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      讀《一生伏首拜陽(yáng)明》有感(5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 03:19:57下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀《一生伏首拜陽(yáng)明》有感

      讀《一生伏首拜陽(yáng)明》有感

      一、王陽(yáng)明簡(jiǎn)介

      王陽(yáng)明即王守仁,很多人對(duì)他的認(rèn)識(shí)僅僅停留在課本上,因?yàn)橹挥性诶蠋熤v到“唯心”的時(shí)候,王陽(yáng)明才勉強(qiáng)露一次臉,所以一直為我們所忽略。

      曾國(guó)藩大家頗為熟悉,他死后,有人寫(xiě)了付對(duì)聯(lián)概括他的一生:“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人?!钡芏嗳苏J(rèn)為,中國(guó)歷史上達(dá)到“立德立功立言三不朽”標(biāo)準(zhǔn)的只有兩個(gè)半人,一個(gè)是孔子,一個(gè)是王陽(yáng)明,曾國(guó)藩只能算半個(gè)。因?yàn)橹挥型蹶?yáng)明文可以著書(shū)立說(shuō)開(kāi)宗立派,武可以安邦定國(guó)撥亂反正,德可以為人楷模教化世人,是大思想家、哲學(xué)家、軍事家,也是文學(xué)家、書(shū)法家、教育家。很多名人或多或少受過(guò)王陽(yáng)明的影響。諸如:張居正、徐光啟、李贄、黃宗羲、曾國(guó)藩、康有為、梁?jiǎn)⒊鹊取K?,王?yáng)明不該被淹沒(méi)在歷史的洪流中。真實(shí)的王陽(yáng)明到底是怎樣的一個(gè)人?從這本書(shū)中我們可以略窺一二。接下來(lái),讓我們從下面三個(gè)片段切入,開(kāi)始了解他。

      二、真實(shí)的王陽(yáng)明

      片段一:日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,日本軍神、海軍大將東鄉(xiāng)平八郎回到了本土,作為日本軍事史上少有的天才將領(lǐng),他率領(lǐng)裝備處

      —1—

      于劣勢(shì)的日本艦隊(duì)在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中全殲俄國(guó)太平洋艦隊(duì)和波羅的海艦隊(duì),成為日本家喻戶曉的人物。由于他在戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)異表現(xiàn),日本天皇任命他為海軍軍令部部長(zhǎng),將他召回日本,并為他舉行了慶功宴會(huì)。在宴會(huì)上,面對(duì)著眾人的一片夸贊之聲,東鄉(xiāng)平八郎默不作聲,只是拿出了自己的腰牌,示與眾人,上面只有七個(gè)大字:一生伏首拜陽(yáng)明。

      日本近代的崛起,和王陽(yáng)明有著密切的聯(lián)系。在日本,陽(yáng)明學(xué)一度被奉為“顯學(xué)”(顯學(xué)通常是指與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切,能夠引起社會(huì)廣泛關(guān)注的學(xué)問(wèn)),陽(yáng)明學(xué)對(duì)日本革新運(yùn)動(dòng)起過(guò)重大的推動(dòng)作用,以至成為明治維新最重要的精神武器。那段時(shí)間,日本人幾乎人手一本記錄王陽(yáng)明言行的《傳習(xí)錄》。

      片段二:蔣介石一生奉王陽(yáng)明為精神導(dǎo)師,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“陽(yáng)明心學(xué)是我終生的精神食糧。”蔣介石敗退臺(tái)灣后,經(jīng)常去一座山上游玩,并在山上修建了別墅。此山原來(lái)叫“草山”,蔣介石嫌這個(gè)名字不好聽(tīng),有“落草為寇”的含義,就把它改為“陽(yáng)明山”。如今,陽(yáng)明山已經(jīng)成為臺(tái)灣的知名景點(diǎn)。

      片段三:《明史》就曾說(shuō):“終明之世,文臣用兵制勝,未有如守仁者也”。就是說(shuō):明朝以前,既是文人又善于用兵的,沒(méi)有超過(guò)王明陽(yáng)的。整本《明朝那些事兒》第三卷差不多都是描述王陽(yáng)明,作者當(dāng)年明月更是盛贊王陽(yáng)明:“彪炳顯赫,自明之后,唯

      —2—

      此一人而已。”

      《一生伏首拜陽(yáng)明》就是一部融合王陽(yáng)明的人生經(jīng)歷與“心學(xué)”思想史的傳記,作者鶴闌珊用幽默詼諧的現(xiàn)代語(yǔ)言,為我們展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)歷史上絕對(duì)的牛人。但這位牛人也是歷經(jīng)種種磨難走過(guò)許多彎路才功成名就的。他雖然天才橫溢、文識(shí)淵博,但是科舉考試兩次落第,第三次才得中。做官后又得罪皇帝和奸臣,被流放貴州龍場(chǎng)驛,在龍場(chǎng)這個(gè)語(yǔ)言不通毒蟲(chóng)野獸橫行瘴氣肆虐的蠻夷之地,王陽(yáng)明反倒有了一個(gè)清靜的環(huán)境可以入靜深入思考他的哲學(xué)問(wèn)題,終于悟到心學(xué)的核心思想,走上了思想的光明大道。王陽(yáng)明是心學(xué)思想的集大成者,他融合儒、道、釋思想精華,開(kāi)創(chuàng)以“致良知”、“知行合一”為核心的心學(xué)思想,更難能可貴的是他不但能悟到還能身體力行的做到。

      在這本書(shū)中,我們能夠看到他童年時(shí)的貴人語(yǔ)遲(據(jù)史書(shū)記載,他四歲才開(kāi)口說(shuō)話),青年時(shí)的屢次受挫、格物窮理(曾經(jīng)為了格物,對(duì)著竹子發(fā)呆了六天然后病倒,后來(lái)才明白“格物”不是盯著物不放,而是看一眼物,就要思考它的來(lái)龍去脈,從表里深入,最終達(dá)到“萬(wàn)物都有理”的境界),中年時(shí)的遭人陷害、龍場(chǎng)頓悟、平息叛軍和老年時(shí)的教書(shū)育人、桃李天下。王陽(yáng)明的生平故事在這本書(shū)中都有翔實(shí)的描述,雖然對(duì)“心學(xué)”的介紹略少,但如果細(xì)細(xì)品味,不難發(fā)現(xiàn)王陽(yáng)明的思想就蘊(yùn)育在他傳奇的一生

      —3—

      當(dāng)中。

      比如著名的 “龍場(chǎng)悟道”,王陽(yáng)明受到當(dāng)權(quán)太監(jiān)劉瑾的排擠,躲過(guò)了層層追殺,遠(yuǎn)赴偏遠(yuǎn)山區(qū)龍場(chǎng)驛站任職,在那里他缺衣少食,生活艱苦,這種情況下,他先是悟進(jìn)退之道、“生死之念”,之后才能達(dá)到對(duì)天理、性命的徹悟。他多次強(qiáng)調(diào)其所悟“良知”是“從百死千難中得來(lái)”。這個(gè)時(shí)期王陽(yáng)明曾說(shuō)一段非常有名的話:“爾未看此花時(shí),此花與爾心同歸于寂。爾來(lái)看此花時(shí),則此花顏色,一時(shí)明白起來(lái)。便知此花,不在爾的心外?!笔撬湫偷闹饔^唯心理論。

      再有就是在“平定江西”中初露軍事才能。作者鶴闌珊這樣評(píng)價(jià)他:什么是天才軍事家?天才軍事家,只需讀半部《孫子兵法》就能天下無(wú)敵,什么是偉大的軍事家?偉大的軍事家,只需讀一本《家常菜譜》便能把天才軍事家打得屁滾尿流。王陽(yáng)明屬于后者。正德十二年,江西南部以及江西、福建、廣東交界的山區(qū)爆發(fā)民變。山民依靠山地?fù)?jù)洞筑寨,自建軍隊(duì),方圓近千里。地方官員無(wú)可奈何,遂上奏明廷。兵部舉薦時(shí)任沒(méi)有任何作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的王陽(yáng)明巡撫江西,鎮(zhèn)壓民變。王陽(yáng)明抵達(dá)江西蒞任后,他迅速調(diào)集三省兵力,鎮(zhèn)壓了信豐等地的起義。隨后,王陽(yáng)明考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞巨大,上奏請(qǐng)求朝廷允準(zhǔn)招安。明廷遂委以地方軍政大權(quán),準(zhǔn)其便宜行事。十月,王陽(yáng)明率兵攻破實(shí)力最強(qiáng)的江西崇義縣左

      —4—

      溪藍(lán)天鳳、謝志山軍寨,會(huì)師于左溪。膽大心細(xì)的王陽(yáng)明親自前往勸降。僅一個(gè)月就順利招安,并攻破藍(lán)天鳳部。就是在這烽火連天的兩年里,他掌握了“知行合一”訣竅。

      王陽(yáng)明一生最大的軍事功績(jī),是平定洪都的寧王朱宸濠之亂。起初,王陽(yáng)明最為擔(dān)心的就是寧王朱宸濠揮師東下,占領(lǐng)南京。如果南京失守,寧王就有了稱帝的資本。王陽(yáng)明虛張聲勢(shì),利用假宣傳假情報(bào),擾亂寧王的視線,使他做出錯(cuò)誤的判斷,以為各路大軍已經(jīng)組成合圍態(tài)勢(shì)。同時(shí)偽造寧王部下投降書(shū),利用反間計(jì),使寧王猜疑自己部下的進(jìn)攻南京策略。寧王果然上當(dāng),有半個(gè)月時(shí)間猶豫觀望,錯(cuò)失良機(jī),沒(méi)敢發(fā)兵攻打南京。王陽(yáng)明利用這一時(shí)機(jī),做好了防守南京的準(zhǔn)備,使寧王欲攻南京,已無(wú)可能。

      后來(lái),寧王率六萬(wàn)人,攻下九江、南康,渡長(zhǎng)江攻安慶。王陽(yáng)明這時(shí)已經(jīng)調(diào)集了八萬(wàn)大軍(主要為各地民兵與農(nóng)民,可以說(shuō)是烏合之眾),但對(duì)外卻號(hào)稱三十萬(wàn)。由于先前進(jìn)行大量宣傳鼓動(dòng)工作,謊稱有大量軍隊(duì)攻城,南昌就這樣不攻自破。時(shí)不我待,王陽(yáng)明馬上派諸將分五路迎擊回援南昌的寧王大軍。四路分擊迎敵,一路設(shè)伏,寧王大軍很快腹背受敵,被分割成幾部分,后又中埋伏,慘遭大敗。

      最后一仗“潘陽(yáng)湖之戰(zhàn)”打得相當(dāng)激烈,也是關(guān)鍵一戰(zhàn)。畢竟

      —5—

      是烏合之眾,他的軍隊(duì)曾一度退卻,但王陽(yáng)明并沒(méi)有慌亂,而是果斷令部將伍文定斬殺潰逃之兵,以儆效尤,拼死與寧王軍隊(duì)一戰(zhàn)。就在寧王把戰(zhàn)船連在一起孤注一擲的時(shí)候,被思維敏捷的王陽(yáng)明看出了破綻,他決定仿效赤壁之戰(zhàn),放火燒船。第二天,寧王群臣聚集在一起,召開(kāi)會(huì)議,王陽(yáng)明大軍殺到,用小船裝草,迎風(fēng)縱火,燒毀了寧王的副船。寧王的旗艦擱淺,不能行動(dòng),倉(cāng)促間換乘小船逃命,終被擒獲。就這樣,寧王之亂全面平息,前后只有三十五天時(shí)間。王陽(yáng)明也因此而獲“大明軍神”之稱。

