第一篇：《議論文論據(jù)的運用——事實還須雄辯》

中小學(xué)個性化教育專家 1 《議論文論據(jù)的運用——事實還須雄辯》教學(xué)設(shè)計

一、導(dǎo)入

2008年12月15日的《揚子晚報》刊登了記者王璟的文章，題目為《高中作文大賽讓評委崩潰，九成學(xué)生不會寫議論文》，說的是“江蘇教院杯”全省高中生作文大賽，題目是《沒有問題的問題》，要求寫成議論文。文章說：“能入圍的同學(xué)作文基礎(chǔ)應(yīng)該是相當(dāng)不錯的，但是讓我們評委十分痛心的是，90％的參賽學(xué)生都沒寫成議論文。所以讓人尷尬的是，我們在評獎時，一看到寫得像模像樣的議論文，就急忙拉到特等獎里來?！蹦敲矗@90%的學(xué)生寫成的作文都是什么文章呢？——“四不像”。這個比例有點觸目驚心。高考規(guī)定，議論文中議論中的篇幅要占三分之二以上。我們都知道一篇文章總共也就是八百多字，所以議論性的文字至少要達到500字以上。

人們常說“事實勝于雄辯”，確實，典型的事實論據(jù)，常常是最有說服力的證明材料。但是同學(xué)們在寫作議論文時，常常走入“論點+事例” 的誤區(qū)，很多同學(xué)只是羅列材料，卻不懂得概括和分析材料。俗話說，話不說不明，理不講不清。一位律師，在法庭上不能只擺事實，還要進行辯護，這個辯護就是說理。如果只擺事實就行了，人們還花錢請律師干什么？例子講完了，還應(yīng)該就著例子講一點道理，這樣才能使你的文章更具說服力。

其實，生活中，大家都會說理。你從三歲左右就會說理了，家長說，“你看，這孩子會講理了”，當(dāng)時，你媽媽很高興，她看到了你的進步。你從那個時候你不再絕對服從了，你已經(jīng)有自己的觀點了。過了幾年你媽媽有點不高興了，說“你看，我說一句，你有八句等著”。你媽媽說的那一句是論點，你那八句是駁論，你能寫是一個議論文語段。隨著抽象思維的不斷縝密。后來班主任和你家長講，“我說一句，他有100句”，這時你說的不是語段了，而是一篇典范的議論文。為什么生活中會講理，你和同學(xué)之間、父母之間、師生之間，而到作文的時候就不會講理了呢？那是因為你把作文作一件太神圣的事情。以為作文就是板來臉孔來教人處事之道。其實，作文就來源于生活，生活中的說理給了我們許多啟迪。

如果只會擺事實，不會說理，觀點與論據(jù)之間缺乏聯(lián)系，這樣的文章不能使人信服。事實如果沒有“雄辯”會怎樣呢？我們來看看不講理的議論文能不能證明中心論點。請看我們熟悉的一個故事：

古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃！）餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。

這個故事在吳晗《談骨氣》中是用來證明什么觀點的？——不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣?！咎釂枴?的確，文章中就說：“不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。”可是，如果僅僅是這樣材料與觀點的組合，能讓人信服嗎？為什么？

【明確、提問】 不能，因為對同一則材料，不同的人可能會有不同的理解。那么對于這則材料你還有怎樣的理解或者想法呢？（學(xué)生暢所欲言）

中小學(xué)個性化教育專家 2 教師小結(jié)，師讀：

關(guān)鍵的問題是，這嗟來之食到底可不可以食？ 可食：現(xiàn)代有不食嗟來之食的例子——朱自清、聞一多

古代有沒有食嗟來之食的例子呢？韓信，就是九五至尊的帝王勾踐不也食了嗎？

這食物誠然是嗟來的，但有何妨呢？所謂大丈夫能屈能伸，暫忍一時之辱，以圖有為于將來。中國不是有句古話：“留得青山在，不怕沒柴燒嗎？”這樣還能不能證明“中國人是有骨氣的”這個觀點??？不能。而可證明：“以退為進”退一步海闊天空等論點?？磥恚@個分析太重要了，如果沒有分析，不能很好的證明觀點，甚至走向?qū)α⒚妗?/p>

二、新課

有了事實如何進行“雄辯”才能準確證明論點呢？吳晗又用什么理由來證明自己的觀點的呢？請完整地看一下我們的課文

古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。

不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣.【提問】 課文是從什么角度進行分析說理的呢？

【明確】 分析餓人為什么不食嗟來之食。具體有兩個方面：一是施舍者的態(tài)度，吆喝一聲“喂，來吃！”，是如此蠻橫和冷漠！（板書：態(tài)度——蠻橫、冷漠）另一個是施舍的目的，吃他的飯就要乖乖地聽命于他，可見其目的之卑劣！（板書：目的——卑劣）這是對餓人人格的極大侮辱，因而餓人“寧可餓死”，也不食嗟來之食。至此，文章水到渠成亮出了觀點：“不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣?！边@樣觀點就極具說服力了！

其實，生活中也有類似的情況。他請我吃飯，我沒去。朋友就問，那為什么呢？你不知道，他不是真心請我，（不夠真誠）另外，我接受了，以后他請我為他辦事，我怎么說？（怕是惹麻煩）——這飯還是不吃的好。【提問】 那么，雄辯具體有哪些方法呢？如何運用事例來論述觀點，把論證推向深入？關(guān)鍵是分析論據(jù)，找準論據(jù)和論點的契合點，把握四個思考方向：（大家齊讀一下）

1、朝深處想，揭示實質(zhì)；

2、朝大處想，揭示意義；

3、朝遠處想，揭示影響；

4、朝反面想，揭示后果。這說明，我們的分析要有深度，要有廣度，要有層次。這樣就能變單純舉例為就例說理。1.假設(shè)說理（板書）

【分析】 要證明一個論點，如果舉的事例是正面的，那么就可以從反面來假設(shè)分析；反之，如果所舉的事例是反面的，也可以從正面來假設(shè)分析。簡言之，正例反說，反例正說。

中小學(xué)個性化教育專家 3 例如，在論證“任人唯賢，不可感情用事”這一論點時，有位同學(xué)舉了“華容道”和“失街亭”兩個例證。赤壁兵敗，曹操北逃，華容是必經(jīng)之處。諸葛亮明知關(guān)羽和曹操有舊情，卻偏讓他去華容道堵截曹操，這完全是礙于關(guān)羽與劉備的兄弟之情。還說“留這人情與云長做，亦是美事”。街亭是蜀軍糧道，戰(zhàn)略地位舉足輕重，諸葛亮卻派了“徒有虛名”的庸才馬謖去把守，就因為馬謖善于談?wù)摫?，曾有用攻心?zhàn)征服孟獲的建議，很受諸葛亮器重，再加上兩人“義同兄弟”，所以諸葛亮察看不出馬謖浮夸的品性。

在舉出了正面的事實材料之后，從反面進行假設(shè)分析：

假如當(dāng)初諸葛亮不顧及關(guān)羽與劉備的兄弟情面，派其他可靠的將領(lǐng)去攔守華容道，那么，可能會擒拿曹操；假如諸葛亮不顧及個人與馬謖的感情，秉公辦事，不管馬謖怎樣拍胸脯，下保證，不合適的就不用，那么就有可能避免失街亭的悲劇。

【點評】 經(jīng)過這樣一番論證，讓讀者更深刻地明白了在用人上感情用事就會有巨大的危害，論點就更加明晰?！緦W(xué)以致用】 請運用假設(shè)說理的方法對下列文字進行分析。（1）論點：“堅持到底就是勝利”

【原文】 歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。由此看來，堅持到底就是勝利。

【改文】 歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。新藥的問世是堅持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會問世。就是他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以說，堅持到底就是勝利。

【點評】 紅字部分是對正面材料進行的反面假設(shè)分析，從起點假設(shè)，從終點假設(shè)，它既充實了內(nèi)容又使論點更有說服力。

2.正反對比分析法（板書）

【分析】 第二個方法，我把它叫做正反對比分析法。我說的正反對比和大家作文里面，舉一個正面的例子，再舉一個反面的例子不太一樣。它有兩種情況。一種情況是將正反兩個方面的例子放在一起，但是，并不是放在一起就算數(shù)了，還要對例子作進一步的分析。另一種情況是，一個例子本身可能包含了正反兩方面的因素，舉完了這個例子，再從正反兩方面來加以對照性分析。它重在分析，而不是例子本身。

