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      《山居秋暝》教案

      時(shí)間:2019-05-12 21:15:20下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《山居秋暝》教案》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《山居秋暝》教案》。

      第一篇:《山居秋暝》教案

      《山居秋暝》教案

      教學(xué)目標(biāo):

      1.體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。

      2.認(rèn)識(shí)王維創(chuàng)作后期詩歌中流露出來的隱逸傾向。教學(xué)難點(diǎn):

      品味詩中所描寫的山村景色,體會(huì)詩人向往隱逸生活的情趣。教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

      自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水田園詩派以來,深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代,它開始受到人們的推崇,王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩的代表作家。今天,我們就來學(xué)習(xí)王維的一首詩《山居秋暝》。

      二、近體詩簡介

      我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種,他們的區(qū)分源于唐代,分為律詩和絕句: 1.律詩

      詩體名。近體詩的一種。格律嚴(yán)密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。八句,四韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對仗。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者,則為排律。2.絕句

      即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義,固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體,平仄和押韻都有一定。我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩,《越中覽古》是絕句。

      三、詩歌朗讀指導(dǎo) 1.聽朗讀。

      2.結(jié)合注釋,讀懂全詩。3.誦讀全詩?!菊b讀指導(dǎo)】

      詩的首聯(lián)點(diǎn)題,交代時(shí)間、地點(diǎn),可用敘述口吻讀。

      頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分,寫的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光,同時(shí)寄托了詩人閑適的感情,當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。

      尾聯(lián)出句是陪襯,對句“王孫自可留”是全詩主旨所在,要用肯定的語氣緩慢讀出,表現(xiàn)詩人對隱居生活的滿足心情。

      四、介紹王維及《山居秋暝》

      王維(701—761),字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì))人。開元九年(721)進(jìn)士。累官至尚書右丞,世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩與孟浩然齊名,稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩,但其作品最主要的是山水田園詩,通過田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活;體物精細(xì),狀寫傳神,有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。

      蘇軾曾贊:“味摩詰詩,詩中有畫;觀摩詰畫,畫中有詩?!?/p>

      從這句話,我們可以了解到王維能詩善畫,一個(gè)人能畫畫又會(huì)做詩歌,是挺了不起的一個(gè)人,他的本領(lǐng)其實(shí)還不止這些,你們知道嗎?(任太樂丞,音樂上有著非凡的天賦)

      (老師可以介紹一個(gè)小典故:有人藏有一幅“奏樂圖”,在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下,王維看了看畫,僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢,便斷定彈的是《霓裳羽 1 衣曲》,并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之,結(jié)果奏到第三疊的第一拍的時(shí)候,那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯(cuò)。王維對音樂的功力精至于此,不能不讓我們驚嘆。)下面我們就來看一下他的一首優(yōu)美的山水詩。

      《山居秋暝》是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫的一首五言律詩,描繪了秋日傍晚雨后山林的秀麗景色,表現(xiàn)了詩人樂于隱的生活意趣,清新而極富生氣的氛圍中,表現(xiàn)出詩人潔身自好的品格,堪稱王維詩的代表作?!吧骄印笔巧街芯铀扒镪浴笔乔锾斓陌?。

      五、詩中有畫 1.題解

      這是一首五言律詩,作于王維隱居輞川之時(shí)。他在那里建造了別墅,過著半官半隱的生活。標(biāo)題“山居秋暝”,“山居”即其隱居的別墅,點(diǎn)明了地點(diǎn);“秋”點(diǎn)明了季節(jié);“暝”,傍晚,點(diǎn)明了具體時(shí)間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。2.后人評(píng)價(jià)

      王維是我國盛唐時(shí)期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然,使我國的山水田園詩在陶淵明、謝靈運(yùn)之后達(dá)到又一高峰。后人給予了他很高的評(píng)價(jià),蘇軾稱贊他說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”本詩即是“詩中有畫”的代表作。3.詩中有畫

      詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖,清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛,猶如世外桃源一般。

      (1)我們首先找出詩中的寫景部分。“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!保?)“空山新雨后,天氣晚來秋?!?/p>

