第一篇:優(yōu)秀教師的九堂必修課讀書心得
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀書體會(huì)
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》是全國(guó)優(yōu)秀教師,江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師高萬(wàn)祥所著,他根據(jù)自己多年來(lái)的教育心得和自己的學(xué)習(xí)感悟,編成了這本對(duì)廣大教師尤其是青年教師非常有啟迪作用的書。他在書中提到了一名教師應(yīng)完成的九堂必修課,是值得我們這些青年教師為之學(xué)習(xí)的。
第一堂必修課:讀書修身。
“優(yōu)秀教師的第一堂必修課就是讀書,因?yàn)槲覀冊(cè)凇處煛@個(gè)稱號(hào)之外,我們還擁有一個(gè)共同的名字,這就是‘讀書人’。”教書的人,首先應(yīng)該是一個(gè)讀書的人,做一個(gè)現(xiàn)代教師,第一項(xiàng)修煉就是做讀書人。書籍是學(xué)校的學(xué)校,對(duì)一個(gè)教師而言,讀書就是最好的備課。蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基的全部教育思想和教育實(shí)踐,可以概括為一句話:培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的大寫的“人”!
高萬(wàn)祥老師為我們青年教師推薦了五類書籍,一是以《論語(yǔ)》為代表的哲學(xué)著作,能使我們學(xué)到很多哲學(xué)道理,引發(fā)我們的深思;二是以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作,用偉大的教育家的思想影響著我們、激勵(lì)著我們,從而培養(yǎng)出真正的、偉大的“人”;三是人物傳記,用這些艱苦奮斗并最終取得成功的名人的親身經(jīng)歷來(lái)激勵(lì)自己,用20世紀(jì)中國(guó)優(yōu)秀的知識(shí)分子的精神澆灌我們的學(xué)校精神,這種精神的核心是社會(huì)責(zé)任和教育良知;四是小說(shuō),優(yōu)秀的文學(xué)作品一定會(huì)有良好的文化和審美的感染熏陶作用,我們會(huì)從小說(shuō)中去探尋現(xiàn)實(shí)生活中的快樂(lè),小說(shuō)甚至?xí)绊懸粋€(gè)人的一生。專業(yè)可以用來(lái)做事,文學(xué)則可以用來(lái)修身,用來(lái)滋潤(rùn)自己的心靈,豐富自己的生活;最后一個(gè)則是詩(shī)歌。詩(shī)歌能使人用創(chuàng)造力,能夠使人更好的感悟生活。
讀書是一種寂寞的力量,是一個(gè)讀書人的力量,更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。
第二堂必修課:自我反思。
教師是一個(gè)優(yōu)秀的知識(shí)分子,既然是優(yōu)秀的知識(shí)分子,教師就應(yīng)有知識(shí)分子的骨氣,潔身自好、平民情懷。“教師應(yīng)像哲學(xué)家仰望天空,教徒仰望教堂一樣,教師應(yīng)該時(shí)時(shí)在心里仰望自己這個(gè)神圣天職的星空?!本拖窀呷f(wàn)祥老師所提出的,現(xiàn)代教育的一些弊端是源于人文的失落,我們教育者不要過(guò)于重視學(xué)生的成績(jī)而忽視了學(xué)生的成長(zhǎng),我們要給他們一個(gè)善良的、充滿童真的世界,不要讓孩子從小便只知學(xué)習(xí)而忽視了整個(gè)世界。人文教育就是人心教育,校園文化建設(shè)的根本追求,應(yīng)該是讓全校師生在這所學(xué)校學(xué)習(xí)得更好,工作得更好,活得更好,過(guò)得更好,發(fā)展得更好!今天的校園就是明天的社會(huì),今天的學(xué)生就是明天的公民。
第三堂必修課:教育科研。
一個(gè)優(yōu)秀的教師和普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒(méi)有科研的追求和能力。對(duì)于我們廣大青年教師來(lái)說(shuō),要學(xué)有方向,教有特色。從特色教師到特級(jí)教師,應(yīng)該是青年教師成長(zhǎng)的一條十分燦爛的陽(yáng)關(guān)大道。每名老師都應(yīng)該有一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持的研究課題,堅(jiān)持幾年甚至永遠(yuǎn)堅(jiān)持,一定會(huì)有令人驚喜的成績(jī)。教育是復(fù)雜的,需要智慧的勞動(dòng),永遠(yuǎn)需要?jiǎng)?chuàng)新和超越。任何職業(yè)和行業(yè),如果總在機(jī)械運(yùn)動(dòng)中周而復(fù)始,就永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)展。一味服從,一味守舊是沒(méi)有出路的。對(duì)于教育科研的追求,是教師職業(yè)和人生幸福的追求。一個(gè)人真正的幸福是確定生活和工作目標(biāo),并向著這一目標(biāo)不懈努力,教師的生命價(jià)值只有在科研實(shí)踐中才能充分實(shí)現(xiàn)。
第四堂必修課:大愛厚生。
教育就是愛,愛就是教育。教育的愛心是一種教育的圣心,愛心教育是教育
人道主義的體現(xiàn)。世界上千千萬(wàn)萬(wàn)教育方法的根源就是愛的教育。優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀,但是有一點(diǎn)是共同的,這就是擁有愛心。愛學(xué)生,就要了解每一個(gè)學(xué)生、友愛每一個(gè)學(xué)生、尊重每一個(gè)學(xué)生、教好每一個(gè)學(xué)生。教師愛學(xué)生,能把一個(gè)民族變發(fā)達(dá)了;教師恨學(xué)生,能把一個(gè)民族變萎縮了。世界上任何一個(gè)強(qiáng)大的民族的教育都是建立在愛的基礎(chǔ)上的。比如流浪世界長(zhǎng)達(dá)兩千多年的猶太民族;二戰(zhàn)后心存感激、不斷反省的德國(guó)民族,都是用愛來(lái)支撐起自己民族脊梁的。作為一名教師,我們只有教育出具有人生智慧和健康人格的學(xué)生才是最強(qiáng)和最理想的下一代。
第五堂必修課:積極寫作。教師不可能都是作家,但寫作是優(yōu)秀教師的一項(xiàng)基本能力,能不能寫作是一個(gè)教育家和一個(gè)教書匠的基本區(qū)別。不能寫一手好文章的教師在高萬(wàn)祥老師看來(lái)只能是一個(gè)教書匠,一個(gè)從事教育的簡(jiǎn)單勞動(dòng)力。作為知識(shí)分子,一個(gè)優(yōu)秀的教師的全部尊嚴(yán)在于擁有思想。
書中,高萬(wàn)祥老師向我們青年教師推薦了教師寫作的三種方式:一是像寫情書那樣真誠(chéng)的血日記隨筆。日記和隨筆是教師生活和生命中的一筆寶貴財(cái)富,日記、隨筆的寫作跪在真誠(chéng)、坦率,不受拘束,真實(shí)記錄自己的每一天。二是及時(shí)反思學(xué)生個(gè)案寫作。學(xué)生個(gè)案寫作是教師寫作的一個(gè)重要領(lǐng)域,對(duì)學(xué)生的行為、表現(xiàn)予以記錄,內(nèi)容上要有一定的覆蓋面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行跟蹤和思考。三是文學(xué)和學(xué)術(shù)的寫作,像作家一樣詩(shī)意地生存。高萬(wàn)祥老師一直倡導(dǎo)教師進(jìn)行文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作,認(rèn)為在認(rèn)真對(duì)待本職工作的同時(shí),搞一些似乎和本職崗位有點(diǎn)有力的研究和寫作,對(duì)于教師的職業(yè)生涯是在是一件天大的好事。這種文學(xué)寫作和學(xué)術(shù)性研究著述,或多或少對(duì)工作有一定的幫助,更重要的是,它能提升教師的生活與生命質(zhì)量,讓教師永遠(yuǎn)“詩(shī)意地棲居”在幸福和快樂(lè)之中。
第六堂必修課:鍛煉口才。
口才是人的第一能力,談吐是人的第二外貌,一定的溝通能力,是現(xiàn)代人文明素養(yǎng)的表現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步和繁榮昌盛的標(biāo)志。而作為教師,更應(yīng)該擁有智慧型的語(yǔ)言,我們教師的大愛之心往往表現(xiàn)為尊重和寬容的語(yǔ)言。在中小學(xué)生品德和人格成長(zhǎng)中,最重要的是敢講真話,在中小學(xué)校園,在師生的生活中,沒(méi)有比真實(shí)和真話更美麗的了。校園應(yīng)該是說(shuō)真話的地方,優(yōu)秀教師應(yīng)該是一個(gè)敢說(shuō)真話的人,一個(gè)敢于堅(jiān)持真理的人,一個(gè)甘心愿為真理和正義而獻(xiàn)出一切的人。只有這樣的教師才能教育出真正的學(xué)生,民族才會(huì)有未來(lái)。
第七堂必修課:注重細(xì)節(jié)。教師工作平凡而又偉大。說(shuō)平凡,是因?yàn)榻處煿ぷ鲝膩?lái)表面上看往往十分簡(jiǎn)單瑣碎,而且日復(fù)一日,年復(fù)一年。說(shuō)偉大,是因?yàn)榻處煿ぷ魇桥囵B(yǎng)人、塑造人的崇高事業(yè)。教師和教育工作最大的特點(diǎn),正式寓偉大于平凡,寓崇高于瑣碎,寓日月永恒于朝暮細(xì)節(jié)。生活中,很多感人的都來(lái)自細(xì)節(jié);校園里,許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里,大愛濃縮在細(xì)節(jié)里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細(xì)節(jié)處透視,細(xì)節(jié)決定成敗,這句話永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。從學(xué)生經(jīng)常接觸的最細(xì)小最平常的事情做起,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、豐富的情感和完美的個(gè)性,才能在學(xué)生生命和靈魂深處培育那神圣的“愛心”。
第八堂必修課:家校合作。
對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和人生的影響而言,家庭教育遠(yuǎn)比學(xué)校教育更重要。同時(shí),真正良好的學(xué)校教育,也一定會(huì)高度重視家庭教育和家校合作。中國(guó)教育的落后,在很大程度上是家庭教育的落后,更重要的是母親教育的落后。人接受教育的有
三種,一種來(lái)自家庭,一種來(lái)自社會(huì),一種來(lái)自學(xué)校。我們要想在很大程度上改變這種落后狀況,就要充分挖掘家校資源,形成家校溝通的能力和合作的藝術(shù)。家校合作教育,學(xué)校和教師的一項(xiàng)重要任務(wù)就是幫助家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)端正教育思想,講究教育方法,使家庭教育和學(xué)校教育保持和諧一致,這樣才能有理想的教育效果。教師最重要的任務(wù)是教會(huì)家長(zhǎng)怎樣教育孩子,在給家長(zhǎng)帶來(lái)幫助、有利于家長(zhǎng)提高素質(zhì)和改進(jìn)家教方法的同時(shí),也有利于教師開展工作,有利于學(xué)校教育目標(biāo)的順利達(dá)成。
第九堂必修課:追尋快樂(lè)。人的性格雖然各有不同,但從職業(yè)素養(yǎng)的角度看,教師應(yīng)該外向、熱情一些,教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂(lè)觀憧憬的人生,應(yīng)該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè)人生。教師的自我意識(shí)和職業(yè)認(rèn)同是教師人生幸福感的基礎(chǔ),尊重自己的教師職業(yè),是善待生命、尋找工作熱情和人生快樂(lè)的最好方式。一個(gè)會(huì)追尋快樂(lè)的教師能夠擁有熱情、學(xué)會(huì)欣賞珍藏美好,在平凡中追尋生命的快樂(lè)。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》是一本值得我們學(xué)習(xí)、深入思考的一本教育書籍,從這里,我們能夠體會(huì)到身為一名教師的偉大和光榮,更加重視了我們所從事的職業(yè),也學(xué)會(huì)了在崗位上去探尋快樂(lè),做一個(gè)優(yōu)秀快樂(lè)的教師。
第二篇:優(yōu)秀教師的九堂必修課
讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的感想
徐州市田家炳中學(xué) 邱旭
有幸拜讀了高萬(wàn)祥先生的新作《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,本書是高萬(wàn)祥先生既結(jié)合自己近30年從教的經(jīng)歷,又從古今中外許多優(yōu)秀教師的事例中高度概括總結(jié)而提煉出許多優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中,高度重視并積極踐行的9件事。
優(yōu)秀教師的九堂必修課是哪九堂?我簡(jiǎn)單概括為:讀書修身——讀書是教育之母;自我反思——無(wú)愧于知識(shí)分子的稱號(hào);教育科研——從特色教師到特級(jí)教師;大愛厚生——教育就是愛;積極寫作——我寫故我在;鍛煉口才——口才是教師的第一能力;注重細(xì)節(jié)——細(xì)節(jié)就是力量;家校合作——家庭教育比學(xué)校教育更重要;追尋快樂(lè)——享受幸福的教育人生。
