第一篇：道德與法制

三年級上冊《道德與法治》教學計劃

金雞小學

蘇欽

一、教材分析：

三年級上冊教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，這一教育主題表達了編者明確的設(shè)計意圖和課程標準中要求完成的教育內(nèi)容。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。每課的內(nèi)容力求打破學科界限，將各學科的內(nèi)容綜合起來，體現(xiàn)綜合課程的特點。每個單元所涵蓋的課文內(nèi)容表現(xiàn)為一組完整的經(jīng)驗和一組有意義的學習活動。單元中的每一課又力求從不同的角度來表現(xiàn)單元主題所要達到的教育目標。三年級上冊共安排了四個單元主題，即：“快樂學習”、“我們的學?！?、“安全護我成長”、“家是最溫暖的地方”。這四個主題將來源于不同生活領(lǐng)域的素材整合為建立在兒童生活基礎(chǔ)上的主題與活動，這些主題與內(nèi)容將品德教育與學生的社會性發(fā)展有機地融為一體

二、教學總目標：

1.以學校生活、家庭生活、社區(qū)生活為基礎(chǔ)，讓學生通過對生活的感受，獲得對家庭、學校、社區(qū)的初步認識，樹立最基本的社會公德意識。

2.以學生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，促進學生對社會的關(guān)注和對人的關(guān)注。

3.教材中沒有理性的說教，而是對兒童生活的真實呈現(xiàn)。都是從兒童生活中一些平常的現(xiàn)象切入，引起兒童對生活的思考和關(guān)注。

4.培養(yǎng)對學生道德判斷能力，面對生活中的各種現(xiàn)象，該學什么，不該學什么

三、教學重點：

教材在選擇切入點時，力求從兒童的生活經(jīng)驗和兒童感興趣的問題入手，采用第一人稱的表現(xiàn)方式，來增強教材與學生的親近感。教學中應(yīng)將學習內(nèi)容和學習活動融為一體。教師要利用和開發(fā)地方教育資源，教師要聯(lián)系當?shù)睾蛯W生的實際，及時地把社會中新的信息、科學技術(shù)新的成果、學生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高教育教學的針對性。實效性和主動性，提高整個教育的質(zhì)量。

四、教學難點：

1.初步了解兒童的基本義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)的社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。

2.初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系

五、教學措施

1.利用直觀教具，引起學生的注意力。

2.通過各種有趣的機械操練、意義操練形式，激發(fā)學生參與的熱情。

3.充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段的作用。

4.力體現(xiàn)“用中學、學中用”的原則。

第二篇：道德與法制

一年級上冊《道德與法治》教學計劃

學校：東二營中小 姓名：王鳳敏 時間：2016年9月

一、學生情況分析

一年級的小朋友剛剛?cè)雽W，在情感態(tài)度、行為習慣方面都很幼稚，希望通過本冊教學，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂于探究、熱愛生活的兒童。

二、教材分析

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動性。教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：

1、從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內(nèi)容的整合

教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。

2、強化教材的生活指導職能

教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參 1 與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。

3.以活動型教學為主要特征的過程導向設(shè)計

為切實地引導活動型教學的開展，教材設(shè)計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設(shè)計思路，消解以“預成的學習結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結(jié)構(gòu)，將活動型教學中學生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關(guān)注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。

三、教學總要求

《道德與法治》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，因此本冊教材是培養(yǎng)兒童能夠健康、安全地生活，愉快積極地生活，負責任，有愛心地生活，動腦筋，有創(chuàng)意地生活。

四、各單元要求

第一單元：我是小學生

1、讓學生意識到自己是小學生了，要開開心心上學。

2、幫助學生熟悉學校環(huán)境，讓學生學會交際，懂得交新朋友。

第二單元：校園生活真快樂

1、幫助學生熟悉和適應(yīng)學校生活。

2、讓學生意識到在校園里要講禮貌、守秩序，遵守學校生活常規(guī)。

3、讓學生體驗學校生活帶來的樂趣，喜歡上學。第三單元：家中的安全與健康

1、讓學生初步認識到自己作為家庭一員的責任，要學會自理，還應(yīng)該承擔力所能及的家務(wù)活；讓學生認識到在學校在家一個樣，誠實、有禮貌，能為家庭帶來歡樂。

2、培養(yǎng)學生的自理能力，養(yǎng)成堅持做力所能及的家務(wù)活的行為習慣。通過學習做不會做的事情，培養(yǎng)學生做事用心、不怕困難、持之以恒的品質(zhì)。

