第一篇：單元教案：1.1.1《體味文化》

第一課 文化與社會

一、【教學目標】：

1、知識目標 ◇識記 ：文化的概念 ◇理解：

(1)文化的內涵

(2)文化與經濟、政治的關系：經濟、政治決定文化，文化對經濟、政治有重大影響，文化與經濟、政治相互交融 ◇分析

(1)文化是一種精神力量

(2)經濟和政治決定文化，文化是一定經濟和政治的反映(3)文化對經濟發(fā)展具有重要作用，文化是生產力(4)文化對政治文明建設的推動作用及對公民政治素質和權利意識的作用(5)文化日益成為綜合國力的重要標志

2、能力目標

(1)通過全面、準確理解文化的內涵，培養(yǎng)全面分析問題的能力(2)通過分析文化與經濟、政治的關系，培養(yǎng)辯證分析能力

3、情感、態(tài)度、值觀目標

(1)增強培養(yǎng)文化素養(yǎng)的意識和自覺性

(2)懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用，努力學習將來為增強綜合國力貢獻力量

二、【課程標準】：

1.1觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

1.2評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產方式的影響，說明現(xiàn)代社會中文化與經濟、政治相互交融的意義。

三、【整體感知】：

本課內容從文化“萬花筒”人手，從具體到抽象，由淺入深，逐層深入，先剖析文化的內涵，再探究文化的作用，進而引導同學們增強文化意識，激發(fā)同學們?yōu)榘l(fā)展文化生產力、增強國家綜合國力做貢獻。

四、【相關知識】：

(1)建設中國特色社會主義文化，中國特色社會主義文化的主要內容和主要特點，如何建設中國特色社會主義文化。

(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關于綜合國力競爭的相關知識。

(4)了解文化產業(yè)的發(fā)展，深入體會知識經濟、文化經濟現(xiàn)象。

五、【方法點津】：

(1)堅持理論聯(lián)系實際的方法，感悟文化現(xiàn)象，理解文化內涵，分析文化的作用，增強文化學習的自覺性。(2)自學探究。以課本的簡單提示為線索，深入探究文化與經濟、政治的相互交融，探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。

(3)集體討論。針對當前國際競爭的實質，探討我國應如何發(fā)展文化產業(yè)、發(fā)展文化生產力、增強文化競爭力；討淪為更好地應對文化競爭，作為中學生目前應做好哪些準備。

六、【課文導語】：

文化，一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說，文化是知識；有人說，文化是藝術。究竟什么是“文化”?只要在社會生活中細細體味，我們就能真切地感悟“文化”的內涵與文化的力量。

七、【新課教學】：

第一框題 體味文化

一、【課程標準】：

1.1觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

二、【新課教學】：

本課導言告訴我們，“文化”雖然是一一個我們十分熟悉的詞匯，但我們卻不一定真正懂得“文化”的真正內涵。比如，有人認為文化是知識，有人認為文化是藝術。本課就此提出問題：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內涵(即什么是文化)與文化的力量(即文化的作用)兩個方面去探究。

一、體味文化

(一)、文化“萬花筒”

◇點撥：教材插圖：踢踏舞《大河之舞》，《長征組歌》，雜技《科技靈光一一晃圈》，芭蕾舞《天鵝湖》，旨在向同學們展示豐富多彩的文化現(xiàn)象，使同學們對“文化”概念有一個感性的認識。

◇課堂探究：(1)你通常采川什么方式欣賞自己：喜歡的文藝節(jié)目?(2)你怎樣對這些舞臺藝術市H進行歸類?(3)有人以為，文化就是音樂、戲劇等藝術。你是否贊同這種看法? ◇探究提示：上述探究課題旨在檢測同學們對文化概念的理解和認識程度。(1)欣賞方式包括觀看電視、電影，收聽MP3，網(wǎng)上點播等。(2)如戲劇、歌舞、曲藝、音樂等。

(3)僅僅把文化看作是藝術，這是片面的，藝術只是文化的重要內容之一，而不是文化的全部，文化有著更為豐富的內涵。1．文化現(xiàn)象無時不在

回顧人類社會發(fā)展歷程，從原始部落的“圖騰崇拜”到現(xiàn)代社會的“信息高速公路”，文化現(xiàn)象無時不在。

2．文化現(xiàn)象無處不在

環(huán)顧我們身邊的生活，有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化，還有轉瞬問已不再新奇的網(wǎng)絡文化等，文化

◇點撥：教材此處的插圖及輔文(讀書俱樂部、上網(wǎng)、晨練)，旨在使同學們體味生活中處處充滿著文化，如校園文化、社區(qū)文化、網(wǎng)絡文化等。

◇課堂探究：(1)你參加過學校和社區(qū)的哪些文化活動?能說說參加這些活動的感受嗎?(2)有人說，芯片的發(fā)明不僅為社會帶來了技術進步，而且為我們這個時代創(chuàng)造了一種新的文化景觀。你贊同這個看法嗎? ◇探究提示：(1)略。同學們可各抒己見。

(2)芯片就是集成電路。各種高科技芯片為社會的發(fā)展帶來了技術進步，這一點毋庸贅述。而作為其中一族的各種文化芯片，如語音音樂芯片、ID卡玩具芯片、手機監(jiān)聽芯片等各種信息產品，正日益改變著我們的生活。3．文化現(xiàn)象豐富多彩

不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境。無論身處繁華的都市、新興的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還是偏居邊遠、古樸的村落，人人都有自己的文化生活。這些文化生活，無不呈現(xiàn)出各自特有的色彩。

在都市，摩天大樓、城市雕塑、公園、游樂園、音樂廳、美術館、書店、體育館、電影

院等，構成了繁華的文化景觀。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們利用農閑時間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日，開展各種生動活潑的文化活動。在人口分散、交通不便的邊遠地區(qū)，文化活動更具特有的鄉(xiāng)土氣息。

再如，川劇的變臉讓人感到神奇莫測；東北二人轉，唱出東北人的淳樸豪爽；騎馬、摔跤等則體現(xiàn)蒙古人豪邁奔放的性格；等等?！笳n堂練習：

1、下列活動屬于文化現(xiàn)象的有()①工人、農民從事生產活動②參加學校運動會③參加演講會、辯論會④購買蔬菜水果⑤參加文學社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部⑥合唱團、舞蹈隊、裝表演隊⑦瀏覽網(wǎng)站，領略世界各地風土人情⑧某國議員競選