我讀了這部書后,感覺到教師要成為一名優(yōu)秀教師,還有很多的教育、教學(xué)書籍要讀,還有很多的教育、教學(xué)方法要去做實(shí)踐,還有很多的有關(guān)自身素養(yǎng)有待于提高等。我選了其中讀書修身——讀書是教育之母和自我反思——無(wú)愧于知識(shí)分子的稱號(hào)這兩堂談?wù)勛约阂恍└邢牒筒惶墒炜捶?。(備注:文中有的觀點(diǎn),屬于個(gè)人觀點(diǎn),只是對(duì)現(xiàn)有的一些現(xiàn)象發(fā)表一下看法,別無(wú)它意。)
第一堂課:讀書修身——讀書是教育之母
“讀書是教育之母”,我們是教師,無(wú)論年齡多大,無(wú)論教哪一年級(jí),無(wú)論教哪一科,無(wú)論受到多少教育,我們都應(yīng)當(dāng)是一名“讀書人”。教書的人就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)讀書的人,第一項(xiàng)修煉我認(rèn)為就是讀書。
筆者通過(guò)讀蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書,再反思自己過(guò)去二十多年的教育行為,和這些大師們相比我覺得自己簡(jiǎn)直是個(gè)無(wú)知兒童,我覺得自己還有很多東西要讀要學(xué)。
注:蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育家,烏克蘭境內(nèi)一所十年制普通鄉(xiāng)村學(xué)校——帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)。主要著作有蘇霍姆林斯基在長(zhǎng)達(dá)三十三年的教育活動(dòng)中,一邊創(chuàng)造性地從事實(shí)際工作,一邊堅(jiān)持教育科學(xué)研究。一生寫下了41本教育專著,600多篇教育論文教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說(shuō)。其中較著名的有: 《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》、《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《我把心獻(xiàn)給孩子》、《學(xué)生的精神世界》、《教育的藝術(shù)》。注: 李鎮(zhèn)西:蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士,語(yǔ)文特級(jí)教師,現(xiàn)任成都市鹽道街中學(xué)外語(yǔ)學(xué)校副校長(zhǎng)。自1982年從教以來(lái)曾獲“四川省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師”、“全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師”、“成都市有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家”、“成都市十大優(yōu)秀青年”、“成都市十大教育明星”等稱號(hào),享受成都市人民政府專家特殊津貼,2000年被提名為“全國(guó)十杰教師”。被譽(yù)為“中國(guó)蘇霍姆林斯基式的教師”。主要著作有《青春期悄悄話――給中學(xué)生100封信》、《愛心與教育――素質(zhì)教育探索手記》、《從批判走向建設(shè)――語(yǔ)文教育手記》、《走進(jìn)心靈――民主教育手記》、《教育是心靈的藝術(shù)--李鎮(zhèn)西教育論文隨筆選》、《風(fēng)中蘆葦在思索――李鎮(zhèn)西教育隨筆選》以及最新出版的《做最好的班主任》,《做最好的家長(zhǎng)》,《做最好的老師》。
說(shuō)實(shí)話一個(gè)人一輩子很可能平庸地度過(guò),教師也是一樣,但是如果能努力地追求,你也可能成為一名優(yōu)秀的教師,或教學(xué)專家,甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書,讀好書。書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)一位教師來(lái)講,讀書即是最好的備課。
作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書生一句話:“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌?”魏書生認(rèn)真地回答:“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強(qiáng)大的自信就來(lái)自于他一直在于多讀書,讀好書。論學(xué)歷魏書生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到文化大革命的影響,失去了受高等教育的機(jī)會(huì),讀書是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣,正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí),仍然走在教育改革的最前沿,仍然著作等身,正是由于他的讀書才使得他具有堅(jiān)定的信念,遠(yuǎn)大的理想,才會(huì)走向成功。對(duì)于讀書李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話:“我可能是比別人早讀了一些書,多度了一些書?!弊髡吒呷f(wàn)祥老師說(shuō)了一句很深刻的話:“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的?!背晒Σ⒉幌衲阆胂蟮哪敲措y,只要你對(duì)教育工作感興趣,只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,成功的大門一定會(huì)向你敞開,第二堂課:自我反思——無(wú)愧于知識(shí)分子的稱號(hào)
教師應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子,那么什么是知識(shí)分子?什么樣的人才能配得上“知識(shí)分子”這一稱號(hào)?千萬(wàn)不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識(shí)分子,在西方社會(huì)普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下的定義是:知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。無(wú)論古今中外,知識(shí)分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì)擔(dān)當(dāng),即社會(huì)責(zé)任,具體地說(shuō):知識(shí)分子是能夠用自己的專業(yè)為社會(huì)服務(wù)的人,是能超越個(gè)人和小團(tuán)體私利而對(duì)社會(huì)和國(guó)家民族給與真誠(chéng)關(guān)注的人,是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人,是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人,是能夠面對(duì)世俗潔身自好的或面對(duì)權(quán)貴敢于堅(jiān)持真理,有骨氣有人格的人。
一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識(shí)分子
優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)反思自己,反思自己的教育行為,教育思想,教育責(zé)任,教育目標(biāo),教育追求。
1、知識(shí)分子的平民情懷
在我們平時(shí)的教育、教學(xué)中,要真正了解學(xué)生的需求,知曉學(xué)生的家庭情況,針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方法,給那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛,要愛學(xué)生如自己孩子一樣。
2、知識(shí)分子的潔身自好
受儒家思想影響和啟示,我們大部分教師向來(lái)具有潔身自好、清正廉潔,絕不枉法貪財(cái),強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。但這一點(diǎn)也是我們教師致命弱點(diǎn),也是社會(huì)上大部分人看不起教師的地方,才有“書呆子”、“臭老九”等不雅之號(hào)。
3、知識(shí)分子的骨氣
國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生說(shuō)過(guò):“中國(guó)幾千年文明社會(huì)能延綿不絕,依賴著的三大支柱,一是政治和政權(quán)力量。二是財(cái)富的力量。第三更重要的是知識(shí)分子的不偏不倚,卓爾不群的人格力量?!敝袊?guó)優(yōu)秀知識(shí)分子向來(lái)具有“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴,捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。這一點(diǎn)也是我們大部分教師不能迎合權(quán)貴和適應(yīng)復(fù)雜社會(huì)的軟肋,也是地位低下的原因之一,悲哉!
4、教師是天職
教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè),教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)有一種使命感,要把真理告訴學(xué)生。
教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的,而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的、甚至是愚蠢的荒唐的,教師的學(xué)問(wèn)是“坐”出來(lái)的。然而今天的教師顯得比較浮躁(我認(rèn)為目前絕大部分中國(guó)人都顯得比較浮躁),如果大家能集中一起坐下來(lái),靜下心來(lái)研究教材,琢磨教法,交流工作或沉浸書本,專心致志,心無(wú)旁騖地搞研究,做學(xué)問(wèn),不求短時(shí)問(wèn)成效,但時(shí)間長(zhǎng)了定會(huì)有所成就,收獲碩果。
二、我為中國(guó)教育流淚
我經(jīng)常反思今天我們的教育,我國(guó)的現(xiàn)今基礎(chǔ)教育多許有令人心痛的地方,我們江蘇省高考模式之離奇,徐州市中考模式之荒誕,等等都令我反思。
1、應(yīng)試教育之痛 分?jǐn)?shù)和升學(xué)率幾乎成了中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生為分?jǐn)?shù)而讀書,教師為分?jǐn)?shù)而教書,校長(zhǎng)為分?jǐn)?shù)而累。學(xué)生作業(yè)多,沉溺于題海中,導(dǎo)致應(yīng)當(dāng)閱讀的書目、經(jīng)典作品卻越來(lái)越少,學(xué)生幾乎成了機(jī)器般的考生,學(xué)生幾年學(xué)下來(lái)的東西,一輩子能用得上的很少。如學(xué)生從幼兒就開始學(xué)英語(yǔ),小學(xué)學(xué),初中學(xué),高中學(xué),大學(xué)學(xué),到頭來(lái)與老外對(duì)話還是聽不懂,想想看效率多低啊。目前應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生來(lái)講是人格的摧殘,也是人文精神的失落。學(xué)生的民族情感和社會(huì)責(zé)任感日益弱化,千百年來(lái)形成的民族文化民族精神,只能出現(xiàn)在文字上和試卷上,而很難銘刻于現(xiàn)代青少年心靈之中,精神世界。象“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”;“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;國(guó)事家事天下事,事事關(guān)心”;為中華之崛起而讀書;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”等?。
許多地方,許多學(xué)校,學(xué)生早晨5:40到校,晚上10點(diǎn)后才下自習(xí),白天8節(jié)課,除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí);星期
六、星期日還要補(bǔ)課等等??梢哉f(shuō)應(yīng)試教育已到了登峰造極的地步,已經(jīng)到了摧殘學(xué)生、教師、校長(zhǎng),甚至危害國(guó)家民族的地步,令人扼腕嘆息,回天無(wú)力。
2、高考制度之痛
高考作為基礎(chǔ)教育檢驗(yàn)的手段之一,沒(méi)有解決基礎(chǔ)教育良好導(dǎo)向的根本問(wèn)題,卻成了一卷定終身,導(dǎo)致不少學(xué)生因沒(méi)考好而選擇自殺的極端方式結(jié)束自己人生,多可惜啊!多痛心啊!(2013年四川就出現(xiàn)此事,一位女生離三本差六分,就喝農(nóng)藥、割腕自殺!這樣事例很多,血的教訓(xùn),值得我們?nèi)ド钏?。)我們江蘇高考模式變換之快,高考模式之離奇,教材五花八門,教學(xué)內(nèi)容之古板、深?yuàn)W,令我們老師當(dāng)局者迷而旁觀者高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者清,這是江蘇教師和學(xué)子的悲哀,這更是社會(huì)的悲哀!
