第一篇：種子科學(xué)與工程專(zhuān)題講座心得

種子科學(xué)與工程專(zhuān)題講座

學(xué)習(xí)心得

2012 年 1 月 10 日

種子科學(xué)與工程專(zhuān)題講座學(xué)習(xí)心得

這學(xué)期我院為了加強(qiáng)我們種子科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生的理論修養(yǎng)和強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)知識(shí)理解，開(kāi)展了種子科學(xué)與工程專(zhuān)題講座。在專(zhuān)題講座學(xué)習(xí)中，我們聆聽(tīng)了各個(gè)專(zhuān)業(yè)老師的報(bào)告，他們以豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一次都能感受到思想火花的沖擊，每一次都能有新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

在一次次的感悟體會(huì)中，頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過(guò)這次專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座，收獲頗豐、感想頗深：眼界開(kāi)闊了、思考問(wèn)題能站在更高的境界，許多疑問(wèn)得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我們的專(zhuān)業(yè)與課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

在這里，我要衷心地感謝學(xué)院和各位老師給我們創(chuàng)造了這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：

這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我聆聽(tīng)了王芳老師關(guān)于中國(guó)和世界種子研究進(jìn)展和種子市場(chǎng)發(fā)展?fàn)顩r的專(zhuān)題講座，讓我對(duì)中國(guó)和世界種業(yè)的發(fā)展有了初步的了解和認(rèn)識(shí)。

農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),種子是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。種子的科技水平在一定意義上代表了農(nóng)業(yè)的科技水平,種子商品化的程度代表了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。國(guó)務(wù)院于1978年4月批轉(zhuǎn)了農(nóng)業(yè)部《關(guān)于加強(qiáng)種子工作的報(bào)告》,批準(zhǔn)在全國(guó)建立各級(jí)國(guó)有種子公司,全國(guó)建立國(guó)有種子公司2549個(gè),基本上建立了一個(gè)較為完善的良種繁育推廣體系,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了品種布局區(qū)域化、種子生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化、加工機(jī)械化、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化的種子工作體系。

改革開(kāi)放后,我國(guó)的種子產(chǎn)業(yè)邁向現(xiàn)代化的發(fā)展軌道。1995年國(guó)家實(shí)施“種子工程”,全國(guó)許多農(nóng)業(yè)院校相應(yīng)開(kāi)展了種子科學(xué)與技術(shù)的專(zhuān)科教育,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)也成立了種子科學(xué)與技術(shù)系,開(kāi)展種子方向本科教育。建設(shè)種子科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)社會(huì)急需人才,為中國(guó)種子產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的,能夠在種子公司、種子管理等部門(mén)從事新品種培育改良、雜交種種子生產(chǎn)、種子營(yíng)銷(xiāo)甚至種子公司的經(jīng)營(yíng)與國(guó)內(nèi)外貿(mào)易工作,掌握國(guó)際國(guó)內(nèi)種子產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的知識(shí)與技能的種子專(zhuān)門(mén)人才具有非常重要的意義。

商品種子的使用所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益使得世界各國(guó)都把品種改良與新品種推廣利用作為一個(gè)重要的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)予以重視。世界發(fā)達(dá)國(guó)家的種子產(chǎn)業(yè)發(fā)展如火如荼,尤其是20世紀(jì)30年代國(guó)際種子檢驗(yàn)協(xié)會(huì)的成立,促進(jìn)了國(guó)際種子貿(mào)易和交流,推動(dòng)了世界種子產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)進(jìn)步。隨后,國(guó)際種子貿(mào)易聯(lián)盟(FIS),國(guó)際植物新品種保護(hù)聯(lián)盟(UPOV),北美官方種子認(rèn)證協(xié)會(huì)(AOSCA)等一系列國(guó)際組織的建立,使得全世界種子產(chǎn)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)。在美國(guó)僅ASTA的成員就有900多家種子公司,在Seed-world登錄的國(guó)際知名種子公司超過(guò)300家。美國(guó)種子年貿(mào)易額60億美元,每年大約生產(chǎn)60 000個(gè)品種的種子,美國(guó)與世界上120多個(gè)國(guó)家有種子貿(mào)易往來(lái),貿(mào)易額占世界種子總貿(mào)易額300億美元的20%。

中國(guó)是一個(gè)約有13億人口的農(nóng)業(yè)大國(guó),種子的市場(chǎng)規(guī)模在200-300億元人民幣左右,但我國(guó)的種子商品率僅為發(fā)達(dá)國(guó)家的10%-20%,種子產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)具有無(wú)限的發(fā)展前景?，F(xiàn)有全國(guó)國(guó)有種子公司近2700家,部分工業(yè)、金融資本也看好種子產(chǎn)業(yè),民營(yíng)私企不斷涌現(xiàn)。此外,中國(guó)入世為外國(guó)種子公司進(jìn)入中國(guó)種子市場(chǎng)提供了有利環(huán)境,目前已有60多家國(guó)際跨國(guó)種子公司集團(tuán)進(jìn)入中國(guó)種子市場(chǎng)。種子產(chǎn)業(yè)的急劇發(fā)展促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,創(chuàng)造了大量的勞動(dòng)就業(yè)機(jī)會(huì),為相關(guān)人才提供了巨大的市場(chǎng)。目前,每年來(lái)我校招聘尋求種子專(zhuān)門(mén)人才的單位絡(luò)繹不絕。種子產(chǎn)業(yè)的發(fā)展迫切需要培養(yǎng)一大批懂專(zhuān)業(yè)、會(huì)管理的種子科技專(zhuān)門(mén)人才。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)我們了解到中國(guó)種業(yè)的發(fā)展起點(diǎn)低，與國(guó)外還有很大差距，這就更要求我們要不斷學(xué)習(xí)，為了中國(guó)種業(yè)的發(fā)展而不斷努力。

在這次學(xué)習(xí)中，高文偉老師關(guān)于種子檢驗(yàn)的專(zhuān)題講座也使我們深受啟發(fā)。種子檢驗(yàn)是保證種子質(zhì)量(種子品質(zhì))的重要關(guān)鍵，特別是在種子作為商品流通后，種子檢驗(yàn)工作尤為重要，所有種子的生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售全過(guò)程的質(zhì)量，都須通過(guò)檢驗(yàn)確定。因此，正確全而地了解種子檢驗(yàn)十分重要。

種子檢驗(yàn)是應(yīng)用科學(xué)的方法對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的種子品質(zhì)進(jìn)行細(xì)致的檢驗(yàn)、分析、鑒定，以判斷其品質(zhì)優(yōu)劣的一門(mén)學(xué)科或技術(shù)。種子品質(zhì)是山種子不同特性綜合而成的概念，包括品種品質(zhì)和播種品質(zhì)兩 方而內(nèi)容。

