第一篇：語言藝術(shù)幼兒基礎(chǔ)教案

第一課時(shí)

一、繞口令：數(shù)數(shù)兒

一二三，三二一。一二三四五六七，七六五四三二一。六五四三二一，五四三二一，四三二一，三二一。二一一，一個(gè)一，從頭到尾一口氣。

二、兒歌表演 ：變鬼臉

左手繞繞，右手繞繞，小眼睛咕嚕咕嚕轉(zhuǎn)，垂眼睛，吊眼睛，瞪眼睛，做個(gè)鬼臉嚇?biāo)滥恪?/p>

三、家庭作業(yè)：背熟以上內(nèi)容；在家人面前表演兒歌。第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)《數(shù)數(shù)兒》和《變鬼臉》

二、繞口令：知道便知道

知道便知道，不知道別裝知道，知道別說不知道，不知道也別說知道。

三、詩歌《一字歌》

一顆豆，一粒米，一顆一粒要愛惜。一點(diǎn)油，一滴水，一點(diǎn)一滴不浪費(fèi)。一枝花，一棵樹，一草一木要愛護(hù)。一分鐘，一秒鐘，一分一秒不放松。

四、家庭作業(yè)：5歲以上背熟以上內(nèi)容，5歲以下要求學(xué)會(huì)《一字歌》的一半。

第三課時(shí)

一、繞口令

吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮。不吃葡萄不吐葡萄皮，吃葡萄也別吐葡萄皮。

二、兒歌表演：老鼠坐上火箭炮

大象大，老鼠小，大象最怕老鼠咬，老鼠鉆進(jìn)象鼻子，癢的大象受不了，阿嚏，阿嚏，打了一個(gè)大噴嚏，老鼠坐上火箭炮。（我一定會(huì)回來的）

三、命題表演：吃葡萄時(shí)的各種動(dòng)作和表情。第四課時(shí)

一、繞口令：數(shù)動(dòng)物

山上一只虎，林中一只鹿，路邊一頭豬，草里一只兔，還有一只鼠。數(shù)一數(shù)，多少數(shù)，一二三四五，虎、鹿、豬、兔、鼠。

二、兒歌表演：

春天里，東風(fēng)多，吹來燕子做新窩。夏天里，南方多，吹的太陽像火盆。秋天里，西風(fēng)多，吹熱莊稼吹熱果。冬天里，北方多，吹的雪花紛紛落。

三、即興表達(dá)：說一個(gè)自己喜歡的季節(jié)和喜歡的理由。第五課時(shí)

一、氣息訓(xùn)練： 1.模仿小狗喘氣的感覺。

2.數(shù)數(shù)練習(xí)：吸氣后高聲中速數(shù)數(shù)，男生數(shù)20，女孩15即可。

二、復(fù)習(xí)以前所學(xué)兒歌表演。

三、模擬主持：親愛的觀眾朋友們！大家上午好！我是主持人….歡迎大家收看《今天我最棒》節(jié)目。接下來讓我們有請(qǐng)…..他為我們帶來的節(jié)目是….大家掌聲歡迎！（每個(gè)同學(xué)輪流主持并表演節(jié)目）

第六課時(shí)

一、表演訓(xùn)練：表情練習(xí)喜、怒、哀、樂

二、兒歌《豆兒對(duì)歌》 什么豆兒園？什么豆兒扁？什么豆兒長？什么豆兒小不點(diǎn)？豌豆粒兒園，蠶豆粒兒扁，豇豆粒兒長，黃豆粒兒小不點(diǎn)

三、繞口令表演：《小刺猬》

小刺猬，去理發(fā)。咔嚓咔嚓咔嚓嚓，粒理完發(fā)，再瞧它，不像刺猬像娃娃。

第二篇：語言藝術(shù)訓(xùn)練教案

一、表演訓(xùn)練

1．用手造型出下列形 象：

小鴨、小狗、小鳥、孑L雀。

2，表演童謠

比

尾

巴 作者：程宏明

誰的尾巴長？誰的尾巴短？誰的尾巴好像一把傘？ 猴子尾巴長，兔子尾巴短，松鼠的尾巴像把傘。

誰的尾巴彎？誰的尾巴扁？誰的尾巴最呀最好看？

公雞尾巴彎，鴨子尾巴扁，孔雀的尾巴最呀最好看。

3． 根據(jù)關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)情節(jié)表演：

司機(jī)、售票員、乘客（老人、小孩、年輕人等）。

二、語音訓(xùn)練

1．翹舌音

sh-翹起舌靠近硬腭前部，成窄縫，氣流從中送出。

十(shí)山(shān)上（shàng)身(shēn)聲(shēng)書(shū)

雙(shuāng)順(shùn)實(shí)施(shí shī)閃爍(shǎn shu?)叔叔(shū shū)伸手（shēn shǒu）

省事(shěng shì)

朗讀練習(xí)：

dà

shī

zi

chēng bà wáng

pǎo jìn niú qún chěng xiōng kuáng 大

獅

子，稱

霸

王，跑

進(jìn)

牛

群

逞

兇

狂，māng niú bǎi kāi bā guà zhan

shī

zi jǔ

shǒu lái t?u xiáng 牤

牛

擺

開

八 卦

陣，獅

子

舉

手

來

投

降。

2．平舌音

S-舌尖靠住下齒齦，形成一條縫，氣流從中擠出。

塞(sāi)三(sān)思(sī)松(sōng)蘇(sū)

掃(sǎo)嫂嫂(sǎo sǎo)

三思(sān sī)

思索(sī suǒ)松散(sōng sǎn)sh?n sa

shīsa

sà shuǎng sài shi suíshí 神

色

失 色

颯

爽

賽事

隨時(shí)

sǎo shì

sōng shǔ 掃 視

松

鼠

三、主持演講訓(xùn)練

伴隨著陣陣歡笑聲，一群天真無邪的小朋友已經(jīng)上場(chǎng),他們將用琴

聲來表達(dá)童年的歡樂，請(qǐng)聽中班小班的小朋友們的木琴齊奏《我愛北京天安

門》。

四、詩歌朗讀表演

春雨

“

轟

隆

隆??”

