第一篇：一個老共產(chǎn)黨員的悲憤控訴與吶1

一個老共產(chǎn)黨員的悲憤控訴與吶喊

我叫王水，現(xiàn)年67歲，是70年入黨的老黨員。曾干過四年鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記和多年的電大校長。

現(xiàn)向

領導控訴公安人員違法執(zhí)法，暴力執(zhí)法，嚴重侵犯了人權的惡行。我以黨性保證，所反映的事情絕對真實。

一、公安人員違法執(zhí)法，暴力執(zhí)法之事實。

我女兒王紅和女婿張圣齊在萊陽大寺街北首開古董店做生意，有東店和西店。5月3日上午大約9時許，員工王?。ㄎ覂鹤樱┤ノ鞯杲腥R西籍員工姜淑娥到東店上班領工資。一到店便被一伙便衣人控制不準走，要他指出“什么房間”，“什么房間”在哪里，并威脅，不說就帶你去萊西。王丁弱智，嚇忽忽了，就向他們說了。這伙便衣人未出示任何證件和表明身份及行為意圖，便用姜淑娥的鑰匙開了房門開始搜查了。

大約10時半左右，我女兒又來西店叫他們二人，進屋后看見一伙人翻得亂七八

糟，以為是壞人搶劫，嚇呆了，本能地往外跑，四、五個便衣緊追。王紅在樓梯口被追得摔倒。便衣人將她連拖帶拉進屋摔在地上。過程中王紅肢體與樓梯碰撞，三處受傷。醫(yī)生診斷為軟組織愛傷，傷筋了（有照片和診斷為證）。王紅見這些人如此惡行便說了一句：“你們?yōu)槿嗣穸嘧鳇c好事吧”。一個便衣馬曙光不愛聽，打了她一耳光。被打處一直痛了七、八天。從搜家開始到此時已近二小時，王紅被暴力受傷并挨了一耳光后，便衣才向她表明了身份，并拿出一張無任何人簽字的搜查證要其簽字，還威脅說：“不簽字就帶你到萊西?！蓖跫t本不想簽，嚇得也只好簽了。王紅才知道便衣人是萊西公安人員和萊陽公安人員來這里對姜淑娥執(zhí)法（此人現(xiàn)已被萊西公安人員放回家監(jiān)視居?。?。在此前，公安人員不著警裝，未出示任何證件，未說明行為意圖，已形成了非法搜家，暴力致王紅受傷，非法打王紅一耳光的惡行。

律師看守所會見張圣齊后，提供了以下事情經(jīng)過：“張圣齊見三個員工都未回來，便來西店查看，到門外見員工張淑娥被便衣人員控制在一輛黑色轎車內，姜淑娥喊了句‘有人綁架我’。張圣齊便想推開車玻璃救人，不成，情急之下，他撿起一塊磚頭砸了車玻璃，這時一伙便衣人把他打翻在地，用腳踹他頭部，致使?jié)M臉是血，一只耳朵嚴重失聰。之后，張圣齊被銬住帶去文化路派出所（滿臉是血派出所都見過），被銬在鐵椅子上八小時之久。公安人員稱張圣齊要砸玻璃時，已告知這是公安執(zhí)法，張圣齊始終不承認，激烈沖突之前，便衣人就向他出示了證件，亮了身份，表明了意圖?！?月4日，張圣齊被刑拘，5月10日被申請批捕，同時律師關于“張圣齊不構成妨礙公務的律師意見”也交給了檢察院，5月16檢察院批捕。

三、我的幾點強烈訴求

1、對非法搜家、對暴力執(zhí)法使王紅肢體三處受傷的相關人員，對打王紅一耳光的公安人員馬曙光，依法依紀查處。

2、追究沖突中打張圣齊，致其一只耳朵嚴重失聰，滿臉是血的相關人員。罪犯都不能被毆打，何況張圣齊之前并無過錯。

3、從5月3日到5月14日我已向公安局局長卜衛(wèi)國、副局長王成，檢察院領導、政法委丙書記多次口頭和書面控訴。請他們一碗水端平，為民做主，公安人員犯法更要從嚴處理，不能只聽公安一面之辭，僅僅處理公安人員認為犯罪的人。王紅、王丁是公安人員非法搜家的唯一我方作證人（便衣搜家時不讓任何人在場，王紅、王丁是中途遇上被扣住不準離場的），為什么半個多月了，也沒有任何人向他們了解情況呢？