      ①首聯(lián)寫出了什么樣的意境?與詩題有什么聯(lián)系? 【明確】

      山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣清新,景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個(gè)寂靜,清新,幽雅的環(huán)境。首聯(lián)緊扣詩題,點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。②“空山新雨后,天氣晚來秋?!痹娭忻鞔_寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”呢? 【明確】

      原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至,“峽里誰知有人來,世中遙望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。

      ③頷聯(lián)“明月松間照,清泉石上流?!焙皖i聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟” A.兩聯(lián)都是寫景,有什么不同? 【明確】

      頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象,表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象,表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫物,頸聯(lián)側(cè)重寫人。B.頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系? 【明確】

      空氣清新方可見月光之皎潔;新雨之后才能顯清泉之聲響。

      C.頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這與作者要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寂靜,清新,幽雅的環(huán)境是否和諧?并說說原因?!久鞔_】

      是。浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體 2 味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜。④六句寫景的句子,哪幾句可以作為畫面的主體?學(xué)生概括?!久鞔_】

      明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。(教師把這四句寫到畫幅的中央)

      ⑤這四句作為畫面太過簡單,請同學(xué)們用自己的語言把畫面具體地描繪出來,大約200字。

      【參考范例】

      “明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。

      “清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境啊!“竹喧歸浣女”——竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。

      “蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。⑥總結(jié)畫面內(nèi)容 【明確】

      畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

      ⑦山中景色令人陶醉。我們體會(huì)了“詩中有畫”,假如為畫取名,應(yīng)是? 【明確】

      山居秋暝。(教師在畫幅的右上角寫上“山居秋暝”四字,作為畫的題目。)再為這幅畫的落款處補(bǔ)些說明,寫上時(shí)間,可用哪些詩句? 【明確】

      空山新雨后,天氣晚來秋。(概括為“雨后秋晚”寫在畫的左側(cè))還缺什么? 【明確】

      作者。教師把“王維”寫在“雨后秋晚”的下面。

      六、畫外之意

      說到這兒,我們把握了詩中蘊(yùn)含的畫面,對“詩中有畫”有了初步體會(huì)。學(xué)詩不但要把握內(nèi)容,還應(yīng)體味作者的感情。從畫中,我們可以看到詩人對山居秋景的喜愛,對山村生活的向往,始終流露出詩人遠(yuǎn)離人世、回歸田園的愿望。如此,我們還不能算是完全讀懂了這幅畫。因?yàn)檫@幅畫不能把詩的尾聯(lián)概括進(jìn)去。1.翻譯尾聯(lián),并體會(huì)其中寄托了作者怎樣的思想感情? 【明確】

      春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗,秋景卻很美,我還是愿意留居山中,不想歸去。

      尾聯(lián)表達(dá)了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林,不再回到紛紛擾擾的官場中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。

      2.看詩的尾聯(lián),我們有一個(gè)疑問:王維本在做官,為何向往隱居生活呢?做官是入世,隱居是出世。唐代詩人,尤其是盛唐詩人大都渴望步入仕途以實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。要解開這 3 個(gè)謎,我們必須了解一下王維的生平和寫作背景。知人論世:

      王維早年曾受到佛教思想的影響,但由于身在仕途,也曾一度有過匡世濟(jì)時(shí)的理想。特別是在張九齡拜相以后,王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張,得到張的賞識(shí)與信任。但隨著張九齡的罷相,王維的仕途也漸趨坎坷,對當(dāng)時(shí)的官場開始感到厭倦;在這種情況下,早年對佛教的信仰開始在他的心中占據(jù)重要的位置,40歲以后便“吃齋奉佛”,曾一度在終南山和輞川別業(yè)過著亦官亦隱的生活,以與友人賦詩唱和相酬為樂,表現(xiàn)出厭惡世俗、逃避現(xiàn)實(shí)的隱逸情趣。本詩便較為典型地體現(xiàn)了詩人的這種情緒。

      因此,我們可以得出結(jié)論,《山居秋暝》表現(xiàn)了王維向往田園生活的思想傾向,也流露出對仕途失望,厭棄官場的情緒。同時(shí),我們還學(xué)會(huì)了詩歌鑒賞的基本方法——知人論世。

      七、板書

      山居秋暝

      王維—詩人、畫家、隱士

      詩中畫 畫外意

      明月 松 清泉 石 ——自然美 向往田園 遠(yuǎn)離塵俗

      竹喧 浣女 蓮動(dòng) 漁舟——生活美 厭棄官場 超然淡遠(yuǎn)

      語言風(fēng)格:清新淡雅 鑒賞方法:知人論世

      八、如何理解這篇詩作的意蘊(yùn)?