三、反思我們的人文失落
相對(duì)于過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,改革開放以來(lái)的我國(guó)社會(huì)確實(shí)有了長(zhǎng)足進(jìn)步,物質(zhì)確實(shí)豐富了,但不可否認(rèn),精神的貧乏也隨之而生。有人說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó),追著信息走;趕著鐘點(diǎn)走;跟著時(shí)尚走;望著高處走(都沒(méi)錯(cuò)),但是一路前進(jìn)一路丟失。丟失了單純,丟失了天真,丟失了快樂(lè),甚至丟失了愛心,好多人生活中沒(méi)有意思,詩(shī)意蕩然無(wú)存,情感逐漸淡漠,熟人越來(lái)越多,朋友越來(lái)越少,道德淪喪,世風(fēng)日下。知識(shí)和知識(shí)分子再也不是人們尊敬的對(duì)象,相反人們崇拜的對(duì)象是歌星、明星、房地產(chǎn)大亨、官二代、富二代、某某當(dāng)官者等等。
1、教育改革必須從打假開始 人文失落的具體表現(xiàn)之一就是信用危機(jī)。反映在學(xué)校和教育上就是假的東西太多,即假教育、偽教育、反教育現(xiàn)象太多,因此教育改革必須從教育打假開始。
應(yīng)試教育逼著學(xué)生抄作業(yè)和考試作弊,形式主義的各種驗(yàn)收檢查,逼著學(xué)校弄虛作假,用材料應(yīng)付過(guò)關(guān)。據(jù)說(shuō)為了以假亂真,有的學(xué)校在新做的材料上灑茶水然后用微波爐烘干做舊。
中國(guó)近年來(lái)出現(xiàn)的三氯氰胺、孔雀綠、蘇丹紅、地板黃、注水肉、瘦肉精、齊二藥、假酒、假煙、假藥、各種假貨、山寨產(chǎn)品、毒生姜、問(wèn)題羊肉等等充斥著市場(chǎng),即是信用危機(jī)的表現(xiàn)。
2、弊端源于政績(jī)二字
人文失落的表現(xiàn)之一是功利主義盛行。
教育上的許多問(wèn)題都是社會(huì)問(wèn)題,幾十年來(lái)中國(guó)教育中國(guó)家功利色彩太濃,變態(tài)的應(yīng)試教育,惡劣的師生關(guān)系,源于功利主義的不良社會(huì)風(fēng)尚。
中、高考前學(xué)生及家長(zhǎng)不在學(xué)業(yè)功課上下工夫,反而燒香、求簽、拜佛——荒唐可笑、無(wú)知吧。(2013年北京高考前就出現(xiàn)該現(xiàn)象。)
著名教育家、科學(xué)家竺可楨教授有一句名言:“只問(wèn)是非,不計(jì)利害?!闭f(shuō)得非常好,這是追求科學(xué)真理和科學(xué)創(chuàng)新的至理名言。這句話里包含著科學(xué)應(yīng)有的獨(dú)立思考,懷疑批判精神,更有一種為真理獻(xiàn)身,堅(jiān)持不懈淡泊名利埋頭苦干的決心。這才是知識(shí)分子的一種高尚的精神境界,也應(yīng)當(dāng)是教育的一種理想境界??上КF(xiàn)在教育是到過(guò)來(lái)了,只問(wèn)功利,不管是非。也可以說(shuō)中國(guó)教育的一切弊端都源于“政績(jī)”二字,也可以將“政績(jī)”二字改為“功利”一詞(如湖北某地為高考狀元雕塑像等,就是典型的功利表現(xiàn)。)。如江蘇高考模式變化之快,就是一些領(lǐng)導(dǎo)人在追求功利,簡(jiǎn)單認(rèn)為與過(guò)去不一樣,就是改革,就是創(chuàng)新,就是“政績(jī)”,豈不知那才是無(wú)知。不管怎么說(shuō)現(xiàn)行的教育體制及升學(xué)制度以及不良社會(huì)風(fēng)氣在摧殘著我們的教育,讓我們從事教育的人傷心至極。
3、人文教育就是人心教育
作者高萬(wàn)祥老師認(rèn)為“文化”不是一個(gè)名詞,它是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念,是人的生存方式。因此校園文化建設(shè)的根本追求因該是讓全校師生在學(xué)校學(xué)習(xí)的更好,工作得更好,活得更好過(guò)得更好,發(fā)展得更好?!叭宋摹本褪侨诵?,“人文教育”就是人心教育,包括人的愛國(guó)之心,責(zé)任心、羞恥心、同情心的教育等。愛心善良之心,同情之心,這些都是人性中最美好最核心的內(nèi)容,是文明社會(huì)得以維系和延綿的精神乳汁和精神支柱。胡適先生說(shuō)過(guò):“教育的失敗正因?yàn)槲覀兘袢者€不曾有真正的教育?!?/p>
陶行知先生也說(shuō)過(guò):“中國(guó)就壞在虛偽的教育培養(yǎng)了虛偽的學(xué)生。”
今天的校園就是明天的社會(huì),今天的學(xué)生就是明天的公民,愛心教育,善良教育,文明和諧社會(huì)建設(shè),必須從娃娃抓起,我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校辦成“藍(lán)天下的學(xué)校,純凈的學(xué)校?!?/p>
也許我們做不了名師,或者優(yōu)秀教師,只要我們按照這九件事的提示去踐行,至少可以做快樂(lè)的教師,至少可以做合格的教師。備注:高萬(wàn)祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》主要內(nèi)容是:
第一課:讀書修身
1、圖書是教育之母,讀書是教育之母。
2、《班主任工作漫談》《中學(xué)生實(shí)用學(xué)習(xí)方法》《發(fā)現(xiàn)母親》《走進(jìn)心靈》《愛心與教育》《愛的教育》《重塑生命》《我的教育理想》《新教育之夢(mèng)》《仁愛一生》《怎樣培養(yǎng)真正的人》《和教師的談話》《中國(guó)教師:專業(yè)素質(zhì)的修煉》《在日記中成長(zhǎng)》。
3、學(xué)《論語(yǔ)》“泛愛眾”“見賢思齊焉,見不賢百內(nèi)自省也”“不患無(wú)們,患所以立”“觀過(guò),斯知仁矣”“克己復(fù)禮”“克念作圣”“學(xué)而不厭,誨人不倦”“溫故而知新”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“己所不欲,勿施于人”“慎終追遠(yuǎn)”。
4、周國(guó)平的書,哲學(xué)著作《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》;哲理散文《守望的距離》《智性時(shí)光》《愛與孤獨(dú)》《朝圣的心路》《經(jīng)典的理由》《善良·豐富·高貴》;文學(xué)性的《妞妞——一個(gè)父親的札記》《歲月與性情》?!罢軐W(xué)與人生不可須臾分,探求人生意義成了哲學(xué)唯一的使命”“智慧使人對(duì)苦難更清醒也更敏感。智慧使人痛苦。一個(gè)智者往往對(duì)常人所不知道的苦難也睜著眼睛。
5、蘇霍姆林斯基的教育思想是人類精神的高地。
6、解讀帕夫雷什中學(xué)“培養(yǎng)真正的人”的偉大教育實(shí)踐,應(yīng)抓住以下要點(diǎn)
——做一個(gè)精神高尚的人。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)富——?dú)g樂(lè)和幸福?!?/p>
——做一個(gè)具有精神力量的人?!罢嬲木窳α縿t表現(xiàn)在人的善良、敏銳和寬宏大量上。只有善良、寬宏大量才能使人成為堅(jiān)強(qiáng)的人。” ——做一個(gè)信仰神圣的人?!靶叛錾袷サ臇|西,信仰理想,這是精神的剛毅、勇敢、不屈不撓、生活充實(shí)、真正幸福的根源之一?!?/p>
——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人。“教會(huì)兒童去愛,教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的情感,而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情?!?/p>
——做一個(gè)富有同情心的人。
——做一個(gè)酷愛讀書的人。
——做一個(gè)懂得合作的人。
——做一個(gè)孝敬父母的人。
——做一個(gè)尊敬老師的人。
——做一個(gè)知道羞恥的人。
——做一個(gè)熱愛科學(xué)的人。
7、偉大的教育家和思想家:柏拉圖、亞里士多德、馬克思、蘇霍姆林斯基、孔子、陶行之、魯迅、蔡元培。
8、蘇霍姆林斯基、陶行之、朱永新、魏書生、李鎮(zhèn)西
9、《仁愛一生》《精神的雕像:西南聯(lián)大紀(jì)實(shí)》《張伯苓傳》《馬寅初傳》《陳嘉庚傳》《夏丐尊傳》《陳布雷傳》《往事并不如煙》
10、《魯濱孫漂流記》《老人與?!贰独首x者》
11、愛因斯坦:用專來(lái)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
第二課:自我反思
1、像哲學(xué)家仰望天空,教徒仰望教堂一樣,教師應(yīng)該時(shí)時(shí)在心里仰望自己這個(gè)神圣天職的星空。
2、人文教育就是人心教育,包括愛國(guó)心,責(zé)任心,羞恥心,同情心……
校園文化建設(shè)的根本追求,應(yīng)該是讓全校師生在你這所學(xué)校學(xué)習(xí)得更好,工作得更好,活得更好,過(guò)得更好,發(fā)展得更好。第三課:教育科研
1、一個(gè)優(yōu)秀教師與普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒(méi)有科研的追求和能力。
2、從特色教師到特級(jí)教師,應(yīng)該是青年教師成長(zhǎng)的一條十分燦爛的陽(yáng)光大道。
3、沒(méi)有真正的閱讀就沒(méi)有真正的教育。
4、南開中學(xué)門口張伯苓請(qǐng)嚴(yán)范孫手書的40字諍言:面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直。氣象:勿傲、勿暴、勿怠。顏色:宜和、宜靜、宜莊。
5、南開中學(xué)的校友:周恩來(lái)、唐明照、孫孚凌、屈武、萬(wàn)國(guó)權(quán)、吳國(guó)楨、吳大猷、朱光亞、袁家騮、黃家泗、梅貽琦、王大中、吳敬璉、吳防平、老舍、曹禺、范文瀾、黃宗江、王辛迪、韋君宜、端木蕻良、熊十力、靳以、黃裳、何其芳、金焰、查良錚、吳小如、張中行、張澎春、沈湘、羅常培、趙景深、王昆侖、許國(guó)璋、周汝昌、資華筠、姜立夫、袁復(fù)禮、楊石先、馬千里、葉公超、黃宗英。
6、全國(guó)人大常委朱永新教授領(lǐng)銜發(fā)起的“新教育實(shí)驗(yàn)”六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、演講口才訓(xùn)練、聆聽窗外聲音、構(gòu)筑理想課堂、構(gòu)建數(shù)碼社區(qū)。
7、朱永新《我的教育理想》《新教育之夢(mèng)》《朱永新教育文集》
8、專家和名師:祝智庭、朱永新、馮恩洪、周國(guó)平、周德藩、閻立欽、朱小曼、劉京海、袁振國(guó)、成尚榮、陸志平、楊九俊、任小艾、嚴(yán)文藩、吳非、(王棟生)王晉堂、李鎮(zhèn)西、魏書生、李燕杰、霍益萍、顧泠沅、朱泳焱、傅東纓、李希貴、洪宗禮、于漪、陳鐘梁、范守綱、葉永烈、蘇靜、陶新華、何祚庥、莎芙琴卡、哈依魯蓮娜(烏克蘭蘇霍姆林斯基實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng))。第四課:大愛厚生教育就是愛
1、優(yōu)秀優(yōu)秀教師各有各的優(yōu)秀,但是一點(diǎn)是共同的,這就是擁有愛心。
2、世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法,但愛的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法。
3、教師愛學(xué)生,能把一個(gè)民族愛發(fā)達(dá)了。教師恨學(xué)生,能把一個(gè)民族恨萎縮了。第五課:積極寫作
1、教師寫作的三種形式——像寫情書那樣真誠(chéng)地寫日記隨筆、反思性的學(xué)生個(gè)案寫作、詩(shī)意的文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。
2、抓日記寫作的教師功德無(wú)量。
3、愛自己的的孩子是人,愛別人的孩子是神。
4、《相約星期一》
5、《我的教育苦旅》《高萬(wàn)祥與人文教育》
6、李鎮(zhèn)西《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》《走進(jìn)心靈——民主教育手記》《從批判走向建設(shè)——語(yǔ)文教育手記》《風(fēng)中蘆葦在思索——李鎮(zhèn)西散文隨筆選》《民主與教育——一個(gè)中學(xué)教師對(duì)民主教育的思考》《心靈寫詩(shī)——李鎮(zhèn)西班主任日記》《e網(wǎng)情深》。
7、復(fù)旦女生職燁《花開不敗》。張善余老師寫的隨筆《特別的愛給特別的你》在教室里放花,直到學(xué)生高考。第六堂課:鍛煉口才
1、如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中,他就學(xué)會(huì)了感激;如果一個(gè)個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會(huì)了自愛;如果一個(gè)孩子生活在歡樂(lè)之中,他就學(xué)會(huì)了去創(chuàng)造幸福。
2、卡耐基教育的形式和途徑主要是演說(shuō)交流。人際溝通,擁有熱情,接受失敗,克服困難,解除煩惱,是卡耐基教育的核心內(nèi)容。
3、每周一次的工作例會(huì)上安排教師演講。講述師生交往、家校交往、同事交往中的生動(dòng)故事和感受。
4、演講是一種交流,演講是一種教育,演講是培養(yǎng)師生的大課堂。
5、哈佛校長(zhǎng)說(shuō):“在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育上,有一種訓(xùn)練必不可少,那就是優(yōu)美而文雅的談吐?!?/p>
6、卡耐基認(rèn)為,一個(gè)人事業(yè)的成功,只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平,另外85%是靠人際關(guān)系和處世技巧。而人際關(guān)系如何,則主要取決于他的說(shuō)話能力和說(shuō)話的藝術(shù)。亦即語(yǔ)言溝通能力的強(qiáng)弱。
7、學(xué)會(huì)說(shuō)話:講普通話,說(shuō)話文明,不講粗話臟話。平時(shí)與人交談要輕聲細(xì)語(yǔ),課堂或大會(huì)發(fā)言則應(yīng)該聲音宏亮,吐字清晰。講完說(shuō)諸如“謝謝,請(qǐng)指教”“我說(shuō)得不完整,請(qǐng)?jiān)彙钡榷Y貌用語(yǔ)。
8、對(duì)自己的課堂發(fā)言做好記錄統(tǒng)計(jì)。
9、素質(zhì)教育和人文教育的一個(gè)重要任務(wù),就是要陶冶和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)自然和社會(huì),對(duì)真理和信仰的忠誠(chéng)與真情。
10、美國(guó)總統(tǒng)杰斐遜說(shuō):“智慧這本書的第一章是誠(chéng)實(shí)?!?第七課:注重細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)就是力量
1、生活中,許多感人的東西都來(lái)自細(xì)節(jié);校園里,許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)里。人橋濃縮在細(xì)節(jié)里,大愛濃縮在細(xì)節(jié)里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細(xì)節(jié)處透視。做君子從學(xué)會(huì)走路開始。
2、教師和教育工作最大的特點(diǎn),正是寓偉大于平凡,寓崇高于瑣碎,寓日月永恒于朝暮細(xì)節(jié)。
3、管理是細(xì)節(jié)文化。
第八課:家校合作 家庭教育比學(xué)校教育更重要
1、中國(guó)教育的落后,在很大程度上是家庭教育的落后,更重要的是母親教育的落后。
2、父母都是最優(yōu)秀的老師。教孩子學(xué)說(shuō)話學(xué)走路的方法,就是世界上最偉大的方法。
3、教師最重要的任務(wù)是教會(huì)家長(zhǎng)怎樣教育孩子。
4、蘇霍姆林斯基說(shuō):“兒童對(duì)人的世界的認(rèn)識(shí),是從父母開始的。他首先認(rèn)識(shí)的是,媽媽怎樣跟自己說(shuō)話,爸爸怎樣對(duì)待媽媽。由此而生成了他關(guān)于善和惡的最初概念和理解?!薄凹彝ァ且粋€(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)做好事的起源之地。家庭每日每時(shí)都在和學(xué)校集體的精神生活相接觸;學(xué)校不能沒(méi)有家庭的配合;學(xué)校里集體主義的道德文明在許多方面,就是開在家庭里的許多花朵的果實(shí)?!?/p>
