第一篇：《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后（一）

本月25號上午高萬祥校長將給我們區(qū)校長們做一場報告《師德與教師專業(yè)成長》，下午給我校教師做一場報告《做一個幸福的優(yōu)秀老師》，《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后

（一）。非常盼望！昨天一口氣讀了高萬祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，感覺比之前讀他的《我的精神苦旅》更要好。高校長在自序中是談做一個快樂的優(yōu)秀教師。我們做教師的，既然干了這個職業(yè)，就要做一個快樂的教師，要努力向更好更高的目標(biāo)要求自己，努力做一個優(yōu)秀的快樂教師。高校長給我們指明了努力的方向，這本書的每個部分都寫得非常好。

一、讀書是教育之母：優(yōu)秀教師的第一堂必修課——讀書修身。優(yōu)秀的教師應(yīng)該是生活在書籍中的人，應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。作為教師，我們首先要做一個“讀書人”，讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍接下終身的友誼。讀書可以提升教師教育的理想和信念。作為一名教師如果只是守著自己原來學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識去教學(xué)，相信不久就會在教學(xué)中遇到瓶頸。只有讀書，教師才能去適應(yīng)不斷發(fā)展的現(xiàn)狀。正像高校長所說那樣，教師要能耐得住寂寞，把心靜下來切實(shí)地去讀書這也是一種寂寞的力量，是一個讀書人的力量，更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。高校長在書中向廣大教師推薦了五類書籍：哲學(xué)書，如《論語》等；教育書，如蘇霍姆林斯基的教育著作；人物傳記，如《仁愛一生》，《精神的雕像》等；小說，《魯賓遜漂流記》，《老人與?！?，《朗讀者》等；詩歌，如《詩經(jīng)》等。關(guān)于《論語》，近幾年細(xì)心品讀，尤其是整理校園文化和誦讀教材時，真是愛不釋手。作為萬世師表的孔子將今天教育改革中的很多思想闡述的淋漓盡致，實(shí)際上，很多課標(biāo)所倡導(dǎo)的理念，在《論語》就能找到明確的答案。就像高校長所述：《論語》是中國人的“圣經(jīng)”，我們的道德倫理，價值判斷和審美觀認(rèn)識，我們的一言一行，往往都自覺不自覺地直接或間接地受到孔子及儒家的巨大影響。從這個意義上說，儒家是中華文明最古老的也是最優(yōu)秀的源頭活水和精神乳汁。作為中國教師，不但要讀，而且要精讀，研讀，誦讀。一部《論語》，最核心的內(nèi)容就是教我們怎樣做人，如何進(jìn)行人格修煉。周國平的書我讀過六七本。哲理散文《守望的距離》、《安靜》、《各自的朝圣路》、《善良豐富高貴》等；紀(jì)實(shí)作品《妞妞——一個父親的札記》等。“哲學(xué)與人生不可須臾分，探求人生意義成了哲學(xué)唯一的使命”“智慧使人對苦難更清醒也更敏感。智慧使人痛苦。一個智者往往對常人所不知道的苦難也睜著眼睛。在高校長的心目中，蘇霍姆林斯基是人類歷史上最偉大的教育家。蘇霍姆林斯基的教育思想是人類精神的高地。蘇霍姆林斯基的全部教育思想和教育實(shí)踐，概括為一句話：培養(yǎng)全面發(fā)展和諧發(fā)展的大寫的“人”！他談到，要解讀帕夫雷什中學(xué)“培養(yǎng)真正的人”的偉大教育實(shí)踐，應(yīng)抓住以下要點(diǎn)：

1、做一個精神高尚的人。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財富——?dú)g樂和幸福。”

2、做一個具有精神力量的人。“真正的精神力量則表現(xiàn)在人的善良、敏銳和寬宏大量上。只有善良、寬宏大量才能使人成為堅強(qiáng)的人?！?/p>

3、做一個信仰神圣的人?！靶叛錾袷サ臇|西，信仰理想，這是精神的剛毅、勇敢、不屈不撓、生活充實(shí)、真正幸福的根源之一?！?/p>

5、做一個誠實(shí)可信的人?！敖虝和?，教會兒童體驗(yàn)和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情。”

6、做一個富有同情心的人。

7、做一個酷愛讀書的人。

8、做一個懂得合作的人。

9、做一個孝敬父母的人。10做一個尊敬老師的人。

11、做一個知道羞恥的人。

12、做一個熱愛科學(xué)的人。作者認(rèn)為蘇霍姆林斯基的偉大實(shí)踐和豐富的理論充實(shí)了世界教育史冊，是人類共同享有的文化財富和精神高地。在張家港高級中學(xué)“三友廳”的門廳櫥窗里，陳列著八位偉大的教育家和思想家的塑像，依次是：柏拉圖、亞里士多德、馬克思、蘇霍姆林斯基、孔子、陶行之、魯迅、蔡元培。作者推薦蘇霍姆林斯基、陶行知、朱永新、魏書生、李鎮(zhèn)西的著作給教師，他重點(diǎn)推薦的還有一本好書《發(fā)現(xiàn)母親》。這本書給作者留下深刻印象的原因有這幾點(diǎn)：要充分認(rèn)識到母親的重要；要真正尊重母親；要立足社會看家庭教育。作者認(rèn)為教師不可不讀的第三類書是人物傳記。這幾年他推薦給教師閱讀的重點(diǎn)傳記作品有：《仁愛一生》、《精神的雕像：西南聯(lián)大紀(jì)實(shí)》、《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏丐尊傳》、《陳布雷傳》、《往事并不如煙》等。人物傳記，這類書我讀的不多，但學(xué)到很多，從他們身上學(xué)到了許多很有價值的東西。高校長覺得教師要讀點(diǎn)詩歌。因?yàn)橹袊窃姷膰?，中華文明以詩歌聞名于世?！吧系圪n給我們?nèi)祟悆蓸訓(xùn)|西——希望和夢想，來減輕人類的苦難遭遇?！辈蛔x書，不讀點(diǎn)詩歌的人，是無法享用這兩樣禮物的。對于《詩經(jīng)》，孔子給予了高度評價“思無邪”?？鬃釉诮逃缶V上寫到：“不學(xué)詩，無以言?！弊鳛榻處煟姼枋潜仨殞W(xué)習(xí)的。蘇霍姆林斯基說：“一個人走進(jìn)學(xué)校并不意味著受教育，只有當(dāng)他面對一本書沉醉于不已的時候，教育才剛剛開始”。我們做老師的不僅自己愛讀書，也要感染學(xué)生愛讀書。讓我們經(jīng)過努力，使我們的學(xué)生：知道艾青的人多于知道愛情的人；知道魯迅的人多于知道周迅的人；知道馬克吐溫的多于知道馬克和歐元的人；知道“九一八”人的多于知道“就要發(fā)”的人。高萬祥校長問過魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的！”一種強(qiáng)大的自信！論學(xué)歷，魏書生只是初中畢業(yè)，由于受到文化大革命的影響，失去了受高等教育的機(jī)會，讀書是他在青少年時就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會時，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會走向成功。對于讀書，李鎮(zhèn)西先生也說過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書?！睍菍W(xué)校中的學(xué)校，對一個教師而言，讀書就是最好的備課?！耙粋€真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過努力認(rèn)真地讀過一二百本好書！”我們教師，無論年齡多大，抑或受到多少教育，我們都應(yīng)當(dāng)有一個名字——“讀書人”。教書的人首先就應(yīng)當(dāng)是一個讀書的人，是一個十足的讀書人，作為一名教師作為一名現(xiàn)代教師作為一名優(yōu)秀教師的第一項(xiàng)修煉就是讀書。有的人總說自己沒有時間讀書，其實(shí)關(guān)鍵是想不想讀的問題。只要想讀，總會有時間的。

二、無愧于：“知識分子”的稱號：優(yōu)秀教師的第二堂必修課——自我反思，讀后感《《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后

（一）》。優(yōu)秀教師的一個重要人格特征便是具有反思意識、批判精神和社會責(zé)任感。教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù)，缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒有藝術(shù)。因此，教師要想減少遺憾，成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問題，做小事情；應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。書中有這樣一段話“現(xiàn)在的許多年輕教師，為什么一下子優(yōu)秀不起來，根本的原因也許就是生活太順利太甜蜜，因而不愿意思考，不愿意勤奮，不愿意‘痛苦’?！苯處煈?yīng)該是一個知識分子。無論古今中外，知識分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會擔(dān)當(dāng)，即社會責(zé)任。具體是說，知識分子是能夠用自己的專業(yè)為社會服務(wù)的人，是能夠超越個人和小團(tuán)體私利而對社會和國家民族給予真誠關(guān)注的人，是能夠時時關(guān)注自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人，是能夠思考生命意義并積極追求精神高尚的人，是能夠面對世俗潔身自好或面對權(quán)貴敢于堅持真理、有骨氣、有人格的人。教師是天職，天職需要敬畏和仰望。像哲學(xué)家仰望天空，教徒仰望教堂一樣，教師應(yīng)該時時在心里仰望自己這個神圣天職的星空。在物欲橫流的時代，優(yōu)秀教師一定要時時牢記和永遠(yuǎn)守住自己的使命，這就是做一個古色古香的教師，把真理告訴學(xué)生！當(dāng)今應(yīng)試教育對學(xué)生的摧殘，已到了登峰造極、無以復(fù)加的地步，而這一切，都源于人文的失落。人文教育就是人心教育，包括人的愛國心，責(zé)任心，羞恥心，同情心……校園文化建設(shè)的根本追求，應(yīng)該是讓全校師生在你這所學(xué)校學(xué)習(xí)得更好，工作得更好，活得更好，過得更好，發(fā)展得更好。今天的校園就是明天的社會，今天的學(xué)生就是明天的公民。

三、從特色教師到特級教師：優(yōu)秀教師的第三堂必修課——教育科研。一個優(yōu)秀教師和一個平庸教師的最大區(qū)別，就是有沒有科研追求和科研能力。從一個新教師到一個有經(jīng)驗(yàn)的教師，從一個有經(jīng)驗(yàn)的教師到一個優(yōu)秀教師，就是一個從學(xué)習(xí)到積累，從積累到研究的過程；也是一個從入格，到定格，再到破格的跨越。每一個優(yōu)秀教師，都是在教育科研的實(shí)踐中成長成功的。同樣，每一個名牌學(xué)校，也一定都是在教改和科研實(shí)踐中誕生的。高校長去訪問南開中學(xué)后，寫了一篇文章題為《中國現(xiàn)代基礎(chǔ)教育之父——張伯苓》，稱張伯苓是中國現(xiàn)代基礎(chǔ)教育之父。為培養(yǎng)學(xué)生的文明行為，張伯苓請嚴(yán)范孫手書的40字諍言：面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠。顏色：宜和、宜靜、宜莊。學(xué)生進(jìn)出學(xué)校，都在鏡子前理理頭發(fā)，整整衣扣，逐步形成了一種習(xí)慣。南開中學(xué)的校友：周恩來、溫家寶、鄒家華、唐明照、孫孚凌、屈武、萬國權(quán)……每一個名字都如雷貫耳！在高校長看來，教育的全部問題都可歸結(jié)為閱讀問題，抓閱讀是辦好學(xué)校的突破口。喜歡書籍、愛好閱讀，應(yīng)該是“學(xué)會學(xué)習(xí)”最重要的內(nèi)容。沒有真正的閱讀就沒有真正的教育。對于兒童來說，任何教育都不能取代閱讀。少年兒童是人生不可再生的黃金年代，沒有圖書的童年是悲哀的童年。一個優(yōu)秀的學(xué)生，應(yīng)該是一個優(yōu)秀的閱讀者，一個十足的讀書人。教改追求，是教師職業(yè)和人生幸福的追求。一個人真正的幸福是確定生活和工作的目標(biāo)，并向著這一目標(biāo)不懈努力。這是自己的智慧和創(chuàng)造不斷展現(xiàn)和展示的一個幸福過程。

四、教育就是愛：優(yōu)秀教師的第四堂必修課——大愛厚生。優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀，但是有一點(diǎn)一定是相同的，這就是擁有愛心。世界上有千千萬萬種教育方法，但愛的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法。教師愛學(xué)生，能把一個民族愛發(fā)達(dá)了；教師恨學(xué)生，能把一個民族恨萎縮了。世界上最好的教師，首先應(yīng)當(dāng)是具有愛心的教師，最好的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是充滿大愛的學(xué)校。沒有愛心的教師，他的師生關(guān)系往往比較緊張，常常會傷害學(xué)生的自尊，只有平等民主的師生關(guān)系，才能營造心理安全自由的教育環(huán)境，只有在平等民主的師生觀念下，每個學(xué)生才能抬起頭來走路，挺起脊梁做人。有時學(xué)生不聽話，我們常常會勃然大怒，甚至口不擇言。陶行知先生說：“你不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒有打著討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想您抱他，一會兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去一般的傷心。”熱愛學(xué)生必須正確了解學(xué)生。任何一種愛都必須從了解與認(rèn)識開始。一名教師每天要面對不同的學(xué)生，他們千差萬別，在性格、能力、特長、愛好上也各有不同。熱愛學(xué)生必須善于寬容學(xué)生。寬容也是一種愛。沒有寬容就沒有教育，沒有寬容就談不上愛。我們每一天都要面對學(xué)生們千差萬別的問題，寬容學(xué)生就要正確對待它們的缺點(diǎn)和錯誤，對于他們的缺點(diǎn)錯誤要耐心的幫助，嚴(yán)格的批評，熱心的開導(dǎo)。熱愛學(xué)生必須用心關(guān)注學(xué)生。要從不同的角度體貼關(guān)心學(xué)生。我們不但要指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，幫助他們解決困難，更要關(guān)心他們的生活，愛護(hù)他們的身體。熱愛學(xué)生必須嚴(yán)格要求學(xué)生。愛不僅僅是無微不至的呵護(hù)和照顧，更不是隨心所遇的嬌慣、是非不分的放縱。教師與學(xué)生交往中，要把握對學(xué)生施愛的適度，做到嚴(yán)慈相繼，嚴(yán)愛相加，既要防止嬌寵溺愛，又要防止過于嚴(yán)厲，簡單粗暴。多年來，高校長把“愛心育人，愛滿校園”看作學(xué)校管理和教師修煉最重要的基礎(chǔ)工作來抓。在工作中，高校長提出要了解每個學(xué)生，相信每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生，友愛每個學(xué)生，教好每個學(xué)生。他每接新一屆的班級，第一堂課總要較多的介紹自己，甚至把自己的名片發(fā)給每一個學(xué)生，師生關(guān)系一下子就在較高的起點(diǎn)上融洽了起來。蘇霍姆林斯基說：“盡可能深入地了解孩子的精神世界，是教師和校長的首條金科玉律?！备咝ｉL提出要求，在開學(xué)一個月內(nèi)，班主任必須和班上的每一位學(xué)生個別談心。了解每一位學(xué)生的成長經(jīng)歷、家庭情況、學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、愛好特長，要走進(jìn)他們的心靈，了解他們的心理需求、人際交往、個性情感、理想追求。了解學(xué)生的關(guān)鍵是教師要以平等的心態(tài)對待學(xué)生。陶行知說：“我們必須會變成小孩，才配做小孩子的先生?！弊鳛槔蠋煹奈覀円獣r時記住并提醒自己：小心輕放孩子的心！在老師眼里，學(xué)生猶如一直開口的袋子，老師的責(zé)任便是不斷地往里邊灌東西?？涩F(xiàn)實(shí)中，學(xué)生是一只窄小的袋子，盡管老師一味地往里面灌東西，許多東西甚至大部分東西都灌不進(jìn)去，于是學(xué)生成了永遠(yuǎn)立不起來的干癟的空袋子。而民主平等的師生觀最重要的一個特征，便是相信和信任每一個學(xué)生。首先，要相信每一位學(xué)生都有自主學(xué)習(xí)的發(fā)展?jié)撃?。通過浙江萬里教育集團(tuán)董事長徐亞芬成功教育孩子的事例，證明學(xué)生的潛能如空氣，可壓縮于斗室，可充斥于天地，就看我們給學(xué)生多大的自由空間。教師要相信學(xué)生，要給學(xué)生信心。這里高校長特別舉個例子，有位學(xué)生的語文成績很好，但是不愛學(xué)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)成績較差。一次，兒子從學(xué)?；貋恚嬖V母親“學(xué)校給我們測智商了。老師說我的右腦比左腦發(fā)達(dá)，形象思維能力強(qiáng)，數(shù)學(xué)概念差，所以我的語文成績比數(shù)學(xué)成績好，看來我的數(shù)學(xué)是上不去了?！焙髞硭哪赣H去找班主任，暗地里和班主任達(dá)成一項(xiàng)協(xié)議。回來后就對兒子說：“我去學(xué)校問過老師了，老師說搞錯了，你是左腦比右腦發(fā)達(dá)，學(xué)數(shù)學(xué)會比語文強(qiáng)多了！”兒子信以為真，真的認(rèn)為“我的數(shù)學(xué)一定能夠?qū)W好，我很行?！睆拇耍趯W(xué)數(shù)學(xué)的時候，他恢復(fù)了自信，提起了精神，學(xué)生成績很快超過了語文成績。自信能創(chuàng)造奇跡！其次，要相信每一位學(xué)生都有美好的情感。一個貧困小山村的老師走馬燈似的來了又去了，一位姓李的老師干了三年竟成了當(dāng)?shù)赜忻墓夤鳌Ｂ犝f李老師也要離開了，班里的一位女同學(xué)突然站起來，撲向李老師，拉著他的衣服說：“李老師，你不要走，我嫁給你……”最后李老師還是留了下來。高校長提出“向?qū)W生學(xué)習(xí)”、“和學(xué)生一起成長”的辦學(xué)思想，很重要的認(rèn)識基礎(chǔ)便是相信和欣賞學(xué)生的美好感情。不具備愛心的人當(dāng)了教師，對自己是一種折磨，對學(xué)生是一種痛苦，甚至是一種萬劫不復(fù)的生命災(zāi)難。高校長認(rèn)為：一個人在社會上吃飯，在社會上立足是靠他的特長不是靠他的缺點(diǎn)。培養(yǎng)一個有特長有個性的學(xué)生，可能比培養(yǎng)一百個平庸的大學(xué)生更有意義。要教好每一個學(xué)生，一個重要的前提是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師最大的本領(lǐng)是能讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科。激發(fā)興趣不僅是教學(xué)成功的保證，還是真正的道德教育。要教好每一個學(xué)生，就要學(xué)會欣賞，善于鼓勵。贊揚(yáng)、欣賞、鼓勵是照在孩子心靈上的陽光。沒有陽光，他們就無法發(fā)育和成長。教育的根本技巧和藝術(shù)全在于調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的動力?，F(xiàn)代教育理論和實(shí)踐告訴我們，光靠嚴(yán)格嚴(yán)厲是教不好學(xué)生的，要教好學(xué)生，最重要的金科玉律是教育的愛心和老師的智慧。有教育智慧的老師知道要高度重視學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)方法是學(xué)生人生成功的鑰匙。有教育智慧的老師知道要高度重視良好習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榻逃褪菐椭损B(yǎng)成良好的習(xí)慣。

