第一篇：書(shū)評(píng)(對(duì)明朝那些事兒有感)

觸摸歷史 品味人生

很小的時(shí)候，我便對(duì)中國(guó)那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史充滿了興趣。那漫漫歷史長(zhǎng)河里閃動(dòng)著無(wú)數(shù)或動(dòng)人、或驚險(xiǎn)、或激揚(yáng)、或悲憤的故事。從“王侯將相，寧有種乎”的吶喊到“匈奴未破，何以家為”的豪情；從百家爭(zhēng)鳴七雄割據(jù)的春秋戰(zhàn)國(guó)到爾虞我詐英杰輩出的漢末三國(guó)；從大唐絲綢之路的繁盛到鄭和七下西洋的揚(yáng)威；從被船堅(jiān)炮利的列強(qiáng)打開(kāi)國(guó)門(mén)的屈辱到把殘暴侵略的日本趕出中華的振奮；這個(gè)民族經(jīng)歷過(guò)太多的光輝和榮耀，也經(jīng)歷過(guò)太多的苦難和曲折。唯獨(dú)沒(méi)變的，是對(duì)這片土地的拳拳赤子之心。

歷史是精彩的，但是埋在故紙堆里的歷史是枯燥的。那些晦澀難懂的古文里藏著太多秘密等著我們?nèi)グl(fā)掘。偶然的一天，我看到了一本《明朝那些事兒》，第一次發(fā)現(xiàn)竟然有人能把歷史說(shuō)得如此通俗易懂，甚至可以說(shuō)是“好玩”。作者當(dāng)年明月是一位業(yè)余的歷史愛(ài)好者，或許正因?yàn)樗摹皹I(yè)務(wù)”，才讓我們可以從更加輕松的角度來(lái)看待明朝那二百多年的歷史。在他的筆下，我們看到了那一個(gè)個(gè)鮮活的人物。有建功立業(yè)、橫掃暴元的大將，也有赤膽忠心、為國(guó)為民的忠臣，有高高在上、統(tǒng)帥群臣的皇帝，也有崇高氣節(jié)、寧折不屈的平民。在這其中，我最喜歡的是一個(gè)人的故事——明代最偉大的哲學(xué)家、軍事家、詩(shī)人王守仁。

圣賢——這是后世對(duì)王守仁的評(píng)價(jià)。以往我們看到的圣賢都是高高在上、神秘莫測(cè)的人物。而書(shū)中給我們描繪的卻是一個(gè)真實(shí)的王守仁：他經(jīng)歷過(guò)失敗，也獲得過(guò)成功；在當(dāng)時(shí)的人眼中，他是個(gè)怪人，反對(duì)封建禮教，對(duì)程朱理學(xué)嗤之以鼻，追求人性的光輝。正如同布魯諾為科學(xué)真理獻(xiàn)出生命一般，在那個(gè)年代，為了打破程朱理學(xué)的壁壘，王守仁也歷經(jīng)了曲折。天資聰穎的他前半生順風(fēng)順?biāo)?，考中進(jìn)士，入朝為官，報(bào)效國(guó)家。然而這一切在他因朝中的黑暗而仗義執(zhí)言時(shí)戛然而止。他被貶官至貴州的龍場(chǎng)做驛丞，從一名朝廷六品大員變成了當(dāng)時(shí)中國(guó)最偏遠(yuǎn)地區(qū)的招待所所長(zhǎng)。但他沒(méi)有放棄自己的人生，毅然克服生活環(huán)境的艱苦，堅(jiān)守在自己的崗位上。這一待，便是六年。這六年里，他也苦惱過(guò)，悔恨過(guò)，迷茫過(guò)，失落過(guò)。然而最讓他痛苦的，是他苦苦追尋了幾十年虛無(wú)縹緲的“道”。何為“道”，人生而為何？這是王守仁前半生一直追尋的疑問(wèn)。在他被所有思緒交纏痛苦不堪的一個(gè)夜晚，當(dāng)他的不滿和憤恨到了頂點(diǎn)時(shí)，上天為他打開(kāi)了一扇新的窗口，他終于領(lǐng)悟到了何為“道”。頓悟，所有的史書(shū)都用這樣的字眼來(lái)描述這一瞬。上天對(duì)他是公平的，在他經(jīng)歷了大起大落，看遍了人生百態(tài)之后，終于將“道”這最終極的智慧交予了他。自此，中國(guó)歷史上一門(mén)偉大的哲學(xué)——“心學(xué)”誕生了。