種子檢驗(yàn)的內(nèi)容包括種子真實(shí)性、品種純度、凈度、發(fā)芽力(生活力)、活力、千粒重、種子水分和健康狀況等。其中，純度、凈度、發(fā)芽率和水分四項(xiàng)指標(biāo)為種子質(zhì)量分級(jí)的主要標(biāo)準(zhǔn)，是種子收購(gòu)、種子貿(mào)易和經(jīng)營(yíng)分級(jí)定價(jià)的依據(jù)

種子檢驗(yàn)的方法可分為田間檢驗(yàn)、室內(nèi)檢驗(yàn)、小區(qū)鑒定等。

田間檢驗(yàn)。是對(duì)種子田的隔離條件、親本質(zhì)量、除雜情況等進(jìn)行檢查，判定種子田是否合格的活動(dòng)。其作用主要有兩方面：一是提高種子遺傳質(zhì)量，通過(guò)種子標(biāo)簽檢查、隔離條件確認(rèn)、去雜去雄等，可以使種子生產(chǎn)符合規(guī)定的種子田標(biāo)準(zhǔn)的要求；二是可以推測(cè)種子遺傳質(zhì)量，特別是常規(guī)種。

室內(nèi)檢驗(yàn)。包括物理質(zhì)量的檢測(cè)和遺傳質(zhì)量的檢測(cè)物理質(zhì)量檢測(cè)主要是測(cè)定種子發(fā)芽率、凈度、水分、健康、重量、生活力等指標(biāo)；遺傳質(zhì)量包括品種真實(shí)性和種子純度。

小區(qū)鑒定。小區(qū)種植鑒定主要用于兩方面：一是作為種子繁殖過(guò)程的前控與后控，監(jiān)控品種的真實(shí)性和純度是否符合規(guī)定的要求。這種測(cè)試主要是測(cè)定種子批的一致性，判斷在繁殖期間品種特征特性是否發(fā)生變化，同時(shí)也表明了限制繁殖代數(shù)的有效性。二是作為種子檢驗(yàn)的目前唯一認(rèn)可的檢測(cè)種子品種純度的方法。小區(qū)鑒定可以長(zhǎng)期觀(guān)察，充分展示品種的特征特性，品種描述的特異性都是根據(jù)表現(xiàn)型來(lái)鑒別，但小區(qū)種植鑒定費(fèi)工費(fèi)時(shí)。

種子檢驗(yàn)的主要步驟可分為取樣、檢驗(yàn)和簽證。

取樣:按一定規(guī)則和手續(xù)從大量的種子(或材料)中扦取小部分有代表性的樣品，作檢驗(yàn)品質(zhì)之用。

檢驗(yàn):采用科學(xué)方法和必要的儀器對(duì)種子各項(xiàng)品質(zhì)進(jìn)行分析鑒定，力求獲得正確的檢驗(yàn)結(jié)果。

簽證:將所檢各項(xiàng)結(jié)果填入種子檢驗(yàn)單內(nèi)，檢驗(yàn)合格的種子發(fā)給合格證書(shū)并二定出等級(jí)，不合格的簽發(fā)不合格證書(shū)并提出處理意見(jiàn) 在這次專(zhuān)題講座中，老師結(jié)合自己的工作生活經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該注意的事項(xiàng)和問(wèn)題向我們做了介紹，這對(duì)我們以后的實(shí)習(xí)工作有很大的幫住。另外老師所講的知識(shí)與課本又有很大的聯(lián)系，這也有助于我們對(duì)加深對(duì)課本知識(shí)的理解和學(xué)習(xí)。白光紅老師的關(guān)于作物育種的專(zhuān)題講座，內(nèi)容結(jié)合我們的專(zhuān)業(yè)課程，全面地向我們介紹了目前育種的前沿知識(shí)。不僅豐富了我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也使我們對(duì)育種的研究進(jìn)展有了新的認(rèn)知。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代作物育種研究工作也出現(xiàn)了一些新特點(diǎn)和新動(dòng)向,具體講將會(huì)在育種技術(shù)手段、育種主攻目標(biāo)及體制架構(gòu)等方面出現(xiàn)或?qū)?huì)出現(xiàn)新變化。這些特點(diǎn)主要包括育種手段多樣化、育種技術(shù)效用精確化、品種選育專(zhuān)用化、市場(chǎng)需求精細(xì)化、績(jī)效評(píng)價(jià)科學(xué)化等。

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，分子生物學(xué)、基因組學(xué)、生物信息學(xué)、電子計(jì)算機(jī)等學(xué)科飛速發(fā)展并與作物育種應(yīng)用領(lǐng)域緊密結(jié)合，逐步形成一些作物育種新方法，如分子設(shè)計(jì)育種、基因組重測(cè)序等是目前備受關(guān)注的幾種方法。分子標(biāo)記輔助育種、分子設(shè)計(jì)育種、控制復(fù)雜性狀的多基因轉(zhuǎn)化技術(shù)、作物虛擬育種方法、全基因組重測(cè)序技術(shù)。

首先，我非常感謝學(xué)院對(duì)我們種子專(zhuān)業(yè)的重視，給我們更多機(jī)會(huì)去了解與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的知識(shí)，我們也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。

經(jīng)過(guò)這次的學(xué)習(xí),們每一位學(xué)生都有不同的但很大的收獲。對(duì)于我個(gè)人，我認(rèn)為這次培訓(xùn)班舉辦的非常有意義，非常有必要，因?yàn)樗粌H讓我充實(shí)了更多的理論知識(shí)，更讓我開(kāi)闊了視野，啟迪了思想，打動(dòng)了內(nèi)心。經(jīng)過(guò)這幾次的聽(tīng)講，我對(duì)本專(zhuān)業(yè)有了更深層次的理解，也對(duì)專(zhuān)業(yè)的將來(lái)充滿(mǎn)信心。

種子科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)是為了適應(yīng)我國(guó)農(nóng)業(yè)和種子產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求而誕生的新專(zhuān)業(yè)。我們作為本專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，要具備種子科學(xué)與工程技術(shù)等方面的基本理論和基本技能，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，我們還要掌握農(nóng)業(yè)生物科學(xué)的基本知識(shí)和理論的基礎(chǔ)上，接受種子生產(chǎn)、貯藏加工、種子檢驗(yàn)、經(jīng)營(yíng)管理、等專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，努力把自己培養(yǎng)成有用的人才。

建議：

近年針對(duì)種子科學(xué)技術(shù)革新快,生產(chǎn)發(fā)展速度快的特點(diǎn),課程組及時(shí)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容更新。

