第一篇：中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)讀本

《中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì)

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最為寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這個(gè)理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。這是黨的十七大報(bào)告中，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本論述。

從這些表述，既高度概括，又通俗易懂。再簡(jiǎn)單明了的說，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是中華民族這個(gè)大家庭在繼承老祖宗即馬克思列寧主義祖訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在中華民族這個(gè)大家庭的傳承延續(xù)發(fā)展中又不斷修改補(bǔ)充完善提高祖訓(xùn)的實(shí)踐中逐步形成的新的家訓(xùn)理念。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)、建立政權(quán)、鞏固政權(quán)的理論指導(dǎo)和精神法寶，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念和精髓。而這些精髓確實(shí)在中國(guó)革命和社會(huì)主義改造、建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中始終都起到了決定性的思想和精神作用。

總結(jié)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，我們黨把馬克思主義理論進(jìn)一步發(fā)展形成了更具有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義，也有利于全黨全國(guó)人民所掌握的毛澤東思想。成為中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐對(duì)馬克思主義深化發(fā)展的新的理論成果，成為指導(dǎo)黨對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)最強(qiáng)大最現(xiàn)實(shí)的科學(xué)理論。中國(guó)革命的勝利和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所取得的巨大成就，已充分證實(shí)了這一理論的指導(dǎo)作用。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，我們黨把馬克思主義、毛澤東思想又進(jìn)一步發(fā)展形成了更具有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義也有利于全黨全國(guó)人民所掌握的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這是中國(guó)建設(shè)和發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)馬克思主義、毛澤東思想深化發(fā)展的最新理論成果，也是指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的最強(qiáng)大最現(xiàn)實(shí)的科學(xué)理論。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展所取得的巨大成就，已經(jīng)和正在證實(shí)這一理論的指導(dǎo)作用。從馬克思主義、毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是一脈相承的，都既是實(shí)踐的產(chǎn)物，也是指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論。并始終在指導(dǎo)實(shí)踐和接受實(shí)踐的檢驗(yàn)中，不斷修正完善發(fā)展著自身的理論。具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。與實(shí)踐的結(jié)合、與時(shí)俱進(jìn)，這正是馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大生命力的根本所在。

客觀分析，全面理解、準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義道路和基本制度，認(rèn)真回顧中國(guó)三十年來改革開放的重大理論問題和實(shí)踐途徑、方法、過程。每個(gè)中國(guó)人民都會(huì)有切身的體驗(yàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確實(shí)是中國(guó)歷史、中國(guó)現(xiàn)實(shí)和中國(guó)未來的必然要求，是中華民族和中國(guó)人民的必然選擇。

回顧三十多年前的改革開放初期，有這樣一種現(xiàn)象。凡是文化不高、不務(wù)正業(yè)或缺少志向甚至是犯過錯(cuò)誤坐過牢的人，特別是這些類型的年輕人。他們都能快速致富，甚至有的一夜暴富。其實(shí)就是他們押住了中國(guó)改革開放的主動(dòng)脈這一寶。為什么說他們不是抓住而是押住呢？因?yàn)樗麄儾⒉皇峭耆斫夂桶盐樟苏叩膭?dòng)脈，而是因?yàn)樗枷牒退季S簡(jiǎn)單，加上膽子大、敢冒險(xiǎn)而押住了政策的寶。他們不過多的考慮后果，政策讓干我就干，反正干不干自己也沒有出路或出路不多。干好了也許還能有個(gè)出路，干不好至多也還是沒有出路而已。因此，在改革開放的政策上，這些人成了第一個(gè)或第一批的吃螃蟹者。任何政策的推行，都會(huì)有成本的投入，特別是涉及到思想觀念轉(zhuǎn)變的政策變革，就必然要付出更大的成本。因此，從國(guó)家剛開始的政策不僅扶持力度很大，而且又非常寬松，再加上大的變革開始都難免會(huì)有無序甚至混亂的情況，這就使那些第一批吃螃蟹的人們，有的靠投機(jī)鉆營(yíng)致富；有的靠坑蒙拐騙致富；有的靠政策扶持占便宜致富；當(dāng)然更有靠勤勞致富。而為什么有文化的和年長(zhǎng)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，卻未能抓住或押住改革開放政策主動(dòng)脈這個(gè)寶呢？其重要原因是人們對(duì)中國(guó)改革的穩(wěn)定性有懷疑、有疑慮。“十年內(nèi)亂”的斗爭(zhēng)哲學(xué)和不斷的政治運(yùn)動(dòng)，使人們特別是多年來受歧視的知識(shí)分子“臭老久”，思想不敢解放，等待觀望，怕政策不穩(wěn)定。這就形成了改革開放初期“造原子彈不如賣雞蛋”的反?，F(xiàn)象。其實(shí)認(rèn)真分析，在某種程度上說，那些第一批吃螃蟹的歪門邪道的暴發(fā)戶，在事實(shí)上也確實(shí)為中國(guó)的改革開放政策起到了一定的帶頭作用，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們?cè)囅?，黨的改革開放政策，如果所有的民眾都在觀望等待而不去實(shí)踐，那么，改革開放至少要推遲或放慢多少年，這是我們都可以想到的問題。回顧改革開放過程中，從開始的不同聲音、議論、疑問和懷疑，到------

