第一篇：小學(xué)四年級(jí)品社教學(xué)總結(jié)1

2017年春季學(xué)期四年級(jí) 《品德與社會(huì)》教學(xué)工作總結(jié)

民新小學(xué) 楊喬

一轉(zhuǎn)眼，本學(xué)期的工作又將結(jié)束，通過(guò)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)，孩子們學(xué)會(huì)了誠(chéng)信、幫助,樹(shù)立了環(huán)保意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感，感受到交通在人們生活中的重要作用，對(duì)我們居住的地球有了初步的、整體的認(rèn)識(shí)，了解了祖國(guó)遼闊的疆域，形成了正確的價(jià)值觀。

本學(xué)期的《品德與社會(huì)》共有五個(gè)單元“誠(chéng)信是金”、“ 伸出我們的手”、“ 我的綠色日記”、“ 交通連著千萬(wàn)家”、“ 和祖國(guó)真大”。每個(gè)單元下設(shè)有若干活動(dòng)主題。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格按照品社教學(xué)策略，遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

1、用教材教，而不是教教材。

品德與生活課本中，每一個(gè)主題單元的內(nèi)容都是由許許多多的小故事或圖片組成，這些故事或圖片為我們進(jìn)行品生課教學(xué)提供了一定的借鑒或依據(jù)，但并不是說(shuō)我們上課就要圍繞著這些內(nèi)容來(lái)上，就一定要上課本中出示的內(nèi)容，把教材內(nèi)容當(dāng)作不可改變的“金科玉律”。在課本提供內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們也可以根據(jù)自身的特點(diǎn)、本地的具體情況和學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教科書中的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或補(bǔ)充。

2、“活動(dòng)性”是本課程的基本特征之一。課程的目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的學(xué)生直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)各種活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，在活動(dòng)中力求讓學(xué)生真正“活”起來(lái)“動(dòng)”起來(lái)，在各種教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)與體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)有很多，如欣賞活動(dòng)、想像活動(dòng)、游戲活動(dòng)、表演活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)等，通過(guò)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在活動(dòng)中觀察，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中認(rèn)知，在活動(dòng)中感悟。

3、學(xué)習(xí)提高、交流互補(bǔ)。學(xué)無(wú)止境、教無(wú)定法，教學(xué)相長(zhǎng)。我們不能用固定的方式方法來(lái)完成自己的教學(xué)工作，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群有生命、有思想的學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)不同的個(gè)體，我們?cè)诮M織群體學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中，還需要研究個(gè)體的差異性。這就要求我們不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和理論水平，學(xué)習(xí)、交流就是我們提高自己的最佳渠道。在教學(xué)過(guò)程中，除了鉆研教材外，還上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，在生活中收集素材。參加各級(jí)組織的公開(kāi)課、研討課學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)平行班級(jí)老師的譚，課后主動(dòng)與同事交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，獲得自己進(jìn)步的源泉，補(bǔ)充自己知識(shí)的缺陷。

4、聯(lián)系家長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。最初自己?jiǎn)渭兊恼J(rèn)為，品社是一門不起眼的豆芽科，不統(tǒng)考，也不受重視。其實(shí)，在長(zhǎng)期的教學(xué)中，自己才領(lǐng)會(huì)到這門學(xué)科的重要性。一個(gè)人可以沒(méi)有知識(shí)，但不可以沒(méi)有道德；一個(gè)人可以沒(méi)有事業(yè)，但沒(méi)可能沒(méi)有品德。其實(shí)，品德對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。農(nóng)村人說(shuō)，秧苗不好是一季，而品德不好卻是一生。所以，在教學(xué)中，不單單是注重課堂教學(xué)，更要關(guān)注社會(huì)這個(gè)大熔爐對(duì)孩子們的影響，其中最重要的就是家庭給了們帶來(lái)的影響。所以，在課余，我時(shí)常進(jìn)行家訪，與家長(zhǎng)溝通。從家庭情況來(lái)了解學(xué)生的內(nèi)心變化，從學(xué)生的內(nèi)心變化來(lái)探究教育方法。

5、認(rèn)真反思，善于創(chuàng)新。積累點(diǎn)滴，是增長(zhǎng)知識(shí)的重要渠道。平時(shí)的工作中，有成功的喜悅，也有失敗的惆悵。學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候，自己也獲得了那份可貴的成就感，看到學(xué)生臉上歡快的神色，自己心中也好像注入了一絲甘泉一樣甜美。把這些東西記下來(lái)，注意總結(jié)，以供自己在將來(lái)的教學(xué)中參照。

總之，在教學(xué)工作中，沒(méi)有一成不變的教學(xué)模式，也沒(méi)有絕對(duì)成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。只有在教中學(xué)，學(xué)中研，才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能更清楚地了解學(xué)生。工作中也有很多不足之處，在教學(xué)中也有不少困惑。自己一定要認(rèn)真鉆研教材，虛心請(qǐng)教，主動(dòng)和家長(zhǎng)溝通，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，深情關(guān)愛(ài)學(xué)生。讓學(xué)生健康成長(zhǎng)的同時(shí)也增長(zhǎng)自己的工作經(jīng)驗(yàn)，取得更大的成功。

2017年7月

第二篇：小學(xué)四年級(jí)品社教學(xué)總結(jié)1

2013-2014學(xué)第二學(xué)期小學(xué)四年級(jí) 《品德與社會(huì)》下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié)

2014年6月29日

王明強(qiáng)

一轉(zhuǎn)眼，本學(xué)期的工作又將結(jié)束，通過(guò)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)，孩子們學(xué)會(huì)了誠(chéng)信、幫助,樹(shù)立了環(huán)保意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感，感受到交通在人們生活中的重要作用，對(duì)我們居住的地球有了初步的、整體的認(rèn)識(shí)，了解了祖國(guó)遼闊的疆域，形成了正確的價(jià)值觀。