在王守仁的后半生，他為國(guó)平定叛亂、為民止戈興仁；平等地對(duì)待每一個(gè)向他求學(xué)的人，將心學(xué)的光芒散播天下，讓更多的人看到了當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)之外的哲學(xué)，影響了后世整整幾百年的歷史?？吹竭@里，我徹底地被震撼了：一個(gè)人只有在經(jīng)歷了各種困難和挫折，才能真正獲得自己想要的東西，才能真正實(shí)現(xiàn)自己心中的目標(biāo)。王守仁正是經(jīng)歷了種種考驗(yàn)，才獲得了他心中最寶貴的東西——心學(xué)。他的成就也讓他超越了歷史上了所有帝王英雄，與孔子、孟子、朱子并列，成為了圣賢，永垂不朽！

合上書(shū)卷，我思緒萬(wàn)千。歷史上或許有著很多這樣的故事，也講述了許多不同樣的人生。但唯有這歷經(jīng)千百年錘煉，讓無(wú)數(shù)人口口相傳、銘記于心的故事才能讓我們感動(dòng)、讓我們振奮。觸摸歷史，品味人生，前人的故事告訴了我們?nèi)松撊绾稳ソ?jīng)歷，如何去感受。我們也正是懷著這份認(rèn)知和感動(dòng)，一步一腳印地走在人生的道路上。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，前路漫漫雖未可知，但我們會(huì)走得更加堅(jiān)定！

第二篇：明朝那些事兒書(shū)評(píng)

明朝那些事兒之朱元璋

《明朝那些事兒》是作者石悅用幽默風(fēng)趣，通俗易懂的語(yǔ)言寫(xiě)的歷史性小說(shuō)，它不但在互聯(lián)網(wǎng)上深受網(wǎng)民的追捧，同時(shí)也受廣大的讀者喜愛(ài)，在出版的小說(shuō)中也是一部暢銷(xiāo)的熱書(shū)。本書(shū)共七部，其中朱元璋是第一部的重要人物，他是明朝的開(kāi)山鼻祖，滅元真兇。雖然他沒(méi)有高貴的皇族血統(tǒng)，但是“王侯將相寧有種乎！”，這就是朱元璋的氣魄，一個(gè)善于抓住時(shí)機(jī)的人。

元末時(shí)期，朱元璋家里貧困，因黃河決堤，元政府雖撥款組織修堤，但是修堤卻沒(méi)有錢(qián)發(fā)給農(nóng)民，盡被官員給貪污去了，當(dāng)然哪里有壓迫，那里就有反抗。這是農(nóng)民起義的導(dǎo)火線。不過(guò)這次天災(zāi)人禍導(dǎo)致了好多人餓死，朱元璋的父母也不例外。為了生計(jì)朱元璋只好去做了和尚，不過(guò)和尚也不好做，經(jīng)常被其他和尚欺負(fù)，特殊時(shí)期要吃飯也要分配到窮地方去討飯，經(jīng)常是討不來(lái)吃的。就在此時(shí)，老鄉(xiāng)湯和寫(xiě)了反書(shū)密薦他去參加起義軍。這時(shí)也敗漏了造反的事實(shí)只好被逼參加起義軍。

承蒙好友推薦，他加入了郭子興的部隊(duì)，并且在他的隊(duì)伍里漸漸成長(zhǎng)，其軍事才能和智謀也慢慢讓人羨慕嫉妒恨，這個(gè)人就是他的岳父郭子興，因?yàn)樗蔀楣鶎㈩I(lǐng)的得力助手，所以郭子興把義女馬夫人嫁給了他，這時(shí)朱元璋這艘孤舟就有了港灣。但是郭子興是不會(huì)讓他留在自己身邊的，所以朱元璋明智的選擇了離開(kāi)他。自己建立一支富有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)。他很有慧眼，把一些能征善戰(zhàn)的和有智謀的人都留下了，其余的全還給郭子興了，這就是朱元璋的大肚。

朱元璋收買(mǎi)人心方面也做得很好，當(dāng)前老板郭子興無(wú)處容身時(shí)，是他收留了和他的軍隊(duì)，不但如此，他還做出了一個(gè)讓敵人都意想不到的決定——把自己的帥位讓與郭子興父子，這一舉動(dòng)讓郭子興等人刮目相看，不久在郭子興父子戰(zhàn)死后收買(mǎi)了很多為他賣(mài)命的人。重要的是朱元璋懂計(jì)謀和變通，會(huì)用權(quán)宜之變。當(dāng)朱元璋面臨陳友諒這樣的勁敵的時(shí)候，他邀請(qǐng)了他的智囊劉伯溫，尤因劉伯溫不愿意為朱元璋服務(wù)，所以朱元璋硬是把王硬上弓，用刀強(qiáng)迫劉伯溫加入他的團(tuán)隊(duì)，這是我佩服他的變通。其次是他的軍事才能也令人嘆服。