觀點：“好集體不會埋沒人才”（一例含正反因素對比：孫臏的兩種境遇）

（舉例）孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。

寫到這，例子舉完了，是不是由此收筆，由此可見，“好集體不會埋沒人才”呢？因為這個事例和論點到底有

中小學(xué)個性化教育專家 4 怎樣的聯(lián)系呢？但小作者并沒有停筆，接下來作對比分析：

（一句總的評價）同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢？而（而，又出現(xiàn)“而”了，又轉(zhuǎn)向另一面了）齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢姡眉w不會埋沒人才。

【點評】 這段例子，孫臏的境遇本身包含正反兩方面的因素，很顯然，和僅僅是例子相比，多了對這個事例的對比性分析，說服力更強了。

【學(xué)以致用】 請運用正反對比法對下列文字進行分析。論點：面對困境，要奮起抗爭

有兩只青蛙身陷奶油之中。面對四周一片粘稠油膩，第一只青蛙絕望了，退卻了，消沉了，于是淹死了。而第二只青蛙卻通過亂蹬亂踏這劇烈的攪動使奶油變?yōu)辄S油，死里逃生。

之后進行了說理分析：同樣的遭遇，迥異的結(jié)果，正是第二只青蛙敢于向命運挑戰(zhàn)，才驅(qū)走了死神，將生存的權(quán)利緊緊握在手中。這啟示我，面對困境，與其坐以待斃，莫如奮起抗爭?。ㄕf理要簡潔，俗話說，言多必失。世界上沒有絕對的真理，說多了會說漏嘴。本山的小品忽悠就是這種情況。）【點評】 這樣論說抓住特征進行形象比較，是非清楚，振聾發(fā)聵，催人奮進。3.同類歸納說理

（板書）從結(jié)構(gòu)上入手

舉出兩個或兩個以上同類的例子，然后進行分析論述時，找出它們的相同點，但這個相同點必須緊扣論點；或者舉出一個例子，然后在分析過程中聯(lián)系其他類似事例，進行歸納總結(jié)，緊扣論點。

觀點：只有付出，才有收獲）

左思為寫《三都賦》閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不懈地努力，卻不斷地失敗；不斷地失敗，卻又不懈地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。

舉了以上例子以后，扣住論點，對兩個例子進行歸納總結(jié)，這樣就更顯示出論證力量。

收獲已經(jīng)談了，現(xiàn)在主要談的付出。“左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧”。總分結(jié)構(gòu)，一箭雙雕，既能充分說理，又使結(jié)構(gòu)非常嚴謹。

【學(xué)以致用】為下列事例寫一段歸納性的話。觀點：包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。鮑叔牙對管仲的包容，中小學(xué)個性化教育專家 5 成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮！

這些都是點例，一句話一個例子。因為都是大家熟知的，無需細說。

【參考】包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有巨大的能動作用。這樣的歸納使得文章的結(jié)構(gòu)更加緊湊，好像前呼后應(yīng)。4.因果分析說理。（板書）

因果分析說理就是抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成其原因的一種分析方法因。因果說理和假設(shè)說理差不多。一則材料可以運用多種說理方法。

大家交流一下，看寫的語段從內(nèi)容到形式上是否存在差異。

磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。

分析:這一敘例語段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點。毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務(wù)的目的。

修改: 直接陳述原因 先默讀一遍，大家再齊讀。

有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。

因為磨難包含的內(nèi)容很廣，每個人的經(jīng)歷都有他的獨特性，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，在最后表明原因難度很大。

【學(xué)以致用】論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。

古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”

中小學(xué)個性化教育專家 6 在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。

為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。

這個例子相對單一，無需例后評說。

【小結(jié)】 總之，根據(jù)事例分析道理是非常重要的，也是有必要的，我們要使“雄辯”成為連結(jié)論點和事例的橋梁。既做到以例服人，還要以理取勝。當(dāng)然，在分析時可綜合運用多種分析方法，這樣可使分析更全面，更深入，更富有思辯性，更令人信服！希望同學(xué)們在今后的練筆中運用所介紹的幾種分析方法來對事例進行雄辯，把所學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力。

典型的議論段包括如下五個層次：

擺論點---解說論點---舉例---分析論據(jù)---小結(jié)論點，而最后兩個點就是今天所講的內(nèi)容，也是議論文最核心的地方。占語段的二分之一。

下面我提供給大家一段范文，請同學(xué)們注意讀一下。

知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。（分析句）史蒂芬.霍金，被肌肉萎縮性側(cè)索硬 化 癥禁 錮 在輪椅上20多年，全身能活動的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識——關(guān)于宇宙奧秘的天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。（結(jié)論句）

今天和大家一起研究了關(guān)于議論文如何說理，希望大家在以后的練筆中經(jīng)常使用，在高考中能熟練運用，寫出像模像樣的議論文，吸引閱卷老師的眼球，圓你的高考之夢，謝謝大家。下課。

三、拓展延伸

1、在前幾天的冬奧會上，中國女子冰壺隊取得了第三名。有心理學(xué)家分析，站在領(lǐng)獎臺上，獲得銀牌的沒有獲得銅牌的幸福指數(shù)高，你能分析一下，這是為什么？

2、運用以上一種或兩種論證方法修改下面的片斷。

縱觀古今，凡是能注重細節(jié)的人，往往會成就一番事業(yè)。魯班攀草登山，手指被劃破后不忘思考為什么，于是抓住了細節(jié)，終于發(fā)明了后來廣泛使用的鋸子。牛頓有一天坐在蘋果樹下打瞌睡，被樹上成熟的蘋果掉下來打到，于是他就開始思考并研究其中原因，終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力的存在。因此，細節(jié)決不是可忽略的，它關(guān)系到大事的成 中小學(xué)個性化教育專家 7 敗。

中國道家創(chuàng)始人老子有句名言：“天下大事必作于細，天下難事必作于易”。意思是作大事必須從小事開始，天下的難事必定從容易的作起。海爾總裁張瑞敏說過，把簡單的事做好就是不簡單。偉大來自于平凡，往往一個企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了再宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴格、認真的細節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實?！疤┥讲痪芗毴?，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。”所以，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。可以毫不夸張的說，現(xiàn)在的市場競爭已經(jīng)到細節(jié)致勝的時代。不論是從企業(yè)的內(nèi)部管理，還是外部的市場營銷、客戶服務(wù)，細節(jié)問題都可能關(guān)系到企業(yè)的前途。

第二篇：《議論文論據(jù)的運用——事實還須雄辯》教學(xué)設(shè)計 贛馬高級中學(xué)成為榮

《議論文論據(jù)的運用——事實還須雄辯》教學(xué)設(shè)計

一、導(dǎo)入

2008年12月15日的《揚子晚報》刊登了記者王璟的文章，題目為《高中作文大賽讓評委崩潰，九成學(xué)生不會寫議論文》，說的是“江蘇教院杯”全省高中生作文大賽，題目是《沒有問題的問題》，要求寫成議論文。文章說：“能入圍的同學(xué)作文基礎(chǔ)應(yīng)該是相當(dāng)不錯的，但是讓我們評委十分痛心的是，90％的參賽學(xué)生都沒寫成議論文。所以讓人尷尬的是，我們在評獎時，一看到寫得像模像樣的議論文，就急忙拉到特等獎里來?！蹦敲?，這90%的學(xué)生寫成的作文都是什么文章呢？——“四不像”。這個比例有點觸目驚心。高考規(guī)定，議論文中議論中的篇幅要占三分之二以上。我們都知道一篇文章總共也就是八百多字，所以議論性的文字至少要達到500字以上。

