第一篇：七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元詩詞拔萃二十九《禮記》一則教學(xué)設(shè)計(jì)1蘇教版教案

《《禮記》一則》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：

了解《禮記》、《學(xué)記》相關(guān)知識(shí)，理解重點(diǎn)文言詞語，熟讀并背誦課文。

2、過程與方法：

對(duì)照注釋翻譯課文；了解類比說理的方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、能對(duì)照注釋翻譯課文；

2、了解類比說理的方法，明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。教學(xué)手段：

多媒體課件。教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、巧引入。

1、“四書”、“五經(jīng)”是國(guó)學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉?！八臅?、“五經(jīng)”分別是哪幾部典籍？

2、導(dǎo)語。

半部《論語》治天下，一幀《禮記》譽(yù)千秋?；蛟S同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國(guó)家，不求富貴”教育我們要有為國(guó)為民的情懷??可見，《禮記》影響之深廣。

今天，就讓我們親近《禮記》，領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。

二、知作品。

1、生匯報(bào)搜集到的有關(guān)《禮記》的資料。

《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。它與《周禮》、《禮儀》合稱“三禮”。

漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，把孔子的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說稱為“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對(duì)“禮”的解釋。

《禮記》的內(nèi)容分為兩大類：一是關(guān)于禮樂的一般理論文章，二是關(guān)于禮樂制度的文章。

2、了解《學(xué)記》。

《雖有嘉肴》節(jié)選自《學(xué)記》?！秾W(xué)記》是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。據(jù)郭沫若考證，《學(xué)記》作者為孟子的弟子樂正克。《學(xué)記》對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。

3、知道題目《雖有嘉肴》的由來。

三、齊誦讀

1、生讀課文，給難字注音，劃分朗讀節(jié)奏。

2、出示課件，認(rèn)讀，把握節(jié)奏。（1）讀準(zhǔn)字音。

嘉肴（）弗食（）自強(qiáng)（）教學(xué)相長(zhǎng)（）

兌命（）學(xué)學(xué)半（）（）（2）把握節(jié)奏。

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。

《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半?！?其/此之謂乎？

3、師范讀、領(lǐng)讀。

4、齊讀。

四、釋文意。

1、生對(duì)照注釋試譯文章。

2、出示重點(diǎn)字詞，理解。

3、指名試譯，點(diǎn)撥。

4、同桌互譯，參看譯文。參考譯文：

雖然有美味的肉食，不去品嘗，就不知道其味道的甘美；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反??；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。《尚書·兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！边@話說的就是這個(gè)道理吧？

5、關(guān)注特殊詞句。通假字：

《兌命》曰。古今異義：

（1）雖有至道。（2）不能知其旨也。（3）教然后知困。（4）教學(xué)相長(zhǎng)也。詞類活用：

（1）不知其旨也。（2）不知其善也。一詞多義： 學(xué)、其。

五、析文章。

1、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。

2、闡釋重點(diǎn)問題。預(yù)設(shè)：

（1）文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？

從“佳肴”寫起，是為了用“佳肴”與“至道”作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性。這種說理的方法叫做“類比說理”。

（2）有人說由“說”過渡到“教”不自然，邏輯不嚴(yán)密，你是怎樣認(rèn)為的？（3）引用《兌命》有何作用？

3、理文脈。

先是以類比強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來指出“學(xué)”與“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效果（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。

六、明主旨。

1、若用一個(gè)詞語概括文章，你會(huì)選哪個(gè)詞？它是何意？

2、讀完文章，你有何體會(huì)？

學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識(shí)，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。

“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)候就可以“知困”而“自強(qiáng)”。

3、明確主旨。

本文論述了學(xué)習(xí)要重視實(shí)踐的重要性，要求把明白了的道理付諸行動(dòng)，通過行動(dòng)來證明道理是否正確，即實(shí)踐出真知。另一方面，論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。

4、背誦全文。

七、妙拓展。

1、口語交際。

某班成立了幫扶小組，老師安排曉雨指導(dǎo)若冰的語文學(xué)習(xí)，可曉雨說這樣影響自己的學(xué)習(xí)，不同意。假如你是曉雨的同學(xué)，你準(zhǔn)備怎樣勸說她？（請(qǐng)用上《雖有嘉肴》中出現(xiàn)的成語或句子）

2、積累《學(xué)記》中的名句。

（1）學(xué)習(xí)過程五步驟：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。（2）學(xué)者有四失：或失則多,或失則寡，或失則易,或失則止。

