實(shí)效。

第四節(jié) 德育模式

德育模式：是在德育實(shí)施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的組合方式。當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式及社會(huì)模仿模式等。

一、認(rèn)知模式

當(dāng)代德育理論中流行最廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育模式，由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步發(fā)展。

（一）理論假設(shè)

1、道德發(fā)展論

2、道德教育論

認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施德育的方法和策略：（１）了解學(xué)生當(dāng)前道德判斷發(fā)展水平；

（２）運(yùn)用道德難題引起學(xué)生的意見分歧和認(rèn)知失衡；（３）向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式；（４）引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動(dòng)接受比自己原有的道德推理方式更合理的推理方式；

（５）鼓勵(lì)學(xué)生把自己的道德判斷付諸實(shí)施。

（二）圍繞“道德兩難”問題的小組討論

1、道德兩難問題及其設(shè)計(jì) 道德兩難問題的教育意義：

首先，道德兩難問題可用于促進(jìn)兒童的道德判斷力的發(fā)展；

其次，道德兩難問題可用于提高學(xué)生的道德敏感性，使他們自覺意識(shí)到自己的道德規(guī)范在現(xiàn)實(shí)生活中可能存在的矛盾和沖突；

第三，道德兩難問題可用于提高學(xué)生在道德問題上的行動(dòng)選擇能力； 第四，道德兩難問題可用于深化學(xué)生對(duì)各種道德規(guī)范的理解，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

2、道德討論中的引入性提問

3、道德討論中的深入性提問

（三）簡(jiǎn)要評(píng)論

1、缺陷

2、特色及對(duì)我國(guó)學(xué)校德育改革的啟示

二、體諒模式（英國(guó)彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)）

三、社會(huì)模仿模式（美國(guó)班杜拉創(chuàng)立）

第十章 班級(jí)管理

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、能理解班級(jí)管理的意義；

2、了解班級(jí)管理的幾種模式；

3、理解班集體的形成對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要作用，掌握班集體的形成與培養(yǎng)的過程；

4、掌握班主任班級(jí)管理的內(nèi)容和方法。

第一節(jié) 班級(jí)管理的意義

一班級(jí)概述

（一）班級(jí)的概念

是一個(gè)復(fù)雜的、縮小的社會(huì)體系，是學(xué)校行政系中最基層的行政組織。導(dǎo)生制：據(jù)學(xué)生年齡和水平劃等，形成班級(jí)，系統(tǒng)教學(xué)。培養(yǎng)導(dǎo)師指導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)與管理。

對(duì)班級(jí)組織發(fā)展起推動(dòng)作用

（二）班級(jí)組織的發(fā)展

率先正式使用班級(jí)一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的教育家埃拉斯莫斯。１７世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證，奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。

19世紀(jì)初英國(guó)學(xué)校出現(xiàn)的“導(dǎo)生制”極大地推動(dòng)班級(jí)組織發(fā)展。中國(guó)最早采用班級(jí)組織形式始于１８６２年清政府開辦的京師同文館。

二、班級(jí)管理概述

（一）班級(jí)管理概念

是教師根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)和要求，采用適當(dāng)方法，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，建構(gòu)良好的班級(jí)集體，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。

（二）班級(jí)管理的功能

1、有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；

2、有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)；

3、有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。

第二節(jié) 班級(jí)管理的幾種模式

我國(guó)中學(xué)班級(jí)管理主要有四種模式：常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理

一、常規(guī)管理（制度管理）

概念：是指通過制定和執(zhí)行班級(jí)的規(guī)章制度以及貫徹落實(shí)上級(jí)行政部門和學(xué)校的規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。作用：有章可循、規(guī)范行為，形成良好班風(fēng) 不足：缺乏靈活動(dòng)性——柔性化管理（人性化管理）

組成：教育行政部門發(fā)布的各種制度；學(xué)校制定的制度；班級(jí)制定的制度。

二、平行管理

概念：通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，以增強(qiáng)管理效果的管理方式。要求：

充分發(fā)揮班集體的教育功能，使之成為真正的教育力量； 通過轉(zhuǎn)化個(gè)別學(xué)生，促進(jìn)班集體的管理與發(fā)展。

三、民主管理

概念：是指班級(jí)成員在服從班級(jí)集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式。要求

組織全體同學(xué)參加班級(jí)全程管理；

第五篇：2011年教師資格考試教育學(xué)試題及答案

2011年教師資格證考試教育學(xué)同步訓(xùn)練試題及答案(3)典型真題分析

1．學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)可歸納為兩個(gè)方面：一是學(xué)會(huì)調(diào)適，二是_____。(2007年)【評(píng)析】尋求發(fā)展，此題旨在考查學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)。