四、我的悲憤吶喊

1、在法律面前，為什么人權如此嚴重不平等。為什么公安人員非法搜家，非法打人，暴力致人受傷也叫執(zhí)行公務，可以不受任何追究，逍遙法外，為什么公民在不知情的情況下，對公安人員的非法行為采取了合理的抵制措施，就是犯罪，就要被刑事拘捕？為什么沖突中四、五個公安人員圍攻一個被打翻在地的張圣齊，致使他 一個耳朵嚴重失聰，滿臉是血，也叫執(zhí)行公務？而一個便衣受輕微傷，張圣齊則構成了襲警？難怪西方對中國人權說三道四，不就是這少數(shù)惡警惡行為其提供了口實嗎？

2、民告官為什么這么難

公安人員違法執(zhí)法，暴力執(zhí)法，打人致傷，這些事實很清楚，在法制健全的地方很容易擺平。我向公安局領導、檢察院領導，政法委書記都控訴過，向市委書記書面反應過，均毫不結果。有關單位只管公安人員受傷，玻璃被砸，至于你被非法，被暴力，被打的更重，統(tǒng)統(tǒng)置之不理，真是有理走不出萊陽城。

3、萊陽的法治環(huán)境為什么這么差？

我是一個老黨員，干過20多年正科實級職干部。可自己的女兒、兒子、女婿都會被公安人員隨意搜家，暴力致傷，刑拘逮捕，且投訴無門。這樣的法制環(huán)境誰敢來投資。大企業(yè)、三一重工一個中層經(jīng)理無端被公安拘捕，其總裁（曾是候補中委），感到在湖南發(fā)展不安全，立即把總部注冊地搬到北京。

我在萊陽申訴無門，將無休止地向地、省、中央各級機關控訴，向輿論控訴。我堅信共產(chǎn)黨的天下，一定會有人管的。

2013年5月16日

第二篇：一個老共產(chǎn)黨員的心聲

一個老共產(chǎn)黨員的心聲

——致縣長的一封信

] 本人“羅國元”1949年10月生，1970年7月入黨，多年值任（原三腳村）黨支部書記，現(xiàn)退休在家。在國家改革開放的政策下，子女外出讀書、務工，學到一技之長，積累資金，想自己成就一翻事業(yè)。在向我咨詢的過程中，原計劃在廣西南寧或貴陽金陽新區(qū)創(chuàng)辦新型農業(yè)機械有限公司生產(chǎn)、加工及銷售農業(yè)現(xiàn)代化機械。在廣西壯族自治區(qū)，當?shù)卣猩探o出“平整好場地11萬元/畝土地（含證），硬化設施進入廠區(qū)，水電三通，其他相關手續(xù)一站式服務”。在貴陽金陽新區(qū)工業(yè)區(qū)，當?shù)卣猩探o出“平整好場地9萬元/畝土地（含證），相關稅收減免三年，硬化設施進入廠區(qū)，水電三通，其他相關手續(xù)一站式服務”。我從發(fā)展家鄉(xiāng)的角度，招回幾個小輩回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，用他們在外所學知識、技術建設家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)，用一個老黨員在當?shù)氐穆曂⑷嗣}，為幾個小輩完成創(chuàng)辦企業(yè)的夢想助一臂之力，完成我發(fā)展家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的夙愿。在村委、鄉(xiāng)人民政府的大力支持下，現(xiàn)選址于堯梭鄉(xiāng)堯梭村“大山坡和望城坡”。進入縣招商局招商引資并以立項，在拿到立項批復后到相關單位完善手續(xù)時重重受阻。在今年我們租用他人地方生產(chǎn)加工的產(chǎn)品市場暢銷供不應求，現(xiàn)手上來年定單富足，但自己的加工場地久久不能投入使用，我們的相關知識產(chǎn)權和技術不能得到自身的價值體現(xiàn)，只能讓他人用我們的產(chǎn)品貼上他人的品牌投入市場，為了我們的長足發(fā)展。本作支持家鄉(xiāng)學生和外出務工人員反鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的基礎請縣人民政府大力支持我們完善相關手續(xù)。讓我們的知識產(chǎn)權和技術得到自身的價值體現(xiàn)，讓我們的技術服務于農業(yè)現(xiàn)代化。