      那么王陽(yáng)明之所以軍事上有所建樹(shù),關(guān)鍵是他有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,“致良知”和“知行合一”更是他不可或缺的成功因素。關(guān)于“致良知”,王陽(yáng)明認(rèn)為,良知(道德意識(shí))人人具有,是一種內(nèi)在力量。“致良知”就是將良知推廣擴(kuò)充到萬(wàn)事萬(wàn)物?!爸泻弦弧本褪钦f(shuō)要將學(xué)到的知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合,也就是我們常說(shuō)的要將理論付諸于實(shí)踐。要將認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。在知與行的關(guān)系上,王陽(yáng)明從“天地萬(wàn)物本吾一體”出發(fā),他反對(duì)朱熹的“先知后行”之說(shuō)。王陽(yáng)明認(rèn)為既然知道這個(gè)道理,就要去實(shí)行這個(gè)道理。如果只是自稱為知道,而不去實(shí)行,那就不能稱之為真正的知道,真正的知識(shí)是離不開(kāi)實(shí)踐的。比如,當(dāng)知道孝順這個(gè)道理的時(shí)候,就已經(jīng)對(duì)父母非常的孝順和關(guān)心;知道仁愛(ài)的時(shí)候,就已經(jīng)采用仁愛(ài)的方式對(duì)待周圍的朋友,真正的知行合一在于確實(shí)的按照所知在—6—

      行動(dòng),知和行是同時(shí)發(fā)生的。北京交通大學(xué)、東北大學(xué)、北京航空航天大學(xué)都把“知行合一”作為校訓(xùn)的一部分。

      三、對(duì)我們的啟發(fā)

      《一生伏首拜陽(yáng)明》,作者鶴闌珊一枝生花妙筆,將王陽(yáng)明原本就豐富多彩的一生,講述地引人入勝。值得特別說(shuō)明的是,本書(shū)在闡述王陽(yáng)明所創(chuàng)的心學(xué)時(shí),下了一番工夫。雖然囿于篇幅和受眾,不方便長(zhǎng)篇大論和過(guò)于深入,所以,對(duì)哲學(xué)有興趣的人并不滿足于此書(shū)。但是作為一本介紹王陽(yáng)明一生事跡和心學(xué)概要的入門書(shū)籍,《一生伏首拜陽(yáng)明》已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了,至少它:一有益,二有趣,三不難。

      縱觀王陽(yáng)明的一生,作為軍事家和政治家,立下不世之功,彪炳史冊(cè);作為思想家,開(kāi)創(chuàng)儒學(xué)新天地,成為一代“心學(xué)”宗師。但他的一生坎坷波折,歷經(jīng)貶謫、受誣、辭官、病老等人生的不幸,身處各種逆境、困境、險(xiǎn)境、絕境而心如止水,從容化解,這些是激勵(lì)和啟發(fā)我們最好的范本。

      聯(lián)系當(dāng)前社會(huì),因?yàn)槭欠遣环治ɡ菆D,才會(huì)有毒奶粉、瘦肉精、地溝油、染色饅頭、塑化劑飲料,因?yàn)樯茞汉脡慕缦薏磺?,才?huì)有郭美美、盧美美之類的炫富,道德良心缺失。所以重讀王陽(yáng)明很有必要,雖然王學(xué)不能改變制度,但是可以提高人的品德,他的“致良知”就是要人們本著自己的良心做事,分清善惡是非,—7—

      然后才能為善去惡。

      再看我們自己,每天會(huì)被繁雜的事物困擾,電視、電腦等娛樂(lè)依賴也讓我們欲靜不能,如此一來(lái)心靈便得不到休息,心智更難以開(kāi)啟,所以我們可能會(huì)覺(jué)得自己活的很累卻不知如何解脫。這是我們的糾結(jié),也曾是王陽(yáng)明的困惑。在讀了《一生俯首拜陽(yáng)明》這本書(shū)后,我們看到讓王陽(yáng)明境界提升的是一次次靜心冥想,讓他從落榜中振作、讓他明白何為人生第一等事、讓他從精于小計(jì)到求索大道的不是別人的點(diǎn)撥而主要靠自己的靜想,而對(duì)于他一生最關(guān)鍵的心學(xué)思想的形成,也是在被貶于龍場(chǎng)的孤獨(dú)歲月中。因?yàn)?,真正的生活在?nèi)心。一切斗爭(zhēng)皆是心戰(zhàn),內(nèi)心的強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。解讀王陽(yáng)明傳奇人生,領(lǐng)略心學(xué)之精妙,關(guān)注自己的心靈,就能修煉一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,在浮躁的社會(huì)中獨(dú)享一份寧?kù)o,此心不動(dòng)隨機(jī)而動(dòng),獲得內(nèi)心的充實(shí)與幸福。正因?yàn)檫@樣,美國(guó)哈佛大學(xué)教授杜維明就斷言,21世紀(jì)是王陽(yáng)明的世紀(jì)。

      —8—

      第二篇:讀《一生》有感

      讀《一生》有感1

      今天我讀了這篇文章,讓我體會(huì)到季羨林爺爺從那時(shí)朦朧的歲月童年,到了現(xiàn)在的老年生活,這時(shí)的我充滿了想象,進(jìn)入了一個(gè)又一個(gè)多彩的“世界”當(dāng)時(shí)季羨林爺爺?shù)耐晔窃趹?zhàn)爭(zhēng)中所度過(guò),而看到這里,激起了我對(duì)季羨林爺爺那敬仰的心。

      在本文章中,我所看到的是季羨林爺爺那時(shí)的過(guò)去,那時(shí)不像我們這樣國(guó)內(nèi)外都非常的友好,科技也不比國(guó)外落后,而再說(shuō)起以前所吃的,就別說(shuō)了。每當(dāng)早上所睜開(kāi)眼睛,天空中所布滿的只有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,但是,季羨林爺爺有所抱怨不平嗎?就是因?yàn)榧玖w林爺爺?shù)哪欠N精神,才使我敬仰。

      可在大千世界里的我們卻何曾有幾個(gè)人擁有這樣的精神,有的人不是因?yàn)橐恍┬奁皇且驗(yàn)橐恍┬r(shí)所吵鬧,不是給長(zhǎng)輩要錢買東西。玩。但是,你有何曾想過(guò)長(zhǎng)輩所為你流過(guò)的汗,可我們還是那么的要強(qiáng)。

      不要太寵愛(ài)自己,好好的學(xué)習(xí)做一個(gè)真正、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的自己吧!認(rèn)真的做事,記住:如果要做什么事一定要做好,不做便罷!

      家長(zhǎng)評(píng)語(yǔ):讀了這本書(shū),我感到當(dāng)今社會(huì)與以前社會(huì)的勞動(dòng)人民生活的差距,季羨林以自述的方法,講述了自己從舊社會(huì)至今的一些經(jīng)歷,有付出就會(huì)有回報(bào),當(dāng)孩子每天在燈下讀書(shū)時(shí)我也感到讀書(shū)的快樂(lè),愿以后和孩子共同閱讀,共同分享書(shū)的快樂(lè)。

      讀《一生》有感2

      助人為樂(lè),是現(xiàn)在社會(huì)上正在提倡的一種精神,我們應(yīng)把握住每一個(gè)能夠幫助別人的機(jī)會(huì)。今天,我讀了《改變一生的閃念》一文,使我感觸很深很深……

      文章主要講了:“我”的老師充當(dāng)了一位素不相識(shí)因一念之差而偷書(shū)的小女孩的媽媽,解脫了這個(gè)小女孩,挽回了一條年輕的生命。這件事也給了這位老師這樣的啟示:應(yīng)當(dāng)把握住每一個(gè)能夠幫助別人的機(jī)會(huì)。

      想想文中的老師,一時(shí)無(wú)意的幫助,竟挽回了一條年輕而又寶貴的生命。假如她當(dāng)時(shí)改變了這個(gè)想法,那么又將會(huì)有怎樣的結(jié)局呢?由此可見(jiàn),助人為樂(lè),是應(yīng)該而且必須要發(fā)揚(yáng)下去的一種精神。

      記得我看見(jiàn)過(guò)這么一則公益廣告,有一個(gè)年輕人,喜歡在早上慢跑,在慢跑的過(guò)程中,他助人無(wú)數(shù),最終被評(píng)為好市民。廣告的末尾告訴我們:幫助別人,快樂(lè)自己。

      當(dāng)然,幫助別人并不是為了要求回報(bào),而是為了使這個(gè)世界變得更友善、更美好。我想,如果地球上的每一個(gè)人都能夠這樣做的話,那我們這五顆心就能夠變得更純潔,更團(tuán)結(jié),更友好……

      助人為樂(lè),是一把火炬,將在每一個(gè)人手中傳遞。同時(shí),它也是一道光芒,只要我們心靈的窗戶打開(kāi)著,這道光芒就會(huì)射進(jìn)我們的心房里來(lái)!

      同學(xué)們,永遠(yuǎn)記住我的話吧:幫助別人,快樂(lè)自己!

      讀《一生》有感3

      這幾天我閱讀了一本書(shū),它的名字叫做《成就青少年一生的50件事》。內(nèi)容和書(shū)名一樣,通過(guò)50個(gè)故事講述了對(duì)我們青少年有影響的50件事。比如:拒絕健忘;疼愛(ài)兄弟姐妹;講文明禮貌;看電腦和電視應(yīng)節(jié)制;相信自己很棒等。

      在這么多的事件當(dāng)中,我覺(jué)得我有許多都沒(méi)有做到?jīng)]有做好,像制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,提高學(xué)習(xí)效率;熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)身體好;學(xué)會(huì)獨(dú)立生活等??戳诉@本書(shū)后,我會(huì)按著書(shū)本中的50件事,一一對(duì)照,努力做好這50件事。

      20xx年6月份,我多了一個(gè)弟弟,弟弟很可愛(ài),很討人喜歡。所以書(shū)本的“疼愛(ài)兄弟姐妹”這個(gè)故事我看了很感動(dòng)。書(shū)中的姐姐3歲的時(shí)候家里多了一個(gè)弟弟,小家伙好像天生就是塊討她喜歡的料,別人抱他的時(shí)候總是哭個(gè)不停,輪到姐姐抱時(shí)就哈哈大笑。那時(shí)姐姐最大的心愿就是給弟弟買一串又長(zhǎng)又大的糖葫蘆,因?yàn)榈艿芸偸强粗莻€(gè)笑。姐姐15歲時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)到城里打工,因?yàn)榈艿艹煽?jī)很優(yōu)秀,她要掙錢供弟弟上學(xué)。姐姐20歲時(shí)沒(méi)有像村里的其他女孩子一樣嫁人,因?yàn)榈艿芸忌狭舜髮W(xué),父母無(wú)力供養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生,她要用自己的雙手支起那片求學(xué)的天空。

      這個(gè)世界上,除了爸爸媽媽,就是兄弟姐妹與你最親了?,F(xiàn)在的獨(dú)生子女越來(lái)越多,能夠有兄弟姐妹更是難能可貴的事情。所以我們一定要關(guān)心和愛(ài)護(hù)兄弟姐妹,和他們一起成長(zhǎng)一起生活。我雖然不用像書(shū)事的姐姐那樣輟學(xué)打工供弟弟上學(xué),但在平時(shí)生活中,我會(huì)用我學(xué)到的知識(shí)教育愛(ài)護(hù)弟弟。

      現(xiàn)在我們班里很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,沒(méi)有兄弟姐妹。其實(shí)我們四(7)班就是一個(gè)大家庭,老師們是我們的爸爸媽媽,同學(xué)們都是兄弟姐妹。我們要互相幫助,互相愛(ài)護(hù),互相尊重,互相信任。在努力提高自己的同時(shí)幫助團(tuán)結(jié)同學(xué),把寒春班這個(gè)大家庭建設(shè)得更好。

      讀《一生》有感4

      從事早期教育近三年,常常有家長(zhǎng)問(wèn)我,我們的孩子可以在課程中學(xué)習(xí)到什么呢?我的回答除了解釋課程的益處之外,也會(huì)對(duì)家長(zhǎng)說(shuō):“我們更重要的是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力?!睂W(xué)習(xí)能力促使我們?cè)谶@一生中不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn),提升自己的專業(yè)能力,讓我們擁有謀生的能力。可是,我們保持對(duì)專業(yè)知識(shí)的、謀生手段的持續(xù)學(xué)習(xí)就夠了嗎?讀了《一生的學(xué)習(xí)》讓我終于聽(tīng)到來(lái)自內(nèi)心的聲音。