第二篇：《優(yōu)秀教師九堂必修課》讀后筆記

《優(yōu)秀教師九堂必修課》讀書筆記

最近，拜讀了高萬祥校長的佳作《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，增長了不少見識。高校長真是博學(xué)多才的人，是個真正的讀書人，做學(xué)問的人，他提出的優(yōu)秀教師的九堂必修課，可謂堂堂必修，這是平庸教師走向優(yōu)秀教師的必經(jīng)之路。高校長有深厚的教育理論知識和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，文中處處閃爍著教育學(xué)和心理學(xué)的光芒，是一本實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐教育學(xué)，文中一個個經(jīng)典的教育案例，準(zhǔn)確、生動，感人至深，引人催人淚下，有很強(qiáng)的說服力。而高校長深厚的文化底蘊(yùn)，對中國教育的精辟論述，深入的剖析，更讓人敬佩、感動。讀了本書，讓我獲益不淺。

一、讀書是教育之母。第一堂必修課：讀書修身。

對于教師來說，很重要的是讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)該成為書籍的王國?！彼J(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的需求。如果你想有更多的空閑時間，不想把備課變成單調(diào)乏味死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作，就應(yīng)當(dāng)在你所教的那門學(xué)科領(lǐng)域里，使教科書包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易的像識字課本一樣了”。高校長指出：對一個教師而言，讀書就是最好的備課。他認(rèn)為優(yōu)秀教師的全部社會尊嚴(yán)和社會價值就在于擁有思想。閱讀可以使你成為一個思想者，一個精神富翁和精神貴族。貧者因書而富，富者因書而貴。多年來，他一直堅持這樣的教育理念，辦學(xué)理念。他曾送給老師們兩句話，第一句是“多一些書卷氣，少一些煙酒味”；第二句是“一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書”。多年來，他一直向老師推薦好書，如以《論語》為代表的哲學(xué)著作，以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作。他特別強(qiáng)調(diào)在教育著作方面可以什么都不讀，但蘇霍姆林斯基的書一定要讀，否則想成為一名優(yōu)秀的教師和優(yōu)秀的校長恐怕是很難的。還有人物傳記，如《仁愛一生》，小說《魯賓孫漂流記》、《老人與?！?，以及詩歌。中國是詩的國度，他說中國文化的基因是《詩》和詩歌，它的最高境界是唐詩宋詞。詩人余光中所說的：“一個人可以不當(dāng)詩人，但生活中一定要有詩意！”倡導(dǎo)閱讀詩歌，也許是在拯救中華民族的豐富情感和偉大的創(chuàng)造力?？梢?，詩歌對一個人的成長是多么重要。學(xué)校，應(yīng)該是讀書的樂園，教師，應(yīng)該是一個真正的讀書人！語文教師更應(yīng)該如此。為什么自己這么平庸，因?yàn)榈谝惶帽匦拚n“讀書”還沒上好。

高校長特別崇拜蘇霍姆林斯基。他認(rèn)為，蘇霍姆林斯基的全部教育思想和教育實(shí)踐，可以概括為一句話：培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的大寫的“人”！他一直努力實(shí)踐蘇霍姆林斯基的教育思想。他所管理的張家港高級中學(xué)一直開設(shè)日記課程，讓學(xué)生堅持寫日記。應(yīng)邀到他學(xué)校講學(xué)的著名學(xué)者周國平先生對他校的日記課程給予高度的評價，說他自己就是在日記中長大的。他說倡導(dǎo)日記課的人無疑是一個偉大的教育家。我非常贊同這樣的做法，作為語文老師，一定要讓學(xué)生寫日記，這比做題還重要，這應(yīng)該是語文老師的一份責(zé)任。

1、圖書是教育之母，讀書是教育之母

2、《班主任工作漫談》《中學(xué)生實(shí)用學(xué)習(xí)方法》《發(fā)現(xiàn)母親》《走進(jìn)心靈》《愛心與教育》《愛的教育》《重塑生命》《我的教育理想》《新教育之夢》《仁愛一生》《怎樣培養(yǎng)真正的人》《和教師的談話》《中國教師：專業(yè)素質(zhì)的修煉》《在日記中成長》

3、學(xué)《論語》“泛愛眾”“見賢思齊焉，見不賢百內(nèi)自省也”“不患無們，患所以立”“觀過，斯知仁矣”“克己復(fù)禮”“克念作圣”“學(xué)而不厭，誨人不倦”“溫故而知新”“敏而好學(xué)，不恥下問”“己所不欲，勿施于人”“慎終追遠(yuǎn)”

4、周國平的書，哲學(xué)著作《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》；哲理散文《守望的距離》《智性時光》《愛與孤獨(dú)》《朝圣的心路》《經(jīng)典的理由》《善良·豐富·高貴》；文學(xué)性的《妞妞——一個父親的札記》《歲月與性情》?！罢軐W(xué)與人生不可須臾分，探求人生意義成了哲學(xué)唯一的使命”“智慧使人對苦難更清醒也更敏感。智慧使人痛苦。一個智者往往對常人所不知道的苦難也睜著眼睛。

5、蘇霍姆林斯基的教育思想是人類精神的高地。

6、解讀帕夫雷什中學(xué)“培養(yǎng)真正的人”的偉大教育實(shí)踐，應(yīng)抓住以下要點(diǎn)

——做一個精神高尚的人。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財富——?dú)g樂和幸福?！?/p>

——做一個具有精神力量的人。“真正的精神力量則表現(xiàn)在人的善良、敏銳和寬宏大量上。只有善良、寬宏大量才能使人成為堅強(qiáng)的人?！?/p>

——做一個信仰神圣的人?！靶叛錾袷サ臇|西，信仰理想，這是精神的剛毅、勇敢、不屈不撓、生活充實(shí)、真正幸福的根源之一?！?/p>

——做一個誠實(shí)可信的人?！敖虝和郏虝和w驗(yàn)和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情?！?/p>

——做一個富有同情心的人。

——做一個酷愛讀書的人。

——做一個懂得合作的人。

——做一個孝敬父母的人。

——做一個尊敬老師的人。

——做一個知道羞恥的人。

——做一個熱愛科學(xué)的人。

7、偉大的教育家和思想家：柏拉圖、亞里士多德、馬克思、蘇霍姆林斯基、孔子、陶行之、魯迅、蔡元培。

8、蘇霍姆林斯基、陶行之、朱永新、魏書生、李鎮(zhèn)西

9、《仁愛一生》《精神的雕像：西南聯(lián)大紀(jì)實(shí)》《張伯苓傳》《馬寅初傳》《陳嘉庚傳》《夏丐尊傳》《陳布雷傳》《往事并不如煙》

10、《魯濱孫漂流記》《老人與?！贰独首x者》

11、愛因斯坦：用專來知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。

二、無愧于“知識分子”的稱號。第二堂必修課：自我反思。

高校長對于什么是知識分子進(jìn)行了很好的闡述，他說千萬不要以為有了一定學(xué)歷的人就是知識分子，而優(yōu)秀教師應(yīng)該是一個優(yōu)秀的知識分子。他對自己進(jìn)行了深入的反思，他還反思了校園和教育。一是教育之痛，二是高考制度之痛。什么是“人文”他說“人文”就是人心?！叭宋慕逃本褪恰叭诵慕逃?，包括人的愛國心、責(zé)任心、羞恥心、同情心的教育等。

1、像哲學(xué)家仰望天空，教徒仰望教堂一樣，教師應(yīng)該時時在心里仰望自己這個神圣天職的星空。

2、人文教育就是人心教育，包括愛國心，責(zé)任心，羞恥心，同情心??校園文化建設(shè)的根本追求，應(yīng)該是讓全校師生在你這所學(xué)校學(xué)習(xí)得更好，工作得更好，活得更好，過得更好，發(fā)展得更好。

三、從特色教師到特級教師。第三堂必修課：教育科研。

高校長就是從特色教師走向特級教師的。語文教學(xué)最薄弱也是最重要的是作文教學(xué)，而高校長的特色就是指導(dǎo)學(xué)生寫作。他的作文教學(xué)是以思想訓(xùn)練為主，以內(nèi)容題材為主，高度注重生活和思想交流，高度重視語言的表達(dá)交際功能，提倡為生活而寫，為人生而寫，讓學(xué)生在寫作中學(xué)會思考，學(xué)會表達(dá)，學(xué)會生活，很受學(xué)生歡迎。于是每周一次作文，成了同學(xué)們的一種期盼，一種欲望。

高校長特別重視教改，他說如果你學(xué)校想成為名校，就一定要堅持教改，堅持高舉科研興校的大旗！他說教育是復(fù)雜的，需要智慧的勞動，永遠(yuǎn)需要創(chuàng)新和超越！聞名全國的李吉林、竇桂梅、魏書生、李鎮(zhèn)西等，他們都是教改的弄潮兒，都是從教改中走向成功的。他特別提到朱永新領(lǐng)銜發(fā)起的“新教育實(shí)驗(yàn)”。他指出“新教育實(shí)驗(yàn)”是人文大教育?！靶陆逃庇辛笮袆樱礌I造書香校園、師生共寫隨筆、演講口才訓(xùn)練、聆聽窗外聲音（讓大師的思想哺育下一代，用名人的智慧激勵下一代，以學(xué)者的人格影響下一代）、構(gòu)筑理想課堂、構(gòu)建數(shù)碼社區(qū)。核心和主打的“拳頭產(chǎn)品”是書香校園。他認(rèn)為沒有真正的閱讀就沒有真正的教育。教育的全部問題都可以歸結(jié)為閱讀問題。對于兒童來說，任何教育都不能取代閱讀。什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。其中最主要的習(xí)慣就是讀書的習(xí)慣。喜歡書籍，愛好閱讀，應(yīng)該是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的重要內(nèi)容。對于中學(xué)生來說，在所有的書籍中，不可不讀的是偉人和名人的傳記。他講到少兒時代是人生不可再生的黃金年代，沒有圖畫書的童年是悲哀的童年。因此，兒童的閱讀，應(yīng)該從圖畫書開始，這是真正的兒童讀物。高校長還指出，現(xiàn)代的孩子，不光發(fā)育的好，知道的多，而更明顯卻又可怕的是越來越缺乏童心，缺乏天真，缺乏詩意和想象，越來越懂得成人世界的游戲規(guī)則。而拯救孩子最好的辦法是閱讀，是用閱讀去喚醒童真和想象，讓他們真正擁有童心、童趣、童言。對于閱讀的重要性，文中還講到，猶太民族和俄羅斯是世界上公認(rèn)的“讀書民族”。讀書是猶太人成功的第一秘訣。相傳猶太人在孩子很小的時候，就用蜂蜜滴在書上，然后讓孩子用小手去翻書，孩子不經(jīng)意地把手放在嘴里，會嘗到書上的甜味，讓孩子從小就知道書是甜的，這樣就能夠讓孩子從小就喜歡書籍，喜歡閱讀。這個辦法多好呀！可見，閱讀對一個孩子來說是多么重要，教育孩子，從閱讀開始！

朱永新教授曾經(jīng)被邀請到張家港高級中學(xué)演講，他講到他心中的理想學(xué)校：

一、應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校。

二、應(yīng)該是一個有品位的學(xué)校。一個學(xué)校的品位首先就是一個校園的品位，包括每一個細(xì)節(jié)、每一座建筑、每一處綠化都應(yīng)該精雕細(xì)刻。第三、應(yīng)該有一個富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長。第四，應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍。朱教授還講到一個人沒有沖動沒有激情就永遠(yuǎn)不會有成功。成功來自激情，來自不懈追求卓越的努力。而一個對生活沒有熱情的人，對事業(yè)也不可能激情，這樣的人注定一生平庸。

高校長認(rèn)為，教改追求，是教師職業(yè)和人生幸福的追求。幸福是一種過程，一種體驗(yàn)，一種感受。一個人的真正幸福是確定生活和工作目標(biāo)，并向著這個目標(biāo)不懈努力。

1、一個優(yōu)秀教師與普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒有科研的追求和能力。

2、從特色教師到特級教師，應(yīng)該是青年教師成長的一條十分燦爛的陽光大道。

3、沒有真正的閱讀就沒有真正的教育。

4、南開中學(xué)門口張伯苓請嚴(yán)范孫手書的40字諍言：面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠。顏色：宜和、宜靜、宜莊。

5、南開中學(xué)的校友：周恩來、溫家寶、鄒家華、唐明照、孫孚凌、屈武、萬國權(quán)、吳國楨、吳大猷、朱光亞、袁家騮、黃家泗、梅貽琦、王大中、吳敬璉、吳防平、老舍、曹禺、范文瀾、黃宗江、王辛迪、韋君宜、端木蕻良、熊十力、靳以、黃裳、何其芳、金焰、查良錚、吳小如、張中行、張澎春、沈湘、羅常培、趙景深、王昆侖、許國璋、周汝昌、資華筠、姜立夫、袁復(fù)禮、楊石先、馬千里、葉公超、黃宗英。

6、全國人大常委朱永新教授領(lǐng)銜發(fā)起的“新教育實(shí)驗(yàn)”六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、演講口才訓(xùn)練、聆聽窗外聲音、構(gòu)筑理想課堂、構(gòu)建數(shù)碼社區(qū)。

7、朱永新《我的教育理想》《新教育之夢》《朱永新教育文集》

8、專家和名師：祝智庭、朱永新、馮恩洪、周國平、周德藩、閻立欽、朱小曼、劉京海、袁振國、成尚榮、陸志平、楊九俊、任小艾、嚴(yán)文藩、吳非、（王棟生）王晉堂、李鎮(zhèn)西、魏書生、李燕杰、霍益萍、顧泠沅、朱泳焱、傅東纓、李希貴、洪宗禮、于漪、陳鐘梁、范守綱、葉永烈、蘇靜、陶新華、何祚庥、莎芙琴卡、哈依魯蓮娜（烏克蘭蘇霍姆林斯基實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長）。