      春芳雖歇,秋景也佳,雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔,寄托的是詩人一種恬靜悠閑的歸隱之心。秋,是中國古典詩詞中的一個(gè)重要意象,這個(gè)意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊(yùn)。如曹丕《燕歌行》“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木零落露為霜?!倍鸥Α兜歉摺贰叭f里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!崩畎住肚锲指琛贰安恢麋R里,何處得秋霜?!崩钋逭铡兑患裘贰贰凹t藕香殘玉簟秋”。王維《山居秋暝》卻掙脫了悲秋的傳統(tǒng)審美視野,營造出了一個(gè)別開生面的“清腴”(沈德潛《說詩啐語》,意謂風(fēng)清質(zhì)腴)雅潔、自由輕靈的慕秋意境,頗具創(chuàng)造性,這是我們在欣賞這首詩時(shí)要把握的第一要略。如同我們在欣賞朱自清《荷塘月色》一樣要留意,寫荷、狀月之文枚不勝數(shù),而將二者對舉為一個(gè)意象的乃朱先生首創(chuàng),明晰了這一點(diǎn),欣賞時(shí)才能探其門徑、得其精髓。

      九、教后感

      第二篇:山居秋暝 教案

      《山居秋暝》教案

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1、從意象入手,認(rèn)真品味詩歌

      (1)自然美、生活美、音樂美

      (2)形成熱愛自然的生活情趣,培養(yǎng)高潔淡雅的生活情操

      2、品讀同類詩歌,古為今用,在認(rèn)真鑒賞的基礎(chǔ)上,組合同類詩歌,進(jìn)行古為今用的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng):為旅游公司做一個(gè)創(chuàng)意策劃

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      (1)分析意象,進(jìn)入意境的想象

      (2)品讀詩味,初步學(xué)會(huì)鑒賞近體詩

      三、教學(xué)過程

      1、導(dǎo)入

      蘇軾曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫,畫中有詩?!睆倪@句話,我們可以了解到王維能詩善畫的人,然而他的本領(lǐng)其實(shí)還不止這些,你們知道嗎?(講一典故:王維任太樂丞,音樂上有著非凡的天賦,有人藏有一幅“奏樂圖”,在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下,王維看了看畫,僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢,便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》,并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之,結(jié)果奏到第三疊的第一拍的時(shí)候,那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯(cuò)。王維對音樂的功力精至于此,不能不讓我們驚嘆。)

      下面我們就來看一下他的一首優(yōu)美的山水詩。

      (1)欣賞圖畫,導(dǎo)入新課 教師利用多媒體課件放映《山居秋瞑》圖及朗誦錄音,營造欣賞氛圍。

      (2)、品讀詩畫美

      學(xué)生齊聲朗誦。

      想象、描述“詩中畫”

      (參考:

      (一)天色已瞑,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清洌,淙淙流瀉與山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,有月光下閃閃發(fā)光,多么幽清明凈的自然美?。?/p>

      (二)竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語,那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。)

      感悟“畫中詩”

      ——學(xué)習(xí)討論詩的前三聯(lián)畫圖中所蘊(yùn)含的詩意。

      (首聯(lián)以“空山新雨”構(gòu)圖,使人頓生“空明”之感;頷聯(lián)以“明月、清泉”寫意,物蓄謀而明志潔;頸聯(lián)描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動(dòng)”的活動(dòng)之景,表達(dá)對政通人和的理想境界的追求。)

      2、讓學(xué)生找出意象

      (意象:暗含詩人主觀情意的客觀事物。)

      意象--------(空)山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟

      請一些學(xué)生談一談自己比較喜歡的意象,答案不定。

      A、山的美

      就像大海吸引普希金一樣,王維對山也有著一種特別空靈的愛?!坝度颂幩蓿羲畣栭苑颉?----人都迷路了,一下子讓人感覺出山的遼闊和荒遠(yuǎn),就如本詩第一句的“空”字,一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫來都極為精彩,不像我們有些同學(xué)寫文章,只能說:??!山真美啊!