      我們這一生最重要的學(xué)習(xí)是讓我們的內(nèi)心充滿愛(ài)。有了愛(ài),我們就獲得了自由、和諧、有愛(ài)。愛(ài)是我們追求的目標(biāo)嗎?如果我們把它當(dāng)成追求的目標(biāo),我們發(fā)現(xiàn)不了愛(ài),只有當(dāng)沖突、背叛、對(duì)立停止時(shí),愛(ài)才會(huì)出現(xiàn)。

      愛(ài)最大的敵人就是我們的想法。當(dāng)我的愛(ài)人回家后忽略了我,選擇了玩手機(jī)、看電視,我的腦子里自然流露出的想法是“他為什么從不考慮我的感受,只做自己喜歡的事?自私的家伙!”在這樣的時(shí)候,我沒(méi)有辦法對(duì)他產(chǎn)生愛(ài);當(dāng)我的孩子把玩具扔到地上發(fā)泄情緒,并拒絕收拾時(shí),我的想法立即鉆進(jìn)了腦子“真是不可理喻的家伙!看看你都做了什么好事!”在這樣的時(shí)候,我沒(méi)有辦法對(duì)他產(chǎn)生愛(ài)。所有的這些想法,都讓我想要爭(zhēng)執(zhí)、逃避、對(duì)立。還好,想法之后,還有我的感受。靜下心來(lái),觀察自己的感受,傾聽(tīng)對(duì)方,當(dāng)我從心里理解了對(duì)方的時(shí)候,愛(ài)就產(chǎn)生了。

      心中有了愛(ài),可是不會(huì)表達(dá),對(duì)方也感受不到。當(dāng)我的愛(ài)人身體欠佳,我想要關(guān)心他時(shí),我到嘴邊的話卻變成了“你怎么就不能好好照顧自己的身體呢?”,當(dāng)我的孩子在玩鬧時(shí)摔倒,我的關(guān)心又變成了“你就不能好好走路嗎?”,當(dāng)我想把這些話沖口而出時(shí),我想我需要靜下來(lái),深呼吸,聽(tīng)聽(tīng)我心里的感受。我看到我的愛(ài)人生病,我很擔(dān)心他,我希望他可以好好照顧自己;我看到我的孩子摔倒,我很心疼,我希望他玩鬧的時(shí)候小心一些,如果我把我的感受告訴對(duì)方,如果我這樣說(shuō):“親愛(ài)的,看到你生病,我很擔(dān)心你,因?yàn)槲蚁M憧梢院煤谜疹欁约骸薄!皩氊?,看到你摔倒,媽媽很心疼?!睈?ài)的語(yǔ)言自然而生,對(duì)方也能感受到我們的愛(ài)了,發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。

      人的一生可以很長(zhǎng),也可以很短,在有限的時(shí)間里做一個(gè)內(nèi)心有愛(ài)的人,愛(ài)就是當(dāng)下,愛(ài)就是行動(dòng)。沒(méi)有沖突、對(duì)立、傷害時(shí),愛(ài)就產(chǎn)生了。沒(méi)有什么比愛(ài)和陪伴更重要的了,就從此刻開(kāi)始,好好愛(ài)身邊人。

      讀《一生》有感5

      拿到這本書(shū)以后,封面有兩行話:每一個(gè)名人都曾經(jīng)是一個(gè)孩子,每一個(gè)孩子日后都有可能成為一個(gè)名人。

      名人與普通人之間并沒(méi)有什么絕對(duì)的距離。普通人與名人在成長(zhǎng)過(guò)程中,都會(huì)經(jīng)歷影響人生的一件小事。這本書(shū)告訴我們,要成為有所作為的人,有時(shí)候只需要一件小事、一個(gè)小小的契機(jī)。

      父母是孩子的第一啟蒙老師,良好的家庭教育會(huì)使孩子受益一生。這些小事中,父母對(duì)孩子的教育使我得到了些許啟迪。

      有一次,孔丘和另一個(gè)孩子相互拉拉扯扯,母親看見(jiàn)了,當(dāng)即制止了孔子。她要求兒子舉止要文明,不說(shuō)粗話,不做粗魯?shù)挠螒?,做一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的孩子。從此,當(dāng)別的孩子在大街上追雞逐狗,在樹(shù)林草叢捉蟲(chóng)補(bǔ)蟬時(shí),孔丘2玩的是祭拜的游戲。正是母親的言傳,才使從小知書(shū)達(dá)理,具備了成為圣賢的最基本素質(zhì)??鬃诱窃谀赣H嚴(yán)格的教育下,從小養(yǎng)成了文明的好習(xí)慣,并最終成為著名的思想家、教育家。

      孟母三遷的故事我們都很熟悉,孟母對(duì)兒子的教育非常用心。一天中午,逃學(xué)的他背著書(shū)包假裝從學(xué)?;丶?。母親叫他過(guò)來(lái),問(wèn)道:“軻兒,娘織的布好不好?”“好的?!泵陷V奇怪母親為什么問(wèn)這個(gè)。母親拿出一把鋒利的剪刀,咔嚓一下,把絲線全部剪斷,織了一般的布和線都不能用了?!澳阒朗裁词前胪径鴱U嗎?”母親問(wèn)他。兒子明白了母親的意思,從此,他發(fā)憤學(xué)習(xí),謹(jǐn)遵母親的教誨,再也不三心二意了。孟母的教育,雖然沒(méi)有“動(dòng)刀動(dòng)槍”,但卻是別出新裁。達(dá)到了批評(píng)教育的目的。

      家庭教育的方式有很多種,良好的家庭教育,并不是家長(zhǎng)的滿腹牢騷,更不是對(duì)孩子的拳腳相加,有時(shí)教育就該像春雨一樣潤(rùn)物無(wú)聲。

      讀《一生》有感6

      人的一生中有許多的夜晚,有的人感到夜晚很平常、很普通,可有的夜晚可能會(huì)改變你的一生。

      在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,一對(duì)老夫婦去旅館訂房間,可旅館滿了,服務(wù)員把他的房間給了老夫婦住,當(dāng)老先生付房費(fèi)時(shí)服務(wù)員卻拒絕了。多年以后,老先生送了一家豪華飯店給他。

      是因?yàn)槭裁词估舷壬谶^(guò)了一夜以后就愿意送一家飯店給服務(wù)員呢?這是因?yàn)樗恼嬲\(chéng),最稀缺的東西最值錢,在商業(yè)活動(dòng)中最稀缺的就是真誠(chéng),只有盡可能真誠(chéng)地去幫助更多的人贏得成功,成功才會(huì)來(lái)陪伴你,服務(wù)員就是因?yàn)檎嬲\(chéng)地對(duì)待了老先生,才會(huì)獲得一生的回報(bào),只有你真誠(chéng)地為他人服務(wù),你才會(huì)成功,誰(shuí)播種溫暖誰(shuí)就會(huì)收獲財(cái)富,這就叫“好人有好報(bào)”。有許多的品質(zhì)都十分少見(jiàn),可我見(jiàn)過(guò)最少的就是真誠(chéng)。真誠(chéng)是個(gè)多么簡(jiǎn)單易懂的詞語(yǔ),可真正能夠在平常的生活中辦到的人卻是十分的少,每個(gè)老板夢(mèng)寐以求的好員工就是一個(gè)擁有真誠(chéng)的人,如果人人都擁有真誠(chéng)的心,那么我們生活其中的社會(huì)就會(huì)更加美好。

      讀《一生》有感7

      從小耳邊就圍繞著‘感恩的心’這首歌。聽(tīng)著這首歌,心中難免會(huì)有些澎湃,體會(huì)其中的感情。但令我真正感受到母愛(ài)之偉大,感恩之重要的是這篇文章《一個(gè)母親一生撒的8個(gè)謊言》??戳艘院?,居然有了想哭的沖動(dòng)。它的內(nèi)容是這樣的:一個(gè)貧困的家庭,父親很早就去世了。只有男孩和母親相依為命。兒時(shí),母親常常把飯給男孩,說(shuō);“我不餓,你吃吧?!?/p>

      有一次家里吃魚(yú),男孩讓母親吃魚(yú),母親說(shuō);“你快吃,我不愛(ài)吃魚(yú)?!敝?,為繳男孩學(xué)費(fèi),母親熬夜工作,男孩說(shuō);“早點(diǎn)休息?!倍赣H卻說(shuō);我不困?!备呖寄悄?,母親在烈日下站了好幾小時(shí),男孩讓母親喝水,母親說(shuō);“我不渴。”別人讓母親再嫁人,她說(shuō);“我不愛(ài)?!?/p>

      男孩畢業(yè)找到工作后寄錢回家,母親卻對(duì)他說(shuō);“我有錢?!敝螅泻⒃诿绹?guó)工作,想把母親接去,母親卻說(shuō);“我不習(xí)慣那里?!蓖砟?,母親患了重病,兒子悲痛欲絕,母親仍笑說(shuō);“孩子別哭,我沒(méi)事?!边@8件事情的過(guò)程中,不僅只是母親對(duì)孩子的謊言,更是母親愛(ài)孩子的表現(xiàn),而且不需要任何的回報(bào)。從中讓人們深深感受到母愛(ài)的偉大,我們要學(xué)會(huì)感恩。

      這篇文章真的令我很感動(dòng)。一個(gè)母親一生只為她的孩子。她的所有精力,思想,感情全部都花在她的孩子身上。其實(shí),這真的不容易,好的留給孩子,不順的事情總是自己扛,從不叫半聲苦。這就是母愛(ài)吧一種強(qiáng)大的力量?,F(xiàn)在回憶起母親對(duì)我的一舉一動(dòng),突然覺(jué)得那么溫暖。記得小時(shí)候,當(dāng)我窩在母親臂膀時(shí),曾笑著說(shuō);“媽,長(zhǎng)大我要報(bào)答你。”

      而媽媽卻笑著說(shuō);“我不要你的報(bào)答,只要你順順利利,能有出息,那就好了!”現(xiàn)在想起媽媽的話,眼淚不自覺(jué)地流出來(lái)。看著媽媽那夾雜的白絲,手上的老繭,突然有了一種信念,‘母親,請(qǐng)讓我報(bào)答你’。報(bào)答你那愛(ài)女的心;報(bào)答你那無(wú)怨無(wú)悔的精神;報(bào)答你那無(wú)私的愛(ài)。也許最好的報(bào)答方法是努力學(xué)習(xí)。我想,有了母愛(ài)的支持我會(huì)加油。感恩是回報(bào)母愛(ài)最好的方法。母親,請(qǐng)不要自己一個(gè)人扛所有事,請(qǐng)您記得還有我。我會(huì)加油,實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的。到時(shí),母親,請(qǐng)讓我報(bào)答你吧

      讀《一生》有感8

      窗外,飄溢著陣陣清幽的桂花香,窗內(nèi),彌漫著股股令人陶醉其間的淡淡書(shū)香,我正在燈下津津有味地看著一本令我著迷的書(shū)《一生的忠告》。

      《一生的忠告》是小姨在我12歲時(shí)送給我的生日禮物。此書(shū)是英國(guó)著名外交家查斯特菲爾德勛爵寫(xiě)給自己的兒子菲利普·坦霍普的信,這本書(shū)是他集了幾十年的心血和自己幾十年來(lái)的經(jīng)歷,才寫(xiě)下的他給世人最寶貴的財(cái)富:《一生的忠告》。

      這本書(shū)以寫(xiě)信的形式告訴了人們生活中的一些忠告,它讓讀者分享前人經(jīng)驗(yàn)累積而成的智慧,助你邁向成功的人生。

      這本書(shū)中令我最難忘的是這樣一封信:冒險(xiǎn)意味著抓住機(jī)遇:所謂冒險(xiǎn)就是:你抓住一個(gè)機(jī)會(huì),希望生活得更好,不管改變的是生活形態(tài),你的性格或是人際關(guān)系。那些喜歡拿自己的時(shí)間、金錢、事業(yè)來(lái)冒險(xiǎn)犯難的人很快就會(huì)學(xué)到,深思熟慮的冒險(xiǎn)與魯莽形事之間有相當(dāng)大的差別,不然他們就注定要失敗連連了。

