第一篇:美的歷程心得體會(huì)
《美的歷程》(李澤厚)讀書(shū)心得
楊孝紅
全書(shū)共分為十個(gè)章節(jié)。第一章論述了遠(yuǎn)古圖騰時(shí)代那些糅合著后世歌、舞、劇、畫(huà)、神話(huà)的原始巫術(shù)禮儀活動(dòng)和陶器有意味的文飾、造型形式。第二章從充滿(mǎn)獰厲美的青銅時(shí)代寫(xiě)到藝術(shù)由巫術(shù)宗教中解放出來(lái)了的青銅時(shí)代,與此同時(shí),線(xiàn)條優(yōu)美的漢字也開(kāi)啟了書(shū)法的藝術(shù)地位。第三章從儒道互補(bǔ)、詩(shī)的賦比興原則和建筑藝術(shù)三方面論述了先秦理性精神,其中最重要的儒道互補(bǔ)是中國(guó)兩千多年思想史的一條基本線(xiàn)索。第四章“楚漢浪漫主義”,論述了那種充滿(mǎn)神秘圖騰神話(huà)的楚文化,屈原----中國(guó)最早、最偉大的詩(shī)人是它的的代表?!皾h承秦制”的漢朝在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域似乎脫離了先秦的理性,而保持了南楚文化的那種彌漫著奇異想象和熾熱情感的浪漫主義,呈現(xiàn)出“氣勢(shì)與古拙”基本美學(xué)風(fēng)貌。第五章論述了中國(guó)正式進(jìn)入封建社會(huì)的大變革時(shí)期----魏晉時(shí)期,人們從兩漢經(jīng)學(xué)中解脫出來(lái),沖破了舊的傳統(tǒng)和價(jià)值體系,世界觀(guān)和人生觀(guān)也有了巨變,對(duì)人自身的生命、意義和命運(yùn)重新進(jìn)行了思索和追求。文學(xué)也進(jìn)入自覺(jué)階段,文學(xué)從廣義學(xué)術(shù)中獨(dú)立出來(lái),比較細(xì)致的區(qū)分了文學(xué)的各種體裁和風(fēng)格,最重要的是對(duì)審美特征的自覺(jué)追求。阮籍與陶潛是這一個(gè)時(shí)期非常有個(gè)性的人物。第六章分三小節(jié)論述了“佛陀世容”,佛教藝術(shù)從南北朝的“悲慘世界”到隋唐大統(tǒng)一時(shí)期的“虛幻頌歌”,再到趨近消亡的走向世俗。第七章的“盛唐之音”由青春李白、音樂(lè)性的美和杜詩(shī)顏?zhàn)猪n文組成。李白的詩(shī)歌奏出了盛唐藝術(shù)的最強(qiáng)音,這位具有天才美的酒中 仙,蔑視權(quán)貴和世俗,飲酒賦詩(shī)縱情人生,秀口一吐就吐出了半個(gè)盛唐,讓充滿(mǎn)青春活力的盛唐藝術(shù)金碧輝煌。他的詩(shī)歌集中體現(xiàn)了盛唐巔峰知識(shí)分子的無(wú)所拘束的心態(tài),達(dá)到了中國(guó)古代浪漫文學(xué)交響詩(shī)的頂峰。第八章是“韻外之致”,論述了規(guī)范化、格律化、百花齊放、充滿(mǎn)憂(yōu)傷的中唐文藝和審美內(nèi)容與形式的內(nèi)在矛盾以及蘇軾的意義。第九章“宋元山水意境”則經(jīng)歷了從“無(wú)我之境”到“細(xì)節(jié)忠實(shí)和詩(shī)意追求”,再到“有我之境”的美的歷程。第十章“明清文藝思潮”,論述了資本主義萌芽的明清時(shí)期市民文藝、浪漫洪流、從感傷文學(xué)到《紅樓夢(mèng)》和繪畫(huà)與工藝四個(gè)方面的問(wèn)題。以戲曲為代表的明清文藝描述的是那些社會(huì)矛盾和悲歡離合的世俗人情,而上層的傳統(tǒng)文藝卻籠罩著浪漫主義,浪漫主義文學(xué)又幻化成像《桃花扇》和《長(zhǎng)生殿》那樣的感傷文學(xué)。這種鳥(niǎo)瞰式的宏觀(guān)把握雖不能使每個(gè)問(wèn)題都細(xì)致入微的描述,但給我們的印象卻并不模糊。徜徉于本書(shū)不僅是一次文化藝術(shù)的的旅行,它給予我們精神.心靈.思想的洗禮。不僅僅用“震撼”這兩個(gè)厚重字足以表達(dá)其中的分量。本書(shū)所要帶給讀者的,原本比作者預(yù)想的要更繽紛絢麗。誠(chéng)然,眾所周知一切事物的發(fā)展都會(huì)隨生產(chǎn)力的發(fā)展.經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá).人類(lèi)意識(shí)的逐步提高.社會(huì)也會(huì)越來(lái)越進(jìn)步,或更趨向精彩和先進(jìn)。但是任何事情都有例外,讀完本書(shū)你可以感受到,縱然時(shí)光流逝,社會(huì)再富足,有一樣?xùn)|西不會(huì)隨時(shí)間而退化本來(lái)的價(jià)值。反而,時(shí)間的積淀更能加重它的韻味。和它所散發(fā)的魅力。它會(huì)隨時(shí)光的足跡為自己裝扮更華美.更有氣質(zhì)的華衣。不會(huì)隨時(shí)間褪去光彩,反而更加清新,它就是藝術(shù).文化和人類(lèi)文明的產(chǎn)物。本書(shū)作者也正是通過(guò)歷史的美的藝術(shù)歷程,讓讀者品味到了他的新鮮和清麗,讓我們讀到歷史藝術(shù)的美之瑰麗本質(zhì)。原始社會(huì).奴隸社會(huì)乃至封建社會(huì)有一樣與藝術(shù).文化總?cè)缬半S行的 原始藝術(shù),隨時(shí)代繁衍總是歷久彌新。在文藝領(lǐng)域的大花園中獨(dú)樹(shù)一幟,這就是巫術(shù).宗教禮儀。我們不能否認(rèn)人類(lèi)對(duì)這些“傳統(tǒng)”的依賴(lài),上至君王,下達(dá)百姓,都把它供在一個(gè)崇敬的地位。早期原始藝術(shù)大多有宗教.巫術(shù)的影子,人們?cè)?精神領(lǐng)域一直對(duì)它有所保留。但對(duì)我們這種現(xiàn)象從純藝術(shù).文化來(lái)說(shuō)只能是思想借鑒,不應(yīng)癡迷其中。畢竟,封建迷信在科學(xué)社會(huì)是被摒棄的,又或著說(shuō)在意識(shí)形態(tài)各領(lǐng)域,也越來(lái)越被彌漫在奇異想像和熾烈情感的圖騰文化與詩(shī)歌.舞蹈等多種形式的文化。也同樣代表了一種根基深沉的文化體系。對(duì)于這種文化,歷來(lái)“美學(xué)家”們是抱著“有所為,有所不為?!钡膽B(tài)度借鑒吸收的。
本書(shū)中作者寫(xiě)的具象.深刻,對(duì)藝術(shù)的宗源.歷程,以及評(píng)價(jià)極具習(xí)究意味。我們只能從書(shū)中讀到淺顯的文理,倘若有時(shí)間應(yīng)是反復(fù)研讀推究的。反憑我們薄淺的藝術(shù)領(lǐng)悟能力難以讀它的精髓,只能是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,各抒己見(jiàn)而已。讀完這本書(shū),完全顛覆了我原本幼稚而愚笨的認(rèn)識(shí)。在文化藝術(shù)琳瑯滿(mǎn)目的世界暢游,品味先哲們思想的樂(lè)土,讓我們的“審美感情”豐富.厚實(shí)。我讀完這本書(shū)意猶未盡,楚漢浪漫主義的氣勢(shì)與古拙,魏晉風(fēng)度的人的主題,文的自覺(jué).阮籍與淘潛篇,盛唐諳中.青春.李白.音樂(lè)性的美.杜詩(shī)顏?zhàn)猪n文篇等。中國(guó)古典文藝的巡禮教會(huì)我們站在理性的角度審視藝術(shù)的共同性或普遍性,文藝的客觀(guān)發(fā)展規(guī)律,把社會(huì)時(shí)代風(fēng)采與文藝緊密相連,用審評(píng)的獨(dú)特視角觀(guān)察文藝現(xiàn)象,這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容,語(yǔ)言造字上極具功力,值得我們反復(fù)品讀。
第二篇:河南創(chuàng)美農(nóng)發(fā)展歷程
當(dāng)綠色環(huán)保,愛(ài)護(hù)地球成為一種流行和文化,綠色農(nóng)業(yè)便成為引領(lǐng)未來(lái)的時(shí)尚。以致力于中國(guó)設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展的河南創(chuàng)美農(nóng)實(shí)業(yè)有限公司張順慶總經(jīng)理,在2014年3月12日上午,由張順慶總經(jīng)理的帶領(lǐng)公司全體青壯年員工,來(lái)到滎陽(yáng)種植園區(qū)進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)。張總在植樹(shù)時(shí)說(shuō)“前人栽樹(shù),后人乘涼。植樹(shù)節(jié)和植樹(shù),旨在為今人、更為后人造福。擁抱春天,播種綠色,應(yīng)該不止于再多種些有形的樹(shù)木,也在于無(wú)形的綠色生態(tài)理念和財(cái)富觀(guān)。春天來(lái)了,大家要齊心協(xié)力,盡早播種,辛勤耕耘,爭(zhēng)取獲得一個(gè)大豐收!”在張總的鼓勵(lì)下,每個(gè)員工都信心滿(mǎn)滿(mǎn)的挖下一個(gè)希望的坑,栽上一棵幸福的樹(shù)!