      B、雨的美

      雨是我們生命中很特殊的一個(gè)情結(jié),極易呼喚出深埋在我們內(nèi)心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘,因此你永遠(yuǎn)記憶猶新;也許是因?yàn)槟阍?jīng)和自己最心愛的人在雨中,同撐一把傘,度過一個(gè)美麗的黃昏,因此每逢下雨,你就柔情滿懷;或者下雨讓你想起你愛的人的流淚,惆悵不已。

      而詩中的雨給了詩人什么感覺呢?

      雨后的山-------更一塵不染

      雨后的松-------更蒼翠

      雨后的泉-------更動(dòng)人

      雨后的月-------更亮晶

      那是一種朦朧又清新的感覺,有機(jī)會(huì)到山中,同學(xué)不妨也去感受一番。

      C、明月

      提問:這里的明月有什么妙處呢?

      月亮通常能帶來一種神秘的力量,之所以稱之為神秘,是因?yàn)檫@種力量我們不可捉摸,但確實(shí)又存在。因?yàn)樵鹿獾酿嵢崦?,情侶通常會(huì)選擇在花前月下,對心愛之人表達(dá)愛慕之情,想象一下一個(gè)人頂著炎炎烈日向別人表白那其中的感覺少了多少味啊?呵呵,多半表白不成功。如果有人在月下對你深情的低語,那種感覺一定很難忘。

      我們一起來體會(huì)一下這里的月光:

      雨后的明月

      明月下的雨滴------------交織在一起

      明月下的松

      明月下的泉

      D、松、清泉

      (1)、月光鋪灑松林的景況美嗎?月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來,似乎月光可以用心去數(shù)一數(shù),而這些能讓你想起哪部電影的哪個(gè)鏡頭?

      (2)、在月光下,清泉從石上流過,你首先看到一條白練,還不僅于此,“噓-------”等悄無聲息的時(shí)候,還讓我們仿佛聽到了清澈的泉水流經(jīng)石上的潺潺、淙淙之聲,并且在空曠遼遠(yuǎn)的山間傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)!

      王維在音樂方面的天賦,使他能比一般的詩人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。

      E、竹與浣女

      浣女:洗衣服的女人,讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”,都寫出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來看的,因此更具一種美學(xué)效果,所謂伊人,在水一方。所謂:遠(yuǎn)看一朵花,近看是地瓜。F、漁舟

      生活之美,勞動(dòng)之美

      3、詩人理想

      ——思考:如何理解“隨意春芳歇,王孫自可留”的含義?

      (這一句,可謂詩人情不自禁的流露,這里一草一木,一泉一石,是如此的美,生活在這里的人們是如此的美,因此詩人大發(fā)感慨“隨意春芳歇,王孫自可留?!贝翰菥碗S它衰敗吧!如此清幽、恬靜、淡遠(yuǎn)的秋景,自可以留住王孫去靜靜地欣賞,這里可以遠(yuǎn)離官場而潔身自好,因而,歸隱的愿望便油然而生。)

      以自然美來表現(xiàn)人格美和社會(huì)美,寄慨言志,含蘊(yùn)雋永。

      4、鑒賞要點(diǎn):

      A.動(dòng)靜結(jié)合

      這首詩就是一幅極動(dòng)人的山水畫。筆下意向明月皎潔,泉水清澈。竹林喧鬧,蓮葉搖動(dòng),漁舟穿梭?!裥?、泉流、蓮動(dòng)是動(dòng)態(tài)美,襯月靜、山幽,動(dòng)靜結(jié)合。

      B.意境優(yōu)美

      “明月松間照,清泉石上流”“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”與“人閑桂花落,夜靜春山空?!薄霸鲁鲶@山鳥,時(shí)鳴春澗中。” 這一類的小詩,畫面上充滿了動(dòng)態(tài),有些還是十分熱鬧的,然而境界卻又是異常幽靜。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境,構(gòu)成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優(yōu)美嗎?品味,表明自己的人生志趣和追求。