      我讀了這封信之后,覺(jué)得他說(shuō)得很對(duì),冒險(xiǎn)就意味著抓住機(jī)遇。當(dāng)然,冒險(xiǎn)是要經(jīng)過(guò)深思熟慮,千萬(wàn)不能魯莽行事,更不能不經(jīng)大腦思考就隨便決定。而你也不能怕冒險(xiǎn)后有意外而放棄冒險(xiǎn),與機(jī)會(huì)擦肩而過(guò),你正確的做法應(yīng)是經(jīng)過(guò)慎重的思考決定冒險(xiǎn),決定不和良機(jī)失之交臂。我曾在報(bào)紙上讀過(guò)這樣一則故事:有一位機(jī)靈的年輕人,想自己開(kāi)一家汽車經(jīng)紀(jì)公司。但他知道本身缺乏經(jīng)驗(yàn),所以他在一個(gè)汽車大經(jīng)銷商那兒找了一份工作。他不僅不用花自己的錢學(xué)經(jīng)驗(yàn),所犯的錯(cuò)誤還可由雇主來(lái)承擔(dān),他很快就摸熟了這一行的竅門,不必像自學(xué)自通的人,得摸索個(gè)老半天還無(wú)法出師。二年后這個(gè)年輕人離開(kāi)了那家公司,口袋里裝滿了抵押借據(jù)與貸款,開(kāi)始他自己小小的中古車買賣事業(yè)。兩年之內(nèi),他就成為一家很大的汽車制造商的指定代理,從此一路風(fēng)發(fā)。

      同學(xué)們,相信這本書(shū)會(huì)讓你們受益匪淺,帶著你們進(jìn)入那淡淡的書(shū)香世界。

      讀《一生》有感9

      書(shū)籍就像是引領(lǐng)我們飛翔的翅膀,讓我們?cè)谥R(shí)中翱翔;書(shū)籍就像是指引我們前進(jìn)的指路燈,讓我們能了解大千世界;書(shū)籍是人類的明窗,是它打開(kāi)了我們狹窄的心房。是它使我的快樂(lè)放大,是它把我的悲傷化為渺小。我的心靈變得更加開(kāi)放,我的世界變得更加遼闊!

      最近,我讀了一本關(guān)于海獺的書(shū),名叫《海獺的一生》,這本書(shū)講的是海獺的生活習(xí)性,從中讓我印象深的就是它們的捕獵,它們主要以貝類為食,所以,它們必須潛往五十米深的海水下捕食,但是,它們只可以在水中生存三分鐘,所以它必須精準(zhǔn)地預(yù)測(cè)好時(shí)間,否則就會(huì)被溺死。當(dāng)我讀到這一部分時(shí),我的眼前終于濕潤(rùn)了,它們那一種懂得分配時(shí)間、安排時(shí)間的作為深深地打動(dòng)了我。它們靠的就是一個(gè)期限,才不會(huì)過(guò)的空虛,靠的是珍惜,才會(huì)過(guò)得有意義。

      人生并不短暫,與海獺相比,我們的時(shí)間何止有一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)三分鐘,但是我們總是做事情不成功,這是為什么呢?沒(méi)錯(cuò),不成功的原因是因?yàn)闀r(shí)間太過(guò)于充裕,自己有懈怠的心理。如果我能給成功一個(gè)期限,那么便不會(huì)有時(shí)間怨天尤人,更沒(méi)有機(jī)會(huì)去猶豫不決,而是在有限的時(shí)間里立刻明白目標(biāo),在全力以赴,那么,我堅(jiān)信,我一定會(huì)成功!

      有許許多多的人都會(huì)在人生的十字路上徘徊,那么就是因?yàn)樗^(guò)于懶散,我們每一個(gè)人時(shí)間都是一樣的,但為什么總會(huì)有人超越我們呢,難道他們是一個(gè)個(gè)的天才嗎?絕對(duì)不是的,是因?yàn)樗鼈兌冒才艜r(shí)間,時(shí)間才不會(huì)變得匆匆,是他們懂得珍惜時(shí)間,他們才會(huì)過(guò)得快樂(lè)。有許許多多的人都認(rèn)為時(shí)間過(guò)得太快了,在做得不好的時(shí)候,總會(huì)埋怨這一點(diǎn)。其實(shí),時(shí)間對(duì)于不會(huì)合理安排的人才會(huì)過(guò)得匆匆,他們永遠(yuǎn)都不會(huì)明白珍惜,著名的作家魯迅曾說(shuō)過(guò):“我不是什么天才,只不過(guò)把別人喝咖啡的時(shí)間用在寫(xiě)作上。沒(méi)錯(cuò),時(shí)間就像海綿,只要肯擠,還是會(huì)有的?!?/p>

      曾經(jīng),我總認(rèn)為時(shí)間太過(guò)于飽滿,所以,許多寶貴的機(jī)會(huì)只能與我擦肩而過(guò)了,每一次,我都只會(huì)埋怨自己做事不夠小心,但從來(lái)都不會(huì)在里面找到自己錯(cuò)在哪里,自己為什么會(huì)在這個(gè)地方錯(cuò),所有的所有,就是在這個(gè)地方,全都與我無(wú)緣,只懂得珍惜過(guò)去,不懂得憧憬明天,這是最愚蠢的行為。所以,從今天起,從現(xiàn)在起,我要做一個(gè)惜時(shí)如金的好學(xué)生,只有懂得安排,時(shí)間才會(huì)變得充實(shí),我們過(guò)得才會(huì)有意義!

      大家一起行動(dòng)吧,不要再坐吃山空了,不要再留戀過(guò)去了,讓我們像海獺一樣,懂得給時(shí)間一個(gè)期限,那么社會(huì)才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力,世界才會(huì)發(fā)展得更快,以后就再也不會(huì)對(duì)過(guò)去留戀!生活才會(huì)更加美滿!

      讀《一生》有感10

      前段時(shí)間讀完了莫泊桑的《一生》,心里感慨萬(wàn)分。最后一句“你明白,人的一生,既不是人們想象的那么好,也不是那么壞”。在讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,對(duì)于亞娜的結(jié)局,我曾想過(guò)很多種悲慘的情況。但是最后這一句話的確出乎我的意料。這句話既是總結(jié),也透露出希望。反襯出我的思維有些狹隘和消極,所以這本書(shū)給了我極大的震撼。

      我開(kāi)始反思自己,曾經(jīng)的我就是把人生的路看的太狹隘,覺(jué)得我只有一條路可以走下去,故而活得有些執(zhí)拗。因?yàn)檫@樣的執(zhí)拗,后來(lái)我發(fā)現(xiàn)自己失去很多更加重要的東西。并且這些東西,失之便不再得。

      在從前的教育中,我們總是被教導(dǎo)要得到很多東西,比如贊賞、勝利等等。美好的東西都想要握在自己手中,卻很少有人會(huì)說(shuō),遵從自己的內(nèi)心,做自己喜歡的事,適合的事,可能會(huì)更加快樂(lè)。但是,生活的確透露出太多的無(wú)奈,就像你十幾歲時(shí)始終無(wú)法理解以后的孤獨(dú)??墒?,我們不能在悲傷的情緒中逗留太久。因?yàn)?,你只是在一條路上摔倒而已,誰(shuí)也不知道,當(dāng)你走到下一個(gè)岔路口是,你又會(huì)偶遇怎樣的風(fēng)景。所以,無(wú)論你多么傷痕累累,拍拍身上的灰塵,擦擦臉上的淚水,勇敢的走到下一個(gè)路口吧,也許它并不是你想象的那么灰暗。若是仍舊灰暗,你也不要忘記,依舊還有下一個(gè)更遠(yuǎn)的路口。

      讀《一生》有感11

      落葉在空中盤旋,譜寫(xiě)一曲感恩的樂(lè)章,那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩,白云在蔚藍(lán)的天空中中飄蕩,繪畫(huà)著那一幅幅感人的畫(huà)面,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感受恩。

      我靜靜地讀著這本書(shū),細(xì)細(xì)品味著感恩的味道。

      這本書(shū)講述了一則則感人的真情故事,有一泓泉般的母愛(ài),如山的父愛(ài),濃濃無(wú)限的至愛(ài)親情,眷眷師恩,以及一路相伴的友誼。它們好似一座座心靈的港灣,為讀者娓娓道出人間溫情滿溢的至情至愛(ài),送給讀者一份最震撼心靈的人生禮物。

      感恩,這個(gè)充滿溫暖的字眼,俗話說(shuō):“滴水之恩,涌泉相報(bào)?!睆膵雰旱倪蛇蓧嫷氐讲赣杉伊I(yè),父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌傩难幙椓硕嗌賽?ài)的路燈;從目不識(shí)丁到學(xué)業(yè)有成,乃至家喻戶曉,費(fèi)了多少老師日日夜夜的嘔心瀝血,燃燒自己,照亮他人。我們的愛(ài)都是無(wú)私的,不計(jì)回報(bào)的;他們的教育都是盡心竭力的,毫不保留的。

      其實(shí),父母?jìng)兒苋菀诐M足。一句溫馨的話語(yǔ),一聲真城的感謝,一個(gè)親切的動(dòng)作,都能使他們付出的愛(ài)暢通無(wú)阻,如此簡(jiǎn)單。有時(shí),父母的會(huì)出總是太多太多,然后愛(ài)已在你眼中變得平凡。生活讓我們多疑,讓我們?yōu)樽约旱男撵`掛上一把沉重的鎖,鎖住人與人之間的信任,拒絕愛(ài)的陽(yáng)光灑在心窗上。

      懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親友,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是快樂(lè)的。敞開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗凈心靈的污塵。學(xué)會(huì)感恩吧,讓感恩的種子播撤在我們的心田,開(kāi)出愛(ài)的花朵。

      讀《一生》有感12

      一個(gè)人不可能同時(shí)騎在兩匹馬上,要想獲得成功,一生只能做好一件事,努力做好它,那便是成功。

      這是一本樸素的卻有力量的書(shū)籍。剛開(kāi)始選擇這本書(shū)是因?yàn)樗拿?,人一生?huì)遇到很多事情,可是沒(méi)有什么事情會(huì)讓你用一生的時(shí)間來(lái)完成,即使是你的愛(ài)好,你也不一定會(huì)堅(jiān)持。用一生的時(shí)間來(lái)做好一件事,我也希望我也能這樣。

      看完這本書(shū)我覺(jué)得我獲得了很多,它雖然沒(méi)有華麗的語(yǔ)句和篇章,但樸實(shí)的句子卻能讓我在實(shí)際生活中得到更多的應(yīng)用。

      做好一件事的'條件就是:相信自己具有改變命運(yùn)的可能,并經(jīng)常對(duì)自己說(shuō):“加油!”“我自己好棒哦!”你要相信自己有能力成功,并要對(duì)自己的進(jìn)步給與嘉獎(jiǎng)。

      從小老師就對(duì)我們說(shuō),我們要有自信。我們要學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì),自我表?yè)P(yáng)。書(shū)上說(shuō):“每天早晨都要對(duì)自己說(shuō):上帝給了你最寶貴的生命,所以你不能像草芥那樣活著在你的有生之年,一定要完成上帝托付給你的事,那就是一定要做好一件事使自己過(guò)上幸福生活,無(wú)愧于上帝給與你完美無(wú)缺的生命?!泵刻煸绯繉?duì)著鏡子說(shuō):我是最棒的。雖然只是簡(jiǎn)短的一句話,但每天的累計(jì)下來(lái)給我的力量卻不止一點(diǎn)點(diǎn)。在遇到事情的時(shí)候,想想“我能行”,在心理暗示下我們也就有了勇氣,事情就也像被施了魔法一樣變得簡(jiǎn)單,得心應(yīng)手了些。也許這就是力量。

      一個(gè)人要樹(shù)立必勝的信心,沒(méi)有別的更多的訣竅,關(guān)鍵在于你自己下定決心去做,信心可以幫助你克服所有的困難,去獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。

      每一個(gè)人成功的一生都是由生命中每一天的成功構(gòu)成,因此我們不要忽略涓涓細(xì)流的力量?,F(xiàn)在的我可能依舊一無(wú)所有,但我并沒(méi)有灰心,我相信自己每一天的努力都是在向著我的理想目標(biāo)走進(jìn)。

      無(wú)論遇到什么,當(dāng)你選定了一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候,一直朝它走過(guò)去,每一件看似“不可能成功的事情”的背后,都有它成功的法則。想要獲得玫瑰,就要越過(guò)那片荊棘,不怕劃破,不怕路途的苦難。

