第一篇:最新議論文論據(jù)
居里夫人“幸運”的失戀
1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即后來的居里夫人,到某貴族之家當(dāng)家庭教師,她計劃掙一些錢出去上大學(xué)。兩年后,這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過19歲,他們計劃結(jié)婚。當(dāng)然,上大學(xué)是不可能的了??墒?,由于門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對,意志薄弱的卡西米爾屈從了父母?,旣悂喭纯嗳f分,竟準(zhǔn)備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是,她把個人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動力,化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為,這是一次幸運的失戀。否則,她的歷史將會重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。
分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來,重新振作,投入到科學(xué)研究中,她才有了后來的成功。
話題:“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”
(一)誠信
清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為?心?有了這一點,而今生意清淡,正因為?心?少了這一點?!崩钌掣形颍胖澜?jīng)營人心的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。
誠信是一筆無形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
(二)不折不扣地執(zhí)行
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次。到后來,就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
(七)被斥責(zé)的勤奮(要思考)
現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實驗,便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實驗。”盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)問:“那晚上呢?”“也在做實驗?!?/p>
勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎,沒想到盧瑟福居然大為發(fā)火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實驗,什么時間用于思考?”
勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé),看似委屈,實際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價值的忙碌中,卻極不情愿拿出時間進(jìn)行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。
如果說智慧是創(chuàng)造的源泉,那思考便是智慧的起點。
(九)一加一可以大于二(智慧就是財富)
一個猶太人如此教導(dǎo)兒子:“我們唯一的財富就是智慧,當(dāng)別人說1加1等于2的時候,你就應(yīng)該想到大于2。”
1974年,美國政府為清理給自由女神像翻新而產(chǎn)生的大堆廢料,向社會廣泛招標(biāo)。但好幾個月過去了,沒有人應(yīng)標(biāo),因為在紐約州,垃圾處理有嚴(yán)格規(guī)定,弄不好會受到環(huán)保組織的起訴。
猶太人的兒子當(dāng)時正在法國旅行,聽到這個消息,后立即終止了休假,飛往紐約??催^自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲和木料后,他一言不發(fā),立即與政府部門簽下了協(xié)議。
消息傳開后,紐約的許多運輸公司都在偷偷發(fā)笑,他的許多同僚也認(rèn)為廢料回收吃力不討好,能回收的資源價值也實在有限,這一舉動實乃愚蠢之極。
當(dāng)這些人在看笑話的時候,他已經(jīng)開始組織工人對廢料進(jìn)行分類。他讓人把廢銅熔化,鑄成小自由女神像,舊木料則加工成底座,廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場的鑰匙,他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來,出售給花店。
這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們原來價值的數(shù)倍乃至數(shù)十倍賣出,且供不應(yīng)求。不到三個月的時間,他讓這堆廢料變成了350萬美金,每磅銅的價格整整翻了1萬倍。
商業(yè)化的社會永無等式可言,當(dāng)你抱怨生意難做時,也許有人正在點鈔票而累得氣喘吁吁。這里面的奧妙在于:你認(rèn)為1加1等于2,而他則堅持1加1可以大于2。
(十)沃爾瑪:不看文憑看實力
排名全球500強(qiáng)之首的美國零售帝國沃爾瑪,被管理界公認(rèn)為最具文化特色的公司之一?!敦敻弧冯s志評價它“通過培訓(xùn)方面花大錢和提升內(nèi)部員工而贏得雇員的忠誠和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的。”在沃爾瑪,很多員工都沒有接受過大學(xué)教育。擁有一張MBA文憑,并不見得能夠贏得高級主管的賞識,除非通過自己的努力以杰出的工作業(yè)績來證明自己的實力。但這并不是說公司不重視員工的素質(zhì),相反,公司在各方面鼓勵員工積極進(jìn)取,為每一位想提高自己的員工提供接受訓(xùn)練和提升的機(jī)會。在一般零售公司,沒有十年以上工作經(jīng)驗的人根本不會被考慮提升為經(jīng)理,而在沃爾瑪,經(jīng)過六個月的訓(xùn)練后,如果表現(xiàn)良好,具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力,公司就會給他們一試身手的機(jī)會。先做助理經(jīng)理,或去協(xié)助開設(shè)新店,如果干得不錯,就會有機(jī)會管理一個分店。因此,今天的沃爾瑪公司的絕大多數(shù)經(jīng)理人員,產(chǎn)生于公司的管理培訓(xùn)計劃,是從公司內(nèi)部提拔起來的。
(十一)索尼:不迷信專家(重創(chuàng)新與實干)
近幾年,日本索尼公司在招聘大學(xué)生時,對學(xué)校名稱采取“不準(zhǔn)問,不準(zhǔn)說,不準(zhǔn)寫”的“三不”方針。公司認(rèn)為,在激烈競爭和多變時代,企業(yè)需要各種人才,只有將各種不同的人聚集在一起,才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性,開發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)名牌大學(xué)中招聘人才,會使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說:“我從不迷信專家,專家傾向于爭辯你為什么不做或不能做某種事情,而我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是從無到有去實干?!币虼?,索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人,他們鼓勵科技人才“跳槽”,可以在公司任何部門尋找新的職位,“毛遂自薦”參與項目的開發(fā)研究。公司認(rèn)為,這種人思想開放,思維活躍,興趣廣泛,具有創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神,是實干家而不是空談家,有培養(yǎng)和發(fā)展前途,應(yīng)加以重用。
(十二)成功,只不過是一種心態(tài)
克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說:“我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事?!彼f得多么輕松、怡然,很使人感動,也很令人深思。
克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論,足見其心胸的豁達(dá)與坦蕩。一國之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾,同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。
(十五)語文的重要
著名物理學(xué)家法拉第,早在1873年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,但由于他在論述這一現(xiàn)象時,用語晦澀,致使這項重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)在長達(dá)26年的時間里被束之高閣。后來幸虧酷愛詩歌的物理學(xué)家麥克斯韋以他特有的形象思維和精練的語言,把它描述出來,才使這一重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)公之于眾。
(十七)失敗的對面是成功
一個探險家出發(fā)去北極,最后卻到了南極。當(dāng)別人問他為什么時,他說:“我?guī)У氖侵改厢?,找不到北極?!睂Ψ秸f:“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過身就可以了?!?/p>
當(dāng)我們在生活中一次次被撞得暈頭轉(zhuǎn)向、頭破血流的時候,失敗是最好的指南針,以它恒久不變的指針說著錯誤的方向,并提示我們:轉(zhuǎn)過向去,對面便是成功。
(二十)愚鈍的力量(堅持)
大科學(xué)家愛因斯坦曾做過一個實驗:他從村子里找了兩個人,一個愚鈍且軟弱,一個聰明且強(qiáng)壯。愛因斯坦找了一塊兩英畝左右的空地,給他倆同樣的工具,讓他們在其間比賽挖井,看誰最先挖到水。
愚鈍的人接到工具后,二話沒說,便脫掉上衣干起來。聰明的人稍作選擇也大干起來。兩個小時過去了,兩人均挖了兩米深,但均未見到水。聰明的人斷定選擇錯了,覺得在原處繼續(xù)挖下去是愚蠢的,便另選了塊地方重挖。愚頓的人仍在原地吃力地挖著,又兩個小時過去了,愚頓的人只挖了一米,而聰明的人又挖了兩米深。愚頓的人仍在原地吃力地挖著,而聰明的人又開始懷疑自己的選擇,就又選了一塊地方重挖。又兩個小時過去了,愚頓的人挖了半米,而聰明人又挖了兩米,但兩人均未見到水。這時聰明人泄氣了,斷定此地?zé)o水,他放棄了挖掘,離去了。而愚頓的人此時體力不支了,但他還是在原地挖,在他剛把一锨土掘出時,奇跡出現(xiàn)了,只見一股清水汩汩而出。
比賽結(jié)果,這個愚頓的人獲勝。愛因斯坦后來對學(xué)生說,看來智商稍高條件優(yōu)越、聰明強(qiáng)壯者不一定會得到成功,成功有時需要一種近乎愚鈍的力量啊?。ǘ唬┳顖詮?qiáng)的東西(意志)
世間最堅強(qiáng)的東西是什么?是血肉之軀里深藏著的意志。擺在面前的有這樣一個人的履歷:他,21歲時做生意失?。?2歲時,角逐州議員落選;24歲時,做生意再次失?。?6歲時,愛侶去世;27歲時,一度精神崩潰,曾想到自殺;34歲時,角逐聯(lián)邦眾議員落選;36歲時,角逐聯(lián)邦眾議員再度落選; 45歲時,角逐聯(lián)邦參議員落選;47歲時,提名副總統(tǒng)落選;49歲時,角逐聯(lián)邦參議員再一次落選;52歲時,當(dāng)選美國第16屆總統(tǒng)。這個人,就是林肯——美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
(二十二)為失敗做準(zhǔn)備
報載,在美伊戰(zhàn)爭中,伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚言,他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們在苦練怎么打勝仗的同時,也在苦練打敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應(yīng)付。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”無數(shù)事實說明,誰能為失敗做準(zhǔn)備,誰就能化險為夷,反敗為勝。(二十四)販賣水聲賺大錢
美國有一個名叫費涅克的人,去過許多名山大川。有一次,他在旅途中被身邊潺潺的水聲所吸引。聲音和諧動聽,悠揚悅耳,讓人流連忘返。于是,他靈機(jī)一動,用立體聲錄音機(jī)錄下許多小溪、小河、小瀑布的流水聲,回城復(fù)制后高價出售,購者絡(luò)繹不絕。費涅克因此獲利甚豐。
(二五)轉(zhuǎn)換思維天地寬
在德國,有一個造紙工人在生產(chǎn)紙時,比小心弄錯了配方,生產(chǎn)出了一批不能書寫的廢紙。因而,他被老板解雇。
正在他灰心喪氣、愁眉不展時,他的一位朋友勸他:“任何事情都有兩面性,你不妨變換一種思路看看,也許從錯誤中找到有用的東西來?!庇谑牵l(fā)現(xiàn),這批紙的吸水性能相當(dāng)好,可以吸干家庭器具上的水分。接著,他把紙切成小塊,取名“吸水紙”,拿到市場去賣,竟然十分暢銷。后來,他申請了專利,獨家生產(chǎn)吸水紙發(fā)了大財。
(二六)向你的敵人敬杯酒(感謝對手)
康熙大帝在位執(zhí)政60年之際,特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會上,康熙敬了三杯酒:第一杯敬孝莊太皇太后,感謝孝莊輔佐他登上皇位,一統(tǒng)江山;第二杯敬眾位大臣及天下萬民,感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷,萬民俯首農(nóng)桑,天下昌盛;當(dāng)康熙端起第三杯酒時說:“這杯酒敬給我的敵人,吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹還有鰲拜?!北姶蟪寄康煽诖?,康熙接著說:“是他們逼著朕建立了豐功偉績,沒有他們,就沒有今天的朕,我感謝他們。”
一個人身價的高低,就看他的對手。對手總會給你帶來壓力,逼迫你努力地投入到“斗爭”中,并想辦法成為勝利者。在同對手的對抗中,才能真正地磨煉自己。從這一意義上說,你的敵人是你前進(jìn)的動力,是你成功的催化劑。(二七)別把聰明打碎了(思考的威力)如果花瓶碎了,怎么辦?