本學(xué)期的《品德與社會(huì)》共有五個(gè)單元“誠(chéng)信是金”、“ 伸出我們的手”、“ 我的綠色日記”、“ 交通連著千萬(wàn)家”、“ 和祖國(guó)真大”。每個(gè)單元下設(shè)有若干活動(dòng)主題。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格按照品社教學(xué)策略，遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

1、用教材教，而不是教教材。

品德與生活課本中，每一個(gè)主題單元的內(nèi)容都是由許許多多的小故事或圖片組成，這些故事或圖片為我們進(jìn)行品生課教學(xué)提供了一定的借鑒或依據(jù)，但并不是說(shuō)我們上課就要圍繞著這些內(nèi)容來(lái)上，就一定要上課本中出示的內(nèi)容，把教材內(nèi)容當(dāng)作不可改變的“金科玉律”。在課本提供內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們也可以根據(jù)自身的特點(diǎn)、本地的具體情況和學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教科書中的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或補(bǔ)充。

如在上《交通連著千萬(wàn)家》的“馬路修到家門口”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，我就結(jié)合到我鎮(zhèn)的建設(shè)情況，給同學(xué)們講了我鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)，各種工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃，公路四通八達(dá)。有永安工業(yè)大道、深溪工業(yè)大道、忠深大道、遵義南快線、汽貿(mào)大道、杭瑞高速、205省道、村村通公路、連戶路等。為了讓學(xué)生能深刻理解，平時(shí)就到各地拍攝一些圖片，短篇視頻，在課堂上展示。大多數(shù)學(xué)生都是住在本鎮(zhèn)，當(dāng)他們看到老師展示的圖片的時(shí)候，就興奮起來(lái)了，“這是我們村”、“這是我家那里”等語(yǔ)言就充滿了整個(gè)課堂。課堂活躍了，我就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“交通給我們帶來(lái)了哪些好處？”學(xué)生們就激烈的討論起來(lái)。討論了一會(huì)，就叫學(xué)生發(fā)言，學(xué)生們積極踴躍，講了交通給我們帶來(lái)的方便，還引用了“要致富，先修路”的熟語(yǔ)。接著，我又問(wèn)“交通除了能給我?guī)?lái)好處，有不好的地方嗎？”同學(xué)們就說(shuō)到了“交通事故”，于是我抓住時(shí)機(jī)，給學(xué)生灌輸交通安全教育知識(shí)，在知識(shí)的傳授中，引出“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”就引出了《中華人民共和國(guó)交通安全法》，學(xué)生們就明白了為什么國(guó)家要制定法律，是因?yàn)橐S護(hù)社會(huì)秩序；我們?yōu)槭裁匆袷胤?，是為了我們的安全。于是我就了發(fā)生在我們鎮(zhèn)的交通事故，讓知道的學(xué)生回憶后再對(duì)其他學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法。全班同學(xué)都受到了深刻的啟發(fā)，都認(rèn)為交通安全很重要，一定要遵守交通規(guī)則。在教學(xué)中，很多東西可以水到渠成，自然而然的表現(xiàn)出來(lái)。我們不能“盡信書”，編寫教材的專家們并不了解每個(gè)地方的實(shí)際，只是結(jié)合教學(xué)大綱給我們提供了一個(gè)模板和范本，我們遵照這個(gè)模板和范本來(lái)組織屬于自己的教學(xué)很重要，這樣學(xué)生既能學(xué)知識(shí)，又加深了印象，還能關(guān)注到生活中的各種現(xiàn)象。

2、“活動(dòng)性”是本課程的基本特征之一。課程的目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的學(xué)生直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)各種活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，在活動(dòng)中力求讓學(xué)生真正“活”起來(lái)“動(dòng)”起來(lái)，在各種教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)與體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)有很多，如欣賞活動(dòng)、想像活動(dòng)、游戲活動(dòng)、表演活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)等，通過(guò)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在活動(dòng)中觀察，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中認(rèn)知，在活動(dòng)中感悟。既動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口，又寓教于樂(lè)，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。品社科是一門具有較大開(kāi)放性特點(diǎn)的，書上的很多東西我們不需要照搬，但用著參照。結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，在設(shè)計(jì)教學(xué)中注意結(jié)合我們的地域環(huán)境、學(xué)生的生活環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)。如在教學(xué)《誠(chéng)信》是金這一單元時(shí)，我想到老是用書的的事例，就會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到很陌生，他們就覺(jué)得空洞。我就結(jié)合學(xué)生在平時(shí)的經(jīng)歷中遇到的真實(shí)事例進(jìn)行設(shè)計(jì)，特別是我們班有一位叫小松的學(xué)生，愛(ài)上網(wǎng)吧。通過(guò)和他談話，讓他表態(tài)一定要好好學(xué)習(xí)，再也不上網(wǎng)吧了。我就用這個(gè)事例在課堂上表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)懇，并鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持下去，還動(dòng)員全班學(xué)生為他的進(jìn)步鼓掌。之后，他從來(lái)沒(méi)有缺過(guò)課，哪怕班主任老師還因?yàn)槟_被摔了請(qǐng)了一個(gè)月的假休息期間，他也是堅(jiān)持來(lái)的，其他同學(xué)同時(shí)也受到了良好的影響。在教學(xué)《同在藍(lán)天下》這一單元的幫助弱勢(shì)群體一節(jié)內(nèi)容中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲，讓學(xué)生模仿殘疾人的生活，讓他們了解到殘疾人的艱辛，從而理解他們的不易，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)幫助殘疾人，尊重殘疾人。從而延伸到幫助弱勢(shì)群體，幫助需要幫助的人。其實(shí)，教育不一定只是豪言壯語(yǔ)，義正辭嚴(yán)的去要求學(xué)生做什么，而是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中從認(rèn)知再到理解，再上升為品質(zhì)，這才是重要的。我們要善于運(yùn)用書本，更要密切結(jié)合生活實(shí)際。