      對(duì)于一個(gè)成功的人來(lái)說(shuō),遇到挫折是難免的,當(dāng)他在最苦難的時(shí)候,也就要他不斷挑戰(zhàn)可能難,邊不幸為幸運(yùn)的時(shí)刻。拋開(kāi)負(fù)面的心理暗示,克服那個(gè)害怕失敗的自己,完成每一次失敗后的努力。堅(jiān)強(qiáng)的人就像是挺立在暴風(fēng)雨中的大樹(shù),風(fēng)雨只能吹折樹(shù)的枝干,卻不可能毀掉樹(shù)的根。只要根還扎在泥土之中,就還會(huì)等到綠滿紙頭的那一天。

      每個(gè)人都有他所向往的成功和財(cái)富。其實(shí)上帝把他藏在了你自己的身上,聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事么?上帝要把成功藏起來(lái),天使說(shuō)把它藏到數(shù)米深的土里,深海里,珠穆朗瑪峰的峰頂?shù)热藗兒茈y到達(dá)的地方??墒嵌急簧系鄯駴Q了,他說(shuō),人類掘地三尺也會(huì)把成功找出來(lái)的。于是上帝決定把成功藏在人類的身體里,人類很聰明卻不會(huì)反省自己,很難正面面對(duì)自己的問(wèn)題。

      在取得成功的同時(shí)我們別忘記了要做一個(gè)好人,好人的財(cái)富永遠(yuǎn)也在自己的身上。

      上帝給我們的厚禮就是成功和快樂(lè)。找到這份禮物所需要的條件就是:善良、正直和誠(chéng)信。

      在取得成功的道路上我們要具備很多好的品質(zhì)。比如誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)是樹(shù)的根,如果沒(méi)有根,樹(shù)就會(huì)枯死,人如果失去了誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),就像沒(méi)有根的數(shù)木一樣。誠(chéng)信的品質(zhì)是無(wú)價(jià)的,堅(jiān)守誠(chéng)信的心永遠(yuǎn)也不會(huì)被利益迷惑。比如熱情和期望,沒(méi)有熱情就不會(huì)取得巨大的成功,較高的期望是任何事情成功的關(guān)鍵。

      還有要學(xué)會(huì)分享,快樂(lè)和成功都需要與人分享。賞識(shí)你的同伴,贊美你的對(duì)手,你的賞識(shí)會(huì)讓你的同伴對(duì)你更加忠誠(chéng),你真誠(chéng)的贊美會(huì)彌消對(duì)手對(duì)你的怨恨。用溫柔去對(duì)待倔強(qiáng)的人,用寬容去冰凍苛刻的人,用熱情去融化冷酷的人。不要為了得到一雙鞋子而委屈了腳,真誠(chéng)的對(duì)待自己和他人。我們不能忽略生活中的每一個(gè)人,每一個(gè)人都可能給予你最大你回報(bào),你給予他人的感激越多,得到的回報(bào)也會(huì)同樣增多。每天給你所遇到的人一個(gè)甜甜的微笑,對(duì)需要幫助的人給予一句親切、安慰的話,對(duì)失敗的人給與一次信任和鼓勵(lì)。你就會(huì)獲得世界上比金錢更貴重的東西那就是人類的愛(ài)與良知。

      還要當(dāng)棄則棄,俗話說(shuō)“魚(yú)和熊掌不可兼得”,我們要學(xué)會(huì)舍棄,學(xué)會(huì)判斷與取舍。還要學(xué)會(huì)控制情緒,克服不愉快的感受是成功的和幸福的關(guān)鍵,控制過(guò)度的情緒反應(yīng),其中的關(guān)鍵是均衡控制情緒,而不是情感壓抑。

      要想成功我們還要有良好的習(xí)慣,一個(gè)好的習(xí)慣可以幫助你取得成功,一個(gè)壞的習(xí)慣就是無(wú)形的殺手,它可以在你不知不覺(jué)的情況下奪走你的財(cái)富和生命。

      警惕壞習(xí)慣謀殺你。好好想想自己,有那些好習(xí)慣,我們要繼續(xù)堅(jiān)持下去,有壞習(xí)慣了,我們要趕緊改正。每天堅(jiān)持做同樣的事情,持續(xù)做21天做同一種事情,就可以形成一種習(xí)慣。

      你有懶惰的惡習(xí)嗎?

      人世間的貧窮大部分是由于懶惰,不肯努力造成的,它就像病毒一樣在你的身邊游蕩。懶惰的誘惑可以使人屈服,導(dǎo)致自我的墮落,習(xí)慣于懶惰的人,當(dāng)然不可能成為真正的成功者。思想上的懶惰比身體上的病痛更可怕,它會(huì)把一個(gè)身體健康的拖垮,它會(huì)像蛀蟲(chóng)一樣把一個(gè)人堅(jiān)定的意志蛀空。所以我們要有勇氣改正自己的思想、感受、行為??朔约簩?duì)命運(yùn)的恐懼,戰(zhàn)勝自己。

      只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。成功和發(fā)展的力量也可以從愛(ài)與被愛(ài)中得來(lái),一個(gè)人只要心中有愛(ài),無(wú)論環(huán)境多么惡劣,生活多么艱難,你都有能力去改變。

      在辛苦的勞作后不要忘了給自己一份自由的心靈空間,當(dāng)你的心靈處于自由自在的環(huán)境中,它會(huì)釋放出令你意想不到的巨大能量。

      一個(gè)人赤條條地來(lái)到這個(gè)世界,最后終歸要兩手空空地離開(kāi),這是一條鐵的規(guī)律,沒(méi)有人可以改變。但是,生命內(nèi)容的優(yōu)劣卻全靠我們自己來(lái)完成。成功本開(kāi)始與一個(gè)人的夢(mèng)想與意志,你相信自己能做到,你就有可能贏得人生的這場(chǎng)戰(zhàn)役,如果你對(duì)自己沒(méi)有信心,覺(jué)得自己有可能被困難打倒,那么你就已經(jīng)倒在了地上。

      一生做好一件事,專一地對(duì)待你的事業(yè)與感情,專一地對(duì)待你的生命與時(shí)間,你的日子才會(huì)日漸豐盈與寧?kù)o,你終會(huì)趨于想象中的完美與成功。有一天,你不再?gòu)膬?nèi)心羨慕任何人,發(fā)現(xiàn)最終成全你的是最初的平凡與始終的專一,專一喚醒了人性中最偉大的力量,讓你摒棄浮躁,獨(dú)立踏實(shí),從而獲取人生的財(cái)富與成功。

      讀《一生》有感13

      暑假里,我在媽媽的推薦下看了“動(dòng)物小說(shuō)之父”西頓寫(xiě)的《孤熊華普的一生》。書(shū)中,華普那充滿苦難和奮斗的一生,讓我情不自禁地留下了眼淚,也讓我明白了許多。

      因?yàn)楹腿祟愔g發(fā)生沖突,華普從小失去了慈祥的媽媽和活潑可愛(ài)的弟弟,孤苦伶仃地生活著。但他勇敢地克服了一個(gè)又一個(gè)困難,慢慢地變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。他喜歡寧?kù)o的生活,從來(lái)不會(huì)主動(dòng)攻擊人類。當(dāng)人類三番五次地闖進(jìn)他的生活,并把槍口瞄準(zhǔn)他時(shí),他怒吼著:“是你先惹我的!我絕不會(huì)輕易放過(guò)你!”于是,他瘋狂地發(fā)起了進(jìn)攻。而當(dāng)那些年事已高的老人不小心與他狹路相逢時(shí),老人們那友善的目光讓他自言自語(yǔ):“你們不惹我,我也不會(huì)傷害你們!”接著,他轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

      讀到這里,我恍然大悟:熊傷人的悲劇是誰(shuí)造成的?不就是人類自己?jiǎn)?!如果人類與動(dòng)物和睦相處,灰熊怎會(huì)襲擊人類呢?華普的一生其實(shí)是對(duì)人類的控訴呀!

      我不禁想起了前一陣子,我們到南灣猴島去參觀。導(dǎo)游告訴我們:只要我們不招惹猴子,它們絕不會(huì)攻擊我們。當(dāng)我們小心翼翼地進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)那里果然是猴子的樂(lè)園。它們有的在樹(shù)上蕩秋千,有的在練習(xí)跳水,有的在曬太陽(yáng),看見(jiàn)我們一點(diǎn)都不害怕,依舊玩自己的。我在這里,還和猴子第一次親密接觸呢!是啊,動(dòng)物是我們的朋友,只要我們友好地對(duì)待它們,它們?cè)鯐?huì)攻擊我們?

      因?yàn)槿祟悾A普孤獨(dú)地走完了一生;也因?yàn)槿祟悾镒釉趧?dòng)物天堂里自由自在。合上書(shū),我輕輕地說(shuō):“華普,你放心好了。我們?nèi)祟愐呀?jīng)在彌補(bǔ)錯(cuò)誤了。我們一定會(huì)努力,讓更多的人加入到保護(hù)動(dòng)物的隊(duì)伍中來(lái)?!?/p>

      讀《一生》有感14

      當(dāng)世界上那么美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音突然在貝多芬的耳畔消失時(shí),他的情緒陡然間跌入了冰谷。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)這樣的打擊太大了!他想到了死!突然他想到在死之前應(yīng)該對(duì)他的家人朋友說(shuō)些什么。他展開(kāi)信紙盡管握筆的手還有些顫抖一頁(yè)兩頁(yè)……那一刻仿佛郁積在心中的話都要傾吐在這潔白的紙上。不知過(guò)了多久他的信紙上出現(xiàn)了一個(gè)亮點(diǎn)那是陽(yáng)光。貝多芬疾步走到窗前拉開(kāi)窗簾,窗外是美麗的大地明媚的陽(yáng)光滿樹(shù)的鮮花。他醒悟了重新坐上琴凳新的生活開(kāi)始了。

      我相信他拉開(kāi)窗簾的那一刻一定有一種聲音在他的耳畔縈繞,那是陽(yáng)光的聲音花開(kāi)得聲音,那是內(nèi)心的音樂(lè)世界飄出的幻想浪漫雄渾蓬勃。一定是這些跳動(dòng)的音符使他擺脫耳聾的痛苦鼓舞,他重新坐回鋼琴旁用心聆聽(tīng)聲音創(chuàng)作了一曲又一曲偉大的音樂(lè)。貝多芬將痛苦嚼碎化成了體內(nèi)奔騰的熱血,從此有了穿越時(shí)空的經(jīng)典名曲的誕生。可見(jiàn)痛苦是可以轉(zhuǎn)化成我們前進(jìn)的動(dòng)力。

      人生命中的每一個(gè)傷痛挫折打擊都有他的意義。我們與其努力撫平這些滴血的傷疤,不如在傷疤里種上一粒種子用心血去澆灌它,讓傷疤開(kāi)成人生中最美麗的花朵。

      第三篇:讀《從容一生》有感

      讀《從容一生》有感

      時(shí)至今日才把俞老師的《從容一生》看完,每當(dāng)看到精彩之處,想一口氣花一天一夜的時(shí)間把全書(shū)看完時(shí),整本書(shū)都傳達(dá)出的一種從容淡定的心態(tài),又讓我放慢了速度。全書(shū)包含了俞老師對(duì)企業(yè)運(yùn)作、人生感悟的深刻思考,以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的人生道理和觀點(diǎn)。全書(shū)文字風(fēng)格樸實(shí)、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進(jìn)。我從書(shū)中也了解到了對(duì)于像我們這樣的年輕人來(lái)說(shuō),應(yīng)該具有的,爭(zhēng)取的,和夢(mèng)想的到底是什么,還有就是我們應(yīng)該通過(guò)怎樣的方法來(lái)使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書(shū)以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟,意在告訴我們?nèi)松且粋€(gè)很美好的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程需要慢慢地積累,在積累中確定自己的目標(biāo),鍛煉自己的心智,能力,在開(kāi)心工作的同時(shí)愉快地享受生活,以一種大隱隱于市的心態(tài)來(lái)超然地對(duì)待周圍的一切。

      俞老師開(kāi)篇就概括了從容一生的真正含義。一個(gè)人一輩子如何活得更有意義,并不在于爭(zhēng)得每一分鐘,而在于生命作為一個(gè)整體內(nèi)涵有多豐富,內(nèi)涵的豐富來(lái)自于對(duì)生命的完整意義的追求,而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義。生命的意義在于從容,在于從容之中成就人生。一個(gè)人能夠閑庭信步般走完一生,進(jìn)退自如,才是真正值得大家追求的境界。

      看了這本書(shū)后,感覺(jué)自己的心態(tài)很平靜,以前老是很浮躁的工作,很迷茫地面對(duì)未來(lái),不太確定自己以后要做什么樣的生活,過(guò)什么樣的人生,看了這本書(shū)后,開(kāi)始重新思考自己的定位了,也進(jìn)一步地明

      確了未來(lái)幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo),來(lái)到新東方對(duì)我來(lái)說(shuō)是最明智的選擇,身邊有這么多一起奮斗的年輕人,想想都令人興奮。

      有了正確的選擇后,我還必須一直堅(jiān)持下去。古今很多的偉人都

      是在一個(gè)行業(yè)里堅(jiān)持了很久的人,愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡,比爾蓋茨發(fā)明

      windows系統(tǒng),馬云創(chuàng)辦阿里巴巴,俞老師創(chuàng)辦新東方,李彥宏百度

      上市,包括我們蘇州新東方學(xué)校的張戈校長(zhǎng)在新東方也堅(jiān)持奮斗了十

      多年,我有什么理由懷疑自己的夢(mèng)想?