2．如果某學(xué)生怕狗，你如何用“系統(tǒng)脫敏法”消除他對(duì)狗的懼怕反應(yīng)?(2008年4月)【評(píng)析】第一步可以先讓他看各種狗的照片、談?wù)摴?；第二步再讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看拴起或關(guān)起的狗；第三步最后讓他接近狗、摸狗、抱起狗。此題旨在考查影響學(xué)生行為改變的方法在實(shí)際心理輔導(dǎo)中的具體運(yùn)用。同步訓(xùn)練試題

一、單項(xiàng)選擇題

1．正確的健康概念應(yīng)指()。A．沒有疾病 B．身體狀實(shí)

C．不但軀體健康而且心理健康 D．心理素質(zhì)高

[解析]健康歸結(jié)為生理健康和心理健康兩方面的內(nèi)容。2．下列選項(xiàng)中，對(duì)心理健康理解不正確的是()。

A．心理健康是比較而言的，從健康到不健康只是程度的不同，而無本質(zhì)的區(qū)別 B．心理健康反映的是某一段時(shí)間內(nèi)的特定狀態(tài)，而不應(yīng)認(rèn)為是固定的和永遠(yuǎn)如此的

C．心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化的概念，會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化 D．心理健康等于沒有疾病或疾病僅限于軀體疾病

[解析]心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)和過程，不僅僅指沒有疾病。3．學(xué)校心理輔導(dǎo)是學(xué)校實(shí)施心理健康教育的主渠道，下列對(duì)學(xué)校心理輔導(dǎo)理解正確的一項(xiàng)是()。

A．學(xué)校心理輔導(dǎo)以少數(shù)有心理問題的個(gè)別學(xué)生為服務(wù)對(duì)象

B．心理輔導(dǎo)把工作的重點(diǎn)放在預(yù)防心理問題的出現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)展上 C．學(xué)校心理輔導(dǎo)側(cè)重于學(xué)生的心理與行為障礙矯治的心理治療

D．心理輔導(dǎo)等同于心理咨詢和心理治療

[解析]A項(xiàng)學(xué)校心理輔導(dǎo)的對(duì)象應(yīng)是全體學(xué)生，c項(xiàng)與8項(xiàng)矛盾，8項(xiàng)為正確說法．D項(xiàng)心理輔導(dǎo)不等二于心理治療，它以發(fā)展輔導(dǎo)為主要內(nèi)容。4．心理輔導(dǎo)的途徑有多種，下列陳述不正確的一項(xiàng)是()。

A．專門開設(shè)的心理健康課程一般有兩種形式。一種是以講授為主的有關(guān)課程，另一種是開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課

B．心理輔導(dǎo)與班級(jí)、團(tuán)隊(duì)的日常活動(dòng)沒什么區(qū)別 C．心理健康教育可以滲透在學(xué)科教學(xué)中來實(shí)施 D．個(gè)別輔導(dǎo)最能體現(xiàn)心理輔導(dǎo)中因材施輔的原則 [解析]心理輔導(dǎo)是一種專業(yè)活動(dòng)．區(qū)別于口?；顒?dòng)。

5．羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無條件積極關(guān)注”看做心理輔導(dǎo)的前提之一，這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的()。A．面向全體學(xué)生原則 B．發(fā)展性原則 C．尊重與理解學(xué)生原則 D．尊重學(xué)生主體性原則

6．心理健康教育的對(duì)象主要組成是()。A．心理障礙學(xué)生 B．正常學(xué)生

C．重度心理健康問題 D．大多數(shù)學(xué)生

[解析]心理健康教育的對(duì)象主要是正常學(xué)生。

7．恐怖癥是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的()。A．理性的懼怕 B．原因不明的懼怕 C．非理性的懼怕 D．持久性的懼怕

8．對(duì)一件具體的事物、動(dòng)作或情境的恐懼稱之為()。A．泛化恐怖癥 B．單純恐怖癥

C．廣場(chǎng)恐怖癥 D．社交恐怖癥

解析]恐怖癥可分為單純恐怖癥、廣場(chǎng)恐懼癥和社交恐怖癥。題干屬于單純恐怖癥的概念。

9．依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程稱為()。A．心理測(cè)驗(yàn) B．心理咨詢 C．心理輔導(dǎo) D．心理評(píng)估