5、帕夫雷什的家校合作有以下幾方面的內(nèi)容和方式:
第一、親子共讀。希望每個(gè)家庭都有莎士比來(lái)、歌德、普希金、塞萬(wàn)提斯、海涅、雨果、羅曼·羅蘭、拜倫、但丁、果戈里、屠格涅夫的著作。
第二、倫理教育。家長(zhǎng)學(xué)校必修課題中有“怎樣培養(yǎng)關(guān)心別人的品質(zhì)”、“怎樣打下尊敬長(zhǎng)輩的根子”、“怎樣培養(yǎng)孩子愛美憎惡的態(tài)度”,開展“父親節(jié)”“母親節(jié)”“老人節(jié)”活動(dòng)。
第三、健康關(guān)懷。
第四、勞動(dòng)教育。
6、好家長(zhǎng)是教師的教師:江西峽江中學(xué)校長(zhǎng)胡金根家教大著作《父親的天空》:
第一、自然教育法。親近自然,觀察事物。
第二、鼓勵(lì)自信。好孩子是夸出來(lái)的。優(yōu)秀家長(zhǎng)的標(biāo)志是:在他的眼中,孩子身上沒(méi)有缺點(diǎn)。
7、最重要的是幫助家長(zhǎng):
第一,方法簡(jiǎn)單的家長(zhǎng);
第二,分?jǐn)?shù)至上的家長(zhǎng);
第三、患有“目的顫抖”癥的家長(zhǎng)。心里學(xué)把帶著強(qiáng)烈功利指向做事又往往事倍功半的現(xiàn)象稱為“目的顫抖”??煽词澜缙嚧笸醺L氐膫饔洠杂蓪捤傻某砷L(zhǎng)環(huán)境,成就了這個(gè)世界天才。
第九課:追尋快樂(lè)享受幸福的教育人生
1、教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂(lè)觀憧憬的人生,應(yīng)該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè)人生。
2、教師的自我意識(shí)和職業(yè)認(rèn)同是教師人生幸福感的基礎(chǔ)。
3、一個(gè)人能不能做成一點(diǎn)事情,能不能有一點(diǎn)人生的成功……是由熱情決定的,由想做成大事情的熱情決定的。
4、蘇霍姆林斯基說(shuō):“從兒童來(lái)校的第一天起,教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有好的東西……讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn),這才是育人的藝術(shù)所在?!?/p>
第三篇:讀優(yōu)秀教師的九堂必修課心得
讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》心得
新橋中心小學(xué) 郁鳳娟
寒假期間,忙中抽閑,讀了高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書,這本書從九個(gè)方面講述了教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中,都應(yīng) 高度重視并積極踐行的 9 件事。在我看來(lái),對(duì)于教師而言,這是自我進(jìn)修的 9 門必修課,是職業(yè)攀升的 9 個(gè)臺(tái)階,也是人生和事業(yè)成功的 9 個(gè)生命密碼。書中提到做一個(gè)現(xiàn)代教師,第一項(xiàng)修煉就是做讀書人。這就要求教師要讀書 修身,看到這里,我便生出許多感想。也許我們可以說(shuō),我是語(yǔ)文老師,我是數(shù) 學(xué)老師,我是英語(yǔ)老師,我是音樂(lè)老師??但我們?cè)凇敖處煛边@一稱號(hào)之外,還 擁有一個(gè)共同的名字,這就是“讀書人”,教書的人首先應(yīng)該是一個(gè)讀書的人。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是生活在書籍中的人,應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。因?yàn)?書籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)一個(gè)教師而言,讀書就是最好的備課。我們每天抽出一 小點(diǎn)時(shí)間不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知 識(shí)的渴求。如果我們想擁有更多的空閑時(shí)間,不想把備課變成單調(diào)乏味的死摳教 科書,那就要多讀學(xué)術(shù)著作,在我們所教的學(xué)科領(lǐng)域里,使教科書里包含的那點(diǎn) 科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在這個(gè)意義上,教師的每一節(jié) 課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),讀書可以提升我們的教育理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō): “學(xué)校應(yīng)該成為書籍的王國(guó)。” “要天天看書,終身與書籍為友,這是一天也不斷 流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河?!睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器,孩子喜愛玩具一樣,教師的摯愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教 參兩本書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。其實(shí)讀書并不像我們想象的那么 難,只要對(duì)教育工作感興趣,只要能每天堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí),就一定能夠走向成功。我認(rèn)為:教師就是要多一些書卷氣,少一些煙酒味。也許我們還會(huì)說(shuō)沒(méi)有時(shí)間讀書,其實(shí)關(guān)鍵是我們想不想讀書,只要想讀書,每天哪怕抽出一小會(huì)兒時(shí)間,持之以恒也會(huì)受益匪淺。教師讀書學(xué)習(xí)還要耐得住寂寞耐得住繁華?,F(xiàn)代生活,外面的世界真熱鬧,燈紅酒綠,聲色犬馬,有誘惑力的東西太多了。要讀書我們就要學(xué)會(huì)坐冷板凳,只身一人,孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這也是一個(gè)讀書人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量!
第四篇:優(yōu)秀教師九堂課讀書心得
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感
這個(gè)寒假我閱讀了學(xué)校推薦給老師的一本高萬(wàn)祥老師寫的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書。在整本書中,作者引用了大量的中外名人和作者自身人生經(jīng)歷中的故事,內(nèi)容真實(shí),文字優(yōu)美,引人入勝。書中提到的9件事分別是:讀書修身,讀書致遠(yuǎn);仰望星空,自我反思;教育科研,拯救自己;大愛圣心,大德厚生;一流口才,蓮花巧舌;我寫我心,我思我在;生活教育,注重細(xì)節(jié);家校溝通,必有我?guī)煟徽{(diào)整心態(tài),享受快樂(lè)。掩卷沉思,高老師如一位智慧長(zhǎng)者,慈眉善目,諄諄教誨,一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈?;仨约阂荒甓嗟慕逃?jīng)歷,結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,現(xiàn)將其中的一些感悟簡(jiǎn)述于下: 做一個(gè)讀書人。這是高老師為我們上的第一課。溫總理曾說(shuō)過(guò)“書籍是人類智慧的結(jié)晶。讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界,關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量,影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族,是沒(méi)有希望的?!币粋€(gè)人一輩子是否是在平庸中度過(guò),其根本就在于你是否多讀書,讀好書。書籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)一位教師來(lái)講,讀書即是最好的備課。作為一名教師,如果能努力地讀書,并能從中受到感悟,那么也許就能成為一名優(yōu)秀的教師。對(duì)于讀書,李鎮(zhèn)西老師也說(shuō)過(guò)一句話:“我可能是比別人早讀了一些書,多讀了一些書?!备呃蠋熣f(shuō)了一句很深刻的話:“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的?!?圖書是教育之母,讀書是教育之母,教書的人首先是一個(gè)讀書的人。
二、大愛厚生,用心關(guān)愛每個(gè)學(xué)生。書本有一段話是這樣說(shuō)的:優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀,但是有一點(diǎn)一定是共同的,這就是擁有愛心;世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法,但愛的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法;教師愛學(xué)生,能把一個(gè)民族愛發(fā)達(dá)了;教師恨學(xué)生,能把一個(gè)民族恨萎縮了。
熱愛學(xué)生必須正確了解學(xué)生。任何一種愛都必須從了解與認(rèn)識(shí)開始。一名教師每天要面對(duì)不同的學(xué)生,他們千差萬(wàn)別,在性格、能力、特長(zhǎng)、愛好上也各有不同。如果我們對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)就是不完全的、片面的,那我們何談熱愛學(xué)生?
熱愛學(xué)生必須善于寬容學(xué)生。寬容也是一種愛。沒(méi)有寬容就沒(méi)有教育,沒(méi)有寬容就談不上愛。我們每一天都要面對(duì)學(xué)生們千差萬(wàn)別的問(wèn)題,寬容學(xué)生就要正確對(duì)待它們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,對(duì)于他們的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要耐心的幫助,嚴(yán)格的批評(píng),熱心的開導(dǎo)。不能使用“心靈的鞭子”。
熱愛學(xué)生必須用心關(guān)注學(xué)生。我們要了解學(xué)生,要寬容學(xué)生,因?yàn)槲覀儫釔蹖W(xué)生,而熱愛學(xué)生必然就會(huì)關(guān)心學(xué)生,要從不同的角度體貼關(guān)心學(xué)生。我們不但要指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí),幫助他們解決困難,更要關(guān)心他們的生活,愛護(hù)他們的身體。
熱愛學(xué)生必須嚴(yán)格要求學(xué)生。愛不僅僅是無(wú)微不至的呵護(hù)和照顧,更不是隨心所遇的嬌慣、是非不分的放縱。師愛,是一種愛,更是一種負(fù)責(zé)任的愛,這種愛,猶如一股動(dòng)力,時(shí)時(shí)推動(dòng)著學(xué)生不斷前進(jìn)。教師與學(xué)生交往中,要把握對(duì)學(xué)生施愛的適度,做到嚴(yán)慈相繼。
牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn),對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛相加既要防止嬌寵,溺愛,又要防止過(guò)于嚴(yán)厲,簡(jiǎn)單粗暴。
三、在教育事業(yè)上追尋快樂(lè)、享受快樂(lè)。我們教師的工作平凡、瑣碎、辛苦,只有擁有熱情的教師,才能享受教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。在我們的工作中,如果遇到不順心的事情,那種煩躁、不安的心情常常影響了工作和生活,事后想想其實(shí)沒(méi)有必要在這些無(wú)所謂的事情費(fèi)心勞神。關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài),心態(tài)是你真正的主人。真正地快樂(lè)一定屬于擁有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書,仿佛漫步在一片智慧之林,讓我從中體會(huì)到問(wèn)題的解決需要“教育的智慧”,而教育智慧的源頭,就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐,不斷反思和積累過(guò)程里。我相信只要我們對(duì)教育工作感興趣,只要能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí),勤于積累、實(shí)踐,就會(huì)有所收獲。也許我們不能成為一名優(yōu)秀教師,至少可以做一個(gè)快樂(lè)的幸福的老師。
第五篇:優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感
認(rèn)真讀完一本著作以后,你有什么體會(huì)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編收集整理的優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感,歡迎大家分享。
優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感1高萬(wàn)祥老師在優(yōu)秀教師九堂必修課第四堂課大愛厚生中提到多年來(lái),我把愛心育人,愛滿校園看做學(xué)校管理和教師修煉最重要的基礎(chǔ)工作來(lái)抓。在實(shí)際工作中,我提出愛學(xué)生就是要了解每個(gè)學(xué)生,相信每個(gè)學(xué)生,尊重每個(gè)學(xué)生,友愛每個(gè)學(xué)生,教好每個(gè)學(xué)生。高萬(wàn)祥說(shuō)的很有道理,教師在工作中要多關(guān)愛一切學(xué)生,從學(xué)生的個(gè)性差異抓起。讀到這些對(duì)我有很大的觸動(dòng)。
教育就是愛,愛就是教育。我參加工作已有二十幾年了。回想剛參加工作時(shí)也是滿腔熱情,關(guān)愛每一個(gè)孩子,努力做學(xué)生的良師益友,后來(lái)對(duì)學(xué)生有了更多的寬容和耐心,教學(xué)中經(jīng)常表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)孩子,努力做一個(gè)好老師,自認(rèn)為自己做得已經(jīng)不錯(cuò),很愛學(xué)生,可看完大愛厚生這篇文章之后,我才知道我的愛是那樣膚淺。高老師說(shuō),真正愛學(xué)生就是了解相信尊重友愛教好每一個(gè)學(xué)生。捫心自問(wèn),自己對(duì)每一個(gè)學(xué)生了解嗎?和每一個(gè)學(xué)生關(guān)系都相處融洽嗎?反思自己的行為真的感到愧疚。一個(gè)學(xué)期結(jié)束都和幾個(gè)孩子談過(guò)話?關(guān)心過(guò)每一個(gè)孩子嗎?一個(gè)暑假過(guò)后有的孩子的名字都叫不上來(lái),一張嚴(yán)肅的面孔嚇退了多少孩子,換來(lái)了孩子們冷冰冰的問(wèn)候,其實(shí)一些不經(jīng)意的行為可能使孩子離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。師道尊嚴(yán),長(zhǎng)幼有序等觀念影響著師生之間的平等交流了解,主要責(zé)任在于教師。
如今的教育要求教師了解學(xué)生,主動(dòng)的,全方位的了解每一個(gè)學(xué)生,高老師提倡在全體任課老師中開展點(diǎn)名達(dá)標(biāo)活動(dòng),即在規(guī)定的時(shí)間叫出全班所有學(xué)生的名字,進(jìn)而能說(shuō)出特點(diǎn),全面了解。他說(shuō),什么時(shí)候,你能對(duì)著每一個(gè)學(xué)生的后腦勺叫出他的名字,那么,你就有了做一個(gè)優(yōu)秀教師的資格。班主任還應(yīng)該堅(jiān)持每周與每一個(gè)學(xué)生談一次話,哪怕是一兩句有意無(wú)意的對(duì)話,哪怕是拉一拉學(xué)生的手,拍一拍學(xué)生的頭。因?yàn)椋覀兠鎸?duì)的是具有強(qiáng)烈情感需求兒又十分敏感脆弱的幼小兒稚嫩的心靈啊!