當(dāng)陳友諒從水路攻打朱元璋時(shí)，他巧妙的用計(jì)把陳友諒的軍隊(duì)騙上岸，揚(yáng)長(zhǎng)避短的用自己的優(yōu)勢(shì)伏擊敵人，讓敵人大敗，所以我不得不佩服他的戰(zhàn)略眼光很長(zhǎng)遠(yuǎn)。當(dāng)然他不斷地吸取了作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了大量軍事天才，為后來(lái)的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。

朱元璋利用了他的所有優(yōu)勢(shì)，最終統(tǒng)一了天下，在治國(guó)方面他也有他的如意算盤(pán)，亂世用武將，治世用文臣，所以在他建國(guó)后就想盡一切辦法把武將的兵權(quán)削弱，后來(lái)釀成好多大錯(cuò)，設(shè)東廠錦衣衛(wèi)，成為他的殺人工具，大肆誅殺開(kāi)國(guó)功臣，制造了明朝四大冤案，冤殺了好多人，這是他的一生中最大的錯(cuò)，也是他永不磨滅的污點(diǎn)，所以導(dǎo)致了他的江山不得人心，只能短命。

總之，朱元璋的功過(guò)與一身，有著不可否認(rèn)的功績(jī)，建立了明朝政權(quán)，解救了當(dāng)時(shí)處于水深火熱的百姓，但是也制定了一些酷刑法，對(duì)懲罰有些太過(guò)。同時(shí)他在科舉選才方面做出了較大的貢獻(xiàn)，但是也禁錮了人民的思想。如果朱元璋一生沒(méi)有那么多的殺戮，我相信我會(huì)更喜歡他，雖然他外表長(zhǎng)得其貌不揚(yáng)，但那時(shí)我跟看中他的能力。

第三篇：《明朝那些事兒》書(shū)評(píng)

《明朝那些事兒》書(shū)評(píng)

這本書(shū)幾年前就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的大名了，是我高中老師推薦的，他說(shuō)，看完這本書(shū)你對(duì)歷史會(huì)更加的喜歡，懷著疑惑的心理看了一本，之后被深深地吸引了，在興趣的推動(dòng)下，看完了七本，真的不錯(cuò)。

高中老師很有意思，他超級(jí)討厭死背書(shū)，他給我們講二戰(zhàn)史，講盛唐史時(shí)，總是聲情并茂，說(shuō)到動(dòng)情處甚至不覺(jué)就手舞足蹈，那些枯燥的歷史材料在他的口里都變成了生動(dòng)感人的故事，有情有義，那些故事背后的規(guī)律也變得輕松易懂了。被故事吸引的我們不由自主的就記住了那些復(fù)雜的歷史事件。這應(yīng)該是我第一次覺(jué)得歷史其實(shí)是件有趣的事。

后來(lái)有一段時(shí)間特別喜歡柏楊先生的《皇后之死》和《皇帝之死》，他用現(xiàn)代人的語(yǔ)言去寫(xiě)那些藏在歷史深處的故事，在他筆下，皇帝是“XX先生”、皇后是“漂亮老奶”，用詞詼諧，嬉笑怒罵，豪放不羈，那種生動(dòng)有趣，又不失客觀和對(duì)史實(shí)的忠實(shí)態(tài)度，給我留下了很深的印象，但真的寫(xiě)到通史性質(zhì)的《中國(guó)人史綱》時(shí)，柏楊老先生還是擺出了一臉嚴(yán)肅的學(xué)究模樣，讓我不由得猜想，也許歷史本身就是嚴(yán)肅的？讓柏楊老先生也不能免俗。盡管我有時(shí)候也會(huì)被某個(gè)偶然知道的好玩的歷史故事?tīng)恳シ次壹視?shū)柜里的那套《資治通鑒》，最后往往都會(huì)被幾句諸如“帝怒，重責(zé)之”之類(lèi)冰冷、空洞又簡(jiǎn)練得可怕的文字潑得滿頭涼水。所以當(dāng)年明月石悅說(shuō)：“歷史不需要虛構(gòu)，歷史本身就已經(jīng)足夠精彩”時(shí)，一定有好多史學(xué)家都暗自偷笑了吧:“這小伙子鉆了幾年故紙堆，就敢說(shuō)這樣的大話？” 可當(dāng)當(dāng)年明月一天天一段段娓娓寫(xiě)來(lái)的時(shí)候，無(wú)數(shù)人真的折服了，歷史本身就是這個(gè)樣子的，它由無(wú)數(shù)個(gè)活生生的人扮演著幾年幾十年甚至成百上千年的堆積而成，每個(gè)人都在無(wú)形中不知不覺(jué)的循著歷史規(guī)律扮演著自己的角色，又每一次可當(dāng)當(dāng)年明月一天天一段段娓娓寫(xiě)來(lái)的時(shí)候，無(wú)數(shù)人真的折服了，歷史本身就是這個(gè)樣子的，它由無(wú)數(shù)個(gè)活生生的人扮演著幾年幾十年甚至成百上千年的堆積而成，每個(gè)人都在無(wú)形中不知不覺(jué)的循著歷史規(guī)律扮演著自己的角色，又每一次驚喜、曲折以及生動(dòng)，他們是一群有血有肉的人，有七情六欲，也有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，所以，這無(wú)數(shù)有血有肉的人就組成了一段有血有肉的歷史，在尋找歷史規(guī)律中不忘突出人性，這樣的歷史才是真正的人的歷史??！