A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．②③⑤⑥⑦ D．①②④⑦⑧ 答案：C 解析：社會活動包括經濟活動、政治活動和文化活動，把握這一點，對各種現(xiàn)象進行分類就不難了。(二)、文化是什么 1．文化是一種精神現(xiàn)象

我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產晶。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

◇小辭典：(1)什么是意識形態(tài)?意識形態(tài)是關于社會制度和生活方式的一種系統(tǒng)化的思想觀念體系。(2)什么是世界觀、人生觀、價值觀?簡單地講，世界觀是人們對世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，其中包括社會觀、自然觀以及倫理觀、審美觀等。有了世界觀，也就會產生人生觀和價值觀。人生觀主要是指人們對人生問題的總的看法，包括人生的意義、目的、態(tài)度和理想等。價值觀主要是指人們對客觀事物有無價值以及價值大小的一種認識和評價。

．文化是一種社會現(xiàn)象

文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然，的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物。

準確把握文化的概念應注意兩點。第一，文化是人類社會特有的而不是自然所具有的；第二，文化是精神的而不是經濟的和政治的。

◇課堂探究：(教材插圖略)你能否用這個圖示，描述人類文化創(chuàng)造和演進的歷程? ◇探究提示：例如。文字的發(fā)明--?記數(shù)的發(fā)明(如阿拉伯數(shù)字)一一中國古代四大發(fā)明——工業(yè)革命——1969年美國阿波羅登月行動——載人航天行動。3．文化又是人們的一種素養(yǎng)（1）文化素養(yǎng)的形成

每個人所具有的文化素養(yǎng)．不足滅生的，也不是在后天自發(fā)形成的。面足通過對社會生活的體驗．特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化．也在社會生活l}I獲得和享用文化。

◇點撥：教材在此處的“相關鏈接”引用了中固古籍中的有關論述，強調了教育感化 在治理固家中的重要作用。（2）文化素養(yǎng)的表現(xiàn)

人們的精神活動離不開物質活動，人們的文化素養(yǎng)總是要通過他在U常生活中的青行、在社會實踐活動中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。這樣。我們通過觀察人們的社會行為，就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。

(3)社會文化和精神產品離不開物質載體，一個時代的文化和精神產品，往往足這一時代社會發(fā)展軌跡的反映。

例如，一個時代的文化、審美等等，必然表現(xiàn)在這一時代的文學作品、影視作品，甚至表現(xiàn)在這一時代的雕塑、建筑、時裝等各種文化藝術形式中。而這些文化藝術形式的發(fā)展。也記載著社會的發(fā)展和變遷。因此．我們閱讀書籍。欣賞藝術品。參觀歷史文物．都叮以看到歷史上的和現(xiàn)實巾的文化，認識文化的傳承和發(fā)展。

◇課堂探究：這是一組發(fā)生在公交車上的鏡頭(教材插圖略)．你認為。這兩個鏡頭中西裝革履的男青年和稚氣未脫的學生，誰更有“文化”?

◇探究提示：教材安排的這一探究活動．目的在于讓同學們體會文化的含義．這里的“文化”是“文化素養(yǎng)”“文明”的意思。顯然，從圖中二人的表現(xiàn)看，稚氣未脫的學生比西裝革履的男青年更有“文化”。

4．正確理解文化的內涵

這是教材對本部分內容經過逐層分析后的得出的最后結論。

“文化”一詞在實際運用中具有多義性，把握“文化”的含義主要從以下三方面入手：

（1）廣義的“文化”是對人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質成果和精神成果的統(tǒng)稱，剛，用來區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質運動和人的活動。

渡文化等)通常就是這種廣義的文化。

（2）狹義的“文化”專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。

（3）我們所講的“文化”，是建設中國特色社會主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”。

◇小辭典：什么是中國特色社會主義文化? 中國特色社會主義文化以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的文化。這一文化主要具有以下基特征：科學性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性?！笳n堂練習：

1．下列屬于文化現(xiàn)象的是()①西雙版納的植物王國②張家寨、九寨溝的自然風光③敦煌莫高窟的飛天壁畫 ④大汶口文化遺址⑤宗教活動、宗教教義和宗教建筑 ⑥克隆技術⑦倫理道德觀念⑧生產資料所有制和分配制度⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)⑩軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機器

A．①②③④⑤ B．⑥⑦⑧⑨⑩ C．③④⑤⑥⑦ D．③⑤⑦⑨⑩

答案：C 解析：解答本題關鍵在于準確把握文化的概念。第一，文化是人類社會特有的而不是自然具有的；第二，文化是精神的而不是經濟的和政治的；第三，文化又是人們的一種素養(yǎng)。2．人們所具有的文化素養(yǎng)是天生的嗎?如何培養(yǎng)文化素養(yǎng)? 答案：(1)每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，也不是在后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

(2)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，離不開生活、實踐和教育。培養(yǎng)公民的文化素養(yǎng)，國家要大力發(fā)展科學、文化和教育事業(yè)，為個人成長創(chuàng)造良好的社會和文化環(huán)境；作為公民個人，要努力學習，積極實踐，汲取文化營養(yǎng)以發(fā)展自己。

解析：解答本題，關鍵是弄清文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開教育、生活和實踐。

（三）、文化的力量 1．文化的形式是多樣的

文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝 術等都屬于文化；人們進行文化生產、傳播、積累的過程都是文化活動。2．文化是一種社會精神力量

文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

◇點撥：“教材插圖”(圖略)，“馬克思、恩格斯和《共產黨宣言》”及輔文內容，以事實說明，文化作為一種社會精神力量，對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響。（1）文化對個人成長的影響。

文化作為一種精神力量，先進的、健康的文化是個人成長的催化劑，反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。

1920年，《共產黨宣言》第一個中譯本出版。青年毛澤東潛心研讀后，完全接受了馬克思主義。他說：“從此以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過?！睔v史上，馬克思主義

幫助無數(shù)有志青年成長為偉大的共產主義戰(zhàn)}：，周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平??

馬克思主義哲學足人類智慧的結晶，是偉大的認識工具。獲得“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱呼的錢學森同志在給一位朋友的信中說：“我近_二r年來一直在學習馬克思_豐義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。馬克思主義哲學是智慧的源泉!”