人們常說“事實勝于雄辯”，確實，典型的事實論據(jù)，常常是最有說服力的證明材料。但是同學(xué)們在寫作議論文時，常常走入“論點+事例”（幻燈片）的誤區(qū)，很多同學(xué)只是羅列材料，卻不懂得概括和分析材料。俗話說，話不說不明，理不講不清。一位律師，在法庭上不能只擺事實，還要進行辯護，這個辯護就是說理。如果只擺事實就行了，人們還花錢請律師干什么？例子講完了，還應(yīng)該就著例子講一點道理，這樣才能使你的文章更具說服力。

其實，生活中，大家都會說理。你從三歲左右就會說理了，家長說，“你看，這孩子會講理了”，當(dāng)時，你媽媽很高興，她看到了你的進步。你從那個時候你不再絕對服從了，你已經(jīng)有自己的觀點了。過了幾年你媽媽有點不高興了，說“你看，我說一句，你有八句等著”。你媽媽說的那一句是論點，你那八句是駁論，你能寫是一個議論文語段。隨著抽象思維的不斷縝密。后來班主任和你家長講，“我說一句，他有100句”，這時你說的不是語段了，而是一篇典范的議論文。為什么生活中會講理，你和同學(xué)之間、父母之間、師生之間，而到作文的時候就不會講理了呢？那是因為你把作文作一件太神圣的事情。以為作文就是板來臉孔來教人處事之道。其實，作文就來源于生活，生活中的說理給了我們許多啟迪。

如果只會擺事實，不會說理，觀點與論據(jù)之間缺乏聯(lián)系，這樣的文章不能使人信服。事實如果沒有“雄辯”會怎樣呢？我們來看看不講理的議論文能不能證明中心論點。（幻燈片）

請看我們熟悉的一個故事：（請一生朗讀）

古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。

這個故事在吳晗《談骨氣》中是用來證明什么觀點的？——不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。

【提問】 的確，文章中就說：“不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。”可是，如果僅僅是這樣材料與觀點的組合，能讓人信服嗎？為什么？

【明確、提問】 不能，因為對同一則材料，不同的人可能會有不同的理解。那么對于這則材料你還有怎樣的理解或者想法呢？（學(xué)生暢所欲言）教師小結(jié)，師讀：

關(guān)鍵的問題是，這嗟來之食到底可不可以食？

可食：現(xiàn)代有不食嗟來之食的例子——朱自清、聞一多

古代有沒有食嗟來之食的例子呢？韓信，就是九五至尊的帝王勾踐不也食了嗎？ 這食物誠然是嗟來的，但有何妨呢？所謂大丈夫能屈能伸，暫忍一時之辱，以圖有為于將來。中國不是有句古話：“留得青山在，不怕沒柴燒嗎？”這樣還能不能證明“中國人是有骨氣的”這個觀點??？不能。而可證明：“以退為進”退一步海闊天空等論點。看來，這個分析太重要了，如果沒有分析，不能很好的證明觀點，甚至走向?qū)α⒚妗?/p>

二、新課

有了事實如何進行“雄辯”才能準確證明論點呢？吳晗又用什么理由來證明自己的觀點的呢？請完整地看一下我們的課文（學(xué)生齊讀）

（幻燈片）古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃！）餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。

不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣.【提問】 課文是從什么角度進行分析說理的呢？

【明確】 分析餓人為什么不食嗟來之食。具體有兩個方面：一是施舍者的態(tài)度，吆喝一聲“喂，來吃！”，是如此蠻橫和冷漠！（板書：態(tài)度——蠻橫、冷漠）另一個是施舍的目的，吃他的飯就要乖乖地聽命于他，可見其目的之卑劣?。ò鍟耗康摹傲樱┻@是對餓人人格的極大侮辱，因而餓人“寧可餓死”，也不食嗟來之食。至此，文章水到渠成亮出了觀點：“不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣?！边@樣觀點就極具說服力了！

其實，生活中也有類似的情況。他請我吃飯，我沒去。朋友就問，那為什么呢？你不知道，他不是真心請我，（不夠真誠）另外，我接受了，以后他請我為他辦事，我怎么說？（怕是惹麻煩）——這飯還是不吃的好。

【提問】 那么，雄辯具體有哪些方法呢？如何運用事例來論述觀點，把論證推向深入？關(guān)鍵是分析論據(jù)，找準論據(jù)和論點的契合點，把握四個思考方向：（大家齊讀一下）

1、朝深處想，揭示實質(zhì)；

2、朝大處想，揭示意義；

3、朝遠處想，揭示影響；

4、朝反面想，揭示后果。這說明，我們的分析要有深度，要有廣度，要有層次。這樣就能變單純舉例為就例說理。

1.假設(shè)說理（幻燈片）（板書）

【分析】 要證明一個論點，如果舉的事例是正面的，那么就可以從反面來假設(shè)分析；反之，如果所舉的事例是反面的，也可以從正面來假設(shè)分析。簡言之，正例反說，反例正說。

例如，在論證“任人唯賢，不可感情用事”這一論點時，有位同學(xué)舉了“華容道”和“失街亭”兩個例證。

（幻燈片）赤壁兵敗，曹操北逃，華容是必經(jīng)之處。諸葛亮明知關(guān)羽和曹操有舊情，卻偏讓他去華容道堵截曹操，這完全是礙于關(guān)羽與劉備的兄弟之情。還說“留這人情與云長做，亦是美事”。街亭是蜀軍糧道，戰(zhàn)略地位舉足輕重，諸葛亮卻派了“徒有虛名”的庸才馬謖去把守，就因為馬謖善于談?wù)摫?，曾有用攻心?zhàn)征服孟獲的建議，很受諸葛亮器重，再加上兩人“義同兄弟”，所以諸葛亮察看不出馬謖浮夸的品性。在舉出了正面的事實材料之后，從反面進行假設(shè)分析：

（幻燈片）假如當(dāng)初諸葛亮不顧及關(guān)羽與劉備的兄弟情面，派其他可靠的將領(lǐng)去攔守華容道，那么，可能會擒拿曹操；假如諸葛亮不顧及個人與馬謖的感情，秉公辦事，不管馬謖怎樣拍胸脯，下保證，不合適的就不用，那么就有可能避免失街亭的悲劇。

【點評】 經(jīng)過這樣一番論證，讓讀者更深刻地明白了在用人上感情用事就會有巨大的危害，論點就更加明晰。

【學(xué)以致用】 請運用假設(shè)說理的方法對下列文字進行分析。（幻燈片）（1）論點：“堅持到底就是勝利”

【原文】 歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。由此看來，堅持到底就是勝利。（幻燈片）【改文】 歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。新藥的問世是堅持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會問世。就是他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以說，堅持到底就是勝利。

【點評】 紅字部分是對正面材料進行的反面假設(shè)分析，從起點假設(shè)，從終點假設(shè)，它既充實了內(nèi)容又使論點更有說服力。

2.正反對比分析法（幻燈片）（板書）

【分析】 第二個方法，我把它叫做正反對比分析法。我說的正反對比和大家作文里面，舉一個正面的例子，再舉一個反面的例子不太一樣。它有兩種情況。一種情況是將正反兩個方面的例子放在一起，但是，并不是放在一起就算數(shù)了，還要對例子作進一步的分析。另一種情況是，一個例子本身可能包含了正反兩方面的因素，舉完了這個例子，再從正反兩方面來加以對照性分析。它重在分析，而不是例子本身。

（幻燈片）觀點：“好集體不會埋沒人才”（一例含正反因素對比：孫臏的兩種境遇）（舉例）孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。

寫到這，例子舉完了，是不是由此收筆，由此可見，“好集體不會埋沒人才”呢？因為這個事例和論點到底有怎樣的聯(lián)系呢？但小作者并沒有停筆，接下來作對比分析：（一句總的評價）同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢？而（而，又出現(xiàn)“而”了，又轉(zhuǎn)向另一面了）齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用。可見，好集體不會埋沒人才。