為了搞好實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力,建立種子工程專(zhuān)業(yè)，并對(duì)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了人員配備,實(shí)驗(yàn)儀器購(gòu)置等。充分利用教學(xué)標(biāo)本實(shí)習(xí)基地、種子儲(chǔ)藏館、植物標(biāo)本和教學(xué)掛圖等,并搜集展示作物種子標(biāo)本，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)課堂理論教學(xué)的感性認(rèn)識(shí)。

隨著我國(guó)高等教育由精英教育向大眾化、社會(huì)化和長(zhǎng)期化教育的轉(zhuǎn)變,各類(lèi)教育的培養(yǎng)目標(biāo)也必須進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整,以適應(yīng)這種變化。本科教育不僅直接向社會(huì)輸送大量的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才,而且是研究生教育的基礎(chǔ),直接影響高層次人才的培養(yǎng)質(zhì)量。因此,我們要建立培養(yǎng)“基礎(chǔ)厚、口徑寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)優(yōu)”的復(fù)合型和研究型本科人才培養(yǎng)目標(biāo)。只有口徑寬、基礎(chǔ)實(shí)的本科畢業(yè)生,才具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力,更好的服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;才具有寬廣的學(xué)術(shù)視野、活躍的思維和創(chuàng)新精神,從而為提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

確立種子科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)要注重植物種業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能,培養(yǎng)“德、智、體、能”全面發(fā)展,具備植物遺傳改良,種子生產(chǎn)、加工、貯藏、質(zhì)量檢驗(yàn)、營(yíng)銷(xiāo)及相關(guān)領(lǐng)域的基本理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能等。

實(shí)行“三增、兩減、一優(yōu)”,優(yōu)化本科生培養(yǎng)過(guò)程。三增,即增加選修課、增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、增加創(chuàng)新學(xué)分(培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí));兩減,即減少總學(xué)時(shí)和減少必修課學(xué)時(shí);一優(yōu),即優(yōu)化課程體系。教學(xué)實(shí)習(xí)緊密結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際,實(shí)習(xí)要求、實(shí)習(xí)內(nèi)容、實(shí)習(xí)地點(diǎn)等具體化,力爭(zhēng)使學(xué)生對(duì)某一作物(植物)從播前準(zhǔn)備、播種、田間管理到收獲的整個(gè)生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程有一個(gè)完整的認(rèn)知。

傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合各門(mén)課程教學(xué)方法主要有課堂講授、課堂討論輔導(dǎo)、室內(nèi)外實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí),在傳統(tǒng)課堂講授的基礎(chǔ)上,充分利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體教學(xué)條件,擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效果。

理論教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合整個(gè)教學(xué)體現(xiàn)出生產(chǎn)、研究、教學(xué)緊密相結(jié)合的教學(xué)運(yùn)行機(jī)制。通過(guò)課堂講授使學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)種子科學(xué)的基本理論知識(shí),通過(guò)參加生產(chǎn)實(shí)踐提出問(wèn)題,通過(guò)解決問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué),達(dá)到靈活掌握和運(yùn)用知識(shí)。

培養(yǎng)三種基本能力即自我管理能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和探索創(chuàng)新能力。相比較其他各方面能力而言,這三種基本能力是當(dāng)代大學(xué)生較為欠缺而需要加強(qiáng)鍛煉的能力。

大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),大學(xué)生自我管理能力包括獨(dú)立生活能力、處理事務(wù)能力、自我學(xué)習(xí)和知識(shí)自我更新能力等方面。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)爆炸式增長(zhǎng)的環(huán)境,教育已不再是“傳道、授業(yè)、解惑”,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和知識(shí)自我更新的能力,而這種能力又是培養(yǎng)探索創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)通過(guò)改革教學(xué)方法和考核辦法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)學(xué)生在課外自主學(xué)習(xí)。

第二篇：種子科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)

種子科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)

作者：佚名 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：719 更新時(shí)間：2010-9-30 11:10:14

種子科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)

培養(yǎng)目標(biāo)：面向21世紀(jì)培養(yǎng)掌握農(nóng)作物種子生產(chǎn)、加工、貯藏、檢驗(yàn)及經(jīng)營(yíng)管理等方面的基本理論，能從事作物種子生產(chǎn)、加工、檢驗(yàn)等具體技術(shù)工作；參與種子市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)及相關(guān)企業(yè)的管理活動(dòng)；具有一定從事科研工作能力的復(fù)合型人才。

培養(yǎng)要求：通過(guò)學(xué)習(xí)公共基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課及各類(lèi)選修課，使學(xué)生打好扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)，了解作物生長(zhǎng)發(fā)育、遺傳變異規(guī)律及植物保護(hù)等方面的基本理論和基本常識(shí)，掌握有關(guān)種子的物理性、貯存化學(xué)成分的生理、生化特性測(cè)定方法；具備進(jìn)行種子基本加工、貯藏和相關(guān)性能指標(biāo)檢驗(yàn)的基本技能；結(jié)合實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行種子生產(chǎn)和加工、檢驗(yàn)等方面的基本技能訓(xùn)練，具有種子生產(chǎn)與檢驗(yàn)等方面的基本能力。

主要課程：普通化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、分析化學(xué)、植物學(xué)、植物生理學(xué)、基礎(chǔ)生物化學(xué)、遺傳學(xué)、田間試驗(yàn)設(shè)計(jì)與統(tǒng)計(jì)、植物保護(hù)學(xué)、農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)、作物栽培學(xué)、作物育種學(xué)、種子生物學(xué)、種子生產(chǎn)與加工、種子檢驗(yàn)技術(shù)等課程。

就業(yè)方向：畢業(yè)生能在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、政府部門(mén)等從事種子科學(xué)與工程方面的科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)管理和教學(xué)等方面工作。

第三篇：種子科學(xué)與工程課程論文

種子科學(xué)與工程課程論文

姓名：木尼拉.艾孜孜 班級(jí)：種子科學(xué)091班 學(xué)號(hào)：093137116

新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)

棉花種子檢驗(yàn)技術(shù)

【摘要】

種子是實(shí)現(xiàn)棉花高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)的重要前提，棉農(nóng)購(gòu)買(mǎi)棉種時(shí)需認(rèn)真查看種子包裝袋及標(biāo)簽上標(biāo)注的發(fā)芽率、純度、凈度、含水量等指標(biāo)。這些指標(biāo)達(dá)到國(guó)家對(duì)棉花種子質(zhì)量制定的標(biāo)準(zhǔn)，才能放心使用。現(xiàn)向各位棉農(nóng)朋友簡(jiǎn)單介紹一下主要的棉種質(zhì)量指標(biāo)。種子檢驗(yàn)(seed testing)是保證種子質(zhì)量（種子品質(zhì)）的重要關(guān)鍵，特別是把種子作為商品流通后，種子檢驗(yàn)工作就顯得更為重要，所有種子的生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售全部過(guò)程的質(zhì)量，都須通過(guò)對(duì)種子進(jìn)行檢驗(yàn)確定。【關(guān)鍵詞】