（3）教育教學(xué)九原則：教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教??（4）要廣泛交流：獨(dú)學(xué)而無友，孤陋而寡聞。

第二篇：七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元詩詞拔萃二十九《禮記》一則教學(xué)設(shè)計(jì)2蘇教版剖析

《《禮記》一則》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解《禮記》相關(guān)知識(shí)；積累重點(diǎn)文言詞語，熟讀并背誦課文。

2.準(zhǔn)確翻譯課文；學(xué)習(xí)類比說理的方法，理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。3.理論聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)完善自我人生?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1.了解《禮記》相關(guān)知識(shí)；積累重點(diǎn)文言詞語，熟讀并背誦課文。2.準(zhǔn)確翻譯課文；學(xué)習(xí)類比說理的方法，理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。【教學(xué)方法】

誦讀法、討論法?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】

一課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

二、預(yù)習(xí)反饋

1.查閱有關(guān)資料，了解《禮記》的有關(guān)知識(shí)。2.正確認(rèn)讀字音，初步朗讀課文。

三、朗讀課文，疏通文意。

1.仿照示例，為課文劃分朗讀節(jié)奏。示例：

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。

明確：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？

2.反復(fù)朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，節(jié)奏鮮明，層次清晰。3.借助注釋和工具書，理解文章內(nèi)容，疑難處做上標(biāo)記。4.質(zhì)疑問難，合作探究，解決字詞問題。5.理解全文內(nèi)容。

四、合作研討，把握內(nèi)容

1.這篇短文告訴我們一個(gè)什么道理？ 明確：教學(xué)相長(zhǎng)。

2.深入分析，領(lǐng)會(huì)這個(gè)道理。3.體會(huì)文章開頭從“雖有嘉肴”說起的用意。4.文章引用《兌命》的話作結(jié)的作用。

五、課堂小結(jié)，熟讀成誦

六、課外拓展

學(xué)者有四失：或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。

七、布置作業(yè)

1.積累文中重點(diǎn)詞句。2.熟練背誦全文。

3.課外推薦閱讀《玉不琢，不成器》←← 雖有嘉肴

《禮記》

引出 學(xué)： 自反 引用 ——→ { }教學(xué)相長(zhǎng) ←—— 類比 教： 自強(qiáng) 強(qiáng)調(diào) 2

第三篇：七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元詩詞拔萃27現(xiàn)代詩二首教案蘇教版教案

《現(xiàn)代詩二首》教案

教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者及寫作背景。2.學(xué)會(huì)重點(diǎn)字詞的讀音。教學(xué)重難點(diǎn)

1.了解有關(guān)延安的歷史和“信天游”這種藝術(shù)形式。2.理解《再別康橋》運(yùn)用意象、修辭表達(dá)情感的特點(diǎn)。3.體會(huì)《再別康橋》所深寓的感情。教學(xué)準(zhǔn)備

小黑板或課件。

一、預(yù)習(xí)檢查

⒈ 掌握下列字的讀音和字形。

肚【dǔ】 糜【méi】 河畔【pàn】 蕩漾【yàng】 青荇【xìng】 榆陰【yú】 揉碎【róu】 浮藻【zǎo】 長(zhǎng)篙【gāo】 漫溯【sù】 斑斕【lán】 笙簫【shēng xiāo】 ⒉ 掌握下列詞語的詞義。幾回回：一回又一回。白羊肚手巾：白毛巾。登時(shí)：即刻。

糜子：一種形狀像小米的沒有黏性的黍類谷物。腦畔上：這里指窯洞的頂上。白生生：陜北方言，表示很白。3.作者介紹

賀敬之，現(xiàn)當(dāng)代詩人、劇作家。山東嶧縣（今棗莊市）人。1940年到延安，進(jìn)入魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年，魯藝集體創(chuàng)作了歌劇《白毛女》，文學(xué)劇本由賀敬之、丁毅執(zhí)筆。主要詩歌集有《朝陽花開》《鄉(xiāng)村的夜》《放歌集》《雷鋒之歌》《賀敬之詩選》等。

徐志摩（1897～1931），新月派代表詩人、現(xiàn)代散文家。筆名南湖、云中鶴等。主要作品有詩集：《猛虎集》、《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》。4.背景介紹

《回延安》：1956年，作者回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂?duì)繅?mèng)繞的第二故鄉(xiāng)，如今再一次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，于是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。