2004年2月26日，中共中央、國務院頒布了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，《意見》指出：加強和改進未成年人思想道德建設，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人，必須凈化未成年人的成長環(huán)境，堅持不懈地開展“掃黃”“打非”斗爭，加強文化市場監(jiān)管，堅決查處傳播淫穢、色情、兇殺、暴力、封建迷信和偽科學的出版物，加強對互聯(lián)網(wǎng)服務營業(yè)場所和電子游戲經營場所的管理；加強對營業(yè)歌舞娛樂場所、電子游戲廳、錄像廳等社會文化場所的管理。（2）文化對社會發(fā)展產生深刻的影響。

文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。這一點我們在下一框內容中還會學到。

1848年《共產黨宣言》的發(fā)表，標志著馬克思主義的誕生。150多年來，《共產黨宣言》作為科學社會主義第一個綱領性文件，被譯成200多種文字在世界各國出版，對世界范圍內的社會主義實踐，產生了不可估量的影響。

在歐洲，馬克思主義的廣泛傳播，直接催生了列寧主義和第一個社會主義國家的誕生；十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，從此以后，中國的面貌為之煥然一新。1921年，中國共產黨誕生了，從此以后，中國共產黨領導中國人民經過28年艱苦卓絕的斗爭，終于建立大成就；今天，我們正高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，為實現(xiàn)現(xiàn)代化和全面建設小康社會的目標而努力奮斗。

人類社會發(fā)展的歷史證明，一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。

為推動公民道德建設，大力弘揚和培育民族精神。中共中央印發(fā)了《公民道德建設實

施綱要》，《綱要》提出“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"20字公民基本道德規(guī)范，既包含了傳統(tǒng)美德、革命道德的內容，又弘揚了時代精神，體現(xiàn)了時代特色。2003年中央文明委把黨中央印發(fā)《公民道德建設實施綱要》的9月20日定為“公民道德宣傳日”。公民道德建設必將成為我國實現(xiàn)全面小康、構建和諧社會的巨大精神力量。

◇注意：文化對個人成長和社會發(fā)展的作用具有雙重性。先進的、科學的文化對個人成

長和社會發(fā)展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒蓉的文化則對個人成長和社會發(fā)展起著重大的阻礙作用。

◇課堂探究：根據(jù)你所學過的歷史知識，說說《共產黨宣言》的問世對社會主義運動產生的影響。

◇探究提示：《共產黨宣言>的發(fā)表，標志著馬克思主義的誕生。從此，開始了馬克思主義與工人運動的結合，無產階級進行反對責產階級的斗爭有了科學理論的指導．社會主義運動開始蓬勃發(fā)展。如，1864年第一固際的成立使田際社會主義運動進入了一個新階段，1821年巴黎公社運動更是社會主義運動的一個高潮。

◇點撥：教材此處的“相關鏈接”旨在說明馬克思主義是科學的、先進的文化，它對 世界的影響將是長期而深遠的。◇課堂練習：

2001年9月中共中央印發(fā)了《公民道德建設實施綱要》2004年2 月，中共中央、國務院頒布了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》黨的十六大報告強調，按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，大力發(fā)展民族的科學的大眾的文化，建設中國特色社會主義文化。黨和國家之所以如此重視思想道德文化建設．這是因為()①文化是一種巨大的精神力量影響②文化對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響③文化是個人成長的催化劑④先進的、健康的文化對個人成長和社會的

A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④

答案：C 解析：③的說法是不準確的。故舍去。

第二篇：文化1.1.1《體味文化》導學案

南京師范大學蘇州實驗學校

2017-2018學年第一學期政治導學案NO.005

必修三 《文化生活》

第一課 文化與社會 第一框 體味文化

編寫: 顧娟娟 2017-9-30

一、【學習目標】 文化的內涵與社會作用

二、【學習重點】 文化的社會作用

三、【學習過程】

活動一：研讀課本 自主學習

結合課本P4和P9知識，完成下列問題，將相關答案在課本相應位置劃出來，并在空白處寫出關鍵詞。1.如何理解文化“萬花筒”？

2.文化是什么？

3.如何理解文化是人類社會特有的現(xiàn)象？

4.文化素養(yǎng)是天生的嗎？它精神活動與物質活動有關嗎？精神產品需要物質載體嗎？

5.文化的形式有哪些？文化的力量表現(xiàn)在哪里？

活動二： 深入情境 合作探究

一、“看”文化、“說”文化 你最喜愛看的電視節(jié)目是什么？

你的家鄉(xiāng)有哪些有特色的文化活動？

二、“問”、“析”文化

文化是什么？請從不同角度分析文化的概念。

１ 南京師范大學蘇州實驗學校

2017-2018學年第一學期政治導學案NO.005

下列屬于文化現(xiàn)象和文化活動的是： 1）西雙版納植物王國

2）黃山自然風光

3）莫高窟的飛天壁畫

4）大汶口文化遺址 5）宗教活動

6）克隆技術

7）倫理道德觀念

8）生產資料所有制 9）軍隊

10)工人、農民從事生產活動

11)參加學校運動會

12)參加演講會

13)某國議員競選

三、“辨”文化

文化作為一種精神活動和產品，是不是一種“純”精神活動和“純”精神產品？

四、“議”文化

我們的生活能否離開文化？文化對我們的生活有哪些影響？文化對國家有哪些深遠意義？

活動三 訓練反饋 歸納提升

單選題（在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將答案寫在題號前。）

1、“莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖和凱撒們的勝利更為鞏固。每天每天，像漲潮時的海浪一樣，增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表明 A.文化在交流的過程中傳播 B.文化是一種強大的精神力量 C.文化促進了社會向前發(fā)展 D.文化是綜合國力競爭的因素

2、人們從門楣、木雕、磚雕與壁刻家訓中，感受到做人做事的哲理，說明了 A、人們的精神活動與物質活動無關 B、參加文化生活一定會陶冶人的情操 C、精神產品是一種純虛構的東西 D、精神產品離不開物質載體

２

第三篇：1.1.1體味文化教學設計(2015年)

必修3第一課第一框《體味文化》教學設計1 【教學內容】高中思想政治必修③《文化生活》第一單元第一課第一框：體味文化

【計劃學時】1課時 【教學目標】

1．知識目標：通過對日常生活的觀察，感受文化存在的普遍性及多樣性；通過對不同現(xiàn)象、事物、活動的對比分析，理解文化概念的內涵和外延；通過對文化作用的探討，體察文化作為一種精神力量對社會生活的影響。

2．能力目標：通過列舉身邊的文化現(xiàn)象，培養(yǎng)準確表達看法的能力；通過對比文化現(xiàn)象的差別，培養(yǎng)全面分析問題的能力；通過深入理解文化的內涵，培養(yǎng)綜合歸納觀點的能力。