3、學(xué)習(xí)提高、交流互補(bǔ)。學(xué)無(wú)止境、教無(wú)定法，教學(xué)相長(zhǎng)。我們不能用固定的方式方法來(lái)完成自己的教學(xué)工作，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群有生命、有思想的學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)不同的個(gè)體，我們?cè)诮M織群體學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中，還需要研究個(gè)體的差異性。這就要求我們不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和理論水平，學(xué)習(xí)、交流就是我們提高自己的最佳渠道。在教學(xué)過(guò)程中，除了鉆研教材外，還上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，在生活中收集素材。參加各級(jí)組織的公開(kāi)課、研討課學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)平行班級(jí)老師的譚，課后主動(dòng)與同事交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，獲得自己進(jìn)步的源泉，補(bǔ)充自己知識(shí)的缺陷。

4、聯(lián)系家長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。最初自己?jiǎn)渭兊恼J(rèn)為，品社是一門不起眼的豆芽科，不統(tǒng)考，也不受重視。其實(shí)，在長(zhǎng)期的教學(xué)中，自己才領(lǐng)會(huì)到這門學(xué)科的重要性。一個(gè)人可以沒(méi)有知識(shí)，但不可以沒(méi)有道德；一個(gè)人可以沒(méi)有事業(yè)，但沒(méi)可能沒(méi)有品德。其實(shí)，品德對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。農(nóng)村人說(shuō)，秧苗不好是一季，而品德不好卻是一生。所以，在教學(xué)中，不單單是注重課堂教學(xué)，更要關(guān)注社會(huì)這個(gè)大熔爐對(duì)孩子們的影響，其中最重要的就是家庭給了們帶來(lái)的影響。所以，在課余，我時(shí)常進(jìn)行家訪，與家長(zhǎng)溝通。從家庭情況來(lái)了解學(xué)生的內(nèi)心變化，從學(xué)生的內(nèi)心變化來(lái)探究教育方法。如有一個(gè)學(xué)生，上課很坐不信，強(qiáng)調(diào)后最多坐得了五分鐘，而且很愛(ài)告別人的狀，老師一批評(píng)他就撅著嘴，一副自以為是的樣子，有時(shí)還要在下面自言自語(yǔ)。通過(guò)家訪，我了解到這個(gè)孩子家庭不錯(cuò)，又是獨(dú)子，家里什么都依著他。長(zhǎng)期的遷就，讓他養(yǎng)成了自私、霸道的性格，家里誰(shuí)都不好惹他。針對(duì)這種情況，我耐心的和家長(zhǎng)溝通，說(shuō)愛(ài)孩子是父母的天性，但不能偏愛(ài)、溺愛(ài)。否則，長(zhǎng)期這樣，他養(yǎng)成了任性的習(xí)慣，反而是害了他。家長(zhǎng)理解了，表示一定要糾正孩子的不良習(xí)慣。我在學(xué)校也給他講了很多道理，并多表?yè)P(yáng)隊(duì)進(jìn)步的一面，他就逐漸朝著好的方向發(fā)展。快期末了，他家長(zhǎng)說(shuō)孩子性格變好了不少，還主動(dòng)做家務(wù)了，我心里也有一種成就感。一個(gè)人幾十年的教學(xué)歷，也許會(huì)碰上不少調(diào)皮的學(xué)生，但能轉(zhuǎn)化學(xué)生的不良習(xí)慣，心里很滿足，也很幸福。教育的成功不單單是成績(jī)的上升，也應(yīng)該有學(xué)生品德的轉(zhuǎn)化。老師是一個(gè)多角色的人物，有時(shí)是嚴(yán)師，有時(shí)是朋友，有時(shí)是他們學(xué)習(xí)的伙伴。我們要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候扮演好各種不同的角色，讓學(xué)生感到老師既是知識(shí)的向?qū)?，又是品德的源泉，更是傾心的摯友。才能讓他們感受到是春風(fēng)拂面、陽(yáng)光溫暖。

5、認(rèn)真反思，善于創(chuàng)新。積累點(diǎn)滴，是增長(zhǎng)知識(shí)的重要渠道。平時(shí)的工作中，有成功的喜悅，也有失敗的惆悵。學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候，自己也獲得了那份可貴的成就感，看到學(xué)生臉上歡快的神色，自己心中也好像注入了一絲甘泉一樣甜美。把這些東西記下來(lái)，注意總結(jié)，以供自己在將來(lái)的教學(xué)中參照。每一個(gè)階段的工作結(jié)束，對(duì)自己的工作進(jìn)行認(rèn)真的總結(jié)。并撰寫好教學(xué)反思，把成功的、失敗的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行對(duì)比，分析自己的原因，找到新的切入點(diǎn)。告誡自己不能有第二次相同的失誤。通過(guò)對(duì)教材的分析，發(fā)覺(jué)很多內(nèi)容都可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)資源非常豐富，我們可以充分的利用。比如在教學(xué)《我的綠色日記》這一單元時(shí)，先是通過(guò)視頻、幻燈片讓學(xué)生了解深溪鎮(zhèn)的水資源，再就是講深溪水資源的缺乏，讓學(xué)生珍惜水源，節(jié)約用水，愛(ài)護(hù)水資源。再講到水資源的污染，給學(xué)生布置了家庭作業(yè)，讓學(xué)生調(diào)查附近的水源，了解污染狀況。同時(shí)也讓隊(duì)們知道保護(hù)水源就是保護(hù)我們的生命。在《祖國(guó)真大》這一單元中，給學(xué)生灌輸了社會(huì)主義價(jià)值觀的教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“愛(ài)國(guó)”，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中，每個(gè)人都是家庭的一員，只有國(guó)家富強(qiáng)，我們才能幸福，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義的熱情，讓學(xué)生知道祖國(guó)的發(fā)展和強(qiáng)大是我們每一個(gè)中華兒女的驕傲。