由此說，從改革開放到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成，同樣是我們黨在艱難曲折、不斷探索、吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的矛盾運(yùn)動(dòng)中逐步探索實(shí)踐、完善發(fā)展的。它雖然沒有像形成毛澤東思想時(shí)，經(jīng)過千難萬險(xiǎn)、腥風(fēng)血雨和犧牲無數(shù)生命、流盡無數(shù)鮮血那樣艱難。但中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成，同樣經(jīng)歷了艱難曲折，傾注了黨和人民無數(shù)的心血。因此，這種珍貴的理論、珍貴的經(jīng)驗(yàn)、珍貴的精神財(cái)富，必須化作全國(guó)人民的自覺行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放三十多年的實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)代中國(guó)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和精神支柱，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，付諸實(shí)踐。

第二篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本

前言

黨的十七大創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是一大歷史性貢獻(xiàn)。全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，對(duì)于深刻理解改革開放30年來黨的實(shí)踐和理論創(chuàng)新歷程，深入領(lǐng)會(huì)黨的十七大提出的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十七大精神上來，把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十七大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來，到關(guān)重要。

改革開放30年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。黨的十七大全面回顧和深刻總結(jié)了改革開放的偉大歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，指出：“改革開放以業(yè)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。”

中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。它代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益，指引著中華民族偉大復(fù)興的正確方向，具有強(qiáng)大的吸引力、凝聚力、感召力。始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，是我們克服一切艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和和諧的根本政治保證和思想保證。

第三篇：《中國(guó)特色社會(huì)主義讀本》心得體會(huì)

《中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì)

通過對(duì)中宣部《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本》的深入的學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了更為全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)以后中國(guó)的發(fā)展道路有了清晰的展望。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最為寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這個(gè)理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。這是黨的十七大報(bào)告中，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本論述。

總結(jié)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，我們黨把馬克思主義理論進(jìn)一步發(fā)展形成了更具有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義，也有利于全黨全國(guó)人民所掌握的毛澤東思想。成為中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐對(duì)馬克思主義深化發(fā)展的新的理論成果，成為指導(dǎo)黨對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)最強(qiáng)大最現(xiàn)實(shí)的科學(xué)理論。中國(guó)革命的勝利和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所取得的巨大成就，已充分證實(shí)了這一理論的指導(dǎo)作用。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，我們黨把馬克思主義、毛澤東思想又進(jìn)一步發(fā)展形成了更具有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義也有利于全黨全國(guó)人民所掌握的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這是中國(guó)建設(shè)和發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)馬克思主義、毛澤東思想深化發(fā)展的最新理論成果，也是指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的最強(qiáng)大最現(xiàn)實(shí)的科學(xué)理論。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展所取得的巨大成就，已經(jīng)和正在證實(shí)這一理論的指導(dǎo)作用。從馬克思主義、毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是一脈相承的，都既是實(shí)踐的產(chǎn)物，也是指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論。并始終在指導(dǎo)實(shí)踐和接受實(shí)踐的檢驗(yàn)中，不斷修正完善發(fā)展著自身的理論。具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。與實(shí)踐的結(jié)合、與時(shí)俱進(jìn)，這正是馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大生命力的根本所在。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是圍繞探索和回答三大基本問題形成的系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。對(duì)三大基本問題的認(rèn)識(shí)程度和把握程度決定著中國(guó)特色社會(huì)理論的豐富程度和創(chuàng)新程度。什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展?，F(xiàn)階段中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展還處于初級(jí)階段，還有待于進(jìn)一步的發(fā)展，人民生活水平相比于建國(guó)初期有了很大的改善，基本實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，但是離全面小康社會(huì)還有一定的距離。黨的建設(shè)問題上，能堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反腐建設(shè)也取得了很大的進(jìn)步，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子都在年輕化，活力化。發(fā)展問題上，國(guó)家積極迎合國(guó)際發(fā)展形勢(shì)，接受挑戰(zhàn)，把握機(jī)遇，秉持著“發(fā)展才是硬道理”的戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持貫徹三步走政策，在新的世紀(jì)里更加有生機(jī)有活力的發(fā)展著。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系成為全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是由其本質(zhì)特征和內(nèi)在屬性決定的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合的科學(xué)體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是立足于我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、從我國(guó)實(shí)行改革開放的實(shí)際出發(fā)提出來的。黨的十三大根據(jù)鄧小平同志的重要思想，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段問題進(jìn)行了系統(tǒng)論述。黨的十四大、十五大、十六大，都對(duì)此進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)和闡述。黨的十七大報(bào)告對(duì)我國(guó)的基本國(guó)情作了進(jìn)一步闡述，深刻分析了當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，強(qiáng)調(diào)經(jīng)過新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。正是由于我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情做出了正確判斷，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展才有了科學(xué)依據(jù)和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

