第一篇：《我與名師的差距》心得體會

學(xué)名師找差距心得體會

我校今天在禮堂召開了“我與名師的差距”的講座。通過此次活動我受益匪淺。讓我在領(lǐng)略名師風(fēng)采的同時，深刻感受到了他們對學(xué)生、對教育深情的愛；感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量；感受到了他們對學(xué)生身心發(fā)展以及教育了解之廣、鉆研之深。我深深地感悟到在21世紀(jì)要做一名合格的老師，尤其是要做一名優(yōu)秀的老師，這段路還很漫長。我認(rèn)為學(xué)習(xí)名師關(guān)鍵要從以下幾方面入手：

一、做老師要無怨無悔

做教師要像蠟燭那樣發(fā)光，像春蠶那樣吐盡最后一寸絲。在聽了優(yōu)秀老師的事例后，我的靈魂深處被深深的觸動了。作為一名教師，自己的責(zé)任感，使命感。讓我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨。

二、做老師要熱愛自己的學(xué)生

作為教師，應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感的。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢λ麄兘o予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。

通過聽講，我懂得了怎樣去愛學(xué)生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。在今后的教學(xué)中，我將針對自己的不足，以名師為榜樣，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，認(rèn)真地搞好教學(xué)工作，逐漸縮小與名師的差距，爭取使自己的教學(xué)更趨完美。

第二篇：我與名師的差距

我們與名師的差距在哪里

很多老師，不管是年輕的還是年老的曾發(fā)出過這樣的慨嘆：自己學(xué)歷也不低，工作也挺認(rèn)真，為什么與名師相比會有那么大的差距？是啊，為什么會有那么大的差距？當(dāng)你讀一讀名師的成長歷程，看一看名師的課堂，聽一聽名師的報告，你就會發(fā)現(xiàn)，原來我們與名師的差距在這里——

一、差在文化積淀上。

今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。以前我們常說，“給孩子一杯水，自己要有一桶水”，而今天，“給孩子一杯水，自己必須有流淌不息的泉水”，否則就無法滿足學(xué)生越來越廣泛的求知欲，無法駕馭開放的課堂。全國名師竇桂梅、孫雙金、李永正、薛法根、支玉恒、魏書生、李鎮(zhèn)西等每一位成名的老師，無一不是愛讀書的人，善積累的人。他們長年累月與書為伴，業(yè)余時間基本都泡在書海里了，讀書已經(jīng)成為他們生活中的一部分，成為一種樂趣。什么古今中外的名著，韻文十足的詩詞，天南地北的名人，都在他們的涉獵之內(nèi)。成功總是垂青于有準(zhǔn)備的人，豐厚的文化底蘊(yùn)，正是他們走向成功的基礎(chǔ)，可以說，這些名師如果沒有豐厚的知識積淀，就沒有今天的輝煌成就。再看看我們自己，工作之時，茶余飯后，讀過多少專業(yè)書？看過多少文學(xué)書？我們有的老師可能會說，天天忙得暈頭轉(zhuǎn)向，哪有時間讀書??？魯迅不是說過嗎，時間像海綿只要愿意擠總還是有的。只要你想讀書，就會見縫插針，只有你去讀了，才能體驗到讀書的好處。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種樂趣。“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)?！彼砸朴谧x書學(xué)習(xí)，不斷汲取營養(yǎng)，用智慧支撐起自己的靈性，做一個有思想的人，因為有思想才有高度和深度，才能使一個人走得更遠(yuǎn)。