純度檢驗(yàn)、凈度檢驗(yàn)、發(fā)芽率、水分測(cè)定

目前,棉花生產(chǎn)用種以陸地棉為主,新收獲棉種的休眠現(xiàn)象較為常見(jiàn),特別是在使用化學(xué)調(diào)控劑以及遇到后期低溫多雨等不利氣候條件下,棉種的休眠更深。

因此,棉種休眠是新收獲棉花種子檢驗(yàn)過(guò)程中應(yīng)注意的重要問(wèn)題,在檢驗(yàn)中控制發(fā)芽試驗(yàn)條件,對(duì)準(zhǔn)確估測(cè)發(fā)芽率非常重要。

種子是實(shí)現(xiàn)棉花高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)的重要前提，棉農(nóng)購(gòu)買(mǎi)棉種時(shí)需認(rèn)真查看種子包裝袋及標(biāo)簽上標(biāo)注的發(fā)芽率、純度、凈度、含水量等指標(biāo)。這些指標(biāo)達(dá)到國(guó)家對(duì)棉花種子質(zhì)量制定的標(biāo)準(zhǔn)，才能放心使用。現(xiàn)向各位棉農(nóng)朋友簡(jiǎn)單介紹一下主要的棉種質(zhì)量指標(biāo)。

種子檢驗(yàn)是應(yīng)用科學(xué)的方法對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的種子品質(zhì)(seed quality)進(jìn)行細(xì)致的檢驗(yàn)、分析、鑒定，以判斷其品質(zhì)優(yōu)劣的一門(mén)學(xué)科或技術(shù)。種子品質(zhì)是由種子不同特性綜合而成的概念，包括品種品質(zhì)和播種品質(zhì)兩方面內(nèi)容。

品種品質(zhì)(genetic quality)是指與遺傳特性有關(guān)的品質(zhì)（即種子內(nèi)在品質(zhì)），可用真、純兩個(gè)字概括。播種品質(zhì)(sowing quality)是指種子播種后與田間出苗有關(guān)品質(zhì)（即種子外在品質(zhì)），可用凈、壯、飽、健、干五個(gè)字概括?！罢妗笔侵阜N子真實(shí)可靠的程度，可用真實(shí)性表示?！凹儭笔侵钙贩N典型一致的程度，可用品種純度表示?！皟簟笔侵阜N子清潔干凈的程度，可用凈度表示。“壯”是指種子發(fā)芽出苗齊壯的程度，可用發(fā)芽力、生活力、活力表示?！帮枴笔侵阜N子充實(shí)飽滿(mǎn)的程度，可用千粒重（和容重）表示?！敖　笔侵阜N子健全完善的程度，通常用病蟲(chóng)感染率表示?！案伞笔侵阜N子干燥耐藏的程度，可用種子含水百分率表示。

棉種的成熟度與含水量是影響棉花種子發(fā)芽率的主要素，所以生產(chǎn)出成熟度好而飽滿(mǎn)的種子，使其迅速降至標(biāo)準(zhǔn)水分12％，并采用科學(xué)的脫絨加工及貯存技術(shù)，是獲得高發(fā)芽率棉種的必要條件。

棉花保種田采用營(yíng)養(yǎng)缽雙膜育苗能使棉花的播種時(shí)間提前，而地膜覆蓋可以提高地溫，保持土壤濕度，促使棉苗移栽后迅速生長(zhǎng)，這樣既解決了棉花遭受早霜不能正常成熟的問(wèn)題又延長(zhǎng)了晾曬時(shí)間，使種子的成熟度提高，含水量在較短的時(shí)間內(nèi)降到安全水分以下。

要及時(shí)晾曬，使種子迅速脫水。棉花在田間收獲后，各保種農(nóng)戶(hù)一定要及時(shí)迅速地晾曬，以減少受捂的幾率。棉種加工企業(yè)在棉花收購(gòu)時(shí)，一定要注意堆垛方法，不使棉花回潮。

要采用科學(xué)的棉種加工方法，保證棉種發(fā)芽率。棉花收購(gòu)后要及時(shí)加工，縮短棉花貯藏時(shí)間。軋花過(guò)程中軋花機(jī)械要維護(hù)在最佳工作狀態(tài)，防止棉種機(jī)械損傷。要采用二道輕剝絨，減少破籽率。棉種實(shí)行硫酸脫絨時(shí)，脫絨前抽樣測(cè)定發(fā)芽率，脫絨時(shí)質(zhì)檢員跟班定時(shí)取樣，脫絨后檢測(cè)光籽的殘絨率、殘酸率、破損率、水分等指標(biāo)，并做好發(fā)芽試驗(yàn)。種子包衣前對(duì)種子進(jìn)行機(jī)械篩選，去除空癟、嫩籽以及破損的棉種，對(duì)保證棉種的發(fā)芽率尤為重要。包衣時(shí)要選擇合適的棉種包衣劑，控制種衣劑的比例，確保棉種的種胚不受傷害。

綜上所述，種子檢驗(yàn)的內(nèi)容包括種子真實(shí)性、品種純度、凈度、發(fā)芽力（生活力）、活力、千粒重、種子水分和健康狀況等。其中，純度、凈度、發(fā)芽率和水分四項(xiàng)指標(biāo)為種子質(zhì)量分級(jí)的主要標(biāo)準(zhǔn)，是種子收購(gòu)、種子貿(mào)易和經(jīng)營(yíng)分級(jí)定價(jià)的依據(jù)。

棉花種子主要的質(zhì)量指標(biāo)為：純度、凈度、發(fā)芽率和水分。

（1）純度檢驗(yàn)：是對(duì)棉花種子真實(shí)性和品種純度檢驗(yàn)，一般采取田間小區(qū)鑒定的方法，真實(shí)性是指棉種樣品與品種描述是否名副其實(shí)。品種純度是指品種特征特性一致的程度，用本品種的種子（植株）數(shù)占供檢本作物種子（植株）數(shù)的百分率表示。具體做法就是通過(guò)對(duì)小區(qū)內(nèi)種植的樣品的植株與標(biāo)準(zhǔn)樣品生長(zhǎng)植株進(jìn)行比較，區(qū)分遺傳變異株的數(shù)量，來(lái)檢驗(yàn)其品種真實(shí)性和純度。