《再別康橋》：此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國(guó)上海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰也沒有通知，一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)??由于他當(dāng)時(shí)時(shí)間比較緊急，又趕著要去會(huì)見另一個(gè)英國(guó)朋友，故未把這次感情活動(dòng)記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。5.文體介紹

“信天游”的特點(diǎn)：

章法上：兩句一節(jié)，節(jié)數(shù)不定。韻律上：幾節(jié)一韻或一韻到底。語言上：七言為基本句式，可長(zhǎng)可短，靈活自由。

藝術(shù)上：多用“比興”手法。往往是上句旨在比興，下句道出本意。

二、課文導(dǎo)入

請(qǐng)同學(xué)想一想，如果你踏上離別多年的故土，看到那里的親山、親水、親人，你會(huì)有什么樣的感想呢？

三、教學(xué)步驟 《回延安》

⒈ 提問：通讀全詩，概括各個(gè)部分的中心意思

明確：第一部分：回延安。寫詩人闊別10年后重回延安母親的懷抱，與親人相見時(shí)的興奮和喜悅之情。

第二部分：憶延安。追憶當(dāng)年在延安的戰(zhàn)斗生活，表現(xiàn)了詩人與延安母親的血肉關(guān)系。

第三部分：聚延安。詩人描繪了與親人見面團(tuán)聚的場(chǎng)面，表達(dá)了相互間深厚的情誼。

第四部分：頌延安。描繪延安新貌，贊美10年來黨領(lǐng)導(dǎo)下延安的巨大變化。

第五部分：看延安。歌頌延安的光輝歷史，也展望了美好的明天。2.提問：詩的開頭運(yùn)用祈求的語氣“心口呀莫要這么厲害的跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了?！北磉_(dá)了作者什么感情？

明確：運(yùn)用祈求語氣，寫自己的感情激動(dòng)到需要壓抑的地步，以及拂去擋住視線的灰塵的急切，感受到詩人回延安在將要看到延安身影時(shí)的昂揚(yáng)情緒。

3.提問：體會(huì)第二部分第一小節(jié)中“回家中”所表達(dá)的思想感情。

明確：作者把延安當(dāng)成自己的家，可見對(duì)延安熱愛之深，眷戀之切。

4.提問：第二部分第二小節(jié)中有“親山親水有親人”一句，山水怎么也有親疏之分呢？作者這樣寫用意何在？

明確：作者用擬人手法寫出了詩人與延安的血肉聯(lián)系。5.提問：仔細(xì)閱讀第三部分，找一找具有陜北特點(diǎn)的事物。明確：米酒、油饃、木炭火、土炕、窯洞、白窗紙、紅窗花

6.提問：閱讀第四、五部分，并結(jié)合全文思考：如果把“回延安”改成“去延安”、“到延安”，表達(dá)效果有什么不同？

明確：用“回”字說明作者猶如一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、久別母親的孩子，回到了家鄉(xiāng)、回到了母親的懷抱的過程；用“回”字更能表達(dá)出詩人與延安有一段特殊的經(jīng)歷和特殊的感情?！盎亍笔侨姷摹霸娧邸?，全詩緊扣一個(gè)“回”字，以回延安的過程為線索，抒發(fā)了對(duì)延安的熱愛和贊頌，如改為“去”“到”沒有上述表達(dá)效果。

《再別康橋》

7.提問：第一節(jié)中三個(gè)“輕輕的”和最后一節(jié)兩個(gè)“悄悄的”有何用意？

明確：①實(shí)寫詩人輕輕來到和悄悄離開康橋時(shí)的情景，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去，表面上顯得灑脫飄逸，實(shí)際上蘊(yùn)含著對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁。

②詩人用與情人纏綿惜別的心情和筆調(diào)與康橋道別，他唯恐驚破心中之夢(mèng)，表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。8.提問：為什么詩人將“河畔的金柳”比喻為“夕陽中的新娘”？

明確：①生動(dòng)形象地描繪出了夕陽下柳枝嬌柔、婀娜的美好姿態(tài)，浸透出了詩人對(duì)康橋的歡喜和眷戀之情。

②新娘是少女一生中最美好的時(shí)刻，突現(xiàn)了康橋在作者心中的地位。

③“柳”是自古以來詩人在離別時(shí)善用的意象，表達(dá)出作者對(duì)康橋依依不舍之情。

9.提問：“招搖”常含貶義，用在這里恰當(dāng)嗎？換成“搖晃”行不行？“甘心”表現(xiàn)了詩人怎樣的感情？

明確：①“招搖”是用擬人的手法寫康河的水草隨微波起伏飄蕩的狀態(tài)，仿佛在對(duì)詩人招手挽留。如果換成“搖晃”，就表現(xiàn)不出康橋?qū)υ娙藲g迎的態(tài)度和親密的關(guān)系。