歷史總是有著驚人的重復(fù)和相似，我的確也有很多的收獲，趁機(jī)將明朝歷史全部熟悉一遍是收獲之一，但那一個(gè)個(gè)淹沒(méi)在歷史中的活生生的人們哪，卻是看過(guò)此書(shū)之后最讓我難以忘懷的，不論是開(kāi)天辟地創(chuàng)立一朝天下的朱元璋，還是精明果斷歷經(jīng)三年靖難的豪杰君王朱棣，又或者錚錚鐵骨的于謙、沈鏈、夏言、楊繼盛、海瑞,隱忍睿智的王陽(yáng)明徐階,他們用他們經(jīng)歷過(guò)的坎坷起伏,歷練過(guò)的血與火的生命的考驗(yàn)告訴了我許多關(guān)于人生，關(guān)于信義的那些曾經(jīng)發(fā)生過(guò)，震撼過(guò)大家的，又即將以不同的表現(xiàn)形式發(fā)生在我們身身邊的那些事兒。

當(dāng)然，我忘了說(shuō)了，關(guān)于《明朝那些事兒》的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，正是我最喜歡的那種筆調(diào)，幽默通俗，輕松又不失嚴(yán)謹(jǐn)，寫(xiě)到事態(tài)嚴(yán)峻處仍不忘開(kāi)點(diǎn)小玩笑，活用現(xiàn)代詞匯，如忽悠、厚黑學(xué)等等，寫(xiě)到朱棣靖難時(shí)期，大軍壓境圍城的危急時(shí)刻，不少城中婦女帶著裝滿磚塊的竹筐上城助陣，一頓猛烈的板兒磚伺候，不但鼓舞了守軍的士氣，同時(shí)也擊退了好幾輪敵軍的攻勢(shì)，寫(xiě)到這里當(dāng)年明月不由感慨：“哎呀！原來(lái)拍板兒磚的由來(lái)古已有之！”看到這里，忍不住笑噴出來(lái)，當(dāng)時(shí)我正在去上學(xué)的路上，旁邊的行人很費(fèi)解的看著我。當(dāng)然，玩笑歸玩笑，在史實(shí)的應(yīng)用方面，當(dāng)年明月卻是格外客觀嚴(yán)謹(jǐn)，經(jīng)得起推敲的。

已經(jīng)有太多人稱贊的《明朝的那些事兒》，自然也產(chǎn)生了不少批判的聲音，說(shuō)到這里，我想我也就不再多作評(píng)價(jià)了，一本書(shū)的力量有沒(méi)有粉絲們稱頌的那么神奇，我也想也還是見(jiàn)仁見(jiàn)智的，或者我們也不用對(duì)每一本書(shū)都給予太多的要求和期盼，認(rèn)真的閱讀，細(xì)心的品味，看完之后，能有所收獲，那也就夠了。

歷史文化學(xué)院

盧俊俊

第四篇：明朝那些事兒有感

讀《明朝那些事兒》有感

歷史是鮮活的，曾經(jīng)的歷史事實(shí)，無(wú)論是對(duì)可愛(ài)可悲可恨可敬的人物的講述，還是對(duì)各種歷史事實(shí)的褒貶評(píng)價(jià)，總是圍繞著同一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而進(jìn)行。千百年的歷史，無(wú)論講述著多么久遠(yuǎn)而古老的現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)下，仍然找得到歷史的縮影。而這些歷史縮影，只有歷經(jīng)歲月的滄桑，才能淘盡歲月的污濁，掃清人們眼簾上遮蓋的灰塵，看到那些殉道者無(wú)比璀璨的光芒，歷千年不變。