（2）凈度檢驗(yàn)：是對(duì)種子批的組成的檢驗(yàn)，主要是測(cè)定供檢樣品中不同成分的重量百分率和樣品混合物的特性。檢驗(yàn)中，樣品將被分為3類(lèi)：①凈種子。送檢者所送的種子（包括棉花的全部植物學(xué)變

種和栽培品種）符合標(biāo)準(zhǔn)要求的種子單位和構(gòu)造。②其他種子。除凈種子以外的任何植物種子單位，包括雜草種子和異作物種子。③雜質(zhì)。除凈種子和其他植物種子以外的種子單位和所有其他物質(zhì)和構(gòu)造（含重型混雜物）。根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)（GB/T 3543.1~3543.7-1995）規(guī)定的計(jì)算方法，計(jì)算出凈種子在樣品中所占百分含量，為此批種子的凈度。

（3）發(fā)芽試驗(yàn)：是測(cè)定種子批的最大發(fā)芽潛力，據(jù)此推測(cè)不同種子批的質(zhì)量，也可估測(cè)播種價(jià)值。所謂發(fā)芽是指在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)幼苗的出現(xiàn)和生長(zhǎng)達(dá)到一定階段，根據(jù)幼苗的胚根、胚軸、頂芽和子葉等主要形態(tài)結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，來(lái)判斷在田間的適宜條件下進(jìn)一步生長(zhǎng)成為正常的植株的潛力。

在短期內(nèi)急需了解種子發(fā)芽率或當(dāng)某些樣品在發(fā)芽末期尚有較多的休眠種子時(shí)?？蓱?yīng)用生活力的生化（四唑）測(cè)定法快速估測(cè)種子生活力。還能在棉花種子脫絨處理過(guò)程中用此法監(jiān)控種子質(zhì)量，及時(shí)調(diào)整處理參數(shù)。

（4）水分檢測(cè)：是測(cè)定送檢樣品的種子水分，為種子的安全貯藏、加工、運(yùn)輸?shù)忍峁┮罁?jù)。棉花種子水分檢測(cè)采用烘干稱(chēng)重法：先將種子切片或粉碎，在103±2℃烘8個(gè)小時(shí)直至恒重，再根據(jù)公式計(jì)算出種子的含水量。若一個(gè)樣品的兩次測(cè)定之間的差距不超過(guò)0.2%，其結(jié)果可以用兩次測(cè)定值的算術(shù)平均數(shù)表示。否則，重做兩次測(cè)定。樣品種子中的水分易受外界環(huán)境條件的影響而有所減少，所以應(yīng)采取一些措施盡量防止水分的蒸發(fā)。

所有檢測(cè)結(jié)果，應(yīng)與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)對(duì)比。根據(jù)國(guó)家發(fā)布農(nóng)作物種子質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)GB4407.1-2005規(guī)定，合格的包衣或者光子棉花種子發(fā)芽率為80%，含水量12%，原種純度99%，良種純度95%，若其中一項(xiàng)不合格，即為不合格種子。合格的毛子棉花種子發(fā)芽率為70%，含水量12%，原種純度97%，良種純度95%，若其中一項(xiàng)不合格，即為不合格毛子種子。

由上述我國(guó)與各個(gè)國(guó)家的糧食種業(yè)分銷(xiāo)模式的比較，我們可以看出國(guó)外種業(yè)分銷(xiāo)具有以下特點(diǎn)并且值得我國(guó)借鑒：一是發(fā)達(dá)國(guó)家隊(duì)糧食種業(yè)生產(chǎn)商有嚴(yán)格的法律約束。一般實(shí)行注冊(cè)制或者認(rèn)證制度，只有獲得國(guó)家許可才能生產(chǎn)加工種子。

我國(guó)隨著《種子法》的頒布以來(lái)，各種注冊(cè)認(rèn)證始終得不到全方面推廣。二是種子市場(chǎng)化程度較高。各國(guó)政府基本退出直接管理的職能，政府只有監(jiān)管職責(zé)，除此之外各國(guó)還成立了種子協(xié)會(huì)，協(xié)調(diào)處理種子行業(yè)的各種事情。我國(guó)在這方面雖然也小有建樹(shù)，但是始終是各地方省市的種子協(xié)會(huì)發(fā)展較好。三是各國(guó)政府對(duì)種子分銷(xiāo)商和種子銷(xiāo)售實(shí)行準(zhǔn)許制，未經(jīng)注冊(cè)和準(zhǔn)許的銷(xiāo)售行為是違法的。四是種子從生產(chǎn)到包裝、批發(fā)、銷(xiāo)售有一套系統(tǒng)的規(guī)章、規(guī)范。五是分銷(xiāo)渠道較扁平，從種子生產(chǎn)商到農(nóng)民手中的中間環(huán)節(jié)較少，節(jié)約了銷(xiāo)售成本。六是農(nóng)民購(gòu)種行為得到法律保護(hù)。在我國(guó)的話(huà)農(nóng)民的利益往往都是所有分銷(xiāo)渠道商中最小的。因此我國(guó)糧食種業(yè)分銷(xiāo)要借鑒國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，種業(yè)市場(chǎng)要繼續(xù)深化市場(chǎng)行為，政府要從管理者角色完全轉(zhuǎn)變?yōu)楸O(jiān)管者角色，尤其是要建立健全種子生產(chǎn)、加工、包裝、批發(fā)和銷(xiāo)售的法律法規(guī)，要成立各級(jí)民間種子協(xié)會(huì)，并積極整合壯大，建立保障農(nóng)民權(quán)益體系等。糧食種業(yè)分銷(xiāo)處于糧食種子生產(chǎn)和農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)糧食種子的中間環(huán)節(jié)，與生產(chǎn)商獲得效益、農(nóng)民糧食增收、國(guó)家糧食安全和社會(huì)和諧穩(wěn)定密切相關(guān)，肩負(fù)著將糧食種子從生產(chǎn)者手中轉(zhuǎn)移到農(nóng)民手中的重任。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：人文與科學(xué)講座心得

人文科技講座心得體會(huì)

從剛進(jìn)入大學(xué)到而今大學(xué)四年生活即將結(jié)束。此間聽(tīng)了很多場(chǎng)的講座，現(xiàn)在就聽(tīng)過(guò)的人文與科技講座談?wù)勛约盒牡谩?/p>