【點評】 這段例子，孫臏的境遇本身包含正反兩方面的因素，很顯然，和僅僅是例子相比，多了對這個事例的對比性分析，說服力更強了。

【學(xué)以致用】 請運用正反對比法對下列文字進行分析。（幻燈片）論點：面對困境，要奮起抗爭

有兩只青蛙身陷奶油之中。面對四周一片粘稠油膩，第一只青蛙絕望了，退卻了，消沉了，于是淹死了。而第二只青蛙卻通過亂蹬亂踏這劇烈的攪動使奶油變?yōu)辄S油，死里逃生。之后進行了說理分析：同樣的遭遇，迥異的結(jié)果，正是第二只青蛙敢于向命運挑戰(zhàn)，才驅(qū)走了死神，將生存的權(quán)利緊緊握在手中。這啟示我，面對困境，與其坐以待斃，莫如奮起抗爭?。ㄕf理要簡潔，俗話說，言多必失。世界上沒有絕對的真理，說多了會說漏嘴。本山的小品忽悠就是這種情況。）

【點評】 這樣論說抓住特征進行形象比較，是非清楚，振聾發(fā)聵，催人奮進。3.同類歸納說理

（幻燈片）（板書）從結(jié)構(gòu)上入手

舉出兩個或兩個以上同類的例子，然后進行分析論述時，找出它們的相同點，但這個相同點必須緊扣論點；或者舉出一個例子，然后在分析過程中聯(lián)系其他類似事例，進行歸納總結(jié)，緊扣論點。

（幻燈片）觀點：只有付出，才有收獲）

左思為寫《三都賦》閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不懈地努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。

舉了以上例子以后，扣住論點，對兩個例子進行歸納總結(jié)，這樣就更顯示出論證力量。收獲已經(jīng)談了，現(xiàn)在主要談的付出。“左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧”?？偡纸Y(jié)構(gòu)，一箭雙雕，既能充分說理，又使結(jié)構(gòu)非常嚴謹。

【學(xué)以致用】為下列事例寫一段歸納性的話。觀點：包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮！

這些都是點例，一句話一個例子。因為都是大家熟知的，無需細說。

【參考】包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有巨大的能動作用。這樣的歸納使得文章的結(jié)構(gòu)更加緊湊，好像前呼后應(yīng)。4.因果分析說理。（幻燈片）（板書）

因果分析說理就是抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成其原因的一種分析方法因。因果說理和假設(shè)說理差不多。一則材料可以運用多種說理方法。大家交流一下，看寫的語段從內(nèi)容到形式上是否存在差異。

（幻燈片）磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。

分析:這一敘例語段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點。毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務(wù)的目的。

修改: 直接陳述原因

先默讀一遍，大家再齊讀。

有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。

因為磨難包含的內(nèi)容很廣，每個人的經(jīng)歷都有他的獨特性，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，在最后表明原因難度很大?！緦W(xué)以致用】論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。

古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。

為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。

這個例子相對單一，無需例后評說。

【小結(jié)】 總之，根據(jù)事例分析道理是非常重要的，也是有必要的，我們要使“雄辯”成為連結(jié)論點和事例的橋梁。既做到以例服人，還要以理取勝。當(dāng)然，在分析時可綜合運用多種分析方法，這樣可使分析更全面，更深入，更富有思辯性，更令人信服！希望同學(xué)們在今后的練筆中運用所介紹的幾種分析方法來對事例進行雄辯，把所學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力。典型的議論段包括如下五個層次：

擺論點---解說論點---舉例---分析論據(jù)---小結(jié)論點，而最后兩個點就是今天所講的內(nèi)容，也是議論文最核心的地方。占語段的二分之一。

下面我提供給大家一段范文，請同學(xué)們注意讀一下。

知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。（分析句）史蒂芬.霍金，被肌肉萎縮性側(cè)索硬 化 癥禁 錮 在輪椅上20多年，全身能活動的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識——關(guān)于宇宙奧秘的天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。（結(jié)論句）

今天和大家一起研究了關(guān)于議論文如何說理，希望大家在以后的練筆中經(jīng)常使用，在高考中能熟練運用，寫出像模像樣的議論文，吸引閱卷老師的眼球，圓你的高考之夢，謝謝大家。下課。

三、拓展延伸

1、在前幾天的冬奧會上，中國女子冰壺隊取得了第三名。有心理學(xué)家分析，站在領(lǐng)獎臺上，獲得銀牌的沒有獲得銅牌的幸福指數(shù)高，你能分析一下，這是為什么？

2、運用以上一種或兩種論證方法修改下面的片斷。

縱觀古今，凡是能注重細節(jié)的人，往往會成就一番事業(yè)。魯班攀草登山，手指被劃破后不忘思考為什么，于是抓住了細節(jié)，終于發(fā)明了后來廣泛使用的鋸子。牛頓有一天坐在蘋果樹下打瞌睡，被樹上成熟的蘋果掉下來打到，于是他就開始思考并研究其中原因，終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力的存在。因此，細節(jié)決不是可忽略的，它關(guān)系到大事的成敗。

中國道家創(chuàng)始人老子有句名言：“天下大事必作于細，天下難事必作于易”。意思是作大事必須從小事開始，天下的難事必定從容易的作起。海爾總裁張瑞敏說過，把簡單的事做好就是不簡單。偉大來自于平凡，往往一個企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了再宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴格、認真的細節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實?！疤┥讲痪芗毴溃誓艹善涓?；江海不擇細流，故能就其深?！彼裕蠖Y不辭小讓，細節(jié)決定成敗?？梢院敛豢鋸埖恼f，現(xiàn)在的市場競爭已經(jīng)到細節(jié)致勝的時代。不論是從企業(yè)的內(nèi)部管理，還是外部的市場營銷、客戶服務(wù)，細節(jié)問題都可能關(guān)系到企業(yè)的前途。

第三篇：議論文論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))

議論文論據(jù)（事實論據(jù)、道理論據(jù)）

（其實就是考察你平時的閱讀積累。試問：你記憶的倉庫里積累了多少東西呢？）

一、愛國

（一）事實論據(jù) 文天祥寧死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

陳天華遙寄血書

革命家陳天華，在日本留學(xué)時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準備回國參戰(zhàn)?；氐剿奚岷螅谱约菏种?，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當(dāng)亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗??他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國！救國！” 別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內(nèi)。讀到的人無不感動。

吳玉章維護國家尊嚴

老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴正提出：必須立即向中國學(xué)生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國愛國留學(xué)生的強大壓力下，只得認錯道歉。

楊靖宇獻身抗日

民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。

科學(xué)家獻身祖國

1946年，美國某大學(xué)以優(yōu)厚的條件聘請著名數(shù)學(xué)家華羅庚為終身教授。但他回答說：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！”終于帶著妻兒回到了北平（今北京）?；貒螅粌H刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實際問題，被譽為“人民的數(shù)學(xué)家”。

此外，還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光，生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森，高能物理學(xué)家張文裕，化學(xué)家唐敖慶??他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復(fù)興作出了巨大貢獻。安徒生跟老友斷交

丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見?！薄拔也辉溉ヒ娝麄儯瑠W古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。

“把我的心臟帶回祖國” 波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學(xué)院畢業(yè)時已經(jīng)很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。”

（二）理論論據(jù)