了解學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的心理,走進(jìn)孩子的精神世界。平常我們?cè)谡務(wù)搶W(xué)生時(shí)珊瑚絨睡衣,經(jīng)常這樣說(shuō),我們班某某同學(xué)學(xué)習(xí)很差,品行也不太好,常被老師批評(píng),但是見到老師很有禮貌,很懂事,我們發(fā)現(xiàn)越是這樣的孩子越親近老師,想得到老師的賞識(shí)。每一個(gè)孩子都想成為好孩子,只不過(guò)有的孩子還需要我們的幫助,我們只有走進(jìn)他們的心靈,教育才能發(fā)揮他的作用。
愛孩子,就要信任孩子。相信每個(gè)孩子都有自己強(qiáng)于他人之處,相信每個(gè)孩子都有一顆天真善良的心,相信每個(gè)孩子都能改正錯(cuò)誤,只要你給他機(jī)會(huì),相信每個(gè)孩子都能成功,學(xué)生的潛能如空氣,可壓縮于斗室,可充斥于天地,就看我們給學(xué)生多大的自由空間。
我非常喜歡陶行知先生的那段話你不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒(méi)有打著討厭的人,便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)去打德國(guó)一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻,連在夢(mèng)里也覺得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒(méi)得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想您抱他,一會(huì)兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個(gè)愛人被奪去一般的傷心。只有了解孩子的情感,才能小心輕放孩子的心。
優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感2最近我拜讀了高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書。高老師如一位智慧長(zhǎng)者,一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛、談寫作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂(lè),于是,伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨,我們浮躁的心漸漸平靜,灼熱的目光逐漸清澈,好久沒(méi)有思索的大腦開始了新的探索。
教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù),缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒(méi)有藝術(shù)。因此,教師要想減少遺憾,成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就應(yīng)該想大問(wèn)題,做小事情;應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書,正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書告訴我們的是一種對(duì)完美的追求,是一種對(duì)卓越境界的追求;提醒我們的是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生;要通過(guò)閱讀來(lái)拯救自己,提升素養(yǎng);要反思教育生活,追求成功體驗(yàn);要學(xué)會(huì)釋放壓力,從教育過(guò)程中能夠?qū)ふ业娇鞓?lè),從小處著手,從高處著眼,既立足現(xiàn)實(shí),又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活,生活是一種過(guò)程,快樂(lè)是一種體驗(yàn),幸福是一種感受,教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。
優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力,而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù),重復(fù)過(guò)去的方法,重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),重復(fù)過(guò)去的思路。于是,激情在重復(fù)中逐漸消失,理想在重復(fù)中逐漸泯滅,信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù),意味著教師要有自己的教育思想,要有自己的理想追求,要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己,錘煉自己的專業(yè)品格,是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。
讀過(guò)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書,欣然感嘆:教師自身的努力是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活,錘煉教育行動(dòng),提升教育能力;精練教育生活,感悟教育人生。
優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感3一所好學(xué)校,應(yīng)該是充滿陽(yáng)光的學(xué)校,是讓孩子享受學(xué)習(xí)、熱愛人生的學(xué)校; 讓每一個(gè)孩子得到充分的尊重;讓孩子像小樹一樣享受愛的陽(yáng)光,自由健康生長(zhǎng);讓每一個(gè)孩子都有權(quán)利快樂(lè)地享受良好的教育。
一個(gè)好的老師,應(yīng)該用愛心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生。愛心,是燃燒的火,會(huì)讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃。有愛就有希望,有心就有力量。
身為教師我們通常能夠很大方地給學(xué)習(xí)成績(jī)好、表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生積極的愛、支持與鼓勵(lì);對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想及令人頭痛的學(xué)生常常是挑剔和指責(zé);對(duì)于表現(xiàn)平平的學(xué)生則把他們放在無(wú)須多加照顧的領(lǐng)域。
學(xué)生的差異是客觀存在的,我們就應(yīng)該承認(rèn)和尊重學(xué)生的差異,不能硬性地按照整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)要求每個(gè)學(xué)生。這種差異要求教師創(chuàng)造適合不同學(xué)生健康成長(zhǎng)的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生,在教學(xué)中我們應(yīng)該分層施教,幫助學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上取得發(fā)展,針對(duì)不同層次學(xué)生的發(fā)展水平,提出不同層次的要求,使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅。
事實(shí)上每個(gè)孩子都是向善的,每個(gè)孩子都渴望得到關(guān)注。正如蘇霍姆斯基所說(shuō)的那樣:“孩子的心靈是敏感的,他是為接受一切好的東西而敞開的?!苯逃邚氖碌氖墙虝说穆殬I(yè),尊重學(xué)生,尊重他的人格,讓每個(gè)學(xué)生都有自信心至關(guān)重要。對(duì)感情的敏感和珍惜,對(duì)人格平等的追求,是當(dāng)代學(xué)生強(qiáng)烈的心理意識(shí)之一,作為教師絕不能挫傷他們的自尊心,尤其是對(duì)后進(jìn)生的人格更應(yīng)尊重,因?yàn)楹筮M(jìn)生同樣有很強(qiáng)的自尊心,他們更希望自己能夠被人重視。也許有的孩子永遠(yuǎn)達(dá)不到我們眼中的“優(yōu)秀”,但只要給他們尊重和信任,他們也會(huì)和別的孩子一樣快樂(lè)的成長(zhǎng),而不是畏首畏尾,卑微地長(zhǎng)大。
正如巴特爾說(shuō)的:“教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融”。作為老師,要舍得對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行情感投入,寄予合理的期待,給予其平等的關(guān)愛、溫暖,以便發(fā)揮每位學(xué)生的最大潛能。因此,公正就成為教師必備的職業(yè)道德,具體的表現(xiàn)就是公平對(duì)待每一位學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生。
在《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書中蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)人走進(jìn)學(xué)校并不意味著受教育,只有當(dāng)他面對(duì)一本書沉醉不已的時(shí)候,教育才剛剛開始?!笔裁词墙逃拷逃褪桥囵B(yǎng)良好的習(xí)慣。葉圣陶先生曾說(shuō):“同學(xué)們一定要努力學(xué)會(huì)自學(xué)的本領(lǐng),養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。學(xué)會(huì)了自學(xué)的本領(lǐng),養(yǎng)成了自學(xué)的習(xí)慣,將來(lái)離開了學(xué)校,才能在工作和生活中不斷地自我充實(shí),自我修養(yǎng),成為有益于人民的人,有益于社會(huì)的人?!?/p>
在聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》中,對(duì)未來(lái)的文盲有這樣的表述:“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”由此可以看出,自學(xué)能力的高低,將要影響到個(gè)人在未來(lái)社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng),老師要把培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力作為一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)來(lái)完成。從而達(dá)到葉老強(qiáng)調(diào)的“特別致力于引導(dǎo)學(xué)生善于自學(xué)”,從而達(dá)到“教是為了達(dá)到不需要教”的目的。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,歷來(lái)受到重視。著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教是為了不教?!本褪钦f(shuō)教師的責(zé)任不公在于教,而更在于教學(xué),教會(huì)學(xué)生怎樣獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)。在經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的今天,重提自學(xué)能力的培養(yǎng),有著許多新的意義。首先我們處于知識(shí)日新月異,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代,知識(shí)的重要性已經(jīng)得到了充分的展示,許多新學(xué)科、新知識(shí)不斷得到開發(fā),知識(shí)的更新大大加快。教師的課堂教學(xué)只是總量中的極少部分,大部分都是需要學(xué)生自己在課余生活中自主學(xué)習(xí)。
現(xiàn)實(shí)中對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),存在著兩種認(rèn)識(shí)上的偏差:一是認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力要從課堂改革入手,增加選修課,讓學(xué)生有自己自由支配的時(shí)間;另一種認(rèn)為自學(xué)就是教師少講,讓學(xué)生自己去看書。正是其于這兩種認(rèn)識(shí),有人認(rèn)為學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事,教師不應(yīng)加以干涉,也無(wú)法去組織實(shí)施。
其實(shí),學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)是一個(gè)過(guò)程,它并不一定從學(xué)校的課程設(shè)置加以體現(xiàn),而是以課程教學(xué)為載體,融合在各科的教學(xué)之中。它的途徑很多,最重要的是教師怎樣把培養(yǎng)自學(xué)能力寓于教學(xué)過(guò)程之中。因此,教師不僅在知識(shí)傳授中起主導(dǎo)作用,也應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力上起著主導(dǎo)主用。
總之,教學(xué)過(guò)程不僅僅是教學(xué)生“學(xué)會(huì)了什么”的過(guò)程,而且是使學(xué)生知道“怎樣學(xué)習(xí)”的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中,教師要從所教學(xué)科出發(fā),切實(shí)提高學(xué)生的自學(xué)能力,促進(jìn)教師更有效地進(jìn)行體育教學(xué)。
優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感4手里捧著的書是全國(guó)優(yōu)秀教師,江蘇省特級(jí)教師蘇州市首屆名校長(zhǎng)高萬(wàn)祥的大作。瀏覽吳良的博客,看到介紹這本書,于是網(wǎng)購(gòu)了來(lái),用以填補(bǔ)假日的寂寥,充實(shí)生命的空白。
《做一個(gè)快樂(lè)的優(yōu)秀教師》是他為此書做的序。高老師認(rèn)為,正如“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各得不幸”一樣,優(yōu)秀的教師都是相似的,平庸的教師各有各得平庸。作為一個(gè)教師,在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中,應(yīng)該重視并積極踐行9件事,這九件事是教師自我進(jìn)修的9門必修課,是職業(yè)攀升的9個(gè)臺(tái)階,也是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。
九件事當(dāng)中,首屈一指的就是讀書修身,讀書致遠(yuǎn)。教書人應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書人,應(yīng)該是淵博的如一座圖書館的人。第二件事就是仰望星空,自我反思。優(yōu)秀教師的一個(gè)重要的人格特征便是具有反思意識(shí),批判精神和社會(huì)責(zé)任感。要勇于反思自我、反思課堂、反思校園、在反思的路上蓽路藍(lán)縷,勇往直前。第三件事便是教育科研、拯救自己。優(yōu)秀教師和平庸教師的最大區(qū)別便是有沒(méi)有科研追求和科研能力。第四件事,大愛圣心,大德厚生。教師應(yīng)該是愛心、細(xì)心、耐心、恒心、和責(zé)任心同時(shí)具備的五心老師。第五件事便是一流的口才,蓮花巧舌。因?yàn)榭诓诺谋澈笫菍W(xué)識(shí)、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。第六件事,我寫我心,我思我在。寫作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶。好老師一定是最能寫作的教師。第七件事,生活教育,注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定一切。正如特雷莎修女所言:“如果我們不能做偉大的事情,那就懷著一顆偉大的愛心,去做好那些平凡的小事?!钡诎思拢倚贤?,必有我?guī)?。第九件事,調(diào)整心態(tài),享受快樂(lè)。能不能享受幸福的教育人生,全在魔鬼抑或天使的心態(tài)。不要讓自己職業(yè)生涯的幸福指數(shù)變得很低。
讀著這個(gè)簡(jiǎn)單的序,便知了本書的大概輪廓。優(yōu)秀教師的九堂必修課,作為教師的你專修了幾堂?正在專修幾堂?口頭上論述,每個(gè)人都明白想做優(yōu)秀教師從何入手,可是未曾真正入手。原因就是成為優(yōu)秀教師是一個(gè)需要必修完九堂課,并且每堂課都是優(yōu)秀成績(jī)。沒(méi)有孰輕孰重,不能厚此薄彼,更不是一翼發(fā)達(dá)。需要讀思結(jié)合,需要全心投入,需要思寫結(jié)合,需要家校聯(lián)系,需要大愛厚生,需要熱情洋溢的每天和她握手。
成為優(yōu)秀教師是每個(gè)有追求教師的美好愿望。那就讓我們跟隨高老師的高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴、高妙論述,細(xì)細(xì)品味,實(shí)實(shí)在在的踐行!