      四、作業(yè):完成企業(yè)創(chuàng)意書。

      ——公司形象:本公司的“假日閑居”旨在讓游客在緊張工作之后的周末或假日,走進(jìn)自然,走進(jìn)農(nóng)家,找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。

      ——景區(qū)設(shè)置:新雨村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。

      ——日程安排:新雨村(第一天上午及午餐),陋室(第一天下午),故人莊(第一天晚餐),山居(第一天晚),田園居、南山(第二天)。

      ——具體景點(diǎn)設(shè)計(jì):以“山居”為例:

      ①松林散步,傾聽天籟,體味自然。倘有月亮,會(huì)有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現(xiàn)。②清泉漂流,體會(huì)“清泉皮筏石上流”的趣味。③溪中泛舟采蓮,時(shí)有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現(xiàn)。④泉邊浣衣、竹林篝火。

      ——經(jīng)營方式:與廣東省電視臺(tái)合作開發(fā),或與其他影視機(jī)構(gòu)合資開發(fā),既作旅游景點(diǎn),又作影視劇外景基地

      第三篇:《山居秋暝》教案

      山居秋暝[míng]

      一、導(dǎo)入新課

      《紅豆》“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷

      [xié],此物最相思?!币鲎髡咄蹙S。

      二、介紹詩人

      (1)王維,字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì))人。唐代山水田園詩人,音樂家,大畫家。(2)他的詩風(fēng)直接繼承了陶淵明,“似淺實(shí)深,似淡實(shí)腴,體物精細(xì),狀寫傳神,具有獨(dú)特成就?!薄LK軾稱贊他“詩中有畫,畫中有詩?!?/p>

      (3)王維是我國古代受佛教與禪學(xué)影響最大的詩人之一,讀他的詩,往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺??偸敲枥L出一派恬美,幽靜的山水田園風(fēng)光。山水田園詩與孟浩然并稱“王孟”。

      (4)有人評(píng)價(jià):李白是天才,杜甫是地才,王維是人才。

      三、解釋題目

      詩歌的標(biāo)題告訴了我們什么信息? 明確:題“山居秋暝”,“秋”點(diǎn)明了季節(jié);“暝”,傍晚,點(diǎn)明了具體時(shí)間;“山居”,點(diǎn)明了地點(diǎn),并表明所描繪的是山村的生活情景。

      2學(xué)生誦讀:山居秋暝⑴

      空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

      有請貝蒂把這首詩讀一遍,男生女生個(gè)來一遍。

      空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨

      [fáng]任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留

      (五、鑒賞詩歌

      與其說是讀《山居秋暝》,不如說是欣賞一幅《秋山晚景圖》,可吟誦,也可入畫,便是這首詩最大的特色。短短的四句詩,其中蘊(yùn)涵的內(nèi)容卻是無限寬闊。

      第四篇:山居秋暝教案

      內(nèi)容名稱:誦讀《山居秋暝》 活動(dòng)時(shí)間: 活動(dòng)材料: 活動(dòng)過程:

      一、談話導(dǎo)入:

      中國堪稱詩歌的國度,而唐朝則是中國詩歌的黃金時(shí)代,詩人群星璀璨,作品浩如煙海……今天我們就來學(xué)習(xí)王維的五言律詩,《山居秋暝》。王維既是詩人,又是畫家,其詩,“詩中有畫”,其畫,“畫中有詩”。欣賞他的代表作《山居秋暝》,就如同觀賞具有藝術(shù)魅力的圖畫。

      二、感知

      王維早年有過積極的政治抱負(fù),希望能做出一番大事業(yè),后值政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋奉佛。四十多歲的時(shí)候,他特地在長安東南藍(lán)田縣的輞川營造了別墅,過著半官半隱的生活。這首詩是他隱居生活中的一個(gè)篇章,主要內(nèi)容是“言志”,寫詩人遠(yuǎn)離塵俗、繼續(xù)隱居的愿望;詩中寫景并不刻意鋪陳,自然清新,如同信手拈來,而淡遠(yuǎn)之境自見,大有淵明遺風(fēng)。