四、教育就是愛。

第四堂必修課：大愛厚生。

教育就是愛，愛就是教育，有愛不一定教好孩子，但沒有愛萬萬教不好孩子。從蘇霍姆林斯基身上，從陶行知的身上，高校長得到了啟迪：作為教師，愛心比什么都重要。多年來，高萬祥把“愛心育人，愛滿校園”看作學(xué)校管理和教師修煉最重要的基礎(chǔ)工作來抓。而愛學(xué)生就要做到：了解每一個學(xué)生，相信每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生，友愛每個學(xué)生，教好每個學(xué)生。了解每個學(xué)生首先要記住班上每個學(xué)生的名字，要跟班上每個學(xué)生進(jìn)行過個別談心。教師要相信學(xué)生，要給學(xué)生信心。這里高校長特別舉個例子，有位學(xué)生的語文成績很好，但是不愛學(xué)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)成績較差。一次，兒子從學(xué)?；貋恚嬖V母親“學(xué)校給我們測智商了。老師說我的右腦比左腦發(fā)達(dá)，形象思維能力強(qiáng)，數(shù)學(xué)概念差，所以我的語文成績比數(shù)學(xué)成績好，看來我的數(shù)學(xué)是上不去了。”后來他的母親去找班主任，暗地里和班主任達(dá)成一項(xiàng)協(xié)議?；貋砗缶蛯鹤诱f：“我去學(xué)校問過老師了，老師說搞錯了，你是左腦比右腦發(fā)達(dá)，學(xué)數(shù)學(xué)會比語文強(qiáng)多了！”兒子信以為真，真的認(rèn)為“我的數(shù)學(xué)一定能夠?qū)W好，我很行?！睆拇?，在學(xué)數(shù)學(xué)的時候，他恢復(fù)了自信，提起了精神，學(xué)生成績很快超過了語文成績。自信能創(chuàng)造奇跡！對于尊重學(xué)生，既要尊重學(xué)生的差異，又要尊重學(xué)生的特長，高校長一向認(rèn)為：一個人在社會上吃飯，在社會上立足是靠他的特長不是靠他的缺點(diǎn)。培養(yǎng)一個有特長有個性的學(xué)生，可能比培養(yǎng)一百個平庸的大學(xué)生更有意義。蘇霍姆林斯基說：“教育中的皮帶和拳頭?..這是我們教育工作者的羞愧和恥辱。”，尊重學(xué)生，就不能體罰學(xué)生，對于犯錯誤的學(xué)生，我們在對他進(jìn)行體罰的時候，總認(rèn)為是應(yīng)該的，總是認(rèn)為他自作自受，只有體罰才能讓他印象深刻，永不再犯這樣的錯誤，或者想讓學(xué)生記住老師的“威嚴(yán)”。但是，我們是想教育學(xué)生，改變學(xué)生，還是體罰學(xué)生？體罰不是教育的手段，是我們“黔驢技窮”的表現(xiàn)，但要做到真不容易。

光靠嚴(yán)厲嚴(yán)格是教不好學(xué)生的，要教好學(xué)生，最重要的金科玉律是教師的愛心和教師的智慧。高校長送大家一句話：教師愛學(xué)生，能把一個民族愛發(fā)達(dá)，教師恨學(xué)生，能把一個民族恨萎縮了。

1、優(yōu)秀優(yōu)秀教師各有各的優(yōu)秀，但是一點(diǎn)是共同的，這就是擁有愛心。

2、世界上有千千萬萬種教育方法，但愛的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法。

3、教師愛學(xué)生，能把一個民族愛發(fā)達(dá)了。教師恨學(xué)生，能把一個民族恨萎縮了。

四、我寫故我在。

第五堂必修課：積極寫作。

寫作是優(yōu)秀教師的一項(xiàng)基本功。能不能寫作是一個教育家和一個教書匠的基本區(qū)別。好多優(yōu)秀教師都是在寫作中成長起來的。在本章中，高校長特別提到著名的教育家蘇霍姆林斯基，他幾十年如一日，每天早晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累和長期的堅持不懈，便有了許多傳世佳作，還有高產(chǎn)教師李鎮(zhèn)西，他寫作的最大特點(diǎn)是20多年來一直堅持寫日記隨筆。李鎮(zhèn)西指出，任何教育者都應(yīng)該同時又是反思者。二十多年的從教經(jīng)歷告訴我，不停地寫教育日記或隨筆，是教育反思很重要也很有效的途徑??.高校長非常重視寫日記，關(guān)于日記對學(xué)生成長的重要性，他特別提到在日記中成長的朱墨和葉子，日記使葉子一夜成名，日記幫助她走向了成功。他認(rèn)為，真正對學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)任的優(yōu)秀教師，應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生寫日記，應(yīng)該督促學(xué)生養(yǎng)成天天寫日記的好習(xí)慣。這是一個讓人終身受益的好習(xí)慣！日記是一種寫作長跑，道德長跑、意志長跑，堅持天天寫日記的孩子，一定是一個優(yōu)秀的學(xué)生；能堅持抓好日記寫作和日記教育的教師，一定是一個功德無量的好教師。日記是一種自我談心，自我教育，自我修煉。通過日記，及時發(fā)現(xiàn)自己的 缺點(diǎn)并提醒自己改正，你的人格才更加健全。日記可分為生活日記、觀察日記、實(shí)驗(yàn)日記、、修身日記、讀書日記、游覽日記、交往日記、創(chuàng)造日記等，高校長的作文指導(dǎo)那么成功，學(xué)生那么歡迎，也許就是從寫日記開始的。

1、教師寫作的三種形式——像寫情書那樣真誠地寫日記隨筆、反思性的學(xué)生個案寫作、詩意的文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。

2、抓日記寫作的教師功德無量。

3、愛自己的的孩子是人，愛別人的孩子是神。

4、《相約星期一》

5、《我的教育苦旅》《高萬祥與人文教育》

6、李鎮(zhèn)西《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》《走進(jìn)心靈——民主教育手記》《從批判走向建設(shè)——語文教育手記》《風(fēng)中蘆葦在思索——李鎮(zhèn)西散文隨筆選》《民主與教育——一個中學(xué)教師對民主教育的思考》《心靈寫詩——李鎮(zhèn)西班主任日記》《e網(wǎng)情深》。

7、復(fù)旦女生職燁《花開不敗》。張善余老師寫的隨筆《特別的愛給特別的你》在教室里放花，直到學(xué)生高考。

六、口才是教師的第一能力。第六堂必修課：鍛煉口才。

口才是人的第一能力，更是教師的第一能力，因?yàn)榻處熓强孔彀统燥埖?。全球著名教育家、社會活動家卡耐基認(rèn)為，一個人事業(yè)的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識和技術(shù)水平，另外85%是靠人際關(guān)系和處世技巧。而人際關(guān)系如何，則主要是取決于他的說話能力和說話藝術(shù)，亦即語言溝通能力的強(qiáng)弱。高校長講到，美國是一個注重培養(yǎng)演說能力的一個國家。在美國各個小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都設(shè)有演講大廳或演講練習(xí)室，把演講和交往作為必修課開設(shè)。在歷史上，諸葛亮曾經(jīng)憑著三寸不爛之舌，說服孫權(quán)，促使孫劉聯(lián)合抗操。這就是口才的功效。教師，應(yīng)該好好訓(xùn)練自己的口才，你的課堂就會多一份魅力。

1、如果一個孩子生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會了感激；如果一個個孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會了自愛；如果一個孩子生活在歡樂之中，他就學(xué)會了去創(chuàng)造幸福。

2、卡耐基教育的形式和途徑主要是演說交流。人際溝通，擁有熱情，接受失敗，克服困難，解除煩惱，是卡耐基教育的核心內(nèi)容。

3、每周一次的工作例會上安排教師演講。講述師生交往、家校交往、同事交往中的生動故事和感受。

4、演講是一種交流，演講是一種教育，演講是培養(yǎng)師生的大課堂。

5、哈佛校長說：“在造就一個有教養(yǎng)的人的教育上，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。”

6、卡耐基認(rèn)為，一個人事業(yè)的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識和技術(shù)水平，另外85%是靠人際關(guān)系和處世技巧。而人際關(guān)系如何，則主要取決于他的說話能力和說話的藝術(shù)。亦即語言溝通能力的強(qiáng)弱。

7、學(xué)會說話：講普通話，說話文明，不講粗話臟話。平時與人交談要輕聲細(xì)語，課堂或大會發(fā)言則應(yīng)該聲音宏亮，吐字清晰。講完說諸如“謝謝，請指教”“我說得不完整，請原諒”等禮貌用語。

8、對自己的課堂發(fā)言做好記錄統(tǒng)計。

9、素質(zhì)教育和人文教育的一個重要任務(wù)，就是要陶冶和培養(yǎng)學(xué)生對生活、對他人、對集體、對自然和社會，對真理和信仰的忠誠與真情。

10、美國總統(tǒng)杰斐遜說：“智慧這本書的第一章是誠實(shí)。”

七、細(xì)節(jié)就是力量。第七堂必修課：注重細(xì)節(jié)。中國古代的老子說過：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”。細(xì)節(jié)就是文化，細(xì)節(jié)決定成敗。文中提到世界知名品牌麥當(dāng)勞的成功，全部奧秘就在于“細(xì)節(jié)”兩字。管理是細(xì)節(jié)文化。學(xué)校管理和學(xué)生教育往往是抓一言一行、一舉一動的細(xì)枝末節(jié)。高校長認(rèn)為，只遵守小規(guī)則，不突破大框框，注定一生平庸；只想突破大框框而不遵守小規(guī)則的人很難成功。中國人向來欣賞“文質(zhì)彬彬，然后君子”，西方人往往也贊美溫文爾雅的紳士風(fēng)度。不拘小節(jié)沒有修養(yǎng)的人，能成為君子和紳士嗎？高校長所在的張家港高級中學(xué)，就特別注重細(xì)節(jié)管理。他說“校園無小事，事事育人；教師無小節(jié)，處處楷?！?。師生用餐、走路、衣著、開會等，都有詳細(xì)的規(guī)定，如他制定了《張家港高級中學(xué)教師服飾儀表要求》。文中引用了一段古訓(xùn)，令人深受啟迪：勿謂一念可欺也，須知有天地鬼神之鑒察；勿謂一言可輕也，須知有前后左右之竊聽；勿謂一事可忽也，須知有身家性命之關(guān)系；勿謂一時可逞也，須知有子孫禍福之報應(yīng)。

1、生活中，許多感人的東西都來自細(xì)節(jié)；校園里，許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)里。人橋濃縮在細(xì)節(jié)里，大愛濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過細(xì)節(jié)處透視。做君子從學(xué)會走路開始。

2、教師和教育工作最大的特點(diǎn)，正是寓偉大于平凡，寓崇高于瑣碎，寓日月永恒于朝暮細(xì)節(jié)。

3、管理是細(xì)節(jié)文化。

八、家庭教育比學(xué)校教育更重要。第八堂必修課：家校合作。

高校長一直以為，就一個人的成長和人生的影響而言，家庭教育遠(yuǎn)比學(xué)校教育重要。同時，真正良好的學(xué)校教育，也一定會高度重視家庭教育和家校合作。有人說，錯過了0到6歲這72個月的早期教育，一生無法彌補(bǔ)。而這一時期，主要在家庭教育，父母真正是孩子的啟蒙老師，第一任教師。高校長認(rèn)為，中國教育的落后，在很多程度上是家庭教育的落后，更重要的是母親教育的落后。一個優(yōu)秀的學(xué)生的背后，一定是成功的家庭教育。我們一直強(qiáng)調(diào)對孩子的教育來自三方面，一是家庭，二是學(xué)校，三是社會，要構(gòu)建三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，三方面的教育缺一不可。但現(xiàn)實(shí)中，好多學(xué)校不重視家庭教育，好多老師不在乎家庭教育，他們只在孩子出現(xiàn)這樣那樣的問題時，把責(zé)任推給家長，埋怨家長不重視教育，并沒有與家長溝通，想方設(shè)法來教育孩子。在蘇霍姆林斯基所在的帕夫雷什中學(xué)，很重視家庭教育，很重視家長學(xué)校，每月有兩次活動，主要由校長、教導(dǎo)主任和最有經(jīng)驗(yàn)的老師講課。文中還詳細(xì)向我們介紹了江西峽江中學(xué)校長胡金根的家教故事，以及他的著作《父親的天空》。他教育子女的許多方法值得我們學(xué)習(xí)，文中特別講了兩點(diǎn)：一是自然教育法。他經(jīng)常帶女兒接觸大自然，到大自然中去觀察周圍的事物，去發(fā)現(xiàn)他從來沒有見過的新奇的東西，并讓女兒寫觀察日記。讓女兒親近大自然，女兒的好玩好動漸漸變成了強(qiáng)烈的好奇心。面對孩子的好奇心，家長可以成為一個未來科學(xué)家的啟蒙老師，也可以成為扼殺創(chuàng)造思維的劊子手。在父親很好的引導(dǎo)下，好奇心成為女兒追求知識的強(qiáng)大動力。著名教育家盧梭說過“我們最初的哲學(xué)老師是我們的腳、我們的手和我們的眼睛”。培養(yǎng)孩子，從親近大自然開始。蘇霍姆林斯基最令人稱道的是“藍(lán)天下的學(xué)?！保招兄逃碚摵徒逃龑?shí)踐的精華是“生活教育”，而胡金根的家教告訴我們，真正的素質(zhì)教育，一定離不開自然教育。第二是鼓勵自信。高校長說，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，對于父母來說，在孩子15歲以前要做的唯一的就是鼓勵！優(yōu)秀父母的標(biāo)志是：在他的眼中，孩子身上沒有缺點(diǎn)。讓孩子找到自己是好孩子的感覺，教育的任務(wù)就完成了一半。這種好父母和好孩子的全部秘訣，就在于欣賞、鼓勵、堅信！好孩子是夸出來的！賞識孩子，是充滿人情味、充滿生命力的最好的教育方法。胡金根用自己的行動演繹了這種教育理念，使他的女兒一步步走向了成功。陶行知先生指出，教育孩子的全部秘訣在于相信孩子和解放孩子。相信孩子，解放孩子，首先要賞識孩子。沒有賞識就沒有教育。在我們的身邊，好多父母都在責(zé)罵孩子，孩子都在責(zé)罵聲中長大，他們?nèi)狈褪枪膭?、賞識，真為這樣的家庭教育感到悲哀。我們應(yīng)該記住蘇霍姆林斯基的教育名言：教師最重要的任務(wù)是教會家長怎樣教育孩子。

1、中國教育的落后，在很大程度上是家庭教育的落后，更重要的是母親教育的落后。

2、父母都是最優(yōu)秀的老師。教孩子學(xué)說話學(xué)走路的方法，就是世界上最偉大的方法。

3、教師最重要的任務(wù)是教會家長怎樣教育孩子。

4、蘇霍姆林斯基說：“兒童對人的世界的認(rèn)識，是從父母開始的。他首先認(rèn)識的是，媽媽怎樣跟自己說話，爸爸怎樣對待媽媽。由此而生成了他關(guān)于善和惡的最初概念和理解。”“家庭——是一個人應(yīng)該學(xué)習(xí)做好事的起源之地。家庭每日每時都在和學(xué)校集體的精神生活相接觸；學(xué)校不能沒有家庭的配合；學(xué)校里集體主義的道德文明在許多方面，就是開在家庭里的許多花朵的果實(shí)?！?/p>

5、帕夫雷什的家校合作有以下幾方面的內(nèi)容和方式：

第一、親子共讀。希望每個家庭都有莎士比來、歌德、普希金、塞萬提斯、海涅、雨果、羅曼·羅蘭、拜倫、但丁、果戈里、屠格涅夫的著作。

第二、倫理教育。家長學(xué)校必修課題中有“怎樣培養(yǎng)關(guān)心別人的品質(zhì)”、“怎樣打下尊敬長輩的根子”、“怎樣培養(yǎng)孩子愛美憎惡的態(tài)度”，開展“父親節(jié)”“母親節(jié)”“老人節(jié)”活動。

第三、健康關(guān)懷。

第四、勞動教育。

6、好家長是教師的教師：江西峽江中學(xué)校長胡金根家教大著作《父親的天空》：第一、自然教育法。親近自然，觀察事物。第二、鼓勵自信。好孩子是夸出來的。優(yōu)秀家長的標(biāo)志是：在他的眼中，孩子身上沒有缺點(diǎn)。

7、最重要的是幫助家長：第一，方法簡單的家長；第二，分?jǐn)?shù)至上的家長；第三、患有“目的顫抖”癥的家長。心里學(xué)把帶著強(qiáng)烈功利指向做事又往往事倍功半的現(xiàn)象稱為“目的顫抖”?？煽词澜缙嚧笸醺Ｌ氐膫饔?，自由寬松的成長環(huán)境，成就了這個世界天才。

九、享受幸福的教育人生。第九堂必修課：追尋快樂。

“有史以來，任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)，都是因?yàn)闊岢蓝晒Φ摹！保◥勰?，高校長認(rèn)為，一個人能不能做成一點(diǎn)事情，能不能有一點(diǎn)人生的成功，不完全是由能力決定的，甚至也不是由機(jī)會決定的，而是由熱情決定的，由想做大事情的熱情決定的。他講的熱情，不是一般的待人接物的熱情，而是一種深層次的生命活力和事業(yè)精神。當(dāng)今世界最有影響力的潛能大師安東尼·羅賓認(rèn)為在成功者的各種特質(zhì)中，“熱情”是第一位的。擁有熱情，我們的事業(yè)就成功了一半。