10．學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要方式一般有兩種，下列關(guān)于它們的敘述不正確的一項(xiàng)是()。

A．學(xué)校心理輔導(dǎo)有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種主要的方式 B．團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對(duì)象，以預(yù)防輔導(dǎo)為主

C．個(gè)別輔導(dǎo)是以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，以矯治輔導(dǎo)為主，屬補(bǔ)救性的輔導(dǎo) D．經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合于進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo) [解析]對(duì)此類學(xué)生應(yīng)適合于個(gè)別輔導(dǎo)。

11．通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為稱為()。A．行為塑造 B．行為訓(xùn)練 C．行為矯正 D．行為強(qiáng)化

12．提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是()。A．斯金納 B．巴甫洛夫 C．艾里斯 D．雅各布松

[解析]在改善學(xué)生認(rèn)知的方法方面．艾里斯提出了理性情緒輔導(dǎo)方法。13．通過角色訓(xùn)練增強(qiáng)自信心，然后將所學(xué)得的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中的行為演練方式稱之為()。

A．自我控制訓(xùn)練 B．肯定性訓(xùn)練 C．自我強(qiáng)化訓(xùn)練 D．自我監(jiān)督訓(xùn)練

14．首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是()。A．斯金納 B．巴甫洛夫 C．艾里斯 D．雅各布松

[解析]全身松弛訓(xùn)練法由雅各布松在20年代首創(chuàng)，經(jīng)后人修改完成。15．小王總是懷疑自己家的門沒有上鎖，因此常常要反復(fù)檢查，它的這種行為屬于()。A．焦慮 B．強(qiáng)迫行為 C．強(qiáng)迫觀念 D．強(qiáng)迫恐懼

[解析]反復(fù)檢查是動(dòng)作，所以這種行為不屬于強(qiáng)迫觀念，選B。

二、多項(xiàng)選擇題

1．在理解與把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)考慮()。A．判斷時(shí)應(yīng)兼顧內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外良好適應(yīng)兩方面 B．心理健康具有相對(duì)性 C．心理健康只是一種狀態(tài)

D．心理健康是一種狀態(tài)，也是一種過程 E．心理健康是一個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)問題

[解析]C與D相矛盾．心理健康既是一種狀態(tài)又是一種過程。2．以下屬于抑郁癥的表現(xiàn)的是()。

A．情緒消極、悲傷、頹廢、淡漠，失去滿足感和生活的樂趣 B．消極的認(rèn)識(shí)傾向

C．心跳加快、過度出汗、肌肉持續(xù)性緊張 D．動(dòng)機(jī)缺失、被動(dòng)，缺少熱情

E．軀體上疲勞、失眠、食欲不振等

[解析]只有C項(xiàng)屬于焦慮癥的反應(yīng)．其他均為抑郁癥的反應(yīng)。3．進(jìn)食障礙包括()。A．神經(jīng)性厭食 B．貪食 C．異食癖

D．節(jié)食 E．暴飲

4．示范法由于范例的不同有()。A．輔導(dǎo)教師的示范 B．角色的示范 C．他人提供的示范 D．電視、錄像的示范 E．有關(guān)讀物的示范

解析]范例不同，示范法有多種情況。5．學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容包括()。A．學(xué)習(xí)輔導(dǎo) B．心理救助 C．生活輔導(dǎo) D．職業(yè)輔導(dǎo)

[解析]學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和職業(yè)輔導(dǎo)。

三、填空題

1．焦慮癥可采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏方法，運(yùn)用自助性認(rèn)知矯正程序，指導(dǎo)學(xué)生緩解考試前的焦慮。

2．日本的森田療法，強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人力求控制強(qiáng)迫癥狀的努力，以及這種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期。另一種有效的方法是暴露與阻止反應(yīng)。3．恐怖癥可分為單純恐怖癥、廣場(chǎng)恐怖癥和社交恐怖癥。

4．精神分析源觀點(diǎn)認(rèn)為恐怖是焦慮的移置，即個(gè)人將焦慮轉(zhuǎn)移到不太危險(xiǎn)的事物之上，從而避免了對(duì)焦慮來源的憂慮。

5．1948年，世界衛(wèi)生組織指出，健康應(yīng)包括生理的、心理的和社會(huì)適應(yīng)等方面 的健康，1989年，又在健康的含義中增加了道德的健康。