優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感5花了近二個(gè)月的時(shí)間,我讀完了全國(guó)優(yōu)秀教師、當(dāng)代著名教育家高萬(wàn)祥的專著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者應(yīng)用大量的事實(shí)給我們上了九堂生動(dòng)且耐人尋味的指導(dǎo)課,這本書對(duì)當(dāng)今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。
對(duì)每個(gè)教師而言,這九堂課是自我進(jìn)修的九門必修課程,是職業(yè)爬升的九個(gè)臺(tái)階,也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。簡(jiǎn)單來(lái)講,第一堂課:讀書是教育之母---讀書修身;第二堂課:無(wú)愧于知識(shí)份子的稱號(hào)---自我反思;第三堂課:從特點(diǎn)教師到特級(jí)教師---教育科研;第四堂課,教育就是愛---大愛圣心;第五堂課,我寫故我在---積極寫作;第六堂課:口才是教師的第一能力;第七堂課:細(xì)節(jié)就是氣力---重視細(xì)節(jié);第八堂課:家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作;第九堂課:享受幸福的教育人生---追尋快樂(lè)。
我對(duì)這九堂課理解,簡(jiǎn)而言之,就是讀書在先,學(xué)然后知不足,只有經(jīng)常自我反思的人,才能意想到自己知識(shí)的欠缺,才會(huì)萌生讀書的渴望。在工作中,通過(guò)經(jīng)常反思自己的教育教學(xué),把平時(shí)積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)仔細(xì)加以概括和總結(jié)并訴諸筆端,積極寫作,構(gòu)成文字,就會(huì)變成自己的科研成果。不論是在課堂上還是課下,只要每個(gè)老師都能懷揣一顆大愛之心,重視愛的細(xì)節(jié),留意和學(xué)生交換的語(yǔ)氣和方法,重視家校合作,我們的事業(yè)就會(huì)成功,自然就會(huì)享遭到幸福的教育人生。
可以說(shuō),我們中的每個(gè)老師都希望自己能成為一位優(yōu)秀教師,就像每個(gè)學(xué)生都希望自己能取得好成績(jī)一樣。但事實(shí)上實(shí)在不是每個(gè)人都有一個(gè)明確的努力方向或工作思路。有的人工作態(tài)度不認(rèn)真,應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)付學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)付了自己,而對(duì)大多數(shù)老師來(lái)講,表面上遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,能夠認(rèn)真完成各項(xiàng)工作,但為甚么就是不能成為優(yōu)秀教師呢?最根本的緣由,就是對(duì)自己不夠狠,太輕易放縱自己。今朝有酒今朝醉,得過(guò)且過(guò),這樣的生活是蒼白的,除年復(fù)一年的重復(fù)勞動(dòng)之外,是沒(méi)甚么意義可言的。
現(xiàn)在,從這本書中我找到了這個(gè)題目的答案,就是上面所羅列的那九個(gè)方面?;蛟S我們中的某些老師已在某些方面做得不錯(cuò)了,但是還不夠,還需要在其它方面做得更好,只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行,才能修成正果,到達(dá)自己的終究目標(biāo)。到了那個(gè)時(shí)候,回首來(lái)時(shí)的路,我們或許會(huì)感嘆:哦!原來(lái)只要保持那份堅(jiān)持和執(zhí)著,成功也不算太難啊!
金秋時(shí)節(jié),人們都繁忙著,收獲著莊稼,收獲著果實(shí)。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在風(fēng)景怡人的東城校園里,我深深的感遭到了濃厚的書香味,手捧著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細(xì)細(xì)品味。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬(wàn)祥是一位喜歡讀書、思考的校長(zhǎng),是一位鼓勵(lì)和引導(dǎo)教師讀書、思考的校長(zhǎng)。本書對(duì)引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展,成績(jī)優(yōu)秀教師起到很好的指導(dǎo)作用。書中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷,從古今中外很多優(yōu)秀教師的事例,從瀏覽、觀察、思考中,作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)尋求的進(jìn)程中,高度重視并積極踐行的9件事。實(shí)在作者所提出的9件事,也正是教師職業(yè)爬升的9個(gè)臺(tái)階,也正是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。
第一件事,讀書修身,讀書致遠(yuǎn)。教師作為教書育人的人,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)真實(shí)的讀書人。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是生活在書籍中的人。應(yīng)當(dāng)是淵博如一座圖書館的人。
第二件事,仰望星空,自我反思。優(yōu)秀教師的一個(gè)重要人格特點(diǎn)便是具有反思意識(shí)、批評(píng)精神和社會(huì)責(zé)任感。反思自我,要時(shí)時(shí)懷著一種畏敬感,仰望自己心中這一片教師天職的星空。
第三件事,教育科研,解救自己。一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師的最大區(qū)別,就是有無(wú)科研尋求和科研能力。
第四件事,大愛圣心,大德厚生。一位優(yōu)秀的教師一定是具有愛心、仔細(xì)、耐心、恒心和責(zé)任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花,一定盛開在這類大愛情懷當(dāng)中。
第五件事,一流口才,蓮花巧舌??诓攀墙處煹牡谝荒芰?。口才的背后是學(xué)識(shí)、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。
第六件事,我寫我心,我思我在。寫作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶。中國(guó)最好的老師,一定是最能寫作的老師。魏書生如此、李鎮(zhèn)西如此,錢夢(mèng)龍如此、竇桂梅也如此。還沒(méi)有哪個(gè)老師課上得非常得好,不會(huì)寫作的。名師都是著作等身。
第七件事,生活教育、重視細(xì)節(jié)。假如我們不能做偉大的事情,那就懷著一顆偉大的愛心,去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話,為細(xì)節(jié)決定一切的行為理念作了最好的注釋。
第八件事,家校溝通,必有我?guī)?。好父母?shí)在一定是真實(shí)的好老師。家校溝通和合作的進(jìn)程,也是教師接受教育和熏陶,從而不斷優(yōu)秀起來(lái)的進(jìn)程。
第九件事,調(diào)劑心態(tài),享受快樂(lè)。教師是最光輝的職業(yè),也一定是最快樂(lè)的職業(yè)。然而,現(xiàn)在的中小學(xué)教師,生活的幸福指數(shù)普遍偏低。緣由何在?除客觀因素,便是自己的心態(tài)。
我們做不了魏書生、李鎮(zhèn)西、錢夢(mèng)龍、高萬(wàn)祥、竇桂梅那樣的名師,只要我們依照這九件事的提示去踐行,我們也能夠做優(yōu)秀的教師,退一步說(shuō),做不了優(yōu)秀的教師,我們也能夠做快樂(lè)的教師,最少在自己原本的專業(yè)基礎(chǔ)上,水平有所提升,教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步。不過(guò),話又說(shuō)回來(lái),你的專業(yè)水平提升了,你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了,你也就快樂(lè)了,下一步你也就優(yōu)秀了。
讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,總感覺優(yōu)秀的教師總離自己非常的遠(yuǎn)望,有時(shí)會(huì)想自己成為一位優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。
高老師如一位聰明長(zhǎng)者,慈眉善目,諄諄教誨,一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟發(fā)我們心靈的明燈。這本書的九個(gè)部份都寫得非常好,高老師從本身的實(shí)踐寫起,好多地方都是對(duì)老師們的成長(zhǎng)建議,敘述的親切感人??赐旰笪液茏杂X地讓浮躁的心漸漸平靜,好久沒(méi)有思考的的大腦開始了新的探索。
一、做一個(gè)讀書人和反思人
作為教師,我們首先要做一個(gè)讀書人,讀書,天天不中斷的讀書,跟書籍接下畢生的友誼,就是一種真實(shí)的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西,現(xiàn)在被稱為中國(guó)的蘇霍姆林斯基。當(dāng)作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成績(jī)時(shí),他的回答是,多是比他人早讀了一些書,多讀了一些書。我相信只要堅(jiān)持讀書,加上我們的不段反思和記錄,我想我們已向優(yōu)秀教師的門坎邁進(jìn)了一步,成功的大門一定會(huì)向我們打開的。
說(shuō)到反思,我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思的自己的工作,可經(jīng)常是說(shuō)說(shuō)而已而懶于記錄。在這方面,我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說(shuō)工作很忙,沒(méi)有時(shí)間讀書,誠(chéng)然我們平日的工作的確也很忙,特別是本學(xué)期,自己忽然感覺很忙亂,兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒(méi)有頭緒,天天忙著,但反思起來(lái)實(shí)在不滿意自己,覺得自己忙的沒(méi)有條理,固然如此,自己卻是覺得忙著累著充實(shí)著,但日子過(guò)的很快樂(lè)??墒俏覀兌贾?,時(shí)間就象海綿里的水,要擠總是有的,平時(shí)總想自己年齡不小了,精力達(dá)不到了,可也經(jīng)??纯瓷磉叺睦蠋?,有的比自己年齡還大,卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著,任勞任怨,無(wú)怨無(wú)悔,所以我們要向這些老師學(xué)習(xí),在工作中對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起自己的知己。書中高老師給我們先容了寫作的方式:1、像寫情書那樣真誠(chéng)?日記隨筆寫作;2、教師應(yīng)當(dāng)是反思者?學(xué)生個(gè)案寫作;3、詩(shī)意地生存?文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師,他幾十年如一日,天天凌晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記,點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,便有了他身邊的傳世著作。人稱中國(guó)的蘇霍姆林斯基的李鎮(zhèn)西,能成績(jī)非同一般的事業(yè)功名,也和他長(zhǎng)時(shí)間勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫教育日記、教育手記和教育隨筆,所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指導(dǎo),再加上我們本身的努力,相信我們也會(huì)成功的。
二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂(lè)
書中高老師還告知,我們教師的工作平凡、瑣碎、辛勞,只有具有熱情的教師,才能享受教育工作獨(dú)占的快樂(lè)。在我們的工作中,假如碰到不順心的事情,那種煩躁、不安的心情經(jīng)常影響了工作和生活,事后想想實(shí)在沒(méi)有必要在這些無(wú)所謂的事情費(fèi)心費(fèi)心。關(guān)鍵是我們自己調(diào)劑好心態(tài),心態(tài)是你真實(shí)的主人。真正地快樂(lè)一定屬于具有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書,恍如漫步在一片聰明之林,讓我從中體會(huì)到題目的解決需要教育的聰明,而教育聰明的源頭,就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐,在不斷反思和積累進(jìn)程里。教育的聰明,就是教師綜合應(yīng)用各種教育能力到達(dá)了成熟地步的表現(xiàn)。
這是一次尋覓之旅,曲徑通幽處,聰明在彼岸閃現(xiàn),指引著我不斷向前走去。
開學(xué)初,我研讀了高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書。九堂課引領(lǐng)專業(yè)發(fā)展,九堂課成就優(yōu)秀教師。書的主要內(nèi)容由《讀書是教育之母》、《無(wú)愧于“知識(shí)分子”的稱號(hào)》、《從特色教師到特級(jí)教師》、《教育就是愛》、《我寫故我在》、《口才是教師的第一能力》、《細(xì)節(jié)就是力量》、《家庭教育比學(xué)校教育更重要》、《享受幸福的教育人生》九部分組成。
掩卷沉思,高老師如一位智慧長(zhǎng)者,慈眉善目,諄諄教誨,一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛、談寫作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂(lè),于是,伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨,我們浮躁的心漸漸平靜,灼熱的目光逐漸清澈,好久沒(méi)有思索的的大腦開始了新的探索。