這部書(shū)，讓我看到了中華上下五千年的歷史。即便它寫(xiě)的只是一個(gè)朝代，但是，它映射的是中華上下五千年乃至當(dāng)下的一個(gè)歷史現(xiàn)象！

在這部書(shū)里，作者描寫(xiě)了明朝的興起，興盛，衰落，直到滅亡的整個(gè)過(guò)程。從開(kāi)過(guò)皇帝朱元璋到末代皇帝崇禎近200多年的歷史。無(wú)論是起家時(shí)的艱難，還是治國(guó)時(shí)的辛酸，或是國(guó)家衰敗時(shí)的無(wú)奈，作者都以幽默詼諧的筆調(diào)訴說(shuō)著那段曾經(jīng)輝煌而又殘忍的歷史。很多人認(rèn)為，讀史書(shū)是枯燥的，但是，作者以正史為基礎(chǔ)，以獨(dú)到的觀點(diǎn)及幽默的筆法將這近300年的歷史，寫(xiě)得風(fēng)生水起，耐人尋味。

訴說(shuō)歷史的故事，人物是歷史的核心。很佩服作者的通俗易懂的文筆，他將艱澀枯燥的歷史，用人物做依托，把看似難懂的歷史表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。即使是圣賢王守仁，執(zhí)著的徐階，堅(jiān)強(qiáng)的楊繼盛，清廉的于謙，奸惡的嚴(yán)嵩，可恨的魏忠賢，作者都用簡(jiǎn)短而充實(shí)的筆法，活靈活現(xiàn)，躍然于紙上。

在這部書(shū)里，讓我最肅然起敬的是于謙。很多人都知道《石灰吟》這首詩(shī)，卻不知道，于謙在寫(xiě)這首詩(shī)的背后掩蓋著的剛正與氣節(jié)。當(dāng)明英宗在土木堡大戰(zhàn)中被俘后，京師大為震驚。京城被圍困時(shí)，很多大臣都主張?zhí)优?，遷都南京。而只有于謙，堅(jiān)持留守。還記得他在大殿上的驚吼：“主張南遷的，該殺。京師是天下的根本，一搖動(dòng)則國(guó)家大計(jì)完了，難道沒(méi)有看見(jiàn)宋朝南渡的情況嗎！”于是，于謙在朝廷危難之時(shí)，挺身而出，力挽狂瀾。當(dāng)時(shí)京師的局勢(shì)不堪一擊：京師最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)、精銳的騎兵都已在土木堡失陷，剩下疲憊的士卒不到十萬(wàn)，人心震驚惶恐，朝廷上下都沒(méi)有堅(jiān)定的信心。而于謙憑借著自己的信念與執(zhí)著，在全國(guó)范圍內(nèi)組織救援，開(kāi)始了艱難而殘酷的保衛(wèi)戰(zhàn)。他成功了，“粉骨碎身全不怕”的氣節(jié)，在這一刻得到了詮釋。沒(méi)有于謙，歷史必將被改寫(xiě)，會(huì)被寫(xiě)上恥辱的一筆。這種堅(jiān)守，這種執(zhí)著，一直被傳承于歷史長(zhǎng)河中，乃至當(dāng)下，幾百年后，我仍然對(duì)于謙充滿景仰。當(dāng)看到楊漣、左光斗等東林黨人被閹黨迫害時(shí)，我總感覺(jué)這段歷史眼熟，再往下讀才意識(shí)到是高中語(yǔ)文課本里的《五人墓碑記》和《左忠毅公軼事》。在那時(shí)，因?yàn)檎n文中講述的只是零零碎碎的一些事件，當(dāng)時(shí)也并不知道這五個(gè)人所對(duì)抗的歷史背景，所以，讀課文時(shí)，我并沒(méi)有多大感觸。而當(dāng)我在這部書(shū)中看到所有的真相時(shí)，我感到少有的熱血沸騰。楊漣、左光斗這些文人身上是有迂腐，但他們的氣節(jié)絕對(duì)沒(méi)有隕滅。當(dāng)我讀到他們?cè)谂R死前都不屈服時(shí)，當(dāng)我讀到他們用血寫(xiě)出的遺書(shū)時(shí)，當(dāng)我看到群眾們義憤填膺卻無(wú)力抵抗時(shí)，我的眼淚頓時(shí)奪眶而出。無(wú)論是身為高官的七君子，還是渺小的五人，都沒(méi)有屈服于閹黨。而這種氣節(jié)，一直都貫穿于歷史，乃至當(dāng)下?！?滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”這首詩(shī)，詮釋了中華上下五千年的歷史滄桑，那些曾經(jīng)在歷史上留有名字的人們，無(wú)論善惡，都在屬于自己的朝代中煙硝云散。我們要做的就是：從這紛繁復(fù)雜的歷史事件中找到適合自己的東西并為我所用，或傳承或完善。