6．焦慮癥是一種與客觀威脅不相適合的以焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。7．抑郁癥是以持久的情緒低落為特征的神經(jīng)癥。

8．人格障礙是長(zhǎng)期固定的適應(yīng)不良的行為模式，由不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對(duì)或問題解決方式所構(gòu)成。

9．性偏差是指少年性發(fā)育過程中不良適應(yīng)，一般不屬于性心理障礙。

10．神經(jīng)性厭食可采用行為療法、認(rèn)知療法矯正，可采用肌肉松弛法來治療失眠。11．制定評(píng)估手段的參考架構(gòu)基礎(chǔ)是健康模式與疾病模式。

12．行為演練的基本方法包括全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法和肯定性訓(xùn)練。13．心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具，是一種特殊的測(cè)量。按照所要測(cè)量的特征，大體上可把心理測(cè)驗(yàn)分為認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。

14．心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)第一是學(xué)會(huì)調(diào)適，第二是尋求發(fā)展，前者是基本目標(biāo)，后者是高級(jí)目標(biāo)。

15．觀察性的記錄方式有項(xiàng)目檢核表、評(píng)定量表和軼事記錄三種。

四、名詞解釋 1．心理健康

心理健康：所謂心理健康．就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活動(dòng)，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。2．心理輔導(dǎo)

心理輔導(dǎo)：所謂心理輔導(dǎo)，是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí) 自己。認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件．確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)?？朔砷L(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方 面做出良好適應(yīng)。3．觀察法

觀察法：按照研究目的，有汁劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。4．強(qiáng)迫行為

強(qiáng)迫行為：指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想、不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮。

五、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑。

在學(xué)校開展心理健康教育有以下幾條途徑：(1)開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。(2)開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。(4)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育。(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。(6)小組輔導(dǎo)。2．簡(jiǎn)述心理評(píng)估的意義。2.題目不詳

(1)有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)。心理健康教育、心理輔導(dǎo)與咨詢是一項(xiàng)高度個(gè)別化的教育工作，為了有針對(duì)性地開展工作，制定正確的輔導(dǎo)與咨詢 方案，首先必須正確找出個(gè)體的問題癥結(jié)。了解他所處的環(huán)境的特征，準(zhǔn)確地把握他認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特的觀念。(2)檢驗(yàn)心理健康教育效果的手段。心理評(píng)估不但是了解個(gè)體心理健康水平及其行為表現(xiàn)的工具，也是評(píng)價(jià)心理健康教育績(jī)效的工具。心理健康教育成效如何，只能

從學(xué)生個(gè)人或群體的心理癥狀減輕、心理素質(zhì)的改善來加以確認(rèn)。

3．為了使會(huì)談富有成效，教師應(yīng)該注意哪些專門的技術(shù)?(1)傾聽，傾聽是專注而主動(dòng)的獲取信息的過程。

(2)鼓勵(lì)，在會(huì)談中，輔導(dǎo)教師可以向?qū)Ψ教峁┕膭?lì)信息。(3)詢問，多提開放式問題，還要問看法與感受。

(4)反映，反映就是輔導(dǎo)教師將受輔導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出的思想、觀念或流露出的情緒，加以綜合整理，用自己的語言再表達(dá)出來，以協(xié)助學(xué)生更好地了解自己。(5)澄清，輔導(dǎo)教師應(yīng)幫助對(duì)方整理思想。(6)面質(zhì)，協(xié)助當(dāng)事人弄清自己的真實(shí)感受。4．簡(jiǎn)述心理健康教育的意義。

(1)預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要。近年來我國(guó)各地中小學(xué)教師自發(fā)地開展各種形式的心理健康教育，其目的就是幫助學(xué)生克服各種心理障礙．預(yù)防精神疾病的發(fā)生。(2)提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要。從更積極的意義上說，心理健康教育

是要提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全地發(fā)展。(3)對(duì)學(xué)校日常教育教學(xué)工作 的配合與補(bǔ)充。通過心理健康教育，改善學(xué)生心理素質(zhì)．可以為有效實(shí)施道德教育提供良好的心理背景。

六、論述題

1．結(jié)合實(shí)際說明行為改變的幾種方法。

行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、消退 法、懲罰法、自我控制法等。(1)強(qiáng)化法。強(qiáng)化法用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激．這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā) 生。例如，一個(gè)學(xué)生不敢同老師說話，學(xué)習(xí)上遇到了疑難問題也沒有勇氣向老師求教，當(dāng)他一旦敢于主動(dòng)向老師請(qǐng)教，老師就給予表揚(yáng)．并耐心解答問題，這個(gè)學(xué)生 就能學(xué)會(huì)主動(dòng)向老師請(qǐng)教的行為方式。