孟子認(rèn)為，人生有三樂，一是父母俱在，兄弟平安。二是光明磊落，沒有做對不起他人和天地鬼神的事。三是得天下英才而教之。教育之樂，樂在童真童趣，樂在純潔無暇。樂在育桃李滿天下。教師要善于享受教育，善于從自己的職業(yè)中尋找快樂。你的快樂也會傳遞給學(xué)生，也會感染學(xué)生，高校長認(rèn)為，教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè)。什么是教育的目的？人就是目的，過程就是目的。所以，讓孩子擁有快樂的童年，讓孩子享受學(xué)習(xí)的快樂，為孩子的一生幸福奠基，這也是我們教育的責(zé)任，教師的責(zé)任。

俄羅斯著名作家契訶夫說得好：“要是火柴在你的口袋里燒起來，那你應(yīng)當(dāng)高興，而且感謝上蒼，多虧你的衣袋不是火藥庫；要是你的手指被扎了根刺，那么你應(yīng)當(dāng)高興，多虧這根刺不是扎在眼睛里；要是半夜里有窮親戚來找你，那么你應(yīng)當(dāng)高興，幸虧來的不是抓你的警察；要是你有一顆牙疼，那么你應(yīng)當(dāng)高興，幸虧不是滿口牙疼。朋友，照我的話去想吧，你的生活就會快樂無窮?！币粋€人是否感到幸福和快樂，并不在于他的貧富貴賤，關(guān)鍵在心態(tài)。心態(tài)可以是快樂的天使，也可以是痛苦的惡魔。心態(tài)是你真正的主人。真正的快樂一定屬于擁有良好心態(tài)的人。我們擁有好心態(tài)，我們天天就會擁有好心情。

1、教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂觀憧憬的人生，應(yīng)該是一個能夠享受教育幸福的快樂人生。

2、教師的自我意識和職業(yè)認(rèn)同是教師人生幸福感的基礎(chǔ)。

3、一個人能不能做成一點(diǎn)事情，能不能有一點(diǎn)人生的成功??是由熱情決定的，由想做成大事情的熱情決定的。

4、蘇霍姆林斯基說：“從兒童來校的第一天起，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有好的東西??讓集體看到的首先是每個兒童的優(yōu)點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在?！?/p>

第三篇：《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后（二）

五、我寫故我在：優(yōu)秀教師的第五堂必修課——積極寫作，《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后

（二）。高校長認(rèn)為寫作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶，建議教師要堅持寫作，真誠寫自己的生活和感想。說中國最好的老師，一定是最能寫作的老師。還沒有哪一個老師課上得非常得好，不會寫作的。名師都是著作等身。能不能寫作是一個教育家和一個教書匠的基本區(qū)別。不能寫一手好文章的教師，只能是一個教書匠，一個從事教育的簡單勞動力。勤于思考，勤于動腦動手，方能進(jìn)步。特別是在教學(xué)工作中，在一天的教學(xué)結(jié)束之后，教師如果能對一天的教學(xué)工作有一個深刻的反思并堅持把它寫下來，天長日久必然會有進(jìn)步。寫作不僅能鍛煉教師的語言表達(dá)，更重要的是讓教師在寫作中獲得進(jìn)步。作為知識分子，一個優(yōu)秀的教師的全部尊嚴(yán)在于擁有思想。如果說人的身體是軀體的存在，那么文字所承載的思想就是精神的存在，而寫作為思考和思想的物化，是一種永恒的生命價值和存在。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師，他幾十年如一日，每天早晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長期的堅持不懈，便有了他身邊的傳世著作。李鎮(zhèn)西能成就非同一般的事業(yè)，也和他長期勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅持寫教育日記、教育手記和教育隨筆。書中高校長給我們介紹了寫作的方式：

1、像寫情書那樣真誠，日記隨筆寫作；

2、教師應(yīng)該是反思者，學(xué)生個案寫作；

3、詩意地生存，文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。

六、口才是教師的第一能力：優(yōu)秀教師的第六堂必修課——鍛煉口才?？诓攀侨说牡谝荒芰Γ勍率侨说牡诙饷??？诓诺谋澈笫菍W(xué)識、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)今的時代是個性張揚(yáng)的時代，能說會道、能言善辯，有一定的人際溝通能力，應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代人文明素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，也是一個國家文明進(jìn)步和繁榮昌盛的重要標(biāo)志。

七、細(xì)節(jié)就是力量：優(yōu)秀教師的第七堂必修課——注重細(xì)節(jié)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。細(xì)節(jié)就是文化，細(xì)節(jié)決定成敗。人格濃縮在細(xì)節(jié)里，大愛濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以從通過細(xì)節(jié)處透視。人格都是通過一件件具體的生活瑣事表現(xiàn)出來的。高校長在學(xué)校管理和學(xué)生教育中往往抓一言一行、一舉一動的細(xì)枝末節(jié)，善于小題大做。在決定學(xué)校教育和管理成功與否的各種要素中，教師言傳身教的作用也許是第一位的。蘇霍姆林斯基說過：“品德基礎(chǔ)的建立不是靠長篇大論的說教，而是用榜樣的磚塊一天一天地鋪砌起來的。”高校長在書中談到這樣一句話：“教師和教育工作最大的特點(diǎn)，正是寓偉大與平凡，寓崇高于瑣碎，寓日月永恒于朝暮細(xì)節(jié)?！苯逃?，應(yīng)該是一種朝朝暮暮，集腋成裘的過程，是一種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的過程；教育應(yīng)該是一顰一笑，一舉手一投足，一次次情緒感受心靈顫動的過程。無論是做班主任工作，還是做任課教師，只要堅持把每件事做細(xì)做實(shí)，就一定能取得預(yù)期的效果。“如果我們不能做偉大的事情，那就懷著一顆偉大的愛心，去做好平凡的小事?！碧乩偕夼脑?，為細(xì)節(jié)決定一切的行為理念作了最好的注釋。

八、家庭教育比學(xué)校教育更重要：優(yōu)秀教師的第八堂必修課——家校合作。高校長深刻闡明了家校溝通的重要性。對一個人的成長和人生的影響而言，家庭教育遠(yuǎn)比學(xué)校教育更重要。而真正良好的學(xué)校教育，也一定會高度重視家庭教育和家校合作。認(rèn)為人接受的教育有三種，一種來自家庭，一種來自社會，一種來自學(xué)校；而前兩種教育往往是和學(xué)校教育背道而馳的。如果沒有家庭教育的配合，學(xué)校教育的成果就會功虧一簣。家庭教育和學(xué)校教育保持和諧一致，才能有理想的教育效果。家校溝通是雙贏的好事。再給家長帶來幫助的同時，也有利于教師開展工作，有利于學(xué)校教育目標(biāo)的順利完成，讀后感《《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后

（二）》。教師的最重要的任務(wù)是教會家長怎樣教育孩子?，F(xiàn)在家長的素質(zhì)越來越高，許多優(yōu)秀的父母往往是我們學(xué)習(xí)的榜樣。也有部分家長急功近利，分?jǐn)?shù)至上，這些都需要學(xué)校和老師的正確引導(dǎo)。教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè)，首要和主要的目的是學(xué)會做人。人生是否幸福最重要的是人品而不是分?jǐn)?shù)。孩子成績差些，不應(yīng)該讓他如此的焦慮恐懼，如果人品不端，才是真正的可怕。中國教育常常以基礎(chǔ)扎實(shí)自詡，其實(shí)是自欺欺人。基礎(chǔ)不是指的基礎(chǔ)的知識，而應(yīng)該是做人的底線。中國教育的落后很大程度上是家庭教育的落后，更重要的是母親教育的落后。當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)兩大障礙：一是動力不足；二是缺乏興趣。改變這些需要提升教師的職業(yè)修煉，即要充分挖掘家庭教育資源，增強(qiáng)合理的家校溝通能力和合作的藝術(shù)。帕夫雷什中學(xué)家長學(xué)校在學(xué)生入校兩年前就開始了。英國著名的伊頓公學(xué)的入學(xué)報名從母親懷孕時就要去學(xué)校登記，然后接受學(xué)校的審核和早起跟蹤關(guān)注，錯過了0-7歲這72個月的早期教育，一生無法彌補(bǔ)。蘇霍姆林斯基說：“兒童對人的世界的認(rèn)識，是從父母開始的。他首先認(rèn)識的是媽媽怎樣跟自己說話，爸爸怎樣對待媽媽，由此而生成了他關(guān)于善和惡的最初概念和理解?！睘榱藥椭椭笇?dǎo)孩子閱讀，為了滿足和發(fā)展孩子的求知欲，父母應(yīng)多讀一些好書，多思考一些問題。蘇霍姆林斯基指出：“家長的教育修養(yǎng)的一個重要標(biāo)志，就是書籍在他的生活里占有何種地位，如果家長熱愛和尊重書籍，兒童就會熱愛他們。”蘇霍姆林斯基在長達(dá)20年的時間里，跟蹤記錄1200余名學(xué)生，在品行和精神方面的發(fā)展情況，在分析了這些學(xué)生成長個案材料后，他得出了一個結(jié)論：凡是道德修養(yǎng)好的，有自主精神的優(yōu)秀畢業(yè)生，都是在對書籍抱著深刻尊重的家庭里長大的。我們老師應(yīng)當(dāng)告訴家長，讓學(xué)生充分閱讀，不僅是進(jìn)行智育，而且也是進(jìn)行德育、美育和情感教育的最重要的問題之一。學(xué)校應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)在家里做哪些家務(wù)勞動，并培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性的勞動，應(yīng)當(dāng)讓孩子有熱愛勞動、崇拜勞動的思想，讓孩子在勞動中體會到快樂，在勞動中學(xué)習(xí)并體會到關(guān)心體貼別人。在勞動中形成高尚的思想，并用這種高尚的思想和動機(jī)去激勵這種勞動。對一些不通人情的家長，教師只能用真情和素養(yǎng)去感化他們。教師要用不同的鑰匙開啟家長心靈之窗，用真情去傾聽、理解和啟迪，用真情去架起教師、學(xué)生、家長情感的橋梁。懷著一份愛心便有了一份寬容氣度，家校溝通和家長交往的過程，也是教師成長成熟的過程。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：對于父母來說，在孩子15歲以前要做的唯一的事就是鼓勵。父母教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的方法就是世界上最偉大的方法，孩子第100次摔倒了，做父母的都堅信他第101次能站起來，每個孩子都是天才，關(guān)鍵是讓他找到天才的感覺，讓孩子找到自己是好孩子的感覺，教育的任務(wù)就完成一半了。這種好父母好孩子的全部秘訣就在于欣賞、鼓勵、堅信！如果父母看自己孩子只看到缺點(diǎn)，看不到優(yōu)點(diǎn)，他們每天最熱衷最樂此不疲的事是糾正孩子的缺點(diǎn)，那么他們的孩子長大后身上最多的將是缺點(diǎn)。

九、享受幸福的教育人生：優(yōu)秀教師的第九堂必修課——追尋快樂?！坝惺芬詠?，任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)，都是因?yàn)闊岢蓝晒Φ?。”（愛默生）一個人能不能做成一點(diǎn)事情，能不能有一點(diǎn)人生的成功，不完全是有能力決定的，甚至也不是有機(jī)會決定的，而是有熱情決定的，由想做成大事情的熱情決定的。擁有熱情的人，一定會堅持自己的信念。擁有熱情的教師，一定不會受消極環(huán)境的影響。教師的工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)有的快樂。在我們的工作中，如果遇到不順心的事情，那種煩躁、不安的心情常常影響了工作和生活，事后想想其實(shí)沒有必要在這些無所謂的事情費(fèi)心勞神，關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài)，心態(tài)是你真正的主人。真正地快樂一定屬于擁有良好心態(tài)的人。教師的自我意識和職業(yè)認(rèn)同是教師人生幸福感的基礎(chǔ)。換句話說，尊重自己的教師職業(yè)，是善待生命、尋找工作熱情和人生快樂的最好方式。教師隊(duì)伍中那些上不好課、帶不好班的教師，大部分是因?yàn)槿狈β殬I(yè)熱情。他們把教育當(dāng)作謀生的手段，馬馬虎虎應(yīng)付工作。長此以往，學(xué)生不喜歡他，家長不信賴他，學(xué)校不認(rèn)可他，同事瞧不起他，當(dāng)然體會不到成功的喜悅。殊不知，最幸福的人是對自己的職業(yè)感興趣的人。認(rèn)同自己的職業(yè)和社會角色，才能擁有工作激情和人生快樂。教師的人生和生活，可以不快樂，但不能沒有熱情和樂觀的心態(tài)。教育之樂在于盡情地投入，用欣賞的慧眼去觀察，就會發(fā)現(xiàn)，世界上最真最美的地方，就在孩子的世界里，就在孩子的心田里。欣賞孩子是快樂之源，欣賞自己的工作也是快樂的最好秘訣。珍藏美好是尋找和制造快樂心態(tài)的良方。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)校和學(xué)生中美好的故事，善于珍藏和學(xué)生在一起的美好時光和點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而使自己永遠(yuǎn)快樂和幸福。珍藏美好不僅是一種處世方法，也是一種心理狀態(tài)和思維方式。如果你擁有積極地心態(tài)，那么，你無論走到哪里，你的世界都會是天堂。優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù)，重復(fù)過去的方法，重復(fù)過去的經(jīng)驗(yàn)，重復(fù)過去的思路。于是，激情在重復(fù)中逐漸消失，理想在重復(fù)中逐漸泯滅，信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長為優(yōu)秀教師的必然路徑。只要咱們按照高校長提示的九件事去踐行，也許我們成不了名師，但我們可以做優(yōu)秀的教師，退一步說，做不了優(yōu)秀的教師，還可以做快樂的教師，至少在自己原有的專業(yè)基礎(chǔ)上，水平有所提升，教出的學(xué)生能有更大的進(jìn)步，進(jìn)而你也就快樂了，下一步你也就優(yōu)秀了。

第四篇：優(yōu)秀教師的九堂必修課

讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的感想

徐州市田家炳中學(xué) 邱旭

有幸拜讀了高萬祥先生的新作《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，本書是高萬祥先生既結(jié)合自己近30年從教的經(jīng)歷，又從古今中外許多優(yōu)秀教師的事例中高度概括總結(jié)而提煉出許多優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過程中，高度重視并積極踐行的9件事。

優(yōu)秀教師的九堂必修課是哪九堂？我簡單概括為：讀書修身——讀書是教育之母；自我反思——無愧于知識分子的稱號；教育科研——從特色教師到特級教師；大愛厚生——教育就是愛；積極寫作——我寫故我在；鍛煉口才——口才是教師的第一能力；注重細(xì)節(jié)——細(xì)節(jié)就是力量；家校合作——家庭教育比學(xué)校教育更重要；追尋快樂——享受幸福的教育人生。

我讀了這部書后，感覺到教師要成為一名優(yōu)秀教師，還有很多的教育、教學(xué)書籍要讀，還有很多的教育、教學(xué)方法要去做實(shí)踐，還有很多的有關(guān)自身素養(yǎng)有待于提高等。我選了其中讀書修身——讀書是教育之母和自我反思——無愧于知識分子的稱號這兩堂談?wù)勛约阂恍└邢牒筒惶墒炜捶ā＃▊渥ⅲ何闹杏械挠^點(diǎn)，屬于個人觀點(diǎn)，只是對現(xiàn)有的一些現(xiàn)象發(fā)表一下看法，別無它意。）

第一堂課：讀書修身——讀書是教育之母

“讀書是教育之母”，我們是教師，無論年齡多大，無論教哪一年級，無論教哪一科，無論受到多少教育，我們都應(yīng)當(dāng)是一名“讀書人”。教書的人就應(yīng)當(dāng)是一個讀書的人，第一項(xiàng)修煉我認(rèn)為就是讀書。

筆者通過讀蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書，再反思自己過去二十多年的教育行為，和這些大師們相比我覺得自己簡直是個無知兒童，我覺得自己還有很多東西要讀要學(xué)。

注：蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育家，烏克蘭境內(nèi)一所十年制普通鄉(xiāng)村學(xué)?！练蚶资仓袑W(xué)校長。主要著作有蘇霍姆林斯基在長達(dá)三十三年的教育活動中，一邊創(chuàng)造性地從事實(shí)際工作，一邊堅持教育科學(xué)研究。一生寫下了41本教育專著，600多篇教育論文教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說。其中較著名的有： 《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《和青年校長的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》、《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《我把心獻(xiàn)給孩子》、《學(xué)生的精神世界》、《教育的藝術(shù)》。注： 李鎮(zhèn)西：蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士，語文特級教師，現(xiàn)任成都市鹽道街中學(xué)外語學(xué)校副校長。自1982年從教以來曾獲“四川省中學(xué)語文特級教師”、“全國優(yōu)秀語文教師”、“成都市有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家”、“成都市十大優(yōu)秀青年”、“成都市十大教育明星”等稱號，享受成都市人民政府專家特殊津貼，2000年被提名為“全國十杰教師”。被譽(yù)為“中國蘇霍姆林斯基式的教師”。主要著作有《青春期悄悄話――給中學(xué)生100封信》、《愛心與教育――素質(zhì)教育探索手記》、《從批判走向建設(shè)――語文教育手記》、《走進(jìn)心靈――民主教育手記》、《教育是心靈的藝術(shù)－－李鎮(zhèn)西教育論文隨筆選》、《風(fēng)中蘆葦在思索――李鎮(zhèn)西教育隨筆選》以及最新出版的《做最好的班主任》，《做最好的家長》，《做最好的老師》。