大多數(shù)人的做法是把碎片扔掉!那么,這里頭有規(guī)律嗎?有!將碎片按大小排列并稱過重量之后,你會發(fā)現(xiàn):10—100克的最少,1—10克的稍多,0.1克—1克的和0.1克以下的最多!尤其有趣的是,這些碎片的重量之間有著嚴(yán)整的倍數(shù)關(guān)系:最大碎片與次大碎片的重量比是16:1。次大碎片與中等碎片的重量比為16:1,中等碎片與較小碎片的重量比是16:1,較小碎片與最小碎片的重量也是16:1。于是,發(fā)現(xiàn)這一倍比關(guān)系的人便將此規(guī)律用于考古或天體研究,即只要有這個規(guī)律在,便可由已知文物、隕石的殘片推測它的原狀,從而迅速恢復(fù)它們的本來面目!
這就是思考的威力!這位聰明人就是丹麥科學(xué)家雅各布?博爾。不慎打碎花瓶的經(jīng)歷,我們肯定有過,可是,當(dāng)包含其間的規(guī)律從我們身邊淘氣地溜走的時候,我們擁抱過它嗎?花瓶碎了并不可怕,可怕的是,一不留神,把我們的聰明與思考也打碎了!
(二八)邰麗華:用生命舞蹈的聾啞人
與楊麗萍演繹的《雀之靈》不同,聾啞藝術(shù)家邰麗華創(chuàng)造的是一只清麗、溫婉,總在不經(jīng)意間為人們綻放無比絢爛之后又在剎那間將一切歸于平淡的人間之鳥。這位年僅25的姑娘,是在沒有任何音樂和節(jié)拍的情況下演繹動人神韻的。舞蹈,對于她來說,是兒時的嬉戲,是精神的寄托,是感受這個世界的特定方式,更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺,24小時中除了吃飯和睡覺,其它時間都在舞蹈。音樂是舞蹈的天然催化劑,正是靠著音樂的刺激,舞蹈家們才將自己所有對音樂的感受,表現(xiàn)為軀體的流動。對于處于無聲世界的邰麗華來說,要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上,唯一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。她用心去伴奏,她要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命。
1992年10月,意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術(shù)盛會的“無國界文明藝術(shù)節(jié)”,應(yīng)邀演出的都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級明星,邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家,表演了極具東方情調(diào)的舞蹈《敦煌彩塑》,引起轟動。2000年9月18日,富麗堂皇的紐約卡內(nèi)基音樂廳,邰麗華又以充滿激情的舞蹈,贏得了觀眾,觀看演出的還有本屆聯(lián)大主席和眾多聯(lián)合國高官以及43個國家駐聯(lián)合國使團(tuán)的官員。
邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對藝術(shù)的執(zhí)著追求,成了我國唯一一位登上世界兩大著名“藝術(shù)圣殿”的藝術(shù)家。
(三十四)發(fā)覺成功的力量
雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去,由于墻壁潮濕,它爬到一定的高度,就會掉下來,它一次次地向上爬,一次次地又掉下來……第一個人看到了,他嘆了一口氣,自言自語:“我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得?!庇谑牵諠u消沉。第二個人看到了,他說:這只蜘蛛真愚蠢,為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去?我以后可不能像它那樣愚蠢。于是,他變得聰明起來。第三個人看到了,他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是,他變得堅強(qiáng)起來。秘訣:有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。(三十五)成功者善于放棄
一個老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經(jīng)沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”
秘訣:成功者善于放棄。(三十六)遠(yuǎn)離誘惑
某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī),經(jīng)過層層篩選和考試之后,只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競爭者。主考者問他們:“懸崖邊有塊金子,你們開著車去拿,覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢?”
“二公尺?!钡谝晃徽f。
“半公尺?!钡诙缓苡邪盐盏卣f。
“我會盡量遠(yuǎn)離懸崖,愈遠(yuǎn)愈好?!钡谌徽f。結(jié)果這家公司錄取了第三位。
秘訣:不要和誘惑較勁,而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。(三十九)什么樣的選擇決定什么樣的生活
有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€一人一個要求。美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!”
這個故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳?。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創(chuàng)造自己的將來。
(四十一)適時宣泄自己的情緒、舒解自己的精神壓力
有個朋友在公司里的人緣很好,他性情很好、待人和善,幾乎沒人看他生氣過。有一次我經(jīng)過他家,順道去看看他,卻發(fā)現(xiàn)他正在頂樓上對著天上飛過來的飛機(jī)吼叫,我好奇的問他原因。
他說:“我住的地方靠近機(jī)場,每當(dāng)飛機(jī)起落時都會聽到巨大的噪音。后來,當(dāng)我心情不好或是受了委屈、遇到挫折,想要發(fā)脾氣時,我就會跑上頂樓,等待飛機(jī)飛過,然后對著飛機(jī)放聲大吼。等飛機(jī)飛走了,我的不快、怨氣也被飛機(jī)一并帶走了!”
回家的路上,我不禁想著,怪不得他脾氣這么好,原來他知道如何適時宣泄自己的情緒。一味的壓抑心中不快,并不能解決問題。在生活步調(diào)緊湊繁忙的現(xiàn)今社會中,人人都應(yīng)學(xué)習(xí)如何舒解自己的精神壓力,如此才能活出健康豁達(dá)的人生!
一些壓力是必須的,就像船,必須要有些東西去壓船,才能航行。(四十九)寬容
有一個壞脾氣的男孩,他父親給了他一袋釘子。并且告訴他,每當(dāng)他發(fā)脾氣的時候就釘一個釘子在后院的圍欄上。第一天,這個男孩釘下了37根釘子。慢慢的,每天釘下的數(shù)量減少了,他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子容易。于是,有一天,這個男孩再也不會失去耐性,亂發(fā)脾氣。他告訴父親這件事情。父親又說,現(xiàn)在開始每當(dāng)他能控制自己脾氣的時候,就拔出一根釘子。一天天過去了,最后男孩告訴他的父親,他終于把所有釘子給拔出來了。
父親握著他的手,來到后院說:“你做得很好,我的好孩子,但是看看那些圍欄上的洞。這些圍攔將永遠(yuǎn)不能回復(fù)到從前的樣子。你生氣的時候說的話就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀,不管你說了多少次對不起,那個傷口將永遠(yuǎn)存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。
人與人之間常常因為一些無法釋懷的堅持,而造成永遠(yuǎn)的傷害。如果我們都能從自己做起,開始寬容地看待他人,相信你一定能收到許多意想不到的結(jié)果。別人開啟一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。
(五十四)適當(dāng)?shù)母偁幖ぐl(fā)潛力
西班牙人愛吃沙丁魚,但沙丁魚非常嬌貴,極不適應(yīng)離開大海后的環(huán)境。當(dāng)漁民們把剛捕撈上來的沙丁魚放入魚槽運回碼頭后,用不了多久沙丁魚就會死去。而死掉的沙丁魚味道不好銷量也差,倘若抵港時沙丁魚還存活著,魚的賣價就要比死魚高出若干倍。為延長沙丁魚的活命期,漁民想方設(shè)法讓魚活著到達(dá)港口。后來漁民想出一個法子,將幾條沙丁魚的天敵鯰魚放在運輸容器里。因為鯰魚是食肉魚,放進(jìn)魚槽后,鯰魚便會四處游動尋找小魚吃。為了躲避天敵的吞食,沙丁魚自然加速游動,從而保持了旺盛的生命力。如此一來,沙丁魚就一條條活蹦亂跳地回到漁港。
這在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱作“鯰魚效應(yīng)”。
其實用人亦然。一個公司,如果人員長期固定,就缺乏活力與新鮮感,容易產(chǎn)生惰性。尤其是一些老員工,工作時間長了就容易厭倦、疲惰、倚老賣老,因此有必要找些外來的“鯰魚”加入公司,制造一些緊張氣氛。當(dāng)員工們看見自己的位置多了些“職業(yè)殺手”時,便會有種緊迫感,知道該加快步伐了,否則就會被斃掉。這樣一來,企業(yè)自然而然就生機(jī)勃勃了。
當(dāng)壓力存在時,為了更好地生存發(fā)展下去,懼者必然會比其他人更用功,而越用功,跑得就越快。適當(dāng)?shù)母偁帾q如催化劑,可以最大限度地激發(fā)人們體內(nèi)的潛力。(六十二)把你的工作分出輕重緩急
美國汽車公司總裁莫端要求秘書給他的呈遞文件放在各種顏色不同的公文夾中。紅色的代表特急;綠色的要立即批閱;桔色的代表這是今天必須注意的文件;黃色的則表示必須在一周內(nèi)批閱的文件;白色的表示周末時須批閱;黑色的則表示是必須他簽名的文件。
把你的工作分出輕重緩急,條理分明,你才能在有效的時間內(nèi),創(chuàng)造出更大的機(jī)智,也使你工作游刃有余,事半功倍。
當(dāng)你過于注意細(xì)節(jié)的時候,卻是在一點一點地浪費你的人生。(七十九)肯定自我
1960年,哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過一個著名的實驗。
新學(xué)年開始時,羅森塔爾博士讓校長把三位教師叫進(jìn)辦公室,對他們說:“根據(jù)你們過去的教學(xué)表現(xiàn),你們是本校最優(yōu)秀的老師。因此,我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生組成三個班讓你們教。這些學(xué)生的智商比其他孩子都高,希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽?。?/p>
三位老師都高興地表示一定盡力。校長又叮囑他們,對待這些孩子,要像平常一樣,不要讓孩子或孩子的家長知道他們是被特意挑選出來的,老師們都答應(yīng)了。
一年之后,這三個班的學(xué)生成績果然排在整個學(xué)區(qū)的前列。這時,校長告訴了老師們真相:這些學(xué)生并不是刻意選出的最優(yōu)秀的學(xué)生,只不過是隨機(jī)抽調(diào)的最普通的學(xué)生。老師們沒想到會是這樣,都認(rèn)為自己的教學(xué)水平確實高。這時校長又告訴了他們另一個真相,那就是,他們也不是被特意挑選出的全校最優(yōu)秀的教師,也不過是隨機(jī)抽調(diào)的普通老師罷了。
這個結(jié)果正是博士所料到的:這三位教師都認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的,并且學(xué)生又都是高智商的,因此對教學(xué)工作充滿了信心,工作自然非常賣力,結(jié)果肯定非常好了。
在做任何事情以前,如果能夠充分肯定自我,就等于已經(jīng)成功了一半。當(dāng)你面對挑戰(zhàn)時,你不妨告訴自己:你就是最優(yōu)秀的和最聰明的,那么結(jié)果肯定是另一種模樣。
(九十五)播下一個行動,收獲一種命運
美國福特公司名揚天下,不僅使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,而且改變了整個美國的國民經(jīng)濟(jì)狀況,誰又能想到該奇跡的創(chuàng)造者福特當(dāng)初進(jìn)入公司的“敲門磚”竟是“撿廢紙”這個簡單的動作?