3.、讓學生體會到父母長輩對自己的關(guān)愛，體會家庭生活的幸福；能用自己的方式孝親敬長，向長輩表達自己的愛、自己的心意，從而學會感謝他人、關(guān)愛他人。

第四單元：天氣雖冷有溫暖

1、體驗冬季生活的快樂，增強體質(zhì)，鍛煉意志。

2、主動觀察、發(fā)現(xiàn)冬季的特征，養(yǎng)成探究的習慣，獲得有關(guān)知識。

3、意識到自己是集體的一員，主動參與新年的集體活動。

4、了解冬季保健的知識養(yǎng)成良好、健康的生活。

五、教學措施

1、通過深入淺出的、道德的、科學的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，學習做人。

2、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望。

3、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等聯(lián)系到課程中去，不斷提高品德教育的針對性，突破性。

第三篇：道德與法制

一．填空題

1.科學技術(shù)的發(fā)展，給我們的生活帶來了日新月異的變化但它們也會給我們的生活帶來許多（）。電腦給我們的生活帶來了方便，但是電腦有電腦（）。農(nóng)藥可以：（）。2.我們要（）。

3.我們要學會在公共場所兼顧他的（），尊重他人的（）。這樣就是有一個受教養(yǎng)的人，一個講文明的人。4.你喜歡的休閑生活有哪些：（）。5.生活中的陷井有：（）。6.吸煙對人的（）。7.毒品是人類公害，這已是全世界的共識，吸毒不僅僅吸毒者本人的（），也給（）。

8.克隆就是（），1996年，科學家克隆的的小羊（）出生了。

9.科學的進步，推動了人類社會的發(fā)展，但是現(xiàn)在社會中仍存在著一些（）和偽科學現(xiàn)象，我們應(yīng)當學會用（）武裝自己的頭腦，用（）的眼光去判斷，分析和認識事物，這樣才不會因愚味無知，走入精神誤區(qū)。10.在銀行取款臺前和安檢入口都有一道黃色的線，這就是通常所說的（）。

11.保持你，我，他之間的距離不僅僅是空間的概念，也體現(xiàn)了對他人（）和（）的（）。12.我們要注意自己的行為給別人帶來的影響，學會在公共場所所兼顧他人的（）這樣就是一個有（）的人，一個講（）的人。

13.（）是人類和諧相處的金鑰匙，講文明不僅為別人，收益的也是我們（），文明，禮貌不僅給他人，給社會帶來（）也會給自己帶來（）。14.毒品是指（）等，能夠使人上癮麻醉藥品和精神藥品。

二．判斷

１．當別人打電話時，我們可以靠近

（）２．當別人在交談是可以插話

（）３．當別人填寫包裹單時可以上前看

（）４．吸煙不像吸毒，吸兩口沒事（）５．我吸煙為了好玩（）

６．我覺得吸煙，大碗酒，很豪爽，像個男子漢（）

第四篇：道德與法制

《我長大了》教學設(shè)計

（一）學生準備

能夠反映自己健康成長和家庭幸福生活的照片或事情。

（二）教師準備

1.了解學生對父母的感情，以及父母與家庭在學生心目中的地位。

2.了解學生如何認識在一個溫馨的家庭里，父母與孩子之間應(yīng)具有的關(guān)系。

3.課前聯(lián)系一些學生家長，對他們進行采訪，了解他們在承擔家庭角色時的內(nèi)心想法，并在課前用錄音機錄下一些家長的心里話。

4.邀請學生家長參與本節(jié)課的教學活動。

教學目標

1.知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養(yǎng)育之恩，體會家庭成員間的親情；學會用恰當?shù)姆绞奖磉_對父母長輩的感激、尊敬和關(guān)心，懂得孝敬長輩；知道家庭成員在日常生活中要互相尊重，每一個人都應(yīng)該具有家庭責任感，家庭成員之間應(yīng)該相互溝通，平等相待。

2.能夠清楚地表達自己的感受與見解；能夠傾聽他人的意見，學會與他人交流與合作；學會從不同的角度觀察、認識、分析事物與現(xiàn)象。

3.知道有關(guān)自己成長的事情，體會父母的養(yǎng)育之情；知道在家里應(yīng)具有哪些文明禮儀，懂得自己的事情自己做。

教學結(jié)構(gòu)