此致

敬禮

羅國元

2009年11月20日

第三篇：一個老共產(chǎn)黨員的雷鋒情懷

一個老共產(chǎn)黨員的雷鋒信仰

10年，一雙解放鞋破舊不堪；20年，一床床罩布遍是補??；30年，一個喝水的搪瓷杯早已斑駁；40年，戴的帽子洗得已經(jīng)發(fā)白〃〃〃〃〃〃74年，一個銀絲老人的故事。毛主席曾經(jīng)說過：“一個人做一件好事容易，難的是一輩子做好事?！碑斀裆鐣奈镉麢M流，更是讓這句話，這種精神，成為了遙遠時代的一塊牌坊，理想社會的一個話題。淄博市張店區(qū)房鎮(zhèn)鎮(zhèn)院上村藺玉芳老人，卻在近10年內從自己微薄的工資中向社會捐款、捐物折合人民幣達3.6萬余元。是的，一個平凡的老工人，一個普通的老黨員，卻用一生默默無聞的奉獻，為世人淋漓盡致地詮釋了這句話。然而，面對人們驚異的贊嘆，藺玉芳老人卻只是質樸的說：“我的一切都是黨和國家給予的，吃飽穿暖已經(jīng)滿足了，盡一份心回報黨，幫助幫助身邊的人是應該的。”

堅定理想信念 永葆政治本色

藺玉芳同志在50多年的工作、學習和生活中，始終保持著一名共產(chǎn)黨員的堅定信念和政治本色，牢固樹立“黨的事業(yè)高于一切”的思想，努力實踐“三個代表和科學發(fā)展觀”重要思想，自覺同黨中央保持高度一致，用自己的實際行動實踐了黨全心全意為人民服務的宗旨。

榜樣的力量是無窮的。藺玉芳同志始終把向先進典型學習激發(fā)出來的熱情和干勁落實到實際行動上。堅持50年如一日，不計較個人得失，埋頭苦干，堅持不懈，持之以恒地學雷鋒、辦好事，用全部生命和行動詮釋了“雷鋒精神”的實質，像雷鋒那樣，體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的風格和高尚情操。有的同志問：老藺，到底是一種什么力量驅使你這樣忘我的工作呢? 藺玉芳同志的回答是“毛主席語錄是我力量的源泉，雷鋒精神鼓舞了我”。他是這樣說的，也是這樣做的。藺玉芳同志確實從雷鋒精神中找到了力量的源泉，精神的支柱，工作的動力和行動的指南。

堅定的理想信念鑄就了藺玉芳同志為人民服務的人生經(jīng)歷。他50多年來堅持做對社會、對人民有益的事，從不計較個人得失。當時，有人說他是傻瓜、出風頭、有神經(jīng)病，甚至他的家屬孩子對他也不理解，但這絲毫都沒影響他。他常說“我是一名共產(chǎn)黨員，黨就是全心全意為人民服務的，我做的這些事對群眾有利，我覺得值，我不怕別人說”。長年的堅持換來了人民的理解和支持，越來越多的人加入到學雷鋒的行列。他的妻子、孩子也從不理解轉到自覺學雷鋒、做好事上。

恪盡職守 干好本職工作

藺玉芳同志在淄博建筑公司的30年工作歷程中，組織上安排到什么崗位，就在什么崗位踏踏實實的工作，從來不挑挑揀揀。他幾乎轉遍了所有的工作崗位，小工、安裝工、燒水工、清潔工等，他都干過。像清理廁所之類的臟活累活，是他主動要求的。不論干什么工作，他都以雷鋒為榜樣，勤勤懇懇，任勞任怨地去完成。

他除了完成自己的本職工作，還有一個最大的特點，就是樂于做好事，愿意多奉獻。1964年，建筑公司四工區(qū)接受了烤煙廠烤煙車間的工程。該工程工期很短，工程兩班干，每班需要水泥十五噸，每班需要兩個人才能完成。藺玉芳主動提出自己干一個班的要求，他每天吃住在工地上，渾身沾滿了水泥，不怕天熱和蚊蟲叮咬，苦戰(zhàn)三個月，按期完成任務。為此，被工區(qū)評為學雷鋒標兵。在這三個月的時間里，藺玉芳一天用地排車連裝帶卸，能拉15噸水泥，相當于兩卡車的重量。不論定額多少，他都不計報酬，沒白沒黑的干。他常掛在嘴上的一句話是：“王鐵山是鐵的，咱也不是泥巴捏的！”