那時侯福特剛從大學(xué)畢業(yè),他到一家汽車公司應(yīng)聘,一同應(yīng)聘的幾個人學(xué)歷都比他高,在其他人面試時,福特感到?jīng)]有希望了。當(dāng)他敲門走進(jìn)董事長辦公室時,發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,很自然地彎腰把他撿了起來,看了看,原來是一張廢紙,就順手把它扔進(jìn)了垃圾簍。董事長對這一切都看在眼里。福特剛說了一句話:“我是來應(yīng)聘的福特”。董事長就發(fā)出了邀請:“很好,很好,福特先生,你已經(jīng)被我們錄用了?!边@個讓福特感到驚異的決定,實際上源于他那個不經(jīng)意的動作。從此以后,福特開始了他的輝煌之路,直到把公司改名,讓福特汽車聞名全世界。
福特收獲看似偶然,實則必然,他下意識的動作出自一種習(xí)慣,而習(xí)慣的養(yǎng)成來源于他的積極態(tài)度,這正如著名心理學(xué)家、哲學(xué)家威廉.詹姆士所說:“播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運?!保ㄒ欢牛┥屏?、尊重
2004年5月18日晚,中央電視臺3頻道現(xiàn)場直播了“第十一屆全國青年歌手大獎賽”的最后一場比賽實況。只要看過這場現(xiàn)場直播的觀眾,都會記得這樣一個鏡頭:當(dāng)湖北籍34歲的歌手陳春茸唱完她的參賽歌曲后,文清采訪了她。文清問:“主持人問你為何到現(xiàn)在才來參加比賽時,你是怎樣回答的?”陳春茸答:“我說因為自己形象不好?!蔽那逭f:“你說錯了,知道嗎?其實你很美。我現(xiàn)在請你幫我個忙,對著鏡頭微笑一下。”陳春茸對著鏡頭很不好意思地笑了笑?!澳闱?,你微笑起來是那么美麗。對自己要自信,自信的女人是最美麗的?!蔽那宓脑捳f完,觀眾看到的電視畫面是陳春茸雙眼溢滿熱淚的特寫鏡頭。這是何其真實、真切、感人的一幕??!文清在采訪的過程中,每一句話都透射著她的善良和對人的尊重。
我的淚水幾乎是同陳春茸一起涌出。不是我的矯情,也不是我的情感脆弱,而是感到我們的社會太缺乏善良和關(guān)愛,太缺乏溫情,缺乏對人的尊重,因此,文清的善良和關(guān)愛之舉便顯得彌足珍貴。
公眾人物,尤其是電視臺節(jié)目主持人,如若品質(zhì)低下,對人間沒有關(guān)愛之心,對弱者沒有善待之心,對事物沒有客觀公正之心,是一件非??膳碌氖虑?。因為他們的職業(yè)決定了他們的品質(zhì)不僅僅是代表個人的品質(zhì),從某種意義上講,他們的品質(zhì)可能會形成社會品質(zhì),至少會對社會品質(zhì)起到某種導(dǎo)向作用。如果傳媒隊伍多一些如文清這樣真實、自然、充滿愛心的職業(yè)者,我相信,我們的社會就會更加美好。
(一三零)性格決定命運
有位美國記者采訪晚年的投資銀行一代宗師摩根,問:“決定你成功的條件是什么?”老摩根毫不掩飾地說:“性格?!庇浾哂謫枺骸百Y本和資金何者更為重要?”老摩根一語中的答道:“資本比資金重要,但最重要的還是性格?!?/p>
確實,翻開摩根的奮斗史,無論他成功地在歐洲發(fā)行美國公債,慧眼識中無名小卒的建議大搞鋼鐵托拉斯計劃,還是力排眾議,甚至冒著生命危險推行全國鐵路聯(lián)合,都由于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格,如果排除這一條,恐怕有再多的資本也無法開創(chuàng)投資銀行這一偉大開創(chuàng)性的事業(yè)。
1998年5月,華盛頓大學(xué)350名學(xué)生有幸請來世界巨富沃淪巴菲特和蓋茨演講,當(dāng)學(xué)生們問道:“你們怎么變得比上帝還富有?”這一有趣的問題時,巴菲特說:“這個問題非常簡單,原因不在智商。為什么聰明人會做一些阻礙自己發(fā)揮全部工效的事情呢?原因在于習(xí)慣、性格和脾氣?!鄙w茨表示贊同。無論是在工作和生活中,都是性格決定命運,性格好比是水泥柱子中的鋼筋鐵骨,而知識和學(xué)問則是澆筑的混凝土。
第二篇:議論文論據(jù)
議論文論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))
一、愛國
(一)事實論據(jù) 文天祥寧死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。楊靖宇獻(xiàn)身抗日
民族抗日英雄楊靖宇面對敵人的重兵圍剿,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,彈盡糧絕,在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲??茖W(xué)家華羅庚獻(xiàn)身祖國
著名數(shù)學(xué)家華羅庚拒絕美國優(yōu)厚聘請,毅然回國,足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū),用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實際問題,被譽為“人民的數(shù)學(xué)家”。此外,還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光,生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森……他們個個都滿懷愛國之志,為國家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。
(二)道理論據(jù)
1、我以我血薦軒轅。魯迅《自題小像》
2、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?清.林則徐《赴戌登程口占示家人》
3、天下興亡,匹夫有責(zé)。清.顧炎武《日知錄.正始》
4、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲人耳;家事國事天下事,事事關(guān)心。明.顧憲成
5、捐軀赴國難,視死忽如歸。三國.曹植《白馬篇》
二、立志
(一)事實論據(jù)
1、宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一。
2明代畫家王冕,少年時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來成為當(dāng)時著名的畫家。
3、越王勾踐被吳軍打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后,他被釋放回國,立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國。
4、魯迅棄醫(yī)學(xué)文:魯迅為改變國民愚昧思想毅然棄醫(yī)學(xué)文,終于成為我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家,革命家。
5、周恩來為中華崛起而讀書。
(二)道理論據(jù)
1、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳?!阉升g
2、鳥貴有翼,人貴有志。中國諺語
3、立志無恒,終身無成。中國諺語
4、有志者事竟成。范曄《后漢書》
5、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
二、拼搏
(一)事實論據(jù)
1、貝多芬拼搏成長:大作曲家貝多芬雙耳失聰,頑強(qiáng)拼搏,創(chuàng)作出《命運交響曲》等世界名曲。
2、司馬遷寫《史記》 司馬遷慘遭宮刑而憤作《史記》
(二)道理論據(jù)
1、逆水行舟,不進(jìn)則退。
2、人生能有幾回搏,此時不搏何時搏?!輫鴪F(tuán)
三、勤奮
(一)事實論據(jù)
1、王羲之: 王羲之東晉有名的書法家。他每天堅持練字,日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
2、達(dá)·芬奇:達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
3、司馬遷:從42歲時開始寫《史記》,到60歲完成,歷時18年。如果把他20歲后收集史料、實地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費了他整整40年時間。
4、愛迪生:一生有一千多項發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質(zhì),做了幾萬次實驗,才發(fā)明電燈。
(二)道理論據(jù)
1、少壯不努力,老大徒傷悲?!稑犯娂?/p>
2、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
3、一分耕耘,一分收獲。——徐特立
4、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——魯迅
四、毅力
(一)事實論據(jù)
1、張海迪礪志成才:張海迪自幼患有高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,可她學(xué)會了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),2、晉代著名書法家王羲之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師。
3李時珍:花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。
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4、馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間。
5英國生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書。
6法國著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
(二)道理論據(jù)
1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯
2、人要有毅力,否則將一事無成。——居里夫人
3、在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點。——馬克思
例。
五、逆境(磨難)
(一)事實論據(jù)
1.司馬遷、張海迪等事例。
(二)道理論據(jù)
1、生于憂患,死于安樂?!献?/p>
2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。
3、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
4、不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。
六、成敗
(一)事實論據(jù) 勾踐、愛迪生事例
(二)道理論據(jù)
1、失敗是成功之母。
2、勝不驕,敗不餒。
七、時間
(一)事實論據(jù)
(二)道理論據(jù)
1、時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。郭沫若
2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間,跟謀財害命沒有什么兩樣?!斞?/p>
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、白日莫閑過,光陰不再來?!諟Y明
5、你熱愛生命嗎?那么請別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林
八、積累
(一)事實論據(jù)
1、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩篇。其成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩人。
2、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
(二)道理論據(jù)
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”)
2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子》
3、水滴石穿,繩鋸木斷。
4、千里之堤,潰于蟻穴。
九、團(tuán)結(jié)
(一)事實論據(jù)
1、將相和的故事。(廉頗與藺相如)
(二)道理論據(jù)
1、天時不如地利,地利不如人和。
2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。
十、自尊
(一)事實論據(jù)
1、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”,辭官不做。
2、貧者不受嗟來之食
(二)道理論據(jù)
1、走自己的路,讓別人去說吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失義?!T葛亮
十一、自信
(一)事實論據(jù)
1、美國著名的女作家海倫·凱勒,幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng),14歲攻克多種外語,2、張海迪幼年因病高位截癱,她自信努力,成為作家翻譯家。
(二)道理論據(jù)
1、一息尚存,希望永在。[古羅馬]西塞羅
2、自我信心是偉大行動的首要條件。[英]約翰遜·塞繆爾
20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來成為著名作家。
3、絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國諺語
4、自信是成功的第一要決。[美]愛默生
十二、求知
(一)事實論據(jù)
1、頭懸梁,錐刺股。
2、鑿壁偷光。
(二)道理論據(jù)
1、學(xué)問是光明,無知是黑暗?!栏衲?/p>
2、吾生也有涯,而知也無涯。——莊子
3、學(xué)無止境
4、在學(xué)問上每前進(jìn)一步,就更接近真理一步。——托爾斯泰
十四、節(jié)
(一)事實論據(jù)
1、譚嗣同從容就義
2、齊白石不與敵偽合流的民族氣節(jié) 文天祥、夏明瀚、劉胡蘭等。
(二)道理論據(jù)
1、大雪壓青松,青松挺且直。陳毅
2、粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間。明?于謙《石灰吟》
3、寧為玉碎,不為瓦全。《北齊書?元景安傳》
4、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
5、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!睹献?滕文公下》
十五、機(jī)
(一)事實論據(jù)
1、諸葛亮待機(jī)而出:隱居隆中,后劉備三顧,始出山,助劉鼎足天下。
(二)道理論據(jù)
1、機(jī)不可失,時不再來?!杜f五代史·晉書》 3000年來最動人的漢語名句:
操
遇
1、天行健,君子以自強(qiáng)不息。(周易)
2、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至。(論語)
3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語)
4、修身、齊家、治國、平天下。(大學(xué))
5、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
6、生于憂患,死于安樂。(孟子)
7、吾生也有涯,而知也無涯。(論語)
8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原)
9、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(同上)
10、不鳴則已,一鳴驚人。
11、一屋不掃,何以掃天下?