誰這么頑皮，重重的敲門聲，驚得小草，從泥里探出腦袋； 嚇得小花，頓時(shí)紅了臉； 吵得夢(mèng)中的小動(dòng)物，不情愿地睜開了雙眼??

哦！原來是春雷在扣響春天的大門。

注意：探出(tàn chū)、頓時(shí)(dùn shí)、睜開(zhēng kāi),春雷(chūn l?i)

五兒歌朗讀表演

找朋友

作者：佚

名

小雞小鴨是朋友，下個(gè)蛋蛋喂妞妞。小貓小狗是朋友，看家護(hù)院好幫手。青蛙是朋友，保護(hù)莊稼是能

手。小壁虎是朋友，見到蚊子不松口 生態(tài)平衡要保持，我們到處有朋友。

第三篇：第九章教案 語言藝術(shù)

藝術(shù)概論課程

教

案

課程編號(hào)：

總學(xué)時(shí)：36

周學(xué)時(shí)：2 適用年級(jí)專業(yè)（學(xué)科類）：

開課時(shí)間：2006——2007學(xué)年 第二學(xué)期使用教材：《藝術(shù)概論》 授課教師姓名：張新龍

課題：第九章語言藝術(shù)

教學(xué)目標(biāo)： 1．了解語言藝術(shù)的主要種類。2．掌握語言藝術(shù)的審美特征。

教學(xué)重點(diǎn)：語言藝術(shù)的主要種類和語言藝術(shù)的特征。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)語言藝術(shù)作品的特征分析及評(píng)價(jià)。教學(xué)方法：講授法、啟發(fā)式。

教具、教學(xué)素材準(zhǔn)備：多媒體課件。教學(xué)時(shí)數(shù)：2*2????

教學(xué)過程：（教師授課思路、設(shè)問及講解要點(diǎn)）

第九章 語言藝術(shù)

第一節(jié) 語言藝術(shù)的主要體裁

一、詩歌

詩歌是文學(xué)的基本體裁之一，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。

1、詩歌的歷史簡(jiǎn)述

詩歌在文學(xué)發(fā)展歷史上出現(xiàn)最早，在藝術(shù)起源時(shí)期，詩歌與音樂、舞蹈三者常常融為一體，只是到后來詩歌才逐漸發(fā)展成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。

我國最早的一部詩歌總集是《詩經(jīng)》，它產(chǎn)生的時(shí)代上自西周初期(公元前 11 世紀(jì))，下至春秋中期(公元前 6 世紀(jì))，最后于春秋時(shí)代匯編而成。

我國文學(xué)史上第一位杰出詩人屈原，創(chuàng)作了古代最早的一篇長抒情詩《離騷》。前者成為我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，后者則開創(chuàng)了我國浪漫主義詩歌的先河。

漢魏六朝詩，一般稱為古詩，其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌，以及這個(gè)時(shí)期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機(jī)關(guān)采集，并為它配上樂譜，以便歌唱的。

中唐時(shí)白居易等掀起一個(gè)新樂府運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)新題，寫時(shí)事，因而叫作新樂府。

唐以后的詩體，從格律上看，大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩，它有一定的格律。古體詩一般又叫古風(fēng)，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。

從詩句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個(gè)字一句，五言是五個(gè)字一句，七言是七個(gè)字一句。唐代以后，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡(jiǎn)稱五古；七言古體詩簡(jiǎn)稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律詩簡(jiǎn)稱五律，限定八句四十字；七言律詩簡(jiǎn)稱七律，限定八句五十六字。

關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《關(guān)雎》出自《詩經(jīng);國風(fēng);周南》，是《詩經(jīng)》的首篇，它是反映一個(gè)青年對(duì)一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求，寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅。關(guān)關(guān)鳴叫的水鳥，棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘，好男兒的好配偶。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，醒來做夢(mèng)都想她。思念追求不可得，醒來做夢(mèng)長相思。悠悠思念情意切，翻來覆去難入眠。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，彈琴鼓瑟親近她。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘，敲鐘擊鼓取悅她。

李白的詩歌作品有《夢(mèng)游天姆吟留別》、《將進(jìn)酒》、《行路難》等； 杜甫的詩歌作品有:三吏 《石壕吏》 《新安吏》 《潼關(guān)吏》 三別:《新婚別》 《無家別》 《垂老別》，《春望》等；

白居易的詩歌作品有《長恨歌》、《琵琶行》等；

“現(xiàn)代詩”名稱，開始使用于1953年—紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時(shí)確立。

現(xiàn)代詩的含義： 1.形式是自由的 2.內(nèi)涵是開放的

3.意象經(jīng)營重于修辭。

“古典詩”與“現(xiàn)代詩”的比較：“詩”者皆為感于物而作，是心靈的映現(xiàn)?！肮诺湓姟币浴八紵o邪”的詩觀，表達(dá)溫柔敦厚、哀而不怨，強(qiáng)調(diào)在“可解與不可解之間”?！艾F(xiàn)代詩”強(qiáng)調(diào)自由開放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。

西方流傳至今最早的文學(xué)作品，是誕生于公元前8世紀(jì)左右的古希臘荷馬史詩，即《伊利亞特》和《奧德賽》這兩大著名史詩，對(duì)后來詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。

2、詩歌的分類

詩歌作為歷史最久、流行最廣的文學(xué)體裁，在中外文學(xué)史上產(chǎn)生了以難以計(jì)數(shù)的眾多作品，形成了豐富多采的各種形式。因此，詩歌分類方法多種多樣，可從不同角度進(jìn)行分類。