讀什么樣的書呢？一是要讀專業(yè)方面的書，像吳菲的《不跪著教書》、管建剛的《不做教書匠》、周勇的《跟著孔子學(xué)教書》、李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》、郭道勝的《做一個有思想的老師》、陶繼新的《做一個幸福的老師》、于永正的《教海漫記》、薛瑞萍的《心平氣和的一年級》《我們上二年級啦》等等，還有竇桂梅的、朱永新的、魏書生的、王嵩舟的、支玉恒的、丁磁礦的，以及我們山東青島蘇靜的、淄博常麗華的、濰坊韓興娥的、高密王香蘭的，都值得一讀；還有一些名家的報告：任小艾的、高金英的、俞敏洪的、李振村的、崔紅樂的、余世維的等等都很值得一看。作為一個語文老師，全國教育界的名家你不但要知道其人其事，而且要多讀讀他們的書，多看看他們的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)錄像、專場報告等等，只要打上他們的名字和相關(guān)材料的名字，在百度上一搜就能搜到。高密讀書協(xié)會也推薦過一些大夏書系中的系列叢書，幾乎本本是精品，確實值得一讀。另外，學(xué)校圖書室也有不少非常好的專業(yè)書籍，這些書既有理論高度，又有實踐經(jīng)驗，非常適合我們閱讀。高爾基說過，讀一本好書就是跟一個高尚的人談話。的確如此，這些名家的書讀的多了，他們的思想就會在不知不覺中融入到我們的思想中來，成為自己智慧的一部分。

“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)?！弊鳛橐粋€語文老師，僅僅讀一些專業(yè)方面的書是不夠的，還要讀一些文學(xué)之類的書，現(xiàn)在的書實在太多了，讀哪些好呢？不管是肖復(fù)興之類的作家，還是教育界的名家，他們的觀點(diǎn)是要讀就讀經(jīng)典。下面引用竇桂梅的一段話跟大家交流讀經(jīng)典的問題。她在《成長，需要我們回到“學(xué)習(xí)的常識”》一文中說：雖說“一部論語打天下”的說法多少有點(diǎn)夸張，但至少可以說明：經(jīng)典，可以打下精神的底子，成為我們成長道路上取之不盡用之不竭的源頭活水，影響一生的人生走向。像《紅樓夢》《約翰·克里斯多夫》《哈姆雷特》《吶喊》《紅字》《復(fù)活》《平凡的世界》《紅與黑》《簡愛》《呼嘯山莊》等。教師在“不厭百回讀”中獲得一次又一次的發(fā)現(xiàn)與升華。韓非子的“深智一物，眾隱皆變”即是這個道理。同理，經(jīng)典之作也是教師專業(yè)成長無法繞開的必讀之書。當(dāng)然，我并非排斥時文閱讀，它們也閃耀著教育智慧的光輝，但我們必須要有經(jīng)典墊底，才能有效地汲取其精、氣、神。另外，各年級段都有讀書書目及拓展的相關(guān)知識，如童話故事、寓言故事、成語故事、諺語、俗語、名言、中華上下五千年、古今中外的名著等等，每個學(xué)期讀哪些書、拓展哪些知識老師們心里都要基本有數(shù)。我們最好能跟著學(xué)生一起讀，甚至要趕在學(xué)生讀之前讀。這次我去參加經(jīng)典誦讀研討會，有幸欣賞了各種各樣的閱讀課：有好書推薦課、閱讀遷移課、對比閱讀課、讀書匯報課、閱讀指導(dǎo)課等等，如果老師不參與讀書或者不提前讀書，這些課就無法上。如果讀書沒有選擇，沒有指導(dǎo)，沒有匯報，學(xué)生的讀書熱情和讀書效果就會大打折扣。巧婦難為無米之炊，學(xué)生肚里沒有積淀寫不出好文章，老師肚里沒積淀就上不了好課。曾經(jīng)當(dāng)過小學(xué)老師的肖復(fù)興，對現(xiàn)在的小學(xué)教育提出批評：“很多老師以為，自己怎么樣也比個幾歲的孩子知道得多，就不肯多學(xué)習(xí)，有的老師甚至只是當(dāng)自己是個孩子王?！薄白魑囊埠?，其他知識的學(xué)習(xí)也好，學(xué)做人做事也好，如果老師缺少讀書，缺少學(xué)習(xí)，想教好孩子是很難的。”所以，要想做一名合格的老師，要想拉近與名師的差距，讓我們從讀書開始吧。