12、有志者,事竟成。(范曄《后漢書》)
13、精誠所至,金石為開。
14、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府)
15、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
16、捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)
17、鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
18、寧為玉碎,不為瓦金。
19、天生這材必有用。(李白)
20、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)
21、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。(李清照)
22、位卑未敢忘憂國。(陸游)
23、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
24、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心。(明顧憲成)
25、明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。
26、天下興亡,匹人不責(zé)。(顧炎武)
27、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。(鄭板橋)
28、海納百川,有容乃大;壁立千尺,無欲則剛。(林則徐)
29、他山之石,可以攻玉。(詩經(jīng)?小雅?鶴鳴)
30、投我以桃,報之以李。(詩經(jīng)?大雅?抑)
31、滿招損,謙受益。(尚書?大禹謨)
32、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)
33、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(老子)
34、工欲善其事,必先利其器。(論語?衛(wèi)靈公)
35、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語?雍也)
36、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。(禮記?中庸)
37、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記)
38、盡信書,不如無書。(孟子?盡心下)
39、窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子?盡心上)
40、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
41、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)
42、十年樹木,百年樹人。(管子?權(quán)修)
43、塞翁失馬,焉知非福。(淮南子?人間訓(xùn))
44、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子?說林訓(xùn))
45、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國策?荊軻刺秦王)
46、桃李不言,下自成蹊。(史記?李將軍傳)
47、運籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記?高祖本紀(jì))
48、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記?留侯世家)
49、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷)50、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記)
51、繩鋸木斷,水滴石穿。(漢書?枚乘傳)
52、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。(后漢書)
53、受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(諸葛亮?出師表)
54、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(三國?諸葛亮)
55、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(三國?劉備)
56、讀書百遍,其義自見。(西晉?陳壽?三國志)
57、近朱者赤,近墨者黑。(東晉?傅玄?太子少傅箴)
58、一年之計在于春,一日之計在于晨。(南朝?蕭鐸)
59、疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣。(唐太宗?贈蕭禹)
60、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
第三篇:議論文論據(jù)
議論文——論據(jù)
要使自己的論點被別人接受,就要有論據(jù)來支撐。議論文論據(jù)無非是擺事實、講道理兩大類。
一、事實論據(jù)
擺事實,就是找事實論據(jù)。這是最基本也是最常用的論證方法。擺事實要做到:
1.事例要典型。2.事例要準(zhǔn)。
所擺的事實一定要有針對性,能充分證明論點的正確,如果事例雖生動,但并不是論點所需要的,那也是無效勞動。所舉的事例不在多,只要管用,一兩個即可。
3.事例要新。
最好不要用那些已被人用濫了的老掉牙的事例。這些例子雖好,但你用我用大家用,千篇一律就不新鮮了。老例子也并非絕對不能用,如果一定要用,就得選擇新角度,說出一點別人沒說過的新見解來。要盡可能從現(xiàn)實生活中找出鮮活的事例,以便文章有時代色彩。
關(guān)于“擺事實”有兩點提醒:(1)舉事例時應(yīng)該用概括性語言,而不能用描述性語言,因為你寫的是議論文,而不是記敘文。(2)如果用概括性語言連舉數(shù)例,就得講究事例排列的次序,或從古到今,或先內(nèi)后外,或由小到大,等等。排列合理,顯得嚴(yán)密,會增加文章的說服力。
許多同學(xué)所擺事實是恰當(dāng)?shù)?,但不作分析,舉一兩個事例就“由此可見”地寫個簡單的結(jié)論。如此以例代議,文章就缺乏理性色彩,檔次就不高。
4.論據(jù)要確鑿。
那么如何對所擺事實進(jìn)行分析呢?以下方法供同學(xué)們選用。
1.特點分析。這是指:對所舉事例本身獨有的、不同于其他事例的特點展開分析。2.意義分析。這是指:根據(jù)所舉事例的意義,去分析它的價值、影響、作用或危害。示例:論點:舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。
意義分析:世界文豪高爾基在他的房間失火時,他沒有顧及衣物、家具、財產(chǎn),甚至沒有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書。他舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。正確的舍棄,使他的人格獨具魅力。
3.因果分析。就是對所舉事例本身所包含的原因與結(jié)果的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行分析。
示例:標(biāo)志性詞語
為什么……因為……(設(shè)問法)
正因為(如此)……所以……
論點:靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。
因果分析:古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機(jī)會進(jìn)行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。
為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,并且能有建樹?因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運。正因為他們不管在怎樣不利的情況下,始終沒有喪失向上的勇氣和力量,正因為他們始終堅信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子,所以,他們在“埋沒”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出。
4.假設(shè)分析。即對事例作出假設(shè),如果這樣會怎么樣,如果不是這樣又會是怎么樣。示例:標(biāo)志性詞語
如果……那么……
論點:生活的磨難可以激發(fā)創(chuàng)作靈感。
假設(shè)分析:如果李白當(dāng)了大官,享受榮華富貴,不用流浪江湖,那么詩仙的豪邁與脫俗肯定與他無緣;如果李煜一直當(dāng)著皇帝,那么他就永遠(yuǎn)只會作一些才子佳人的詞,而不會留下如此多的千古絕唱;如果沒有國破家亡、顛沛流離的苦難,那么李清照也許只是一個平凡的封建婦女,而不會留下那么感人至深的婉約詞作。可見,生活的苦難與磨練,是他們創(chuàng)作的源泉。
5.歸納分析。如果所舉事例不止一個,那就找出它們的共同點,通過分析歸納出一個結(jié)論。
歸納分析:成功源自持之以恒。如果缺乏持之以恒的精神,就不可能取得成功。南朝的江淹由于缺乏恒心,落個“江郎才盡”的結(jié)局;幼時“指物作詩立就”的方仲永由于缺乏恒心,導(dǎo)致“泯然眾人”的后果;家資殷盛的“田舍翁”之子由于缺乏恒心,鬧出“奈何姓萬”的笑話。在沒有恒心的心田上,長滿的是失敗的荒草;而在成功者面前,到處盛開著恒心與毅力的鮮花。
6、正反對比分析:就是把正面論據(jù)與反面論據(jù)對照來分析。正反分析,對比鮮明,能很鮮明地證明觀點和深化觀點。示例:沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰:“無欲者,可王矣?!睙o欲就是沒有私欲,作大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生;諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。
7、辨證分析法:分析要有:“聯(lián)系的觀點,發(fā)展的觀點和一分為二的觀點”。
例: 美有時裹在寒風(fēng)里,有時懸在絕壁上;有時滲在汗水里,有時凝在鮮血里;有時藏在黑暗中,有時藏在殘軀里,完美是一種崇高的境界,誰也不可能輕易得到它。
生活始終以其可能的殘酷,雕塑著一個個“完美”的人生:它讓張海迪坐在輪椅里不能站起,卻給了她一雙靈巧的手治愈了無數(shù)的病人;它讓朱彥夫失去四肢和一只眼睛,卻給他一顆不屈的靈魂挑戰(zhàn)“極限人生”;它讓《紅樓夢》“紅”遍世界,卻讓它的作者賣畫度日,舉家食粥;它讓《史記》成為“史家之絕唱,無韻之離騷”,卻讓它的作者遭受酷刑;它奪去貝多芬的聽覺,卻在他的鋼琴上演奏出精彩的生命華章;它讓放射性元素透視居里夫人那俊美的臉龐,使她很快衰老,卻讓她把諾貝爾獎的桂冠兩次戴起;它讓迫害和疾病奪起馬克思的兩雙兒女,讓他浪跡天涯,卻讓他把“他世界的無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”。
不論用哪種方法去分析事例,都不能牽強(qiáng)附會,更不能人為拔高。
二、理論論據(jù)
理論論據(jù)包括科學(xué)原理、名人哲理、古詩文名句等。恰當(dāng)?shù)剡x擇它們做論據(jù),會使議論文的論述更理性甚至更深刻。不少同學(xué)已習(xí)慣了在議論文中引用古詩文名句。這是一種很不錯的選擇。
引用方法一般有這么幾種:(1)用作標(biāo)題,新穎醒目。(2)放在開頭,引出論點。(3)隨時引用,豐富內(nèi)容。(4)置于文末,留有余味。引用名言警句應(yīng)注意以下兩點:
1.要恰當(dāng)。所謂恰當(dāng),是指所引名句要能證明論點的正確;如果起不到這個作用,則毫無意義。2.要適量。引文不能太多,太多了就淹沒了自己的觀點,成了“掉書袋”,嚴(yán)格說,文章就不算你寫的了??墒?,沒有合適的論據(jù)時怎么辦?