      我剛剛走進(jìn)新東方,可能短時(shí)間內(nèi)還是掙不到太多的錢,可是

      至少,我在成長(zhǎng),在積累專業(yè)知識(shí),在豐富自己的閱歷。人生是一個(gè)

      厚積薄發(fā)的過(guò)程,我相信,有了更多的積淀,我的人生將會(huì)更加富足

      和輝煌。

      很久沒(méi)有讀過(guò)這樣干凈的一本書(shū)了。開(kāi)始思考自己的讀書(shū)品位

      了,是不是非要跟工作有關(guān)的書(shū)才可以讀,是不是所有的活動(dòng)都必須

      圍繞工作展開(kāi),想了很久,答案是否定的。如果一個(gè)人所有的工作中

      心都是工作的話,那他必然是個(gè)工作狂,而沒(méi)有任何的人生樂(lè)趣,他

      本身也是一個(gè)沒(méi)有情趣的人。從今以后,我要擴(kuò)大自己的閱讀面了。其實(shí),讀書(shū)的過(guò)程不僅是閱讀作者觀點(diǎn)的過(guò)程,更是吸收,轉(zhuǎn)化,反

      思并為自己所用的一個(gè)過(guò)程。我們可以通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界,挖

      掘別人的長(zhǎng)處和觀點(diǎn)為己所用,使自己的思想和品位都更上一層樓。

      可能,愛(ài)讀書(shū)的人短時(shí)間內(nèi)看不出什么進(jìn)步,但是再過(guò)個(gè)幾十年,在浩瀚的人群中,當(dāng)很多人談話時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),波瀾群書(shū)的人絕對(duì)比不

      愛(ài)閱讀的人睿智的多。讀完《從容一生》,了解了俞老師對(duì)待人生的看法。作為一個(gè)人,我們?nèi)?jiān)韌不拔的去做好每一件事,學(xué)會(huì)愛(ài)人從而得到別人的愛(ài)。作為蘇州新東方的新的一員,我們更應(yīng)該從前輩身上學(xué)習(xí),如何的改善自身的缺點(diǎn)和不足,向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。

      第四篇:遠(yuǎn)方--讀莫泊?!兑簧酚懈?/a>

      道德教育

      遠(yuǎn)方

      ——讀莫泊桑的《一生》

      11文一

      趙越

      道德教育

      寫(xiě)在前面的序

      放下這本書(shū),我思考了很多。對(duì)人生的探討始終都離不開(kāi)“我是誰(shuí)?”“我為什么活著”“我要怎么樣去活”一些最原始的話題。很多時(shí)候,最簡(jiǎn)單的問(wèn)題往往最不好解釋,人生就是這樣。

      人生在世,俯仰之間,“眼睛一睜一閉就過(guò)去了”。我們只不過(guò)是天下蒼生中的渺小的一員,時(shí)間或長(zhǎng)或短,活的精彩亦或者是痛苦,不管是轟轟烈烈活著碌碌無(wú)為,終歸要走到結(jié)束,我想這個(gè)中滋味只有自己才可以體會(huì)。

      有人把人生比作一艘在海上遠(yuǎn)航的船。海上有艷陽(yáng),也有風(fēng)雨,人生的船有事處在浪尖,也有時(shí)會(huì)跌入浪谷,永遠(yuǎn)不會(huì)一直處于浪尖中,同樣也不會(huì)永遠(yuǎn)在低谷中奮斗。

      面對(duì)人生,我只想用一句詩(shī)來(lái)回答他:

      “我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠(yuǎn)方,我便只顧風(fēng)雨兼程?!?/p>

      ——汪國(guó)真

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      換取題材,但當(dāng)時(shí)的他,并不會(huì)寫(xiě),于是再度請(qǐng)教老師,老師對(duì)他提出很多很多的問(wèn)題,這些問(wèn)題都在他腦海里打下了烙印。他的短篇小說(shuō)構(gòu)思別具匠心,情節(jié)變化多端,描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致,刻畫(huà)人情形象惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài),令人讀后回味無(wú)窮。他的作品深受其叔本華的影響,滲透了濃厚的悲觀主義。莫泊桑早年犯有神經(jīng)痛和強(qiáng)烈的偏頭痛,巨大的勞動(dòng)強(qiáng)度與未曾收斂的放蕩生活,使他逐漸病入膏肓。直到1891年,他已不能再進(jìn)行寫(xiě)作,在遭受疾病殘酷地折磨之后,在1893年7月6日逝世,年僅43歲。他一生創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)和359篇中短篇小說(shuō),及三部游記。

      莫泊桑是法國(guó)文學(xué)史上短篇小說(shuō)創(chuàng)作數(shù)量最大、成就最高的作家,三百余篇短篇小說(shuō)的巨大創(chuàng)作量在十九世紀(jì)文學(xué)中是絕無(wú)僅有的;他的短篇所描繪的生活面極為廣泛,實(shí)際上構(gòu)成了十九世紀(jì)下半期法國(guó)社會(huì)一幅全面的風(fēng)俗畫(huà);更重要的是,他把現(xiàn)實(shí)主義短篇小說(shuō)的藝術(shù)提高到了一個(gè)前所未有的水平,他在文學(xué)史上的重要地位主要就是由他短篇小說(shuō)的成就所奠定的。

      莫泊桑短篇小說(shuō)的題材是豐富多彩的,在他的作品里,形形色色的社會(huì)生活,如戰(zhàn)爭(zhēng)的潰敗、上流社會(huì)的喜慶游樂(lè)、資產(chǎn)者沙龍里的聚會(huì)、官僚機(jī)構(gòu)里的例行公事、小資產(chǎn)階級(jí)家庭的日常生活、外省小鎮(zhèn)上的情景、農(nóng)民的勞動(dòng)與生活、宗教儀式與典禮、酒館妓院里的喧鬧,等等,都有形象的描繪;社會(huì)各階級(jí)各階層的人物,從上層的貴

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      點(diǎn)評(píng)鑒賞與人物原型

      《一生》是莫泊桑的第一部長(zhǎng)篇,這是一部描繪諾曼底農(nóng)村的風(fēng)俗小說(shuō)。眾所周知,莫泊桑是福樓拜的學(xué)生,《一生》就頗有點(diǎn)像《包法利夫人》,因?yàn)椤兑簧芬矊?xiě)的是—個(gè)女人的一生,而且是悲苦的一生。擴(kuò)而言之,《一生》與《情感教育》、《一顆純樸的心》也有不少類似之處。例如,《一顆純樸的心》描寫(xiě)—個(gè)女仆的—生,女主人公全福是一個(gè)平凡而純樸的女仆,在這一點(diǎn)上這篇小說(shuō)與《一生》更相像。話說(shuō)回來(lái),如果《一生》只是模仿福樓拜的小說(shuō),那么它的價(jià)值就不大了。恰恰相反,《一生》僅僅是在上述方面與福樓拜的小說(shuō)相似,其實(shí)這是—部有創(chuàng)新意義的小說(shuō)。它以別開(kāi)生面的描寫(xiě),成為十九世紀(jì)末葉出類拔萃的長(zhǎng)篇,也是莫泊桑最優(yōu)秀、最有生命力的小說(shuō)之一。

      小說(shuō)顯示了擅長(zhǎng)短篇小說(shuō)創(chuàng)作的莫泊桑在長(zhǎng)篇小說(shuō)上的創(chuàng)作功力,使他贏得了大作家的聲譽(yù),鞏固并提高了他在法國(guó)文壇上的地位。同時(shí)也體現(xiàn)了莫泊桑主張的表現(xiàn)自然主義觀點(diǎn),具有他所追求的“以單純的真實(shí)來(lái)感動(dòng)人心”的藝術(shù)效果。

      《一生》描寫(xiě)的是—個(gè)貴族女子追求幸福而不可得的一生。她與包法利夫人不同,包法利夫人雖然也追求更美好的生活,憧憬幸福的愛(ài)情,但卻一步步走向墮落,揮霍掉家產(chǎn),最后因走投無(wú)路而自盡?!兑簧?/p>

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      所拋棄的女子,莫泊桑把同情的筆墨都傾注在她身上,并通過(guò)羅薩莉之口,把她悲苦的身世歸結(jié)為尚未了解對(duì)方,就輕率地結(jié)婚,導(dǎo)致一生的不幸。莫泊桑很有可能根據(jù)切身經(jīng)驗(yàn)去塑造這個(gè)形象:他的母親因丈夫浪蕩,很早兩人就分居,然后離婚。無(wú)疑,莫泊桑的母親的經(jīng)歷啟迪了他塑造出讓娜的形象。

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      堂的貴族青年德·拉馬爾子爵。二人一見(jiàn)鐘情,很快由熱戀而結(jié)婚。從少女到新娘,雅娜首先遇到的是情和欲的沖突。她剛剛情竇初開(kāi),以純情投入決定她一生的結(jié)合,還難以接受子爵的性欲,敏感的心靈一開(kāi)始就受到傷害。蜜月旅行到科西嘉島,新婚夫妻在幽谷山泉戲水時(shí),雅娜才完成性覺(jué)醒的轉(zhuǎn)變,在短暫的時(shí)間內(nèi),夫妻間的情和欲達(dá)到了協(xié)調(diào)。這段美好的日子,成為她一生彌足珍貴的唯一記憶。

      然而,情和欲的這種協(xié)調(diào),如曇花一現(xiàn)。雅娜的幸福來(lái)得迅疾,去得也迅疾,好似流星轉(zhuǎn)瞬即逝,閃光熄滅之后,給她留下的是一片更加幽暗的夜空。這就是先慷慨后吝嗇的命運(yùn)給她安排的一生。結(jié)婚之后,德·拉馬爾子爵就摘下溫文爾雅的面具,露出了卑劣淫邪、薄情寡義的嘴臉。蜜月旅行回來(lái),他立刻把莊園和財(cái)產(chǎn)的管理大權(quán)抓在手中,甚至苛刻地限制雅娜的花銷用度,暴露了他那貪婪而自私的本性;他稍不如意,就對(duì)雅娜和岳父岳母提高嗓門兒,說(shuō)話就跟爭(zhēng)吵一樣,表明了他那專橫跋扈、缺乏涵養(yǎng)的品格。這一切,雅娜都可以忍受,都可以漸漸習(xí)慣;然而,她那顆純情的心靈最不能容忍的,就是她丈夫那種不擇手段、永難饜足的肉欲。

      德·拉馬爾子爵初次應(yīng)邀到白楊田莊吃晚飯,就同雅娜的使女羅莎莉私通了。蜜月旅行歸來(lái)的當(dāng)天夜晚,他就拋開(kāi)妻子,去同羅莎莉重溫舊情。直到他們有了個(gè)私生子,雅娜也沒(méi)有覺(jué)察丈夫的奸情,只是在一天夜里,她無(wú)意中才發(fā)現(xiàn)丈夫和使女睡在床上,精神立刻受到