說實(shí)話一個人一輩子很可能平庸地度過，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也可能成為一名優(yōu)秀的教師，或教學(xué)專家，甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書，讀好書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對一位教師來講，讀書即是最好的備課。

作者高萬祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的！”一種自信一種強(qiáng)大的自信就來自于他一直在于多讀書，讀好書。論學(xué)歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到文化大革命的影響，失去了受高等教育的機(jī)會，讀書是他在青少年時就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會時，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書?！弊髡吒呷f祥老師說了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時間來準(zhǔn)備的?！背晒Σ⒉幌衲阆胂蟮哪敲措y，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，成功的大門一定會向你敞開，第二堂課：自我反思——無愧于知識分子的稱號

教師應(yīng)當(dāng)是一名知識分子，那么什么是知識分子？什么樣的人才能配得上“知識分子”這一稱號？千萬不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識分子，在西方社會普遍的認(rèn)識和給知識分子下的定義是：知識分子是有責(zé)任感、正義感、社會良知和批判精神的人。無論古今中外，知識分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會擔(dān)當(dāng)，即社會責(zé)任，具體地說：知識分子是能夠用自己的專業(yè)為社會服務(wù)的人，是能超越個人和小團(tuán)體私利而對社會和國家民族給與真誠關(guān)注的人，是能夠時時關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人，是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人，是能夠面對世俗潔身自好的或面對權(quán)貴敢于堅持真理，有骨氣有人格的人。

一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識分子

優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)反思自己，反思自己的教育行為，教育思想，教育責(zé)任，教育目標(biāo)，教育追求。

1、知識分子的平民情懷

在我們平時的教育、教學(xué)中，要真正了解學(xué)生的需求，知曉學(xué)生的家庭情況，針對不同學(xué)生采取不同的教育方法，給那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛，要愛學(xué)生如自己孩子一樣。

2、知識分子的潔身自好

受儒家思想影響和啟示，我們大部分教師向來具有潔身自好、清正廉潔，絕不枉法貪財，強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。但這一點(diǎn)也是我們教師致命弱點(diǎn)，也是社會上大部分人看不起教師的地方，才有“書呆子”、“臭老九”等不雅之號。

3、知識分子的骨氣

國學(xué)大師南懷瑾先生說過：“中國幾千年文明社會能延綿不絕，依賴著的三大支柱，一是政治和政權(quán)力量。二是財富的力量。第三更重要的是知識分子的不偏不倚，卓爾不群的人格力量?！敝袊鴥?yōu)秀知識分子向來具有“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴，捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。這一點(diǎn)也是我們大部分教師不能迎合權(quán)貴和適應(yīng)復(fù)雜社會的軟肋，也是地位低下的原因之一，悲哉！

4、教師是天職

教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè)，教師應(yīng)當(dāng)對自己的職業(yè)有一種使命感，要把真理告訴學(xué)生。

教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的，而不是世俗的、庸俗的、無聊的、甚至是愚蠢的荒唐的，教師的學(xué)問是“坐”出來的。然而今天的教師顯得比較浮躁（我認(rèn)為目前絕大部分中國人都顯得比較浮躁），如果大家能集中一起坐下來，靜下心來研究教材，琢磨教法，交流工作或沉浸書本，專心致志，心無旁騖地搞研究，做學(xué)問，不求短時問成效，但時間長了定會有所成就，收獲碩果。

二、我為中國教育流淚

我經(jīng)常反思今天我們的教育，我國的現(xiàn)今基礎(chǔ)教育多許有令人心痛的地方，我們江蘇省高考模式之離奇，徐州市中考模式之荒誕，等等都令我反思。

1、應(yīng)試教育之痛 分?jǐn)?shù)和升學(xué)率幾乎成了中小學(xué)教育評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生為分?jǐn)?shù)而讀書，教師為分?jǐn)?shù)而教書，校長為分?jǐn)?shù)而累。學(xué)生作業(yè)多，沉溺于題海中，導(dǎo)致應(yīng)當(dāng)閱讀的書目、經(jīng)典作品卻越來越少，學(xué)生幾乎成了機(jī)器般的考生，學(xué)生幾年學(xué)下來的東西，一輩子能用得上的很少。如學(xué)生從幼兒就開始學(xué)英語，小學(xué)學(xué)，初中學(xué)，高中學(xué)，大學(xué)學(xué)，到頭來與老外對話還是聽不懂，想想看效率多低啊。目前應(yīng)試教育對學(xué)生來講是人格的摧殘，也是人文精神的失落。學(xué)生的民族情感和社會責(zé)任感日益弱化，千百年來形成的民族文化民族精神，只能出現(xiàn)在文字上和試卷上，而很難銘刻于現(xiàn)代青少年心靈之中，精神世界。象“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；“國家興亡，匹夫有責(zé)”；“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；國事家事天下事，事事關(guān)心”；為中華之崛起而讀書；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等?。

許多地方，許多學(xué)校，學(xué)生早晨5:40到校，晚上10點(diǎn)后才下自習(xí)，白天8節(jié)課，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)；星期

六、星期日還要補(bǔ)課等等?？梢哉f應(yīng)試教育已到了登峰造極的地步，已經(jīng)到了摧殘學(xué)生、教師、校長，甚至危害國家民族的地步，令人扼腕嘆息，回天無力。

2、高考制度之痛

高考作為基礎(chǔ)教育檢驗(yàn)的手段之一，沒有解決基礎(chǔ)教育良好導(dǎo)向的根本問題，卻成了一卷定終身，導(dǎo)致不少學(xué)生因沒考好而選擇自殺的極端方式結(jié)束自己人生，多可惜?。《嗤葱陌。。?013年四川就出現(xiàn)此事，一位女生離三本差六分，就喝農(nóng)藥、割腕自殺！這樣事例很多，血的教訓(xùn)，值得我們?nèi)ド钏?。）我們江蘇高考模式變換之快，高考模式之離奇，教材五花八門，教學(xué)內(nèi)容之古板、深奧，令我們老師當(dāng)局者迷而旁觀者高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者清，這是江蘇教師和學(xué)子的悲哀，這更是社會的悲哀！

三、反思我們的人文失落

相對于過去計劃經(jīng)濟(jì)時代，改革開放以來的我國社會確實(shí)有了長足進(jìn)步，物質(zhì)確實(shí)豐富了，但不可否認(rèn)，精神的貧乏也隨之而生。有人說現(xiàn)在的中國，追著信息走；趕著鐘點(diǎn)走；跟著時尚走；望著高處走（都沒錯），但是一路前進(jìn)一路丟失。丟失了單純，丟失了天真，丟失了快樂，甚至丟失了愛心，好多人生活中沒有意思，詩意蕩然無存，情感逐漸淡漠，熟人越來越多，朋友越來越少，道德淪喪，世風(fēng)日下。知識和知識分子再也不是人們尊敬的對象，相反人們崇拜的對象是歌星、明星、房地產(chǎn)大亨、官二代、富二代、某某當(dāng)官者等等。

1、教育改革必須從打假開始 人文失落的具體表現(xiàn)之一就是信用危機(jī)。反映在學(xué)校和教育上就是假的東西太多，即假教育、偽教育、反教育現(xiàn)象太多，因此教育改革必須從教育打假開始。

應(yīng)試教育逼著學(xué)生抄作業(yè)和考試作弊，形式主義的各種驗(yàn)收檢查，逼著學(xué)校弄虛作假，用材料應(yīng)付過關(guān)。據(jù)說為了以假亂真，有的學(xué)校在新做的材料上灑茶水然后用微波爐烘干做舊。

中國近年來出現(xiàn)的三氯氰胺、孔雀綠、蘇丹紅、地板黃、注水肉、瘦肉精、齊二藥、假酒、假煙、假藥、各種假貨、山寨產(chǎn)品、毒生姜、問題羊肉等等充斥著市場，即是信用危機(jī)的表現(xiàn)。

2、弊端源于政績二字

人文失落的表現(xiàn)之一是功利主義盛行。

教育上的許多問題都是社會問題，幾十年來中國教育中國家功利色彩太濃，變態(tài)的應(yīng)試教育，惡劣的師生關(guān)系，源于功利主義的不良社會風(fēng)尚。

中、高考前學(xué)生及家長不在學(xué)業(yè)功課上下工夫，反而燒香、求簽、拜佛——荒唐可笑、無知吧。（2013年北京高考前就出現(xiàn)該現(xiàn)象。）

著名教育家、科學(xué)家竺可楨教授有一句名言：“只問是非，不計利害。”說得非常好，這是追求科學(xué)真理和科學(xué)創(chuàng)新的至理名言。這句話里包含著科學(xué)應(yīng)有的獨(dú)立思考，懷疑批判精神，更有一種為真理獻(xiàn)身，堅持不懈淡泊名利埋頭苦干的決心。這才是知識分子的一種高尚的精神境界，也應(yīng)當(dāng)是教育的一種理想境界?？上КF(xiàn)在教育是到過來了，只問功利，不管是非。也可以說中國教育的一切弊端都源于“政績”二字，也可以將“政績”二字改為“功利”一詞（如湖北某地為高考狀元雕塑像等，就是典型的功利表現(xiàn)。）。如江蘇高考模式變化之快，就是一些領(lǐng)導(dǎo)人在追求功利，簡單認(rèn)為與過去不一樣，就是改革，就是創(chuàng)新，就是“政績”，豈不知那才是無知。不管怎么說現(xiàn)行的教育體制及升學(xué)制度以及不良社會風(fēng)氣在摧殘著我們的教育，讓我們從事教育的人傷心至極。

3、人文教育就是人心教育

作者高萬祥老師認(rèn)為“文化”不是一個名詞，它是一個動態(tài)概念，是人的生存方式。因此校園文化建設(shè)的根本追求因該是讓全校師生在學(xué)校學(xué)習(xí)的更好，工作得更好，活得更好過得更好，發(fā)展得更好?！叭宋摹本褪侨诵?，“人文教育”就是人心教育，包括人的愛國之心，責(zé)任心、羞恥心、同情心的教育等。愛心善良之心，同情之心，這些都是人性中最美好最核心的內(nèi)容，是文明社會得以維系和延綿的精神乳汁和精神支柱。胡適先生說過：“教育的失敗正因?yàn)槲覀兘袢者€不曾有真正的教育?！?/p>

陶行知先生也說過：“中國就壞在虛偽的教育培養(yǎng)了虛偽的學(xué)生?！?/p>

今天的校園就是明天的社會，今天的學(xué)生就是明天的公民，愛心教育，善良教育，文明和諧社會建設(shè)，必須從娃娃抓起，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校辦成“藍(lán)天下的學(xué)校，純凈的學(xué)校?！?/p>

也許我們做不了名師，或者優(yōu)秀教師，只要我們按照這九件事的提示去踐行，至少可以做快樂的教師，至少可以做合格的教師。備注：高萬祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》主要內(nèi)容是：

第一課：讀書修身

1、圖書是教育之母，讀書是教育之母。

2、《班主任工作漫談》《中學(xué)生實(shí)用學(xué)習(xí)方法》《發(fā)現(xiàn)母親》《走進(jìn)心靈》《愛心與教育》《愛的教育》《重塑生命》《我的教育理想》《新教育之夢》《仁愛一生》《怎樣培養(yǎng)真正的人》《和教師的談話》《中國教師：專業(yè)素質(zhì)的修煉》《在日記中成長》。

3、學(xué)《論語》“泛愛眾”“見賢思齊焉，見不賢百內(nèi)自省也”“不患無們，患所以立”“觀過，斯知仁矣”“克己復(fù)禮”“克念作圣”“學(xué)而不厭，誨人不倦”“溫故而知新”“敏而好學(xué)，不恥下問”“己所不欲，勿施于人”“慎終追遠(yuǎn)”。

4、周國平的書，哲學(xué)著作《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》；哲理散文《守望的距離》《智性時光》《愛與孤獨(dú)》《朝圣的心路》《經(jīng)典的理由》《善良·豐富·高貴》；文學(xué)性的《妞妞——一個父親的札記》《歲月與性情》。“哲學(xué)與人生不可須臾分，探求人生意義成了哲學(xué)唯一的使命”“智慧使人對苦難更清醒也更敏感。智慧使人痛苦。一個智者往往對常人所不知道的苦難也睜著眼睛。

5、蘇霍姆林斯基的教育思想是人類精神的高地。

6、解讀帕夫雷什中學(xué)“培養(yǎng)真正的人”的偉大教育實(shí)踐，應(yīng)抓住以下要點(diǎn)

——做一個精神高尚的人?！敖逃仨毐Ｗo(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財富——?dú)g樂和幸福。”

——做一個具有精神力量的人?！罢嬲木窳α縿t表現(xiàn)在人的善良、敏銳和寬宏大量上。只有善良、寬宏大量才能使人成為堅強(qiáng)的人。” ——做一個信仰神圣的人?！靶叛錾袷サ臇|西，信仰理想，這是精神的剛毅、勇敢、不屈不撓、生活充實(shí)、真正幸福的根源之一?！?/p>

——做一個誠實(shí)可信的人?！敖虝和郏虝和w驗(yàn)和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情?！?/p>

——做一個富有同情心的人。

——做一個酷愛讀書的人。

——做一個懂得合作的人。

——做一個孝敬父母的人。

——做一個尊敬老師的人。

——做一個知道羞恥的人。

——做一個熱愛科學(xué)的人。

7、偉大的教育家和思想家：柏拉圖、亞里士多德、馬克思、蘇霍姆林斯基、孔子、陶行之、魯迅、蔡元培。

8、蘇霍姆林斯基、陶行之、朱永新、魏書生、李鎮(zhèn)西

9、《仁愛一生》《精神的雕像：西南聯(lián)大紀(jì)實(shí)》《張伯苓傳》《馬寅初傳》《陳嘉庚傳》《夏丐尊傳》《陳布雷傳》《往事并不如煙》

10、《魯濱孫漂流記》《老人與?！贰独首x者》

11、愛因斯坦：用專來知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。

第二課：自我反思

1、像哲學(xué)家仰望天空，教徒仰望教堂一樣，教師應(yīng)該時時在心里仰望自己這個神圣天職的星空。

2、人文教育就是人心教育，包括愛國心，責(zé)任心，羞恥心，同情心……

校園文化建設(shè)的根本追求，應(yīng)該是讓全校師生在你這所學(xué)校學(xué)習(xí)得更好，工作得更好，活得更好，過得更好，發(fā)展得更好。第三課：教育科研

1、一個優(yōu)秀教師與普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒有科研的追求和能力。

2、從特色教師到特級教師，應(yīng)該是青年教師成長的一條十分燦爛的陽光大道。

3、沒有真正的閱讀就沒有真正的教育。

4、南開中學(xué)門口張伯苓請嚴(yán)范孫手書的40字諍言：面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠。顏色：宜和、宜靜、宜莊。

5、南開中學(xué)的校友：周恩來、唐明照、孫孚凌、屈武、萬國權(quán)、吳國楨、吳大猷、朱光亞、袁家騮、黃家泗、梅貽琦、王大中、吳敬璉、吳防平、老舍、曹禺、范文瀾、黃宗江、王辛迪、韋君宜、端木蕻良、熊十力、靳以、黃裳、何其芳、金焰、查良錚、吳小如、張中行、張澎春、沈湘、羅常培、趙景深、王昆侖、許國璋、周汝昌、資華筠、姜立夫、袁復(fù)禮、楊石先、馬千里、葉公超、黃宗英。

6、全國人大常委朱永新教授領(lǐng)銜發(fā)起的“新教育實(shí)驗(yàn)”六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、演講口才訓(xùn)練、聆聽窗外聲音、構(gòu)筑理想課堂、構(gòu)建數(shù)碼社區(qū)。

7、朱永新《我的教育理想》《新教育之夢》《朱永新教育文集》

8、專家和名師：祝智庭、朱永新、馮恩洪、周國平、周德藩、閻立欽、朱小曼、劉京海、袁振國、成尚榮、陸志平、楊九俊、任小艾、嚴(yán)文藩、吳非、（王棟生）王晉堂、李鎮(zhèn)西、魏書生、李燕杰、霍益萍、顧泠沅、朱泳焱、傅東纓、李希貴、洪宗禮、于漪、陳鐘梁、范守綱、葉永烈、蘇靜、陶新華、何祚庥、莎芙琴卡、哈依魯蓮娜（烏克蘭蘇霍姆林斯基實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長）。第四課：大愛厚生教育就是愛

1、優(yōu)秀優(yōu)秀教師各有各的優(yōu)秀，但是一點(diǎn)是共同的，這就是擁有愛心。

2、世界上有千千萬萬種教育方法，但愛的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法。

3、教師愛學(xué)生，能把一個民族愛發(fā)達(dá)了。教師恨學(xué)生，能把一個民族恨萎縮了。第五課：積極寫作

1、教師寫作的三種形式——像寫情書那樣真誠地寫日記隨筆、反思性的學(xué)生個案寫作、詩意的文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。