在考試時,當(dāng)我們由于種種原因一時找不到恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)、一籌莫展的時候,千萬不要亂寫一通,而是要想辦法,做一個無米之炊的巧婦,可以試著采用以下幾種方法:
1、立足課本,就地取材:在考試中“尋尋覓覓”卻兩手空空時,不妨“回首”課本,說不定論據(jù)“卻在燈火闌珊處”。例:是誰,曾經(jīng)彷徨,而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子,向敵人的咽喉刺去;是誰,曾經(jīng)吶喊,而后激勵著一代又一代有志青年,在鋪滿荊棘的道路上奮勇前行,追尋一片光明;是誰,曾經(jīng)傷逝,為的是無法一直做人民的孺子牛,為革命多做一件事。是您,魯迅先生!滄海橫流,您是識時務(wù)之俊杰;刀光劍影,您是永遠(yuǎn)不倒的猛士!壯哉,您是千千萬萬人心中的巨人。(福建高考滿分作文《壯哉,猛士!》)
2、以喻代例,飛揚文采:當(dāng)你覺得論據(jù)“踏破鐵鞋無覓處”時,不妨以比喻來代替事例作為論據(jù)使用,用高超的語言技巧來征服閱卷老師。
例:也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諦;也許落葉對這個天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來時,它依然飄落,告別那片美好的世界,成全明年即將萌發(fā)的新芽……
3、化少為多,對比論證:正反對比論證是議論文常見的一種論證方式,當(dāng)沒有太多事例時,可采取正面論述、反面假設(shè)的方式來加強(qiáng)效果,將一個例子化為兩個例子。
例:霸王騎著烏騅馬化為了鬼雄,虞姬將生命化作了劍尖的湛藍(lán)。于是心被感動了,那殿上之君只不過是無恥小人,聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚”,就熱血沸騰,可是,就是這個被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒有他,哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮?沒了他,哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙?歷史長河滾滾奔流,告訴我們劉邦比項羽更有才能去成就一番霸業(yè)。
4、現(xiàn)身說法,置身其中:當(dāng)我們無論據(jù)或無好的論據(jù)時,不妨從“我”身上挖掘素材。如:我很欣賞錢鐘書的《圍城》。人生實在是一場悖論,人們很難“兩全其美”。從小學(xué)到現(xiàn)在,我?guī)缀蹙鸵恢痹诤妥约籂幎分?。我想在學(xué)習(xí)上出人頭地,就必得加班加點,拼命做題;可是在我累得憔悴不堪時,成績并非如我想象的那樣好。有時候,我仿佛聽到了另一個聲音:不要沮喪,要堅持下去,梅花香自苦寒來嘛。于是我開始振作??墒怯忠粋€聲音分明在我耳邊嘮叨:條條大路通羅馬,東方不亮西方亮,又何必非要走高考這條道呢?
第四篇:議論文論據(jù)集錦
議論文論據(jù)集錦
(一)作者:林志豪 文章來源:本站原創(chuàng) 點擊數(shù):3654 更新時間:2009-6-17 8:16:55
—諸葛亮 的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福。—徐特立,生活就會沒有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標(biāo),朝向這個目標(biāo)去努力追求,生活自然就會充實而有意義?!_蘭
之志(略)
崛起而讀書。新學(xué)期開始,沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長問同學(xué)們讀書是為了什么?于是有人回答說:“是為了家父讀書。”有人回答說:“為明禮而讀書?!币参盒iL點名要周恩來回答時,坐在后排的周恩來站起來,莊重地回答:“為中華之崛起而讀書?!?/p>
。1835秋天,馬克思中學(xué)畢業(yè),面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時,在馬克思的同學(xué)中對選擇職業(yè)有種種考慮,許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但擇最能為人類服務(wù)、最能實現(xiàn)人類幸福的職業(yè),馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫道:“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類的幸?!?/p>
目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會越有益?!郀柣?,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志?!K軾,無志空話百歲。——石玉昆
魯迅異醫(yī)從文
發(fā)明家,都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國科學(xué)家愛迪生,29歲發(fā)明留聲機(jī),33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國物理學(xué)家愛因基坦,26歲提出狹。德國數(shù)學(xué)家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術(shù)研究》,開創(chuàng)近代數(shù)論,32歲提出行星軌道的計算方法。
益——《尚書》,驕傲使人落后。——毛澤東
謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。——泰戈爾
人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作,馬克思知道后很不滿意揚我的活動是十分令人厭惡的,一切總歸有個限度。”
太少了。”竺可楨是我國現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前兩個星期的日了,這天,照例有少人來看望他,因他病情日重,竺夫人便然間,竺可楨聽到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒著急而曾五次向晚輩求教。現(xiàn)在,他又抓信這個機(jī)會,要求“補課”了。竺老病重,聽覺受到嚴(yán)重?fù)p傷,帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話,只得要求把竺老緩慢地吃力地說:“不成,我知道得太少了?!碑?dāng)他聽完國外研究基本粒子的近況,以及楊振寧的《規(guī)范場》取得的新進(jìn)展后,滿意地笑了。
地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的?!A羅庚
辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來。——魯迅
索何獲?!稌?/p>
書圣” 刮目相看
爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責(zé)罵下度過的。但即使過著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書,沒有蠟燭,他就把老的燭盤上的蠟油收集起來,裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉房當(dāng)工人時,他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架,一面揉面團(tuán),一面讀書。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書,想把書拿走扔到火里去,喊:“你敢燒掉那本書!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒能阻止高爾基讀書,反而使他自學(xué)的信念更堅定了。
少而為多。——《戰(zhàn)國策》
間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作,并長斯埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就?!诟駹? 的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!_丹
。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門別類貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個七層的架子上,他平時收集到了資料,按不同門類投題材。有一天,幾個青年問俄國作家契訶夫:“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說:“這里有100個題材?!边@幾個文學(xué)青年看著這記的每一個材料都生動、感人。有個青年說:“真想買幾個回去,這些材料太好了?!逼踉X夫笑著說:“題材是無法用金錢買到的,每個題材都是作者本人深入累。徐霞克徒步跋涉實地考察。篇
本于思,思則得知,不思則不得也?!苏f之
思索是難事,但兩者缺一,便會毫無用處。——富蘭克林
立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)。——伯克
質(zhì)疑。伽利略多思好問。
。魯班生活在工匠之家,從小好學(xué)肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動,學(xué)會多種手藝。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,發(fā)現(xiàn)茅草邊上有了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動的木馬車和云梯等工具。兩千多年來,他直被木匠奉為“祖師”。
又最慢,最長而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間?!郀柣?/p>
最寶貴的東西,那么浪費時間就是最大的揮霍。——富蘭克林
金錢,金錢卻買不到時間?!V語
聯(lián)昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動,包括休息、讀報、寫信、看戲、說話花去的時間,十分精確地記錄下來。一月做一次小結(jié),一年做總結(jié)。他創(chuàng)造了2006小時的最高工作記錄。他出去散步,便背外語,遇到廢話連篇的會議,就演算習(xí)題,真是分秒必爭。
如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時間一一秒也空過的。一次,巴爾扎克太累了,對一個朋友說:“我睡一會兒,你一小時后叫醒我。”一個小時過去了扎克醒來,發(fā)覺超過了一個小時,幾乎是暴跳如雷地對朋友說:“你為什么不叫醒我,耽誤了我多少時間??!”
晉祖逖與劉琨均為同州主簿時,共同立下大志,決心在為國家做出一番事業(yè)來。
被同寢,中夜聽到野外雞叫,將劉琨蹬醒說:“此非惡聲也?!敝贝簿毩?xí)舞劍。逖、琨并有英氣,每語世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并邊干一番事業(yè)了?!?/p>
篇
施惠,而恥于受惠?!獊喞锼苟嗟?/p>
幫人應(yīng)誠心?!V語
時得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬。——薩迪
圖報。質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來的錢去幫助別人。戰(zhàn)友中誰家里有困難,他就偷偷地把自己的錢寄去;戰(zhàn)友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助校當(dāng)校外輔導(dǎo)員;逢年過節(jié),他到火車站扶老攜幼,到候車室打掃衛(wèi)生;出差外出,好事做一路。一次,有位婦女為丟失火車票犯愁,他掏出自己的津貼是“傻子”。他卻說:“我是甘心做這樣的?傻子?的,革命是需要這樣的?傻子?的,建設(shè)也需要這樣的?傻子?的?!?/p>
有位老大爺種了許多蘋果樹。有家問他:“你這種這么多蘋果樹干什么呀?要等好久好久,這些樹才能結(jié)出蘋果來呢,恐怕你吃不著它們了?!崩洗鬆斦f:呀,那時候他們會感謝我的?!?/p>
篇
勇于敢為——歐陽修
是:不論對任何困難,都不屈服。——居里夫人
不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。——蘇軾
劉伯承開刀
基用生命寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》
則孤陋寡聞。——《論語》
朋友,挫敗可以考驗朋友?!R拉斯
如健康,不到失卻時,無法體味其珍貴?!喔?/p>
友——馬克思和恩格斯,管鮑之交
音。春秋時期,伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。伯牙彈奏描寫高山的曲子,鐘子期便贊美道:“彈得好啊,高聳巍峨的泰山?!碑?dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫流水好啊,浩浩蕩蕩如流水?!辩娮悠谒篮?,伯牙摔琴斷弦,從此再不也彈琴了,認(rèn)為世上再沒有知音了。
國時,管寧和華歆本是少年時代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草,看到地上有一片黃金,管寧看也不看一眼,只管鋤草。華歆把黃金撿起來看了看,才席讀書,門外有一們官員路過,身穿鮮明的官服,坐著車子,前呼后擁,好不氣派。管寧照常讀書,一點也不動心,華歆卻忍不住出去看熱鬧,心下羨慕坐席割開,跟華歆各坐各的。并且對華歆說:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起?!?/p>
母篇,鴉有肥哺之義。——諺語 客,寸草難報三春暉。——楹聯(lián)
恩的報答,也是對人類勞動的尊重?!渍Z
??鬃拥拇蟮茏幼勇肥莻€有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地說:“我真?zhèn)?,因太貧困了父母在世時,沒有好的東丁供養(yǎng)他們;父母去世時,:“你不要有這樣的想法,你用大豆做食品,將白水當(dāng)飲料,侍奉父母又親,雖說是清苦些,但能盡量讓他們高興快樂,就算盡到你的孝道了?!?/p>
一個。恩格斯的父親去世時,留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律,長子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn),但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。這時,恩格因兄弟間的財產(chǎn)糾紛加劇病情,他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后,母親的身體逐漸康復(fù),恩格斯才將真相告訴母親?!笆郎系娜魏螙|西都不能使我讓您在晚有成百上千個企業(yè),但我永遠(yuǎn)只有一個母親。”
創(chuàng)立“孝敬日”活動
動篇
樂的方法,最好莫過于尊重勞動,一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫?!畲筢?/p>
得一夜安眠,可待幸福長眠——達(dá)?芬奇
人的道德高尚。——加里寧
唐代陸龜蒙是當(dāng)時著名的詩人。他家住在松江甫里,有田數(shù)百畝,房屋二三十間。他家的田苦于地勢低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好。田里筑堤,排水,除草,忙個不停。有人譏笑他過于勞苦,他說:“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一 [推薦]議論文論據(jù)集錦
(二)熱 ★★
議論文論據(jù)集錦
(二)作者:林志豪 文章來源:本站原創(chuàng) 點擊數(shù):814 更新時間:2009-6-17 8:22:43
十三、節(jié)儉篇
1、道理論據(jù):