30多年來，我們黨積極適應(yīng)世界形勢(shì)的發(fā)展變化，始終堅(jiān)持以寬廣的眼光觀察世界、以科學(xué)的思維審視時(shí)代，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，使中國(guó)特色社會(huì)主義始終保持了蓬勃生機(jī)和旺盛活力。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本》之后，我有了不少的思考，對(duì)我們偉大的國(guó)家和民族有了無比強(qiáng)烈的自豪感。我深深的感覺到作為這個(gè)國(guó)家的一分子，在思想上積極擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做出讓國(guó)家驕傲的成績(jī)，為建設(shè)一個(gè)更加美好的國(guó)家貢獻(xiàn)一份力量。

第四篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本一書心得體會(huì)怎么寫

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本一書心得體會(huì)怎么寫

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

一、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)，提出科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。是黨的十七大一個(gè)重要?dú)v史貢獻(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出來的，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。發(fā)展是馬克思主義最基本的范疇之一。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過程中，不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展觀。

新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，提出建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)和戰(zhàn)略設(shè)想，并努力探索符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)人，作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策，確立社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路。提出了社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展才是硬道理，解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵在發(fā)展，使我們黨的發(fā)展觀發(fā)生一次重大飛躍，推動(dòng)了改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)迅速發(fā)展。十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，提出了把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持用發(fā)展辦法解決前進(jìn)中的問題，正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持以法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，不斷推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明，政治文明和精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，使我們黨的發(fā)展觀得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀正是繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出來的，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從社會(huì)主義初級(jí)階段基本情況出發(fā)，科學(xué)分析我國(guó)新的歷史起點(diǎn)上發(fā)展的階段性的特征，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新要求，提出了科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。一是科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等式邏輯重大問題，體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)，因而對(duì)新世紀(jì)新階段的發(fā)展具有普遍的意義。二是科學(xué)發(fā)展觀針對(duì)我國(guó)發(fā)展過程中出現(xiàn)一些領(lǐng)域或方面發(fā)展不平衡問題，著眼于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展的新思路，指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確道路。三是科學(xué)發(fā)展觀從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，完善中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義，因而是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

二、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，跟上時(shí)代進(jìn)步，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。我們這些離休干部平均年令在八十歲以上，離開工作崗位最少也有二十多年，但是社會(huì)發(fā)展是不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，讓我們跟上時(shí)代進(jìn)步，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，必須提高自主創(chuàng)新能力。在當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量，而自主創(chuàng)新能力又是國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)力的核心。加快科技進(jìn)步，關(guān)鍵在于自主創(chuàng)新。提高自主創(chuàng)新能力，是保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展的重要支撐；是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的重要支撐；也是我國(guó)提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力重要支撐，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展要依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)素質(zhì)的提高。自主創(chuàng)新能力是我國(guó)應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)的重大選擇，是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)未來科技發(fā)展的戰(zhàn)略主線，是實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家目標(biāo)的根本途徑。世界科技發(fā)展的實(shí)踐告訴我們：一個(gè)國(guó)家只有擁有強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中把握先機(jī)，贏得主動(dòng)。

實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，要深刻理解：第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展。發(fā)展是馬克思主義基本的范疇之一。人類社會(huì)發(fā)展要逐步消滅階級(jí)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的對(duì)立和差別，使物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高。我們必須始終牢記，發(fā)展是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵。只有緊緊抓住和搞好發(fā)展，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵。