二、差在認(rèn)真執(zhí)著上。

讓我們來看看名師是怎樣備課的吧。

時常有徒弟向賈志敏老師請教：怎樣才能備出一節(jié)好課？賈老師總是反問：課文你背下來了嗎？“備課，首先要能把課文熟讀成誦”——這是賈老師常掛在嘴邊的一句話。是啊，如果老師對課文不熟悉，又怎么能全神貫注于對學(xué)生的引導(dǎo)呢？賈老師教了五十多年語文，已經(jīng)七十多歲的他，凡是教過的課文，均能張口就背，朗朗成誦，令人嘆服！

竇桂梅老師備《丑小鴨》一課，不但研讀了安徒生的全部童話，還研讀了幾個版本的《安徒生傳》，并進(jìn)而研究了童話文體的特點(diǎn)，與本校教研組的老師一起討論了10次，寫下了12萬字的備課札記??一節(jié)課這樣備下來，竇老師已經(jīng)成了安徒生研究專家。我有幸在東營聽過她講的這節(jié)課，聽過她的報告，親眼目睹過她研究《丑小鴨》時的備課禮記，當(dāng)時確實吃驚不小。

于永正老師執(zhí)教公開課，不管課文教過多少遍，臨上課前的晚上，他都一

定要手捧教材，聲情并茂地大聲朗讀，五遍方止，然后凝神靜思，細(xì)細(xì)體悟。于老師備課，還有一個從不妥協(xié)的“規(guī)則”：對課文中的任何枝節(jié)問題，只要存有哪怕丁點(diǎn)兒疑惑，也要徹查?！度褙炞ⅰ分姓f：羅丹每次修改作品總要蓋上一層濕布。為弄明白這樣一個枝節(jié)問題，于老師專程跑到文化館請教；《我的伯父魯迅先生》說魯迅送給侄女兩本書《表》和《小約翰》，這兩本書是誰翻譯的？也是一個不起眼的枝節(jié)問題，于老師專程跑到中國礦業(yè)大學(xué)圖書館查資料，終于弄清楚是魯迅翻譯的，由此證明魯迅關(guān)心的不止是侄女一個人，翻譯這兩本書是為了更多的青少年成長。

王崧舟老師備《長相思》，一開始細(xì)細(xì)讀之，并無感覺，于是，跳出詞外，他研讀了幾乎所有能夠找到的《長相思》的評鑒文字，寫下了1萬多字的評鑒筆記；他又一步步走入了作者納蘭性德的世界——他的生平，他的性格，他的愛情，他的人生細(xì)節(jié)??一段時間，他甚至精神恍惚，仿佛與納蘭性德相伴而行，同喜同悲。就這樣，一首詞的細(xì)讀，王老師花了整整一個暑假的時間，最后，他又將1萬多字的評鑒濃縮為1493字的感悟。正是有了這樣的文本細(xì)讀功夫，在2005年《小學(xué)語文教師》編輯部主辦的全國首屆中華經(jīng)典詩文誦讀研討大會上，王老師的《長相思》一炮打響，引起巨大轟動。

由此可見，課堂的精彩更多的是來自課外的功夫。王崧舟老師借大哲學(xué)家尼采的“精神三變”說來解讀自己細(xì)讀《長相思》的精神歷程：先變駱駝，再變獅子，最后成為嬰兒。駱駝意味著接受訓(xùn)練，聽從指導(dǎo)，傳承前人的經(jīng)驗和文化；獅子則意味著唯我獨(dú)尊，自己作決定，對自己負(fù)責(zé)；嬰兒象征著“完美的開始”，嬰兒讓人的精神重新回到了具有無限可能性的原點(diǎn)。

名師精彩教學(xué)藝術(shù)的源頭就在這里：誰要是完成了從駱駝到獅子再到嬰兒的轉(zhuǎn)變，那么誰的課堂就進(jìn)入了自由的王國和藝術(shù)的境界。