（一）課時安排

1課時。

（二）教學結(jié)構(gòu)整體設(shè)計

1.通過播放父母對孩子說的心里話，營造一種溫馨感人的氣氛，激發(fā)學生內(nèi)心深處的情感，感受父母的愛意，體會親情，建立溝通交流的平臺。

2.通過對平時生活中的一些溫馨美好畫面的描述，引導學生對“我們美好的生活是誰帶來的”這一問題的思考，進而深切地體會父母長輩的養(yǎng)育之恩；同時對學生進行口頭表達能力的訓練。

3.在前兩個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，學生以小組為單位，討論“我已經(jīng)長大了，我應(yīng)該為創(chuàng)設(shè)溫暖的家做些什么”，思考自己在家庭中所應(yīng)承擔的責任，同時對學生進行清楚表達自己的見解和感受能力的訓練，學會傾聽他人的意見，學會從不同的角度去觀察、認識、分析事物和現(xiàn)象。

4.在本節(jié)課的結(jié)尾，通過“我的心里話”讓學生把自己在整節(jié)課積聚的情感釋放出來，把自己對父母的熱愛與感激之情真切地表達出來，將教學活動推向高潮。

實施過程

（一）感受父母的養(yǎng)育之恩，感受親情

1.教師播放錄音。

教師播放事先錄制的學生家長平時想對自己的孩子說卻又沒能說出口的心里話的錄音，并在播放的過程中關(guān)注學生的表情和反應(yīng)。

2.教師提問。

讓學生說一說聽了錄音后的感想?？梢赃x擇那些聽了父母的話熱淚盈眶的學生回答，使課堂氣氛進一步升溫。（教師要盡可能地讓更多的學生談體會，以營造一個相通且相同的心理環(huán)境。）

3.教師在肯定學生的回答之后設(shè)問。

師：我們這節(jié)課的名稱是《我長大了》，但是為什么張老師卻要在課上放錄音，又要你們談感受呢？這和我們的新課有什么關(guān)系呢？是不是多此一舉呢？

（教師仔細聽完學生的回答后，給予稱贊。

（二）我們美好的生活是誰帶來的

1.教師請學生借助投影儀向同學展示一些自家美好生活的照片，大家一起分享美好幸福的回憶。

2.通過對照片的描述，教師引導學生進一步體會美好的家庭生活是父母長輩付出了努力和心血換來的，體會在自己成長過程中父母的養(yǎng)育之恩。

（三）我為溫暖的家做些什么

1.教師提出問題。

師：在這樣溫暖的家庭環(huán)境中，同學們一天天健康地長大了。但是你們在享受溫暖生活的同時，有沒有想過自己也是這個家庭的一員，應(yīng)該為這個溫暖的家做些什么，對家庭應(yīng)該負有什么責任呢？

2.學生根據(jù)教師提出的問題分組進行討論。討論完畢后，每組選派幾名代表陳述本組同學的觀點，并要說明理由。

3.教師在對每個小組的陳述進行評價之后，將學生寫的卡片貼在“溫馨寶典”――紅心卡上。

4.在集體討論的過程中，學生通過質(zhì)疑、解釋、補充等活動，逐漸地轉(zhuǎn)變了自己對家庭的認識，開始形成了主人翁責任感，開始意識到自己對家庭的責任。

（四）我的心里話

1.教師引導學生對父母說說心里話。

師：你們真是長大了，懂事了，說得多好啊，老師都感動了，要是你的爸爸、媽媽能聽到，一定會很高興的。你愿意說給他們聽嗎？

2.讓學生把自己的心里話盡情地說出來，使學生與旁聽的家長一起分享家庭的溫暖。

第五篇：道德與法制

淺談農(nóng)村小學開展《道德與法治》課的實踐與探索

2016年教育部將小學的《品德與社會》教材統(tǒng)一更改為《道德與法治》，更加表明了我國提高小學生道德和法治意識的決心。修改后的教材更加關(guān)注學生的真實生活經(jīng)驗，突出活動性和生活性。時代在發(fā)展，學生生活的大環(huán)境也在發(fā)生改變，新教材更加符合當下社會的生活需求。對與我們農(nóng)村小學而言，讓新教材結(jié)合農(nóng)村生活的實際情況進行教學，讓道德與法治課更加生活化，成了學校每個授課老師需要探索的問題。