總之，在教學(xué)工作中，沒(méi)有一成不變的教學(xué)模式，也沒(méi)有絕對(duì)成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。只有在教中學(xué)，學(xué)中研，才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能更清楚地了解學(xué)生。工作中也有很多不足之處，在教學(xué)中也有不少困惑。自己一定要認(rèn)真鉆研教材，虛心請(qǐng)教，主動(dòng)和家長(zhǎng)溝通，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，深情關(guān)愛(ài)學(xué)生。讓學(xué)生健康成長(zhǎng)的同時(shí)也增長(zhǎng)自己的工作經(jīng)驗(yàn)，取得更大的成功。

第三篇：四年級(jí)品社總結(jié)

2008—2009學(xué)第二學(xué)期

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)

本學(xué)期，我承擔(dān)了四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái)，我以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南，根據(jù)《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，緊緊抓住學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)和培養(yǎng)他們良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操。

現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、基本情況

本班絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，思想上積極要求上進(jìn)，參加了少先隊(duì)組織，班上班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好，在去年的期末考查中，合格率100%，但也有幾個(gè)學(xué)生，組織紀(jì)律渙散，上課時(shí)能勉強(qiáng)遵守課堂紀(jì)律，課余時(shí)間就不能自覺(jué)了，本學(xué)期得對(duì)他們進(jìn)行自律教育。

二、教學(xué)工作

1、本學(xué)期能較充分的利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見(jiàn)的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。課堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論，提高學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，促進(jìn)活動(dòng)的正常開(kāi)展。在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，到社會(huì)中實(shí)踐，在自然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。

2、廣闊的教學(xué)陣地。

教學(xué)中打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，我在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。體現(xiàn)了新課標(biāo)教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。

3、多樣化的情境式表演。

我結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

4、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。作業(yè)設(shè)計(jì)沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

三、存在的問(wèn)題

1、開(kāi)放式的討論、小組合作，個(gè)別學(xué)生的主體得不到充分發(fā)揮。

2、在培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生沒(méi)有真切的情感體驗(yàn)。

四、評(píng)價(jià)方法

1、在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。

在與學(xué)生進(jìn)行交流的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生在本單元的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫成評(píng)語(yǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生，改正不足，繼續(xù)努力。

2、學(xué)生自評(píng)

引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

3、學(xué)生互評(píng)

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)

四年級(jí) 2009.8

第四篇：四年級(jí)品社

望果節(jié) 西藏人民一年一度預(yù)祝豐收的民族傳統(tǒng)節(jié)日。慶?；顒?dòng)從八月一日起舉行，為期不等，慶祝活動(dòng)內(nèi)容有賽馬、演藏戲、歌舞、物資交流等。達(dá)瑪節(jié) 藏族傳統(tǒng)節(jié)日，每逢六月十四日左右舉行賽馬、賽牛和騎射。趕秋 苗族傳統(tǒng)節(jié)日，每逢農(nóng)歷立秋之日，慶賀一年來(lái)五谷豐登。

苗族新年 苗族的新年，在農(nóng)歷十月的第一個(gè)丑日，苗語(yǔ)叫“冷釀廖”。

四月八（1）貴陽(yáng)市附近各縣苗族重要節(jié)日之一。傳說(shuō)這個(gè)節(jié)日起源于明代。每逢農(nóng)歷四月初八，苗族青年著盛裝，群集貴陽(yáng)市噴水池旁，縱情歌唱、憑吊、追念歷史傳說(shuō)中民族英雄亞努。解放后，成為各族人民友好團(tuán)結(jié)的聚會(huì)。（2）布依族的節(jié)日之一。各地稱呼不一，有“牛王節(jié)”、“牧童節(jié)”或“開(kāi)秧節(jié)”。這一天，人和牛都吃“牛王粑”或糯米飯，并都休息一天，表示對(duì)耕牛的慰勞。

慶年節(jié) 每年農(nóng)歷十月，是彝族人民的年節(jié)。彝族人民在年節(jié)中，飲酒、歌唱、互相拜年，祝賀這個(gè)節(jié)日。

火把節(jié) 彝族、白族等的最大節(jié)日，廣泛流行于云南及四川部分地區(qū)。農(nóng)歷六月二十四日起一至三天的晚間，男女老幼點(diǎn)燃火把，察看田苗，并飲酒歡聚，盡情歌舞（亦稱星回節(jié)）。

歌墟（哥婆節(jié)）是壯族人民盛大的歌舞節(jié)日。一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二日舉行。

過(guò)端 水族盛大節(jié)日。水語(yǔ)叫“借端”，意為過(guò)年。水歷以農(nóng)歷九月為歲首，在農(nóng)歷八月下旬至十月上旬，每逢“亥”日，各地按習(xí)慣順序先后舉行，互相來(lái)往慶祝。1959年三都水族自治縣水族人民把節(jié)日定在農(nóng)歷九月的同一個(gè)亥日，并舉行傳統(tǒng)的賽馬及群眾性的文娛活動(dòng)。