讀到這里，我們再反思一下自己的備課吧。課文且不說背熟，想想上課前讀過幾遍？讀熟了嗎？重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)把握準(zhǔn)確了嗎？字斟句酌了嗎？文中牽扯到的枝節(jié)查閱資料了嗎？臺上一分鐘，臺下十年功??！為什么公開課的質(zhì)量比常態(tài)課要高？為什么公開課一般都深得學(xué)生的喜愛，留下的印象深刻，學(xué)到的知識全面？就是因為我們在講課前下了大氣力準(zhǔn)備的緣故嘛。一分辛苦一分才，我們水平不夠高，不是我們能力不行，是因為我們沒舍得下功夫??！

三、差在善于思考上。

“教師成長和發(fā)展的第一步，就在于教師自身的反思，教師自身對自身的評價和教師自身的自我改造?！睂O雙金的教學(xué)反思就是建立在他對課堂教學(xué)實踐關(guān)照的基礎(chǔ)上，用一種自我內(nèi)省的形式，把自己的所思所想用文字記錄下來，以此來促進(jìn)自己改進(jìn)課堂教學(xué)實踐。孫雙金在自己成長過程中，針對自己的教學(xué)感受已經(jīng)寫了幾十萬字的文稿，現(xiàn)已編集成書，即《孫雙金語文教學(xué)藝術(shù)》。他在實踐中不斷總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗和提煉自己的教育思想，提出了語文“情智教育”理念。這一“情智教育”理念的形成是他長期進(jìn)行反思性教學(xué)實踐的結(jié)果。

全國著名特級教師于永正曾經(jīng)說過這樣一句話：“認(rèn)真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認(rèn)真寫三年教學(xué)反思的人，必定成為有思想的教師，說不定還能寫出一個專家來?！庇诶蠋熓沁@樣說的，也是這樣做的。他從年輕的時候起就寫“教后記”，他在備課本上為自己開辟的一塊園地。一堂課下來有時很興奮，就趕緊記下興奮點(diǎn)（即成功點(diǎn)）；有時也有遺憾，就趕緊記下這遺憾。在記的過程中，自己的認(rèn)識往往會得到升華，負(fù)面的東西會一下變成正確的，這是一種非常微妙的感受。所以他說，反思吧，記下來吧，這樣，成功和失誤都是收獲！

全國著名班主任任小艾在參與第一批專家論著的編寫時，竟然找出幾麻袋的教育手記，可以說，沒有不斷的反思，就沒有現(xiàn)在的任小艾。

我們身邊的譚海霞、小小飛雁、李愛霞、周升芳、管目榮、林新香等老師都是善于反思的老師，她們邊教學(xué)、邊思考、邊總結(jié)。不要小瞧一篇篇小文章，這可是是她們思考的結(jié)果，技藝的升華。也正是因為有了這些小文章，才會有不斷的進(jìn)步。相信這些老師如果能堅持下去，一定會成為教育的專家或教學(xué)的行家！

再來看看自己，針對平日工作，我們思考過多少？針對所教學(xué)科做過多少反思？寫過多少文章？不要找借口說自己文采不好，上海以作文教學(xué)著名的老師管建剛起初就是一個最愁寫作的人，多次投稿都石沉大海。可是經(jīng)過多年的努力，不但成為全國著名的作文專家，而且寫了好多教育教學(xué)專著全國發(fā)行，銷量很大。“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”，只要你肯反思，最終你也會走向成功的！

四、差在持之以恒上。

讀讀名師的成長歷程，你就會發(fā)現(xiàn)，他們都有著一股永不服輸?shù)母蓜?，都有著堅忍不拔的精神，都能夠忍得住寂寞，在學(xué)習(xí)上、研究上都舍得下工夫。冰凍三尺非一日之寒，經(jīng)過日積月累，才有底蘊(yùn)豐厚、經(jīng)驗豐富的一天?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？每一個人都不會隨隨便便成功，成功的背后是無盡的付出，漫長的等待?？墒牵覀兩磉叺暮枚嗳俗鍪戮褪侨昼姛嵫?，不能堅持到底。最近聽了一場報告深受啟發(fā)，下決心一定要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研，可是沒過多久干夠了，于是一切恢復(fù)了老樣子；有幸聽了一節(jié)名師的課，再次熱血沸騰，可是沒過多久，又是故伎重演??因此，我們不夠優(yōu)秀，是因為我們?nèi)鄙倜麕煹膬?yōu)秀品質(zhì)和頑強(qiáng)毅力，是因為我們付出的太少。