②在這樣詩情畫意中，詩人甘心做康河里的“一條水草”，寫出了詩人對(duì)康橋永久的、熱烈的愛戀。

10.提問：這首詩跟古代的離別詩詞，在離別的對(duì)象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣？ 明確：特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套

①一般離別的詩，告別的是人，而此詩告別的是康橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。

②一般離別的詩，告別時(shí)回又千言萬語的叮囑與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無聲勝有聲”?、郦?dú)具特色的意象選取。沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，給人回歸自然，融合自然的感覺。11.提問：本詩表達(dá)了詩人怎樣的感情？

明確：這首詩運(yùn)用優(yōu)美抒情的語言，以自己回到母?？禈?，在河中泛舟的所見、所思、所感，表達(dá)了對(duì)母校熱愛、依依惜別的深情。

四、作業(yè)布置

收集有關(guān)信天游的歌曲、影片。模仿《回延安》的形式，試創(chuàng)作一首信天游，注意信天游的特點(diǎn)。

第四篇：七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元詩詞拔萃27《現(xiàn)代詩二首》學(xué)案蘇教版教案范文

27《現(xiàn)代詩二首》學(xué)案

一、搜集資料

1、查閱資料，認(rèn)識(shí)詩人,了解背景

2、理解識(shí)記，加強(qiáng)人文積淀。

（1）賀敬之，當(dāng)代、。有詩集《并沒有冬天》《朝陽花開》《 》等，劇本《 》（與丁毅等合作）?！痘匮影病愤x自《 》，是賀敬之1956年重回延安參加“五省（區(qū)）青年造林大會(huì)”時(shí)寫的一首抒情詩。

（2）徐志摩 詩人，有《花雨》《志摩的詩》《 》等。1918至1920年，他先后就讀于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)和英國(guó)劍橋大學(xué)。1925年和1928年，他出國(guó)途經(jīng)英格蘭，兩次重訪母校。本詩是他1928年故地重游后在歸國(guó)的輪船上寫的。

二、積累字詞

1、讀準(zhǔn)字音：

白羊肚（）糜 子()蕩 漾()青荇()．．．．．揉 碎（）斑 斕（）漫 溯（）笙簫()．．．．

2、辨字組詞：

羔（）糜（）窯（）畔（）簫（）恙（）靡（）窖（）釁（）蕭（）

三、整體感知

1、默讀詩歌，劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳（1）滿心話登時(shí)說不出來，一頭撲進(jìn)親人懷。

（2）樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人（3）輕輕的我走了，正如我輕輕的來 我輕輕的招手，作別西天的云彩。

2、誦讀詩歌，了解大意，體味感情。(1)《回延安》以回延安的過程為線索,全詩有五個(gè)部分，試著給每個(gè)部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。（2）《回延安》第一部分中“幾回回夢(mèng)里回延安”表現(xiàn)了 ；“千聲萬聲呼喚你”表達(dá)了 ；“母親延安”的表達(dá)作用是 ；“一頭撲進(jìn)親人懷”淋漓盡致地表現(xiàn)了詩人回到延安時(shí)的

的心情。

（3）《再別康橋》寫離情別緒，但全詩并不哀婉沮喪，如“河畔的金柳”像夕陽中的新娘，抒發(fā)了 ；“在康河的柔波里”詩人“甘心做一條水草，”

抒發(fā)了

；“夏蟲也為我沉默”交織著 等復(fù)雜感情。

（4）讀《再別康橋》的感受像（）A、傾聽岳飛高唱《滿江紅》 B、欣賞貝多芬的《命運(yùn)交響曲》 C、靜聽肖邦的小夜曲 D、聆聽阿丙的《二泉映》（5）一句話,《回延安》抒發(fā)詩人 的感情；《再別康橋》抒發(fā)詩人 的感情。