(2)代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物．籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出我們所期待的良好行為后，我們發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。代幣獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)點(diǎn)是：可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與

學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)，代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽”現(xiàn)象而使強(qiáng)化失效。(3)行為塑造法。行為塑造指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)．來形成某種較復(fù)雜的行為。有時(shí)候我們所期望的行為在某學(xué)生身E很少出現(xiàn)或很少完整地出現(xiàn)。此時(shí)我們可以依

次強(qiáng)化那些漸趨目標(biāo)的行為，直到合意行為的出現(xiàn)。例如，有人曾用行為塑造法讓一個(gè)緘默無語的孩子開口說話。(4)示范法。觀察、模仿教師呈示的范例或榜樣，是學(xué)生社會(huì)行為學(xué)習(xí)的重要方式。模仿學(xué)習(xí)的機(jī)制是替代強(qiáng)化。替代強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者因榜樣受強(qiáng)化而使自己也

間接受到強(qiáng)化。由于范例的不同，示范法有以下幾種情況：輔導(dǎo)教師的示范。他人提供的示范．電視、錄像，有關(guān)讀物提供的示范，角色的示范。(5)懲罰法。懲罰的作用

是 消除不良行為。懲罰有兩種：一是在不良行為出現(xiàn)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，如否定評(píng)價(jià)、給予處分；二是在不良行為出現(xiàn)后。撤銷一個(gè)愉快刺激。(6)自我控制 法。自我控制是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。從理論指導(dǎo)來說，它是一種經(jīng)過人本主義心理學(xué)改 善過的行為改變技術(shù)。其好處是：強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人責(zé)任感，增加了改

善行為的練習(xí)時(shí)間。

2．隨著高考競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，高考焦慮的學(xué) 生也呈逐年增多的趨勢(shì)。王某是本市某重點(diǎn)中學(xué)的高三年級(jí)的男生，近一段時(shí)間以來一直情緒不好，每天在家悶悶不樂，不愿與人交流，睡眠不好，飯量減少，每天 萎靡不振，上課時(shí)注意力難以集中，盡管每天學(xué)習(xí)時(shí)間很長(zhǎng)，但學(xué)習(xí)效率低下，在最近的模擬考試中成績(jī)不升反降，因此他變得脾氣暴躁，有時(shí)在家里無故摔東西，甚至無故不去上學(xué)。試結(jié)合心理學(xué)的相關(guān)理論對(duì)該學(xué)生考試焦慮癥狀進(jìn)行指導(dǎo)。

高考焦慮是一種復(fù)雜的情緒反應(yīng)，這是主客觀因素相互作用的結(jié)果。與其他種類的考試焦慮相比較，高考焦慮有其特殊性，造成學(xué)生高考焦慮的主客觀原因主要有以下幾種：(1)客觀因素

①學(xué)校及教師的壓力。不少學(xué)校以“片面追求升學(xué)率”作為學(xué)校的指導(dǎo)思想，教師的一切工作都圍繞學(xué)生的分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，按考試成績(jī)排名次、排座位．依據(jù)考試分?jǐn)?shù)布置和安排學(xué)生的課外作業(yè)量。教師以考試成績(jī)的好壞作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。由于缺乏成功 的體驗(yàn)，學(xué)生逐漸對(duì)考試產(chǎn)生反感。單調(diào)的刺激、過嚴(yán)的要求，給學(xué)生帶來強(qiáng)大的心理壓力，勢(shì)必對(duì)即將到來的高考形成恐懼、緊張和焦慮。

② 家長(zhǎng)的高期望與壓力。有的家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成風(fēng)”，不顧孩子的實(shí)際水平與能力，不惜一切代價(jià)讓孩子進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校，課余時(shí)間不惜花費(fèi)重金讓孩子上補(bǔ)習(xí)班，不許孩子有自己的體閑娛樂時(shí)間．目的無非就是讓孩子考上名牌大學(xué)。家長(zhǎng)的期望水平過高，以及不當(dāng)?shù)慕逃绞剑荒芗又貙W(xué)生的心理壓力，加劇對(duì)高考的焦 慮。