2、抓日記寫作的教師功德無量。

3、愛自己的的孩子是人，愛別人的孩子是神。

4、《相約星期一》

5、《我的教育苦旅》《高萬祥與人文教育》

6、李鎮(zhèn)西《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》《走進(jìn)心靈——民主教育手記》《從批判走向建設(shè)——語文教育手記》《風(fēng)中蘆葦在思索——李鎮(zhèn)西散文隨筆選》《民主與教育——一個中學(xué)教師對民主教育的思考》《心靈寫詩——李鎮(zhèn)西班主任日記》《e網(wǎng)情深》。

7、復(fù)旦女生職燁《花開不敗》。張善余老師寫的隨筆《特別的愛給特別的你》在教室里放花，直到學(xué)生高考。第六堂課：鍛煉口才

1、如果一個孩子生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會了感激；如果一個個孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會了自愛；如果一個孩子生活在歡樂之中，他就學(xué)會了去創(chuàng)造幸福。

2、卡耐基教育的形式和途徑主要是演說交流。人際溝通，擁有熱情，接受失敗，克服困難，解除煩惱，是卡耐基教育的核心內(nèi)容。

3、每周一次的工作例會上安排教師演講。講述師生交往、家校交往、同事交往中的生動故事和感受。

4、演講是一種交流，演講是一種教育，演講是培養(yǎng)師生的大課堂。

5、哈佛校長說：“在造就一個有教養(yǎng)的人的教育上，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐?！?/p>

6、卡耐基認(rèn)為，一個人事業(yè)的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識和技術(shù)水平，另外85%是靠人際關(guān)系和處世技巧。而人際關(guān)系如何，則主要取決于他的說話能力和說話的藝術(shù)。亦即語言溝通能力的強(qiáng)弱。

7、學(xué)會說話：講普通話，說話文明，不講粗話臟話。平時與人交談要輕聲細(xì)語，課堂或大會發(fā)言則應(yīng)該聲音宏亮，吐字清晰。講完說諸如“謝謝，請指教”“我說得不完整，請原諒”等禮貌用語。

8、對自己的課堂發(fā)言做好記錄統(tǒng)計。

9、素質(zhì)教育和人文教育的一個重要任務(wù)，就是要陶冶和培養(yǎng)學(xué)生對生活、對他人、對集體、對自然和社會，對真理和信仰的忠誠與真情。

10、美國總統(tǒng)杰斐遜說：“智慧這本書的第一章是誠實(shí)?！?第七課：注重細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)就是力量

1、生活中，許多感人的東西都來自細(xì)節(jié)；校園里，許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)里。人橋濃縮在細(xì)節(jié)里，大愛濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過細(xì)節(jié)處透視。做君子從學(xué)會走路開始。

2、教師和教育工作最大的特點(diǎn)，正是寓偉大于平凡，寓崇高于瑣碎，寓日月永恒于朝暮細(xì)節(jié)。

3、管理是細(xì)節(jié)文化。

第八課：家校合作 家庭教育比學(xué)校教育更重要

1、中國教育的落后，在很大程度上是家庭教育的落后，更重要的是母親教育的落后。

2、父母都是最優(yōu)秀的老師。教孩子學(xué)說話學(xué)走路的方法，就是世界上最偉大的方法。

3、教師最重要的任務(wù)是教會家長怎樣教育孩子。

4、蘇霍姆林斯基說：“兒童對人的世界的認(rèn)識，是從父母開始的。他首先認(rèn)識的是，媽媽怎樣跟自己說話，爸爸怎樣對待媽媽。由此而生成了他關(guān)于善和惡的最初概念和理解。”“家庭——是一個人應(yīng)該學(xué)習(xí)做好事的起源之地。家庭每日每時都在和學(xué)校集體的精神生活相接觸；學(xué)校不能沒有家庭的配合；學(xué)校里集體主義的道德文明在許多方面，就是開在家庭里的許多花朵的果實(shí)。”

5、帕夫雷什的家校合作有以下幾方面的內(nèi)容和方式：

第一、親子共讀。希望每個家庭都有莎士比來、歌德、普希金、塞萬提斯、海涅、雨果、羅曼·羅蘭、拜倫、但丁、果戈里、屠格涅夫的著作。

第二、倫理教育。家長學(xué)校必修課題中有“怎樣培養(yǎng)關(guān)心別人的品質(zhì)”、“怎樣打下尊敬長輩的根子”、“怎樣培養(yǎng)孩子愛美憎惡的態(tài)度”，開展“父親節(jié)”“母親節(jié)”“老人節(jié)”活動。

第三、健康關(guān)懷。

第四、勞動教育。

6、好家長是教師的教師：江西峽江中學(xué)校長胡金根家教大著作《父親的天空》：

第一、自然教育法。親近自然，觀察事物。

第二、鼓勵自信。好孩子是夸出來的。優(yōu)秀家長的標(biāo)志是：在他的眼中，孩子身上沒有缺點(diǎn)。

7、最重要的是幫助家長：

第一，方法簡單的家長；

第二，分?jǐn)?shù)至上的家長；

第三、患有“目的顫抖”癥的家長。心里學(xué)把帶著強(qiáng)烈功利指向做事又往往事倍功半的現(xiàn)象稱為“目的顫抖”?？煽词澜缙嚧笸醺Ｌ氐膫饔?，自由寬松的成長環(huán)境，成就了這個世界天才。

第九課：追尋快樂享受幸福的教育人生

1、教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂觀憧憬的人生，應(yīng)該是一個能夠享受教育幸福的快樂人生。

2、教師的自我意識和職業(yè)認(rèn)同是教師人生幸福感的基礎(chǔ)。

3、一個人能不能做成一點(diǎn)事情，能不能有一點(diǎn)人生的成功……是由熱情決定的，由想做成大事情的熱情決定的。

4、蘇霍姆林斯基說：“從兒童來校的第一天起，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有好的東西……讓集體看到的首先是每個兒童的優(yōu)點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在?！?/p>

第五篇：優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感

認(rèn)真讀完一本著作以后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感，歡迎大家分享。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感1

高萬祥老師在優(yōu)秀教師九堂必修課第四堂課大愛厚生中提到多年來，我把愛心育人，愛滿校園看做學(xué)校管理和教師修煉最重要的基礎(chǔ)工作來抓。在實(shí)際工作中，我提出愛學(xué)生就是要了解每個學(xué)生，相信每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生，友愛每個學(xué)生，教好每個學(xué)生。高萬祥說的很有道理，教師在工作中要多關(guān)愛一切學(xué)生，從學(xué)生的個性差異抓起。讀到這些對我有很大的觸動。

教育就是愛，愛就是教育。我參加工作已有二十幾年了?；叵雱倕⒓庸ぷ鲿r也是滿腔熱情，關(guān)愛每一個孩子，努力做學(xué)生的良師益友，后來對學(xué)生有了更多的寬容和耐心，教學(xué)中經(jīng)常表揚(yáng)鼓勵孩子，努力做一個好老師，自認(rèn)為自己做得已經(jīng)不錯，很愛學(xué)生，可看完大愛厚生這篇文章之后，我才知道我的愛是那樣膚淺。高老師說，真正愛學(xué)生就是了解相信尊重友愛教好每一個學(xué)生。捫心自問，自己對每一個學(xué)生了解嗎?和每一個學(xué)生關(guān)系都相處融洽嗎?反思自己的行為真的感到愧疚。一個學(xué)期結(jié)束都和幾個孩子談過話?關(guān)心過每一個孩子嗎?一個暑假過后有的孩子的名字都叫不上來，一張嚴(yán)肅的面孔嚇退了多少孩子，換來了孩子們冷冰冰的問候，其實(shí)一些不經(jīng)意的行為可能使孩子離我們越來越遠(yuǎn)。師道尊嚴(yán)，長幼有序等觀念影響著師生之間的平等交流了解，主要責(zé)任在于教師。

如今的教育要求教師了解學(xué)生，主動的，全方位的了解每一個學(xué)生，高老師提倡在全體任課老師中開展點(diǎn)名達(dá)標(biāo)活動，即在規(guī)定的時間叫出全班所有學(xué)生的名字，進(jìn)而能說出特點(diǎn)，全面了解。他說，什么時候，你能對著每一個學(xué)生的后腦勺叫出他的名字，那么，你就有了做一個優(yōu)秀教師的資格。班主任還應(yīng)該堅持每周與每一個學(xué)生談一次話，哪怕是一兩句有意無意的對話，哪怕是拉一拉學(xué)生的手，拍一拍學(xué)生的頭。因?yàn)?，我們面對的是具有?qiáng)烈情感需求兒又十分敏感脆弱的幼小兒稚嫩的心靈啊!

了解學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的心理，走進(jìn)孩子的精神世界。平常我們在談?wù)搶W(xué)生時珊瑚絨睡衣，經(jīng)常這樣說，我們班某某同學(xué)學(xué)習(xí)很差，品行也不太好，常被老師批評，但是見到老師很有禮貌，很懂事，我們發(fā)現(xiàn)越是這樣的孩子越親近老師，想得到老師的賞識。每一個孩子都想成為好孩子，只不過有的孩子還需要我們的幫助，我們只有走進(jìn)他們的心靈，教育才能發(fā)揮他的作用。

愛孩子，就要信任孩子。相信每個孩子都有自己強(qiáng)于他人之處，相信每個孩子都有一顆天真善良的心，相信每個孩子都能改正錯誤，只要你給他機(jī)會，相信每個孩子都能成功，學(xué)生的潛能如空氣，可壓縮于斗室，可充斥于天地，就看我們給學(xué)生多大的自由空間。

我非常喜歡陶行知先生的那段話你不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒有打著討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想您抱他，一會兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去一般的傷心。只有了解孩子的情感，才能小心輕放孩子的心。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感2

最近我拜讀了高萬祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書。高老師如一位智慧長者，一個個鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛、談寫作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂，于是，伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨，我們浮躁的心漸漸平靜，灼熱的目光逐漸清澈，好久沒有思索的大腦開始了新的探索。

教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù)，缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒有藝術(shù)。因此，教師要想減少遺憾，成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問題，做小事情；應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書告訴我們的是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；提醒我們的是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生；要通過閱讀來拯救自己，提升素養(yǎng)；要反思教育生活，追求成功體驗(yàn)；要學(xué)會釋放壓力，從教育過程中能夠?qū)ふ业娇鞓?，從小處著手，從高處著眼，既立足現(xiàn)實(shí)，又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活，生活是一種過程，快樂是一種體驗(yàn)，幸福是一種感受，教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。

優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù)，重復(fù)過去的方法，重復(fù)過去的經(jīng)驗(yàn)，重復(fù)過去的思路。于是，激情在重復(fù)中逐漸消失，理想在重復(fù)中逐漸泯滅，信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長為優(yōu)秀教師的必然路徑。

讀過《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，欣然感嘆：教師自身的努力是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活，錘煉教育行動，提升教育能力；精練教育生活，感悟教育人生。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感3

一所好學(xué)校，應(yīng)該是充滿陽光的學(xué)校，是讓孩子享受學(xué)習(xí)、熱愛人生的學(xué)校； 讓每一個孩子得到充分的尊重；讓孩子像小樹一樣享受愛的陽光，自由健康生長；讓每一個孩子都有權(quán)利快樂地享受良好的教育。

一個好的老師，應(yīng)該用愛心去對待每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生。愛心，是燃燒的火，會讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃。有愛就有希望，有心就有力量。

身為教師我們通常能夠很大方地給學(xué)習(xí)成績好、表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生積極的愛、支持與鼓勵；對學(xué)習(xí)成績不理想及令人頭痛的學(xué)生常常是挑剔和指責(zé)；對于表現(xiàn)平平的學(xué)生則把他們放在無須多加照顧的領(lǐng)域。

學(xué)生的差異是客觀存在的，我們就應(yīng)該承認(rèn)和尊重學(xué)生的差異，不能硬性地按照整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來評價要求每個學(xué)生。這種差異要求教師創(chuàng)造適合不同學(xué)生健康成長的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生，在教學(xué)中我們應(yīng)該分層施教，幫助學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上取得發(fā)展，針對不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，提出不同層次的要求，使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅。

事實(shí)上每個孩子都是向善的，每個孩子都渴望得到關(guān)注。正如蘇霍姆斯基所說的那樣：“孩子的心靈是敏感的，他是為接受一切好的東西而敞開的?！苯逃邚氖碌氖墙虝说穆殬I(yè)，尊重學(xué)生，尊重他的人格，讓每個學(xué)生都有自信心至關(guān)重要。對感情的敏感和珍惜，對人格平等的追求，是當(dāng)代學(xué)生強(qiáng)烈的心理意識之一，作為教師絕不能挫傷他們的自尊心，尤其是對后進(jìn)生的人格更應(yīng)尊重，因?yàn)楹筮M(jìn)生同樣有很強(qiáng)的自尊心，他們更希望自己能夠被人重視。也許有的孩子永遠(yuǎn)達(dá)不到我們眼中的“優(yōu)秀”，但只要給他們尊重和信任，他們也會和別的孩子一樣快樂的成長，而不是畏首畏尾，卑微地長大。

正如巴特爾說的：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融”。作為老師，要舍得對每一個學(xué)生進(jìn)行情感投入，寄予合理的期待，給予其平等的關(guān)愛、溫暖，以便發(fā)揮每位學(xué)生的最大潛能。因此，公正就成為教師必備的職業(yè)道德，具體的表現(xiàn)就是公平對待每一位學(xué)生，尊重每一個學(xué)生。

在《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書中蘇霍姆林斯基說：“一個人走進(jìn)學(xué)校并不意味著受教育，只有當(dāng)他面對一本書沉醉不已的時候，教育才剛剛開始。”什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。葉圣陶先生曾說：“同學(xué)們一定要努力學(xué)會自學(xué)的本領(lǐng)，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。學(xué)會了自學(xué)的本領(lǐng)，養(yǎng)成了自學(xué)的習(xí)慣，將來離開了學(xué)校，才能在工作和生活中不斷地自我充實(shí)，自我修養(yǎng)，成為有益于人民的人，有益于社會的人?！?/p>

在聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》中，對未來的文盲有這樣的表述：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！庇纱丝梢钥闯觯詫W(xué)能力的高低，將要影響到個人在未來社會中的競爭，老師要把培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力作為一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)來完成。從而達(dá)到葉老強(qiáng)調(diào)的“特別致力于引導(dǎo)學(xué)生善于自學(xué)”，從而達(dá)到“教是為了達(dá)到不需要教”的目的。

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，歷來受到重視。著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教是為了不教。”就是說教師的責(zé)任不公在于教，而更在于教學(xué)，教會學(xué)生怎樣獲取知識、應(yīng)用知識。在經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的今天，重提自學(xué)能力的培養(yǎng)，有著許多新的意義。首先我們處于知識日新月異，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時代，知識的重要性已經(jīng)得到了充分的展示，許多新學(xué)科、新知識不斷得到開發(fā)，知識的更新大大加快。教師的課堂教學(xué)只是總量中的極少部分，大部分都是需要學(xué)生自己在課余生活中自主學(xué)習(xí)。

現(xiàn)實(shí)中對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，存在著兩種認(rèn)識上的偏差：一是認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力要從課堂改革入手，增加選修課，讓學(xué)生有自己自由支配的時間；另一種認(rèn)為自學(xué)就是教師少講，讓學(xué)生自己去看書。正是其于這兩種認(rèn)識，有人認(rèn)為學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，教師不應(yīng)加以干涉，也無法去組織實(shí)施。

其實(shí)，學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)是一個過程，它并不一定從學(xué)校的課程設(shè)置加以體現(xiàn)，而是以課程教學(xué)為載體，融合在各科的教學(xué)之中。它的途徑很多，最重要的是教師怎樣把培養(yǎng)自學(xué)能力寓于教學(xué)過程之中。因此，教師不僅在知識傳授中起主導(dǎo)作用，也應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力上起著主導(dǎo)主用。

總之，教學(xué)過程不僅僅是教學(xué)生“學(xué)會了什么”的過程，而且是使學(xué)生知道“怎樣學(xué)習(xí)”的過程。在教學(xué)過程中，教師要從所教學(xué)科出發(fā)，切實(shí)提高學(xué)生的自學(xué)能力，促進(jìn)教師更有效地進(jìn)行體育教學(xué)。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感4

手里捧著的書是全國優(yōu)秀教師，江蘇省特級教師蘇州市首屆名校長高萬祥的大作。瀏覽吳良的博客，看到介紹這本書，于是網(wǎng)購了來，用以填補(bǔ)假日的寂寥，充實(shí)生命的空白。