河南創(chuàng)美農(nóng)實(shí)業(yè)有限公司是一家專(zhuān)業(yè)從事溫室工程及其配套設(shè)施建設(shè)安裝、園區(qū)及溫室工程規(guī)劃設(shè)計(jì)、原有溫室改造改建、溫室技術(shù)咨詢(xún)、溫室資材及配件加工銷(xiāo)售等的高新農(nóng)業(yè)設(shè)施企業(yè)。公司坐落于河南農(nóng)業(yè)大學(xué)科技樓,以河南農(nóng)業(yè)大學(xué)為技術(shù)和人才依托,從2003年成立起就先后與河南農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校及科研院所建立合作關(guān)系,搭建產(chǎn)學(xué)科研合作平臺(tái),如今已經(jīng)培育了雄厚的技術(shù)優(yōu)勢(shì),使公司的產(chǎn)業(yè)鏈有效延伸到上下游,推動(dòng)公司的產(chǎn)業(yè)升級(jí)。
(張總是農(nóng)村出來(lái)的孩子,想要帶動(dòng)農(nóng)民一起致富,要回饋農(nóng)民,創(chuàng)美農(nóng)致力于中國(guó)設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展,與億萬(wàn)農(nóng)民攜手共創(chuàng)美好農(nóng)業(yè)。)在國(guó)家一項(xiàng)項(xiàng)惠農(nóng)政策的鼓勵(lì)下,創(chuàng)美農(nóng)以“農(nóng)大科技,服務(wù)三農(nóng)”為理念,積極投入到發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),增加農(nóng)民收入的潮流中。發(fā)展高效的設(shè)施農(nóng)業(yè),是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變,增加農(nóng)民收入的一條重要途徑。創(chuàng)美農(nóng)通過(guò)與河南農(nóng)業(yè)大學(xué)等科研機(jī)構(gòu)的技術(shù)合作,大力推廣最合適河南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各類(lèi)溫室大棚,為農(nóng)民建筑各類(lèi)溫室大棚1000多座,同時(shí)公司還從科技和理念的創(chuàng)新入手,建立了河南省最大的溫室骨架及配件生產(chǎn)工廠(chǎng),能夠自主設(shè)計(jì)生產(chǎn)溫室骨架,溫室骨架配件資材生產(chǎn)加工等(生產(chǎn)能力),大大降低了溫室大棚生產(chǎn)成本,減輕溫室用戶(hù)負(fù)擔(dān),同時(shí)也生產(chǎn)出最適合河南地區(qū)的溫室大棚骨架,創(chuàng)美農(nóng)愿為為河南地區(qū)節(jié)能溫室的發(fā)展和推廣做出不懈努力。
經(jīng)過(guò)創(chuàng)美農(nóng)人多年的不懈努力,公司在逐步發(fā)展壯大,隨著溫室建設(shè)業(yè)務(wù)不斷拓展以及鄭州市農(nóng)委和滎陽(yáng)市農(nóng)委的大力扶持,創(chuàng)美農(nóng)在滎陽(yáng)建立了90畝的溫室展示基地,用于公司各種新型溫室產(chǎn)品的展示、推廣以及各類(lèi)溫室參數(shù)的測(cè)試等。為了充分了解新型溫室的各種性能,合理的利用新型溫室資源,公司引進(jìn)珍、希、名、特優(yōu)質(zhì)蔬菜品種,大力發(fā)展工廠(chǎng)集約化育苗項(xiàng)目,每年