開(kāi)齋節(jié)（德?tīng)柟?jié)、肉孜節(jié)）是宗教節(jié)日。即伊斯蘭教封齋月滿后開(kāi)齋的日子?；刈逵址Q過(guò)小年。每年九月（伊斯蘭教歷，下同）戒齋（即封齋），十月初開(kāi)齋。凡是戒齋的人，每天從黎明到日落，戒除一切飲食，期滿二十日，尋看新月，見(jiàn)月即行開(kāi)齋（如不見(jiàn)月則封滿三十日），次日為開(kāi)齋日，恢復(fù)正常飲食。新疆各族穆斯林稱開(kāi)齋節(jié)為肉孜節(jié)。

圣紀(jì)節(jié) 在伊斯蘭教歷三月十二日，回族、維吾爾族都叫紀(jì)節(jié)。是紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的，他的誕生和逝世均在回歷的三月。

達(dá)努節(jié) 又叫“浪提球”。在農(nóng)歷五月二十九舉行，是瑤族人民最大的節(jié)日。意思是慶祝勝利和豐收。

三月街 也叫“觀音市”。白族地區(qū)的重大市集和節(jié)日。每年農(nóng)歷三月十五至二十，云南和鄰省各族人民匯集大理（地名），交流物資，舉行賽馬、射箭、歌舞等活動(dòng)。解放后，成為各族人民社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)交流和民族團(tuán)結(jié)慶賀的集會(huì)。

哈尼族新年 哈尼族新年有二：一為六月，一為十月。六月的新年也叫祭秋房或祭田節(jié)。

傣歷新年 傣族度新年是在傣歷六月，相當(dāng)于農(nóng)歷三月的清明節(jié)前后。傣歷在過(guò)年時(shí)，由于有一次盛大的活動(dòng)—潑水，所以也叫“潑水節(jié)”。

三月三 是海南黎族中關(guān)孚系黎胞的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢陰歷三月初三這一天，黎族人民舉行盛會(huì)，預(yù)?！吧教m”（山地旱稻），狩獵豐收。這一天，又是青年男女尋找自己情侶的歡樂(lè)日子。

古爾邦（庫(kù)爾班）節(jié) 是信仰伊斯蘭教的回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔塔爾、塔吉克、柯?tīng)柨俗?、撒拉、東鄉(xiāng)、保安10個(gè)民族的宗教節(jié)日。每年從開(kāi)齋節(jié)那日起，后推70天，即為“古爾邦”節(jié)。回族幽稱過(guò)大年。維吾爾族和哈薩

克族也都把“古爾邦”節(jié)作為他們的新年。不過(guò)，維吾爾族不稱“古爾邦”節(jié)，而叫“庫(kù)爾班”。

山東萊西的一個(gè)習(xí)俗：他們那誰(shuí)搬新房,大家就到新房吃飯,一定得送主人什么鍋啊,瓢啊之類的廚具作為恭喜禮物

濟(jì)南“溫鍋”的習(xí)俗

濟(jì)南搬家習(xí)俗、濟(jì)南搬家有什么講究？

一： “六組物品”先入宅 搬家前要先準(zhǔn)備下列六類日常生活之必須品:

1.米:用米桶裝八分滿的米.米桶裏放一個(gè)紅包,內(nèi)藏紙幣,茶葉及九個(gè)銅錢(或5角硬幣).2.水:用水桶裝七分滿的水(水要從“舊居”處取).3.碗筷:為家中每人準(zhǔn)備一套新碗筷,“雙數(shù)”為吉.4.畚箕,掃帚一對(duì),上面綁紅布.5.為家中每人準(zhǔn)備一套新的內(nèi)衣褲,枕頭及床單.6.火爐,煤氣灶、鍋及風(fēng)扇.搬家時(shí)將上述六類日常用品於擇定的吉時(shí)先搬進(jìn)新居的廚房,然後其他物品才可搬進(jìn)新宅.北京人的習(xí)俗，搬家時(shí)首先要放炮，按老人的說(shuō)法是“新房頭上三只鬼，放炮可以驅(qū)惡鬼”，這種迷信的說(shuō)法，早已不被年輕人接受，但進(jìn)入 新居，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，畢竟是件令人興奮的事情，放放炮制造一點(diǎn)聲響，圖 的是個(gè)熱鬧?？墒潜本┮呀?jīng)明令禁止燃放鞭炮，因此，在搬家時(shí)一般采用折衷 的手段，買它數(shù)十個(gè)氣球，分布于每一間屋子，然后和家人到處亂踩，乒乒乓 乓煞是熱鬧。上海人的風(fēng)俗理論是，建造樓房要挖坑刨地，占據(jù)了土地公公的地盤，害得土地公公無(wú)家可歸，他老人家會(huì)生氣的。因此，搬新居時(shí)在房間的每個(gè)角落燒香，讓他老人家享受到人們的香火供奉，便可以另覓新居了。當(dāng)香火散去，將香灰掃去，拿出若干蘋果，在燃香的地方擺上蘋果，代表著平平安安的意思??

山西人的一般做法，搬家時(shí)取一盆水，放在房屋的東南角，再口中念念有詞曰：紫氣東來(lái)，錢財(cái)南來(lái)，老天助我，多多發(fā)財(cái)。

少數(shù)民族搬新居習(xí)俗：

哈尼族的婚戀習(xí)俗豐富多彩，儉樸有趣。不同的支系和地域有不同風(fēng)俗。-------“躲婚”。紅河南岸的部份哈尼族，姑娘出嫁過(guò)門的那天晚上，無(wú)論是兩相情愿定終生，還是父母包辦的婚姻。在新郎和接親隊(duì)伍來(lái)到之前，要跑到鄰居家中躲起來(lái)。晚上9點(diǎn)種左右，要派出一批伙子去找新娘。找到之后將其