弘揚雷鋒精神 無私奉獻社會

1972年，藺玉芳被調往淄博建筑公司三工區(qū)燒鍋爐，為1000多名職工供應開水。他在業(yè)余時間開墾了食堂附近的一片荒地，種上了茄子。在半年的時間里，他竟先后采收了3500多斤茄子，并把茄子全部無償?shù)木璜I給了伙房。工區(qū)領導找他說：“老藺，讓食堂給你兩個錢吧！”藺玉芳卻說：我業(yè)余時間種的，就是想讓食堂改善一下職工的生活，我不多做點貢獻，我這個活雷鋒不就是白當了嗎？”他就是這樣，只講奉獻，不計報酬，干一行愛一行。因此，他也獲得了不少榮譽，1964年至1967年，連續(xù)4年被評為“山東省建設系統(tǒng)學雷鋒標兵”，并多次出席省、市學雷鋒先進事跡報告會。

1994年，沂源縣三岔鄉(xiāng)遭遇洪災，藺玉芳得知消息后，分別于1994年12月和1995年1月，先后兩次向沂源縣三岔鄉(xiāng)救災辦公室捐款1000元。1995年1月和1995年12月先后向張店區(qū)房鎮(zhèn)鎮(zhèn)敬老院愛心捐款700元。1996年9月，向高青縣救災扶貧辦公室捐款500元。1996年12月，向小清河綜合規(guī)劃治理辦公室捐款500元，當時，民政廳的同志跟他開玩笑說：“省長才捐600元，你捐500元就不少了?！碧A玉芳的一系列舉動，不圖名不圖利，用他自己的話說：“這是牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務。”1995年，他被淄博市精神文明辦公室評為淄博市學雷鋒標兵。

2006年1月，他又跑到房鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府，捐棉鞋10雙，用以捐助院上村的貧困戶；捐款500元用于救助本鎮(zhèn)的特困學生。這500元錢，鎮(zhèn)政府已經(jīng)轉交給一位叫寧浩然的貧困學生。這位學生在給藺玉芳的感謝信里寫道：“您的愛心猶如冬日里最燦爛的一縷陽光，照亮了我幼小的心靈?！?006年春節(jié)前夕，藺玉芳還為院上村的4戶重病村民捐款，買上禮品走訪幫助8戶困難家庭度過難關。

藺玉芳的家境并不富裕，至今還住著土坯房子，他的退休金每月僅有900多元，況且家屬還常年有病，他家用錢的地方很多。他之所以這樣做，就是因為他有一顆對黨忠心耿耿的心，他常說：我雖然退休了，但是黨的宗旨不能忘，全心全意為人民服務的思想不能退，學雷鋒的精神不能退?，F(xiàn)在，他一如既往的把雷鋒精神傳遞下去，盡好一個共產(chǎn)黨員應盡的義務。

第四篇：一個老共產(chǎn)黨員的傳奇人生

一個老共產(chǎn)黨員的傳奇人生

--學習楊善洲先進事跡永葆黨員本色

有這樣一位老人，他的名字響遍大江南北，他一生淡泊名利、地位；他一生公而忘私、廉潔奉公、艱苦樸素、勤儉節(jié)約。他是官員，卻時刻銘記自己是一名為人民服務的共產(chǎn)黨員；他是共產(chǎn)黨員，當手握重權，卻時刻牢記共產(chǎn)黨員的責任和義務。他60年始終如一地堅守自己的夢想，他用自己的行動詮釋了生命的意義，他用自己的實踐兌現(xiàn)了對黨的承諾。于是人們記住了這個老共產(chǎn)黨員的名字——楊善洲，這三個字像剛勁的隸書鐫刻在每個人的心中。

不圖回報

楊善洲同志從事革命工作近40年，擔任保山地委領導近20年，幾十年如一日，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創(chuàng)業(yè)，一干就是22年，建成約5.6萬畝的大亮山林場，使昔日山禿水枯的大亮山完全變了模樣：森林郁郁蔥蔥，溪流四季不斷；林下山珍遍地，枝頭鶯鳴燕歌??他用自己平凡的生命譜寫出不平凡的人生，把生命釀造成一壇醇醇的好酒，為歲月留香，品后讓人唇齒芬芳。