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非談泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮
從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國家,永久是真言?!斓?/p>
2、事實論據(jù):
曹操不愛奢華。曹操節(jié)儉,不愛奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服,也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng),補了又補。也沒有飾過。攻城拔邑所繳獲的華美物品,他全部賞賜給有功之臣,尤其對功勛卓著的部下,重獎不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來的物品,用。臨死前,他留下遺言:“收殮時仍用平時穿的衣服,不要以金玉珍寶陪葬。” 世界上最樸素的將軍——朱德
十四、健身強(qiáng)體篇
1、道理論據(jù):
一個埋頭腦力勞動的人,如果不經(jīng)?;顒铀闹?,那是一種極其痛苦的事情?!蟹?托爾斯泰
人生的本質(zhì)就是于運動,安謚寧靜就是死亡。——帕斯卡
理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?!敬寰靡?/p>
2、事實論據(jù):
朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”
巴甫洛夫非常注意鍛煉身體,他經(jīng)常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運動。60歲時他練吊球和鞍馬。70歲后,他練快步走練負(fù)重散步,長年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯,冬天從不覺得冷。
十五、愛國篇
1、道理論據(jù):
忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰?!镨?/p>
我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉?!芏鱽?/p>
愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。——列寧
2、事實論據(jù):
蘇軾牧羊,虎門銷煙
愛國英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負(fù)得傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領(lǐng)頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
科學(xué)家歸國。40年代后期,錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國外都有良好的生活、科研環(huán)境,但是,當(dāng)新中國成他們放棄優(yōu)越的條件,沖破重重阻撓,輾轉(zhuǎn)返回百廢待興的祖國,為新中國的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
十六、以民為本篇
1、道理論據(jù):
人生最美好的,就是你停止生命時,也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)?!獖W斯特洛夫斯基
為人民而死,就是死得其所,為人民利益而死,就比泰山還重?!珴蓶|
人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命。投入到無限的“為人民服務(wù)”之中去?!卒h
2、事實論據(jù):
危難時不棄百姓。曹操南下,劉琮束后無策,劉備率領(lǐng)兵馬往江陵撤退,當(dāng)時荊州百姓多旭附劉備,當(dāng)撤至當(dāng)陽時,百姓已達(dá)10余車輛有幾千輛,一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說:“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵,現(xiàn)在人馬雖眾,戰(zhàn)士卻少,如果曹軍趕到,憑什拋棄百姓速行。”劉備回答說:“要想成大事業(yè),必須得到人民的擁戴,現(xiàn)面百姓危難中歸附我,是希望我能保護(hù)他們,我怎么能忍周總理心系災(zāi)區(qū)人民
江總書記來到抗洪搶險第一線。1998年8月13日,漢澤民總書記來到湖北抗洪搶險第一線。上午10點,江總書記一下飛機(jī),就直奔烈日當(dāng)空,暑氣逼人,長江第五次洪峰正在通過沙市,水位達(dá)到44.83米,流量為4.94萬立方米每秒,是入汛以來最大的一次。江段觀音磯察看險情。下午,江總書記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險段大堤上,江總書記親切慰問抗洪的廣大軍民,勉勵他人民的生命財產(chǎn),保護(hù)城市,奪取抗洪搶險的最后勝利。
十七、無私奉獻(xiàn)篇
1、道理論據(jù):
只在能培育一朵花,就不妨做做會朽的腐草?!斞?/p>
做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光,給人以光明,給人以溫暖?!挸?/p>
我們愿意做一個攀登科學(xué)高峰的“人梯”,讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去?!A羅庚
2、事實論據(jù):
孔繁森的遺物:一是僅有的8.6元錢,二是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。
“抗洪英雄”高建成。
無私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日,全國勞動模范張霓向南京市慈善總會捐贈了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬元,勞模公司——張霓實業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入,也是一家私營企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開價。在此之前,張霓已先后三全國慈善總會和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:“勞模無私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會變?!?/p>
十八、實踐篇
1、道理論據(jù):
語不能踐,萬卷徒空虛?!著? 科學(xué)上沒有平坦的大道,真理的長河中有無數(shù)礁石隊灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草珠?!A羅庚
人類用認(rèn)識的活動去了解事物,實踐的活動改變事物,用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙?!肆_齊
2、事實論據(jù):
做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國科學(xué)院副院長,可他上下班從不坐配備的小汽車,而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既要的是可堅持觀察物候變化,為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄,把天氣變化、風(fēng)力級別、氣溫升降等都記載下來,這樣的日記。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。
從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家,12歲就為生計所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫,七八歲時就開始練習(xí),天天抽空達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰纾麜r常在野外悉心觀察各種動植物的形態(tài)和習(xí)性,晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿,經(jīng)過數(shù)十年這樣刻苦于成為一代宗師。1957年,中央文化部授予他“中國人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽稱號。
實踐出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時間,在開封設(shè)計建造了開寶寺塔。此塔8角13層,高36丈,是我國建筑史上中原地帶,多西北風(fēng),他設(shè)計時特地讓塔身略向西北傾斜,預(yù)計在風(fēng)力的作用下,100年后塔身可以筆直,后來的事實證明了喻皓的十九、創(chuàng)新篇
1、道理論據(jù):
處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人皆是創(chuàng)造之人?!罩?/p>
不去探索更新的道路,只是跟著別人的腳印走路,也總會落后別人一步,要趕過前人,非有獨創(chuàng)精神不可?!A羅庚
科學(xué)需要幻想,發(fā)明貴在創(chuàng)新?!獝鄣仙?/p>
2、事實論據(jù):
商鞅、王安石變法,愛迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲
推銷商。有人到澳洲一個土著部落去推銷鞋子,看到那里的人都赤著腳。一個失望地回去報告說:那里沒有鞋市場,因為人們不穿興地報告說:那里有很大的潛在市場,因為還沒人在那兒經(jīng)營過鞋業(yè)。
二十、機(jī)遇篇
1、道理論據(jù):
智者順時而謀,愚者逆理而動?!稌?/p>
喜于在做一件事的開端識別時機(jī),這是一種極難得的智慧。——培根
生命很快就過去了,一個機(jī)會不會出現(xiàn)兩次,必須當(dāng)機(jī)立斷,不然就永遠(yuǎn)別要?!_曼?羅蘭
2、事實論據(jù):
蘋果為什么落地——牛頓
孟浩然錯失良機(jī)。孟浩然四十多歲時才到京師游歷,他曾在太學(xué)作詩,滿座賓客都感慨佩服,無人能及。一次,大詩人王維邀請他宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機(jī),但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說,玄宗大喜道:“我聽說過這個人,但什么要害怕得躲起來呢?”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時機(jī),但他又沒好好把握,當(dāng)皇帝問他的詩時,他朗之詩,到了“不才明放棄”一句,唐玄宗很不高興地說:“你自己不想做官,我何嘗拋棄過你,為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還凡爾納誤撞大仲馬。法國著名科學(xué)幻想小說作家儒勒?凡爾納18歲時,在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天,他參加一個上流人士的晚會。當(dāng)他童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結(jié)果撞在一個胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此,兩人相響下,凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,最終被譽為法國“科學(xué)幻想之父?!? 二
十一、逆境成才篇
1、道理論據(jù):
逆境是檢驗強(qiáng)者和弱者的試金石,也是造就英雄豪杰的先決條件?!鹧?/p>
逆境也有它的好處,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。——沙士比亞
莫道浮云終蔽日,嚴(yán)冬過盡綻春蕾。大雪壓青松,青松挺且直?!愐?/p>
2、事實論據(jù):
越王勾踐臥薪嘗膽。與命運抗?fàn)幍膹埡5?。鋼鐵是怎樣煉成的。
司馬遷寫《史記》,公元前110年,漢朝的史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時,不要忘記自己所要寫的史書。父親的請求。這就是要寫作《史記》??墒?,在他著手寫《史記》不久,就被牽連進(jìn)了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰(zhàn)敗后投大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假設(shè)降,漢武帝認(rèn)為李是替李陵說情,就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄,并施以嚴(yán)酷的刑罰——他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但他想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》。
二十二、批評篇
1、道理論據(jù):
以銅為鑒,可正衣冠,以古為鑒,可知興替,以人為鑒,可明得失。——唐太宗
接受忠告,就是增進(jìn)一個人自己的能力?!璧?/p>
千萬別討厭批評,它是你忠實的門警,假如把它一腳踢開,你的一切將會被錯誤偷盡。——格言
2、事實論據(jù):
齊恒公不聽忠言。周處改過自新。
希臘的進(jìn)諫日。在希臘,狂歡節(jié)的最后一天稱為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計謀,或者訴說自己的困苦、不幸和要求表演節(jié)目的行式進(jìn)諫,政府官員們端坐在看臺上或者街道一兩邊,邊看邊記錄。
二十三、珍愛人才篇
1、道理論據(jù):
十步之內(nèi),必有芳草,四海之中,豈無奇秀。——《隋書》 一定要在黨內(nèi)造成一種空氣,尊重知識,尊重人才?!囆∑?/p>
天才免不了有障礙,因為障礙會創(chuàng)造人才?!_曼?羅蘭
2、事實論據(jù):
鄧小平慧眼識人才——王兆國
用人杰得天下。劉邦曾對大臣們說:運籌帷幄之中,決勝千里之外,我比不上張良;治理國家,安撫百姓,供給糧餉,保證前方的何;指揮百萬軍隊,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項羽雖能重用他,因而被打敗。對他的番話,大臣們無不心悅誠服。
美搶購俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后,美國瘋狂地在俄羅斯購買廉價的科技人才和成果。美國電話電報公司是第一個收益者。自1992年科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的,它獲得了對俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用從該公司領(lǐng)取的報酬只是720美元,對飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來說,這錢算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無法與美國科學(xué)萬的年薪相比。
二十四、遵守公德篇
1、道理論據(jù):
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!献?/p>
國尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰。——顏元
一個人的美德決不能從他特別
第五篇:議論文論據(jù)集錦
一、理想篇
1、道理論據(jù):
志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮
一個有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福?!焯亓?一個沒有理想,生活就會沒有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標(biāo),朝向這個目標(biāo)去努力追求,生活自然就會充實而有意義。——羅蘭