1、我以我血薦軒轅。魯迅《自題小像》

2、男兒七尺軀，愿為祖國捐?！陡锩沂吭姵?陳輝詩》

3、國人無愛國心者，其國恒亡。李大釗《厭世心與自覺心》

4、國既不國，家何能存？《革命烈士詩抄.楊靖宇詩》

5、愛國不分先與后，徘徊終久誤前程。朱蘊山《贈臺灣舊友》

6、愛國如命，見義勇為。蔡鍔《致柏文蔚電》

7、愛國，是一種極高貴的感情活動。茅盾《給青年作家的公開信》

8、爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國已忘身。秋瑾《吊吳烈士樾》

9、祖國陸沉人有責(zé)，天涯飄泊我無家。秋瑾

10、要想著收咱失地，別忘了還我河山。馮玉祥

11、捧出一顆丹心，獻與億兆生靈。陶行知《不投降歌》

12、臨患不忘國?！蹲髠?襄公三十一年》

13、國恥未雪，何由成名？唐.李白《獨漉篇》

14、茍利國家生死似，豈因禍福避趨之？清.林則徐《赴戌登程口占示家人》

15、天下興亡，匹夫有責(zé)。清.顧炎武《日知錄.正始》

16、匈奴不滅，無以家為！

《漢書.衛(wèi)青霍去病傳》

17、殺身有地初非惜，報國無時未免愁。

宋.陸游《登慧照寺小閣》

18、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

宋.文天祥《指南錄.揚子江》

19、一寸山河一寸金?！督鹗?盧產(chǎn)倫傳》

20、一身救國有萬死，雙鬢向人無再青。

宋.陸游《夜泊水村》

21、人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮。

徐特立《怎樣實施愛國主義教育》

22、丈夫當(dāng)為國，破敵如摧山。

唐.韋應(yīng)物《寄暢當(dāng)》

23、我是中國人民的兒子，我深深地愛著我們的祖國和人民。

鄧小平

24、憂國恥為睜眼瞎，挺身甘上斷頭臺。《革命烈士詩抄.熊亨瀚詩》

25、小來思報國，不是愛封候。唐.岑參《送人赴西安》

26、只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。徐錫麟《出塞詩》

27、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。明.顧憲成

28、先國家之急而后私仇?！妒酚?廉頗藺相如列傳》

29、閑居非吾志，甘心赴國憂。三國.曹植《雜詩六首》 30、輕生本為國，重氣不關(guān)私。南朝.江暉《雨雪曲》

31、捐軀赴國難，視死忽如歸。三國.曹植《白馬篇》

32、愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土。宋.李清照《上樞密韓公、兵部尚書胡公》

33、我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》

34、凡是不愛自己國家的人，什么都不愛。[英] 拜論《福斯卡里父子》

35、縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

36、我的祖國，我為你歌唱，為這片自由可愛的土地歌唱。[美] 史密斯《美國》

37、在你把愛國之心從人類中間驅(qū)除之前，不會有一個太平的世界。[英] 蕭伯納《V.C.奧弗菜厄蒂》

38、愛國者的話是最有價值的。魯迅《論辯的魂靈》

39、愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。謝覺哉《愛廠如家》 40、為祖國倒下的人，他的死是光榮的。[古希臘] 荷馬《伊利昂記》

41、當(dāng)他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他。[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》

42、我無論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)。[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

43、我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂。[匈牙利] 裴多菲《我是匈亞利人》

44、國之步存，身將焉托？蔡鍔《討袁通電》

45、報國寸心堅似鐵。宋.陸游《大雪歌》

二、立志

1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。

2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當(dāng)時著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，終于打敗了吳國。

4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳?！阉升g

5、陳勝的鴻鵠之志（見《陳涉世家》）

6、魯迅棄醫(yī)學(xué)文：青年時期魯迅，曾到日本仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)醫(yī)，希望以醫(yī)救國。在第二學(xué)年里，學(xué)校增加了一門學(xué)科——細菌學(xué)。教學(xué)這一門課程時，細菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時穿插放映一些時事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭的紀錄片，畫面上出現(xiàn)很多中國人圍觀一個被說成是俄國間諜的中國人，這個人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學(xué)醫(yī)在當(dāng)前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學(xué)文。終于成為我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家，文化運動的先驅(qū)和旗手。

7、為了中華之崛起：新學(xué)年開始了，沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長為了測驗學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，在課堂上向?qū)W生提出一個嚴肅的問題：讀書是為什么？有的回答：“為家父而讀書?！庇械幕卮穑骸盀槊鞫Y而讀書?！币灿腥嘶卮穑骸盀楣庖T楣而讀書?！蔽盒ｉL指著坐在后排的一位學(xué)生說：“周恩來，現(xiàn)在你談?wù)劄槭裁匆x書？”“為了中華之崛起?！敝芏鱽砬f重地回答。由于他的南方口音，魏校長一時沒有聽清楚，于是周恩來又沉著有力地重復(fù)了一遍：“為中華崛起而讀書！”周恩來是這樣說的，也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻了一生。

8、鳥貴有翼，人貴有志。中國諺語

9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》

10、立志無恒，終身無成。中國諺語

11、青年人第一要有志氣。謝覺哉

12、有志者事竟成。范曄《后漢書》

13、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

二、拼搏

1、逆水行舟，不進則退。

2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏。——容國團

3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

4、貝多芬拼搏成長：大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學(xué)，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（韓愈）

2、少壯不努力，老大徒傷悲?！稑犯娂?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達·芬奇畫蛋（具體事件略）?從此，達·芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。

8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實驗，才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?/p>

反例：

10、方仲永就是因為沒有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個平庸的人。

四、毅力

1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無成。——居里夫人

3、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！R克思

4、張海迪礪志成才：張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學(xué)會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。

②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。

④英國生物學(xué)家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。

⑤法國著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

五、逆境（磨難）

1．司馬遷、海倫凱勒、奧斯特洛夫斯基等事例。

2．終生坎坷的巴爾扎克一生坎坷。幼年就缺乏母愛。家庭和母親，對他冷漠無情，他好像是家庭里多余的人。從1819年夏天開始，整天在一間閣樓里伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡聘寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風(fēng)嗖嗖。他沒有白天，沒有黑夜，沒有娛樂，總是不停地寫。結(jié)果在與書商打交道過程中不斷受騙，以致負債累累。債務(wù)高達10萬法郎。為了躲債他6次遷居。他對朋友說：“我經(jīng)常為一點面包、蠟燭和紙張發(fā)愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑?！卑蜖栐?，一生勤奮寫作，常常連續(xù)工作18小時。在不到20年里，他共創(chuàng)作91部小說。在世界上有廣泛影響，但他一生卻是在貧困和痛苦中度過的。他曾一句話概括自己：“一生的勞動都在痛苦和貧困中度過。經(jīng)常不為人理解?！?/p>

3．多災(zāi)多難的塞萬提斯：塞萬提斯，西班牙16世紀著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風(fēng)行于世。被稱為不朽之作。塞萬提斯一生多災(zāi)多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無著，當(dāng)時一家7口人過著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》等一批有影響的作品。

4、生于憂患，死于安樂?！献?/p>

5、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。

6、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。

7、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。

8、經(jīng)受磨練，方能“稱王”：球王貝利成名后，有個記者采訪他：“您的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”

9、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。

六、成敗

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?！羝嫠?/p>

5、愛迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個未知數(shù)》）

7、越王勾賤先敗后勝（臥薪嘗膽）、吳王夫差先勝后敗。

七、時間

1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。郭沫若

2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什么兩樣。——魯迅

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、白日莫閑過，光陰不再來?！諟Y明

5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料?！惶m克林

6、其它如珍惜時間勤奮學(xué)習(xí)的故事：映雪、偷光、陳毅吃墨汁等。

八、積累

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）

2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯印?/p>

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽修）

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩篇。其成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩人。

8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團結(jié)

1、天時不如地利，地利不如人和。

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€拼命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊

1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義?！T葛亮

3、貧者不受嗟來之食

4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。

5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責(zé)問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”

*自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當(dāng)別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。

十一、自信

1、李四光不信洋人信自己：李四光，卓越越的科學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。在20世紀20年代之前，國際地質(zhì)和地理學(xué)界長期流行一種觀點，認為中國內(nèi)地沒有第四紀冰川。李四光想：外國地質(zhì)學(xué)家并沒有做過認真調(diào)查，憑什么說中國沒有第四紀冰川？他不信洋人，1921年，李四光親自到河北太行山東麓進行地質(zhì)考察，1933到1934年又到長江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進行考察，然后寫出論文，論證華北和長江流域普遍存在第四紀冰川。1939年，他又在世界地質(zhì)學(xué)會發(fā)表《中國震旦紀冰川》一文，用大量實證肯定中國冰川遺跡的存在，這對地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)都是一大貢獻。

20世紀初，美國美孚石油公司，曾在我國西部打井找油，結(jié)果毫無所獲。于是以美國布萊克威爾教授為首的一批西方學(xué)者，就斷言中國地下無油，中國是一個“貧油的國家”。年輕的地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個邪：美孚的失敗不能斷定中國地下無油。他說：我就不信，油，難道只生在西方的地下？在這種強烈的自信心的支配下，他開始了30年的找油生涯。他運用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當(dāng)時還預(yù)見西北也有石油。今天正在開發(fā)的新疆大油田，也完全證實了他的預(yù)言。