名師，一個多么鮮亮而又讓人羨慕的稱號，但是沒有辛勤的付出，便不會有豐碩的回報?！俺晒χ?，人們口驚羨它現(xiàn)實的明艷，然而，誰又知道，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，??”相信執(zhí)著的付出一定能換來豐碩的回報的，讓我們干一行，愛一行，專一行，全身心地投入，在平凡的崗位上取得不平凡的成績！

第三篇：我與名師找差距

我與名師找差距

王英榮

今天我聆聽了幾位名師的講座，才發(fā)現(xiàn)自己與名師之間的差距實在是太大了。不過，“觀弦歌而知雅意”，自己多少還是沾了點(diǎn)名師的光彩，畢竟還是有一些觸動的，現(xiàn)在與大家分享一下，大家對付著聽吧。

首先，名師都“樂讀不疲”。

人哪一位“名師”的成功之路不是與“書香”相伴？孫雙金老師從師范圖書館借讀中外名著，充分利用一切課余時間，如饑似渴地學(xué)習(xí)，幾乎所有時間都用在讀書上，從而為自己的教師生涯打下了堅實的文化基礎(chǔ)。他曾經(jīng)對自己的這段經(jīng)歷做了如下的評述“人的成長需要靠幾十年的積累。我個人比較贊同厚積薄發(fā)。如果你沒有一個扎實的基礎(chǔ)，即使你這幾年加快發(fā)展了，你的后勁也不足，有的恐怕是曇花一現(xiàn)。這個基淀不僅是思想、文化的積淀，還是實踐的積累?！笨匆豢磳O雙金老師，想想自己總以工作忙為借口一年到頭很難看一本教科書以外的其它書籍，我不禁覺得汗顏。“讀書不應(yīng)該只是生活的準(zhǔn)備，而應(yīng)成為教師的生活本身?！弊鲆粋€“喜愛讀書、善于讀書”的教師，將成為我以后不悔的追求！

其次，名師都“百折不回”。

名師們的成長經(jīng)歷在向我們演奏著一曲曲奮斗之歌。孫雙金、李吉林、邱學(xué)華、于永正等一位位名師獨(dú)特的成長歷程告訴我們，雖然他們的起點(diǎn)不同，境遇不同，悲喜不同，付出不同，人生不同 ??但是他們的人生信仰是相同的，百折不撓的精神是相同的。李吉林老師從年輕時就開始有意識地鍛煉自己的意志和體格。她從《新體育》雜志看到洗冷水澡的好處和方法之后，就馬上實施。“記得那年冬天寒流來了，氣溫降到零10攝氏度，為了戰(zhàn)勝自我，我照樣去打

冷水，洗完澡，盆上的水都結(jié)冰了。一場大雪后，我又用小桶捧上一桶雪，任冰雪在身上融化，那真是冷到骨頭里去了，比什么缸里的水都冷，但是咬咬牙，就過去了。這給了我一個很好的啟示：人的肉體能戰(zhàn)勝寒冷；人的意志更可以讓自己走出困境。即使是零下10 攝氏度的寒冬，也堅持洗?！睆南蠢渌柽@件事上，可以看出她有著堅毅、持久、果斷的意志品質(zhì)。當(dāng)然，名師們的成功之路并不都是一帆風(fēng)順的，他們也有過失敗，有過彷徨，有過苦悶，也曾經(jīng)“不知路在何方”，但他們執(zhí)著于自己的追求，“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，所以才會有今天的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的成功！最后，名師都“以教為樂”。