③社會(huì)輿論及媒體的不當(dāng)宣傳及做法。

每當(dāng)高考來臨時(shí)，大眾媒體就開始制造緊張氣氛，如請(qǐng)專家講解有關(guān)高考的注意事項(xiàng)，請(qǐng)歷屆高考狀元講成功的經(jīng)驗(yàn)等等。這無疑增加了緊張氣氛和神秘感．會(huì)使學(xué)生更加緊張和焦慮。(2)主觀因素

高考對(duì)中學(xué)生來說是人生面臨的第一次重要的選擇，關(guān)系到每個(gè)學(xué)生一生的前途與命運(yùn)。面對(duì)決定自己前途和命運(yùn)的高考，學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生情緒的波動(dòng)，甚至產(chǎn)生焦慮情緒。學(xué)生對(duì)高考的重要性的認(rèn)識(shí)、知識(shí)準(zhǔn)備、以往的開始經(jīng)歷和體驗(yàn)、人格特征等是考試焦慮產(chǎn) 生的主要原因。(3)高考焦慮的輔導(dǎo)策略

高考焦慮是主客觀因素共同作用的結(jié)果。只有社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生自身多方面共同努力，方能見效。

① 學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀念。必須把“應(yīng)試教育”觀轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育觀”，學(xué)校應(yīng)把學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展作為自己的中心任務(wù)。把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng) 性、創(chuàng)造性、積極的學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為檢測(cè)教育與教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，把課外活動(dòng)和節(jié)假日還給學(xué)生。這樣才能避免學(xué)生產(chǎn)生考試焦 慮，才能為社會(huì)培養(yǎng)身心健康的高質(zhì)量的人才。

②尋求“社會(huì)支持”。尋求家長(zhǎng)及社會(huì)對(duì)學(xué)生的支持，為學(xué)生的高考減壓。家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)孩子的特點(diǎn)和能力，為孩子確立切實(shí)可行的發(fā)展目標(biāo)，家長(zhǎng)應(yīng)該依據(jù)孩子的特點(diǎn)和能力，為孩子確立切實(shí)可行的發(fā)展目標(biāo)，不要在高考前制遵循教育規(guī)律，適當(dāng)宣傳與高考有關(guān)的內(nèi)容并 制定相關(guān)的政策，不要故意制造緊張氣氛和神秘感，也不要在報(bào)紙、電視等新聞媒體公開宣揚(yáng)高考狀元，更不要過分報(bào)道與高考有關(guān)的內(nèi)容，為減輕學(xué)生的高考焦慮 創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。③指導(dǎo)學(xué)生自我教育。由于學(xué)生個(gè)體因素是高考焦慮產(chǎn)生的重要原因，因此，學(xué)?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生自我教育，使他們學(xué)會(huì)對(duì)高考焦慮做出積極、主動(dòng)的應(yīng)付。第一。改變不正確的認(rèn)知與評(píng)價(jià)；第二，調(diào)整期望值，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性；第三，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)整競(jìng)技狀態(tài)；

第四，學(xué)習(xí)必要的應(yīng)試技巧，在高考中的應(yīng)考技巧是：要穩(wěn)定情緒．全身放松；在答題前要瀏覽試卷，統(tǒng)觀全局；

回答每題前，一定要認(rèn)真審題，理解題意；列好答題順序，貫徹先易后難原則；統(tǒng)籌兼顧各題，恰當(dāng)分配答題時(shí)間；不忽視任何細(xì)節(jié)；注意克服定勢(shì)的干擾；先求正確，再求速度，合理使用時(shí)間等等。

④學(xué)會(huì)自我放松訓(xùn)練。當(dāng)考試焦慮嚴(yán)重地影響考生目前的狀態(tài)時(shí)，專門的放松訓(xùn)練是非常有效的。最正規(guī)、最易掌握的一種方法是“緊張一松弛漸進(jìn)放松法”。這種力法是通過局部一組一組的肌肉群的放松，循序漸進(jìn)地括及全身。它的放松順序是：手臂一頭一軀干一

腿。放松還有想象性放松，深呼吸放松等等?？傊潘捎?xùn)練簡(jiǎn)便易行，所需時(shí)

間短，不僅僅是治療考試焦慮的手段，也是解除學(xué)習(xí)疲勞的有效方法。總之，高考焦慮輔導(dǎo)應(yīng)本著“內(nèi)外兼顧、標(biāo)本兼治”的原則，既要指導(dǎo)自我教育，又要重視學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，尋求家庭、社會(huì)的積極支持．這樣才能從根本上消除學(xué)生的高考焦慮行為，使學(xué)生的身心健康、和諧地發(fā)展