科學(xué)和人文,它們代表著人類(lèi)探索研究自然的兩個(gè)方面的成就，同時(shí)也代表著人類(lèi)兩種不同的思維方式和精神狀態(tài)。人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神是以人為本的價(jià)值理性的集中概括和表達(dá)，它所關(guān)注的重點(diǎn)是肯定人的主體地位、生存命運(yùn)、社會(huì)尊嚴(yán)、集體情感，主要影響的是人類(lèi)的靈魂世界、道德境界、心理情緒、思想品質(zhì)等復(fù)雜的精神現(xiàn)象和精神力量?？茖W(xué)精神是以認(rèn)識(shí)自然、改造自然為核心的工具理性的集中概括和表達(dá)，它所關(guān)注的重點(diǎn)是培養(yǎng)人的知識(shí)體系、創(chuàng)造能力、職業(yè)素質(zhì)、工作技能，主要影響的是人類(lèi)的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、行為方式等復(fù)雜的精神現(xiàn)象和精神力量。人文精神和科學(xué)精神是人類(lèi)社會(huì)兩種既相互聯(lián)結(jié)、相互貫通、相互轉(zhuǎn)化，又相互區(qū)別、相對(duì)獨(dú)立、各不相同的精神現(xiàn)象和精神力量。簡(jiǎn)言之，人文精神集中回答和解決的是人類(lèi)社會(huì)應(yīng)該是什么、為什么的實(shí)質(zhì)實(shí)體實(shí)踐的價(jià)值理性問(wèn)題，科學(xué)精神集中回答和解決的是人類(lèi)社會(huì)怎么樣、怎么辦的方式方法方案的工具理性問(wèn)題。通俗地講，一個(gè)是動(dòng)機(jī)目的，一個(gè)是行為過(guò)程；一個(gè)是主觀(guān)態(tài)度，一個(gè)是客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)；一個(gè)是任務(wù)要求，一個(gè)是方法途徑。

人們經(jīng)常說(shuō)要弘揚(yáng)科學(xué)精神，一個(gè)人如果有了科學(xué)精神，就不容易被偽科學(xué)迷惑。究竟什么是科學(xué)精神呢？說(shuō)得最多的是探索精神。

科學(xué)精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱(chēng)?？茖W(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)中的思想或理念。它一方面約束科學(xué)家的行為，是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證；另一方面，又逐漸地滲入大眾的意識(shí)深層。首先它是一種觀(guān)念，一種思想，然后是能夠堅(jiān)持某種觀(guān)念的一種勇氣，那么這就叫一種精神。那么我們說(shuō)科學(xué)精神就是首先是指的一種科學(xué)的觀(guān)念，就是我們不僅有這個(gè)觀(guān)念，而且我們敢于堅(jiān)持這種觀(guān)念的一種勇氣，所以它透著一個(gè)人的心理、性格和氣質(zhì)?？茖W(xué)精神就是求真務(wù)實(shí)的精神, 是改革創(chuàng)新的精神, 也是文明進(jìn)步的精神。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的動(dòng)力系統(tǒng)從人力、畜力、水力逐步向蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)、電動(dòng)機(jī)等方向發(fā)展，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步不斷注入新的動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)每一次重大的進(jìn)步，都對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力產(chǎn)生了巨大影響，給人類(lèi)的生產(chǎn)和生活帶來(lái)難以估量的變革。20世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力。愛(ài)因斯坦的光電效應(yīng)理論推動(dòng)了激光、通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；原子理論的發(fā)展導(dǎo)致了核能的軍用和民用；固體物理學(xué)的發(fā)展，導(dǎo)致了半導(dǎo)體、晶體管、集成電路、磁性存儲(chǔ)材料、計(jì)算機(jī)技術(shù)，還有超導(dǎo)以及太陽(yáng)能電池等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；建立在孟德?tīng)?、摩爾根基因理論基礎(chǔ)上的育種理論，導(dǎo)致了農(nóng)作物品質(zhì)的優(yōu)化和產(chǎn)量的大規(guī)模提高；維納的控制論為當(dāng)代工程技術(shù)奠定了理論基礎(chǔ)，并催生出智能生產(chǎn)線(xiàn)。20世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)以前所未有的深度和速度促進(jìn)了技術(shù)的創(chuàng)新和突破。在當(dāng)今世界，任何重大的科技創(chuàng)新都離不開(kāi)科學(xué)創(chuàng)新的支撐，技術(shù)的進(jìn)步不但為生產(chǎn)力也為科學(xué)創(chuàng)新提供了新的手段與動(dòng)力，兩者的作用是相輔相成的。科學(xué)精神是人類(lèi)文明中最寶貴的精神財(cái)富，它是在人類(lèi)文

明進(jìn)程當(dāng)中逐步發(fā)展形成的?？茖W(xué)精神源于近代科學(xué)的求知求真精神和理性與實(shí)證傳統(tǒng)，它隨著科學(xué)實(shí)踐的不斷發(fā)展，內(nèi)涵不斷豐富。曾幾何時(shí)，人類(lèi)自身?yè)碛械膬煞N精神現(xiàn)象和精神力量在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生了相互排斥、相互抵觸，以至于爆發(fā)激烈沖突，發(fā)生嚴(yán)重矛盾，彼此相互批判、相互攻擊。人們當(dāng)中有的只講人文精神、不講科學(xué)精神，有的只講科學(xué)精神、不講人文精神；有的重人文精神、輕科學(xué)精神，有的重科學(xué)精神、輕人文精神；也有的比較正確和準(zhǔn)確認(rèn)為兩者都是客觀(guān)存在的精神現(xiàn)象和精神力量，應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧、一視同仁、平等對(duì)待。事實(shí)上，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人往往處在兩者的沖突與抉擇的困境之中。這種困境緣于人類(lèi)與自然的對(duì)立統(tǒng)一，緣于個(gè)體與集體、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)、理論與實(shí)踐、動(dòng)機(jī)與行為等人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生和存在的內(nèi)在矛盾。

因此，科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一，有利于轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。教育的應(yīng)用價(jià)值在于使人成其為人，教育的發(fā)展在于通過(guò)改變?nèi)说拿\(yùn)進(jìn)而改變國(guó)家和民族的命運(yùn)。但傳統(tǒng)的教育觀(guān)受科學(xué)主義和人文主義兩大教育思潮的影響根深蒂固，破壞了教育目標(biāo)的整體性，使受教育者的個(gè)性發(fā)生扭曲，割裂了教育者與受教育者的關(guān)系。造成了教育上的不協(xié)調(diào)，也使受教育者個(gè)人的發(fā)展不完善。在現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐中，上述兩種教育觀(guān)的歷史影響依稀可見(jiàn)，尤以科學(xué)主義的教育觀(guān)根深蒂固。雖然也有不少人只關(guān)注心靈、情感、人格以及個(gè)性的發(fā)展，對(duì)科學(xué)知識(shí)一知半解，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。但主要的傾向是不少人只重視學(xué)習(xí)應(yīng)用性、技術(shù)性的專(zhuān)業(yè)，而輕視基礎(chǔ)理論和人文學(xué)科，不注重實(shí)際能力的培訓(xùn)，從而出現(xiàn)了智商高而德行低、學(xué)歷高而修養(yǎng)差、知識(shí)多而能力差的現(xiàn)象。“知書(shū)”而“不識(shí)禮”，遇到困難