每年通過(guò)蔬菜新品展示和為當(dāng)?shù)丶爸苓呣r(nóng)戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)蔬菜幼苗來(lái)帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶(hù)發(fā)展優(yōu)質(zhì)無(wú)公害蔬菜產(chǎn)品。規(guī)模化育苗生產(chǎn)成本較市場(chǎng)傳統(tǒng)育苗成本降低30%以上,并且能夠按照生產(chǎn)者要求,按照合同隨時(shí)供應(yīng)優(yōu)良種苗,生產(chǎn)出的蔬菜不僅味道鮮美,而且營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,其經(jīng)濟(jì)價(jià)值大約是一般蔬菜的10-15倍,具有良好的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
另外,公司利用自身的資源優(yōu)勢(shì),在封丘、中牟和濟(jì)源等地建設(shè)設(shè)施基地,通過(guò)“公司+合作社+農(nóng)戶(hù)”的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式,根據(jù)市場(chǎng)需求,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)種苗,組織農(nóng)民種植技術(shù)培訓(xùn),以及指導(dǎo)農(nóng)戶(hù)承包示范基地設(shè)施,進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和回收輻射區(qū)農(nóng)戶(hù)的優(yōu)質(zhì)綠色蔬菜產(chǎn)品等帶動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和合作社的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),增加農(nóng)民收入。隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化機(jī)構(gòu)的不斷轉(zhuǎn)型和升級(jí),創(chuàng)美農(nóng)公司正逐步向廣大農(nóng)村地區(qū)邁進(jìn),真正起到“一點(diǎn)帶面”的作用,帶動(dòng)更多農(nóng)戶(hù)一起致富。相信在創(chuàng)美農(nóng)人的不懈努力下以及國(guó)家各種惠農(nóng)政策的幫助下,創(chuàng)美農(nóng)企業(yè)會(huì)越做越強(qiáng),農(nóng)業(yè)會(huì)越來(lái)越好,農(nóng)民的生活會(huì)越來(lái)越幸福!
第三篇:入黨歷程心得體會(huì)
入黨歷程心得體會(huì)
導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《入黨歷程心得體會(huì)》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:入黨的歷程記錄著自己成長(zhǎng)的足跡。以下是我精心搜集的范文,希望對(duì)你有幫助!范文篇一“黨員的身份對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),不只意味著黨組織的認(rèn)可,更是一種責(zé)任”工作上,盡職盡責(zé),開(kāi)拓創(chuàng)新,連續(xù) 3 年獲得校學(xué)生會(huì)“優(yōu)秀學(xué)生干部”稱(chēng)號(hào);生活上,勤儉樸素,崇尚文明,《張掖日?qǐng)?bào)》曾做過(guò)專(zhuān)題報(bào)道。畢業(yè)時(shí),16 張校級(jí)榮譽(yù)證書(shū)讓我自信地走出了大學(xué)校門(mén)?;厥讈?lái)時(shí)路,我很幸運(yùn),我是新世紀(jì)的黨員,我很榮幸,我是建黨 80 周年的黨員。