四、賞析揣摩

1、研讀詩歌，揣摩特色

（1）你發(fā)現(xiàn)《回延安》在形式上有什么特別之處嗎？

（2）人們都說《再別康橋》在形式上建筑美、音樂美、繪畫美。如全詩四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句基本上六七字（間有八字句），參差變化中見整齊，具有建筑美。再如每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。“輕輕”“悄悄”等疊詞的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏，使詩歌具有音樂美。你能說說本詩的繪畫美體現(xiàn)在哪里嗎？

2、品讀詩歌，揣摩語言

(1)說說下列詩句運(yùn)用的修辭手法

A杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招 B羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大 C一口口的米酒千萬句話，長(zhǎng)江大河起浪花。D那河畔的金柳，是夕陽中的新娘

(2)《回延安》中我認(rèn)為用得最好的詞是 ,理由是 ；寫得最好的句子是，理由是。

《再別康橋中》我認(rèn)為用得最好的詞是 ,理由是 ；寫得最好的句子是，理由是。

3、、比讀詩歌，背誦默寫

(1)以《回延安》第一部分為例,按座位號(hào)為序，詩句接龍

(2)以《回延安》第二部分為例,男女生對(duì)詩(女生讀一節(jié),男生接一節(jié))(3)擺設(shè)擂臺(tái)：給自己讀（或背）的《再別康橋》配上合適的音樂并把它錄下來，向小組（或全班）同學(xué)挑戰(zhàn)，看誰讀（或背）得更有節(jié)奏、更有感情。

(4)《回延安》中通過景物和場(chǎng)面的描寫來抒情的句子是。通過想象和聯(lián)想來抒情的句子是。直接抒發(fā)內(nèi)心感受的句子是。

（5）、《再別康橋》中寫詩人蕩舟河上尋夢(mèng)的句子是，。

五、探究質(zhì)疑

1、“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”這句話的含義是什么？

2、“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”這“彩虹似的夢(mèng)”究竟指的是什么？

六、讀寫結(jié)合

1、過一把畫家癮：品讀詩句，展開想象，用水彩筆繪出你心中的康橋。

2、當(dāng)一個(gè)小詩人：選擇與親人團(tuán)聚或分別時(shí)的場(chǎng)景，學(xué)寫一首小詩

參考答案

一、2、（1）詩人 劇作家 《放歌集》《白毛女》《放歌集》（2）新月派 《猛虎集》 二

1、dǔ méi yàng xìng róu lán sǜ shēng

2、羔羊 安然無恙； 糜子 風(fēng)靡；窯洞 地窖；湖畔 挑釁；簫管 蕭條

三、1（1）滿心話/登時(shí)/說不出來，．一頭/撲進(jìn)/親人懷。．（2）樹梢/樹枝/樹根根 ．親山/親水/有親人 ．（3）輕輕的/我/走了，正如/我/輕輕的來 ．我/輕輕的/招手，作別/西天/的云彩。．

2、（1）到延安、憶延安、話延安、看延安、祝延安、（或到延安、憶當(dāng)年、會(huì)親人、逛新城、離延安）（2）對(duì)延安的無限思念 對(duì)延安的無比熱愛 充分表現(xiàn)延安與我的關(guān)系 無比激動(dòng)（3）對(duì)康橋濃烈的愛 對(duì)康橋的無限依戀 依戀、無奈、惆悵（4）C（5）回到延安的的無限喜悅、激動(dòng)、自豪的感情 離別時(shí)的依依不舍、無限惆悵之情

四、1（1）回延安》采用了陜北民歌“信天游”的形式。全詩兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩行錯(cuò)落有致，讀來高亢悠遠(yuǎn)。（2）繪畫美：七節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩絢麗的詞語給人帶來視覺上美的享受。還通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使畫面具有流動(dòng)的美。

2、A擬人 B比興 C夸張、比喻 D比喻

3、（4）例：滿窯里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲。身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親。革命的道路千萬里，天南海北想著你

五、1、運(yùn)用比興手法。意思是當(dāng)年在延安我們積極投入大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),一面生產(chǎn),一面學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想。

2、運(yùn)用比喻修辭。榆陰下倒映的彩虹，既可看作是詩人在劍橋大學(xué)短暫生活的詩化，也可看作是對(duì)先哲的追思與懷想。

第五篇：七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元詩詞拔萃26古代詩詞二首《賣炭翁》教案蘇教版教案

古代詩詞二首《賣炭翁 》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過反復(fù)誦讀，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩歌所表達(dá)的主題。

2、通過朗讀領(lǐng)會(huì)人物形象，感受作者情感。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