和挫折，心理脆弱，逃避現(xiàn)實(shí)，容易走向極端。這說(shuō)明，如果教育只講科學(xué)不講人文，或是只講人文而不講科學(xué)，培養(yǎng)出來(lái)的往往是“單向度的人”。克服這種狀況的根本出路就是改變教育理念，通過(guò)加強(qiáng)科技與人文的教育，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神在具體人的精神世界的統(tǒng)一，才能構(gòu)建一個(gè)完整的現(xiàn)代人的精神世界，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一，有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，使我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)又好又快發(fā)展。堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心，現(xiàn)代化的關(guān)鍵是人的現(xiàn)代化。為確保現(xiàn)代化的快速實(shí)現(xiàn)，國(guó)家提出了“科教興國(guó)”的重大戰(zhàn)略。首要關(guān)注點(diǎn)是處理好人的素質(zhì)問(wèn)題。科學(xué)精神與人文精神融合統(tǒng)一的首要價(jià)值，就是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心價(jià)值觀(guān)。

綜上所述，人類(lèi)的所作所為都要符合事物的發(fā)展規(guī)律，而科學(xué)技術(shù)就是對(duì)人類(lèi)行為的符合規(guī)律性的要求提供必要的基礎(chǔ)。因此，要保證人類(lèi)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展，就必須使科技教育與人文教育協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)科學(xué)精神與人文精神在具體人的精神世界的統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一，有利于創(chuàng)新教育觀(guān)念，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)又好又快地發(fā)展。

第五篇：科學(xué)精神與人文精神講座心得

科學(xué)精神與人文精神講座心得

今天下午有幸聽(tīng)到了教育學(xué)院魯晉書(shū)記關(guān)于“科學(xué)精神和人文精神”的講座。我認(rèn)為學(xué)術(shù)講座，它是大學(xué)中的一種學(xué)習(xí)途徑。聽(tīng)學(xué)術(shù)講座過(guò)程中，不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專(zhuān)家的口才藝術(shù)，還可以開(kāi)闊視野，學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)。學(xué)術(shù)講座是個(gè)人開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑，只有聽(tīng)的多了，才能把許多專(zhuān)家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。在講座一開(kāi)始，讓我感受最深的是康德的一句話(huà)：“這個(gè)世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈深深感到震撼，一樣是頭頂美麗的星空，一樣是我們內(nèi)心崇高的道德法則，探尋天地的奧妙與人生的意義，是人類(lèi)追求的永恒主題。

在講座中，我知道了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，始終離不開(kāi)科學(xué)精神與人文精神合力的推動(dòng)。扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，應(yīng)堅(jiān)持弘揚(yáng)科學(xué)精神與弘揚(yáng)人文精神并舉，并使二者在實(shí)踐的基礎(chǔ)上有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。科學(xué)與人文具有某種相互制約、相互補(bǔ)充的關(guān)系。相互補(bǔ)充，是因?yàn)樗鼈兏饔虚L(zhǎng)短、各有不同，是因?yàn)樗鼈內(nèi)魏我环蕉疾皇侨f(wàn)能的；相互制約，是因?yàn)樗鼈兏髯猿煌姆较颉⑸踔潦窍喾吹姆较虬l(fā)展，藝術(shù)天生具有反科學(xué)的傾向，而科學(xué)也具有反藝術(shù)的傾向──盡管有人認(rèn)為科學(xué)也是一種藝術(shù)，但這種“藝術(shù)”與藝術(shù)本身在精神上有著本質(zhì)的不同。要讓科學(xué)為人類(lèi)造福，首先要改變的是人文精神，是人們的價(jià)值觀(guān)念，是人們對(duì)于人、自然及人與自然關(guān)系的看法。導(dǎo)致當(dāng)前地球上種種危機(jī)和災(zāi)難（社會(huì)的、自然的）的原因很多，但最終的原因也許是我們?nèi)祟?lèi)的貪婪而自私的本性。這種本性在人文觀(guān)念上的典型體現(xiàn)就是人類(lèi)中心主義。人類(lèi)考慮問(wèn)題從自身出發(fā)是可以理解的，也是不可避免的，但問(wèn)題在于不能只考慮自己，而不考慮其他生物，因?yàn)檫@個(gè)地球上不只有人類(lèi)存在。如果只考慮自己，那么到頭來(lái)毀滅的就不只是動(dòng)、植物，將還有人類(lèi)自己。假如人類(lèi)不及早改變自己以往的種種錯(cuò)誤觀(guān)念，那么這一天早晚會(huì)到來(lái)的。許多種動(dòng)、植物每天都在人類(lèi)的破壞和追殺之下滅絕，按照這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展下去，那么可以預(yù)見(jiàn)的是：人類(lèi)至少是地球上最后滅絕的一個(gè)物種。你可能會(huì)說(shuō)，這太悲觀(guān)了吧？問(wèn)題是我們沒(méi)有理由樂(lè)觀(guān)，那種盲目的樂(lè)觀(guān)主義是沒(méi)有根據(jù)的，寧愿悲觀(guān)一些，也比盲目樂(lè)觀(guān)要好，因?yàn)闃?lè)觀(guān)往往使人忘乎所以，而悲觀(guān)卻使我們謹(jǐn)慎。之所以不要過(guò)于樂(lè)觀(guān)，首先是因?yàn)槭澜缟喜淮嬖谥唤o人帶來(lái)好處而沒(méi)有害處的東西，要想讓科學(xué)等任何一種工具只給我們制造好處而不產(chǎn)生害處是不可能的。既然如此，就應(yīng)該對(duì)我們的任何一種工具謹(jǐn)慎地運(yùn)用，只有這樣才有可能把害處減少到最低限度。如果盲目地認(rèn)為依賴(lài)某種工具就可以為人類(lèi)造福，那么這種想法不僅不能實(shí)現(xiàn)，而且還會(huì)造成更大的害處。其次，過(guò)于自信會(huì)產(chǎn)生難以預(yù)見(jiàn)的后果。人類(lèi)自從有了意識(shí)以后，就產(chǎn)生了以人為萬(wàn)物之中心的觀(guān)念，以為萬(wàn)物皆備于我，為我所用；在這個(gè)觀(guān)念驅(qū)使下，當(dāng)有了一點(diǎn)智慧、科學(xué)之類(lèi)的東西之后，就狂妄地認(rèn)為自己能夠控制自然。不能不說(shuō)這種盲目自信、自大是造成生態(tài)危機(jī)的重要根源。在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的情況下，至今還有人在說(shuō)：“不要自己嚇自己，人類(lèi)畢竟不是幾千萬(wàn)年前的爬行動(dòng)物，依靠我們的智慧、遠(yuǎn)見(jiàn)和共同行動(dòng)，未來(lái)的命運(yùn)將掌握在我們手中”。人類(lèi)能夠掌握自己的命運(yùn)嗎？如果還這么自信，也許人類(lèi)的結(jié)果比爬行動(dòng)物還要可悲！這種自信是沒(méi)有理由的。人類(lèi)誠(chéng)然取得了相當(dāng)?shù)某删?，但他的智慧并不足以控制自然，因?yàn)?，無(wú)論科學(xué)發(fā)展到怎樣的程度，也無(wú)論人類(lèi)有怎樣的遠(yuǎn)見(jiàn)，與大自然的智慧相比，他的智慧都只是一種小智慧，宇宙是無(wú)限的，而他的智慧總是有限的，以有限的智慧不可能控制無(wú)限的宇宙。無(wú)論我們對(duì)這個(gè)世界認(rèn)識(shí)到什么程度，在我們的意識(shí)面前總還會(huì)有一個(gè)無(wú)窮的未知領(lǐng)域存在著，我們?cè)趺茨軌蚩刂扑?？再者，?/p>