      道德教育

      相愛(ài)的婚姻和家庭生活,這是一個(gè)純真少女最正當(dāng)、最現(xiàn)實(shí)的渴望。然而,她入世所抱的純情的理想,卻被淫欲橫流的現(xiàn)實(shí)所擊破。連這種最起碼的追求都難實(shí)現(xiàn),這就不能不引起讀者的極大同情了。

      《一生》是莫泊桑的名篇,顯然受了福樓拜《包法利夫人》的啟發(fā)和影響。然而,愛(ài)瑪是追求幻想而不可得,雅娜卻是追求現(xiàn)實(shí)而不可得。前者的悲劇是可想而知的,后者的悲劇則出人意料,因而愈加可悲??刹豢梢栽O(shè)想,如果雅娜遇到另一種類型的男人,她的一生就不是悲劇了呢?當(dāng)然可以。但是,《一生》便不再成其為名篇,列入庸俗小說(shuō)之列了。在這部小說(shuō)中,莫泊桑沒(méi)有扮演道德說(shuō)教的角色,而是投注了真摯嚴(yán)肅的感情,這不僅因?yàn)樗赣H的不幸婚姻同雅娜相似,還因?yàn)樗换乇苌鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)和他自身的現(xiàn)實(shí)。作者固然贊賞純情的理想主義,但并不信奉。在他短短的四十三年壽命里,尤其在1880年發(fā)表《羊脂球》一舉成名之后的十余年,他不僅在小說(shuō)創(chuàng)作上碩果累累,而且在獵艷方面也戰(zhàn)績(jī)卓著。從貴婦人到年輕女工,都列入他的戰(zhàn)利品的名單。他有三個(gè)私生子,只供養(yǎng)而不承認(rèn)。他討厭結(jié)婚,也討厭建立家庭。淫風(fēng)普遍存在,社會(huì)就是情和欲的大漩渦,對(duì)此誰(shuí)也無(wú)能為力,任何批評(píng)指責(zé),就算不是虛偽,也是蒼白無(wú)力的。李玉民 【2】

      1道德教育

      用了這種創(chuàng)作技巧, 結(jié)果對(duì)人物缺少細(xì)致的心理剖析, 對(duì)于喜歡探討內(nèi)在事物的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō), 對(duì)他的作品自然會(huì)感到不太滿足。從小說(shuō)的題材方面來(lái)說(shuō), 莫泊桑的想象力并不那么豐富, 而且缺乏創(chuàng)作社會(huì)小說(shuō)所需要的那種組織素材的能力。所以, 他的作品所描繪的世界只局限于他實(shí)際生活過(guò)的環(huán)境, 這是很自然的。首先是池曾經(jīng)在那里度過(guò)少年時(shí)代和青年時(shí)代的諾曼底, 生活在那里的農(nóng)民、漁夫給他提供了許多創(chuàng)作素材。有的表面樸實(shí), 實(shí)際上既狡猾又貪夢(mèng),作品里, 被他以簡(jiǎn)潔蒼勁的筆觸刻畫(huà)出來(lái)。其次,他在以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為素材的一些作品里生動(dòng)地描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及給人們心靈上帶來(lái)的影響。莫泊桑還基于他在巴黎的官吏生活, 以因循姑息的小官吏及其家庭為題材, 寫(xiě)出了許多反映所謂小市民生活的悲喜劇。莫泊桑在巴黎時(shí), 一方面過(guò)著官吏的生活,一方面常常裝病, 或提筆寫(xiě)作、或泛舟塞納河上消愁解悶。這條塞納河也為他創(chuàng)作的許多以愛(ài)情和娛樂(lè)場(chǎng)所的娟婦為題材的作品提供了舞臺(tái)。當(dāng)莫泊桑成為文壇上的寵兒之后, 生活也越來(lái)越豪華,因此, 社交界和交際花也進(jìn)入了他的作品, 《俊友》就是寫(xiě)這方面題材的代表作。給他終生帶來(lái)痛苦的精神病所造成的恐怖和幻覺(jué), 也使他寫(xiě)出了許多奇特的故事。他用自己的雙眼觀察自己的精神失常,并用自己的手把它寫(xiě)出來(lái), 對(duì)他來(lái)說(shuō)則是宿命論的悲劇。

      還有, 在莫泊桑的作品中有不少是描寫(xiě)父母和子女關(guān)系的作品, 這是因?yàn)樗麖男【屯辞械伢w驗(yàn)到由于父母的不和造成家庭悲劇的緣

      3道德教育

      卻受到一些著名作家的稱贊。俄國(guó)的契訶夫,德國(guó)的托馬斯· 曼, 英國(guó)的薩默塞特· 毛姆, 美國(guó)的威廉· 薩洛揚(yáng)等人都對(duì)莫泊桑的文學(xué)作品表示敬佩。其中有的還承認(rèn)自己的創(chuàng)作受到莫泊桑的影 響。實(shí)際上, 在國(guó)外莫泊桑比他的老師福樓拜更負(fù)盛名, 擁有更多的讀者。總之, 以簡(jiǎn)潔客觀的手法, 生動(dòng)地描繪人物生活的片斷, 揭示事物的本質(zhì), 這就是莫泊桑藝術(shù)創(chuàng)作的精髓。在這一點(diǎn)上, 他的創(chuàng)作可說(shuō)是達(dá)到了十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的頂峰。

      莫泊桑的代表作《一生》于1 8 8 3 年出版。他為了完成這部作品花了很長(zhǎng)的時(shí)間。眾所周知, 莫泊桑是一位寫(xiě)作速度很快的多產(chǎn)作家, 唯有這部作品, 他在寫(xiě)作過(guò)程中再三推敲, 煞費(fèi)周章, 曾有幾次他寫(xiě)不下去, 焦急得甚至想把筆折斷。莫泊桑最初對(duì)這部作品的構(gòu)思, 是1 8 7 7 年底或1 8 7 8 年初的事。當(dāng)時(shí)他立即把這個(gè)想法寫(xiě)信告訴他的老師福樓拜。福樓拜回信表示贊成并鼓勵(lì)了他。莫泊桑雖然按計(jì)劃動(dòng)筆了, 但進(jìn)展很不稱心, 寫(xiě)到第七章時(shí)實(shí)在寫(xiě)不下去了, 只好暫時(shí)擱筆。1 8 了9 年1 月, 他在寫(xiě)給福樓拜的信中說(shuō): “ 我越發(fā)想離開(kāi)我那本可憐的小說(shuō), 我擔(dān)心它是否能很快誕生?!彼趯?xiě)給母親的信中, 也常常訴說(shuō)這部小說(shuō)難產(chǎn)的苦惱。它之所以難產(chǎn), 其原因或許是由于莫泊桑在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了精神病的先兆, 被痛苦折磨所致;或許是由于他的創(chuàng)作技巧尚未成熟。他可能為了提高自己的寫(xiě)作技巧, 把這部小說(shuō)中的一些場(chǎng)面, 先寫(xiě)成了獨(dú)立的短篇小說(shuō), 在報(bào)上發(fā)表了。例如: 1 8 8 1年5 月7 發(fā)表的《春夜》同《一生》

      5道德教育

      破滅了。接著丈夫背叛了她, 進(jìn)而寄托著她唯一希望的孩子也背棄了她, 整部作品悲觀色彩很濃。在莫泊桑的許多作品中, 都籠罩著濃郁的悲觀主義陰影。在《一生》中, 孤獨(dú)感支配著整個(gè)作品。即使在約娜緊緊地抱住孫女頻頻親吻時(shí), 讀者也會(huì)恍惚地預(yù)料到, 那只是短暫的幸福, 不久的將來(lái), 不也會(huì)被這個(gè)孫女所拋棄嗎? 所以, 這部作品給人們帶來(lái)的是強(qiáng)烈的絕望感。不過(guò), 能將讀者從充溢于全篇的陰暗的悲觀主義沉重壓力下解救出來(lái)的乃是作者對(duì)女主人公的深沉的側(cè)隱之情。托爾斯泰最初在屠格涅夫的推薦下閱讀了莫泊桑的作品。他對(duì)作者對(duì)人生的冷淡、對(duì)戀愛(ài)的不嚴(yán)肅的態(tài)度, 頗為反感。但是, 托爾斯泰讀了《一生》之后, 卻改變了原來(lái)的看法, 對(duì)作品中這位單純可愛(ài)的女主人公的不幸遭遇深表同情, 并竭力稱贊這部作品是繼雨果的《悲慘世界》之后最優(yōu)秀的作品。評(píng)論家丹納早已嚴(yán)厲地批評(píng)過(guò)莫泊桑那種冷靜到殘酷程度的描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,并指出巴爾扎克之所以成為偉大作家是他對(duì)人生充滿了溫厚的同情, 以此喚起莫泊桑的注意。可以說(shuō)只有莫泊桑的《一生》, 才充分回答了丹納的期待。

      作為描寫(xiě)與約娜一樣對(duì)人生不斷地抱有夢(mèng)想,可是那令人憧憬的夢(mèng), 又總是一個(gè)一個(gè)地凄慘地被粉碎了的女性的小說(shuō), 不禁令人想起福樓拜的《包法利夫人》。這兩部作品在很大程度上有相似性,但是那種相似始終是外表上的。從作品的人物性格來(lái)說(shuō)二者有很大的不同。最大的不同在于《包法利夫人》是以作者福樓拜的血和肉作為自

      7道德教育

      精彩節(jié)選:

      男爵一直笑呵呵的,應(yīng)聲說(shuō):“這可是您拿的主意呀,阿黛萊德夫人?!?/p>

      他妻子起了個(gè)華貴的名字,男爵叫她時(shí)總加上“夫人”這種稱謂,而恭敬中卻含有幾分譏笑的意味。

      男爵夫人又朝前走去,吃力地上了車,壓得車身的彈簧咯吱咯吱亂響。男爵坐到她身旁,而雅娜和羅莎莉則坐在背向的車凳上。

      廚娘呂迪芬拿來(lái)一抱斗篷,蓋在他們膝上,又拎來(lái)兩個(gè)籃子,塞到他們腿中間,然后她爬上車,坐到西蒙老頭的身邊,并用一條大毯子裹住全身。門房夫婦向前施禮送行,關(guān)上了車門,主人又最后叮囑他們注意隨后運(yùn)送行李的兩輪大車,這才吩咐起程。

      車夫西蒙老頭頂著大雨,他弓著背,低著頭,整個(gè)人縮進(jìn)三層領(lǐng)的外套里。急風(fēng)暴雨呼嘯著擊打車窗,雨水淹沒(méi)了路面。

      兩套馬車沿河岸大道飛馳,一旁閃過(guò)靠岸排列停泊的大船,只見(jiàn)桅桿、橫桁和繩索像脫葉的樹(shù)木,光禿禿的,挺立在凄風(fēng)苦雨的天空

      9道德教育

      子滑下去,震開(kāi)了,里面的金幣和鈔票撒了滿車。這一來(lái),她才完全清醒,而女兒看著開(kāi)心,格格大笑。

      男爵拾起錢幣,又放到夫人的雙膝上,說(shuō)道:

      “喏,親愛(ài)的朋友,埃爾托田莊只剩下這些錢了。我賣了那座田莊,好修繕白楊田莊;從今往后,我們就要常去住了?!?/p>

      男爵夫人數(shù)了數(shù),總共六千四百法郎,數(shù)完便把錢從容地放進(jìn)自己兜里。

      祖?zhèn)魅蛔f子,這是賣掉的第九座。余下的田產(chǎn)每年約有兩萬(wàn)法郎的進(jìn)項(xiàng),如果經(jīng)營(yíng)得當(dāng),每年收入三萬(wàn)也很容易。

      男爵一家生活相當(dāng)簡(jiǎn)樸,這筆收入本來(lái)夠用,可惜家里始終有一個(gè)敞著口的無(wú)底洞,即樂(lè)善好施。樂(lè)善好施吸光他們手上的錢,就像太陽(yáng)曬干沼澤地的水分一樣。錢嘩嘩流淌,很快流光了。怎么花出去的呢?誰(shuí)也說(shuō)不清楚。家里總有人說(shuō):“真是怪事兒,今天我花出去一百法郎,還見(jiàn)不到買了什么東西?!?/p>