法國作家雨果曾寫道：比陸地還大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸懷。我們可以感受到名師的心中充滿了對孩子們的愛，他們深愛著自己的職業(yè)。愛是教育的基礎(chǔ)和前提，不愛就沒有教育。學(xué)生成績的提高來源于自信，學(xué)生的自信來源于教師的關(guān)愛。正因為捧著一顆愛心獻(xiàn)給學(xué)生，才會與學(xué)生的靈魂激烈碰撞，并產(chǎn)生燦爛的火花。

總之，今后我將以名師為榜樣，充實自己的教學(xué)，正視自己的不足，積極改進(jìn)自己的教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，成為一名合格的人民教師。

第四篇：學(xué)名師、找差距、鑄師魂“心得體會

學(xué)名師、找差距、鑄師魂“心得體會

黃河路小學(xué)

王素霞

2007年，格外燦爛；2007年的黃小，激情飛揚(yáng)。因為我們創(chuàng)造的成績，更因為“學(xué)名師、找差距”的召開，它將我校各項工作的精神和教師這一工作的神圣推向了高潮，讓每一個黃小人都為自己的學(xué)校自豪，更為自己身邊擁有這么多業(yè)務(wù)精、工作能力強(qiáng)、有遠(yuǎn)見卓識的同行而慶幸。同時，反思自我，也深感愧疚，慚愧的是自己雖為人師，卻沒有豐厚的底蘊(yùn)，雖癡迷于語文教學(xué)，卻沒有刻苦鉆研、踏實學(xué)習(xí)的勁頭，雖在工作中深感有些體會，卻不能要求自己，勤于動筆寫下反思體會，這些正是一名教師身上所應(yīng)具備的因素。

一、剖析自我，找到差距

1、缺少好學(xué)上進(jìn)的精神，學(xué)習(xí)方面做的不夠，總是想法很好，但真正做起來總是完成不了任務(wù)，比如一進(jìn)圖書室就感覺想看的書特別多，借了之后卻好幾天都躺在自己的書包里，突然想起來翻開學(xué)學(xué)，感覺受益匪淺，但時間不暢，又?jǐn)R置一旁。

2、學(xué)名師方法不夠科學(xué)，有時對一位名師的思想特別推崇，就不假思索的盲目接受，然而真正指導(dǎo)工作的作用卻不大；有時對一節(jié)名師的課十分偏愛，沒有結(jié)合自身特點(diǎn)，就盲目效仿，結(jié)果是弄巧成拙；有時又過于目光短淺，只是學(xué)竇桂梅的情感課堂，卻不能放開眼界，學(xué)百家之長

3、自身底蘊(yùn)太薄，不好學(xué)習(xí)鉆研，不愛讀書提高自己的知識底蘊(yùn)。

4、班級管理經(jīng)驗少。教學(xué)時間不長，在班工作方面缺少經(jīng)驗，總是要通過嘗試才知道自己采取的方法是否有效，走了許多彎路。

5、如何將課堂教學(xué)與學(xué)生成績有機(jī)結(jié)合，成正比，方法少，效果差，缺少探究的精神。

二、找準(zhǔn)目標(biāo)，提高自己

1、處處留心借機(jī)“偷”學(xué)藝：每一次會議，每一次交流，都是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，也是我從知識、教學(xué)方面充電的機(jī)會，我一定會珍惜機(jī)會，做好記錄。

2、網(wǎng)上學(xué)名師：網(wǎng)上友好多名師的課堂實錄，又有好多關(guān)于教學(xué)思想的報告，本學(xué)期我想利用這一途徑學(xué)竇桂梅的課堂技巧，學(xué)林長霞的作文課堂，并在自己的課堂中大膽嘗試，爭取一學(xué)期研究出3---4節(jié)有創(chuàng)意的課。

3、及時寫反思，一定要合理安排時間，及時把自己的感受記下來，并抓時間整理好。

4、學(xué)生讀書，老師也參與：利用本班開展的“讀名著”活動，豐富自己的文學(xué)底蘊(yùn)。

5、與學(xué)生一起上微機(jī)課，學(xué)做課件：本學(xué)期我班正與袁老師學(xué)制作，這是個好機(jī)會，我決定堅持與學(xué)生一起學(xué)。