工作了,在人民教師隊(duì)伍中我是普通一員,每當(dāng)想起自己入黨的歷程時(shí),心中總是充滿(mǎn)著自豪和喜悅。面對(duì)困難時(shí)總能想起那首歌“苦不苦想想紅軍兩萬(wàn)五,累不累想想雷鋒董存瑞”,現(xiàn)在我有了自己的黨章,我會(huì)用心地珍藏,為我的后代珍藏一份珍貴的禮物。6 月 19 日這是一個(gè)特殊的日子,每年的這個(gè)日子,我都會(huì)默默地在心中起誓:我會(huì)用青春和熱血,為黨旗,為新時(shí)期共產(chǎn)黨員的形象,走在前面,做個(gè)先鋒。
范文篇三
時(shí)間的流逝總能沖淡腦海中很多的記憶,但有些記憶卻是我這輩子永久難忘的,比如我的入黨故事。對(duì)于入黨,從我幼年以來(lái)一直都有強(qiáng)烈的意愿,小時(shí)候看著周?chē)思壹依锏拈T(mén)上掛著“共產(chǎn)黨員戶(hù)”,就心生羨慕。在我幼小的記憶中,共產(chǎn)黨員是積極向上,努力奮進(jìn)的一批人。而我從小對(duì)他們充滿(mǎn)了羨慕和崇拜,希望著自己有一天也能成為一名光榮的共產(chǎn)黨
員。
時(shí)間來(lái)到了大一,輔導(dǎo)員通知我們自愿上交入黨申請(qǐng)書(shū),我對(duì)于這樣的通知無(wú)比興奮,想著終于有了入黨的機(jī)會(huì),然后我懷著誠(chéng)摯的情懷寫(xiě)了入黨申請(qǐng)書(shū)。遞交入黨申請(qǐng)書(shū)后我始終以身邊的優(yōu)秀黨員為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)上踏實(shí)勤學(xué),學(xué)生工作任勞任怨終于在大一下學(xué)期的時(shí)候通過(guò)民意調(diào)查成為了一名預(yù)備黨員,我想這對(duì)我來(lái)說(shuō)既是榮譽(yù)更是鞭策,鞭策我在各方面做的更好。在預(yù)備黨員的一年里,我積極進(jìn)取,向身邊的黨員學(xué)習(xí),積極參加支部組織的黨課學(xué)習(xí),也從黨課的學(xué)習(xí)中了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦過(guò)去以及從艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)中散發(fā)出來(lái)的意志品質(zhì)都是我們值得學(xué)習(xí)的。在大二的時(shí)候我順利通過(guò)了各項(xiàng)考核成為了一名正式的共產(chǎn)黨員?,F(xiàn)在我是一名藥劑師,每天在醫(yī)院的工作就是用心服務(wù)病人,我非常珍惜也很熱愛(ài)我的工作。作為新時(shí)代的黨員醫(yī)務(wù)工作者,我用心服務(wù)病人,為病人配好每一張?zhí)幏?,用心指?dǎo)病人安全用藥。同時(shí)我也不斷的提升和增強(qiáng)自我,工作之余學(xué)習(xí)理論知識(shí),為服務(wù)病人打造堅(jiān)強(qiáng)的知識(shí)壁壘。
今年是建黨 94 周年,九十多年來(lái),共產(chǎn)黨從建黨之初的十幾個(gè)發(fā)展到現(xiàn)在的 8000 多萬(wàn),從非常小的黨成為我國(guó)的執(zhí)政黨,并帶領(lǐng)中國(guó)取得了舉世矚目的成就,這一切都在提醒我們,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),我們作為共產(chǎn)黨員要有榮譽(yù)感,更要有使命感,在自己平凡的生活工作中期待模范帶頭作用,為身邊的人樹(shù)立好榜樣好形象。
我的入黨故事主題征文三我入黨的過(guò)程中,有一個(gè)插曲讓我至今記憶猶新,"我去當(dāng)兵時(shí),爺爺和爸爸就對(duì)我說(shuō):不當(dāng)上黨員就不要回來(lái)———因?yàn)樗麄兌疾皇屈h員,加入中國(guó)共產(chǎn)黨一直是他們未完成的心愿,這也是
對(duì)我的一種期望。