《做一個快樂的優(yōu)秀教師》是他為此書做的序。高老師認(rèn)為，正如“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各得不幸”一樣，優(yōu)秀的教師都是相似的，平庸的教師各有各得平庸。作為一個教師，在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過程中，應(yīng)該重視并積極踐行9件事，這九件事是教師自我進(jìn)修的9門必修課，是職業(yè)攀升的9個臺階，也是人生和事業(yè)成功的9個生命密碼。

九件事當(dāng)中，首屈一指的就是讀書修身，讀書致遠(yuǎn)。教書人應(yīng)該是一個真正的讀書人，應(yīng)該是淵博的如一座圖書館的人。第二件事就是仰望星空，自我反思。優(yōu)秀教師的一個重要的人格特征便是具有反思意識，批判精神和社會責(zé)任感。要勇于反思自我、反思課堂、反思校園、在反思的路上蓽路藍(lán)縷，勇往直前。第三件事便是教育科研、拯救自己。優(yōu)秀教師和平庸教師的最大區(qū)別便是有沒有科研追求和科研能力。第四件事，大愛圣心，大德厚生。教師應(yīng)該是愛心、細(xì)心、耐心、恒心、和責(zé)任心同時具備的五心老師。第五件事便是一流的口才，蓮花巧舌。因?yàn)榭诓诺谋澈笫菍W(xué)識、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。第六件事，我寫我心，我思我在。寫作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶。好老師一定是最能寫作的教師。第七件事，生活教育，注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定一切。正如特雷莎修女所言：“如果我們不能做偉大的事情，那就懷著一顆偉大的愛心，去做好那些平凡的小事?！钡诎思?，家校溝通，必有我?guī)煛５诰偶?，調(diào)整心態(tài)，享受快樂。能不能享受幸福的教育人生，全在魔鬼抑或天使的心態(tài)。不要讓自己職業(yè)生涯的幸福指數(shù)變得很低。

讀著這個簡單的序，便知了本書的大概輪廓。優(yōu)秀教師的九堂必修課，作為教師的你專修了幾堂？正在專修幾堂？口頭上論述，每個人都明白想做優(yōu)秀教師從何入手，可是未曾真正入手。原因就是成為優(yōu)秀教師是一個需要必修完九堂課，并且每堂課都是優(yōu)秀成績。沒有孰輕孰重，不能厚此薄彼，更不是一翼發(fā)達(dá)。需要讀思結(jié)合，需要全心投入，需要思寫結(jié)合，需要家校聯(lián)系，需要大愛厚生，需要熱情洋溢的每天和她握手。

成為優(yōu)秀教師是每個有追求教師的美好愿望。那就讓我們跟隨高老師的高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴、高妙論述，細(xì)細(xì)品味，實(shí)實(shí)在在的踐行！

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感5

花了近二個月的時間，我讀完了全國優(yōu)秀教師、當(dāng)代著名教育家高萬祥的專著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者應(yīng)用大量的事實(shí)給我們上了九堂生動且耐人尋味的指導(dǎo)課，這本書對當(dāng)今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。

對每個教師而言，這九堂課是自我進(jìn)修的九門必修課程，是職業(yè)爬升的九個臺階，也是人生和事業(yè)成功的九個生命密碼。簡單來講，第一堂課：讀書是教育之母---讀書修身;第二堂課：無愧于知識份子的稱號---自我反思;第三堂課：從特點(diǎn)教師到特級教師---教育科研;第四堂課，教育就是愛---大愛圣心;第五堂課，我寫故我在---積極寫作;第六堂課：口才是教師的第一能力;第七堂課：細(xì)節(jié)就是氣力---重視細(xì)節(jié);第八堂課：家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作;第九堂課：享受幸福的教育人生---追尋快樂。

我對這九堂課理解，簡而言之，就是讀書在先，學(xué)然后知不足，只有經(jīng)常自我反思的人，才能意想到自己知識的欠缺，才會萌生讀書的渴望。在工作中，通過經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)，把平時積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)仔細(xì)加以概括和總結(jié)并訴諸筆端，積極寫作，構(gòu)成文字，就會變成自己的科研成果。不論是在課堂上還是課下，只要每個老師都能懷揣一顆大愛之心，重視愛的細(xì)節(jié)，留意和學(xué)生交換的語氣和方法，重視家校合作，我們的事業(yè)就會成功，自然就會享遭到幸福的教育人生。

可以說，我們中的每個老師都希望自己能成為一位優(yōu)秀教師，就像每個學(xué)生都希望自己能取得好成績一樣。但事實(shí)上實(shí)在不是每個人都有一個明確的努力方向或工作思路。有的人工作態(tài)度不認(rèn)真，應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)付學(xué)生的同時也應(yīng)付了自己，而對大多數(shù)老師來講，表面上遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，能夠認(rèn)真完成各項(xiàng)工作，但為甚么就是不能成為優(yōu)秀教師呢?最根本的緣由，就是對自己不夠狠，太輕易放縱自己。今朝有酒今朝醉，得過且過，這樣的生活是蒼白的，除年復(fù)一年的重復(fù)勞動之外，是沒甚么意義可言的。

現(xiàn)在，從這本書中我找到了這個題目的答案，就是上面所羅列的那九個方面?；蛟S我們中的某些老師已在某些方面做得不錯了，但是還不夠，還需要在其它方面做得更好，只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行，才能修成正果，到達(dá)自己的終究目標(biāo)。到了那個時候，回首來時的路，我們或許會感嘆：哦!原來只要保持那份堅持和執(zhí)著，成功也不算太難啊!

金秋時節(jié)，人們都繁忙著，收獲著莊稼，收獲著果實(shí)。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在風(fēng)景怡人的東城校園里，我深深的感遭到了濃厚的書香味，手捧著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細(xì)細(xì)品味。

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬祥是一位喜歡讀書、思考的校長，是一位鼓勵和引導(dǎo)教師讀書、思考的校長。本書對引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展，成績優(yōu)秀教師起到很好的指導(dǎo)作用。書中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷，從古今中外很多優(yōu)秀教師的事例，從瀏覽、觀察、思考中，作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)尋求的進(jìn)程中，高度重視并積極踐行的9件事。實(shí)在作者所提出的9件事，也正是教師職業(yè)爬升的9個臺階，也正是人生和事業(yè)成功的9個生命密碼。

第一件事，讀書修身，讀書致遠(yuǎn)。教師作為教書育人的人，本身就應(yīng)當(dāng)是一個真實(shí)的讀書人。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是生活在書籍中的人。應(yīng)當(dāng)是淵博如一座圖書館的人。

第二件事，仰望星空，自我反思。優(yōu)秀教師的一個重要人格特點(diǎn)便是具有反思意識、批評精神和社會責(zé)任感。反思自我，要時時懷著一種畏敬感，仰望自己心中這一片教師天職的星空。

第三件事，教育科研，解救自己。一個優(yōu)秀教師和一個平庸教師的最大區(qū)別，就是有無科研尋求和科研能力。

第四件事，大愛圣心，大德厚生。一位優(yōu)秀的教師一定是具有愛心、仔細(xì)、耐心、恒心和責(zé)任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花，一定盛開在這類大愛情懷當(dāng)中。

第五件事，一流口才，蓮花巧舌?？诓攀墙處煹牡谝荒芰??？诓诺谋澈笫菍W(xué)識、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。

第六件事，我寫我心，我思我在。寫作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶。中國最好的老師，一定是最能寫作的老師。魏書生如此、李鎮(zhèn)西如此，錢夢龍如此、竇桂梅也如此。還沒有哪個老師課上得非常得好，不會寫作的。名師都是著作等身。

第七件事，生活教育、重視細(xì)節(jié)。假如我們不能做偉大的事情，那就懷著一顆偉大的愛心，去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話，為細(xì)節(jié)決定一切的行為理念作了最好的注釋。

第八件事，家校溝通，必有我?guī)?。好父母?shí)在一定是真實(shí)的好老師。家校溝通和合作的進(jìn)程，也是教師接受教育和熏陶，從而不斷優(yōu)秀起來的進(jìn)程。

第九件事，調(diào)劑心態(tài)，享受快樂。教師是最光輝的職業(yè)，也一定是最快樂的職業(yè)。然而，現(xiàn)在的中小學(xué)教師，生活的幸福指數(shù)普遍偏低。緣由何在?除客觀因素，便是自己的心態(tài)。

我們做不了魏書生、李鎮(zhèn)西、錢夢龍、高萬祥、竇桂梅那樣的名師，只要我們依照這九件事的提示去踐行，我們也能夠做優(yōu)秀的教師，退一步說，做不了優(yōu)秀的教師，我們也能夠做快樂的教師，最少在自己原本的專業(yè)基礎(chǔ)上，水平有所提升，教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步。不過，話又說回來，你的專業(yè)水平提升了，你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了，你也就快樂了，下一步你也就優(yōu)秀了。

讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，總感覺優(yōu)秀的教師總離自己非常的遠(yuǎn)望，有時會想自己成為一位優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。

高老師如一位聰明長者，慈眉善目，諄諄教誨，一個個鮮活的案例就是啟發(fā)我們心靈的明燈。這本書的九個部份都寫得非常好，高老師從本身的實(shí)踐寫起，好多地方都是對老師們的成長建議，敘述的親切感人?？赐旰笪液茏杂X地讓浮躁的心漸漸平靜，好久沒有思考的的大腦開始了新的探索。

一、做一個讀書人和反思人

作為教師，我們首先要做一個讀書人，讀書，天天不中斷的讀書，跟書籍接下畢生的友誼，就是一種真實(shí)的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為中國的蘇霍姆林斯基。當(dāng)作者問及他怎樣取得這樣的成績時，他的回答是，多是比他人早讀了一些書，多讀了一些書。我相信只要堅持讀書，加上我們的不段反思和記錄，我想我們已向優(yōu)秀教師的門坎邁進(jìn)了一步，成功的大門一定會向我們打開的。

說到反思，我們經(jīng)常談到要及時反思的自己的工作，可經(jīng)常是說說而已而懶于記錄。在這方面，我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說工作很忙，沒有時間讀書，誠然我們平日的工作的確也很忙，特別是本學(xué)期，自己忽然感覺很忙亂，兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒有頭緒，天天忙著，但反思起來實(shí)在不滿意自己，覺得自己忙的沒有條理，固然如此，自己卻是覺得忙著累著充實(shí)著，但日子過的很快樂?？墒俏覀兌贾溃瑫r間就象海綿里的水，要擠總是有的，平時總想自己年齡不小了，精力達(dá)不到了，可也經(jīng)常看看身邊的老師，有的比自己年齡還大，卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著，任勞任怨，無怨無悔，所以我們要向這些老師學(xué)習(xí)，在工作中對得起學(xué)生，對得起自己的知己。書中高老師給我們先容了寫作的方式：1、像寫情書那樣真誠?日記隨筆寫作;2、教師應(yīng)當(dāng)是反思者?學(xué)生個案寫作;3、詩意地生存?文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師，他幾十年如一日，天天凌晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長時間的堅持不懈，便有了他身邊的傳世著作。人稱中國的蘇霍姆林斯基的李鎮(zhèn)西，能成績非同一般的事業(yè)功名，也和他長時間勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅持寫教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指導(dǎo)，再加上我們本身的努力，相信我們也會成功的。

二、在教育事業(yè)上學(xué)會追尋快樂

書中高老師還告知，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛勞，只有具有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)占的快樂。在我們的工作中，假如碰到不順心的事情，那種煩躁、不安的心情經(jīng)常影響了工作和生活，事后想想實(shí)在沒有必要在這些無所謂的事情費(fèi)心費(fèi)心。關(guān)鍵是我們自己調(diào)劑好心態(tài)，心態(tài)是你真實(shí)的主人。真正地快樂一定屬于具有良好心態(tài)的人。

走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書，恍如漫步在一片聰明之林，讓我從中體會到題目的解決需要教育的聰明，而教育聰明的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累進(jìn)程里。教育的聰明，就是教師綜合應(yīng)用各種教育能力到達(dá)了成熟地步的表現(xiàn)。

這是一次尋覓之旅，曲徑通幽處，聰明在彼岸閃現(xiàn)，指引著我不斷向前走去。

開學(xué)初，我研讀了高萬祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書。九堂課引領(lǐng)專業(yè)發(fā)展，九堂課成就優(yōu)秀教師。書的主要內(nèi)容由《讀書是教育之母》、《無愧于“知識分子”的稱號》、《從特色教師到特級教師》、《教育就是愛》、《我寫故我在》、《口才是教師的第一能力》、《細(xì)節(jié)就是力量》、《家庭教育比學(xué)校教育更重要》、《享受幸福的教育人生》九部分組成。

掩卷沉思，高老師如一位智慧長者，慈眉善目，諄諄教誨，一個個鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛、談寫作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂，于是，伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨，我們浮躁的心漸漸平靜，灼熱的目光逐漸清澈，好久沒有思索的的大腦開始了新的探索。

教育是培養(yǎng)人的活動，教師必須具有專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)不僅源于先進(jìn)的教育理念，更是源于對教育規(guī)律的認(rèn)識與把握。作為教師，真的是非常不同地“人”。

教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù)，缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒有藝術(shù)。因此，教師要想減少遺憾，成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問題，做小事情；應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書告訴我們的是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；提醒我們的是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

教育，是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實(shí)現(xiàn)過程。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生；要通過閱讀來拯救自己，提升素養(yǎng)；要反思教育生活，追求成功體驗(yàn)；要學(xué)會釋放壓力，從教育過程中能夠?qū)ふ业娇鞓?，從小處著手，從高處著眼，既立足現(xiàn)實(shí)，又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活，生活是一種過程，快樂是一種體驗(yàn)，幸福是一種感受，教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。

優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù)，重復(fù)過去的方法，重復(fù)過去的經(jīng)驗(yàn)，重復(fù)過去的思路。于是，激情在重復(fù)中逐漸消失，理想在重復(fù)中逐漸泯滅，信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長為優(yōu)秀教師的必然路徑。

讀過《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，欣然感嘆：教師專業(yè)發(fā)展的路徑是多元的，而教師自身的努力則是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活，錘煉教育行動，提升教育能力；精練教育生活，感悟教育人生。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感6

近段我讀了高萬祥的“教育就是愛”和“大愛厚生”，感觸最深的當(dāng)數(shù)“大愛厚生”。愛自己的孩子是天性，愛別人的孩子才是偉大。班里的每一個孩子活潑可愛的、調(diào)皮搗蛋的、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的、不做作業(yè)的、樂于助人的、自私自利的……在老師眼里有優(yōu)劣之分，可在每一個家長眼里，那都是天使，都是最最可愛的！大愛厚生，就是像愛自己的孩子一樣關(guān)心、愛護(hù)我們的學(xué)生，教他們學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。在實(shí)際教學(xué)過程中，我盡力做到了解每個學(xué)生，相信每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生，友愛每個學(xué)生，教好每個學(xué)生。

高萬祥老師講到霍懋征先生的故事，一個學(xué)習(xí)成績最差的學(xué)生舉起手要求回答，可是當(dāng)老師問到他時，他卻答不上來。老師后來問他為什么不會也舉手時，這個學(xué)生哭著說：老師，別人都會，如果我不舉手，別人會笑話我?；衾蠋熡纱烁械搅藢W(xué)生都有一顆強(qiáng)烈的自尊心。她私下里告訴這個學(xué)生，下次提問時，如果會答就舉左手，如果不會就高舉右手。此后，每當(dāng)看到他舉左手，霍老師都努力給他機(jī)會讓他回答，舉右手時則不讓他站起來。一段時間后，這個學(xué)生變得開朗了，學(xué)習(xí)成績也有了很大的進(jìn)步?；衾蠋熐那牡匕堰@個方法也告訴了班里其他幾個學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)整個班都變了。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。這件事證明，教育的前提是尊重。人皆有自尊心，處在成長期的學(xué)生的自尊心更是敏感與脆弱，更需要老師的悉心呵護(hù)，更需要老師的愛。在此前提下，學(xué)生才會在一種健康、自由、愉快的環(huán)境中接受教育，自覺學(xué)習(xí)。

愛學(xué)生是教師之本，沒有真誠的愛，就不會有真正的教育。古今中外的教育家都把愛學(xué)生看作是教師最基本的美德。對于低年級的老師來說，這一點(diǎn)尤其重要。孩子來到學(xué)校，家長關(guān)心的不僅僅是學(xué)業(yè)，同時關(guān)注的是孩子的安全、身體狀況和老師對孩子的關(guān)心程度等等。孩子是家庭的未來和希望，出于信任家長把孩子放到我們學(xué)校，這就要求我們同時肩負(fù)起教師和父母的責(zé)任，對學(xué)校工作計劃中的安全觀、服務(wù)觀、教育觀、教學(xué)觀必須逐一落實(shí)，絲毫馬虎不得。

作為班主任，平時和孩子朝夕相處，孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一言一行，包括他們的喜、怒、哀、樂都在我的眼中。對于學(xué)生的情況，我可以說掌握了第一手材料。碰到特殊情況，需要及時處理，遇到好人好事，又要不失時機(jī)地給予表揚(yáng)。使學(xué)生在入情入理的教育中體驗(yàn)到什么是好，什么是壞，什么事應(yīng)該做，什么事不應(yīng)該做。一次用餐，一次出游，一次談話，一個觀測，一個現(xiàn)象，一個要求，一個習(xí)慣……都為我提供了教育的良好契機(jī)。遇物則誨——把握每一個教育契機(jī)，能使孩子隨時隨地受到教益。

讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，使我更加深刻地體會到，作為教師，我們應(yīng)該明白，對學(xué)生的愛不應(yīng)是抽象的表述，而是建立在師生互相理解、寬容、賞識、信任的基礎(chǔ)上，漸漸產(chǎn)生的一種心理相容與共鳴，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們教師的“大愛厚生”。愛是人類最美好的語言，它的力量是無窮的。在今后的工作中，我會一如既往地愛我的學(xué)生，讓他們在愛中成長。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感7

最近有幸拜讀了學(xué)校推薦的高萬祥老師寫的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，剛剛讀完自序部分后就被高老師所提出的做一個快樂的的優(yōu)秀的教師這一理念所吸引，《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感 金鑫。作為我們教師心態(tài)是非常重要的，我們只有享受這一職業(yè)帶給我們的快樂，才能從中體會到他人所不能理解到的那種幸福。在整本書中，高老師引用了大量的中外名人和作者自身人生經(jīng)歷中的故事，內(nèi)容真實(shí)，文字優(yōu)美，引人入勝。書中提到的9件事分別是：讀書修身，讀書致遠(yuǎn)；仰望星空，自我反思；教育科研，拯救自己；大愛圣心，大德厚生；一流口才，蓮花巧舌；我寫我心，我思我在；生活教育，注重細(xì)節(jié)；家校溝通，必有我?guī)煟徽{(diào)整心態(tài)，享受快樂。

高老師那諄諄的教誨，那一個個鮮活的案例就如同一盞盞明燈照亮心田。其中感受最深的第一點(diǎn)就是高老師為我們上的第一課，要做一個讀書人。讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，一個人一輩子是否是在平庸中度過，其根本就在于多讀書，讀好書。書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對一位教師來講，讀書就是是最好的備課。作為一名教師，如果能努力地讀書，就會知識淵博，學(xué)生就會崇拜你，喜歡你，那么也許就能成為一名優(yōu)秀的教師。對于讀書，高老師說了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時間來準(zhǔn)備的。讀書是教育之母，教書的人首先是一個讀書的人。感受最深的第二點(diǎn)就是要擁有愛心，教育無愛不行，教育光有愛亦不行！作為教書育人的我們，應(yīng)該在愛的基礎(chǔ)上相信尊重每一個學(xué)生，同時要“蹲下身來看看孩子的世界”，與學(xué)生換位。學(xué)生犯了錯時，經(jīng)常采取一些責(zé)問、訓(xùn)斥等做法。

在教育學(xué)生之后，沒有得到預(yù)想的效果，也其實(shí)現(xiàn)在想來，這樣的大動肝火，不如寬容、諒解和體貼入微對學(xué)生來得更有效果。教育要考慮到學(xué)生的可接受性。以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度教育學(xué)生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會有效，學(xué)生才會有自信，才會有追求，才會有奮斗的行動。老師給予學(xué)生一分關(guān)愛，會燃起學(xué)生一分自信。不具備愛心的老師對自己是一種折磨，對學(xué)生是一種痛苦?；叵脒@10幾年的工作，通過自己不斷的學(xué)習(xí)摸索，也在慢慢改進(jìn)，也慢慢體會到了幸福。幸福是是一種過程，一種體驗(yàn)，一種感受。一個人真正的幸福是確定生活和工作目標(biāo)，并向著這一目標(biāo)不懈努力。看到孩子們能干了，臉上露出了笑容，看到孩子們聽話了，心里有了一種欣慰。讀萬卷書不如走萬里路，走萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路。名師給我們講課當(dāng)然可以得到心靈深處的熏陶和提升。其實(shí)，只要我們對教育工作感興趣，只要能夠堅持讀書學(xué)習(xí)，勤于積累、實(shí)踐，就會有所收獲，也許我不能成為一名優(yōu)秀教師,至少可以做一個快樂的幸福的教師。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感8

工作之于 我讀了一本特別的書，由全國優(yōu)秀教師高萬祥撰寫的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，那么要想成為一名優(yōu)秀教師必修的九堂課是什么呢？第一堂課：讀書修身，；第二堂課：自我反思；第三堂課：教育科研；第四堂課：大愛厚生；第五堂課：積極寫作；第六堂課：鍛煉口才；第七堂課：注重細(xì)節(jié)；第八堂課：家校合作；第九堂課：追尋快樂。

其中印象最深的就是第四課大愛厚生，書本在目錄中有這樣一段話：優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀，但是有一點(diǎn)一定是共同的，這就是擁有愛心；世界上有千千萬萬種教育方法，但愛的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法；教師愛學(xué)生，能把一個民族愛發(fā)達(dá)了；教師恨學(xué)生，能把一個民族恨萎縮了。

熱愛學(xué)生必須正確了解學(xué)生。任何一種愛都必須從了解與認(rèn)識開始。一名教師每天要面對不同的學(xué)生，他們千差萬別，在性格、能力、特長、愛好上也各有不同。如果我們對學(xué)生的認(rèn)識就是不完全的、片面的'。那我們何談熱愛學(xué)生？

熱愛學(xué)生必須善于寬容學(xué)生。寬容也是一種愛。沒有寬容就沒有教育，沒有寬容就談不上愛。我們每一天都要面對學(xué)生們千差萬別的問題，寬容學(xué)生就要正確對待它們的缺點(diǎn)和錯誤，對于他們的缺點(diǎn)錯誤要耐心的幫助，嚴(yán)格的批評，熱心的開導(dǎo)。不能使用“心靈的鞭子”。

熱愛學(xué)生必須用心關(guān)注學(xué)生。我們要了解學(xué)生，要寬容學(xué)生，因?yàn)槲覀儫釔蹖W(xué)生，而熱愛學(xué)生必然就會關(guān)心學(xué)生，要從不同的角度體貼關(guān)心學(xué)生。我們不但要指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，幫助他們解決困難，更要關(guān)心他們的生活，愛護(hù)他們的身體。

熱愛學(xué)生必須嚴(yán)格要求學(xué)生。愛不僅僅是無微不至的呵護(hù)和照顧，更不是隨心所遇的嬌慣、是非不分的放縱。師愛，是一種愛，更是一種負(fù)責(zé)任的愛，這種愛，猶如一股動力，時時推動著學(xué)生不斷前進(jìn)。教師與學(xué)生交往中，要把握對學(xué)生施愛的適度，做到嚴(yán)慈相繼。牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對學(xué)生嚴(yán)愛相加既要防止嬌寵，溺愛，又要防止過于嚴(yán)厲，簡單粗暴

現(xiàn)在這本書已經(jīng)全部看完了，有一段話對我的觸動很大，是作者引用的一段陶行知的話，“你不可輕視小孩子的情感！他給你一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀。他沒有打著討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會帶兵去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫的字想得雙圈沒得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想您抱他，一會兒您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去了一般的傷心?！彼f：“親愛的老師們，請好好記住這段名言，并時時提醒自己：要小心輕放孩子的心！”

有人說：“愛自己的孩子是天性，愛別人的孩子才是偉大?！卑嗬锏拿恳粋€孩子活潑可愛的、調(diào)皮搗蛋的、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的、不做作業(yè)的、樂于助人的、自私自利的……在老師眼里有優(yōu)劣之分，可在每一個家長眼里，那都是天使，都是最最可愛的！

微笑如歌，贊美似蜜。一個微笑，就是一片陽光；一句贊美，就是溫暖靈魂的力量；輕撫孩子的肩膀，就會帶來心靈的震撼！把贊美的陽光撒進(jìn)孩子的心田，就會激發(fā)潛能，收獲欣喜。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感9

今天我又抽時間閱讀了全國優(yōu)秀教師、江蘇省中語會副會長、蘇州首屆名校長高萬祥老師寫的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，這是我今年四月在北京參加校長培訓(xùn)班學(xué)習(xí)時買的一書，有空就打開讀一讀，每次閱讀都有不同的感受和啟示，現(xiàn)將部分內(nèi)容摘錄如下，與大家共勉。

這本書分為自序、正文、后記三部分組成。在自序中提出了《做一個快樂的優(yōu)秀教師》的內(nèi)容，以他自身的實(shí)際，提出了“愿普天之下的教師都能‘優(yōu)秀’起來，并且能享受到教師職業(yè)的‘快樂’”的憧憬，要每一位教師要不斷的進(jìn)行實(shí)踐和思考，去憧憬自己心中最美好的教育夢想。

正文共分九個部分。一、讀書是教育之母 優(yōu)秀教師的第一堂必修課：讀書修身。提到了“圖書是教育之母，讀書是教育之母”。作為教師除擁有這個名字外，還擁有一個共同的名字，就是“讀書人”，要做一個古色古香的現(xiàn)代教師，第一項(xiàng)修煉就是：做讀書人。書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對一個教師而言，讀書就是最好的備課。讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)該成為書籍的王國”“要天天看書，終身以書籍為友”。愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。教師的至愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。教師要能做到“多一些書卷氣，少一些煙酒味”“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書”。對于中學(xué)生來說，要加強(qiáng)閱讀，在所有的書籍中，不可不讀的是偉人和名人的自傳，因?yàn)檫@些傳記中往往記載了許多感人至身、催人奮進(jìn)的故事和例子。

二、無愧于“知識分子”的稱號優(yōu)秀教師的第二堂必修課：自我反思。教師應(yīng)該是一個知識分子。知識分子是有責(zé)任感、正義感、社會良知和批判精神的人。教師應(yīng)該是一個優(yōu)秀的知識分子，就應(yīng)有平民情懷、潔身自好和骨氣及懂得作為教師是天職。優(yōu)秀教師一定要時時牢記和永遠(yuǎn)守住自己的使命，要把真理告訴學(xué)生。

三、從特色教師到特級教師 優(yōu)秀教師的第三堂必修課：教育科研。作為教師，要學(xué)有方向，教有特色。每一個優(yōu)秀教師，都是在教育科研的實(shí)踐中成長成功的。教改追求，是教師職業(yè)和人生幸福的追求。幸福是一種過程，一種體驗(yàn)，一種感受。一個人真正的幸福是確定生活和工作目標(biāo)，并向著這一目標(biāo)不懈努力。教師的生命價值只有在科研實(shí)踐中才能充分體現(xiàn)。

四、教育就是愛 優(yōu)秀教師的第四堂必修課：大愛厚生。教育就是愛，愛就是教育。世界上最好的學(xué)校，一定是充滿大愛之心的學(xué)校。學(xué)生到學(xué)校固然是來學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的，但更重要的是來學(xué)習(xí)如何做人的。而個性、情感、人格這些做人最核心的內(nèi)容，主要不是在文化課堂而是在校園的人際交往特別是師生交往的過程中形成的。校園人文環(huán)境是隱性課程，對于學(xué)生的人格成長極為重要。"愛心育人，愛滿校園＂是學(xué)校管理和教師修煉的最重要的基礎(chǔ)工作。在實(shí)際工作中，教師要了解學(xué)生，相信每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生，友愛每個學(xué)生，教好每個學(xué)生?！敖處煇蹖W(xué)生，能把一個民族愛發(fā)達(dá)了；教師恨學(xué)生，能把一個民族恨萎縮了。

五、我寫故我在 優(yōu)秀教師的第五堂必修課：積極寫作。寫作是優(yōu)秀教師的一項(xiàng)基本能力。能不能寫作是一個教育家和一個教書匠的基本區(qū)別。隨筆日記既是一種寫作形式和生活方式，也是一種教育的理念、方法和課程，是學(xué)校中的學(xué)校。能堅持抓好日記寫作和日記教育的教師，一定是一個公德無量的好教師。寫教育隨筆日記是每一個成功者的必經(jīng)之路。李鎮(zhèn)西的成功就是與他寫隨筆日記分不開的。只要我們勤于實(shí)踐，善于觀察，不斷反思，堅持寫作，就會有更大的成功。

六、口才是教師的第一能力 優(yōu)秀教師的第六堂必修課：鍛煉口才?？诓攀侨说牡谝荒芰?，談吐是人的第二外貌。演講是一種交流，演講是一種教育；演講是培養(yǎng)師生的大課堂。要說真話，校園應(yīng)該是說真話的地方。優(yōu)秀的教師應(yīng)該是一個敢說真話的人，一個敢于堅持真理的人，一個甘愿為真理和正義而貢獻(xiàn)出一切的人。

七、細(xì)節(jié)就是力量 優(yōu)秀教師的第七堂必修課：注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)就是文化，細(xì)節(jié)決定成敗。教師和教育工作最大的特點(diǎn)是寓偉大于平凡，寓日月永恒于細(xì)節(jié)。在教師的自我修煉完善、學(xué)生的人格教育塑造、學(xué)校的科學(xué)民主管理等方面，注重細(xì)節(jié)，注重過程。中國古代的老子說過：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”。人格就是力量。細(xì)節(jié)就是力量。

八、家庭教育比學(xué)校教育更重要 優(yōu)秀教師的第八堂必修課：家校合作。對一個人的成長和人生的影響而言，家庭教育遠(yuǎn)比學(xué)校教育重要。真正良好的學(xué)校教育，也一定會高度重視家庭教育和家校合作。記住蘇霍姆林斯基的名言“教師最重要任務(wù)是教會家長怎樣教育孩子?！?/p>

九、享受幸福的教育人生 優(yōu)秀教師的第九堂必修課：追尋快樂。心態(tài)是快樂的天使，因此關(guān)鍵是心態(tài)。教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂觀憧憬的人生，應(yīng)該是一個能夠享受教育幸福的快樂人生。教師要有職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感。只有認(rèn)同自己的職業(yè)和社會角色，才能擁有工作激情和人生快樂。教師的工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有激情的教師，才能享受到教育工作獨(dú)有的快樂。

優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感10

讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，總感覺優(yōu)秀的教師總離自己非常的遙望，有時會想自己成為一名優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。

高老師如一位智慧長者，慈眉善目，諄諄教誨，一個個鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。這本書的九個部分都寫得非常好，高老師從自身的實(shí)踐寫起，好多地方都是對老師們的成長建議，敘述的親切感人。看完后我很自覺地讓浮躁的心漸漸平靜，好久沒有思索的的大腦開始了新的探索。

一、做一個“讀書人”和“反思人”

作為教師，我們首先要做一個“讀書人”，讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍接下終身的友誼，就是一種真正的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為“中國的蘇霍姆林斯基”。當(dāng)作者問及他怎樣取得這樣的成就時，他的回答是，可能是比別人早讀了一些書，多讀了一些書。我相信只要堅持讀書，加上我們的不段反思和記錄，我想我們已經(jīng)向優(yōu)秀教師的門檻邁進(jìn)了一步，成功的大門一定會向我們打開的。

說到反思，我們經(jīng)常談到要及時反思的自己的工作，可往往是說說而已而懶于記錄。在這方面，我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說工作很忙，沒有時間讀書，誠然我們平日的工作的確也很忙，尤其是本學(xué)期，自己突然感覺很忙亂，兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒有頭緒，天天忙著，但反思起來并不滿意自己，覺得自己忙的沒有條理，盡管如此，自己卻是覺得忙著累著充實(shí)著，但日子過的很快樂?？墒俏覀兌贾?，時間就象海綿里的水，要擠總是有的，平時總想自己年齡不小了，精力達(dá)不到了，可也經(jīng)?？纯瓷磉叺睦蠋煟械谋茸约耗挲g還大，卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著，任勞任怨，無怨無悔，所以我們要向這些老師學(xué)習(xí)，在工作中對得起學(xué)生，對得起自己的良心。書中高老師給我們介紹了寫作的方式：

1、像寫情書那樣真誠?日記隨筆寫作；

2、教師應(yīng)該是反思者?學(xué)生個案寫作；

3、詩意地生存?文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。

在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師，他幾十年如一日，每天早晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長期的堅持不懈，便有了他身邊的傳世著作。人稱“中國的蘇霍姆林斯基”的李鎮(zhèn)西，能成就非同一般的事業(yè)功名，也和他長期勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅持寫教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指點(diǎn)，再加上我們自身的努力，相信我們也會成功的。

二、在教育事業(yè)上學(xué)會追尋快樂

書中高老師還告訴，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)有的快樂。在我們的工作中，如果遇到不順心的事情，那種煩躁、不安的心情常常影響了工作和生活，事后想想其實(shí)沒有必要在這些無所謂的事情費(fèi)心勞神。關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài)，心態(tài)是你真正的主人。真正地快樂一定屬于擁有良好心態(tài)的人。

走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書，仿佛漫步在一片智慧之林，讓我從中體會到問題的解決需要“教育的智慧”，而教育智慧的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累過程里。教育的智慧，就是教師綜合運(yùn)用各種教育能力達(dá)到了成熟地步的表現(xiàn)。

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