李四光靠自信、自強徹底粉碎了“中國貧油論”。

2、在困境中充滿自信的人：世界上有一批雖身處逆境，但充滿自信，自強不息，奮斗向上，最終獲得輝煌成就的人。

古希臘著名演說家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語音微弱，演說時常被人喝倒彩。他始終對自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說家。

美國著名的女作家海倫·凱勒，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強，14歲攻克多種外語，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來成為著名作家。

德國著名天文學(xué)家開普勒。4歲時出天花，留下一險麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中斗志昂揚20余年，建立了行星運動三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力打下基礎(chǔ)。

塔哈·侯賽因，埃及作家，文學(xué)評論家，三歲時就雙目失明，他頑強自信，留學(xué)法國，成為埃及歷史上第一位博士。被譽為“阿拉伯文學(xué)支柱”。

在逆境中不失自信，古今中外屢見不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家；被譽為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩歌，著述新書十幾本；屈原被流放寫成《離騷》；孫子受臏刑后著《孫臏兵法》；司馬遷遭宮刑寫《史記》；貝多芬耳聾后譜出 《英雄交響樂》； 奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。

3、一息尚存，希望永在。[古羅馬]西塞羅

4、自我信心是偉大行動的首要條件。[英]約翰遜·塞繆爾

5、絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國諺語

6、自信是成功的第一要決。[美]愛默生

7、一百個零加起來還是零：愛因斯坦的《相對論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零?！?/p>

8、小澤征爾敢于說“不”：著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂譜出現(xiàn)了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題，說是他自己的錯覺。他考慮再三，還是堅持自己的判斷是正確的。原來，這是評委故意設(shè)置的考題，他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。

9、人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合，能毫不含糊地說一聲“不”，是需要有很大的勇氣的。伽利略的“兩個鐵球同時落地”，居里夫人堅信能提煉出鐳，愛迪生發(fā)明電燈，中國歷史上的有成就者，哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢？

十二、求知

1、學(xué)問是光明，無知是黑暗?！栏衲?/p>

2、吾生也有涯，而知也無涯?！f子

3、學(xué)無止境

4、在學(xué)問上每前進一步，就更接近真理一步。——托爾斯泰

5、人們勤奮讀書學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實論據(jù)，也可作為“勤奮”的論據(jù)：

如①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁偷光。

十四、節(jié)

操

1、譚嗣同從容就義：

1898年6月8日慈禧太后發(fā)動政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運動的代表人物之一譚嗣同，當(dāng)時完全有機會逃走。另一位變法運動的領(lǐng)導(dǎo)人梁啟超也反復(fù)催他盡快離開，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說：“各國變法，無不從流血而成。今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”在慈禧發(fā)動政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對老父的來信均付之一笑。受刑前，他面對上萬圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個個大義凜然，寧死不屈，他們高尚的節(jié)操，為世人所景仰。

2、齊白石的民族氣節(jié)：

齊白石，現(xiàn)代國畫大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務(wù)，閉門謝客，表示不與敵偽合流。盡管天寒冷，全家寧愿受凍，也不領(lǐng)敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門上貼上告白：“白石老人心病發(fā)作，停止見客?！薄扒心私榻B，心病復(fù)作，斷難報答也?！薄爱嫴毁u與官僚，竊恐不祥?！焙髞砀纱鄬懀骸鞍资阉馈！卑资先说母唢L(fēng)亮節(jié)一直為世人稱道。

3、蘇格拉底堅守哲人的節(jié)操：

蘇格拉底，古希臘哲學(xué)家。他認為哲學(xué)的目的不在于認識自然，而在于“認識自己”。強調(diào)“美德即知識”，知識的對象即“善”。當(dāng)時奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說，毒害青年，反對民主之罪，判他死刑。他從容地對法官說：“作為一位哲人，我堅持哲人的節(jié)操，如果你們提出條件，說只要我以后不再從事哲學(xué)研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會放棄我的信仰?！碧K格拉底誓死堅持真理的氣節(jié)，值得后世景仰。

4、名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。明?于謙

5、見利不虧其義，見死不更其守?！犊鬃蛹艺Z》

6、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。陳毅

7、不以窮變節(jié)，不以賤易志。漢?桓寬《鹽鐵論》

8、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。明?于謙《石灰吟》

9、寧為玉碎，不為瓦全?！侗饼R書?元景安傳》

10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

11、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食?！逗鬂h書?列女傳》

12、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

13、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献?滕文公下》

14、節(jié)操的例子還有：文天祥、夏明瀚、劉胡蘭等。

十五、機

遇

1、諸葛亮待機而出：隱居隆中，后劉備三顧，始出山，助劉鼎足天下。

2、拿破侖捕捉機遇：

拿破侖·波拿巴，法國18世紀政治家，軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝?？伤瓉碇皇且粋€小小的尉級炮兵軍官。1793年，他被被任用，參加進攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破侖立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特派員苦無良策時，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個機遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長。終于一舉成名，為他后來叱咤風(fēng)云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。

3、機不可失，時不再來?！杜f五代史·晉書》

4、小心等待，必要抓住時機。[英]彌爾頓《復(fù)樂園》

5、生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機。高爾基

3000年來最動人的漢語名句：

1、天行健，君子以自強不息。（周易）

2、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至。（論語）

3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語）

4、修身、齊家、治國、平天下。（大學(xué)）

5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）

6、生于憂患，死于安樂。（孟子）

7、吾生也有涯，而知也無涯。（論語）

8、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原）

9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（同上）

10、不鳴則已，一鳴驚人。

11、一屋不掃，何以掃天下？

12、有志者，事竟成。（范曄《后漢書》）

13、精誠所至，金石為開。

14、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府）

15、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

16、捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）

17、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）

18、寧為玉碎，不為瓦金。

19、天生這材必有用。（李白）

20、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）

21、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）

22、位卑未敢忘憂國。（陸游）

23、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

24、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。（明顧憲成）

25、明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。

26、天下興亡，匹人不責(zé)。（顧炎武）

27、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋）

28、海納百川，有容乃大；壁立千尺，無欲則剛。（林則徐）

29、他山之石，可以攻玉。（詩經(jīng)?小雅?鶴鳴）

30、投我以桃，報之以李。（詩經(jīng)?大雅?抑）

31、滿招損，謙受益。（尚書?大禹謨）

32、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

33、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

34、工欲善其事，必先利其器。（論語?衛(wèi)靈公）

35、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語?雍也）

36、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記?中庸）

37、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記）

38、盡信書，不如無書。（孟子?盡心下）

39、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子?盡心上）40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

41、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

42、十年樹木，百年樹人。（管子?權(quán)修）

43、塞翁失馬，焉知非福。（淮南子?人間訓(xùn)）

44、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子?說林訓(xùn)）

45、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國策?荊軻刺秦王）

46、桃李不言，下自成蹊。（史記?李將軍傳）

47、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記?高祖本紀）

48、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記?留侯世家）

49、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷）50、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記）

51、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書?枚乘傳）

52、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（后漢書）

53、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（諸葛亮?出師表）

54、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（三國?諸葛亮）

55、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國?劉備）

56、讀書百遍，其義自見。（西晉?陳壽?三國志）

57、近朱者赤，近墨者黑。（東晉?傅玄?太子少傅箴）

58、一年之計在于春，一日之計在于晨。（南朝?蕭鐸）

59、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。（唐太宗?贈蕭禹）

60、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

第四篇：高中議論文事實論據(jù)

相信自己是第一

理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來，向母親報告結(jié)果時，那情景對他后來的成功有很大的影響。

“媽！”他沖進家門，“有35輛車參加比賽，我跑了第二?！?/p>

“你輸了！”他母親回答道。

“但是，媽！”他抗議道，“您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎？”

“理查！”母親嚴厲道，“你用不著跑在別人后面！”

接下來的20年中，理查·派迪一直稱霸賽車界，他的許多項紀錄到今天還保持著，沒有被打破。

分析：能正確地激勵自己，對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。

話題：“激勵的價值”“成功與自信”“家教教育”