2002 年 12 月我應(yīng)征入伍,二十歲的我是一個(gè)充滿(mǎn)青春朝氣、奮發(fā)向上的我;是一個(gè)永遠(yuǎn)不知疲倦、事事?tīng)?zhēng)先的我;是一個(gè)對(duì)事物有著無(wú)窮無(wú)盡的好奇心和求知欲的我;是一個(gè)對(duì)未來(lái)有著各種各樣的憧憬和希望的我。也正是在這兩年的軍旅生涯中,我開(kāi)始閱讀了大量的書(shū)籍,這讓我漸漸的確立起了正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。在這期間,我表現(xiàn)突出,曾經(jīng)當(dāng)過(guò)副班長(zhǎng),積極參與連隊(duì)黨支部的各類(lèi)活動(dòng),受到首長(zhǎng)的好評(píng)。通過(guò)盡幾年的體會(huì),我深深感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大,人民的團(tuán)結(jié)。也更加了堅(jiān)定的我一定要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。
在我剛?cè)胛榈臅r(shí)候,我就向黨組織遞交了我的入黨申請(qǐng)書(shū),黨組織在對(duì)我進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的考察和我不斷的學(xué)習(xí)后,終于將我列為入黨觀(guān)察對(duì)象,并在一段時(shí)間后正式將我列為入黨積極分子,我十分的欣慰,我的努力終于得到了黨組織的認(rèn)可!我離入黨進(jìn)了一大步,我不會(huì)放松我自己對(duì)我的要求的,我會(huì)繼續(xù)努力的提高自己的能力的?;仡櫸业某砷L(zhǎng)過(guò)程,除了自身努力,主要是部隊(duì)黨組織對(duì)我的熏陶:不僅在思想上啟發(fā)提高我的政治覺(jué)悟,還給我壓擔(dān)子,創(chuàng)造各種有利我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),使我在政治上日趨成熟,在組織的關(guān)心教育下,不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高,不斷的實(shí)踐,不斷的收獲。長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和深刻的思考以及廣泛的實(shí)踐,使我入黨的愿望更加強(qiáng)烈,信念更加堅(jiān)定。
我要積極向黨組織靠攏,忠誠(chéng)黨的事業(yè),不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng),努力進(jìn)步,勤奮工作,干好每一項(xiàng)上級(jí)交與的任務(wù),用行動(dòng)向當(dāng)組織證明自己的思想,用行動(dòng)向黨組織表示自己加入黨組織的決心,使自身完成從團(tuán)員到黨員的質(zhì)變!
現(xiàn)在回想起來(lái),仍然感到心里熱乎乎的。我想人只要心中有份向往、有種敬仰,生活就會(huì)有激情,工作就會(huì)有活力,人生就不會(huì)寂寞。我們黨經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)下更是經(jīng)受著各種困難的考驗(yàn),盡管出現(xiàn)了這樣那樣的一些問(wèn)題,但我們相信,中國(guó)共產(chǎn)黨依然是充滿(mǎn)活力的大黨,是領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的最堅(jiān)強(qiáng)的力量。在建黨 90 年來(lái)臨之際,衷心祝福我們的黨與人民心連心,手牽手,同呼吸,共命運(yùn),開(kāi)創(chuàng)更加美好壯麗的事業(yè)。
第四篇:從《美的歷程》窺探美之末梢
揚(yáng)枹馳鶩迤邐之域,撫品賿鏘琳瑯之韻
——從《美的歷程》窺探美之末梢
文學(xué)藝術(shù)學(xué)院中文系漢語(yǔ)言文學(xué)