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),教師必須具有專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)不僅源于先進(jìn)的教育理念,更是源于對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。作為教師,真的是非常不同地“人”。
教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù),缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒(méi)有藝術(shù)。因此,教師要想減少遺憾,成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就應(yīng)該想大問(wèn)題,做小事情;應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書,正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書告訴我們的是一種對(duì)完美的追求,是一種對(duì)卓越境界的追求;提醒我們的是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
教育,是教師的專業(yè)生活方式,是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生;要通過(guò)閱讀來(lái)拯救自己,提升素養(yǎng);要反思教育生活,追求成功體驗(yàn);要學(xué)會(huì)釋放壓力,從教育過(guò)程中能夠?qū)ふ业娇鞓?lè),從小處著手,從高處著眼,既立足現(xiàn)實(shí),又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活,生活是一種過(guò)程,快樂(lè)是一種體驗(yàn),幸福是一種感受,教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。
優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力,而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù),重復(fù)過(guò)去的方法,重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),重復(fù)過(guò)去的思路。于是,激情在重復(fù)中逐漸消失,理想在重復(fù)中逐漸泯滅,信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù),意味著教師要有自己的教育思想,要有自己的理想追求,要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己,錘煉自己的專業(yè)品格,是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。
讀過(guò)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書,欣然感嘆:教師專業(yè)發(fā)展的路徑是多元的,而教師自身的努力則是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活,錘煉教育行動(dòng),提升教育能力;精練教育生活,感悟教育人生。
優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感6近段我讀了高萬(wàn)祥的“教育就是愛”和“大愛厚生”,感觸最深的當(dāng)數(shù)“大愛厚生”。愛自己的孩子是天性,愛別人的孩子才是偉大。班里的每一個(gè)孩子活潑可愛的、調(diào)皮搗蛋的、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的、不做作業(yè)的、樂(lè)于助人的、自私自利的……在老師眼里有優(yōu)劣之分,可在每一個(gè)家長(zhǎng)眼里,那都是天使,都是最最可愛的!大愛厚生,就是像愛自己的孩子一樣關(guān)心、愛護(hù)我們的學(xué)生,教他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我盡力做到了解每個(gè)學(xué)生,相信每個(gè)學(xué)生,尊重每個(gè)學(xué)生,友愛每個(gè)學(xué)生,教好每個(gè)學(xué)生。
高萬(wàn)祥老師講到霍懋征先生的故事,一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)最差的學(xué)生舉起手要求回答,可是當(dāng)老師問(wèn)到他時(shí),他卻答不上來(lái)。老師后來(lái)問(wèn)他為什么不會(huì)也舉手時(shí),這個(gè)學(xué)生哭著說(shuō):老師,別人都會(huì),如果我不舉手,別人會(huì)笑話我。霍老師由此感到了學(xué)生都有一顆強(qiáng)烈的自尊心。她私下里告訴這個(gè)學(xué)生,下次提問(wèn)時(shí),如果會(huì)答就舉左手,如果不會(huì)就高舉右手。此后,每當(dāng)看到他舉左手,霍老師都努力給他機(jī)會(huì)讓他回答,舉右手時(shí)則不讓他站起來(lái)。一段時(shí)間后,這個(gè)學(xué)生變得開朗了,學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。霍老師悄悄地把這個(gè)方法也告訴了班里其他幾個(gè)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)整個(gè)班都變了。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。這件事證明,教育的前提是尊重。人皆有自尊心,處在成長(zhǎng)期的學(xué)生的自尊心更是敏感與脆弱,更需要老師的悉心呵護(hù),更需要老師的愛。在此前提下,學(xué)生才會(huì)在一種健康、自由、愉快的環(huán)境中接受教育,自覺學(xué)習(xí)。
愛學(xué)生是教師之本,沒(méi)有真誠(chéng)的愛,就不會(huì)有真正的教育。古今中外的教育家都把愛學(xué)生看作是教師最基本的美德。對(duì)于低年級(jí)的老師來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)尤其重要。孩子來(lái)到學(xué)校,家長(zhǎng)關(guān)心的不僅僅是學(xué)業(yè),同時(shí)關(guān)注的是孩子的安全、身體狀況和老師對(duì)孩子的關(guān)心程度等等。孩子是家庭的未來(lái)和希望,出于信任家長(zhǎng)把孩子放到我們學(xué)校,這就要求我們同時(shí)肩負(fù)起教師和父母的責(zé)任,對(duì)學(xué)校工作計(jì)劃中的安全觀、服務(wù)觀、教育觀、教學(xué)觀必須逐一落實(shí),絲毫馬虎不得。
作為班主任,平時(shí)和孩子朝夕相處,孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一言一行,包括他們的喜、怒、哀、樂(lè)都在我的眼中。對(duì)于學(xué)生的情況,我可以說(shuō)掌握了第一手材料。碰到特殊情況,需要及時(shí)處理,遇到好人好事,又要不失時(shí)機(jī)地給予表?yè)P(yáng)。使學(xué)生在入情入理的教育中體驗(yàn)到什么是好,什么是壞,什么事應(yīng)該做,什么事不應(yīng)該做。一次用餐,一次出游,一次談話,一個(gè)觀測(cè),一個(gè)現(xiàn)象,一個(gè)要求,一個(gè)習(xí)慣……都為我提供了教育的良好契機(jī)。遇物則誨——把握每一個(gè)教育契機(jī),能使孩子隨時(shí)隨地受到教益。
讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,使我更加深刻地體會(huì)到,作為教師,我們應(yīng)該明白,對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是抽象的表述,而是建立在師生互相理解、寬容、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,漸漸產(chǎn)生的一種心理相容與共鳴,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們教師的“大愛厚生”。愛是人類最美好的語(yǔ)言,它的力量是無(wú)窮的。在今后的工作中,我會(huì)一如既往地愛我的學(xué)生,讓他們?cè)趷壑谐砷L(zhǎng)。
優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感7最近有幸拜讀了學(xué)校推薦的高萬(wàn)祥老師寫的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,剛剛讀完自序部分后就被高老師所提出的做一個(gè)快樂(lè)的的優(yōu)秀的教師這一理念所吸引,《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感 金鑫。作為我們教師心態(tài)是非常重要的,我們只有享受這一職業(yè)帶給我們的快樂(lè),才能從中體會(huì)到他人所不能理解到的那種幸福。在整本書中,高老師引用了大量的中外名人和作者自身人生經(jīng)歷中的故事,內(nèi)容真實(shí),文字優(yōu)美,引人入勝。書中提到的9件事分別是:讀書修身,讀書致遠(yuǎn);仰望星空,自我反思;教育科研,拯救自己;大愛圣心,大德厚生;一流口才,蓮花巧舌;我寫我心,我思我在;生活教育,注重細(xì)節(jié);家校溝通,必有我?guī)?;調(diào)整心態(tài),享受快樂(lè)。
高老師那諄諄的教誨,那一個(gè)個(gè)鮮活的案例就如同一盞盞明燈照亮心田。其中感受最深的第一點(diǎn)就是高老師為我們上的第一課,要做一個(gè)讀書人。讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界,一個(gè)人一輩子是否是在平庸中度過(guò),其根本就在于多讀書,讀好書。書籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)一位教師來(lái)講,讀書就是是最好的備課。作為一名教師,如果能努力地讀書,就會(huì)知識(shí)淵博,學(xué)生就會(huì)崇拜你,喜歡你,那么也許就能成為一名優(yōu)秀的教師。對(duì)于讀書,高老師說(shuō)了一句很深刻的話:“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。讀書是教育之母,教書的人首先是一個(gè)讀書的人。感受最深的第二點(diǎn)就是要擁有愛心,教育無(wú)愛不行,教育光有愛亦不行!作為教書育人的我們,應(yīng)該在愛的基礎(chǔ)上相信尊重每一個(gè)學(xué)生,同時(shí)要“蹲下身來(lái)看看孩子的世界”,與學(xué)生換位。學(xué)生犯了錯(cuò)時(shí),經(jīng)常采取一些責(zé)問(wèn)、訓(xùn)斥等做法。
在教育學(xué)生之后,沒(méi)有得到預(yù)想的效果,也其實(shí)現(xiàn)在想來(lái),這樣的大動(dòng)肝火,不如寬容、諒解和體貼入微對(duì)學(xué)生來(lái)得更有效果。教育要考慮到學(xué)生的可接受性。以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度教育學(xué)生,這樣的教育有安全感,有安全感的教育才會(huì)有效,學(xué)生才會(huì)有自信,才會(huì)有追求,才會(huì)有奮斗的行動(dòng)。老師給予學(xué)生一分關(guān)愛,會(huì)燃起學(xué)生一分自信。不具備愛心的老師對(duì)自己是一種折磨,對(duì)學(xué)生是一種痛苦。回想這10幾年的工作,通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)摸索,也在慢慢改進(jìn),也慢慢體會(huì)到了幸福。幸福是是一種過(guò)程,一種體驗(yàn),一種感受。一個(gè)人真正的幸福是確定生活和工作目標(biāo),并向著這一目標(biāo)不懈努力??吹胶⒆觽兡芨闪?,臉上露出了笑容,看到孩子們聽話了,心里有了一種欣慰。讀萬(wàn)卷書不如走萬(wàn)里路,走萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù),閱人無(wú)數(shù)不如名師指路。名師給我們講課當(dāng)然可以得到心靈深處的熏陶和提升。其實(shí),只要我們對(duì)教育工作感興趣,只要能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí),勤于積累、實(shí)踐,就會(huì)有所收獲,也許我不能成為一名優(yōu)秀教師,至少可以做一個(gè)快樂(lè)的幸福的教師。
優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感8工作之于 我讀了一本特別的書,由全國(guó)優(yōu)秀教師高萬(wàn)祥撰寫的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,那么要想成為一名優(yōu)秀教師必修的九堂課是什么呢?第一堂課:讀書修身,;第二堂課:自我反思;第三堂課:教育科研;第四堂課:大愛厚生;第五堂課:積極寫作;第六堂課:鍛煉口才;第七堂課:注重細(xì)節(jié);第八堂課:家校合作;第九堂課:追尋快樂(lè)。
其中印象最深的就是第四課大愛厚生,書本在目錄中有這樣一段話:優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀,但是有一點(diǎn)一定是共同的,這就是擁有愛心;世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法,但愛的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法;教師愛學(xué)生,能把一個(gè)民族愛發(fā)達(dá)了;教師恨學(xué)生,能把一個(gè)民族恨萎縮了。
熱愛學(xué)生必須正確了解學(xué)生。任何一種愛都必須從了解與認(rèn)識(shí)開始。一名教師每天要面對(duì)不同的學(xué)生,他們千差萬(wàn)別,在性格、能力、特長(zhǎng)、愛好上也各有不同。如果我們對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)就是不完全的、片面的'。那我們何談熱愛學(xué)生?