一年多的時間，在領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，學校不斷研討實際教學中出現(xiàn)的問題，聯(lián)系農(nóng)村生活的實際情況，我們在課程實施上不斷地探索，初步取得了一定的研究成果，現(xiàn)就將學?！兜赖屡c法治》課程實施時出現(xiàn)的問題以及解決的辦法進行簡單介紹：

一、增強教師的道德、法律知識

在農(nóng)村，《道德與法治》課程主要是通過“口耳相傳”的傳統(tǒng)模式，一味的講授和背誦為主，農(nóng)村的師資力量薄弱，尤其是農(nóng)村小學幾乎沒有專職的道德與法治老師，所以在授課方面，自身的道德與法律知識非常匱乏，教學方法、教學手段陳舊，單一，以至于學生的學習積極性不高。

針對這個問題，學校在每學期伊始，及時制定符合本校實際情況的《道德與法治》的教學規(guī)劃，認真學習最新的課程標準，進一步改進和完善教學方法，明確本學期的教學任務(wù)。同時，加強了對授課教師的道德法律意識，制定完善的學習任務(wù)。在學校內(nèi)，定期開展道德與法律學習，聆聽道德與法律講座，進行集中培訓，并做好業(yè)務(wù)筆記。同時，成立了道德與法治課的教研小組，定期組織課堂觀摩，進行評課交流，不斷提升學校授課教師的業(yè)務(wù)水平。積極參加校外的《道德與法治》課的學習，學習先進的教學思想和教學手段。一年多以來，老師們受益匪淺，不再是一味的照本宣科，通過多媒體、ppt、視頻、音頻等先進的教學手段，大大的提高了學生的學習興趣。

二、加強學生的社會實踐，做到知行統(tǒng)一

農(nóng)村小學傳統(tǒng)的“你講我聽”的授課形式往往內(nèi)容老套，很難激發(fā)學生的學習積極性，學生的道德觀念差，執(zhí)行力不強，達不到培養(yǎng)學生道德品質(zhì)的目的。因此，學校想到了道德講授與校園、校外甚至社區(qū)活動雙管齊下的方式。通過理論與實踐的結(jié)合提高學生的參與度，以“寓教于樂”的方式增強學生對與道德教育的認知。寓教育于活動之中，學校經(jīng)常開展有益于青少年健康成長的科技、文藝等文化活動。學校每學期邀請司法工作人員為師生舉行以法律道德為內(nèi)容的講座，觀看法制宣傳片，欣賞法治圖片，每次觀看后，組織學生討論，寫觀后感。通過這些活動，預防和減少青少年犯罪，讓學生深刻認識到法治教育的必要性。一年多以來，學校組織了很多社會實踐活動，例如:清掃紅領(lǐng)巾一條街，敬老院看望孤寡老人，利客來購物中心社會體驗，田園勞作體驗，風箏節(jié)放飛活動……通過行為感知使學生親身感受到生活的樂趣，從而激發(fā)學生學習的積極性。

三、讓道德與法治更加生活化 小學階段的兒童正處于他律向自律轉(zhuǎn)變的道德發(fā)展階段，他們對道德意識的判斷還很膚淺，需要借助具體的道德生活情境來加深理解?！兜赖屡c法治》課程是一門以德育為基礎(chǔ)的學科，需要教師重視教學生活實踐，既注重德育教育的“生活化”。因此，我們要通過學生對自然、社會、事件、人物等的真實感受，在與現(xiàn)實社會的交流與實踐中產(chǎn)生對社會、對生活的關(guān)愛，實現(xiàn)道德與法治課程的學習。在課堂教學中，教師將學生課堂學習間接經(jīng)驗與現(xiàn)實生活直接經(jīng)驗結(jié)合起來，勾起學生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學生體驗，對社會生活中的價值沖突與學生內(nèi)心的價值沖突加以體驗，真正達到“知情意行”的自我認識、自我反省、自我教育的過程。

總之，一年多以來，我們學校積極調(diào)動社會上的一切力量，利用社會上的一切資源，多角度、多層面的加強小學生的道德與法治教育。有效地將《道德與法治》課程聯(lián)系農(nóng)村生活的實際情況，建立“寓教于樂”的教學模式。讓學生“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”我們深知，現(xiàn)在的我們做的還不夠，我們將再接再厲，在上級教育部門的領(lǐng)導下，與時俱進，不斷創(chuàng)新，探索《道德與法治》課程的新思路，力爭把道德與法治教育推向一個新階段，努力開展農(nóng)村道德與法治教育的新局面。