6、穩(wěn)練基本功，雖然自己的基本功受到了大家的肯定，但身邊的榜樣還有很多，我還需再不斷提高自己，練好簡筆畫、打字、制作課件等基本功。

7、將每節(jié)語文課都當(dāng)成研究課，并及時反思記錄研究成果。

8、找突破點(diǎn)，為我校的語文教學(xué)創(chuàng)出特色能做點(diǎn)什么，可能口氣大了點(diǎn)，但這一直是我的想法。

第五篇：我與禮儀差距

我與禮儀差距

我國是禮儀之邦，歷來注重禮儀。四書五經(jīng)中便有禮儀的記載，禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。

禮儀是大學(xué)生思想品德、素質(zhì)修養(yǎng)表現(xiàn)之一，重視和加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，培養(yǎng)大學(xué)生成為高素質(zhì)的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，是關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)的大事。加強(qiáng)禮儀教育，提高大學(xué)生文明素養(yǎng)，是高校道德建設(shè)和社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。而當(dāng)前少數(shù)大學(xué)生禮儀知識較少，言行失禮現(xiàn)象較多。因此，在大學(xué)生中開展禮儀教育便顯得尤為重要

但大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀和時代對大學(xué)生的要求形成了強(qiáng)烈反差，在諸多方面均表現(xiàn)出禮儀規(guī)范的缺失:

1、在課堂上，上課遲到早退,曠課心安理得,無視課堂秩序,隨便說話,看無關(guān)雜志書刊,接發(fā)手機(jī)短信,聽MP3，玩游戲,公然吃東西,甚至呼呼大睡等等。

2、在圖書館里，無視館內(nèi)安靜秩序,大聲喧嘩,隨便接打手機(jī),在讀者自修室和閱覽室的書桌上亂涂亂畫,任意污損書刊,甚至竊為己有。

3、在食堂里，無視秩序任意加塞,在食堂就餐后餐桌上、餐椅上、水池里、地面上一片狼藉，缺乏應(yīng)有的待客就餐禮儀常識，一些失態(tài)行為被人視為“沒有家教”。

4、在宿舍里，宿舍衛(wèi)生狀況令人頭疼，起床后不疊被，晚上熄燈后大聲喧嘩，任意浪費(fèi)水電。

5、在移動電話的使用上，在參加音樂會、報告會、體育比賽等大型活動時，不會注意自覺地將手機(jī)的電源關(guān)掉或?qū)⑵淝袚Q為震動模式，不懂得通過這些細(xì)節(jié)來表現(xiàn)對他人的體貼和尊重。

6、在時間觀念上，時間觀念淡薄。沒有注意養(yǎng)成遵守時間的好習(xí)慣。不知道守時其實就是守信，遲到或失約往往會動搖信譽(yù)基礎(chǔ)。

7、在其它公共場所里，勾肩搭背，大聲喧嘩，講粗話、臟話，亂扔紙屑果皮等，社會公德意識淡薄。

人的認(rèn)識來源于實踐，認(rèn)識正確與否，只能用實踐來檢驗。因此，大學(xué)生應(yīng)該身體力行地使用禮儀，用禮儀培育自己美好的心靈，同時還要用自己的禮儀行為去影響他人，用禮儀縮短人與人之間的距離，同時贏得別人對自己的尊敬。禮儀具有豐富的內(nèi)容和內(nèi)涵，而網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性、即時性，和開放性，使得網(wǎng)絡(luò)禮儀教育能更好地與時代接軌，使小小教室與大干世界緊密相聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的禮儀修養(yǎng)教育有助于貼近學(xué)生、貼近社會，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

高?？梢杂嗅槍π缘亟⒔∪@網(wǎng)主頁，建立大學(xué)生禮儀教育網(wǎng)站，鼓勵德育工作者個人設(shè)立網(wǎng)頁，制作生動直觀的德育軟件用于禮儀教學(xué)，采取“網(wǎng)上”聊天、辯論和咨詢等方式，在網(wǎng)上進(jìn)行思想道德和禮儀教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得快樂體驗，健全其人格。