拉回家中，由婦女們幫其梳妝打扮，然后請(qǐng)到婚宴上與新郎坐在一起。按俗定規(guī)距互換酒杯和飯碗，滿族的婚禮習(xí)俗：

提起滿族的婚俗，得從一段滿族的神話故事講起：長(zhǎng)白圣母佛庫(kù)侖，有一天在天池沐浴，見(jiàn)到一只嘴噙朱果的五彩靈鳥(niǎo)飛來(lái)，她上前去抱，不料朱果洽巧落入她的口中，因此懷揣有孕，生下始祖布庫(kù)里雍順。

這是母系氏族社會(huì)的真實(shí)寫照，也說(shuō)明滿族的婚俗是從群婚制、對(duì)偶婚制、最后發(fā)展到一夫一妻制的。

滿族入主中原以后，婚俗受到漢族的影響，禁止了早婚，取締了收繼婚，婚姻儀式也滲入了漢族婚俗的許多成分，但直到清末民初，滿族的婚嫁依然保持著很多固有的傳統(tǒng)風(fēng)俗。下面我們不妨作一簡(jiǎn)介。

先說(shuō)訂婚。據(jù)《柳邊紀(jì)略》載：

“婚姻擇門第相當(dāng)者，先求年老為媒。將允，則男之母徑至女家視其女，與之簪珥、布帛。女家無(wú)他辭，男之父乃率其子至女之姻親家叩頭……”。

從這一段記載分析，我們可以看出，滿族訂婚要經(jīng)歷說(shuō)媒、相看、“換盅”這樣三步曲：

說(shuō)媒，這有兩種情況：

一種是男女雙方家長(zhǎng)早已有了好感，有意訂下兒女親事，男方就主動(dòng)托人去說(shuō)媒。

另一種是雙方并不熟悉，全由媒人在中間撮合。媒人到女方去說(shuō)親，一般要去三次，每次一瓶酒，故俗語(yǔ)有云：

“成不成，三瓶酒。”

還說(shuō)：

“媒人是桿秤，全靠?jī)深^硬?！?/p>

相看（也叫相親），是男方到女家相看媳婦。相看的內(nèi)容，無(wú)非是門風(fēng)、財(cái)富、才干、美丑、健康這五個(gè)方面。

“換盅”，即男家到女家送訂親彩禮。到了女家，禮品要置放在西墻祖宗板下的香案上，然后兩親家翁并跪，酌酒互相醮祭，故稱之謂“換盅”?！皳Q盅”之后，兩家就算正式訂親。

再說(shuō)娶親。滿族人規(guī)矩大，結(jié)婚的說(shuō)道比較多，從問(wèn)娶、親迎到完婚，十分復(fù)雜：

“問(wèn)娶”又叫“問(wèn)日子”，由男方擇定吉日，置備酒淆至女家與其商量，如女方同意，再由媒人陪同男方送去布匹、首飾及肉、酒到女家，俗稱“下大茶”。到了迎娶的前一天，女方則要把陪送的嫁妝送到男家，俗稱：“過(guò)箱柜”。

娶親一般要熱鬧三天：頭一天叫“響棚”，第二天是“亮轎”，第三天才成親。娶親時(shí)的穿戴：新郎是頭戴纓帽，身著箭衣，腰扎達(dá)荷帶，披紅帶花；新娘是身穿拉草衣，頭梳大卷式，上蒙紅蓋頭。迎親時(shí)去的人是單數(shù)，回來(lái)是雙數(shù)。喜車必須在清晨趕回男家門口，在門口要停一會(huì)兒，俗稱“練性”。待到新娘下轎時(shí)，新郎要朝轎門簾輕輕射三箭，這是古代滿族掠奪婚姻的遺風(fēng)。新娘下轎，要紅氈鋪地，腳踏紅氈走到天地桌前。拜完天地，再用紅氈將一對(duì)新人引入洞房。新郎在前，到門坎時(shí)，新郎用箭桿（后來(lái)改為手或秤桿）挑下新娘頭上的紅蓋頭。新

郎新娘進(jìn)新房時(shí)，親友們要向他們身上拋撒五谷雜糧，取人壽年豐之意。進(jìn)了洞房以后，新郎新郎就開(kāi)始對(duì)坐，俗稱“坐?！?。

滿族還有鬧洞房的習(xí)俗，參加婚禮的親友們一起高唱喜歌“拉空齊”，其大體意思是：美麗的姑娘結(jié)婚了，祝愿你們白頭到老，生活美滿幸福。新人在洞房?jī)?nèi)要喝“交杯酒”，吃喜面，嘗子孫餑餑。圍觀的親友還要有人用一語(yǔ)雙關(guān)的話向新娘發(fā)問(wèn)：“生不生？”，然后由迎親婆代答：“生”，其意是早生貴子。

翌日清晨，新娘要拜公婆、叔伯，敬煙問(wèn)安，謂之“分大小”；婚后三天或七天，新娘得回娘家，俗稱“回門”。

第五篇：四年級(jí)品社

四年級(jí)品社

第一單元

一、填空。

1、（）是我國(guó)古代的宏偉建筑，被稱為“世界八大奇跡之一”。

2、河北省是（）的發(fā)祥地之一，在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，留下了許許多多的（），它們是中華民族的（）。

3、俯瞰中國(guó)的版圖，在（）下游的（）平原的北部，有一塊富饒的土地，這就是我的家鄉(xiāng)（），又稱（）。

4、河北省境內(nèi)的（）長(zhǎng)城，東起（），西到（），長(zhǎng)約（）千米，是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)

18、（）是解放全中國(guó)的最后一個(gè)（）指揮所，新中國(guó)就從這里走來(lái)。

19、西柏坡廣場(chǎng)上矗立著（）五位偉人的塑像，引導(dǎo)我們愛(ài)戴革命領(lǐng)袖。

20、祖沖之是我國(guó)（）時(shí)期偉大的（），還是（）學(xué)家和（）學(xué)家。他重新造出早已失傳的（）、（）等，編制了在當(dāng)時(shí)非常先進(jìn)的（）為我國(guó)古代科學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