      三、初讀并理解《山居秋暝》

      指名讀這首詩,其他同學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)。

      自學(xué)《山居秋暝》的詩意,遇到不懂得地方可看注釋、譯文或小組討論交流,共性問題師集體指導(dǎo)。

      四、誦讀《山居秋暝》

      通過誦讀深化理解。師范讀一遍并點(diǎn)明“詩的首聯(lián)點(diǎn)題,交代時(shí)間、地點(diǎn),可用敘述口吻讀。頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分,寫的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光,同時(shí)寄托子詩人閑適的感情,當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。末聯(lián)出句是陪襯,對句“王孫白可留”是全詩主旨所在,要用肯定的語氣緩緩讀出,表現(xiàn)詩人對隱居生活的滿足心情?!?讓生模仿讀,熟讀成誦。

      五、點(diǎn)化

      山水詩人寫山居之景是表層,寫山居之人是深層,而貫穿其中起著統(tǒng)帥作用的是山居情味。只有從畫面中悟出這種意味,理解古代文人在山光水色中力圖擺脫狹隘的功名利祿的渴望,我們的心才能同詩人之心相撞,才能進(jìn)入和把握詩的意境。

      六、拓展總結(jié):

      這首詩中,詩人運(yùn)用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧靜的雨后山村圖,一幅優(yōu)美的山水畫:清幽的山景,淳厚的民風(fēng),這正是他理想中的生活環(huán)境。表現(xiàn)了詩人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時(shí)也表達(dá)了作者厭惡官場,想歸隱山林的強(qiáng)烈愿望和對理想境界的追求。其實(shí),王維作為“山水田園”派詩人,還有很多類似的詩,課下你能再搜集幾首并背誦下來嗎?

      第五篇:《山居秋暝》教案

      《山居秋暝》教案 綿陽一中高瑾

      〇教學(xué)目標(biāo):

      1.品味王維詩歌“詩中有畫”的藝術(shù)特色,感受其清新、澄澈、淡遠(yuǎn)之境。2.把握該詩以動(dòng)襯靜的手法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。3.了解王維,理解其遠(yuǎn)離官場、潔身自好的情感。〇教學(xué)重點(diǎn):

      1.學(xué)習(xí)“造境”之方法,感悟“意境”之美妙。〇教學(xué)難點(diǎn):

      1.活學(xué)活用,將知識(shí)與能力融為一體。〇課時(shí)安排:二課時(shí) 〇教學(xué)設(shè)計(jì):

      (序幕:播放歌曲——古詩新唱《山居秋暝》)一. 王詩第一大特點(diǎn)——詩中有畫 1.導(dǎo)入:(播放影片)

      從影片《紅夢樓》“香菱問詩”片斷導(dǎo)出王維及其名句“大漠孤煙直,長河落日圓”。2.鑒賞:“大漠孤煙直,長河落日圓”(師講)

      香菱一句“合上書一想,倒象是見了這景”讓我想起蘇軾對王維山水詩的一句評(píng)語:“詩中有畫?!蹦敲?,“大漠孤煙直,長河落日圓”兩句是如何與畫相通的?

      (明確:

      細(xì)細(xì)品味,這兩句詩的確就是一幅完美的塞上圖景。

      其一,它有畫一樣巧妙的構(gòu)思。天邊的落日,無盡的黃沙,空中的烽煙,地上的河流,空間闊大,層次豐富。

      其二,它有畫一樣講究的線條。縱的有炊煙直上,橫的有黃河蜿蜒,圓的有夕陽西下。

      其三,它有油畫一樣濃烈的色彩。滾滾黃沙,正紅的夕陽,閃亮的黃河,還有粗壯的白煙。)

      這一切將抽象的語言轉(zhuǎn)化成形象的畫面,讓人身臨其境,為其壯美所震撼。)3.鑒賞:《山居秋暝》 ①朗讀

      ②用散文筆調(diào)描繪“秋景”:(選讀學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè))(參考:

      此詩以一“空”字領(lǐng)起,格韻高潔,為全詩定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。

      王維所居輞川別墅在終南山下,故稱山居。一場秋雨過后,秋山如洗,清爽宜人。時(shí)近黃昏,日落月出,松林靜而溪水清,浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景,風(fēng)雅情趣,自可令王孫公子流連陶醉,忘懷世事。)③概括畫面并展示相應(yīng)圖景:(學(xué)生發(fā)言,借助課件)空山新雨圖 清泉映月圖 竹喧蓮動(dòng)圖