一般情況下，按照作品的性質(zhì)和塑造形象的方式不同，可分為抒情詩和敘事詩；按照詩歌的歷史發(fā)展和語言有無格律，又可分為格律詩和自由詩。

3、詩歌的特征

是通過詩人強(qiáng)烈的情感和豐富的想象，集中而概括地反映客觀現(xiàn)實(shí)生活。

任何藝術(shù)作品都必然是社會(huì)生活的客觀因素和藝術(shù)家的主觀因素二者的有機(jī)結(jié)合，而在詩歌中，后者明顯地占據(jù)優(yōu)勢(shì)，社會(huì)生活往往需要通過詩人主觀情感世界的折射才能反映出來。郭沫若作于“五四”時(shí)期的抒情長詩《鳳凰涅磐》，熔中外神話于一爐，以有關(guān)鳳凰的傳說作為素材，借鳳凰“集香木焚，復(fù)從灰中更生”的故事，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛 國主義熱情，以鳳凰的形象來象征古老中華民族的覺醒。這首長詩具有完整的結(jié)構(gòu)、奇特的構(gòu)思和大膽的想象，洋溢著熾熱的向往光明、追求理想的激情，充分體現(xiàn)出“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。

為了表現(xiàn)詩人強(qiáng)烈的情感和豐富的想象，詩歌特別注意運(yùn)用優(yōu)美的語言來創(chuàng)造情景交融的意境。詩歌的語言，可以說是一切文學(xué)作品中最凝練、最優(yōu)美、最富有音樂感的語言，詩人往往嘔心瀝血、字斟句酌，通過最精粹的語言使詩歌具有如同音樂一樣的節(jié)奏和韻律。中國古典詩歌有許多這方面的例子，如王維的“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！?《鳥鳴澗》)，“山路元無雨，空翠濕人衣?！?《山中》)，“明月松間照，清泉石上流?！?《山居秋瞑》)，以及杜甫的“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！?《絕句》)，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?《登高》)等。詩歌的這種語言美和意境美，令人咀嚼不盡，滋味無窮，給欣賞者帶來蘊(yùn)藉雋永、無限豐富的美感。

4、詩歌的表現(xiàn)手法

傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”?！睹娦颉?/p>

賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也?！敝祆湔f：“比者，以彼物比此物也?！比?，《詩經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法?！比纭对娊?jīng)》中的《關(guān)睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。

比擬：常用的手法，就是“擬人化。

夸張：就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭，以引起讀者的重視和聯(lián)想。

借代：說話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來代替，這種修辭方法叫借代。

二、散文

散文也是文學(xué)的基本體裁之一，散文的含義和范圍隨著文學(xué)形態(tài)的發(fā)展演變，在各個(gè)歷史時(shí)期有著不同的內(nèi)涵和內(nèi)容。

我國古代的散文范圍很廣泛，主要是指一種與韻文、駢文相對(duì)立的文體，包括經(jīng)、史、傳等各種散體文章。隨著文學(xué)的發(fā)展，散文后來被專門用作泛指詩以外的一切文學(xué)體裁，包括雜文、傳記、小說等都被容納在里面。近現(xiàn)代的散文，則是從狹義上來理解的，專指與詩歌、小說、劇本相并列一種文學(xué)體裁，這是“五四”以后盛行的現(xiàn)代散文的含義。

散文是一種自由靈活、不受拘束的文學(xué)樣式，能夠迅速地表現(xiàn)作者的生活感受，真實(shí)地反映社會(huì)生活，選材范圍廣泛，表現(xiàn)手法多樣，結(jié)構(gòu)自由多樣，以形散而神不散的藝術(shù)特長來集中而凝練地體現(xiàn)主題思想。

散文的種類豐富多樣，一般將其分為抒情散文、敘事散文和議論散文三大類。

抒情散文，注重在敘事寫人時(shí)表現(xiàn)作者主觀的感受與情緒，通過托物言志或借景抒情，抒發(fā)作者微妙復(fù)雜的獨(dú)特情感，將濃郁的思想感情融會(huì)在動(dòng)人的生活畫面之中。

冰心于1923年赴美留學(xué)期間創(chuàng)作的散文《往事》，通過作者在三個(gè)晚上觀賞月光的不同感受，抒發(fā)了自己身處異邦的思鄉(xiāng)之情，本想在美麗的月光下擺脫鄉(xiāng)愁，誰料想望月患?xì)w，陷入了“剪不斷，理還亂”的離愁情緒，在遠(yuǎn)隔重洋的情況下處于無可奈何的境地，因而作品中主人公的情感與自然景色的交融也別具一格，可以說是樂景生哀，哀景生樂，抒寫了作者這種獨(dú)特的情緒感受。朱自清的散文《荷塘月色》，雖然也是通過對(duì)月夜的描寫來抒發(fā)感情，但又儼然是另一種藝術(shù)風(fēng)格。朱自清這篇散文在結(jié)構(gòu)上采用了移步換景、情隨景生的方法，從小路到荷塘，到佇立環(huán)顧，再到凝神遐思，逐步展開作者內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，將靜謐的夜晚，淡淡的月光，清香的荷花，潺潺的流水，寫得那么意境清幽，淡遠(yuǎn)恬靜，與高潔的志趣相協(xié)調(diào)，抒發(fā)了作者擺脫束縛追求美好理想的情懷。

三、小說

小說是一種以敘述故事、塑造人物形象為主的文學(xué)體裁，特點(diǎn)是在生活素材的基礎(chǔ)上用虛構(gòu)的方式來再現(xiàn)生活，因此，人物、情節(jié)和環(huán)境是小說不可缺少的三個(gè)基本要素。

根據(jù)題材的不同，可分為神話小說、傳奇小說、歷史小說、志怪小說、言情小說、武俠小說、社會(huì)小說、戰(zhàn)爭(zhēng)小說、愛情小說、驚險(xiǎn)小說、科幻小說等等；根據(jù)藝術(shù)結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式不同，又可分為話本小說、章回小說、日記體小說、書信體小說、新體小說、現(xiàn)代派小說等等。但最常見的分類方法，是根據(jù)容量大小和篇幅長短，分為長篇小說、中篇小說和短篇小說三大類。長篇小說容量大、篇幅長，包含著復(fù)雜曲白的情節(jié)和數(shù)量眾多的人物形象，可以反映廣泛復(fù)雜的生活畫面；短篇小說容量小、人物少，情節(jié)和環(huán)境相對(duì)集中，往往通過人物的一段經(jīng)歷或生活的一個(gè)片斷，從某個(gè)特定的角度或側(cè)面來再現(xiàn)生活的局部；中篇小說，顧名思義則介乎于二者之間。