領(lǐng)會(huì)人物形象，把握詩歌所表達(dá)的主題。教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

白居易在詩歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作），今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為反映現(xiàn)實(shí)”所做的詩歌——《賣炭翁》。

二、整體感知

1、自讀課文，注意讀準(zhǔn)字音

2、男女生齊讀、混讀。

3、思考：這首詩講述了什么內(nèi)容？ 燒炭→運(yùn)炭→炭被搶

三、理解詩意

對(duì)照注釋，小組明確。

四、讀出人物

這首詩所寫的故事涉及的人物有哪些？

刻畫人物的方法我們已經(jīng)學(xué)過。如賣炭翁。

對(duì)于賣炭翁的刻畫運(yùn)用了哪些方法？

（一）外貌描寫

通過外貌描寫，你覺得賣炭翁的生活過得怎么樣呢？

（二）心理描寫

課文除了描寫賣炭翁的外貌，還描寫了他的心理活動(dòng)。哪些語句？（可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。）老人自己身上“衣正單”，“衣單”總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賤了：天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。透過這種矛盾的、反常的心理，我們能夠感受到老者的處境十分艱辛。

我們知道這是一種矛盾的、反常的心理，誰能通過讀來把這種矛盾的、反常的心理讀出來呢？

（三）動(dòng)作描寫

曉駕炭車輾冰轍。

“ 輾”→ 運(yùn)炭的艱難 宮使：

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。（外貌描寫）→仗勢(shì)凌人、蠻不講理

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。(動(dòng)作描寫）→趾高氣揚(yáng)、得意忘形

五、讀出寫法

一車炭，千余斤

牛困人饑

衣正單 半匹紅綃一丈綾

翩翩兩騎

愿天寒 ↓↓

寫出宮使掠奪的殘酷。

反襯勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊。寫出賣炭翁買衣食的迫切心情。

六、讀出主題

賣炭翁盼望天氣寒冷一些，好讓自己的炭賣一個(gè)好的價(jià)錢，那么，賣炭翁賣炭得來的錢要干什么用呢？

“身上衣裳口中食”，多么簡(jiǎn)單而又是最微薄的想法呀，那么這么一個(gè)生活最低保障的想法實(shí)現(xiàn)了嗎？賣炭翁最后的得到的是什么？

實(shí)際這“半匹紅綃一丈綾”對(duì)于賣炭翁來說，是一點(diǎn)用處沒有的，既不能當(dāng)飯吃，也不能當(dāng)衣穿，即使能變現(xiàn)錢也相當(dāng)困難，況且這些東西不值幾個(gè)錢。賣炭翁辛辛苦苦燒的一車炭就這么沒有了，這是為什么呢？苦宮市也

所謂“宮市”，就是宮廷派宦官到市上去“購(gòu)買”物品，任意勒索、掠奪。名為“宮市”，實(shí)際上是一種公開的掠奪。宮市給人民帶來了苦難。

之前我們說道：白居易主張“詩歌合為現(xiàn)實(shí)而作”，同學(xué)們想想看，詩人通過賣炭翁的故事想反映什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

宮市的弊端給勞動(dòng)人民帶來了很大的不幸，故事中，賣炭翁的命運(yùn)是悲慘的，因?yàn)樗幍纳鐣?huì)決定的。只有徹底消除像宮市一樣的弊端，人民才能過上理想的生活。

《賣炭翁》通過記敘一個(gè)賣炭老翁辛苦勞動(dòng)所得最終被宮使掠奪一空的遭遇，揭露了宮市的罪惡和統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，同時(shí)也表現(xiàn)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。觀刈麥

田家少閑月，五月人倍忙。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。家田輸稅盡，拾此充饑腸。念此私自愧，盡日不能忘。

七、拓展延伸

本詩沒有交代結(jié)局，你認(rèn)為結(jié)局會(huì)怎樣？你希望的結(jié)局又是怎樣的？

同情是人類與生俱來的天性?！驳隆掣璧?同情是一切道德中最高的美德。

〔英〕培根

我們........同情，在每一個(gè)人的心里都存在；學(xué)會(huì)同情，會(huì)令自己的生活更美好。人本來就是善良的，當(dāng)你看到你身邊的人因遇到挫折而傷心時(shí)，你會(huì)受影響，你會(huì)為他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有許多這類事情，而體現(xiàn)出來的，正是人類所擁有的同情——從一件小事當(dāng)中所體現(xiàn)出來的同情！