      ④點(diǎn)出詩畫相通的特色:(師點(diǎn))

      明確:整首詩更象一幕影片的動(dòng)態(tài)畫面。在光影上有明暗對比,在顏色上有紅綠對比,在節(jié)奏上有動(dòng)靜對比。王維精通詩畫,用語造境,其詩中山水不僅有形有色,還有光有影有動(dòng)有靜,詩畫意境自然靈動(dòng)。

      4.實(shí)戰(zhàn)演練:根據(jù)“詩中有畫”的特點(diǎn)判別下面哪首詩是王維的作品?并做簡要分析。(借助課件,學(xué)生誦讀、發(fā)言)

      南征

      春岸桃花水,云帆楓樹林。偷生長避地,適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,未見有知音。

      送韓侍卿之廣德 昔日繡衣何足榮,今宵貰酒與君傾。暫就東山賒月色,酣歌一夜送泉明。

      青溪

      言入黃花川,每逐青溪水。隨山將萬轉(zhuǎn),趣途無百里。聲喧亂石中,色靜深松里。演演泛菱荇,澄澄映葭葦。我心素已閑,清明淡如此。請留盤石上,垂釣將已矣。(明確:

      第一首乃杜甫的作品,畫線處體現(xiàn)其沉郁頓挫之風(fēng);第二首乃李白之作,賒月暢飲大膽想象夸張,盡顯其豪放飄逸之風(fēng)。第三首畫線處浮現(xiàn)圖景,展現(xiàn)王維山水田園詩“詩中有畫”的標(biāo)志性特征,當(dāng)是王維晚年之作。)二. 王詩第二大特點(diǎn)——以動(dòng)襯靜

      1.賞析全詩寫景上的第二大特色——?jiǎng)屿o結(jié)合。(師生共析并小結(jié))(明確:

      全詩動(dòng)靜結(jié)合,相輔相成,相得益彰。

      月照松林是靜態(tài),清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜,五六句寫浣女漁舟之喧嘩。

      天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發(fā)光,多么清幽明凈的自然美啊!竹林里傳來了一陣陣的歡歌笑語,那是一些無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。

      動(dòng)靜結(jié)合,使畫面更為靈動(dòng);以動(dòng)襯靜,更顯山之“空幽”、“明靜”;為詩末自然引發(fā)“久隱不仕”之情作下鋪墊。

      鑒賞步驟:方法+內(nèi)容分析+感情效果。)2.背誦2、3聯(lián)。

      3.能力提升:分小組鑒賞以下詩歌“以動(dòng)襯靜”的手法(借助課件,分小組討論發(fā)言,教師點(diǎn)撥,注意鑒賞步驟)

      a.第一組鑒賞:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”(明確: 鳥鳴澗,是一處風(fēng)景極優(yōu)美的地方。澗,是山澗,夾在兩山間的溪溝。這首詩描寫的是春山夜晚異常幽靜的景象。詩的大意說:在寂靜沒有人聲的環(huán)境里,桂花自開自落,好像可以感覺到桂花落地的聲息。夜深更靜的時(shí)候,景色繁多的春山,也好似空無所有。月亮剛出,亮光一顯露,驚動(dòng)了樹上宿的小鳥,它們在春澗中不時(shí)地鳴叫幾聲。

      這詩主要寫春山夜靜。花落,月出,鳥鳴,都是動(dòng)的,作者用的是以動(dòng)襯靜的手法,收到“鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果。)

      b.第二組鑒賞:“颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下?!保鞔_:

      該詩采用以動(dòng)襯靜的寫法。

      正當(dāng)鷺鷥?nèi)褙炞⒌氐群蛴昔~的時(shí)候,急流猛然與堅(jiān)石相擊,濺起的水珠象小石子似的擊在鷺鷥身上,嚇得它“撲漉”一聲,展翅驚飛。

      詩人巧妙地以寧中有驚、以驚見寧的藝術(shù)手法,通過“白鷺驚復(fù)下”的一場虛驚來反襯欒家瀨的安寧和靜穆。

      在這里,沒有任何潛在的威脅,可以過著無憂無慮的寧靜生活。這正是此時(shí)走出政治漩渦的詩人所追求的理想境界。)

      c.第三組鑒賞:“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落?!保鞔_:

      枝條頂端的辛夷花苞,在山中綻放著鮮紅的顏色。寂靜的山溝里再?zèng)]有別人了,花兒們紛紛開放后又片片灑落。這首《辛夷塢》是王維《輞川集》詩二十首之第十八首。詩題為辛夷塢,但作者卻沒有寫這里的風(fēng)景,實(shí)際上是在詠物。詩借《楚辭·九歌·湘君》“搴芙蓉兮木末”句意起筆,描述辛夷花在寂靜無人的山澗里,悄悄開放,又紛紛落去。以這典型的物象表現(xiàn)出一個(gè)極其幽靜的自然環(huán)境,完全沒有外界塵囂的干擾,故前人認(rèn)為此詩“幽極”。它似乎是詩人自己悠閑恬靜的心境的寫照,但是我們讀完后,不難發(fā)現(xiàn)它隱隱有言外之意。它是以花在無人的山澗自開自落的可悲命運(yùn),寄托自己才能被壓抑埋沒的感傷情緒,有一定現(xiàn)實(shí)意義。)三. 王詩第三大特點(diǎn)——佛理禪趣 1.王維早年有過積極的政治抱負(fù),后因唐朝政局變化無常在中年以后日益消沉,隱居終南、輞川,其后山水田園詩常常以佛理和山水寄托懷抱,因此后人稱他為“詩佛”。(介紹,問答)

      2.深入理解:請用四字填空,展現(xiàn)王維的佛心和《山居秋暝》的佛理禪意。(借助課件,理解填空)

      ①心空:全詩一開頭,詩人怎下筆說是“空山”呢?原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)。一“空”字讓人聯(lián)想到佛理的“四大皆空”。月滿則溢,水滿則虧,只有虛懷若谷才能裝下無限風(fēng)光。②心清:王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)稱贊兩位賢隱士的高尚情操,謂其“息 陰無惡木,飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人,他曾說:“寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嶇見王侯?!保ā东I(xiàn)始興公》)這月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界嗎?

      ③心純:以平和心入世,才能明白生活中最美好的東西即最本真的東西,所 以浣女們勞動(dòng)歸來時(shí)純樸的歡笑聲能打動(dòng)詩人,所以漁舟劃開水面觸動(dòng)荷葉的細(xì)微聲能吸引詩人,因?yàn)樾募兯阅芎妥匀煌琛?/p>

      ④心靜:此詩展現(xiàn)秋山之清新、澄澈、淡遠(yuǎn)之境,乃“樂秋”之作。坐在松林之中,作者已經(jīng)和自然同化,所以他尾聯(lián)采用直抒胸臆、用典的方法,意為春草就隨它的意衰敗吧,王孫自可留在山中(這里的秋景仍值得欣賞),表達(dá)了自己對山中秋景的喜愛和安于隱居生活的心情。

      小結(jié):“空、清、純、靜”正是一心向佛王維所追求的一顆佛心。他想借此看空名利,擺脫煩惱。詩滲禪意,流動(dòng)空靈,山水意境已超出一般平淡自然的美學(xué),進(jìn)入一種宗教的境界,這正是王維佛學(xué)修養(yǎng)的必然體現(xiàn)。3.聽讀、誦讀、背誦。(借助課件,學(xué)生完成)

      要求:

      空山/新-雨/后,天氣/晚-來/秋?!x出深幽清新之感。明月/松間/照,清泉/石上/流。——要讀出明快怡爽之氣。竹喧/歸/浣女,蓮動(dòng)/下/漁舟?!幂p快語調(diào)讀。隨意/春芳/歇,王孫/自/可/留?!每隙ㄕZ氣緩緩讀 四. 綜合提升(學(xué)生完成)

      王維被推薦參加文學(xué)大獎(jiǎng)評(píng)比,請你為他寫一段推薦詞。要求:字?jǐn)?shù)100-200字,寫清推薦理由并注意文采。

      (提示:抓住王詩特點(diǎn),貢獻(xiàn);可運(yùn)用引用、排比、對偶等修辭手法。)

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