海爾的啟發(fā)

在許多國人眼里，海爾這個成功企業(yè)已經(jīng)很強大，很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂患意識”是最強的。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?！币粋€16年平均年增長速度達用81.6％、年銷售收入已突破 400億元。不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰(zhàn)略非常簡單：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說弱勢企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。

分析：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，”海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等于自取滅亡。

話題：“憂患意識”“知己知彼”

為失敗做準備

在美伊戰(zhàn)爭中，伊拉克總統(tǒng)薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎么打勝仗的同時，也在苦練打敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應(yīng)付。

分析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”無數(shù)事實說明，誰能為失敗做準備，誰就能化險為夷，反敗為勝。

話題：“憂患意識”“成功的因素”

愛迪生的災(zāi)難

1914年12月，愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼，直接經(jīng)濟損失超過200萬美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當(dāng)兒，愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似的尋找他的父親。他最終找到了：愛迪生平靜地看著火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發(fā)在寒風(fēng)中飄動。愛迪生在災(zāi)難面前，表現(xiàn)出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道：“災(zāi)難自有它的價值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來了?！被馂?zāi)剛過去三個星期，愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機。分析：①災(zāi)難是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它能給人帶來巨大的痛苦，也能給人帶來創(chuàng)新的動力，關(guān)鍵在于你應(yīng)該怎樣對待它。

②不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。

③黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！櫝?/p>

④只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！└隊?/p>

話題：“挫折與成功”“堅守與放棄”

游向高原的魚

水從高原由兩向東流著，渤?？诘囊粭l魚逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一會兒沖過淺灘，一會兒劃過激流，它穿過了湖泊中的層層魚網(wǎng)，也躲過了無數(shù)水鳥的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布，堪稱奇跡；又穿過激水奔流的青銅峽谷，博得魚們的眾聲喝彩；它不停的游，最后穿過山澗，擠過礁石，游上了高原。然而它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間卻凍成了冰。

若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài)，有人認出這是渤海口的魚。

分析：一方面只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭顯的是一種奮力追求的信念，積極向上的拼搏精神。

話題：“成功與方向”“信念” 海嘯故事

泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當(dāng)海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識——就在圣誕節(jié)前，她還在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。意識到災(zāi)難即將降臨的她，立即說服了父母，并和他們一起動員海灘上的游客撤離。當(dāng)百余名游客剛剛抵達高地時，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。

分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場不幸的災(zāi)難增添了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什么是真正的素質(zhì)教育，知識如何才能轉(zhuǎn)化為行動，并產(chǎn)生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當(dāng)災(zāi)難來臨之際，他們并不是只想著自己的安危，而是積極主動地幫助他人脫離危險，蒂利的故事讓我們看到了學(xué)校教育、家庭教育與社會教育的有機統(tǒng)一，及其巨大威力，當(dāng)我們整天為未成年人教育憂心忡忡時，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。

話題：“觀察與思考”“素質(zhì)教育” 把最壞的日子捱過去

凡·高在成為畫家之前，曾到一個礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事后，凡·高問一個神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習(xí)慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機的老工人答道：“不，我們永遠不習(xí)慣，永遠感到害怕，只不過我們學(xué)會了克制?！?/p>

分析：有些生活，你永遠也不會習(xí)慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學(xué)會克制，學(xué)會忍耐面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。

話題：“學(xué)會克制”“習(xí)慣” 牛玉琴的“綠色奇跡” 1993年的一天，聯(lián)合國糧食組織將“拉奧博士獎”鄭重授予中國的一位農(nóng)村婦女牛玉琴，這一年只有三個人獲此殊榮。1995年，中國評出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地，決心將其變?yōu)榫G洲。不久他因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難，終于使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功后，她又遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入7000元，蓋起一座小學(xué)。她從丈夫與自己名字中各取一字，分別命名為“加玉林場”與“旺琴小學(xué)”。她的行為感動了一位港商，這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學(xué)改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的是“綠色奇跡”。

分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。

話題：“奇跡”“成功與堅持” 拉纖縣令何易于

唐人孫樵寫過一篇《書何易于》的文章。說的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌縣時，因船大水小，屢屢擱淺，便令縣里派農(nóng)夫拉纖。無意間，這太守發(fā)現(xiàn)纖夫中有一白面書生，就問是何人，那人答道：“下官是宜昌縣令何易于，因春耕時節(jié)，農(nóng)夫忙甚，抽人不易，故下官也來充一名纖夫?！碧芈犃耍呃㈦y當(dāng)。

何易于平日勤政愛民，窮苦百姓無錢辦喪事，他拿奉銀贈與；見到老弱病殘等來官倉完糧，每每邀之進餐；自己的隨從，不過兩三人。因此，三年內(nèi)把宜昌治理得“獄無系民，民不知役”。

孫樵在《書何易于》中說，何雖“不得志與生時，必將傳名于死后。”果然，《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。

分析：做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事，承擔(dān)更大的責(zé)任；；而不是凌駕于人民之上。明白了這個道理，在老百姓需要的時候，就會有更多的“縣令”像何易于一樣為民“拉纖”。

話題：“為官與為民”“關(guān)于權(quán)力的看法” “一天變?nèi)臁迸c“一生才三天”

俄國著名地理學(xué)家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點，他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜里十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等于把自己的生命延長了。

美國夏威夷島上學(xué)生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經(jīng)和你在一起，但很快會過去，明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有三天。把閃電關(guān)在瓶子里

在18世紀，人們還不能正確地認識雷電到底是什么＿當(dāng)時本杰明·富蘭克林認為雷電是一種放電現(xiàn)象，它和在實驗室產(chǎn)生的電在本質(zhì)上是一樣的。但卻受到了嘲笑。

富蘭克林決心用事實來證明一切。1752年6月的一天，陰云密布，電閃雷鳴，一場暴風(fēng)雨就變來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風(fēng)箏來到一個空曠地帶；富蘭克林和他的兒子一道拉著風(fēng)箏線，父子倆焦急地期待著，此時，剛好一道閃電從風(fēng)箏上掠過，富蘭克林用手靠近風(fēng)箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內(nèi)心的激動，大聲呼喊：“威廉，我被電擊了！”隨后，他又將風(fēng)箏線上的電引入瓶中。回到家里以后，富蘭克林用雷電進行了各種電學(xué)實驗，證明了天上的雷電與人工摩擦產(chǎn)生的電具有完全相同的性質(zhì)。富蘭克林關(guān)于天上和人間的電是同一種東西的假說，在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。

分析：面對人們的指責(zé)，我們最好的回答就是用事實來證明一切?？茖W(xué)中沒有懶惰，只有勤奮和嚴謹。話題：“真知來源于實踐”“事實勝于雄辯”

科學(xué)家的價值

美國一位將軍在他的《現(xiàn)在可以說了》一書中是這樣評價著名的德同原子物理學(xué)家海森堡的：“得到海森堡這樣的科學(xué)家，足以抵得上德國10個師的軍隊。”

20世紀50年代，美國海軍次長金波爾阻撓錢學(xué)森回祖國，他給美國移民局的電報中稱：“我寧可把這個家伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個師！”

分析：掌握了科學(xué)技術(shù)，就掌握了引領(lǐng)世界潮流的力量。因為科學(xué)是一種推動歷史前進的力量。

話題：“人才”“科技的力量” 十英鎊的遺憾

蒸氣機之于世界的作用是劃時代的。有了它，大規(guī)模的機器便獲得了強大的動力。正是由于蒸氣機的出現(xiàn)，才導(dǎo)致了大工業(yè)時代的開始。

“1789年”，瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而，這個時間本應(yīng)該被提前。如果當(dāng)時能有一位稍許寬容的紳士出現(xiàn)，人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術(shù)。因為在這一年，法國人巴本發(fā)明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學(xué)會申請區(qū)區(qū)10英鎊的研究經(jīng)費，用于改進和完善自己的發(fā)明。然而，刻薄的皇家學(xué)會認為為一個天真的想法提供資金，簡直是對經(jīng)費的隨意揮霍，于是提出了一個探索者無法接受的條件：實驗必須保證成功！正是由于寬容精神的缺失，交流和溝通的機會失去了，失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視，成功的機會便被無情地剝奪了。