3．情感、態(tài)度與價值觀目標：通過對生活中和本地區(qū)文化現(xiàn)象的觀察，引發(fā)學生對文化及其影響的興趣；認同文化是人類社會特有的產物；感受不同民族所具有的不同的文化特征；增強提高自身文化素養(yǎng)的意識和主動性。【學習目標】

1.1-1 文化現(xiàn)象的多樣性； 1.1-2 文化的內涵及特征； 1.1-3 文化的性質與作用?！窘虒W重點和難點】 教學重點：文化的內涵； 教學難點：文化是一種精神力量?！窘虒W過程】

導入：在你們的生活中，有哪些生活內容是屬于文化方面的？

學生：在學校接受教育、在家里看電視、上網(wǎng)、玩手機、看書、過節(jié)等。教師：我發(fā)現(xiàn)回到家你們最渴望和必做的事情就是上網(wǎng)，這也說明文化在我們的生活中已處于越來越重要的位置。在我們的生活中，文化無處不在，比如校園文化、社區(qū)文化、城市文化、飲食文化、建筑文化等，人們在社會實踐中創(chuàng)造文化，也在生活中享用文化。

那么文化是不是人類進入現(xiàn)代社會以后才產生的現(xiàn)象？古代社會如原始社會有沒有文化現(xiàn)象？

板書：

一、文化“萬花筒”

1、文化無處不在，無時不有 教師：這幾年隨著經濟的發(fā)展和人民收入水平的提高，興起了旅游熱，不少人都希望到處去走走看看。有人卻說：有什么好看的，哪都一樣。從文化生活的角度來看，這種觀點對嗎？

2、文化現(xiàn)象：各具特色

那么到底什么是文化呢？我們能不能從剛才所談到的文化現(xiàn)象進行歸納呢？

其實說清楚文化是什么很難，連學貫中西的大學者錢鐘書先生都說：“你不問我什么是文化的時候，我還知道文化是什么；你問我什么是文化，我反而不知道文化是什么了?！彼詫ξ幕膬群覀冊诖艘矁H是作一粗略的把握。

二、文化是什么

1、文化的內涵： 含義：相對于政治、經濟而言的人類全部精神活動及其產品。組成：世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分；

自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。名詞解釋：【意識形態(tài)和非意識形態(tài)】

意識形態(tài)：指反映一定社會經濟形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系，在階級社會中具有強烈的階級性。如：世界觀 非意識形態(tài)：指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式，不具有階級性。如：語言學、繪畫（考考你）

1、下列屬于文化現(xiàn)象的有：(1)周末逛街購物（經濟）(2)參加學校運動會(3)在朋友圈轉發(fā)文章(4)開平雕樓群

(5)參加人大代表的選舉活動（政治）(6)廣西三江縣某河里的石頭（7）廣西奇石館中展出的石頭 2.文化的特征：

（1）文化是人類社會特有的現(xiàn)象，純粹自然的東西不能稱為文化，文化是人們社會實踐的產物。(從文化與人類社會的關系來看)(2)文化是人們的一種素養(yǎng)；不是天生的，而是通過對社會生活的體驗、特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的(從文化與人們個體的關系來看)（舉例：愛因斯坦小時候被老師斷定不適合學物理，后來通過自己的努力成了最偉大的物理學家，臺灣著名作家林清玄小學語文常不及格，現(xiàn)在已寫了131本書）

(3)人們的精神生活離不開物質活動，精神產品離不開物質載體(從物質載體與精神文化的關系來看)（城市、農村的大拆大建對文化的破壞觸目驚心而不自知）西裝革履的男青年與稚氣未脫的小學生誰更有文化? 區(qū)別：

? 文化（culture）：與“自然”相對，重點強調“化”的過程。? 文明（civilization）：與“野蠻”相對，主要指“明”的結果。聯(lián)系： 廣義的文化？

? 文化發(fā)展中的積極成果就是文明

三、文化的力量

1、文化的本質是一種精神力量

文化作為人類全部精神活動及其產品，是一種精神力量而非物質力量。

2、文化可以轉化為物質力量

(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。

舉例：1850年斯托夫人寫了一本《湯姆叔叔的小屋》,導致了美國南北戰(zhàn)爭的爆發(fā),林肯說是一個小婦人引發(fā)了一場解放黑奴的大革命。

《共產黨宣言》引發(fā)了全世界的社會主義革命，陳獨秀等共產主義者創(chuàng)辦的《新青年》雜志啟迪了當時一大批的青年，使他們覺悟起來去推翻不合理的社會制度。

思考：文化對社會發(fā)展起積極的促進作用，這個觀點是否正確？(2)不同性質的文化對個人、對社會產生不同的影響。

A、對個人成長的影響：先進的、健康的文化是個人成長的催化劑；落后的、腐朽的文化會把人引向歧途。

B、對社會發(fā)展產生的影響：先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產生巨大的促進作用；落后的、腐朽的文化對社會發(fā)展產生巨大的阻礙作用。小結：（讓學生回顧）

【形成性練習】

1、下列關于“文化”的說法，正確的是（A）A．文化是人類社會實踐的產物

B．人類社會產生前，文化就存在于自然界中 C．文化是人類天生就具有的

D．文化可以脫離人類社會而獨立存在

2、東晉畫家顧愷之的《廬山圖》，以藝術形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯誤的是A

A、廬山的自然美也是一種文化

B、藝術是文化的一種表現(xiàn)形式

C、文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的 一種現(xiàn)象

D、《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動

3、在長期的生產勞動和社會生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經典音樂，享譽中外。這說明

(A)

①人們在社會生活中獲得和享用文化

②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

③文化就是人類的精神產品

④文化是一種精神力量

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④4、150多年來，《共產黨宣言》作為科學社會主義第一個綱領性文件，被譯成200多種文字在世界各國出版，對世界范圍內的社會主義實踐，產生了不可估量的影響。這說明（B）A·文化作為一種精神力量，能自然而然地轉化為物質力量 B·文化作為一種精神力量，能夠對社會發(fā)展產生深刻的影響 C．文化作為一種精神力量，只對國家和民族的歷史產生影響 D．文化一旦產生，就會推動社會歷史的發(fā)展

第四篇：體味文化教案

體味文化教案

1、知識目標：明確文化的內涵，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象，闡釋文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產生的深刻影響。

2、能力目標：通過學生的主體參與、探究，使他們學會提出問題、學會合作交流，從而提高合作探究的能力和理論聯(lián)系實際的能力。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標：觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，增進學生積極參與健康向上的文化生活的情感，努力提升自身的文化素養(yǎng)。

重點：文化的內涵;

難點：文化的內涵。

采用體驗式的教學方式，引導學生學會觀察和體驗，了解文化現(xiàn)象。

身處一定文化氛圍、具備一定文化素養(yǎng)、身體力行著文化活動，但并未覺這就是文化;有興趣探知;學生對文化缺乏對文化內涵的深刻認識，對文化的意義、作用還不了解。因此在教學時，要讓學生從日常生活中收集、整理信息，讓他們去發(fā)現(xiàn)，去感悟，再提煉，從而理解文化的內涵和作用。

導入新課：

今年春晚，趙本山和小沈陽共同演了個小品，叫《不差錢》，受到了人們的喜愛。問題：你認為小品中最經典的一句臺詞是什么?