李澤厚先生的《美的歷程》開(kāi)篇提到:“那人面含魚(yú)的彩陶盆,那古色斑然的青銅器,那琳瑯滿(mǎn)目的漢代手工藝品,那透骨青相的北朝雕塑,那筆走龍蛇的晉唐書(shū)發(fā)??直接感觸這個(gè)文明古國(guó)的心靈歷程??”是的,正如作者所言,讀罷《美的歷程》確實(shí)是三嘆美的浩瀚,美之綿長(zhǎng),雖然如走馬觀(guān)花般巡禮了美的歷程,不能深品細(xì)嚼各中美的神韻,但是也忍不住窺探一番。
記得英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義的一個(gè)觀(guān)點(diǎn):“藝術(shù)不能靠機(jī)械地拼奏而是要憑藝術(shù)家的靈心妙用”,我并不完全贊同此說(shuō)法,有的時(shí)候看似凌亂的堆砌卻另有一番審美刺激。青銅饕餮獰歷之美的描寫(xiě),透出馥郁濃厚的楚漢文化特質(zhì),也蘊(yùn)含著出汗浪漫主義的神韻。青銅器上的圖案盡管有呆板堆砌之嫌,但是穿越這表明,我們可以看到它們所描述的領(lǐng)域、范圍以及對(duì)象的廣度上,確實(shí)是空前絕后的。其中有著文明的征服與戰(zhàn)勝,這是一種王者之氣,這種王者之氣使得美的藝術(shù)歌頌、贊揚(yáng)并傳播他們所擁有的物質(zhì)、精神相容的對(duì)象,宮殿房屋、山岳廟宇、百土百物??這些對(duì)象都是人在生活中直接的或者見(jiàn)解之后的對(duì)象化生存于藝術(shù)的美池之中。
漢代的藝術(shù)作品,雖然粗大笨拙,但是它們所顯露的是一種霸氣,一種心胸開(kāi)闊、氣派雄沉的神采。所以要以融入到那種生活與環(huán)境中去。展開(kāi)想象,才能品味出那種宏大的氣魄,才會(huì)領(lǐng)會(huì)到那些特定歷史氛圍中的藝術(shù)產(chǎn)物的魅力之所在。漢代造型藝術(shù)從這樣的態(tài)度,角度去欣賞、玩味,才能正確估計(jì)出它們作為一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)正宗的意義和價(jià)值。
孟子曾說(shuō)過(guò):“口之于味也,有同嗜焉;耳之于聲也,有同聽(tīng)焉;目之于色也,有同美焉?!边@就是強(qiáng)調(diào)了美感的普遍性,特別是藝術(shù)美感的社會(huì)性。以饕餮那種獰歷之美,更是一種藝術(shù)對(duì)世界征服的無(wú)與倫比之美。而宋元山水畫(huà)卻是疏淡清逸、筆墨精妙的時(shí)代特寫(xiě)。作者所描繪的“風(fēng)雨歸舟”、“云關(guān)雪?!?、“寒江獨(dú)釣”、“柳溪?dú)w牧”等等圖面透出“宋元山水的三種境界”。從“線(xiàn)的飛沉澀放,墨的枯濕濃淡,點(diǎn)的綢稀縱橫??”中滲透出無(wú)我之境,他們就是將自己、自我隱去,而由所繪畫(huà)事物來(lái)傳達(dá)廣闊、多義的思想感情和主題思想。
第二層次的藝術(shù)境界“細(xì)節(jié)忠實(shí)和詩(shī)意追求”。中國(guó)山水畫(huà)往往會(huì)附會(huì)著詩(shī)詞,營(yíng)造詩(shī)情畫(huà)意,抑或是無(wú)形式上的詩(shī)而達(dá)到“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)境界。細(xì)節(jié)真實(shí)卻不要刻意地去刻畫(huà)雕畫(huà),而是“詩(shī)意”的結(jié)合,在真實(shí)的細(xì)節(jié)中透出詩(shī)意,在詩(shī)意氛圍下鋪設(shè)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)使得詩(shī)意不流于空疏和書(shū)卷氣,兩者相輔相成。如果將他們分離那么就是促進(jìn)不了中國(guó)藝術(shù)的基本美學(xué)準(zhǔn)則和特色的形成。第三種境界是從無(wú)我之境反退回來(lái)之后的“有我之境”,不是書(shū)畫(huà)畫(huà)面所呈現(xiàn)的形式上的“有我之境”。這種有“我之境是”是在“細(xì)節(jié)真實(shí)和詩(shī)意追求”的基礎(chǔ)上,穿過(guò)“無(wú)我之境”而形成的一種感恩、感悟之后的不斷回味、星點(diǎn)的余味。這是以純凈圣潔的精神感染,揭開(kāi)“有我之境”的面紗,在作者、欣賞者不同的背景之下跳躍出每個(gè)人自己的“詩(shī)情畫(huà)意”,成為個(gè)人的真正的“有意味的形式”。