小說的三要素：人物、情節(jié)和環(huán)境。

小說的一個(gè)重要特征，就是塑造典型的人物形象，通過肖像、心理活動(dòng)、行動(dòng)、語言等描寫手段來刻畫人物

（一）人物描寫

1．小說的人物描寫的方法主要有：外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。

2．對(duì)人物的容貌、神情、姿態(tài)、服飾等外形進(jìn)行描寫的是肖像（外貌）

3．對(duì)人物的對(duì)話、獨(dú)白及語氣聲態(tài)進(jìn)行描寫的是語言。

4．從描寫的角度看，人物描寫的方法還可以分為：正面描寫和側(cè)面描寫，也說是直接描寫和間接描寫。

（二）小說的故事情節(jié)包括：開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。有的小說還有序幕和尾聲。

（三）小說的環(huán)境描寫包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。小說按篇幅長短可分為：長篇小說、中篇小說、短篇小說及小小說等

中國的小說淵源于古代神話傳說，經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、名清章回小說和“五四”以來現(xiàn)代小說的發(fā)展過程

第二節(jié) 語言藝術(shù)的審美特征

一、間接性與廣闊性

文學(xué)運(yùn)用語言來塑造藝術(shù)形象，傳達(dá)審美情感。由于文學(xué)語言必須通過讀者的想象才能感受到藝術(shù)形象，因此，文學(xué)形象具有間接性。這種間接性既是語言藝術(shù)的局限，也是語言藝術(shù)的特長和優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗沟梦膶W(xué)形象具有其他藝術(shù)無法相比的廣闊性。

文學(xué)形象的間接性，可以說是文學(xué)區(qū)別于其他一切藝術(shù)的重要特征之一。無論是建筑、實(shí)用工藝藝術(shù)，還是繪畫、雕塑等造型藝術(shù)，以及音樂、舞蹈等表情藝術(shù)和戲劇等綜合藝術(shù)，都通過塑造藝術(shù)形象來直接作用于人們的感官，這些藝術(shù)形象不僅可以看到或聽到，甚至有些還可以觸摸到。唯有文學(xué)這門語言藝術(shù)所描繪的形象例外。在閱讀作品的過程中，通過積極活躍的聯(lián)想和想象，在自己的頭腦中呈現(xiàn)出活生生的形象畫面來，這就構(gòu)成了語言藝術(shù)形象的間接性，因而人們把文學(xué)又稱“想象的藝術(shù)”。文學(xué)形象雖然不能通過讀者的感受器官來直接把握，但它通過語言的中介，激發(fā)讀者的想象，同樣可以使得如聞其聲，如見其人，產(chǎn)生如臨其境的審美效果，使文學(xué)形象活靈活現(xiàn)、栩栩如生地呈現(xiàn)于讀者的心靈。

文學(xué)天地的廣闊性，同樣來自語言媒介的特性。用語言來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，具有廣泛而深入的表現(xiàn)能力，幾乎很少受到時(shí)間和空間的限制，有著最大的自由，具有極大的容量，真可以說是“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，能夠突破客觀時(shí)間，實(shí)現(xiàn)時(shí)間和空間的自由延伸，全方位、多角度地展示廣闊而復(fù)雜的社會(huì)生活。

其次，文學(xué)的廣闊性更表現(xiàn)在它不僅能描繪外部世界，而且能夠深入到人的內(nèi)心世界，直接揭示各種人物復(fù)雜的、豐富的精神世界。向人的內(nèi)心世界的深處發(fā)展，無疑使文學(xué)的天地變得更加廣闊，而這一點(diǎn)，恰恰是其他藝術(shù)種類難以達(dá)到的。文學(xué)作品不僅可以通過描繪人物的音容笑貌、服飾風(fēng)度、言行舉止等來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，而且可能通過直接抒情或敘述的方法深入展示人物細(xì)膩復(fù)雜的感情。

二、情感性和思想性

任何文學(xué)作品都包含著作家的主觀情感。文學(xué)的情感性越濃烈，越能感染讀者，就越富有藝術(shù)魅力。抒情詩、抒情散文等情感類文學(xué)自然離不開情感性，小說、報(bào)告文學(xué)、敘事詩等敘事類文學(xué)同樣離不開情感性。

作為敘事類文學(xué)的小說和報(bào)告文學(xué)等，同樣蘊(yùn)藏著作家熾熱的感情，只不過在這類作品中一般不常由作者出面來直接抒情，而是往往將作者的主觀情感深深蘊(yùn)藏的文學(xué)形象之中，通過形象描繪來傳達(dá)情感。文學(xué)由于采用語言作為媒介，在表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感世界上，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。正是由于文學(xué)作品能夠深入到人的精神世界，直接披露出人物最復(fù)雜、最豐富、最隱秘的情感，使得語言藝術(shù)作品塑造的人物形 象更加真實(shí)、更加深刻。

語言藝術(shù)的思想性在深度和廣度上也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其它藝術(shù)形式。雖然所有文藝作品總會(huì)在不同程度上表現(xiàn)作家、藝術(shù)家的審美意識(shí)和對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，從而具有一定的思想性，但在各類藝術(shù)中，還是語言藝術(shù)的形象最富有深刻和思想性。語言藝術(shù)之所以具有這種優(yōu)勢(shì)和特長，同樣是與它采用語言作為媒介分不開的，因?yàn)橹挥姓Z言才能直接表達(dá)人的思想，在直接披露人的思想認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)判斷方面具有最強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

在文學(xué)作品中思想性和情感性二者的關(guān)系極為密切。從一定意義上講，文學(xué)作品的思想性總是被情感所包裹并通過藝術(shù)形象表現(xiàn)出來的，只有將情感滲透在思想里的作品才能具有震撼心靈的藝術(shù)魅力，使讀者在激動(dòng)不已的同時(shí)去深入領(lǐng)會(huì)作品蘊(yùn)藏的思想內(nèi)涵。