一直以來(lái)，我都以為這首詩(shī)是羅貫中寫(xiě)的，當(dāng)看完這部書(shū)后，才知道，這部書(shū)是明朝被貶的楊慎所寫(xiě)，很喜歡他的筆法，也很敬佩他那種看破歷史的大家之氣。

這部書(shū)讓我明白：歷史應(yīng)該被銘記，當(dāng)下的現(xiàn)象也應(yīng)該以史為鑒，而曾經(jīng)的賢人給我們留下的氣節(jié)，也應(yīng)該去發(fā)揚(yáng)與繼承。當(dāng)下的我們，應(yīng)該把這些傳承下去，填補(bǔ)歷史的空白！

謝夢(mèng)敏

10財(cái)一

第五篇：《明朝那些事兒》有感

《明朝那些事兒》有感

很少能夠真正靜下心來(lái)，自始至終的去讀一本書(shū)。前些天我讀完了《明朝那些事兒》這本書(shū)，對(duì)于決心培養(yǎng)閱讀情操的我來(lái)說(shuō)，這不能不說(shuō)是一件好的開(kāi)端。雖然它本身只是一本小說(shuō)，不像某些書(shū)那樣具有所謂很高的藝術(shù)價(jià)值，但我本人對(duì)這本書(shū)也算是仰慕已久。高中時(shí)期就聽(tīng)聞了這樣一本奇書(shū)，一本把歷史寫(xiě)活、寫(xiě)得生動(dòng)形象的書(shū)。

有人說(shuō)，經(jīng)常讀書(shū)的人，讀過(guò)書(shū)不一定能夠直觀的得到什么，但書(shū)中的收獲能夠慢慢地反映在一個(gè)人的言談、氣質(zhì)之間。對(duì)于這種說(shuō)法，我無(wú)力反駁，但我也覺(jué)得這樣說(shuō)太玄了，我想要追求一些更為直觀的東西，所以我想要寫(xiě)點(diǎn)什么。若是有機(jī)會(huì)，有人問(wèn)起我：最近有沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)。我就可以告訴他：我剛讀完了一本很不錯(cuò)的歷史小說(shuō)——《明朝那些事兒》。然后，當(dāng)我回想起這本書(shū)的時(shí)候，不至于大腦一片空白，就算是大腦一片空白，再過(guò)來(lái)讀這篇文章的時(shí)候，也能想起點(diǎn)什么，至少能夠欣慰的是這篇文章是最起碼的收獲。

談起歷史，談及為什么要讀歷史、了解歷史，有人經(jīng)常會(huì)說(shuō)：以史為鑒。若是問(wèn)我，我也會(huì)這樣說(shuō)。這部小說(shuō)難得的地方就是，它所敘述的內(nèi)容，和正史幾乎是一致的。也就在這部小說(shuō)的最后結(jié)尾時(shí)，作者談及了這個(gè)問(wèn)題：

以史為鑒，是不可能的。歷史沒(méi)有變化，技術(shù)變了，衣服變了，飲食變了，這都是外殼，里面什么都沒(méi)變化，還是幾千年前那一套，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，該犯的錯(cuò)誤還是要犯，該殺的人還是要?dú)?，岳飛會(huì)死，袁崇煥會(huì)死，再過(guò)一千年，還是會(huì)死。所有發(fā)生的，是因?yàn)樗邪l(fā)生的理由，能超越歷史的人，才叫以史為鑒，然而我們終究不能超越，因?yàn)槲覀冏约旱挠腿觞c(diǎn)。所有的錯(cuò)誤，我們都知道，然而終究改不掉。能改的，叫做缺點(diǎn)，不能改的，叫做弱點(diǎn)。順便說(shuō)下，能超越歷史的人，還是有的，我們管這種人，叫做圣人。（作者原話）