      不過(guò),這種慷慨好施的行為,倒是他們生活中一大樂(lè)趣;在這一點(diǎn)上,他們都心照不宣,達(dá)到了可歌可泣的默契的程度。

      122道德教育

      老婦人,唯一沒(méi)變的就是她依然抱有美好的希望……

      小說(shuō)的結(jié)尾部分有一段值得我們深思的描寫(xiě)?!澳鞘且粋€(gè)飄著雪花的冬日的下午,傭人羅莎莉趕著馬車載著約娜在破敗的莊園里閑逛,光禿禿的樹(shù)木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著滿天的雪花若有所思的對(duì)使女喃喃自語(yǔ)說(shuō)道:‘我的命,我的命怎么這么苦呢?’羅莎莉低頭趕著馬車,在思考著怎么回答她的提問(wèn),半天絮絮地說(shuō)道:‘夫人,如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌,你也許就不會(huì)這么想了?!边@樣的回答等于是答非所問(wèn),也等于是沒(méi)有回答,她只是說(shuō)了自己的現(xiàn)象。以一個(gè)使女的水平是回答不出這樣的問(wèn)題的,她只能以自己的親身經(jīng)歷來(lái)回答到這樣的程度。其實(shí),不僅女傭人回答不出來(lái),就連小說(shuō)的作者莫泊桑也回答不出來(lái),他不過(guò)是借女使女的口說(shuō)出自己對(duì)人生迷茫的心境。

      約娜的一生揭示了什么?作者從未做過(guò)解釋,但最精彩的是作者結(jié)尾處說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話:“人生從來(lái)不像意想之中那么好,也不像意想之中那么壞”也許,生活本是如此,幸??偸嵌虝旱?,苦痛總是無(wú)限長(zhǎng)的。

      面對(duì)即將到來(lái)的未來(lái),我們應(yīng)該敢于同命運(yùn)抗?fàn)?,不要向命運(yùn)屈服,只有在對(duì)風(fēng)雨的戰(zhàn)斗中,海燕才會(huì)生出堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀,才能在陰霾的天空下發(fā)出劃破長(zhǎng)空的長(zhǎng)鳴!

      面對(duì)遠(yuǎn)方,我們應(yīng)該風(fēng)雨無(wú)阻!

      425-

      第五篇:讀《借我一生》有感

      以德為本 以心為宗

      在中國(guó)當(dāng)代的學(xué)術(shù)界,實(shí)在很難找到第二個(gè)像余秋雨這么倍受爭(zhēng)議的學(xué)者。關(guān)于他的任何一種美譽(yù)對(duì)面,必定會(huì)活躍著一種針?shù)h相對(duì)的詛咒。當(dāng)他衣冠楚楚地出現(xiàn)在各地的文化講壇上時(shí),或者為了“開(kāi)啟民智”擔(dān)任公共知識(shí)宣傳大使時(shí),有人將他恭維成“文化精英”,就必定有人不屑一顧地說(shuō)他口沫橫飛、一個(gè)勁兒地跟那兒自我陶醉。面對(duì)十面質(zhì)疑、八方誹謗,他可以面色如常地坐鎮(zhèn)CCTV評(píng)委席;臵身媒體與坊間曠日持久的大討論,他也可以沒(méi)有只字辯解。當(dāng)封筆之作《借我一生》出版,被諸君質(zhì)問(wèn)該書(shū)是否充滿了一種辯解時(shí),他借魯迅名言回應(yīng)說(shuō):“一個(gè)人到自我辯解的時(shí)候,你已經(jīng)是非常地吃虧了?!?/p>

      《借我一生》的特別之處不單體現(xiàn)在創(chuàng)作背景上,而是無(wú)論體裁、題材還是措辭風(fēng)格都與其以往的作品有別。書(shū)里面寫(xiě)道:“在整個(gè)民族的人格文化還沒(méi)有重新建立的時(shí)候,個(gè)人的名譽(yù)算什么?于是故意不作任何洗刷,成了我深入文化領(lǐng)域的一個(gè)決絕舉動(dòng),近似破釜沉舟,我讓自己在屢屢傳言中形象模糊……”的確,對(duì)于那些因余秋雨而“口水切磋”的眾人,也未必知悉這部名為《借我一生》的記憶文學(xué)作品究竟會(huì)成為學(xué)術(shù)界的“泉眼”還是“死水”。橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,余秋雨攜《借我一生》淡出,留給眾人的,除了無(wú)盡的傳言、風(fēng)議、舌戰(zhàn)、辯論,想必終是一卷“余氏筆觸”的道德心經(jīng)。

      一個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地,都應(yīng)該修身種德。道德需要意志長(zhǎng)久磨練,需要靜心思考體味,需要于生活中點(diǎn)滴地修煉。一個(gè)人無(wú)論貧富貴賤,都應(yīng)該學(xué)會(huì)去熱愛(ài)。熱愛(ài)彌足珍貴的生存之地,熱愛(ài)所見(jiàn)、所聞、所事之崗,熱愛(ài)心之所向。

      文章極處無(wú)奇巧,人品極處已本然。余秋雨的《借我一生》是對(duì)中國(guó)文化界的“告別之作”,書(shū)中涉及了諸多關(guān)于家族不為人知的經(jīng)歷。六十年代的**無(wú)序,充斥著喪心病狂的熱情與歇斯底里的檢討,還有理智。通篇,措辭無(wú)刁鉆、語(yǔ)法無(wú)修飾,將自身的記憶與長(zhǎng)輩們講述過(guò)的零碎片段聯(lián)袂成文,平鋪直敘卻不空洞。

      書(shū)中描繪的童年,于我是特別陌生的。鄉(xiāng)野往事、老屋至親、學(xué)堂故人,還有令孩子們深信不疑的山中寶藏。印象最深的情節(jié)是目不識(shí)丁的祖母為他起名,余,秋雨;我,秋天的雨。時(shí)代的違和,令人生意義與生命強(qiáng)度的表達(dá)化繁為簡(jiǎn),又極容易牽涉到一個(gè)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)無(wú)法解答的秘密。而接下來(lái),使我信服只有將人生之迷放在文學(xué)作品之中才能意會(huì)的說(shuō)法,是讀到書(shū)中敘述的青年時(shí)代?!拔母铩笔甑摹按笈形幕焙汀按蠼野l(fā)風(fēng)潮”,父親遭誣蔑被隔離,叔叔自殺,自己又被無(wú)中生有地陷害。接踵而至的災(zāi)禍、岌岌可危的家境、千鈞之重的責(zé)任,是要耐住勁兒的。我想,負(fù)重的磨練、性情的修養(yǎng)、道德的根植成就耐與韌。外強(qiáng)中干、寧折勿彎是生命的強(qiáng)勢(shì),耐困苦、耐辛酸才是生命強(qiáng)韌得永無(wú)底限的度,這樣的人生,意義是無(wú)比鮮明的。磨煉之福久,考慮到自己還是個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難歲月的人,假使,困境與災(zāi)難通通聚在未知的將來(lái),我一定是不懼怕的。余秋雨在《借我一生》的最后講述了自己中年時(shí)期,也是近些年家喻戶曉的、頗被質(zhì)疑的“激流勇退”事件。試想,仕途好景卻自卸烏紗,選擇苦旅半生。從廢墟到廢墟,從文明到文明,拂去廢墟之上的積塵,剝凈文明之外的腐銹,于是,廢墟與文明交相輝映。我曾暗里佩服余秋雨的“樂(lè)行中庸之道”,中庸,自然就八面玲瓏、官運(yùn)亨通、荷包滿滿,卻是無(wú)論如何都沒(méi)料到,他借飯票、借災(zāi)難、借堅(jiān)韌,借來(lái)了前半生;卻又借身體發(fā)膚、借人類文明、借心之所向,借到了后半生。就如他自己的說(shuō)辭:“我這一生,都是借來(lái)的?!?/p>

      蓋房子要先打地基,如果根基不穩(wěn),房子就不堅(jiān)固。為人處事同樣要建立基礎(chǔ),這個(gè)“基礎(chǔ)”就是不可或缺的“德行”。高尚致遠(yuǎn)的德行使事業(yè)充溢著偉大的精神,實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程便可保持如一的氣節(jié)。這就是所謂“功名一時(shí)、富貴難久,而精神不死、氣節(jié)千秋?!?羅丹也說(shuō)過(guò):“把愛(ài)拿走,世界將變成一座墳?zāi)??!狈瞰I(xiàn)便是一種愛(ài),因熱愛(ài)而鞠躬盡瘁。

      無(wú)論事業(yè)或文章如何成功或精致,成就終究會(huì)隨著主人的消亡而化為烏有,只有高尚的德行與無(wú)私的熱愛(ài)可以歷千載、傳萬(wàn)代,感化后世、亙古不衰。

      回想多年之前通宵閱讀《借我一生》,整個(gè)過(guò)程就好像一直在抵御某股強(qiáng)大的生命抗力。換句話說(shuō),我更愿意將“借我一生”理解成一個(gè)生命的艱難,非常艱難地一步步走,后來(lái)又遇見(jiàn)各式各樣的災(zāi)難?;蛘撸稳莩梢粋€(gè)感覺(jué),就是,感受到作者基本的人生的感覺(jué)。比如,生命中的不可知,只要秉承著一個(gè)善良,并且,把善良用堅(jiān)韌的方法走下去,那么,這個(gè)人的一生是可以完成的。

      人生并不獨(dú)行,人生際遇之中也時(shí)常懷有珍惜和感激。一生,不過(guò)是一個(gè)載體,是精神在肉體中的寄存過(guò)程,是為了體驗(yàn)生命里甘苦得失的經(jīng)歷。

      行文需要一種勇氣,一種直面人生的勇氣,一種在困境中探索的勇氣,一種親歷危險(xiǎn)的勇氣;而為人處事需要自然本色,保持真誠(chéng)、善良、堅(jiān)韌、容忍、無(wú)私與真純。

      “任何愿望,只要誠(chéng)懇,并做好充分的準(zhǔn)備,上天就會(huì)及時(shí)作出安排,這是我一生的經(jīng)驗(yàn)?!边@是余秋雨在《借我一生》里通過(guò)自己的記憶與閱歷而總結(jié)出的人生經(jīng)驗(yàn)。試想,觀望旁人一生,借我受用一生,實(shí)在沒(méi)有比這更靠譜兒事了。

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        讀《一生的學(xué)習(xí)》有感 克里希那穆提的《一生的學(xué)習(xí)》是一本教育學(xué)著作,但這不是一本僅僅只適合教育工作者或?yàn)槿烁改刚唛喿x的著作,而是一本適合所有人閱讀的偉大著作。一生的......

        讀《奇特的一生》有感

        讀《奇特的一生》有感YY 賴海改變自己的拖延癥大概是好多人的夢(mèng)想。自從前幾年高大上的知乎出名以來(lái),我在上面存了很多問(wèn)題和答案--如何改掉自己拖延癥,有哪些值得讀的書(shū),有哪......

        一生俯首拜小平(精選5篇)

        一生俯首拜小平 記憶中對(duì)小平同志的印象稍顯的有些模糊,當(dāng)我們還在懵懂識(shí)字的時(shí)候,小平同志就已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們。那時(shí)候的我們還沒(méi)有真的清楚什么感覺(jué)才是悲傷,而那一刻九......

        讀《孔子拜七歲神童為師》有感

        讀《孔子拜七歲神童為師》有感 眾所周知,孔子是春秋末期的思想家、教育家和政治家。這么偉大的人卻謙虛有禮,令人佩服。我今天閱讀了《孔子拜七歲神童為師》這篇文章,讓我感慨......

        讀《要用一生去尋找》有感

        讀《要用一生去尋找》有感 本文的作者在離開(kāi)家的時(shí)候,他的父親只說(shuō)了一句話“沒(méi)事不惹事,有事不怕事”,深深的震動(dòng)了我。 這次有機(jī)會(huì)看到他的一部書(shū),《要用一生去尋找》看過(guò)很多......