明清版畫(huà)又與宋元山水畫(huà)有著不同。《吳騷合編》中雕版的《西廂記》插圖(圖337),生動(dòng)而細(xì)致地描寫(xiě)了極其微妙感情變化。一些戲曲劇本的插圖,如吳興凌蒙初刊行的朱墨本的一些傳奇劇本(《牡丹亭》、《紅梨記》)的插圖也有這些特點(diǎn)。
明朝這些版畫(huà)插圖在風(fēng)格上趨于纖細(xì),人物比例小,著重外景的描寫(xiě),而特別是追求表現(xiàn)細(xì)膩的感情,詩(shī)情的表現(xiàn)漸漸代替戲劇性的動(dòng)作表現(xiàn),也有些畫(huà)面一般化,缺乏表現(xiàn)力。但是明末的版畫(huà)插圖的全部,無(wú)論其內(nèi)容或表現(xiàn),都是異常豐富的,論其質(zhì)量,也是高的。明代末年插圖作家陳洪綬的《九歌圖》、《水滸葉子》(圖340)、《博古葉子》(圖339)等,都有鮮明的個(gè)人特點(diǎn)。明代版畫(huà)印刷技術(shù)方面的一個(gè)大創(chuàng)造是發(fā)明了彩色套印,“饾版”和“拱花”技術(shù)。清代初年的版畫(huà)插圖就現(xiàn)在所見(jiàn),康熙時(shí)徽派名手鮑承勛的作品(一些雜劇插圖)承繼了傳統(tǒng),而名畫(huà)家蕭尺木起稿的《太平山水圖畫(huà)》(圖348)特別表現(xiàn)了雕版技術(shù)上的豐富變化與巧妙,雕手為湯尚,他的刀法的運(yùn)用值得分析。這說(shuō)明,版畫(huà)藝術(shù)自身在清初是具備了發(fā)展的基礎(chǔ)與條件的。
《美的歷程》分為十章節(jié),以時(shí)間為緯線(xiàn),以每個(gè)時(shí)代內(nèi)容為經(jīng)線(xiàn),經(jīng)緯交織,娓娓道來(lái),展示長(zhǎng)而美的歷史積淀之美。這些美的標(biāo)本,無(wú)論是以歷史的縱向坐標(biāo),還是從地域的橫向坐標(biāo)來(lái)看,在每個(gè)角落都牽動(dòng)美的情愫?!睹赖臍v程》從宏觀(guān)鳥(niǎo)瞰的視角對(duì)幾千年的文明作了概述和把握,從“龍飛鳳舞”的原始古藝術(shù),到明清版畫(huà)之美來(lái)借歷史闡釋中國(guó)美學(xué)的歷程,這是一個(gè)成功的杰作。但是,書(shū)本沒(méi)有就這些美的形成進(jìn)行展示,美的形成是“空白”處。而美的形成也是十分重要十分有必要探討研討的。
有人說(shuō)藝術(shù)的本質(zhì)就是藝術(shù)的形成,就如同世界時(shí)一個(gè)過(guò)程。我們不能忍視過(guò)程的“空白”,因?yàn)樗囆g(shù)是世界過(guò)程中的一環(huán)節(jié)。
第五篇:安徽天美食品有限公司發(fā)展歷程
安徽天美食品有限公司發(fā)展歷程2007年-------合肥天美工貿(mào)有限公司成立;
2007年10月---天美與家樂(lè)福(安徽)合作,開(kāi)辟休閑食品專(zhuān)柜銷(xiāo)售模式;
2008年5月----“鮮記”商標(biāo)注冊(cè)成功;
2008年8月----合肥天美工貿(mào)有限公司瑤海工廠(chǎng)正式投產(chǎn);2011年5月----合肥天美工貿(mào)有限公司實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型;2011年7月----公司搬遷至燕之坊肥東工業(yè)園;
2012年11月---公司與家樂(lè)福、永輝、大潤(rùn)發(fā)、華潤(rùn)蘇果、步步高等系統(tǒng)合作,開(kāi)辟安徽、江蘇、福建、重慶等地市場(chǎng),開(kāi)始走向全國(guó)市場(chǎng);
2012年12月--公司榮獲合肥市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)稱(chēng)號(hào);2013年5月---公司更名為安徽天美食品有限公司;
2013年7月---公司位于肥東開(kāi)發(fā)區(qū)的休閑食品工廠(chǎng)正式動(dòng)工2013年9月---公司電子商務(wù)部天貓“鮮記品牌旗艦店”正式上線(xiàn)運(yùn)營(yíng)