學生：。。。

老師：小品作為一種文化形式，受到人們的廣泛喜愛，豐富了人們的文化生活?！拔幕边@個詞語我們非常熟悉，但我們卻不一定真正懂得“文化”的內涵。比如，有人認為文化是知識，有人認為文化是藝術。那么，究竟什么是“文化”?這節(jié)課我們就一起來體味文化。

講授新課：

文化“萬花筒”

請同學們欣賞課本第4頁的幾幅圖片，這是我們經常見到的幾種藝術形式，舞蹈、雜技、歌唱。有人認為，文化就是音樂、戲劇等藝術，你是否贊同這種看法?

學生：不贊同。

老師：除了藝術，文化的形式還有哪些?下面我提出一個具體問題請同學回答，問題：你參加過學校和社區(qū)的哪些文化活動?并說說參加這些活動的感受。

學生：校文藝演出、演講比賽、藍球比賽、上課、自習、作業(yè)、上網(wǎng)、交友、聊天??

老師：由此可以看出，文化就在我們身邊，文化現(xiàn)象無時不在、無處不在。不僅如此，不同區(qū)域的文化各具特色。如見面相互間的稱謂，我們這里見面常稱呼“大哥”“大姐”，江西人見了面相互稱“老表”“”表哥“表妹”。

文化是什么

內涵

過渡：我們參加過各種文化活動，看到了很多文化現(xiàn)象，到底文化是什么?我們先根據(jù)自己的經驗，來做下面這個題。

下列屬于文化活動或文化現(xiàn)象的有：

A人們在超市購買水果(工人、農民從事生產活動)

B參加人大代表選舉。

C參加學校運動會(參加文學社.書畫協(xié)會，參加演講會、辯論會)

D相對論、生物進化論

學生：A屬于文化活動，B屬于經濟活動，C屬于政治活動，D屬于文化現(xiàn)象

老師：人們的社會生活包括經濟生活、政治生活、文化生活三大領域。我們由此可以得出文化的內涵。我們講的“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

注意：(1)文化是相對于經濟、政治而言的。(2)文化包括精神活動(參加運動會)和精神產品(相對論)。(3)其中的幾個概念《生活與哲學》會學到。

是一種社會現(xiàn)象

下面我們再來做一個選擇題：

下列屬于文化現(xiàn)象的有

A蒙山天然氧吧(沂水地下大峽谷的鐘乳石奇觀)

B蒙山壽星懸崖石刻

C天上的月亮

D李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”

學生：B屬于文化現(xiàn)象，D屬于文化現(xiàn)象。

老師：從中你能得出什么結論?

學生：文化是人創(chuàng)造出來的，純粹自然的東西不是文化。

老師：文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造.為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。

是人們的文化素養(yǎng)

老師：閱讀課文7頁圖片，兩個鏡頭中西裝革履的男青年和稚氣未脫的學生，問題：誰更有文化?這里的“文化”指什么?

學生：學生更有文化?！拔幕敝溉说奈幕仞B(yǎng)。

老師：我們會說這個男青年真沒“文化”，就是說這個人沒素質、沒修養(yǎng)、沒道德、沒品味。

那這個男青年是不是就沒救了?不是。他一抽煙，售票員說了一句話，他馬上就不抽了。售票員說，抽煙的那位帥哥，請把煙熄掉好不好啊?我們車上有老人，有小孩，還有位孕婦呢。他立馬就把煙熄掉了。

也就是說，人的文化素養(yǎng)是可以改變的，特別是可以通過教育培養(yǎng)出來。經過售票員的一番教育，男青年的素養(yǎng)就提高了。

老師：每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化生活.接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

實質是精神活動

下面大家思考一個理論性較強的問題：文化作為人的一種精神活動和產品，是不是一種“純粹”精神活動和“純粹”精神產品?打個簡單的比方，讀書能不能離開書，寫字能不能離開書寫工具?

學生：不能。

老師：也就是說，文化活動實質上是一種精神活動，人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。文化傳承離不開物質載體。

專家點評：

文化一詞在實際運用中具有多義性。理論界對文化的定義多種多樣，據(jù)說有300多個定義，但大體可以分為大文化、中文化、小文化三個層面。

大文化，即廣義的文化，是指人類改造客觀世界和主觀世界的活動及其成果的總和，包括物質文化和精神文化兩大類。這種廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。例如，歷史課中的大汶口文化、河姆渡文化等就是這種廣義的文化。

小文化，狹義的“文化”專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。

我們所講的“文化”，是發(fā)展中國特色社會主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”，它屬于中文化。

文化的力量

過渡：文化對我們的生活有哪些影響?文化對我們國家又有何深遠的意義?下面我們以具體事例為背景，討論兩組問題。

討論一：結合課本第八頁的探究活動，討論：《共產黨宣言》對人類社會產生了什么影響?

討論二：結合法輪功邪教的種種罪行，討論：法輪功對社會產生了什么影響?(XX年春節(jié)，法輪功成員天安門自焚事件。19歲的音樂學院學生陳果,正值豆蔻年華、風華正茂。一位美麗純潔的少女,卻為了法輪功而全身燒傷達80%,面部更是深度燒傷,花容盡毀。)

討論三：以校園手機文化為例，討論：帶手機對學生有什么影響?

學生：積極：方便聯(lián)系，及時溝通;了解信息;聽音樂;

消極：玩游戲，影響學習和睡眠;手機作弊;引發(fā)聚眾斗毆;

老師：文化會對個人的成長產生積極影響和消極影響。

學生：1848年《共產黨宣言》的發(fā)表，標志著馬克思主義的誕生。在歐洲，馬克思主義的廣泛傳播，直接催生了列寧主義和第一個社會主義國家的誕生;十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。在馬列主義指導下，中國共產黨領導中國人民經過28年艱苦的斗爭，取得了革命勝利，建立了新中國。

學生：法輪功歪理邪說蠱惑人心，騙取錢財，危害人們身心健康，甚至殘害生命，聚眾鬧事，擾亂治安，危害社會。

學生：文化對社會發(fā)展產生深刻的影響，既有積極影響，也有消極影響。先進的、科學的文化對個人成長和社會發(fā)展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒蓉的文化則對個人成長和社會發(fā)展起著重大的阻礙作用。

老師：通過以上討論我們得出結論，文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

我們都生活在一定的文化中，文化就像血液一樣浸潤著我們的心田，我們的生活需要文化，我們的成長呼喚文化，讓文化引領著我們走向成功。

第五篇：《體味文化》教案

第一單元 文化與生活

一、綜合解說 【地位作用】

本單元作為全書的起始，在全書中起著開篇立論和探究導引的作用，后面各單元都是在此基礎上展開并進行深入探究的，學好本單元，你就會明確學習本書的意義和方向，從而為本書的學習奠定良好的基礎。文化生活對人們交往方式、思維方式和生活方式有重要影響，通過感受文化，了解文化對人的影響，利用文化塑造人生，增強人的精神內涵和精神力量；進一步理解文化與經濟、政治相互交融的意義?！局饕獌热荨?/p>

本單元闡述了文化與生活的關系，說明文化與經濟、政治一起構成了社會生活的三個基本領統(tǒng)闡述了文化的產生和作用。根據(jù)新課程的要求，本單元分為兩課：第一課——文化與社會；第二課—一文化對人的影響。

第一課又分兩個框題．一是體味文化；二是文化與經濟、政治。主要內容文化是人們社會實踐的產物；作為人類精神活動的成果，文化對社會具有引導和制約作用；積極的文化生活，能夠促進人的全面發(fā)展；在當代社會，文化與與政治、經濟相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。

第二課也分為兩個框題，一是感受文化的影響；二是文化塑造人生。主要內容包括：文化對人們交往行為和交往方式的影響，對人們實踐活動、認識活動和思維方式的影響；世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠持久的影響；文化影響的特點：潛移默化、深遠持久；文化對豐富人的精神世界、對增強人的精神力量的作用；文化對促進人的全面發(fā)展、塑造輝煌人生的作用。

二、知識結構：

三、課程標準： 1.1觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

1.2評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產方式的影響，說明現(xiàn)代社會中文化與經濟、政治相互交融的意義。1.3 賞析優(yōu)秀文化產品，感悟積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量的意義，確信其促進人的全面發(fā)展的重要作用。

四、單元導語：

走進社會，我們可以感受到文化需求日益強烈，文化活動日益豐富?？墒牵闶欠裾J真思考過：文化到底是什么?文化對于社會的進步有什么作用?文化怎樣影響人的成長?這些都是本單元所要探究的內容。通過學習，我們將會看到：文化是人類社會實踐的產物；作為人類精神活動的成果，文化對社會發(fā)展具有引導和制約的作用；積極向上的文化生活，能夠促進人的全面發(fā)展；當代社會，文化與經濟、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。

第一課 文化與社會

一、【教學目標】：

1、知識目標

◇識記 ：文化的概念 ◇理解：

(1)文化的內涵(2)文化與經濟、政治的關系：經濟、政治決定文化，文化對經濟、政治有重大影響，文化與經濟、政治相互交融 ◇分析

(1)文化是一種精神力量(2)經濟和政治決定文化，文化是一定經濟和政治的反映(3)文化對經濟發(fā)展具有重要作用，文化是生產力(4)文化對政治文明建設的推動作用及對公民政治素質和權利意識的作用(5)文化日益成為綜合國力的重要標志

2、能力目標

(1)通過全面、準確理解文化的內涵，培養(yǎng)全面分析問題的能力(2)通過分析文化與經濟、政治的關系，培養(yǎng)辯證分析能力

3、情感、態(tài)度、值觀目標

(1)增強培養(yǎng)文化素養(yǎng)的意識和自覺性(2)懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用，努力學習將來為增強綜合國力貢獻力量

二、【課程標準】： 1.1觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

1.2評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產方式的影響，說明現(xiàn)代社會中文化與經濟、政治相互交融的意義。

三、【整體感知】：

本課內容從文化“萬花筒”人手，從具體到抽象，由淺入深，逐層深入，先剖析文化的內涵，再探究文化的作用，進而引導同學們增強文化意識，激發(fā)同學們?yōu)榘l(fā)展文化生產力、增強國家綜合國力做貢獻。

四、【相關知識】：(1)建設中國特色社會主義文化，中國特色社會主義文化的主要內容和主要特點，如何建設中國特色社會主義文化。(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。

(3)政治生活中關于綜合國力競爭的相關知識。

(4)了解文化產業(yè)的發(fā)展，深入體會知識經濟、文化經濟現(xiàn)象。

五、【方法點津】：

(1)堅持理論聯(lián)系實際的方法，感悟文化現(xiàn)象，理解文化內涵，分析文化的作用，增強文化學習的自覺性。

(2)自學探究。以課本的簡單提示為線索，深入探究文化與經濟、政治的相互交融，探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。

(3)集體討論。針對當前國際競爭的實質，探討我國應如何發(fā)展文化產業(yè)、發(fā)展文化生產力、增強文化競爭力；討淪為更好地應對文化競爭，作為中學生目前應做好哪些準備。

六、【課文導語】：

文化，一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說，文化是知識；有人說，文化是藝術。究竟什么是“文化”?只要在社會生活中細細體味，我們就能真切地感悟“文化”的內涵與文化的力量。

七、【新課教學】：

第一框題 體味文化

一、【課程標準】： 1.1觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

二、【新課教學】：

本課導言告訴我們，“文化”雖然是一一個我們十分熟悉的詞匯，但我們卻不一定真正懂得“文化”的真正內涵。比如，有人認為文化是知識，有人認為文化是藝術。本課就此提出問題：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內涵(即什么是文化)與文化的力量(即文化的作用)兩個方面去探究。

一、體味文化

(一)、文化“萬花筒”

◇點撥：教材插圖：踢踏舞《大河之舞》，《長征組歌》，雜技《科技靈光一一晃圈》，芭蕾舞《天鵝湖》，旨在向同學們展示豐富多彩的文化現(xiàn)象，使同學們對“文化”概念有一個感性的認識。

◇課堂探究：(1)你通常采川什么方式欣賞自己：喜歡的文藝節(jié)目?(2)你怎樣對這些舞臺藝術市H進行歸類?(3)有人以為，文化就是音樂、戲劇等藝術。你是否贊同這種看法? ◇探究提示：上述探究課題旨在檢測同學們對文化概念的理解和認識程度。(1)欣賞方式包括觀看電視、電影，收聽MP3，網(wǎng)上點播等。(2)如戲劇、歌舞、曲藝、音樂等。

(3)僅僅把文化看作是藝術，這是片面的，藝術只是文化的重要內容之一，而不是文化的全部，文化有著更為豐富的內涵。1．文化現(xiàn)象無時不在 回顧人類社會發(fā)展歷程，從原始部落的“圖騰崇拜”到現(xiàn)代社會的“信息高速公路”，文化現(xiàn)象無時不在。2．文化現(xiàn)象無處不在 環(huán)顧我們身邊的生活，有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化，還有轉瞬問已不再新奇的網(wǎng)絡文化等，文化現(xiàn)象無處不在。

◇點撥：教材此處的插圖及輔文(讀書俱樂部、上網(wǎng)、晨練)，旨在使同學們體味生活中處處充滿著文化，如校園文化、社區(qū)文化、網(wǎng)絡文化等?！笳n堂探究：(1)你參加過學校和社區(qū)的哪些文化活動?能說說參加這些活動的感受嗎?(2)有人說，芯片的發(fā)明不僅為社會帶來了技術進步，而且為我們這個時代創(chuàng)造了一種新的文化景觀。你贊同這個看法嗎? ◇探究提示：(1)略。同學們可各抒己見。

(2)芯片就是集成電路。各種高科技芯片為社會的發(fā)展帶來了技術進步，這一點毋庸贅述。而作為其中一族的各種文化芯片，如語音音樂芯片、ID卡玩具芯片、手機監(jiān)聽芯片等各種信息產品，正日益改變著我們的生活。3．文化現(xiàn)象豐富多彩

不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境。無論身處繁華的都市、新興的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還是偏居邊遠、古樸的村落，人人都有自己的文化生活。這些文化生活，無不呈現(xiàn)出各自特有的色彩。

在都市，摩天大樓、城市雕塑、公園、游樂園、音樂廳、美術館、書店、體育館、電影

院等，構成了繁華的文化景觀。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們利用農閑時間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日，開展各種生動活潑的文化活動。在人口分散、交通不便的邊遠地區(qū)，文化活動更具特有的鄉(xiāng)土氣息。

再如，川劇的變臉讓人感到神奇莫測；東北二人轉，唱出東北人的淳樸豪爽；騎馬、摔跤等則體現(xiàn)蒙古人豪邁奔放的性格；等等。◇課堂練習：

1、下列活動屬于文化現(xiàn)象的有()①工人、農民從事生產活動②參加學校運動會③參加演講會、辯論會④購買蔬菜水果⑤參加文學社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部⑥合唱團、舞蹈隊、裝表演隊⑦瀏覽網(wǎng)站，領略世界各地風土人情⑧某國議員競選

A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．②③⑤⑥⑦ D．①②④⑦⑧ 答案：C 解析：社會活動包括經濟活動、政治活動和文化活動，把握這一點，對各種現(xiàn)象進行分類就不難了。(二)、文化是什么

1．文化是一種精神現(xiàn)象 我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產晶。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

◇小辭典：(1)什么是意識形態(tài)?意識形態(tài)是關于社會制度和生活方式的一種系統(tǒng)化的思想觀念體系。

(2)什么是世界觀、人生觀、價值觀?簡單地講，世界觀是人們對世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，其中包括社會觀、自然觀以及倫理觀、審美觀等。有了世界觀，也就會產生人生觀和價值觀。人生觀主要是指人們對人生問題的總的看法，包括人生的意義、目的、態(tài)度和理想等。價值觀主要是指人們對客觀事物有無價值以及價值大小的一種認識和評價。2．文化是一種社會現(xiàn)象

文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然，的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物。

準確把握文化的概念應注意兩點。第一，文化是人類社會特有的而不是自然所具有的；第二，文化是精神的而不是經濟的和政治的。

◇課堂探究：(教材插圖略)你能否用這個圖示，描述人類文化創(chuàng)造和演進的歷程? ◇探究提示：例如。文字的發(fā)明--?記數(shù)的發(fā)明(如阿拉伯數(shù)字)一一中國古代四大發(fā)明——工業(yè)革命——1969年美國阿波羅登月行動——載人航天行動。3．文化又是人們的一種素養(yǎng)（1）文化素養(yǎng)的形成

每個人所具有的文化素養(yǎng)．不足滅生的，也不是在后天自發(fā)形成的。面足通過對社會生活的體驗．特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化．也在社會生活l}I獲得和享用文化。

◇點撥：教材在此處的“相關鏈接”引用了中固古籍中的有關論述，強調了教育感化

在治理固家中的重要作用。（2）文化素養(yǎng)的表現(xiàn)

人們的精神活動離不開物質活動，人們的文化素養(yǎng)總是要通過他在U常生活中的青行、在社會實踐活動中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。這樣。我們通過觀察人們的社會行為，就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。

(3)社會文化和精神產品離不開物質載體，一個時代的文化和精神產品，往往足這一時代社會發(fā)展軌跡的反映。

例如，一個時代的文化、審美等等，必然表現(xiàn)在這一時代的文學作品、影視作品，甚至表現(xiàn)在這一時代的雕塑、建筑、時裝等各種文化藝術形式中。而這些文化藝術形式的發(fā)展。也記載著社會的發(fā)展和變遷。因此．我們閱讀書籍。欣賞藝術品。參觀歷史文物．都叮以看到歷史上的和現(xiàn)實巾的文化，認識文化的傳承和發(fā)展。

◇課堂探究：這是一組發(fā)生在公交車上的鏡頭(教材插圖略)．你認為。這兩個鏡頭中西裝革履的男青年和稚氣未脫的學生，誰更有“文化”?