不得不承認(rèn)，這是一個(gè)很獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)于我這個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人，對(duì)于這種說(shuō)法，自然也是佩服的很啊。每個(gè)人都有弱點(diǎn)，正是這些弱點(diǎn)，使我們明知故犯。明知道有些事那樣做是不對(duì)的，偏偏還是那樣做了。不過(guò)以史為鑒在某種程度上還應(yīng)該是正確的，這是建立在我們的缺點(diǎn)之上的。正如作者所說(shuō)：能改的，叫做缺點(diǎn)，不能改的，叫做缺點(diǎn)。以史為鑒，還是能幫我們改掉一些不好的東西的（缺點(diǎn)），那些改不掉，抹不去的污點(diǎn)，暫且給它們戴上“弱點(diǎn)”的帽子吧。這樣說(shuō)：以史為鑒，這句話是正確的。當(dāng)年明月的話說(shuō)的是有點(diǎn)絕對(duì)了。他的話說(shuō)的有點(diǎn)極端，或者說(shuō)他的思想過(guò)于理想化。以史為鑒是可能的，歷史的經(jīng)驗(yàn)，完全能夠指引我們走上更為正確的道路，以更好的心態(tài)過(guò)上更好的生活（自然也不排除，看歷史看的走火入魔，不當(dāng)?shù)睦斫?，然后步入歧途的）。?dāng)然要是期望以史為鑒是使我們成為一個(gè)完美的人，那么歷史也真的是無(wú)能為力了。（前輩大人，莫怪、莫怪，我都懷疑自己是不是在和您玩文字游戲了）

歷史沒(méi)意思，沒(méi)意思透了（引用作者觀點(diǎn)）。一個(gè)人的坎坷人生，從飛黃騰達(dá)到?jīng)]落，對(duì)他本人而言是幾十年，對(duì)于讀者而言，或許就是幾頁(yè)紙，前一頁(yè)他很牛，后一頁(yè)就慫了。一個(gè)人的人生被濃縮到如此地步，若是只從個(gè)人來(lái)看歷史的話，真的是無(wú)聊之極了。王朝也是如此，歷史就在于永恒。一切已經(jīng)決定了，發(fā)生過(guò)的就是事實(shí)，就是真相，在時(shí)光里，被永恒定格。于是，一個(gè)漫漫人生，在讀者眼里，就成了幾天或者是幾分鐘。尤其是對(duì)于一個(gè)已經(jīng)了解基本歷史的人，他再去讀歷史,就少了很多跌宕起伏，波瀾壯闊。因?yàn)樵儆旅偷娜耍阋仓涝谑裁磿r(shí)候，什么地點(diǎn)，他會(huì)如何死去。再慫包的人，你也知道，什么時(shí)候，他是會(huì)被

上天垂青的，無(wú)論如何也不會(huì)死掉。這樣說(shuō)來(lái)，讀歷史相對(duì)于其他的一些小說(shuō)讀物來(lái)說(shuō)，就少了一些樂(lè)趣。當(dāng)然也不能因?yàn)檫@就完全湮沒(méi)它本身所具有的樂(lè)趣，就像是電視劇《西游記》，故事情節(jié)早已滾瓜爛熟，卻仍然百看不厭。這就是魅力，由此說(shuō)來(lái)，只要著作人歷史寫(xiě)得好，那些內(nèi)容還是可以做到很耐讀的。正如魯迅所評(píng)價(jià)的《史記》——史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。

讀歷史，讀的是王朝更替，讀的是一個(gè)一個(gè)的人生。于思索對(duì)比之間，或許就會(huì)有所獲：以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。每個(gè)人都只有一個(gè)人生，可是歷史給了我們了解無(wú)數(shù)人生的舞臺(tái)，雖然那些可能只是淺顯的了解一些東西。但或許就對(duì)號(hào)入座了，或許也就從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)了歷史中人的影子，或許也就悟出了什么處世方式，或許??我個(gè)人覺(jué)得讀歷史或許能夠培養(yǎng)個(gè)人胸襟，歷史是包羅萬(wàn)象的，所以歷史是包容的?？磻T了歷史冷暖，也就看透了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。然而也要懂得，歷史是死的，現(xiàn)實(shí)是活的。

最后還是要談?wù)勥@本書(shū)的，《明朝那些事兒》，寫(xiě)了明朝從建立到滅亡二百多年的歷史。作者運(yùn)用幽默的語(yǔ)言，加上自己對(duì)歷史，對(duì)事情，對(duì)人物的思考，鑄就了一部暢銷(xiāo)書(shū)。說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)，也真的沒(méi)有給我?guī)?lái)太多的心理享受，一切就是在敘述事實(shí)，而一些歷史的結(jié)局我也已經(jīng)知道?？吹揭粋€(gè)風(fēng)云人物的出場(chǎng)，我立即就想著看到他的沒(méi)落，甚至是凄慘的結(jié)局了。這些是注定的，今日他注定風(fēng)光無(wú)限，明日也逃不了狼狽不堪。有時(shí)候我甚至在想，是什么力量支撐著我讀完這本歷史小說(shuō)的，難道只是為了日后向別人想炫耀我讀了多少的書(shū)？難道只是為了完成曾經(jīng)沒(méi)有達(dá)成的夢(mèng)想？如果這樣想的話，我大概不會(huì)只是一味地一直將這本書(shū)讀下去的。這本書(shū)于我而言，還是有一定吸引力的。首先是語(yǔ)言，較之原著,我不必為了翻譯一句話，而痛苦不堪。(以我現(xiàn)在的水平,如果讀原著的話,想來(lái)是需要很大的耐心的)他的語(yǔ)言是流行且幽默的。再者，一個(gè)人的飛黃騰達(dá)到?jīng)]落，不止是一頁(yè)紙，對(duì)于主場(chǎng)的風(fēng)云人物來(lái)說(shuō)：他們的戲份還是很多的，對(duì)歷史一知半解的我，渴望了解歷史，渴望了解明史。而讀這部小說(shuō)，便成了我了解明史更為便捷的途徑。

