第一篇：陸軍講武堂觀后感

參觀云南陸軍講武堂心得

管理學(xué)院 會(huì)計(jì)學(xué) 趙哲

為迎接建黨90周年，2011年6月12日，我們管理學(xué)院研究生第二黨支部的全體黨員懷著激動(dòng)的心情參觀了位于昆明的陸軍講武堂。這次的活動(dòng)主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，首先是參觀講武堂舊址緬懷革命先烈，參觀結(jié)束后我們還將與新黨員一起重溫入黨宣誓詞。其實(shí)我雖然早已成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，但是因?yàn)榉N種原因，當(dāng)時(shí)由預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正后卻錯(cuò)過(guò)了宣誓這一重要的“洗禮”，今天終于可以將這一心愿了卻，所以從進(jìn)入講武堂的大門(mén)的那一刻開(kāi)始，我便是懷著無(wú)比的敬仰和期待的心情。

云南陸軍講武堂是為了培養(yǎng)軍校教官，經(jīng)過(guò)多年籌辦和試辦在1935年建立的中央陸軍軍官學(xué)校第五分校，歷時(shí)十年之久。走進(jìn)講武堂的大門(mén)，迎面而來(lái)的是一座米黃色磚木的四合院二層建筑：中間是寬闊的操場(chǎng)，在這里回蕩著軍人的豪情壯志，眺望遠(yuǎn)去的硝煙，感受一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的場(chǎng)面，緬懷在近代中國(guó)歷史舞臺(tái)上立下功績(jī)的軍校師生，我們思緒起伏，久久不能平靜。學(xué)校的制度和作風(fēng)是仿效日本陸軍士官學(xué)校，紀(jì)律非常嚴(yán)格，每天上課6小時(shí)，上操2小時(shí)，早晨有體操和跑步，晚上還有自習(xí)，而且夜間有緊急集合的訓(xùn)練。由于課程較為完善、教學(xué)嚴(yán)格、紀(jì)律要求高，使得云南陸軍講武堂畢業(yè)生的質(zhì)量在當(dāng)時(shí)與其它軍事學(xué)堂相比，高出一籌。

走進(jìn)二樓，首先看到的是還原的醫(yī)務(wù)室，在這里我知道了云南白藥是在什么樣的環(huán)境下應(yīng)運(yùn)發(fā)明的。然后還有學(xué)校的宿舍，一張張干凈的床鋪整齊的排列著，接著是辛亥革命的主要成員即經(jīng)過(guò)。還沒(méi)走近時(shí)，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽(tīng)到慷慨激昂的演說(shuō)，走近終于看到，那是在滇緬鐵路通車(chē)時(shí)，講武學(xué)員在車(chē)站發(fā)起的愛(ài)國(guó)演講，在熱血沸騰的演講中，全場(chǎng)40多個(gè)人，頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，同學(xué)們?nèi)慷荚诰劬珪?huì)神的觀看靜靜的聆聽(tīng)，直到結(jié)束。接著又參觀了革命時(shí)的云南革命路線以及主要領(lǐng)導(dǎo)人物的生平實(shí)事。

跟隨者講解員的腳步，聆聽(tīng)她詳細(xì)的解說(shuō)，通過(guò)大量的史料展品，有歷史照片、軍事器械、紙質(zhì)文物資料、生活用品、證章、紀(jì)念幣、逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)模擬現(xiàn)場(chǎng)，還記載了各時(shí)期涌現(xiàn)出的革命英雄烈士的光榮事跡。從陸軍講武堂出來(lái)以后，大家都感觸良深，這次參觀不僅是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的一部分，更讓我們仿佛親身領(lǐng)略了云南陸軍反抗侵略和壓迫，為爭(zhēng)取生存權(quán)利、人民民主和民族獨(dú)立而進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)的歷史，感受了他們感天地泣鬼神的蓋世功勛。中華民族正處騰飛之際，中國(guó)人面對(duì)世界，仰望天空，感受到的是擺脫舊社會(huì)、打開(kāi)經(jīng)濟(jì)之窗、進(jìn)行改革開(kāi)放的興奮和動(dòng)力，同時(shí)又面臨著隨時(shí)接受世界強(qiáng)國(guó)挑戰(zhàn)、反對(duì)強(qiáng)權(quán)主義和恐怖主義，捍衛(wèi)國(guó)家安全，保證國(guó)家長(zhǎng)治久安的壓力，在這種形勢(shì)下，作為黨員要始終保持“中國(guó)精神”，繼承先烈為中華民族建立的豐功偉績(jī)，繼承他們用生命培育的革命精神，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。通過(guò)這次參觀，我們更加深入和深刻的了解了革命先輩為中國(guó)解放事業(yè)奮斗的光輝歷程，也被革命先輩英勇不屈、吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的革命精神所震撼和感染。