類(lèi)尚且連自己的行為都不能控制，如戰(zhàn)爭(zhēng)、謀殺、對(duì)自然的非理性的無(wú)限制地開(kāi)發(fā)等，怎么能談得上控制自然呢？“征服自然”，不過(guò)是一個(gè)不切實(shí)際的幻想罷了。第三，大自然今天的存在狀態(tài)是經(jīng)歷了幾十億年的時(shí)間才形成的，我們以十分有限的時(shí)間怎么可能完全理解她的奧秘并控制她呢？所以，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)改變以往的征服、控制并戰(zhàn)勝自然的觀(guān)念，應(yīng)當(dāng)回復(fù)到適應(yīng)自然的觀(guān)念上來(lái)，難道人類(lèi)不正是由于適應(yīng)了自然才存在的嗎？我們不可能是大自然的主人，自然不是我們征服的對(duì)象，不是我們的敵人，而是我們適應(yīng)的對(duì)象，我們的朋友，是我們賴(lài)以存在的基礎(chǔ)，如果把我們的這個(gè)基礎(chǔ)破壞了，我們將無(wú)藏身之地。人類(lèi)實(shí)際上一直把自然假想為自己的敵人，要去戰(zhàn)勝她，因而他一再對(duì)自然犯下不可饒恕的錯(cuò)誤。事實(shí)上，自然從來(lái)就是人類(lèi)的朋友，自然災(zāi)害只是自然系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種方式，并非要和人類(lèi)作對(duì)，她對(duì)人類(lèi)并無(wú)敵意。其實(shí)，人類(lèi)真正的敵人正是他自己，而不是自然，人禍造成的災(zāi)難遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于天災(zāi)，天災(zāi)不足以使動(dòng)物滅絕，而人禍卻輕而易舉地使無(wú)數(shù)種動(dòng)、植物消失。

目前，地球的生態(tài)危機(jī)已經(jīng)到了岌岌可危的境地，該是我們?nèi)祟?lèi)驚醒的時(shí)候了！最為嚴(yán)重的是，我們天上的保護(hù)膜臭氧層已經(jīng)遭到了巨大的破壞；而海洋整個(gè)地球生態(tài)的基礎(chǔ)部分也處于危機(jī)之中。雖然海洋在地球上是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，受到的人為破壞相對(duì)較少一點(diǎn)，不像大陸上，幾乎沒(méi)有幾座山川無(wú)人去過(guò)了。也許那些科學(xué)主義者會(huì)說(shuō)，即便地球不能居住了，將來(lái)我們可以借助科學(xué)的力量到別的星球上去，比如火星。但是我們認(rèn)為，移民其他星球并非上策。這種移民的代價(jià)恐怕是太高了，而且也不可能把所有的人都移到其他星球上去，移去的只能是極少數(shù)，留下的大部分人怎么辦？只能在骯臟的地球上等死嗎？

面對(duì)人類(lèi)的紛爭(zhēng)和種種罪惡，有人主張通過(guò)發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)的途徑來(lái)解決這些問(wèn)題，他們認(rèn)為將來(lái)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富達(dá)到極大的豐富以后，就可以解決一切問(wèn)題。我們認(rèn)為，這種想法是很天真的，它沒(méi)有看到，自然的資源是非常有限的，所以財(cái)富不可能無(wú)限制地增加，資源總會(huì)有窮盡的那一天；它也沒(méi)有看到人的欲望總是無(wú)窮的，不可能有滿(mǎn)足的那一天，即便有了無(wú)盡的財(cái)富，但人的欲望總會(huì)隨著財(cái)富的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，人類(lèi)欲望的腳步總是走在財(cái)富的前面。因而這種想法是不現(xiàn)實(shí)的。我們已經(jīng)有現(xiàn)成的例子：近代以來(lái)所創(chuàng)造的財(cái)富已經(jīng)超過(guò)了人類(lèi)有史以來(lái)所創(chuàng)造財(cái)富的總和，可是貧窮并沒(méi)有被消滅，人們的欲望不僅沒(méi)有稍許收斂，反而日益擴(kuò)張。

由上述可見(jiàn)，導(dǎo)致目前生態(tài)危機(jī)的原因是復(fù)雜的，也是多樣的，目前的狀況是多種因素造成的，但歸根到底是由于我們的錯(cuò)誤觀(guān)念。科學(xué)只是起了一個(gè)推波助瀾的作用。即便沒(méi)有科學(xué)，人類(lèi)也同樣在對(duì)自然做著錯(cuò)誤的事情，只是那時(shí)候由于沒(méi)有科學(xué)技術(shù)，人類(lèi)的破壞作用還沒(méi)有現(xiàn)在這么明顯，那時(shí)人類(lèi)的力量還不足以破壞整個(gè)地球的生態(tài)系統(tǒng)，不足以使大量的動(dòng)物、植物滅絕。在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，如果我們還執(zhí)迷不悟，那么也許我們會(huì)重蹈古人的覆轍，甚至可能比古人的結(jié)局更悲慘！