21、李大釗是中國(guó)最早的（）者，接出的（）運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要（）之一。

22、（）年（）月，俄國(guó)爆發(fā)了（）革命。李大釗發(fā)表文章指出，中國(guó)應(yīng)走（）的路。

晶。

5、趙州橋，又稱（），建于（）年間（581—618），由著名工匠（）創(chuàng)建，因橋體全部用（）建成，俗稱“大石橋”。

6、趙州橋的（）之大，（）之美，（）之精，（）之長(zhǎng)，在我國(guó)古代橋梁史中首屈一指，被稱為“（）”，是世界現(xiàn)存的最（）的石拱橋。

7、（）鐵獅子建于（）年，是我國(guó)現(xiàn)存最大最古老的鑄鐵工藝品，距今已有一千多年的歷史。鐵獅子又名（），它是古代滄州人民的象征。現(xiàn)在鐵獅子為滄州市的市徽。

8、承德避暑山莊建于1703-1790年，為清代帝王夏日（）和（）的場(chǎng)所，清初的第二個(gè)（）中心。是我國(guó)現(xiàn)存最大的古代（）。1994年被列入（）。

９、趙武靈王是戰(zhàn)國(guó)時(shí)（）國(guó)歷史上一位很有作為的國(guó)君，為了國(guó)家的強(qiáng)大，他勇于革新，令將士穿（），學(xué)（），變車戰(zhàn)為（），推行（）軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力大大提高，終于成為戰(zhàn)國(guó)（）之一。

10、山海關(guān)是（）與（）之間的咽喉要沖，形勢(shì)險(xiǎn)要，古人稱“（）”。山海關(guān)成為明清以來(lái)（）的代表稱號(hào)。

11、保定古蓮池地處保定市鬧區(qū)，總面積（）平方米，博得了“（）”的美稱。1900年10月，（）、（）、（）、（）四國(guó)入侵保定珍貴文物被搶掠一空。

12、隆興寺建于（）四年（1052）具有極高的（）、（）、（）等研究?jī)r(jià)值。

13、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，（）里活躍著一支威震四方的“水上游擊隊(duì)”——（）。

14、《小兵張嘎》、《雞毛信》等是反映中華兒女抗擊（）的電影。

15、西柏坡是（）等革命領(lǐng)袖（）和（）過(guò)的地方。

16、在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的國(guó)際主義戰(zhàn)士是（），為中國(guó)獻(xiàn)身的國(guó)際友人是（）。

17、西柏坡是（）?。ǎ┛h的一個(gè)小山村，1948年5月至1949年3月為（）所在地以（）為首的黨中央，在西柏坡組織和指揮了聞名世界的（）。

23、（）年北京爆發(fā)了（）運(yùn)動(dòng)。李大釗是主要的（）者和（）者，他和學(xué)生一起上街游行。

24、我的家鄉(xiāng)河南蘭考。黨的好干部（）全心全意為民服務(wù)的先進(jìn)事跡。（）與1991年2月9日題詞“向焦裕錄同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)！”

25、河北的（）多次獲得跳水冠軍。

26、我們家鄉(xiāng)流傳著這樣一句話“上至九十九，下至才會(huì)走，（）耍雜技，人人有一手?！比h（）個(gè)村，村村都有（）藝人。

27、我的家鄉(xiāng)唐山被稱為（）。皮影人物（），造型（）在幕布上蹦來(lái)蹦去，可有趣了。

28、剪窗花的步驟（1）（），（2）（）。

29、河北的家鄉(xiāng)戲是（），保定府有三宗寶：（）、（）、（）。

30、河北省簡(jiǎn)稱（），省會(huì)是（）。總面積為（）萬(wàn)平方米，人口（），有（）、（）、（）、（）等50多個(gè)民族。

31、古代科學(xué)家（），把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位，即3.1415926和3.1415927之間，這個(gè)數(shù)字比歐州早了一千年。

二、問(wèn)答。

1、家鄉(xiāng)有哪些名勝古跡？河北的名人有哪些？

2、河北省為什么又稱“燕趙大地”？

3、趙州橋?yàn)槭裁幢环Q為“天下第一橋”？

4、舉出反映中華兒女抗擊日本侵略者的電影。

5、祖沖之有哪些貢獻(xiàn)？他的哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？

6、李大釗對(duì)中國(guó)革命做出了哪些貢獻(xiàn)？我們應(yīng)該向革命先烈學(xué)習(xí)什么品質(zhì)？

7、我們應(yīng)該向焦裕錄同志學(xué)習(xí)什么？

8、你的家鄉(xiāng)有哪些值得驕傲和自豪的地方？

9、家鄉(xiāng)的最有特點(diǎn)的事物有哪些？說(shuō)說(shuō)它們有什么特點(diǎn)？

10、中國(guó)結(jié)的寓意有哪些？

11、舉出你所知道的良好的風(fēng)俗習(xí)慣？

12、設(shè)計(jì)一個(gè)幫助烈軍屬的計(jì)劃。

13、你對(duì)長(zhǎng)城知多少？（至少3方面）

14、涉縣有哪些值得驕傲和自豪的地方？

15、你家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些？

三、連線。

1、名勝古跡 鐵獅子

趙縣

趙州橋

保定

武靈叢臺(tái)

承德 20、傳統(tǒng)的寄信、發(fā)電報(bào)、和電傳，正部分地被（）、（）等現(xiàn)代通信手段代替。

21、打電話時(shí)不知道對(duì)方號(hào)碼，可以撥打（）查號(hào)。

古蓮池

易縣

避暑山莊

滄州

山海關(guān)