2009年，他將價值超過3億元的大亮山林場經(jīng)營管理權無償獻給國

家，他視金錢而不顧，是多么崇高偉大，令人欽佩啊！當我看了這些，深受感動的同時，明白了一名共產(chǎn)黨人為國家獻身的精神，一心為黨的情懷和奉獻人們的決心。更加堅定了我學習和追求他“人格重如山，名利淡似水”的理想信念。今天我們緬懷先進、學習先進，就是要傳承和發(fā)揚他的博大胸襟、人生追求，不斷被矯正和找準自己的生命航向。積極學習楊善洲同志忠以報國，恪守信念，在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中錘煉政治品質和要求。作為新時期的村級干部，我們要以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。

公仆本色

當前，社會不斷進步，時代也在向前發(fā)展，人民的意識形態(tài)趨于多元化，新事物誘惑力不斷增強，有的人不能經(jīng)受考驗，將黨和國家的利益置之度外，只顧追求個人利益，在工作上得過且過，脫離甚至背離群眾，對黨和國家形象造成了不良影響。我們學先進，就要學習楊善洲誠以修身、一心為民、求是探索的精神，始終牢記黨的宗旨，永葆公仆本色，牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務，甘做人民的公仆，把有限的生命融入到無限的為人民服務事業(yè)中去，以對黨和人民的忠心扎扎實實為群眾辦實事、辦好事。

心中的明鏡

“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失”。要想成為一名好干部，就要把楊善洲作為心中的明鏡，學習他那股不擺官樣、敢穿草鞋到基層的樸實勁，多與群眾打交道，多到基層解實情，甘當一名熟悉泥土地的莊稼漢型干部；時刻把群眾冷暖掛在心上，想千方設百計地為群眾解難題、辦實事；把群眾利益放在首位，舍小家顧大家，不記個人得失、不求名利地位，懷揣一顆為黨和人民服務的赤子之心，才能真正成為一名好干部。

精神財富

在對待后代的問題上，楊善洲又是怎么做的呢？他擔任地委領導20年，未幫妻女撈上一冊“農轉非”的戶口本、沒給家里蓋上一間像樣的房子、不幫女兒找工作、不為外孫跑關系，退休后造林22年，創(chuàng)下了達3億元經(jīng)濟價值的林場，卻將其無償移交給國家，甚至連國家發(fā)給他的獎金，都沒給后代留下一分。身居地委書記職位，他沒有給他的后代留下別墅，也沒有留下存折，更沒有留下“門路”，留下的只有一種令世人敬仰的崇高精神。

楊善洲同志的崇高的精神在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中涌現(xiàn)出集示范性與教育意義于一身的典型代表，不僅為黨員及領導干部群體在工作方法、思想武裝等方面提供了借鑒，更是廣大人民群眾的一筆財富。俗話說：“是金子到哪都會發(fā)光”?！皠?chuàng)先爭優(yōu)”活動不僅作為“試金石”，激發(fā)人的積極性，鼓勵大家“百煉成金”，引導人們成為真金，更作為“放大鏡”，引導人們發(fā)現(xiàn)真金，讓真金的光芒照的更亮、傳的更遠。

況且物質財富再多也是會消耗掉的，但精神財富卻能夠流芳千

古，世代相傳。楊善洲留給了后代比物質更加珍貴的做人做事的道理：凡事都自力更生，不依賴他人，不占公家便宜，哪怕是“順風車” 也不搭，始終如一地堅守信念，不拋棄、不放棄；也給為官者樹立了榜樣：共產(chǎn)黨的官就應該這樣當，真正的共產(chǎn)黨人永遠把黨和群眾的利益放在個人利益前面，始終如一地做到權為民所用，利為民所謀，真正為人民掌好權、用好權。

從楊善洲平凡而偉大的一生可以看出，對于黨性的錘煉和考驗，不一定非要經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，和平時期也可以；真心為人民群眾服務的，不一定非要成為大官，普通黨員也可以；贏得群眾信任的，不一定非要辦大事，辦好日常生活小事也可以。由此可見，楊善洲不是遙不可及的先進典型，他就在普通黨員中間。學習楊善洲，除了領導干部，普通黨員也可以有大作為！