◇探究提示：教材安排的這一探究活動．目的在于讓同學們體會文化的含義．這里的“文化”是“文化素養(yǎng)”“文明”的意思。顯然，從圖中二人的表現(xiàn)看，稚氣未脫的學生比西裝革履的男青年更有“文化”。4．正確理解文化的內涵

這是教材對本部分內容經過逐層分析后的得出的最后結論?！拔幕币辉~在實際運用中具有多義性，把握“文化”的含義主要從以下三方面入手：

（1）廣義的“文化”是對人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質成果和精神成果的統(tǒng)稱，剛，用來區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質運動和人的活動。

這種廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。例如，考古學中講的“文化”(大汶口文化、河姆渡文化等)通常就是這種廣義的文化。

（2）狹義的“文化”專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。（3）我們所講的“文化”，是建設中國特色社會主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”?！笮∞o典：什么是中國特色社會主義文化? 中國特色社會主義文化以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的文化。這一文化主要具有以下基特征：科學性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性?！笳n堂練習：

1．下列屬于文化現(xiàn)象的是()①西雙版納的植物王國②張家寨、九寨溝的自然風光③敦煌莫高窟的飛天壁畫 ④大汶口文化遺址⑤宗教活動、宗教教義和宗教建筑 ⑥克隆技術⑦倫理道德觀念⑧生產資料所有制和分配制度⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)⑩軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機器

A．①②③④⑤ B．⑥⑦⑧⑨⑩ C．③④⑤⑥⑦ D．③⑤⑦⑨⑩

答案：C 解析：解答本題關鍵在于準確把握文化的概念。第一，文化是人類社會特有的而不是自然具有的；第二，文化是精神的而不是經濟的和政治的；第三，文化又是人們的一種素養(yǎng)。

2．人們所具有的文化素養(yǎng)是天生的嗎?如何培養(yǎng)文化素養(yǎng)? 答案：(1)每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，也不是在后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

(2)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，離不開生活、實踐和教育。培養(yǎng)公民的文化素養(yǎng)，國家要大力發(fā)展科學、文化和教育事業(yè)，為個人成長創(chuàng)造良好的社會和文化環(huán)境；作為公民個人，要努力學習，積極實踐，汲取文化營養(yǎng)以發(fā)展自己。

解析：解答本題，關鍵是弄清文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開教育、生活和實踐。

（三）、文化的力量

1．文化的形式是多樣的

文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝

術等都屬于文化；人們進行文化生產、傳播、積累的過程都是文化活動。2．文化是一種社會精神力量

文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

◇點撥：“教材插圖”(圖略)，“馬克思、恩格斯和《共產黨宣言》”及輔文內容，以事實說明，文化作為一種社會精神力量，對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響。

（1）文化對個人成長的影響。

文化作為一種精神力量，先進的、健康的文化是個人成長的催化劑，反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。

1920年，《共產黨宣言》第一個中譯本出版。青年毛澤東潛心研讀后，完全接受了馬克思主義。他說：“從此以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過?！睔v史上，馬克思主義 幫助無數(shù)有志青年成長為偉大的共產主義戰(zhàn)}：，周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平……

馬克思主義哲學足人類智慧的結晶，是偉大的認識工具。獲得“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱呼的錢學森同志在給一位朋友的信中說：“我近_二r年來一直在學習馬克思_豐義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。馬克思主義哲學是智慧的源泉!”

2004年2月26日，中共中央、國務院頒布了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，《意見》指出：加強和改進未成年人思想道德建設，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人，必須凈化未成年人的成長環(huán)境，堅持不懈地開展“掃黃”“打非”斗爭，加強文化市場監(jiān)管，堅決查處傳播淫穢、色情、兇殺、暴力、封建迷信和偽科學的出版物，加強對互聯(lián)網(wǎng)服務營業(yè)場所和電子游戲經營場所的管理；加強對營業(yè)歌舞娛樂場所、電子游戲廳、錄像廳等社會文化場所的管理。

（2）文化對社會發(fā)展產生深刻的影響。

文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。這一點我們在下一框內容中還會學到。

1848年《共產黨宣言》的發(fā)表，標志著馬克思主義的誕生。150多年來，《共產黨宣言》作為科學社會主義第一個綱領性文件，被譯成200多種文字在世界各國出版，對世界范圍內的社會主義實踐，產生了不可估量的影響。

在歐洲，馬克思主義的廣泛傳播，直接催生了列寧主義和第一個社會主義國家的誕生；十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，從此以后，中國的面貌為之煥然一新。1921年，中國共產黨誕生了，從此以后，中國共產黨領導中國人民經過28年艱苦卓絕的斗爭，終于建立大成就；今天，我們正高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，為實現(xiàn)現(xiàn)代化和全面建設小康社會的目標而努力奮斗。

人類社會發(fā)展的歷史證明，一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。

為推動公民道德建設，大力弘揚和培育民族精神。中共中央印發(fā)了《公民道德建設實 施綱要》，《綱要》提出“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"20字公民基本道德規(guī)范，既包含了傳統(tǒng)美德、革命道德的內容，又弘揚了時代精神，體現(xiàn)了時代特色。2003年中央文明委把黨中央印發(fā)《公民道德建設實施綱要》的9月20日定為“公民道德宣傳日”。公民道德建設必將成為我國實現(xiàn)全面小康、構建和諧社會的巨大精神力量。

◇注意：文化對個人成長和社會發(fā)展的作用具有雙重性。先進的、科學的文化對個人成

長和社會發(fā)展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒蓉的文化則對個人成長和社會發(fā)展起著重大的阻礙作用。

◇課堂探究：根據(jù)你所學過的歷史知識，說說《共產黨宣言》的問世對社會主義運動產生的影響。

◇探究提示：《共產黨宣言>的發(fā)表，標志著馬克思主義的誕生。從此，開始了馬克思主義與工人運動的結合，無產階級進行反對責產階級的斗爭有了科學理論的指導．社會主義運動開始蓬勃發(fā)展。如，1864年第一固際的成立使田際社會主義運動進入了一個新階段，1821年巴黎公社運動更是社會主義運動的一個高潮。

◇點撥：教材此處的“相關鏈接”旨在說明馬克思主義是科學的、先進的文化，它對

世界的影響將是長期而深遠的?！笳n堂練習：

2001年9月中共中央印發(fā)了《公民道德建設實施綱要》2004年2 月，中共中央、國務院頒布了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》黨的十六大報告強調，按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，大力發(fā)展民族的科學的大眾的文化，建設中國特色社會主義文化。黨和國家之所以如此重視思想道德文化建設．這是因為（）①文化是一種巨大的精神力量影響②文化對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響③文化是個人成長的催化劑④先進的、健康的文化對個人成長和社會的

A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④

答案：C 解析：③的說法是不準確的。故舍去。