第二篇：陸軍講武堂觀后感

陸軍講武堂觀后感

在近代云南的歷史上，有一文一武的兩所學(xué)校，都非常著名，“文”指西南聯(lián)合大學(xué)，“武”指云南陸軍講武堂。前者培養(yǎng)了一大批杰出的科學(xué)家、教育家；后者培養(yǎng)一大批杰出的軍事家、革命家。正因?yàn)槿绱?，曾?jīng)是云南陸軍講武堂的學(xué)員，后來(lái)成為共和國(guó)元帥的朱德，稱(chēng)云南陸軍講武堂是“革命熔爐”。在翠湖旁邊，有一幢很大的老四合院，就是云南陸軍講武堂舊址。

云南陸軍講武堂是適應(yīng)清末軍制改革，建立新式陸軍，需要大批新武軍官而創(chuàng)辦的。創(chuàng)辦于1909年9月。民國(guó)元年，蔡鍔當(dāng)云南總督的時(shí)候，下令改堂為學(xué)校。因?yàn)橹v武堂的“堂”字是清朝的名字，學(xué)校是民國(guó)的名字。自1935年起被改編為“黃埔軍校昆明分校”。1924年，建立黃埔軍校時(shí)非常缺乏教官，就請(qǐng)?jiān)颇现v武學(xué)校支援，就派了4個(gè)高級(jí)軍官：一個(gè)叫劉耀陽(yáng)，一個(gè)叫林鎮(zhèn)雄，一個(gè)叫王伯苓，一個(gè)叫帥從熙，擔(dān)任步、騎、炮、工，當(dāng)時(shí)僅有的四大兵科的科長(zhǎng)。云南陸軍講武學(xué)校十二期學(xué)生葉劍英元帥擔(dān)任教授部的副主任。

短短二十余年，卻群英薈萃，中國(guó)十大元帥中朱德、葉劍英兩位從這里畢業(yè)。兩個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)總司令從這里走向戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)人民解放軍總司令朱德和朝鮮人民軍總司令崔庸健。

八路軍副總參謀長(zhǎng)羅炳輝(云南昭通彝良人，彝族，)也在武漢協(xié)助周恩來(lái)、葉劍英工作。他以云南同鄉(xiāng)的身份多次拜訪了盧漢、張沖等六十軍的高級(jí)將領(lǐng)。在六十軍中傳播了中共抗日主張，播下了革命的種子。此事被特務(wù)告密后引起了蔣介石的警惕。蔣召見(jiàn)盧漢親自過(guò)問(wèn)了中共在六十軍中的活動(dòng)情況。后來(lái)，雙方以隱蔽方式保持聯(lián)絡(luò)，一直到昆明起義。六十軍在孝感、花園、武勝關(guān)期間，同許多抗日救亡團(tuán)體保持了密切的聯(lián)系。許多進(jìn)步文化團(tuán)體經(jīng)常到部隊(duì)駐地演出話劇、放映電影，為鼓舞士氣做了大量工作。最讓云南子弟歡迎的是冼星海譜曲和田漢夫人安娥作詞的六十軍軍歌：

“我們來(lái)自云南起義偉大的地方, 走過(guò)了崇山峻嶺，開(kāi)到抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。弟兄們用血肉爭(zhēng)取民族的解放，發(fā)揚(yáng)我們護(hù)國(guó)、靖國(guó)的榮光。不能任敵人橫行在我們的國(guó)土，不能任敵機(jī)在我們領(lǐng)空翱翔。云南是六十軍的故鄉(xiāng)，六十軍是保衛(wèi)中華的武裝!云南是六十軍的故鄉(xiāng)，六十軍是保衛(wèi)中華的武裝！”

這支歌云南健兒最喜歡唱，不管在駐地、行軍，或者是在戰(zhàn)場(chǎng)，不時(shí)飛揚(yáng)著威武、雄壯、嘹亮的歌聲。它鼓舞了士兵的斗志，鼓舞了云南子弟為保衛(wèi)中華與日寇決戰(zhàn)的勇氣。

想起曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)的教官學(xué)員，抗日救亡的將士．這個(gè)學(xué)校歷史從晚清到民末，培養(yǎng)了大批名將，大批教官學(xué)員戰(zhàn)死于臺(tái)兒莊，朱德，葉劍英等人都是從這里畢業(yè)的。

向抗日先烈們致敬！

財(cái)務(wù)管理10 顧豈彰 20101256045 二〇一一年五月一日

第三篇：觀云南陸軍講武堂有感

觀云南陸軍講武堂有感

偉大的辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，可歌可泣的臺(tái)兒莊血戰(zhàn)和催生了無(wú)數(shù)中國(guó)將領(lǐng)的黃埔軍校，無(wú)不在中華民族的歷史長(zhǎng)河中綻放出璀璨的星光。而在這些風(fēng)云歲月的背后我們不能不提及一個(gè)地方--云南陸軍講武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中國(guó)最早的現(xiàn)代軍校。

懷著一種敬仰的心情，我身臨其境，感受著歷史的還原。說(shuō)到軍校，人們首先想到的可能是黃埔軍校及以羅卓英、杜聿明、陳賡為代表的黃埔系將領(lǐng)。其實(shí)早在清朝末年，清廷為維護(hù)其搖搖欲墜的腐朽統(tǒng)治，仿效西方軍隊(duì)打造現(xiàn)代新軍，在云南昆明建立起了中國(guó)歷史上早期的培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)指揮人才的陸軍官校。學(xué)校共設(shè)置了步兵科、炮科、工兵科和騎兵科等四個(gè)陸軍學(xué)科，仿效西方軍隊(duì)的課程設(shè)置，以德械武器為裝備，按照日本軍隊(duì)的訓(xùn)練模式訓(xùn)練學(xué)員，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)武裝力量而言，無(wú)疑是巨大的革新和進(jìn)步，從而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)軍隊(duì)建立現(xiàn)代武裝的先河。即便若干年后師從日本和蘇聯(lián)而建立的保定軍校和黃埔軍校也深深地留著云南講武堂的烙印。在參觀其內(nèi)務(wù)設(shè)置和訓(xùn)練生活時(shí)，有一點(diǎn)令人感觸頗深，那就是學(xué)校對(duì)正規(guī)化建設(shè)的重視和其所具備的較高水平。思去想來(lái)，直到今天，部隊(duì)各項(xiàng)秩序的正規(guī)化建設(shè)仍是我軍治軍理念的重要組成部分，這充分說(shuō)明，按綱抓建、規(guī)范秩序，對(duì)于部隊(duì)而言，決不僅僅是一種形式，而是建設(shè)一支強(qiáng)大軍隊(duì)的基礎(chǔ)。精良的裝備固然不可或缺，但從生活、訓(xùn)練的細(xì)節(jié)之處重視和規(guī)范，才是一支軍隊(duì)強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)，更是提升部隊(duì)打贏能力的根本所在。

講武堂學(xué)員多為崇尚革命的愛(ài)國(guó)青年，許多人成為日后滇軍的中堅(jiān)力量。在中國(guó)歷史的進(jìn)程中，不少為中華民族的獨(dú)立、自由和解放作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的將領(lǐng)都出自這里。這其中就有為共和國(guó)的誕生和發(fā)展立下蓋世功勛的開(kāi)國(guó)元帥朱德和葉劍英同志；有為反對(duì)袁世凱倒行逆施、復(fù)辟帝制而發(fā)起“護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”的蔡鍔將軍；有促成云南和平解放并在抗戰(zhàn)時(shí)期率領(lǐng)國(guó)軍第六十軍浴血臺(tái)兒莊重創(chuàng)日軍、打出國(guó)威的盧漢將軍；還有在遼沈戰(zhàn)役中為爭(zhēng)取長(zhǎng)春和平解放，積極率部起義的曾澤生軍長(zhǎng)……

走在這所曾為捍衛(wèi)我中華而誕生無(wú)數(shù)英雄的的校園里，我的思緒不由地跟隨著歷史的車(chē)輪回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛卻激情燃燒的歲月，當(dāng)年訓(xùn)練場(chǎng)上沖天的殺聲仿佛就在我耳邊陣陣地回蕩；一張張為中華崛起而習(xí)文尚武、熱血報(bào)國(guó)的堅(jiān)毅臉龐仿佛就在我眼前不停地出現(xiàn)，我似乎聽(tīng)見(jiàn)臺(tái)兒莊陣地上血染征衣的將士那“驅(qū)逐倭寇，捍我山河”的壯烈誓言；我似乎看見(jiàn)在炮火和硝煙中誕生的八一軍旗在南昌城頭迎風(fēng)飄揚(yáng)！

踏著先輩們?cè)?jīng)走過(guò)的足跡，我不禁為生活在那個(gè)風(fēng)起云涌的年代里，那些為尋求真理的青年官兵舍生取義，視天下為己任的豁達(dá)胸襟而感動(dòng)。放眼今日，在這個(gè)紙醉金迷、人心浮躁的年代里，我們當(dāng)代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重誘惑，拒腐防變？我想，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想和志向，在燈紅酒綠和物欲橫流的沖擊下，讓最初的那份熱血與激情去守住我們內(nèi)心深處的那份堅(jiān)持，是我們作為一名中國(guó)軍人對(duì)祖國(guó)義不容辭的責(zé)任。

報(bào)國(guó)忠魂應(yīng)猶在，雖說(shuō)時(shí)境遷。問(wèn)君能有幾多情，恰似一腔熱血獻(xiàn)軍營(yíng)。隨著講武堂若隱若現(xiàn)地消失在視線里，我忽然得出這份感慨。是的，往事已成追憶，但變得只是時(shí)間，而那份堅(jiān)持卻將永遠(yuǎn)地駐守在我們的精神高地。

第四篇：講武堂觀后感

歷史在眼前感悟在心中

2013年11月29日，我們昆明冶金高等專(zhuān)科學(xué)校大學(xué)生骨干班組織對(duì)陸軍講武堂進(jìn)行了參觀，所見(jiàn)所聞，讓我深受鼓舞、教育。

陸軍講武堂培養(yǎng)一大批杰出的軍事家、革命家。正因?yàn)槿绱耍?jīng)是云南陸軍講武堂的學(xué)員，后來(lái)成為共和國(guó)元帥的朱德，稱(chēng)云南陸軍講武堂是“革命熔爐”。云南陸軍講武堂是中國(guó)近代一所著名軍事院校，開(kāi)辦于1909年。與創(chuàng)辦于1906年的北洋講武堂(天津)和創(chuàng)辦于1908年?yáng)|北講武堂(奉天)并稱(chēng)三大講武堂。

當(dāng)時(shí)，晚清編練新軍，計(jì)劃在全國(guó)編三十六鎮(zhèn)(師)，其中第十九鎮(zhèn)建于云南。新軍編練亟需新型軍官，清政府為適應(yīng)這一新形勢(shì)的需要，作出統(tǒng)一的規(guī)定：“各省應(yīng)于省垣設(shè)立講武堂一處，為現(xiàn)帶兵者研究武學(xué)之所。”1908年(光緒三十四年)，護(hù)理云貴總督兼云南藩臺(tái)沈秉經(jīng)向清廷奏準(zhǔn)，籌辦云南陸軍講武堂。校址設(shè)在昆明原明朝沐國(guó)公練兵處，占地7萬(wàn)余平方米。1909年(宣統(tǒng)元年)8月15日，云南陸軍講武堂正式開(kāi)學(xué)，高爾登為首任總辦(校長(zhǎng))。學(xué)堂開(kāi)辦之初，分步、騎、炮、工四個(gè)兵科，設(shè)甲、乙、丙三班。課程仿照日本士官學(xué)校加以調(diào)整而成，分為學(xué)科、術(shù)科兩項(xiàng)。講武堂聘用了一批國(guó)內(nèi)武備學(xué)堂畢業(yè)生和日本士官學(xué)校中國(guó)留學(xué)生任教。至辛亥革命時(shí)，講武堂已為云南新軍輸送中下級(jí)軍官600余名。

辛亥革命后，云南都督蔡鍔將軍下令將云南陸軍講武堂改為云南陸軍講武學(xué)校。以云南陸軍講武堂師生為骨干組建的滇軍，護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)績(jī)輝煌，故學(xué)校聲譽(yù)日隆，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。鄰省甚至鄰國(guó)許多有志青年

紛紛來(lái)昆明報(bào)考求學(xué)。

1930年龍?jiān)圃谥v武學(xué)校成立滇軍教導(dǎo)團(tuán)，龍自兼團(tuán)長(zhǎng)，除步、騎、炮、工四兵科外，增設(shè)憲兵、經(jīng)理、交通三個(gè)區(qū)隊(duì)以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)軍官。教導(dǎo)團(tuán)共辦三期。至此，云南陸軍講武堂、講武學(xué)校共辦22期包括校內(nèi)舉辦的各種培訓(xùn)隊(duì)、班共培養(yǎng)各類(lèi)軍官、軍士約9000人。

1938年該校按黃埔軍校系列，改名為“中央陸軍軍官學(xué)校第五分?！?。黃埔軍校的9個(gè)分校，均由蔣介石兼校長(zhǎng)，具體實(shí)行主任負(fù)責(zé)制，昆明分校由龍?jiān)萍嬷魅?。依照黃埔軍校系列定為黃埔第十一、十四、十六、十七、十八、十九、二十期，培訓(xùn)各類(lèi)學(xué)員近8000人?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，1945年9月第五分校奉令停辦。

講武堂師生在后來(lái)的護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，繼續(xù)發(fā)揮著巨大的作用，為中國(guó)人民以至世界人民的解放事業(yè)，作出了自己的貢獻(xiàn)。

云南講武堂走出了兩位元帥，二十幾位上將;更令人驚奇的是，有三個(gè)國(guó)家軍隊(duì)的總司令和一個(gè)國(guó)家的國(guó)防部長(zhǎng)出自這里。從這里先后走出數(shù)百名將軍，中將以上領(lǐng)有數(shù)十人，他們?cè)谥袊?guó)近現(xiàn)代史上占有重要位置。

縱觀中國(guó)的現(xiàn)代史，偉大的辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，可歌可泣的臺(tái)兒莊血戰(zhàn)和催生了無(wú)數(shù)中國(guó)將領(lǐng)的黃埔軍校，無(wú)不在中華民族的歷史長(zhǎng)河中綻放出璀璨的星光。而在這些風(fēng)云歲月的背后我們不能不提及一個(gè)地方--云南陸軍講武堂，一所坐落于昆明翠湖之畔的中國(guó)最早的軍校。

懷著一種敬仰的心情，我身臨其境，感受著歷史的還原。說(shuō)到軍校，人們首先想到的可能是黃埔軍校及以羅卓英、杜聿明、陳賡為代表的黃埔系將領(lǐng)。其實(shí)早在清朝末年，清廷為維護(hù)其搖搖欲墜的腐朽統(tǒng)治，仿效西方軍隊(duì)打造現(xiàn)代新軍，在云南昆明建立起了中國(guó)歷史上早期的培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)指揮人才的陸軍官校。學(xué)校共設(shè)置了步兵科、炮科、工兵科和騎兵科等四個(gè)陸軍學(xué)科，仿效西方軍隊(duì)的課程設(shè)置，以德械武器為裝備，按照日本軍隊(duì)的訓(xùn)練模式訓(xùn)練學(xué)員，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)武裝力量而言，無(wú)疑是巨大的革新和進(jìn)步，從而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)軍隊(duì)建立現(xiàn)代武裝的先河。即便若干年后師從日本和蘇聯(lián)而建立的保定軍校和黃埔軍校也深深地留著云南講武堂的烙印。

在參觀其內(nèi)務(wù)設(shè)置和訓(xùn)練生活時(shí)，有一點(diǎn)令人感觸頗深，那就是學(xué)校對(duì)正規(guī)化建設(shè)的重視和其所具備的較高水平。思去想來(lái)，直到今天，部隊(duì)各項(xiàng)秩序的正規(guī)化建設(shè)仍是我軍治軍理念的重要組成部分，這充分說(shuō)明，按綱抓建、規(guī)范秩序，對(duì)于部隊(duì)而言，決不僅僅是一種形式，而是建設(shè)一支強(qiáng)大軍隊(duì)的基礎(chǔ)。精良的裝備固然不可或缺，但從生活、訓(xùn)練的細(xì)節(jié)之處重視和規(guī)范，才是一支軍隊(duì)強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)，更是提升部隊(duì)打贏能力的根本所在。

講武堂學(xué)員多為崇尚革命的愛(ài)國(guó)青年，許多人成為日后滇軍的中堅(jiān)力量。在中國(guó)歷史的進(jìn)程中，不少為中華民族的獨(dú)立、自由和解放作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的將領(lǐng)都出自這里。這其中就有為共和國(guó)的誕生和發(fā)展立下蓋世功勛的開(kāi)國(guó)元帥朱德和葉劍英同志；有為反對(duì)袁世凱倒行逆施、復(fù)辟帝制而發(fā)起“護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”的蔡鍔將軍；有促成云南和平

解放并在抗戰(zhàn)時(shí)期率領(lǐng)國(guó)軍第六十軍浴血臺(tái)兒莊重創(chuàng)日軍、打出國(guó)威的盧漢將軍；還有在遼沈戰(zhàn)役中為爭(zhēng)取長(zhǎng)春和平解放，積極率部起義的曾澤生軍長(zhǎng)??

走在這所曾為捍衛(wèi)我中華而誕生無(wú)數(shù)英雄的的校園里，我的思緒不由地跟隨著歷史的車(chē)輪回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛卻激情燃燒的歲月，當(dāng)年訓(xùn)練場(chǎng)上沖天的殺聲仿佛就在我耳邊陣陣地回蕩；一張張為中華崛起而習(xí)文尚武、熱血報(bào)國(guó)的堅(jiān)毅臉龐仿佛就在我眼前不停地出現(xiàn)，我似乎聽(tīng)見(jiàn)臺(tái)兒莊陣地上血染征衣的將士那“驅(qū)逐倭寇，捍我山河”的壯烈誓言；我似乎看見(jiàn)在炮火和硝煙中誕生的八一軍旗在南昌城頭迎風(fēng)飄揚(yáng)！

踏著先輩們?cè)?jīng)走過(guò)的足跡，我不禁為生活在那個(gè)風(fēng)起云涌的年代里，那些為尋求真理的青年官兵舍生取義，視天下為己任的豁達(dá)胸襟而感動(dòng)。放眼今日，在這個(gè)紙醉金迷、人心浮躁的年代里，我們當(dāng)代90后官兵又如何抵御重重誘惑，拒腐防變？我想，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想和志向，在燈紅酒綠和物欲橫流的沖擊下，讓最初的那份熱血與激情去守住我們內(nèi)心深處的那份堅(jiān)持，是我們作為一名中國(guó)軍人對(duì)祖國(guó)義不容辭的責(zé)任。

報(bào)國(guó)忠魂應(yīng)猶在，雖說(shuō)時(shí)境遷。問(wèn)君能有幾多情，恰似一腔熱血獻(xiàn)軍營(yíng)。隨著講武堂若隱若現(xiàn)地消失在視線里，我忽然得出這份感慨。是的，往事已成追憶，但變得只是時(shí)間，而那份堅(jiān)持卻將永遠(yuǎn)地駐守在我們的精神高地。

從參觀中，我不僅了解到了陸軍講武堂在近代中國(guó)乃至部分國(guó)家

地區(qū)所起的作用、培養(yǎng)的人才，而且我還從中學(xué)習(xí)了到了當(dāng)年陸軍講武堂師生救亡圖存、推翻壓迫的勇氣與愛(ài)國(guó)熱忱。萬(wàn)千的感慨化為努力的動(dòng)力、努力學(xué)習(xí)前輩們的精神。

第五篇：《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》觀后感

《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》觀后感

喜劇片是一種應(yīng)時(shí)的電影，也是一種容易過(guò)時(shí)的電影，很多笑料只有在特定的時(shí)代和語(yǔ)境中才能產(chǎn)生效果，一旦過(guò)了那個(gè)階段，便成為老梗。但是1970年由羅伯特·奧爾特曼執(zhí)導(dǎo)的《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》卻歷經(jīng)歲月變幻而不衰，即使在四十多年后看，依然讓人捧腹不止，并且每次看，每次都有新鮮感。

原因在于，它不但“有料”，而且“有味”，其所表現(xiàn)的內(nèi)容超越了我們?nèi)粘５纳罘秶?，而是用黑色幽默的方式?duì)本是嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了無(wú)情地嘲諷，以看似無(wú)意其實(shí)有意的手法揭露了權(quán)威的虛假，營(yíng)造出一種荒誕的風(fēng)格，讓人在笑的同時(shí)回味無(wú)窮。因此，它在戰(zhàn)爭(zhēng)片領(lǐng)域也具有很大的創(chuàng)新意義。

然而，在當(dāng)初創(chuàng)作過(guò)程中，誰(shuí)都沒(méi)有預(yù)示到它會(huì)成功。七十年代初正是新好萊塢開(kāi)始崛起的時(shí)候，《雌雄大盜》和《逍遙騎士》的出現(xiàn)為美國(guó)電影帶來(lái)了一股新鮮空氣。正是在這種背景下，這個(gè)頗有些怪誕色彩的劇本才會(huì)被20世紀(jì)?？怂构玖腥胗?jì)劃。但公司當(dāng)時(shí)正全力投拍另外兩部戰(zhàn)爭(zhēng)巨作《虎虎虎》和《巴頓將軍》，對(duì)這個(gè)影片并不上心。

在劇本遭到了前后15位導(dǎo)演的拒絕后，最終由毫無(wú)名氣的羅伯特·奧爾特曼接手。演員除了處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的唐納德·薩瑟蘭外，其他都不怎么有名。再加上在拍片現(xiàn)場(chǎng)，奧爾特曼看似不合常理的執(zhí)導(dǎo)造成的混亂狀態(tài)，誰(shuí)都沒(méi)有對(duì)其報(bào)有希望。成片之后，公司老板看了也極不滿(mǎn)意。但是沒(méi)想到在首映會(huì)上，卻得到觀眾的熱烈反響，上映后，票房達(dá)到七千多萬(wàn)美元。盡管在當(dāng)年的奧斯卡上敗給了《巴頓將軍》，但是也收獲了金球獎(jiǎng)最佳影片和戛納金棕櫚兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，成為當(dāng)年電影界最大的黑馬。

《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》的成功，一方面是與美國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的反戰(zhàn)高潮有關(guān)，美軍陷入越戰(zhàn)泥淖無(wú)法自拔的境況引起了國(guó)民的極大不滿(mǎn)。影片雖然沒(méi)有點(diǎn)名道姓地指出這就是越戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)，但是故事里所飽含的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的諷刺和戲謔，為觀眾提供了一個(gè)極大的情感宣泄口。他們對(duì)電影的支持，也就是舉起了一面旗幟。另一方面在于影片本身所具有的藝術(shù)創(chuàng)新意味，其所述故事的叛逆性和電影語(yǔ)言運(yùn)用的個(gè)性化相得益彰，再加上其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，散發(fā)出一種生動(dòng)清新又頗具深度的魅力。這也是它能成為經(jīng)典的原因，一直位于好萊塢喜劇片的十大之列。

影片故事講述兩位醫(yī)生被征召到一家陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院服役，他們自己開(kāi)著偷來(lái)的車(chē)到達(dá)目的地，一坐下就開(kāi)始尋思泡妞，嬉笑打鬧，飲酒作樂(lè)，作弄綽號(hào)為“火熱紅唇”的女護(hù)士長(zhǎng)，在營(yíng)區(qū)里打高爾夫球，利用去日本做手術(shù)的機(jī)會(huì)逛妓院……最后通過(guò)作弊的手段贏了一場(chǎng)橄欖球比賽后告別部隊(duì)回家。這是一種典型的情節(jié)集錦式結(jié)構(gòu)，沒(méi)有連續(xù)一致的主線，而是用一個(gè)接一個(gè)的橋段對(duì)觀眾進(jìn)行不停轟炸，極大地?cái)U(kuò)展了笑料的豐富性。同時(shí)，它又超越了傳統(tǒng)喜劇在細(xì)節(jié)上常用的夸張、模仿、肢體語(yǔ)言等手法，而是通過(guò)冷幽默形成整體內(nèi)涵的逆反來(lái)達(dá)到刺激效果?？梢哉f(shuō)，以“鷹眼”皮耶斯和科尼斯為首的醫(yī)生，將本該是痛苦哀傷的醫(yī)院變成了一座歡樂(lè)的天堂。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)，喜劇是將那無(wú)價(jià)值的東西撕破給人們看，而《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》所撕破的就是戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)看起來(lái)兇猛無(wú)比其實(shí)卻毫無(wú)價(jià)值的東西。影片的開(kāi)頭先用字幕標(biāo)注這是發(fā)生在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，其實(shí)只不過(guò)是片方為了政治壓力而做的“此地?zé)o銀三百兩”的行為，誰(shuí)都知道它影射的是越戰(zhàn)。影片沒(méi)有正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是選擇了具有生命拯救和終結(jié)雙重屬性的醫(yī)院作為場(chǎng)景，本身就很有意思。

當(dāng)我們看到躺在手術(shù)臺(tái)上的傷員滿(mǎn)身鮮血、內(nèi)臟暴露在外面、肢體被截，就已經(jīng)感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。而大夫和護(hù)士們一邊在傷員的身體上認(rèn)真忙碌著，一邊插科打諢，開(kāi)著輕松的玩笑。影片將殘忍恐怖的手術(shù)場(chǎng)景與人物喜劇化的語(yǔ)言動(dòng)作結(jié)合在一起，讓人產(chǎn)生了極為厭惡和排斥的感受，而這種情緒恰恰與反戰(zhàn)情緒相契合。所以，與其說(shuō)醫(yī)生是在給病人做手術(shù)，毋寧說(shuō)是在給戰(zhàn)爭(zhēng)做手術(shù)，他們是以嘲弄為手術(shù)刀，將戰(zhàn)爭(zhēng)的荒誕性撕破開(kāi)來(lái)展示給大家看。

故事最后野戰(zhàn)醫(yī)院與將軍執(zhí)導(dǎo)的325醫(yī)院的一場(chǎng)橄欖球比賽，將劇情推向高潮。我們都知道體育比賽最初誕生的意義就是為了平息戰(zhàn)火，讓人們進(jìn)行和平競(jìng)爭(zhēng)。而影片中的這次體育比賽，有兩個(gè)要點(diǎn)值得注意：一是比賽的目的是為了五千塊錢(qián)的賭注；二是在比賽中，野戰(zhàn)醫(yī)院隊(duì)為了獲勝采取了作弊手法。這看起來(lái)完全違背了體育的公平公正原則，讓整個(gè)比賽過(guò)程變成了一場(chǎng)讓人忍俊不禁的大鬧劇。但事實(shí)上，這正是戰(zhàn)爭(zhēng)某個(gè)側(cè)面的真實(shí)寫(xiě)照。很多時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)就是一種賭博，往往靠作弊方能取勝。

然而，《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》并沒(méi)有僅僅停留在反戰(zhàn)上面，它還通過(guò)一些看似下流的情節(jié)，對(duì)權(quán)威、體制和道德的嚴(yán)肅性進(jìn)行了解構(gòu)。弗蘭克上校是一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，一有空閑時(shí)間便抱著圣經(jīng)進(jìn)行祈禱，但是他所禱告的內(nèi)容卻是請(qǐng)求上帝保佑華盛頓的三軍統(tǒng)帥，其實(shí)更多的是性的壓抑，這是影片對(duì)假道徒的批判。另外有一位男大夫因?yàn)樽约合矚g男生而飽受困擾，想要自殺，“鷹眼”皮耶斯聯(lián)合同事仿照耶穌“最后一次晚餐”的形式，治好了他的心病，這是對(duì)基督教義反同性戀的諷刺。

而代表體制權(quán)威的女護(hù)士長(zhǎng)，想要對(duì)醫(yī)院的混亂狀態(tài)進(jìn)行整頓，但是大夫們毫不理會(huì)，偷看她洗澡，直播她和弗蘭克偷情的情景，使她出盡洋相。總之，一切裝模作樣的東西在這里都遭到了調(diào)侃，反而是醫(yī)生們發(fā)自?xún)?nèi)心真實(shí)訴求的行為顯得純潔和善良。此外，影片還涉及到種族歧視問(wèn)題、美國(guó)對(duì)待日本問(wèn)題等，以及醫(yī)院廣播不停播放的新聞消息，都是時(shí)代背景的最好注解。

當(dāng)然，我們也要看到，影片中所呈現(xiàn)的景象只是一個(gè)烏托邦。這群大夫們之所以能夠?yàn)樗麨?，恰恰是由于醫(yī)院的主管布萊克上校和上級(jí)將軍有著開(kāi)明的態(tài)度，這兩位領(lǐng)導(dǎo)自己就是熱愛(ài)耍鬧、不守規(guī)矩的人物。當(dāng)護(hù)士長(zhǎng)受到調(diào)戲后，氣急敗壞地去向上校告狀，卻發(fā)現(xiàn)上校正抱著女護(hù)士躺在床上喝酒；當(dāng)將軍來(lái)到醫(yī)院檢查工作，一說(shuō)起足球，也忘了護(hù)士長(zhǎng)的事，說(shuō)讓她去死吧。正是因?yàn)檎嬲龘碛袥Q定權(quán)的人物的寬容，才形成了醫(yī)院生活的歡樂(lè)氣氛。所以，電影在對(duì)權(quán)威進(jìn)行諷刺的時(shí)候，也在一定程度上對(duì)權(quán)威寄予了期望。

與敘事的隨性散漫相對(duì)應(yīng)的是鏡頭語(yǔ)言的混亂模糊，影片一開(kāi)始就是一個(gè)搖晃的航拍鏡頭，將觀眾帶入到這家野戰(zhàn)醫(yī)院。正在講話的人物被置于畫(huà)面的后景，觀眾根本分不清臺(tái)詞是誰(shuí)說(shuō)的，這種聲畫(huà)不對(duì)位的現(xiàn)象貫穿影片始終，但是對(duì)理解劇情沒(méi)有任何障礙，因?yàn)樗皇菫榱藸I(yíng)造一種氛圍。影片在構(gòu)圖上也顯得毫無(wú)規(guī)則，人物隨時(shí)會(huì)被前面的物體擋住。鏡頭在場(chǎng)景中自由地移動(dòng)，快慢和遠(yuǎn)近不時(shí)在變化。對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)，如果違反規(guī)則能夠形成一種風(fēng)格的話，那么便是有意義的，《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》正是如此。

由于影片在票房上的成功，此后還被改編成長(zhǎng)篇電視劇，這更加增大了它的影響力。導(dǎo)演奧爾特曼也憑借此片走紅，此后又拍攝了多部高質(zhì)量的作品，2006年獲得奧斯卡終身成就獎(jiǎng)。對(duì)于喜劇片來(lái)說(shuō)，《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》所突顯的黑色幽默風(fēng)格，有著一定的文化意蘊(yùn)，也算是早期無(wú)厘頭電影的經(jīng)典之作；對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)片來(lái)說(shuō)，它以新穎的視角和別致的手法打開(kāi)了新的一扇戰(zhàn)爭(zhēng)反思的窗口。只要人類(lèi)還有戰(zhàn)爭(zhēng)或發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的趨勢(shì)，那么這部影片的諷喻意義將會(huì)一直存在。