古人說：“一諾千金。”承諾了，就要替黨盡責，就要把承諾的事一一落實到位，給群眾以交待。如果千千萬萬個黨員都能把答應群眾的事辦好，群眾必然增強對黨的擁護愛戴，黨的事業(yè)也必將長盛不衰。承諾了，就要為民負責。群眾的眼睛是雪亮的，糊弄群眾的承諾必將被群眾所識破，不踐行諾言的黨員干部也肯定會失去群眾的信賴。作為黨員干部，要像楊善洲老書記那樣，鄭重對待向群眾許下的承諾，以事不干成誓不罷休的工作勁頭，盡心竭力為群眾謀利益；以鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，促進社會持續(xù)健康發(fā)展；以大公無私、淡泊名利的奉獻精神，自覺實踐共產(chǎn)黨人的價值追求。

他的一生榮譽頗多，先后被國家和云南省授予過“優(yōu)秀共產(chǎn)黨

員”、“全國十大綠化標兵”、“全國環(huán)境保護杰出貢獻者”、“老有所為”先進個人等榮譽。

學習楊善洲，一生全心全意為群眾謀利益，我們將在信念的堅守中收獲燦爛的人生。

第五篇：一位老共產(chǎn)黨員談宗教與信仰

一位老共產(chǎn)黨員談宗教與信仰

在國內，至今我沒有進入過教堂，對教堂始終懷有一種異類的神秘感，認為是老百姓的禁地，不是隨意參觀的場所。后來，身邊也有了信教的人經(jīng)常出入教堂，才知道如果你真心信奉，人家還是來者不拒、熱烈歡迎的。

有幸出國旅游，進教堂成了旅游項目，正好滿足了我的好奇心。平心靜氣進人恢弘而空曠的教堂，宛如來到另一個世界，仿佛被一種神圣而莊嚴的氣氛所籠罩，耳邊回蕩著天籟之音。看著虔誠的信徒手捧圣經(jīng)，低聲吟頌時莊重的神情，你不能不被信仰的力量所感動。

無法改變的社會強力，無法解脫的命運苦難，會把人帶入一種病態(tài)，而這種病態(tài)的治療是需要麻醉的，就像對于一些生理疾病的治療一樣。在無法承受而又必須承受的時候，精神的麻醉首先是一種由心靈引發(fā)出來的自我保護功能。生命要求這種保護，理想要求這種愿望，否則就難以繼續(xù)生存下去，發(fā)展下去。宗教，作為一些人生命內在的需要，代表了人們渴望神力保護的愿望。當生存的苦難，像潮水一樣涌向人類時，人們跑進了教堂，人們眼望著基督，求上帝撫慰心靈，求上帝保佑，帶他們到一個平等、幸福、沒有疾病和罪惡的地方。

一位中央黨校教授將馬克思主義簡而言之：世界是物質的，物質是運動的，運動是有規(guī)律的，規(guī)律是可以認識的，認識來源于實踐，實踐是檢驗真理的標準。這真是簡單明了、通俗易懂的經(jīng)典解釋，一聽就永遠忘不了。共產(chǎn)黨員自然不能信奉宗教。馬克思主義和宗教，是截然相反的兩種世界觀。

我不信宗教，但是我尊重他人對信仰的選擇。如果你真誠篤信，做一個虔誠的守法教徒，我倒覺得也不錯，與社會有益無害。眼下佛寺道觀遍布中國，“錢能通神”，這話在有些寺廟里貫徹得實實在在：和尚老道巧舌如簧，不把來客的腰包掏空不罷休，你若不交些銀兩，就甩臉子看。我想，這些人沒準是假和尚、假老道。出家人慈悲為懷，施主布施全憑自愿，何必死拉硬拽，強人所難呢？這不但無利于佛學法理、道教旨義的弘揚，反而有損于佛祖、道宗的形象。

對宗教信仰的尊重，表現(xiàn)了我國政府以人為本的治國理念，是憲法規(guī)定的公民信仰自由的具體體現(xiàn)。我們對群眾宗教信仰的尊重，并不是表示贊同其宗教教義。正確地認識宗教，了解宗教的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀，以及在現(xiàn)代社會中宗教對人們精神生活的影響和作用，再反思我們對無神論的宣傳，應該有所啟發(fā)。