另一方面，文學(xué)作品的情感性也離不開思想性，因?yàn)檫@種情感往往是在理性思想指導(dǎo)下成為具有特定愛憎情感的傾向性。所謂傾向性，其實(shí)就是作家的愛憎褒貶體現(xiàn)在文學(xué)作品中的思想藝術(shù)屬性。顯然，文學(xué)作品中的思想性和情感性二者相互滲透、相互融會(huì)，成為一切文學(xué)作品所不可缺少的要素。

三、結(jié)構(gòu)性與語言美

文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)與語言具有特殊的地位和作用，它們不僅是構(gòu)成文學(xué)作品的重要藝術(shù)手段，而且本身也具有審美價(jià)值。文學(xué)作品作為一個(gè)有機(jī)的整體，就必須需要利用結(jié)構(gòu)這個(gè)重要手段來完成。對(duì)于文學(xué)作品來講，結(jié)構(gòu)具有極其重要的作用，甚至直接關(guān)系到整個(gè)作品的成敗得失。

小結(jié)

第一節(jié) 語言藝術(shù)的主要體裁：詩歌、散文和小說。第二節(jié) 語言藝術(shù)的審美特征

一、間接性與廣闊性；

二、情感性和思想性；

三、結(jié)構(gòu)性與語言美。

作業(yè)布置

一、名詞解釋

詩歌 小說 散文二、三、單項(xiàng)選擇題

22.我國最早的一部詩歌總集是【 】

A.《國風(fēng)》 B.《詩經(jīng)》 C.《春秋》 D.《衛(wèi)風(fēng)》 23.西方流傳至今最早的文學(xué)作品是《伊利亞特》和【 】

A.《奧德賽》 B.《拉奧孔》 C.《木馬記》 D.《斯巴達(dá)之魂》 24.《蜀道難》的作者是【 】

A.杜甫 B.白居易 C.李白 D.高適 25.短篇小說《羊脂球》的作者是【 】 A.司湯達(dá) B.巴爾扎克 C.羅曼·羅蘭 D.莫泊桑

四、多項(xiàng)選擇題

31.藝術(shù)語言的基本功能是【 】

A.塑造藝術(shù)形象 B.政治說教 C.審美功能 D.學(xué)習(xí)知識(shí) E.自然科學(xué)

簡(jiǎn)答題

1、語言藝術(shù)的主要體裁？

2、詩歌的表現(xiàn)手法指的是？

3、小說的三要素指的是什么？、“古典詩”與“現(xiàn)代詩”的比較？

教學(xué)后記 4

第四篇：幼兒民舞基礎(chǔ) 爵士舞教案

課程內(nèi)容：

街舞是以體育健身為核心，以流行舞蹈為素材，是帶有欣賞性和娛樂性的新興運(yùn)動(dòng)方式。街舞起源于美國街頭的舞者的即興舞蹈動(dòng)作，舞蹈有各種派系，hiphop是街舞的總稱。街舞形式多樣，動(dòng)作隨意瀟灑富有挑戰(zhàn)性，對(duì)身體各部位尤其小肌肉群的小關(guān)節(jié)鍛煉與發(fā)展起著良好的促進(jìn)作用。街舞倡導(dǎo)發(fā)揮參與者的個(gè)性，充分展現(xiàn)自我，提高自信心和自我表現(xiàn)力，符合當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)，是一種個(gè)性舞蹈。街舞經(jīng)過日本、韓國，輾轉(zhuǎn)來到中國。本課程主要講授街舞的基本動(dòng)作和基本技巧，精選一至兩套進(jìn)行教學(xué)，講解每個(gè)分解動(dòng)作。使學(xué)生初步掌握街舞的基本動(dòng)作和基本技巧，學(xué)會(huì)一種完整街舞。提高身體的靈活性與協(xié)調(diào)性，改善心肺功能和促進(jìn)身心健康。

教學(xué)目的：

使學(xué)生初步掌握 街舞的基本動(dòng)作和基本技巧，學(xué)會(huì)一種完整街舞。提高身體的靈活性與協(xié)調(diào)性，改善心肺功能和 促進(jìn)身心健康。

教學(xué)進(jìn)度及主要教學(xué)內(nèi)容: 一

基本功練習(xí)部分 一 壓腿

這是舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練中最為基本的訓(xùn)練內(nèi)容，分別為壓前、旁、后腿。壓腿的練習(xí)有助于打開學(xué)生腿部關(guān)節(jié)的韌帶。壓腿時(shí)要注意腿部關(guān)節(jié)的直立，腳背向外打開繃直，并保持上半身的直立。向下壓至上半身和腿部之間的沒有縫隙。個(gè)別學(xué)生韌帶太緊，在壓腿的過程中不要苛求一定要壓下去，保持正確的姿態(tài)，日積月累就可以拉長韌帶，達(dá)到要求。特別注意的是胯部要端正。壓旁腿和后腿 的時(shí)候?qū)W生最容易出胯和斜胯，需要及時(shí)矯正。在壓旁腿時(shí)，同側(cè)的手扶住把桿，另一只手臂緊貼在耳邊，向腿上靠近并盡量向遠(yuǎn)處伸展，拉長旁腰。壓后腿時(shí)，注意肩膀端平，頸部不要縮，撐住頭部別掉下去，并向后伸展。二 壓肩

這是打開肩部韌帶的練習(xí)。壓肩時(shí)，雙手臂伸直放在把桿上。兩腿之間的距離略等于肩寬。頭部和脊柱都要放松，向下壓時(shí)能夠感覺到肩部韌帶被拉長。三 下腰

年齡偏小的學(xué)生腰的柔韌性不錯(cuò),但是手腳都沒有力量,支撐不住身體,常常是用頭頂住地面下腰.或者雙腿跪地 手扶把桿，學(xué)生自己下軟腰。

對(duì)年齡偏大,有一定基礎(chǔ)的學(xué)生, 讓她們做甩腰訓(xùn)練,加大訓(xùn)練強(qiáng)度.老師逐一環(huán)抱學(xué)生腰際甩腰十個(gè)

結(jié)束后注意做回腰練習(xí):雙腳并攏蹲下來,雙手抱住雙膝,頭埋下來.教師順著脊柱給學(xué)生做按摩,保護(hù)她們的脊柱不受到傷害.四 推腳背組合