2、事實論據(jù) 燕雀安知鴻鵠之志(略)
周恩來為中華崛起而讀書。新學(xué)期開始,沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長問同學(xué)們讀書是為了什么?于是有人回答說:“是為了家父讀書。”有人回答說:“為明禮而讀書。”也有人說:“為光耀門楣而讀書?!碑?dāng)魏校長點名要周恩來回答時,坐在后排的周恩來站起來,莊重地回答:“為中華之崛起而讀書?!?/p>
馬克思的理想。1835秋天,馬克思中學(xué)畢業(yè),面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時,在馬克思的同學(xué)中對選擇職業(yè)有種種考慮,許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺得,一個青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實現(xiàn)人類幸福的職業(yè),馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫道:“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類的幸?!?/p>
二、立志篇
1、道理論據(jù):
一個人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會越有益?!郀柣?古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志?!K軾 有志不在年高,無志空話百歲。——石玉昆
2、事實論據(jù):
周處立志好學(xué) 魯迅異醫(yī)從文
許多科學(xué)家、發(fā)明家,都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國科學(xué)家愛迪生,29歲發(fā)明留聲機(jī),33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國物理學(xué)家愛因基坦,26歲提出狹義相對論,37歲提出廣義相對論。德國數(shù)學(xué)家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術(shù)研究》,開創(chuàng)近代數(shù)論,32歲提出行星軌道的計算方法。
三、謙虛篇
1、道理論據(jù):
滿招損,謙受益——《尚書》
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!珴蓶|
當(dāng)我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候?!└隊?/p>
2、事實論據(jù):
馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作,馬克思知道后很不滿意,給庫格曼的回信說:“過分的贊揚我的活動是十分令人厭惡的,一切總歸有個限度?!?/p>
竺可楨“我知道太少了?!斌每蓸E是我國現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前兩個星期的日了,這天,照例有少人來看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間,竺可楨聽到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學(xué)科的知識,并為此著急而曾五次向晚輩求教?,F(xiàn)在,他又抓信這個機(jī)會,要求“補課”了。竺老病重,聽覺受到嚴(yán)重?fù)p傷,帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話,只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息,竺老緩慢地吃力地說:“不成,我知道得太少了?!碑?dāng)他聽完國外研究基本粒子的近況,以及楊振寧的《規(guī)范場》取得的新進(jìn)展后,滿意地笑了。
四、勤奮篇
1、道理論據(jù):
只有堅持不懈地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的。——華羅庚
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來?!斞?人生在勤,不索何獲。——范曄
2、事實論據(jù):
王羲之苦練成“書圣” 刮目相看 頭懸梁錐刺股 自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責(zé)罵下度過的。但即使過著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書,他千方百計地弄到書,躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書,沒有蠟燭,他就把老的燭盤上的蠟油收集起來,裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當(dāng)工人時,他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架,一面揉面團(tuán),一面讀書。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書,想把書拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒能阻止高爾基讀書,反而使他自學(xué)的信念更堅定了。
五、積累篇
1、道理論據(jù):
積薄而厚,聚少而為多?!稇?zhàn)國策》 只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作,并長斯埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就?!诟駹?/p>
美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。——羅丹
2、事實論據(jù):
陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門別類貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個七層的架子上,他平時收集到了資料,按不同門類投到各自的陶罐中。契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天,幾個青年問俄國作家契訶夫:“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說:“這里有100個題材?!边@幾個文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷,日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說:“真想買幾個回去,這些材料太好了?!逼踉X夫笑著說:“題材是無法用金錢買到的,每個題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果?!?/p>
司馬遷游學(xué)積累。徐霞克徒步跋涉實地考察。
六、勤學(xué)好問篇
1、道理論據(jù): 為學(xué)之道,必本于思,思則得知,不思則不得也?!苏f之
讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便會毫無用處?!惶m克林 具有創(chuàng)造性獨立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)?!?/p>
2、事實論據(jù):
華羅庚一生好質(zhì)疑。伽利略多思好問。
魯班發(fā)明鋸子。魯班生活在工匠之家,從小好學(xué)肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動,學(xué)會多種手藝。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,發(fā)現(xiàn)茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據(jù)此,他發(fā)明了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動的木馬車和云梯等工具。兩千多年來,他直被木匠奉為“祖師”。
七、惜時篇
1、道理論據(jù):
世界上最快而又最慢,最長而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間?!郀柣?/p>
如果說時間是最寶貴的東西,那么浪費時間就是最大的揮霍?!惶m克林 時間可以獲得金錢,金錢卻買不到時間?!V語
2、事實論據(jù):[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實用的學(xué)習(xí)論壇,地址 004km.cn] 分秒必爭。蘇聯(lián)昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動,包括休息、讀報、寫信、看戲、說話花去的時間,十分精確地記錄下來。一月做一次小結(jié),一年做總結(jié)。1963年是他最滿意的一年,因為他創(chuàng)造了2006小時的最高工作記錄。他出去散步,便背外語,遇到廢話連篇的會議,就演算習(xí)題,真是分秒必爭。
巴爾扎克惜時如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時間一一秒也空過的。一次,巴爾扎克太累了,對一個朋友說:“我睡一會兒,你一小時后叫醒我?!币粋€小時過去了,朋友實在不忍心叫醒他,巴爾扎克醒來,發(fā)覺超過了一個小時,幾乎是暴跳如雷地對朋友說:“你為什么不叫醒我,耽誤了我多少時間??!” 聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時,共同立下大志,決心在為國家做出一番事業(yè)來。祖逖與劉琨共被同寢,中夜聽到野外雞叫,將劉琨蹬醒說:“此非惡聲也?!敝贝簿毩?xí)舞劍。逖、琨并有英氣,每語世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并起,我與您都應(yīng)當(dāng)離開中原到外邊干一番事業(yè)了。”
八、助人為樂篇
1、道理論據(jù):
高潔的人喜歡施惠,而恥于受惠。——亞里斯多德 助人應(yīng)及時,幫人應(yīng)誠心?!V語
誰若想在困厄時得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬?!_迪
2、事實論據(jù):
韓信與施恩不圖報。
雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來的錢去幫助別人。戰(zhàn)友中誰家里有困難,他就偷偷地把自己的錢寄去;戰(zhàn)友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助洗凈、補好。業(yè)余時間,他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員;逢年過節(jié),他到火車站扶老攜幼,到候車室打掃衛(wèi)生;出差外出,好事做一路。一次,有位婦女為丟失火車票犯愁,他掏出自己的津貼買來票,還送她上車。有人說他是“傻子”。他卻說:“我是甘心做這樣的?傻子?的,革命是需要這樣的?傻子?的,建設(shè)也需要這樣的?傻子?的?!?/p>
老人種蘋果。有位老大爺種了許多蘋果樹。有家問他:“你這種這么多蘋果樹干什么呀?要等好久好久,這些樹才能結(jié)出蘋果來呢,恐怕你吃不著它們了?!崩洗鬆斦f:“雖然我吃不著,可是別人吃得著呀,那時候他們會感謝我的。
九、勇敢堅毅篇
1、道理論據(jù)
遇事難易,而勇于敢為——歐陽修
我的最高原則是:不論對任何困難,都不屈服?!永锓蛉?古之大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志?!K軾 ”
2、事實論據(jù):關(guān)羽胃療毒 伯承開刀 勾踐臥薪嘗膽 斯特洛夫斯基用生命寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》
十、友誼篇
1、道理論據(jù):
獨學(xué)而無友,則孤陋寡聞?!墩撜Z》
成功可以招引朋友,挫敗可以考驗朋友?!R拉斯
真摯的友誼猶如健康,不到失卻時,無法體味其珍貴?!喔?/p>
2、事實論據(jù):
舉世無雙的密友——馬克思和恩格斯,管鮑之交
高山流水覓知音。春秋時期,伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。伯牙彈奏描寫高山的曲子,鐘子期便贊美道:“彈得好啊,高聳巍峨的泰山。”當(dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫流水的曲子,鐘子期又贊賞道:“彈得好啊,浩浩蕩蕩如流水。”鐘子期死后,伯牙摔琴斷弦,從此再不也彈琴了,認(rèn)為世上再沒有知音了。
管寧割席。三國時,管寧和華歆本是少年時代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草,看到地上有一片黃金,管寧看也不看一眼,只管鋤草。華歆把黃金撿起來看了看,才指導(dǎo)它擲去。有一次兩人同坐一席讀書,門外有一們官員路過,身穿鮮明的官服,坐著車子,前呼后擁,好不氣派。管寧照常讀書,一點也不動心,華歆卻忍不住出去看熱鬧,心下羨慕不已。管寧看到這種情況,便把坐席割開,跟華歆各坐各的。并且對華歆說:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起?!?/p>
十一、孝敬父母篇
1、道理論據(jù):
羊有跪乳之恩,鴉有肥哺之義?!V語
長江能容百代客,寸草難報三春暉。——楹聯(lián)
對父母養(yǎng)育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。——俗語
2、事實論據(jù): 孝道要看盡心。孔子的大弟子子路是個有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地說:“我真?zhèn)?,因太貧困了父母在世時,沒有好的東丁供養(yǎng)他們;父母去世時,喪禮辦得也簡單?!笨鬃觿窠獾卣f:“你不要有這樣的想法,你用大豆做食品,將白水當(dāng)飲料,侍奉父母又親,雖說是清苦些,但能盡量讓他們高興快樂,就算盡到你的孝道了?!?母親永遠(yuǎn)只有一個。恩格斯的父親去世時,留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律,長子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn),但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。這時,恩格斯的母親正患重病,為了不使母親因兄弟間的財產(chǎn)糾紛加劇病情,他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后,母親的身體逐漸康復(fù),恩格斯才將真相告訴母親?!笆郎系娜魏螙|西都不能使我讓您在晚年時因家庭糾紛而悲傷。我還會有成百上千個企業(yè),但我永遠(yuǎn)只有一個母親。” 山東濟(jì)南一中創(chuàng)立“孝敬日”活動
十二、熱愛勞動篇
1、道理論據(jù):
我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動,一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫?!畲筢?/p>
勤勞一日,可得一夜安眠,可待幸福長眠——達(dá)?芬奇
勞動最使一個人的道德高尚?!永飳?/p>
2、事實論據(jù):
陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時著名的詩人。他家住在松江甫里,有田數(shù)百畝,房屋二三十間。他家的田苦于地勢低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具,到田里筑堤,排水,除草,忙個不停。有人譏笑他過于勞苦,他說:“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一個平民百姓,怎敢不勤勞呢?”