實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。我們來自于人民，根植于人民，服務(wù)于人民，在何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變；全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘；堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄的歷史唯物主義的觀點(diǎn)不丟。一切為了群眾，一切依靠群眾，立黨為公，執(zhí)政為民。人民是創(chuàng)造歷史的根本動(dòng)力。中國(guó)最廣大的人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的推動(dòng)者。

實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，也是一個(gè)人均自然資源相對(duì)不足的國(guó)家。經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，我們積累了較為雄厚的物質(zhì)技術(shù)條件，在推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上將有更大作為。實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧是我們這個(gè)擁有十三億人口的發(fā)展中的大國(guó)治國(guó)、理政的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，是我們處理各方面矛盾和問題必須堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略方針，也是我們黨一貫堅(jiān)持的科學(xué)有效的工作方法。只有堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，我們才能真正處理好我國(guó)這樣一個(gè)十三億人口的發(fā)展中大國(guó)的改革、發(fā)展穩(wěn)定問題。我們要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，必須更加自覺地運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的根本方法，正確反映和兼顧不同方面的利益。

三、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合老干部實(shí)際，要堅(jiān)持五個(gè)做到。

1、增強(qiáng)黨的組織觀念。學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。老干部和共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都不能掉隊(duì)，要積極參加各項(xiàng)組織活動(dòng)，堅(jiān)持不斷的自覺學(xué)習(xí)中央文件，努力提高思想、政治覺悟。

2、自覺的做到在思想上、政治上與黨中央保持一致。改革是發(fā)展的動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。當(dāng)前我們正處在改革攻堅(jiān)階段，必須以更大的決心加快改革的力度，轉(zhuǎn)變政府職能。全國(guó)人民上下一心與黨中央保持一致，才能完成祖國(guó)改革大業(yè)。

3、要永葆老干部、老黨員的良好形象。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)氣，這是社會(huì)文明的標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。要全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，樹立社會(huì)主義榮辱觀。

4、從個(gè)人實(shí)際情況出發(fā)，堅(jiān)持力所能及的社會(huì)公益活動(dòng)。我們這些人年歲太大，能力有限，但是只要能堅(jiān)持參與力所能及的社會(huì)公益活動(dòng)這點(diǎn)精神就夠了。在為四川大地震捐款，年年為災(zāi)區(qū)和貧困地區(qū)捐衣、捐物都應(yīng)該走在前面。大家都對(duì)公益事業(yè)活動(dòng)熱情很高。

5、要培養(yǎng)寬容大度的良好心態(tài)。這是安渡晚年的良好上策。人老了力不從心，身體每況日下，生不得氣、上不得火，不能事事認(rèn)真。對(duì)兒女、鄰里處事都要寬容大度、心態(tài)平衡。也不要為個(gè)人待遇斤斤計(jì)較和急燥，要相信以胡錦濤主席為首的黨中央，對(duì)老干部一定能給政策、市政府也一定能夠兌現(xiàn)政策。我們都心態(tài)平和寬容的安渡幸福晚年。

通過這段學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)胡錦濤主席在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上所作：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗報(bào)告中，提出科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。是黨的十七大一個(gè)重要的歷史貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，提高了覺悟，對(duì)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了消化吸收。

第五篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本一書心得體會(huì)怎么寫

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本一書心得體會(huì)怎么寫

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

一、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)，提出科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。是黨的十七大一個(gè)重要?dú)v史貢獻(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出來的，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。發(fā)展是馬克思主義最基本的范疇之一。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過程中，不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展觀。

新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，提出建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)和戰(zhàn)略設(shè)想，并努力探索符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)人，作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策，確立社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路。提出了社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展才是硬道理，解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵在發(fā)展，使我們黨的發(fā)展觀發(fā)生一次重大飛躍，推動(dòng)了改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)迅速發(fā)展。十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，提出了把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持用發(fā)展辦法解決前進(jìn)中的問題，正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持以法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，不斷推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明，政治文明和精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，使我們黨的發(fā)展觀得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀正是繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出來的，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從社會(huì)主義初級(jí)階段基本情況出發(fā)，科學(xué)分析我國(guó)新的歷史起點(diǎn)上發(fā)展的階段性的特征，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新要求，提出了科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。一是科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等式邏輯重大問題，體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)，因而對(duì)新世紀(jì)新階段的發(fā)展具有普遍的意義。二是科學(xué)發(fā)展觀針對(duì)我國(guó)發(fā)展過程中出現(xiàn)一些領(lǐng)域或方面發(fā)展不平衡問題，著眼于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展的新思路，指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確道路。三是科學(xué)發(fā)展觀從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，完善中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主