坐在地上雙腿向前繃直 手在小七位，跟老師節(jié)奏做勾繃腳練習(xí)五 劈腿

有利于拉伸學(xué)生腿部韌帶.在訓(xùn)練時(shí),注意腳背不能松弛.我們可以按照這樣的順序訓(xùn)練:1 左腳在前劈腿,雙手抱住左腳,控1-2分鐘,然后腿不動(dòng),身體向后仰.有基礎(chǔ)的學(xué)生可以讓右手撐住地面,左手抓住后腿控住.2 左腳在前的豎叉不動(dòng),身體向右轉(zhuǎn)的同時(shí)變胯,變?yōu)闄M叉.雙腳背不要趴倒在地面.上半身和腳背都要立起來然后上半身趴倒在地面,雙手臂向前伸展.趴胯1-2分鐘.3 橫叉不動(dòng),再向右轉(zhuǎn),變?yōu)橛夷_在前 的豎叉.重復(fù)動(dòng)作1 六

大踢腿

是培養(yǎng)腿的力度和開度的訓(xùn)練.不論是前腿還是旁腿,都要保持上半身直立,中段夾緊,眼睛注視前方.踢腿的過程中,同樣要注意腳背和膝蓋的繃直.街舞 爵士舞教學(xué)內(nèi)容：

街舞基本內(nèi)容簡(jiǎn)介：熱身練習(xí)，頭，肩，胸口，胯，膝蓋，腳位

2、音樂的樂感認(rèn)知1、1基礎(chǔ)練習(xí)

2、組合練習(xí)：增加協(xié)調(diào)性，靈活性A以及up&down，3、重心：腿、腹、臀2、1基礎(chǔ)練習(xí)，2、組合練習(xí)：練習(xí)節(jié)奏掌握B，3、上下身的協(xié)調(diào)組合練習(xí)3、1基礎(chǔ)練習(xí)，2、組合練習(xí)A，3、學(xué)習(xí)半成舞組合1節(jié)，4、放松練習(xí)4、1、復(fù)習(xí)第一節(jié)，2、組合練習(xí)B，3、學(xué)習(xí)半成舞組合2節(jié)，4、重心：背、腿、5、初級(jí)音樂理論5、1、復(fù)習(xí)1—2節(jié)，2、組合練習(xí)A，3、學(xué)習(xí)半成舞組合3節(jié)，4、重心：臀、手臂練習(xí)6、1、復(fù)習(xí)1—3節(jié)

2、組合練習(xí)B，3、學(xué)習(xí)半成舞組合4節(jié)，4、重心：腿、腹、臀

5、中級(jí)音樂理論 7、1、復(fù)習(xí)1—4節(jié)

2、組合練習(xí)A，3、學(xué)習(xí)半成舞組合5節(jié)，4、重心：背、手臂練習(xí)8、1、復(fù)習(xí)1—5節(jié)，2、組合練習(xí)B，3、學(xué)習(xí)半成舞組合6節(jié)，4、重心：背、腹、腿部

5、高級(jí)音樂理論9、1、復(fù)習(xí)1—6節(jié)

2、組合練習(xí)A，3、學(xué)習(xí)半成舞組合7節(jié)，4、重心：手臂、腹

10、復(fù)習(xí)1—7節(jié)

2、組合練習(xí)B，學(xué)習(xí)半成舞組合8節(jié)

4、重心：臀部、腹、腿部11、1、復(fù)習(xí)1—8節(jié)，2、組合練習(xí)A，3、學(xué)習(xí)半成舞組合9、10節(jié)，4、重心：手臂、腿

5、系統(tǒng)的音樂理論復(fù)習(xí)與應(yīng)用 12、13、1、復(fù)習(xí)1—10節(jié)，2、組合練習(xí)B，3、學(xué)習(xí)半成舞組合11節(jié)，4、重心：腿、臂、背14、1、復(fù)習(xí)1—11節(jié)，2、組合練習(xí)A，3、學(xué)習(xí)半成舞組合12節(jié)，4、重心：手臂、腿15、1`、復(fù)習(xí)所學(xué)街舞1～12節(jié)：整體練習(xí)，分組練習(xí)，個(gè)別糾錯(cuò)，成套練習(xí)。

課堂所用音樂例如 泫雅-change Porker Face

Beyonce Knowles Lady GaGa – Telephone 旋轉(zhuǎn) 米 娜 Its ok 等 音樂節(jié)拍重的爵士音樂

備注 具體上課細(xì)節(jié)由課堂進(jìn)度 和學(xué)員接受能力而定

第五篇：導(dǎo)游員的語言藝術(shù)(教案)

導(dǎo)游員的語言藝術(shù)（教案）

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)了解導(dǎo)游語言運(yùn)用的原則和導(dǎo)游語言的要素。

2、掌握導(dǎo)游語言的語音、語調(diào)和節(jié)奏。

3、學(xué)習(xí)體會(huì)導(dǎo)游語言的藝術(shù)性。教學(xué)重點(diǎn)：導(dǎo)游語言的原則和要素

教學(xué)難點(diǎn)：導(dǎo)游語言藝術(shù)即語言的音調(diào)，音量和節(jié)奏的把握 教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)

教學(xué)方法：講授法、舉例法、討論法

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

所謂的導(dǎo)游語言是導(dǎo)游員在工作實(shí)踐中與游客交流思想感情，指導(dǎo)游客游覽，進(jìn)行講解，傳播文化時(shí)的生動(dòng)形象的口頭語言。也是導(dǎo)游人員做好服務(wù)工作的工具。由此可見，導(dǎo)游人員語言的重要性，那么，做一名優(yōu)秀的導(dǎo)游員在運(yùn)用語言時(shí)就必須遵循語言運(yùn)用的原則。

二、講授新課：

（一）、導(dǎo)游語言運(yùn)用的原則（板書）教師講述：

導(dǎo)游語言是一種口頭語言，有“快、急、難、雜”的特點(diǎn)。往往沒有時(shí)間斟詞酌句。然而，一名優(yōu)秀的導(dǎo)游員卻能以準(zhǔn)確，高雅的語言生動(dòng)形象的進(jìn)行導(dǎo)游講解，內(nèi)容趣味無窮，修辭優(yōu)美，語言富有表現(xiàn)力，高低和諧，轉(zhuǎn)折自然，聽了讓客人難以忘懷。導(dǎo)游員除了具有各個(gè)方面豐富的知識(shí)和扎實(shí)的語言功底，還要遵循以下四方面的原則和八個(gè)要素。導(dǎo)游語言的四個(gè)原則：（板書）（重點(diǎn)學(xué)習(xí)）

1、正確：即導(dǎo)游語言的規(guī)范性。這是導(dǎo)游語言科學(xué)性的具體體現(xiàn)，是導(dǎo)游員講解時(shí)必須遵守的基本原則。通過導(dǎo)游活動(dòng)，導(dǎo)游人員向游客傳遞中華文明，傳遞審美信息，正確性起關(guān)鍵作用?！耙粋螠缜д妗?，所以導(dǎo)游員在宣傳講解時(shí)，必須正確無誤，尊重科學(xué)，其表現(xiàn)有以下三個(gè)方面：

第一，語音、語調(diào)、語法的運(yùn)用要正確，即用詞要正確，語調(diào)和諧，語法準(zhǔn) 確，普通話導(dǎo)游員發(fā)音要準(zhǔn)確，不要受鄉(xiāng)音影響。優(yōu)美的語音、語調(diào)，雅潔大方的談吐，豐富的知識(shí)和內(nèi)容，就容易博得客人的好感。方言導(dǎo)游員應(yīng)將標(biāo)準(zhǔn)的方言，不能南腔北調(diào)。

舉例說明：寧夏南部山區(qū)方言——甲：“你的這東西是哪里買的”？乙：“在鼓樓商城的門道哈買的”。

有一個(gè)鄉(xiāng)村中學(xué)的老師，上完課走出教室，由于天下雨一不小心摔了一跤，他很生氣的說：“死天爺讓我半了個(gè)仰半子”

第二、導(dǎo)游講解的內(nèi)容要正確無誤，講解景點(diǎn)的歷史變革，構(gòu)造、用途、數(shù)據(jù)資料必須準(zhǔn)確，切忌胡編亂造，信口開河，張冠李戴。

第三、敬語和謙語。有助于傳情達(dá)意，但要尊重對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣，采用成語，諺語，名人名言往往起到畫龍點(diǎn)睛的作用。但是要正確，恰到好處。例如：“不能自拔給回民大講紅燒豬蹄有多好吃”。

教師舉例：“罷了”各地意思不一樣，“嚎”——“好”意思混淆。

2、清楚：第一、口齒清楚，簡(jiǎn)潔明了，措辭恰當(dāng)，組合相宜，層次分明，邏輯性強(qiáng)。

第二、對(duì)歷史背景，藝術(shù)價(jià)值，自然景觀的成因及特征必須講述清楚。第三、使用通俗易懂的語言，忌用于歧義語和生僻詞匯，盡量口語短句化，避免冗長的書面語。

3、生動(dòng)：生動(dòng)形象，幽默詼諧是導(dǎo)游語言美的所在，是導(dǎo)游語言藝術(shù)性和趣味性的具體體現(xiàn)。不盡要考慮講話的內(nèi)容，方式，還要力求神態(tài)表情、手勢(shì)動(dòng)作及聲調(diào)的和諧一致。要求導(dǎo)游人員在講解時(shí)要做到以下幾點(diǎn)：

（1）、使用形象化的語言，以求創(chuàng)造美的意境。

（2）、使用生動(dòng)流暢的語言?！粽{(diào)正確優(yōu)美、節(jié)奏適中、語法無誤、用詞恰當(dāng)、更要邏輯思維清晰中心明確，整體連貫。

（3）、注意趣味性，力求情景與語言交融，激發(fā)游客興趣。（4）、恰當(dāng)?shù)谋扔?。恰?dāng)?shù)谋扔鲿?huì)讓人感到親切。

（5）、幽默感?！哪L(fēng)趣是導(dǎo)游語言藝術(shù)的重要體現(xiàn)，它使導(dǎo)游語言錦上添花，使聽者歡笑，輕松愉快，氣氛活躍遇到問題時(shí)幽默可以穩(wěn)定情緒，保持樂觀，消除疲勞。列寧：“幽默是一種優(yōu)美的，健康的品質(zhì)”

哲人說：“幽默是人際關(guān)系的潤滑劑”

舉例說明：“旅行車在一段坑坑洼洼的道路上行駛，游客中有人抱怨。有人大發(fā)牢騷……”這時(shí)你應(yīng)該想什么辦法，不要讓游客生氣？

集體討論：學(xué)生相互討論，闡述自己觀點(diǎn)，可有多種解決辦法

老師給出一種參考答案：這時(shí)導(dǎo)游員說：“請(qǐng)大家稍微放松一下，我們的汽車正在給我們做人體按摩，按摩時(shí)間大約為十分鐘，不另費(fèi)”。

大家轟然大笑。

（6）、表情、動(dòng)作的有機(jī)配合。表情、動(dòng)作、手勢(shì)聲音要與講解的內(nèi)容，講解時(shí)的氣氛和諧一致，就會(huì)產(chǎn)生極好的效果。

4、靈活：根據(jù)不同背景，不同情況靈活應(yīng)變，講解應(yīng)適應(yīng)不同文化修養(yǎng)和審美情趣的游客，滿足他們的不同審美需求。例如：對(duì)專家、學(xué)者，對(duì)教師、醫(yī)生、，對(duì)老人、小孩，對(duì)中人、外國人等等。要因人而已，深淺恰當(dāng)，雅俗兼顧。

教師要求：導(dǎo)游語言的八要素是在導(dǎo)游語言運(yùn)用得原則下提出來的，請(qǐng)同學(xué)們課后自己讀書總結(jié)。

5、知識(shí)性：導(dǎo)游語言主要是導(dǎo)游詞，好的導(dǎo)游詞能使游客得到美的享受，激發(fā)游客興趣，傳達(dá)給游客豐富的知識(shí)，導(dǎo)游知道的信息可從自然到社會(huì)，從文藝到宗教，從歷史文化到民俗風(fēng)情等等。導(dǎo)游應(yīng)具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。

（二）、讓同學(xué)舉例說說，你認(rèn)為以上五點(diǎn)那幾個(gè)最重要？

學(xué)生討論，作答：

教師小結(jié)：一名優(yōu)秀的導(dǎo)游員卻能以準(zhǔn)確，高雅的語言生動(dòng)形象的進(jìn)行導(dǎo)游講解，內(nèi)容趣味無窮，修辭優(yōu)美，語言富有表現(xiàn)力，高低和諧，轉(zhuǎn)折自然，聽了讓客人難以忘懷。導(dǎo)游員除了具有各個(gè)方面豐富的知識(shí)和扎實(shí)的語言功底，還要使語言有濃厚的趣味性。

（三）、布置作業(yè)：找一篇介紹我們寧夏優(yōu)美風(fēng)光的導(dǎo)游詞，作認(rèn)真的分析，找出它的形象生動(dòng)的具體表現(xiàn)。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：前一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了導(dǎo)游員所具有各個(gè)方面豐富的知識(shí)和扎實(shí)的語言功底以及遵循四方面的原則，今天我們來學(xué)習(xí)導(dǎo)游語言的要素和導(dǎo)游的語言、語調(diào)和節(jié)奏。

二、講授新課：

（一）導(dǎo)游的語言、語調(diào)和節(jié)奏

1、導(dǎo)游語言的音量和語調(diào)

音量即音的強(qiáng)弱，導(dǎo)游人員要善于控制自己的聲音強(qiáng)，而且還要注意語調(diào)要優(yōu)美自然，抑揚(yáng)頓挫，讓聽者感到請(qǐng)切，土字清楚，發(fā)音準(zhǔn)確。

2、導(dǎo)游語言的節(jié)奏

在導(dǎo)游過程中，應(yīng)多采用斷句，多采用談話式，通俗易，并隨時(shí)調(diào)節(jié)講解節(jié)奏（平遙古城的導(dǎo)游員語速太快）

3、聲調(diào)的節(jié)奏

導(dǎo)游員的聲音應(yīng)富有感情色彩，要有音樂般的節(jié)奏感。課堂訓(xùn)練：

設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，讓學(xué)生模仿導(dǎo)游員講解

各位朋友，大家好！歡迎到六盤來旅游！

六盤山被人們譽(yù)為黃土高原上的綠色明珠，西部美麗的植物園。山間生長高等植物達(dá)788種，喬木林達(dá)2.6萬公頃。有38種獸類棲息。200種脊椎動(dòng)物、147種鳥生活在這里。六盤山國家森林公園以獨(dú)特的自然山水，蔥郁的森林景觀，濃厚的回鄉(xiāng)風(fēng)情，聞名的長征紀(jì)念地，優(yōu)美的民間傳說，涼爽宜人的氣候條件，豐富的動(dòng)植物資源，為森林旅游開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。其植被類型，既有水平地帶性的森林、草原，又有山地植被垂直帶譜中出現(xiàn)的低山草甸草原、闊葉混交林、針闊混交林、闊葉矮林等組成的垂直植被景觀。植物群落的季相更替，向人們展示了六盤山不斷變化組合的自然美景，同時(shí)又向人們顯示時(shí)序的更迭，使人們感受到時(shí)光的延續(xù)和歲月的流動(dòng)。

六盤山還又是一座天然的動(dòng)物園，其中屬國家一類保護(hù)的動(dòng)物有金錢豹，二類保護(hù)的動(dòng)物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒，彩蝶在花叢中飛舞，共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的絕美的自然景觀，令人流連忘返。六盤山山勢(shì)雄偉，巍峨挺拔，山清水秀，歷來就有“山高太華三千丈，險(xiǎn)居秦關(guān)二百重”之譽(yù)，更因毛澤東的光輝詩篇《清平樂? 六盤山》而名揚(yáng)中外?！疤旄咴频?，望斷南飛雁，屈指行程二萬，六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)，今日長纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”。其中，涼殿峽相對(duì)高度達(dá)500余米，峽谷處懸崖峭壁極為險(xiǎn)峻，峽谷中溪流交錯(cuò)，水流每到陡落處便會(huì)飛瀉成瀑或落地成潭，形成潭、瀑、泉、澗、溪等多種水體景觀。游人于谷底，水間穿行，會(huì)倍感石、水相親，野趣無窮無盡。另外，六盤山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說和故事，如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”、“柳毅傳書”、“鬼門關(guān)的故事”等。六盤山還是絲綢之路的一個(gè)重要位置。

學(xué)生相互講評(píng)，找出訓(xùn)練過程中出現(xiàn)的問題，提出改進(jìn)意見

（二）導(dǎo)購的語言藝術(shù)

1、招呼得體入微：導(dǎo)購的語言是作好購物的先行官，得體入微，恰到好處的招呼，往往會(huì)使買賣雙方融洽自然。

2、應(yīng)熱情周到：顧客有了問題，導(dǎo)游應(yīng)細(xì)致入微，熱情周到，為銷售創(chuàng)造積極的條件。

3、迎合需要：顧客的購物需要和購物心理很多，導(dǎo)游人員根據(jù)多種情況，采取相應(yīng)的介紹辦法以迎合不同顧客的多種需要。

4、介紹要靈活多變：根據(jù)不同顧客的不同要求，介紹不同的商品，一滿足顧客的購物需求。

三：設(shè)計(jì)購物場(chǎng)景，讓學(xué)生模擬實(shí)習(xí)

（假如你帶游客到珍珠店購買各種珍珠裝飾品，你怎樣把各種飾品介紹給你的顧客）

學(xué)生商量，當(dāng)堂相互實(shí)踐

四、課堂小結(jié)

五、布置作業(yè)：

自己學(xué)寫一篇介紹自己家鄉(xiāng)的導(dǎo)游詞，講熟練，下節(jié)課講給同學(xué)和老師聽。

導(dǎo)游員的語言藝術(shù)（教案）

二

課

時(shí)

山西大學(xué)國培旅游班

曹銀霞

2009年9月26日