看完歷史，覺(jué)得壞人變少了。除了那些不把老百姓的生命當(dāng)生命的人，也就是那些大奸大惡之人。剩下也就沒(méi)有多少壞人了，同時(shí)也少了很多真正意義上的好人（不要問(wèn)我真正意義上的好人應(yīng)該是什么樣的人，因?yàn)槲乙膊恢?，我只是這樣說(shuō)說(shuō)罷了）。那些所謂的圣賢，能人志士也沒(méi)有那么好，甚至是那些所謂的民族英雄，也沒(méi)有太廉潔光榮。而那些小奸小惡，也沒(méi)有那么壞，他們也是不錯(cuò)的，一切都是人之常情。不過(guò)是史官的個(gè)人感情傾向，或者視角不同罷了。對(duì)于官員，可以貪，可以官官相護(hù)，甚至可以栽贓陷害，為了權(quán)力、利益，機(jī)關(guān)算盡都不要緊。只要他心系百姓，只要不侵犯大多數(shù)人的利益，就可以是一個(gè)合格的官員?；蛟S一個(gè)人某種意義上來(lái)說(shuō)，算不得是一個(gè)好人，卻可以稱為是一名好官，最起碼是一名合格的官員。當(dāng)然，對(duì)于最高統(tǒng)治者——皇帝，這樣說(shuō)也是可以的（最起碼我這樣認(rèn)為）。

歷史上的爾虞我詐、手足相殘并不孤獨(dú)，一切都是現(xiàn)實(shí)的縮影。這樣說(shuō)也不對(duì)，我覺(jué)得歷史上的記載，更多的是那些會(huì)讓我們覺(jué)得歷史黑暗的人事。因?yàn)楣賵?chǎng)的黑暗，人性的黑暗（在現(xiàn)實(shí)里我仍然相信這一點(diǎn)），二十四史里很少會(huì)去花大量的篇幅去介紹和官場(chǎng)無(wú)關(guān)的人（這部小說(shuō)也是如此）。我沒(méi)讀過(guò)史料，只讀過(guò)這部唯一的歷史小說(shuō)，不知道史料是一個(gè)什么樣的結(jié)構(gòu)。但就這部小說(shuō)來(lái)說(shuō)，作者透過(guò)史事，揭開(kāi)了人性的面紗，于是歷史社會(huì)變得黑暗了，由此聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)也是黑暗的了。想想歷史也算不得暗，一切終有定數(shù)。人性的黑暗是應(yīng)該得到認(rèn)可的，某種程度也算不得黑暗，不過(guò)是人之常情罷了，所以現(xiàn)實(shí)更算不得黑暗，現(xiàn)實(shí)是美好的。同樣的現(xiàn)象認(rèn)可，不同的詞語(yǔ)表達(dá)，就會(huì)有不同的潛在傾向。我一如既往的相信：一點(diǎn)污濁，也絕不能、絕不會(huì)玷污了一池清蓮。

最近剛開(kāi)始讀《如何閱讀一本書(shū)》，早就看到并認(rèn)可了不同類(lèi)型的讀物應(yīng)該采取不同的閱讀方式這種說(shuō)法。但對(duì)于閱讀方式，以及不同的閱讀層次所應(yīng)該達(dá)到的閱讀效果，并不了解，所以希望通過(guò)這樣一本書(shū)來(lái)完善自己對(duì)這方面的認(rèn)知。對(duì)于《明朝那些事兒》這本書(shū)，我真的就把它當(dāng)成一部小說(shuō)而不是一部歷史來(lái)看的，我想這是不夠的，在閱讀的過(guò)程中我少了很多思考。如果把明史比喻成一塊西瓜的話，作者把西瓜洗好，切好，送到了我的面前，甚至某種程度上來(lái)說(shuō)，他替我吃了這塊西瓜。我是有讀《明史》的想法的，以此來(lái)彌補(bǔ)此次閱讀的不足。