義具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義，因而是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

二、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，跟上時(shí)代進(jìn)步，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。我們這些離休干部平均年令在八十歲以上，離開工作崗位最少也有二十多年，但是社會(huì)發(fā)展是不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，讓我們跟上時(shí)代進(jìn)步，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，必須提高自主創(chuàng)新能力。在當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量，而自主創(chuàng)新能力又是國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)力的核心。加快科技進(jìn)步，關(guān)鍵在于自主創(chuàng)新。提高自主創(chuàng)新能力，是保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展的重要支撐；是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的重要支撐；也是我國(guó)提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力重要支撐，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展要依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)素質(zhì)的提高。自主創(chuàng)新能力是我國(guó)應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)的重大選擇，是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)未來科技發(fā)展的戰(zhàn)略主線，是實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家目標(biāo)的根本途徑。世界科技發(fā)展的實(shí)踐告訴我們：一個(gè)國(guó)家只有擁有強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中把握先機(jī)，贏得主動(dòng)。

實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，要深刻理解：第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展。發(fā)展是馬克思主義基本的范疇之一。人類社會(huì)發(fā)展要逐步消滅階級(jí)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的對(duì)立和差別，使物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高。我們必須始終牢記，發(fā)展是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵。只有緊緊抓住和搞好發(fā)展，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵。

實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。我們來自于人民，根植于人民，服務(wù)于人民，在何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變；全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘；堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄的歷史唯物主義的觀點(diǎn)不丟。一切為了群眾，一切依靠群眾，立黨為公，執(zhí)政為民。人民是創(chuàng)造歷史的根本動(dòng)力。中國(guó)最廣大的人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的推動(dòng)者。

實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，也是一個(gè)人均自然資源相對(duì)不足的國(guó)家。經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，我們積累了較為雄厚的物質(zhì)技術(shù)條件，在推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上將有更大作為。

實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧是我們這個(gè)擁有十三億人口的發(fā)展中的大國(guó)治國(guó)、理政的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，是我們處理各方面矛盾和問題必須堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略方針，也是我們黨一貫堅(jiān)持的科學(xué)有效的工作方法。只有堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，我們才能真正處理好我國(guó)這樣一個(gè)十三億人口的發(fā)展中大國(guó)的改革、發(fā)展穩(wěn)定問題。我們要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，必須更加自覺地運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的根本方法，正確反映和兼顧不同方面的利益。

三、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合老干部實(shí)際，要堅(jiān)持五個(gè)做到。

1、增強(qiáng)黨的組織觀念。學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。老干部和共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都不能掉隊(duì)，要積極參加各項(xiàng)組織活動(dòng)，堅(jiān)持不斷的自覺學(xué)習(xí)中央文件，努力提高思想、政治覺悟。

2、自覺的做到在思想上、政治上與黨中央保持一致。改革是發(fā)展的動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。當(dāng)前我們正處在改革攻堅(jiān)階段，必須以更大的決心加快改革的力度，轉(zhuǎn)變政府職能。全國(guó)人民上下一心與黨中央保持一致，才能完成祖國(guó)改革大業(yè)。

3、要永葆老干部、老黨員的良好形象。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)氣，這是社會(huì)文明的標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。要全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，樹立社會(huì)主義榮辱觀。

4、從個(gè)人實(shí)際情況出發(fā)，堅(jiān)持力所能及的社會(huì)公益活動(dòng)。我們這些人年歲太大，能力有限，但是只要能堅(jiān)持參與力所能及的社會(huì)公益活動(dòng)這點(diǎn)精神就夠了。在為四川大地震捐款，年年為災(zāi)區(qū)和貧困地區(qū)捐衣、捐物都應(yīng)該走在前面。大家都對(duì)公益事業(yè)活動(dòng)熱情很高。

5、要培養(yǎng)寬容大度的良好心態(tài)。這是安渡晚年的良好上策。人老了力不從心，身體每況日下，生不得氣、上不得火，不能事事認(rèn)真。對(duì)兒女、鄰里處事都要寬容大度、心態(tài)平衡。也不要為個(gè)人待遇斤斤計(jì)較和急燥，要相信以胡錦濤主席為首的黨中央，對(duì)老干部一定能給政策、市政府也一定能夠兌現(xiàn)政策。我們都心態(tài)平和寬容的安渡幸福晚年。

通過這段學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)胡錦濤主席在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上所作：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗報(bào)告中，提出科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。是黨的十七大一個(gè)重要的歷史貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，提高了覺悟，對(duì)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了消化吸收。