熱愛學(xué)生必須善于寬容學(xué)生。寬容也是一種愛。沒(méi)有寬容就沒(méi)有教育,沒(méi)有寬容就談不上愛。我們每一天都要面對(duì)學(xué)生們千差萬(wàn)別的問(wèn)題,寬容學(xué)生就要正確對(duì)待它們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,對(duì)于他們的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要耐心的幫助,嚴(yán)格的批評(píng),熱心的開導(dǎo)。不能使用“心靈的鞭子”。
熱愛學(xué)生必須用心關(guān)注學(xué)生。我們要了解學(xué)生,要寬容學(xué)生,因?yàn)槲覀儫釔蹖W(xué)生,而熱愛學(xué)生必然就會(huì)關(guān)心學(xué)生,要從不同的角度體貼關(guān)心學(xué)生。我們不但要指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí),幫助他們解決困難,更要關(guān)心他們的生活,愛護(hù)他們的身體。
熱愛學(xué)生必須嚴(yán)格要求學(xué)生。愛不僅僅是無(wú)微不至的呵護(hù)和照顧,更不是隨心所遇的嬌慣、是非不分的放縱。師愛,是一種愛,更是一種負(fù)責(zé)任的愛,這種愛,猶如一股動(dòng)力,時(shí)時(shí)推動(dòng)著學(xué)生不斷前進(jìn)。教師與學(xué)生交往中,要把握對(duì)學(xué)生施愛的適度,做到嚴(yán)慈相繼。牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn),對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛相加既要防止嬌寵,溺愛,又要防止過(guò)于嚴(yán)厲,簡(jiǎn)單粗暴
現(xiàn)在這本書已經(jīng)全部看完了,有一段話對(duì)我的觸動(dòng)很大,是作者引用的一段陶行知的話,“你不可輕視小孩子的情感!他給你一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀。他沒(méi)有打著討厭的人,便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻,連在夢(mèng)里也覺得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫的字想得雙圈沒(méi)得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想您抱他,一會(huì)兒您偏去抱了別的孩子,好比是一個(gè)愛人被奪去了一般的傷心?!彼f(shuō):“親愛的老師們,請(qǐng)好好記住這段名言,并時(shí)時(shí)提醒自己:要小心輕放孩子的心!”
有人說(shuō):“愛自己的孩子是天性,愛別人的孩子才是偉大?!卑嗬锏拿恳粋€(gè)孩子活潑可愛的、調(diào)皮搗蛋的、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的、不做作業(yè)的、樂(lè)于助人的、自私自利的……在老師眼里有優(yōu)劣之分,可在每一個(gè)家長(zhǎng)眼里,那都是天使,都是最最可愛的!
微笑如歌,贊美似蜜。一個(gè)微笑,就是一片陽(yáng)光;一句贊美,就是溫暖靈魂的力量;輕撫孩子的肩膀,就會(huì)帶來(lái)心靈的震撼!把贊美的陽(yáng)光撒進(jìn)孩子的心田,就會(huì)激發(fā)潛能,收獲欣喜。
優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感9今天我又抽時(shí)間閱讀了全國(guó)優(yōu)秀教師、江蘇省中語(yǔ)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蘇州首屆名校長(zhǎng)高萬(wàn)祥老師寫的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書,這是我今年四月在北京參加校長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)時(shí)買的一書,有空就打開讀一讀,每次閱讀都有不同的感受和啟示,現(xiàn)將部分內(nèi)容摘錄如下,與大家共勉。
這本書分為自序、正文、后記三部分組成。在自序中提出了《做一個(gè)快樂(lè)的優(yōu)秀教師》的內(nèi)容,以他自身的實(shí)際,提出了“愿普天之下的教師都能‘優(yōu)秀’起來(lái),并且能享受到教師職業(yè)的‘快樂(lè)’”的憧憬,要每一位教師要不斷的進(jìn)行實(shí)踐和思考,去憧憬自己心中最美好的教育夢(mèng)想。
正文共分九個(gè)部分。一、讀書是教育之母 優(yōu)秀教師的第一堂必修課:讀書修身。提到了“圖書是教育之母,讀書是教育之母”。作為教師除擁有這個(gè)名字外,還擁有一個(gè)共同的名字,就是“讀書人”,要做一個(gè)古色古香的現(xiàn)代教師,第一項(xiàng)修煉就是:做讀書人。書籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)一個(gè)教師而言,讀書就是最好的備課。讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校應(yīng)該成為書籍的王國(guó)”“要天天看書,終身以書籍為友”。愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。教師的至愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩本書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。教師要能做到“多一些書卷氣,少一些煙酒味”“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書”。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),要加強(qiáng)閱讀,在所有的書籍中,不可不讀的是偉人和名人的自傳,因?yàn)檫@些傳記中往往記載了許多感人至身、催人奮進(jìn)的故事和例子。
二、無(wú)愧于“知識(shí)分子”的稱號(hào)優(yōu)秀教師的第二堂必修課:自我反思。教師應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)分子。知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。教師應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的知識(shí)分子,就應(yīng)有平民情懷、潔身自好和骨氣及懂得作為教師是天職。優(yōu)秀教師一定要時(shí)時(shí)牢記和永遠(yuǎn)守住自己的使命,要把真理告訴學(xué)生。
三、從特色教師到特級(jí)教師 優(yōu)秀教師的第三堂必修課:教育科研。作為教師,要學(xué)有方向,教有特色。每一個(gè)優(yōu)秀教師,都是在教育科研的實(shí)踐中成長(zhǎng)成功的。教改追求,是教師職業(yè)和人生幸福的追求。幸福是一種過(guò)程,一種體驗(yàn),一種感受。一個(gè)人真正的幸福是確定生活和工作目標(biāo),并向著這一目標(biāo)不懈努力。教師的生命價(jià)值只有在科研實(shí)踐中才能充分體現(xiàn)。
四、教育就是愛 優(yōu)秀教師的第四堂必修課:大愛厚生。教育就是愛,愛就是教育。世界上最好的學(xué)校,一定是充滿大愛之心的學(xué)校。學(xué)生到學(xué)校固然是來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的,但更重要的是來(lái)學(xué)習(xí)如何做人的。而個(gè)性、情感、人格這些做人最核心的內(nèi)容,主要不是在文化課堂而是在校園的人際交往特別是師生交往的過(guò)程中形成的。校園人文環(huán)境是隱性課程,對(duì)于學(xué)生的人格成長(zhǎng)極為重要。"愛心育人,愛滿校園"是學(xué)校管理和教師修煉的最重要的基礎(chǔ)工作。在實(shí)際工作中,教師要了解學(xué)生,相信每個(gè)學(xué)生,尊重每個(gè)學(xué)生,友愛每個(gè)學(xué)生,教好每個(gè)學(xué)生?!敖處煇蹖W(xué)生,能把一個(gè)民族愛發(fā)達(dá)了;教師恨學(xué)生,能把一個(gè)民族恨萎縮了。
五、我寫故我在 優(yōu)秀教師的第五堂必修課:積極寫作。寫作是優(yōu)秀教師的一項(xiàng)基本能力。能不能寫作是一個(gè)教育家和一個(gè)教書匠的基本區(qū)別。隨筆日記既是一種寫作形式和生活方式,也是一種教育的理念、方法和課程,是學(xué)校中的學(xué)校。能堅(jiān)持抓好日記寫作和日記教育的教師,一定是一個(gè)公德無(wú)量的好教師。寫教育隨筆日記是每一個(gè)成功者的必經(jīng)之路。李鎮(zhèn)西的成功就是與他寫隨筆日記分不開的。只要我們勤于實(shí)踐,善于觀察,不斷反思,堅(jiān)持寫作,就會(huì)有更大的成功。
六、口才是教師的第一能力 優(yōu)秀教師的第六堂必修課:鍛煉口才??诓攀侨说牡谝荒芰Γ勍率侨说牡诙饷?。演講是一種交流,演講是一種教育;演講是培養(yǎng)師生的大課堂。要說(shuō)真話,校園應(yīng)該是說(shuō)真話的地方。優(yōu)秀的教師應(yīng)該是一個(gè)敢說(shuō)真話的人,一個(gè)敢于堅(jiān)持真理的人,一個(gè)甘愿為真理和正義而貢獻(xiàn)出一切的人。
七、細(xì)節(jié)就是力量 優(yōu)秀教師的第七堂必修課:注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)就是文化,細(xì)節(jié)決定成敗。教師和教育工作最大的特點(diǎn)是寓偉大于平凡,寓日月永恒于細(xì)節(jié)。在教師的自我修煉完善、學(xué)生的人格教育塑造、學(xué)校的科學(xué)民主管理等方面,注重細(xì)節(jié),注重過(guò)程。中國(guó)古代的老子說(shuō)過(guò):“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)”。人格就是力量。細(xì)節(jié)就是力量。
八、家庭教育比學(xué)校教育更重要 優(yōu)秀教師的第八堂必修課:家校合作。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和人生的影響而言,家庭教育遠(yuǎn)比學(xué)校教育重要。真正良好的學(xué)校教育,也一定會(huì)高度重視家庭教育和家校合作。記住蘇霍姆林斯基的名言“教師最重要任務(wù)是教會(huì)家長(zhǎng)怎樣教育孩子。”
九、享受幸福的教育人生 優(yōu)秀教師的第九堂必修課:追尋快樂(lè)。心態(tài)是快樂(lè)的天使,因此關(guān)鍵是心態(tài)。教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂(lè)觀憧憬的人生,應(yīng)該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè)人生。教師要有職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感。只有認(rèn)同自己的職業(yè)和社會(huì)角色,才能擁有工作激情和人生快樂(lè)。教師的工作平凡、瑣碎、辛苦,只有擁有激情的教師,才能享受到教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。
優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感10讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,總感覺優(yōu)秀的教師總離自己非常的遙望,有時(shí)會(huì)想自己成為一名優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。
高老師如一位智慧長(zhǎng)者,慈眉善目,諄諄教誨,一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。這本書的九個(gè)部分都寫得非常好,高老師從自身的實(shí)踐寫起,好多地方都是對(duì)老師們的成長(zhǎng)建議,敘述的親切感人??赐旰笪液茏杂X地讓浮躁的心漸漸平靜,好久沒(méi)有思索的的大腦開始了新的探索。
一、做一個(gè)“讀書人”和“反思人”
作為教師,我們首先要做一個(gè)“讀書人”,讀書,每天不間斷的讀書,跟書籍接下終身的友誼,就是一種真正的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西,現(xiàn)在被稱為“中國(guó)的蘇霍姆林斯基”。當(dāng)作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成就時(shí),他的回答是,可能是比別人早讀了一些書,多讀了一些書。我相信只要堅(jiān)持讀書,加上我們的不段反思和記錄,我想我們已經(jīng)向優(yōu)秀教師的門檻邁進(jìn)了一步,成功的大門一定會(huì)向我們打開的。
說(shuō)到反思,我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思的自己的工作,可往往是說(shuō)說(shuō)而已而懶于記錄。在這方面,我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說(shuō)工作很忙,沒(méi)有時(shí)間讀書,誠(chéng)然我們平日的工作的確也很忙,尤其是本學(xué)期,自己突然感覺很忙亂,兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒(méi)有頭緒,天天忙著,但反思起來(lái)并不滿意自己,覺得自己忙的沒(méi)有條理,盡管如此,自己卻是覺得忙著累著充實(shí)著,但日子過(guò)的很快樂(lè)??墒俏覀兌贾?,時(shí)間就象海綿里的水,要擠總是有的,平時(shí)總想自己年齡不小了,精力達(dá)不到了,可也經(jīng)??纯瓷磉叺睦蠋?,有的比自己年齡還大,卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著,任勞任怨,無(wú)怨無(wú)悔,所以我們要向這些老師學(xué)習(xí),在工作中對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起自己的良心。書中高老師給我們介紹了寫作的方式:
1、像寫情書那樣真誠(chéng)?日記隨筆寫作;
2、教師應(yīng)該是反思者?學(xué)生個(gè)案寫作;
3、詩(shī)意地生存?文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。
在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師,他幾十年如一日,每天早晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記,點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈,便有了他身邊的傳世著作。人稱“中國(guó)的蘇霍姆林斯基”的李鎮(zhèn)西,能成就非同一般的事業(yè)功名,也和他長(zhǎng)期勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫教育日記、教育手記和教育隨筆,所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指點(diǎn),再加上我們自身的努力,相信我們也會(huì)成功的。
二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂(lè)
書中高老師還告訴,我們教師的工作平凡、瑣碎、辛苦,只有擁有熱情的教師,才能享受教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。在我們的工作中,如果遇到不順心的事情,那種煩躁、不安的心情常常影響了工作和生活,事后想想其實(shí)沒(méi)有必要在這些無(wú)所謂的事情費(fèi)心勞神。關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài),心態(tài)是你真正的主人。真正地快樂(lè)一定屬于擁有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書,仿佛漫步在一片智慧之林,讓我從中體會(huì)到問(wèn)題的解決需要“教育的智慧”,而教育智慧的源頭,就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐,在不斷反思和積累過(guò)程里。教育的智慧,就是教師綜合運(yùn)用各種教育能力達(dá)到了成熟地步的表現(xiàn)。
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