秦皇島

清西陵

正定

隆興寺

邯鄲

2、傳統(tǒng)藝術(shù)

永年

雜技之鄉(xiāng)

曲陽(yáng)

太極拳之鄉(xiāng)

滄州

皮影之鄉(xiāng)

吳橋

剪紙之鄉(xiāng)

唐山

武術(shù)之鄉(xiāng)

蔚縣

石雕之鄉(xiāng)

武強(qiáng)

年畫之鄉(xiāng)

第二單元

一、填空。１、通信的發(fā)展為我們提供了（）、（）、（）的服務(wù)。

２、今天，人類的（）和（）已經(jīng)延伸到千里之外，甚至（）。

３、一驛過(guò)一驛，驛騎如（）。

４、世界馬拉松長(zhǎng)跑起源于（）。（）年，在世界第一屆奧運(yùn)會(huì)上，把（）跑過(guò)的距離定為長(zhǎng)跑項(xiàng)目列入運(yùn)動(dòng)會(huì)。

５、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，（）為八路軍送信。

６、郵寄（）仍是我們常用的通信方式。

７、郵政編碼（）位構(gòu)成，表示郵局（），準(zhǔn)確填寫便于（），如不清楚（）。

８、寄信時(shí)要寫清收信人的（）、（）、（），寄信人的（）、（）。

９、我們還通過(guò)（）互相交流、互致問(wèn)候，我們總是期待著再次相見(jiàn)的時(shí)刻。我多么希望變成一只（），在天空翱翔，為世界人民祈禱（）。

１0、現(xiàn)代通信技術(shù)的發(fā)展，拉近了人們之間的（），增進(jìn)了人們之間的（），地球成為了一個(gè)（）。

11、（）使我們偏僻的山村也能收看到中央電視臺(tái)的節(jié)目。

12、（）仍然是我們常用的通信方法。

13、現(xiàn)代化的（）大大加快了郵遞的速度。

14、郵電局是收發(fā)（）和訂閱（）的地方。郵局工作的叔叔是（）、（）的使者。

15、郵電通信設(shè)施關(guān)系到（），（）是溝通你我的橋梁，愛(ài)護(hù)（）人人有責(zé)。

16、假報(bào)警是（）行為，私拆別人信件是（）行為。

17、細(xì)微的言行往往反映出人們的（），提高（）要從身邊的（）做起。打電話時(shí)要使用（）。

18、《中華人民共和國(guó)憲法》第四十條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的（）和（）受到法律保護(hù)。任何組織和個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的（）和（）?！?/p>

19、寄信收費(fèi)的高低與（）有關(guān)系。

二、問(wèn)答。

1、你了解通信的種類嗎？還有哪些？

2、古代通信的特點(diǎn)是什么？

3、寄信時(shí)要注意什么？

4、說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)通信的變化。

5、偏僻的山村是怎樣收看到中央電視臺(tái)的節(jié)目的？

6、郵電局都開(kāi)展了哪些服務(wù)項(xiàng)目？

7、一封信從出發(fā)到送到收信人手里，凝聚了多少人的勞動(dòng)？

8、我們應(yīng)向郵遞員學(xué)習(xí)什么？

9、打電話要使用什么文明用語(yǔ)？（至少5句）在公共場(chǎng)所打電話要注意什么？

10、我們應(yīng)該如何對(duì)待別人的信件？

11、列舉通信設(shè)施有哪些？

第三單元

一、填空。

1、我們的日常生活（）交通工具，（）的交通為我們的生活提供了許多（）。

2、交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展水平是社會(huì)（）的主要標(biāo)志之一。

3、舊中國(guó)路上跑得全是（），因此有人把中國(guó)稱為“（）”博覽會(huì)。

4、（）是我國(guó)鐵路建設(shè)的先驅(qū)。（）年，他主持修建了我國(guó)自建的第一條鐵路——（）。

5、人們常說(shuō)：“要想富，（）?！钡缆返臅惩椋ǎ┑陌l(fā)展插上了翅膀。6、1993年全面開(kāi)工的（），始自（）站，終到（）站，全長(zhǎng)（）千米，沿海經(jīng)過(guò)（）個(gè)身省、市，（）個(gè)縣，輻射范圍為（）平方千米。

7、我國(guó)的第一架飛機(jī)是（）年制造的。

8、交通運(yùn)輸方式有（）運(yùn)輸、（）運(yùn)輸、（）運(yùn)輸、（）運(yùn)輸和（）運(yùn)輸?shù)任宸N方式。9、1988年（）高速公路建成通車，我國(guó)高速公路實(shí)現(xiàn)了零的突破。之后，相繼建成了（）、（）、（）等十幾條高速公路，我國(guó)公路建設(shè)跨出了一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)期。

10、各種交通運(yùn)輸設(shè)施的（），使人們的生活更加（）。

11、全國(guó)勞動(dòng)模范、優(yōu)秀公交車售票員是（）。

二、問(wèn)答。

1、我們家鄉(xiāng)常用的交通工具有哪些？

2、說(shuō)說(shuō)我國(guó)的第一輛汽車誕生的故事。為什么把這輛汽車取名叫“解放”？

3、如果沒(méi)有飛機(jī)，世界將是什么樣子？

4、你還能發(fā)明什么交通工具？

5、交通設(shè)施有什么用途？為什么要愛(ài)護(hù)交通設(shè)施？

6、道路上的車輛越來(lái)越多，給我們的生活帶來(lái)了什么呢？

7、怎樣做一個(gè)文明小乘客？

8、汽車有哪些危害？

9、說(shuō)說(shuō)世界上的新型汽車有哪些？

10、未來(lái)的交通會(huì)是什么樣子？你還想做些什么？

11、你對(duì)交通設(shè)施知多少？（至少三個(gè)）