分析：我們的確應(yīng)該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利于人們的交流和溝通，也有利于價值的體現(xiàn)。

話題：“寬容”“交流與溝通”“培植與扼殺”

“用生命做一次試驗”

巴斯德，19世紀法國著名微生物學(xué)家。他在進行科學(xué)研究時，把科學(xué)的發(fā)展看得比自己的生命更重要。一次，一艘?？吭诓柖嗟妮喆习l(fā)現(xiàn)了黃熱病人，巴斯德聞訊后立即趕往那里，希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌，有人問他：“你難道不怕危險？”巴斯德毫不猶豫地回答：“這有什么要緊？生命處在危險的境地．這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次試驗?！碑?dāng)他來到港口時，檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說：“請寬恕一個學(xué)者追求科學(xué)的熱情吧！”他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠與這種執(zhí)著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學(xué)成就。

分析：對科學(xué)的執(zhí)著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神，才有了今日醫(yī)學(xué)的繁榮景象。

話題：“對事業(yè)的執(zhí)著”“生命的意義”

讓青蛙做證人

伊凡·謝切諾夫是俄國生理學(xué)家。1862年，他通過對青蛙的解剖實驗。發(fā)表了《蛙腦對脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》，為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻。

可是，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了，并對他進行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：“你可以給自己找個辯護證人?！敝x切諾夫平靜地問答：“讓青蛙做我的證人吧！”在敵人的淫威面前，這位科學(xué)家家神色自若。因為他知道，真理是在自己一邊。分析：為了自己的信念，為了真理，甘愿被逮捕。科學(xué)的道路總是充滿了荊棘。

話題：“信念的價值”“科學(xué)的堅持” 五．文化教育

“五音不全”的歌手

美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂（或者叫地獄），孔慶翔打造出了一片屬于白己的天空，不能不說是一種奇跡。2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節(jié)目《美同偶像》。他不僅五音不全，而且臺風(fēng)滑稽，讓現(xiàn)場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：“你竟然不會跳舞？在臺上表現(xiàn)得過了麻木！并且?guī)缀鯚o唱功可言，令人頗感聒噪?！倍讘c翔卻不慌不忙地說：“我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因為我已經(jīng)盡力了?！庇捎谠摯筚愂请娨曋辈ィ绹挠^眾都為孔慶翔的言辭感動，立刻聲援聲四起。節(jié)目播出之后，孔慶翔受到了前所未有的關(guān)注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現(xiàn)。于是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCK以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》（Inspiration），于2004年4月6日在全美發(fā)行，第二周的銷量成功蟬聯(lián)美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40位，氣勢逼人?？讘c翔也成為在美國知名度最高的中國人。

分析：在美國人看來，“我已經(jīng)盡力了”是一個人對待一件事情最好的態(tài)度。既然一個人“已經(jīng)盡力了”，那么我們還有什么理由嘲笑他呢f孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但里面必然存在所處環(huán)境的社會文化因素。

話題：“偶然與必然”“成功的機遇” 治學(xué)三境界

王國維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗，他說：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過一種境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋??！聨u寬終不悔，為伊消得人推件’此第二境也?！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！说谌骋??！?/p>

在《文學(xué)小言》一文中，王國維又把這三種境界說成“三種之階級”。并說：“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學(xué)亦然，此有文學(xué)上之天才者，所以又需莫大之修養(yǎng)也?！蓖鯂S所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。

分析：第一境界是說：做學(xué)問成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠，鳥瞰路徑，了解概貌，“望盡天涯路”；第二境界是說：做學(xué)問成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過一番辛勤勞動的過程，“為伊消得人憔悴”，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不后悔；第三境界是說：經(jīng)過反復(fù)追尋、研究，最終取得了成功。

話題：“探索與追求”“勤奮與學(xué)問” 日本的“菠菜原則”

日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個原則由三個基本點組成，即“報告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”?！啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò)，就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。

“菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。

分析：個人生活在社會中，那么，個人就應(yīng)該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。

話題：“教育的目的”“個人與集體” 經(jīng)典素材

1、挫折擋不住強者(張海迪立志成才)張海迪自幼就嚴重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了?？墒?0多年來，她學(xué)會了4門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

2、勇把挫折當(dāng)動力(凡爾納的16次投稿)

19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個誹謗者。

3、逆境奮爭，苦中尋樂(高士其苦斗病魔)

高士其是我國科普作家。在外國留學(xué)時，有一次做實驗，一個裝有培養(yǎng)腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細菌學(xué)的全部博士課程。回國以后，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放后病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創(chuàng)作，先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦！因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的?！?/p>

4、苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)

王洛賓，這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。

5、經(jīng)歷挫折，更能發(fā)憤(貝利與記者)

貝利成名后，有個記者采訪他?！澳愕膬鹤右院笫欠褚矔阋粯?，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅強斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

6、面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災(zāi)嚇倒)

一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：“多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦啊！”愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發(fā)明電燈時，他就先后試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開始?！?/p>

7、能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)

越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質(zhì)，自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國后，臥薪嘗膽，一面繼續(xù)進貢吳國，一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬，徹底打敗了吳國，實現(xiàn)了洗辱復(fù)國的志愿。

8、以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)

古今中外，因為有極強烈而有效的樂觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說的時候，全世界人反對他；哈維(Harvey)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時候，全世界人反對他；達爾文宣布進化論的時候，全世界人反對他；貝爾(Bell)第一次造電話的時候，全世界人譏笑他；萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。

極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。

經(jīng)典素材

1、創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。

2、齊白石老人五易畫風(fēng)

我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。

他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

3、創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)

長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)??因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。

4、保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)

牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

5、創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)

鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。

6、創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)

商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。

正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。

1、探索成功之路(姚明在NBA)姚明憑借自己的實力，在競爭激烈的NBA中成長，他不僅為中國籃球隊員的成長探索出了一條成功之路，還成為了中國籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在NBA打拼的中國球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊無情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強的斗爭，一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊的召喚。這位曾經(jīng)在賽場上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無盡的等待中，探索著自己的成功之路。

2、探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)

1896年，法國物理學(xué)家亨利?貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線，這引起了居里夫人極大的興趣，激起了她童年時就具有的探險家的好奇心和勇氣。她認為，這是個絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來源。

這是一項艱苦的任務(wù)，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來工作過的理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。

在研究過程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強得多。她認為，這種新的物質(zhì)，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。

居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價格又很昂貴，他們根本買不起。后來，他們得到了奧地利政府贈送的一噸已提取過鈾的瀝青礦的殘渣，開始了提取純鐳的實驗。

1906年，彼埃爾。居里在一場意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒有動搖她獻身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開拓的科學(xué)事業(yè)進行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質(zhì)，精確地測定了它的原子量。

第五篇：議論文常用的事實論據(jù)

議論文常用的一些事實論據(jù)：

一、立志

1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。

2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當(dāng)時著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，終于打敗了吳國。

二、拼搏

1、貝多芬拼搏成長。大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學(xué)，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

2、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

1、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

2、達·芬奇畫蛋（具體事件略）……從此，達·芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

3、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。

4、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實驗，才發(fā)明電燈。

四、毅力

1、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學(xué)會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

2、晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。

3、李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

4、英國生物學(xué)家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。

5、法國著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

五、逆境

1、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。

2、經(jīng)受磨練，方能“稱王” 球王貝利成名后，有個記者采訪他：“您的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

六、成敗

1、愛迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

2、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個未知數(shù)》）

七、積累

1、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩人。

2、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

八、自信

1、一百個零加起來還是零愛因斯坦的《相對論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零?！?/p>

2、小澤征爾敢于說“不”：著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂譜出現(xiàn)了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題，說是他自己的錯覺。他考慮再三，還是堅持自己的判斷是正確的。原來，這是評委故意設(shè)置的考題，他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。

3、伽利略的“兩個鐵球同時落地”；居里夫人堅信能提煉出鐳；愛迪生發(fā)明電燈；中國歷史上的有成就者，哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢？

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