十三、節(jié)儉篇
1、道理論據(jù):
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非談泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國家,永久是真言?!斓?/p>
2、事實論據(jù):
曹操不愛奢華。曹操節(jié)儉,不愛奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服,也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng),補了又補。用來取暖的茵蓐,也沒有飾過。攻城拔邑所繳獲的華美物品,他全部賞賜給有功之臣,尤其對功勛卓著的部下,重獎不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來的物品,也都和群臣一起享用。臨死前,他留下遺言:“收殮時仍用平時穿的衣服,不要以金玉珍寶陪葬?!?/p>
世界上最樸素的將軍——朱德
十四、健身強(qiáng)體篇
1、道理論據(jù):
一個埋頭腦力勞動的人,如果不經(jīng)常活動四肢,那是一種極其痛苦的事情?!蟹?托爾斯泰
人生的本質(zhì)就是于運動,安謚寧靜就是死亡。——帕斯卡 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?!敬寰靡?/p>
2、事實論據(jù):
朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”
巴甫洛夫非常注意鍛煉身體,他經(jīng)常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運動。60歲時他練吊球和鞍馬。70歲后,他練快步走,到80歲后,他練負(fù)重散步,長年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯,冬天從不覺得冷。
十五、愛國篇
1、道理論據(jù):
忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰?!镨?/p>
我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉?!芏鱽?/p>
愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。——列寧
2、事實論據(jù): 蘇軾牧羊,虎門銷煙
愛國英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負(fù)得傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
科學(xué)家歸國。40年代后期,錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國外都有良好的生活、科研環(huán)境,但是,當(dāng)新中國成立的消息傳來時,他們放棄優(yōu)越的條件,沖破重重阻撓,輾轉(zhuǎn)返回百廢待興的祖國,為新中國的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
十六、以民為本篇
1、道理論據(jù):
人生最美好的,就是你停止生命時,也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)?!獖W斯特洛夫斯基
為人民而死,就是死得其所,為人民利益而死,就比泰山還重。——毛澤東
人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命。投入到無限的“為人民服務(wù)”之中去?!卒h
2、事實論據(jù):
危難時不棄百姓。曹操南下,劉琮束后無策,劉備率領(lǐng)兵馬往江陵撤退,當(dāng)時荊州百姓多旭附劉備,當(dāng)撤至當(dāng)陽時,百姓已達(dá)10余萬人。裝載什物的車輛有幾千輛,一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說:“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵,現(xiàn)在人馬雖眾,戰(zhàn)士卻少,如果曹軍趕到,憑什么去抵抗呢?不如拋棄百姓速行。”劉備回答說:“要想成大事業(yè),必須得到人民的擁戴,現(xiàn)面百姓危難中歸附我,是希望我能保護(hù)他們,我怎么能忍心拋棄呢?”
周總理心系災(zāi)區(qū)人民
江總書記來到抗洪搶險第一線。1998年8月13日,漢澤民總書記來到湖北抗洪搶險第一線。上午10點,江總書記一下飛機(jī),就直奔荊江大堤。當(dāng)時,烈日當(dāng)空,暑氣逼人,長江第五次洪峰正在通過沙市,水位達(dá)到44.83米,流量為4.94萬立方米每秒,是入汛以來最大的一次。江總書記來到重點險段觀音磯察看險情。下午,江總書記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險段大堤上,江總書記親切慰問抗洪的廣大軍民,勉勵他們再接再厲,保護(hù)人民的生命財產(chǎn),保護(hù)城市,奪取抗洪搶險的最后勝利。
十七、無私奉獻(xiàn)篇
1、道理論據(jù):
只在能培育一朵花,就不妨做做會朽的腐草?!斞?/p>
做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光,給人以光明,給人以溫暖?!挸?/p>
我們愿意做一個攀登科學(xué)高峰的“人梯”,讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去。—華羅庚
2、事實論據(jù):
孔繁森的遺物:一是僅有的8.6元錢,二是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。
“抗洪英雄”高建成。
無私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日,全國勞動模范張霓向南京市慈善總會捐贈了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬元,是全國商界首家勞模公司——張霓實業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入,也是一家私營企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開價。在此之前,張霓已先后三次向市慈善總會、全國慈善總會和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:“勞模無私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會變?!?/p>
十八、實踐篇
1、道理論據(jù):
語不能踐,萬卷徒空虛?!著?/p>
科學(xué)上沒有平坦的大道,真理的長河中有無數(shù)礁石隊灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。——華羅庚
人類用認(rèn)識的活動去了解事物,實踐的活動改變事物,用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙。——克羅齊
2、事實論據(jù):
做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國科學(xué)院副院長,可他上下班從不坐配備的小汽車,而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體,更主要的是可堅持觀察物候變化,為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄,把天氣變化、風(fēng)力級別、氣溫升降等都記載下來,一生寫了40多本這樣的日記。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。
從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家,12歲就為生計所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫,七八歲時就開始練習(xí),天天抽空臨摹或?qū)懮榱诉_(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?,他時常在野外悉心觀察各種動植物的形態(tài)和習(xí)性,晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿,經(jīng)過數(shù)十年這樣刻苦的實踐磨練,他終于成為一代宗師。1957年,中央文化部授予他“中國人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽稱號。
實踐出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時間,在開封設(shè)計建造了開寶寺塔。此塔8角13層,高36丈,是我國建筑史上的杰作。開封地處中原地帶,多西北風(fēng),他設(shè)計時特地讓塔身略向西北傾斜,預(yù)計在風(fēng)力的作用下,100年后塔身可以筆直,后來的事實證明了喻皓的預(yù)見。[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實用的學(xué)習(xí)論壇,地址 004km.cn]
十九、創(chuàng)新篇
1、道理論據(jù):
處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人皆是創(chuàng)造之人。——陶知行
不去探索更新的道路,只是跟著別人的腳印走路,也總會落后別人一步,要趕過前人,非有獨創(chuàng)精神不可?!A羅庚
科學(xué)需要幻想,發(fā)明貴在創(chuàng)新。——愛迪生
2、事實論據(jù):
商鞅、王安石變法,愛迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲
推銷商。有人到澳洲一個土著部落去推銷鞋子,看到那里的人都赤著腳。一個失望地回去報告說:那里沒有鞋市場,因為人們不穿鞋子。別一個很高興地報告說:那里有很大的潛在市場,因為還沒人在那兒經(jīng)營過鞋業(yè)。
二十、機(jī)遇篇
1、道理論據(jù):
智者順時而謀,愚者逆理而動?!稌?/p>
喜于在做一件事的開端識別時機(jī),這是一種極難得的智慧?!喔?/p>
生命很快就過去了,一個機(jī)會不會出現(xiàn)兩次,必須當(dāng)機(jī)立斷,不然就永遠(yuǎn)別要?!_曼?羅蘭
2、事實論據(jù):
蘋果為什么落地——牛頓
孟浩然錯失良機(jī)。孟浩然四十多歲時才到京師游歷,他曾在太學(xué)作詩,滿座賓客都感慨佩服,無人能及。一次,大詩人王維邀請他到內(nèi)署,忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機(jī),但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說,玄宗大喜道:“我聽說過這個人,但從來沒見過,他為什么要害怕得躲起來呢?”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時機(jī),但他又沒好好把握,當(dāng)皇帝問他的詩時,他朗誦的又是怨天尤人之詩,到了“不才明放棄”一句,唐玄宗很不高興地說:“你自己不想做官,我何嘗拋棄過你,為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還,一生未受重用。
凡爾納誤撞大仲馬。法國著名科學(xué)幻想小說作家儒勒?凡爾納18歲時,在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天,他參加一個上流人士的晚會。當(dāng)他從樓上向下走時,童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結(jié)果撞在一個胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此,兩人相識了,大仲馬的影響下,凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,最終被譽為法國“科學(xué)幻想之父。”
二十一、逆境成才篇
1、道理論據(jù):
逆境是檢驗強(qiáng)者和弱者的試金石,也是造就英雄豪杰的先決條件?!鹧?/p>
逆境也有它的好處,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石?!呈勘葋? 莫道浮云終蔽日,嚴(yán)冬過盡綻春蕾。大雪壓青松,青松挺且直?!愐?/p>
2、事實論據(jù):
越王勾踐臥薪嘗膽。與命運抗?fàn)幍膹埡5?。鋼鐵是怎樣煉成的。
司馬遷寫《史記》,公元前110年,漢朝的史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時,不要忘記自己所要寫的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請求。這就是要寫作《史記》??墒?,在他著手寫《史記》不久,就被牽連進(jìn)了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰(zhàn)敗后投降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假設(shè)降,漢武帝認(rèn)為李是替李陵說情,就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄,并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。遭些打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但他想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》。
二十二、批評篇
1、道理論據(jù):
以銅為鑒,可正衣冠,以古為鑒,可知興替,以人為鑒,可明得失?!铺?/p>
接受忠告,就是增進(jìn)一個人自己的能力?!璧?/p>
千萬別討厭批評,它是你忠實的門警,假如把它一腳踢開,你的一切將會被錯誤偷盡?!裱?/p>
2、事實論據(jù):
齊恒公不聽忠言。周處改過自新。
希臘的進(jìn)諫日。在希臘,狂歡節(jié)的最后一天稱為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計謀,或者訴說自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場上以表演節(jié)目的行式進(jìn)諫,政府官員們端坐在看臺上或者街道一兩邊,邊看邊記錄。
二十三、珍愛人才篇
1、道理論據(jù):
十步之內(nèi),必有芳草,四海之中,豈無奇秀?!端鍟?/p>
一定要在黨內(nèi)造成一種空氣,尊重知識,尊重人才?!囆∑?/p>
天才免不了有障礙,因為障礙會創(chuàng)造人才?!_曼?羅蘭
2、事實論據(jù):
鄧小平慧眼識人才——王兆國
用人杰得天下。劉邦曾對大臣們說:運籌帷幄之中,決勝千里之外,我比不上張良;治理國家,安撫百姓,供給糧餉,保證前方的供應(yīng),我比不上蕭何;指揮百萬軍隊,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項羽雖然一個范增,卻不能重用他,因而被打敗。對他的番話,大臣們無不心悅誠服。
美搶購俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后,美國瘋狂地在俄羅斯購買廉價的科技人才和成果。美國電話電報公司是第一個收益者。自1992年起,該公司已與俄科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的,它獲得了對俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用權(quán)。俄科學(xué)家每年從該公司領(lǐng)取的報酬只是720美元,對飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來說,這錢算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無法與美國科學(xué)家?guī)资f甚至上百萬的年薪相比。二
十四、遵守公德篇
1、道理論據(jù):愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!献?國尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰。