第一篇：觀紅樓有感

觀《紅樓夢(mèng)》有感

縱觀整部《紅樓夢(mèng)》最引人矚目的就是賈、林、薛三人的愛恨情仇，但這其中的感情交纏、倫理道德種種矛盾糾纏在一起，就不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛情故事了，所以它的結(jié)局是個(gè)悲劇，但也可以說是一種解脫。

開篇作者題詩云“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”曹雪芹老師與悼紅軒中披閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》這其中的辛苦自不為外人道也，整篇文章的布局精湛，每一個(gè)情節(jié)甚至細(xì)節(jié)都含有深長(zhǎng)的意味在其中。作者通過細(xì)致的描寫把整個(gè)賈府的二百余人各色景物一一描述，以輕描淡寫的對(duì)言語、動(dòng)作、服飾的描寫把彭拜的感情，興衰的更替一一道來。假借太平盛世之名寫盡了這繁華背后辛酸與悲哀，正如張愛玲所說“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子?！?/p>

現(xiàn)在讓我們忘記賈、林、薛的情感故事，從社會(huì)歷史學(xué)的角度來看《紅樓夢(mèng)》，我們不難發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含著的是中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)和專制制度下的思想結(jié)構(gòu)，這些都在這小小的賈府完整的展現(xiàn)著，在這些結(jié)構(gòu)制度下的年輕的人們的掙扎與妥協(xié)也在展現(xiàn)著，這是對(duì)兩千年來中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的剖析。

賈府的衰敗同樣揭示了封建王朝的衰敗，在我看來兩者的衰敗十分的相似。國(guó)家的司法的黑暗和對(duì)人權(quán)的蹂躡，權(quán)力的至上思想，地位的重要性，宗法制與多妻制以及嫡庶的沖突矛盾，奴隸制度，政治制度等，這是清王朝的制度也是賈府的制度，因而我們可以說賈府就是一個(gè)社會(huì)的射影。偌大的賈府其實(shí)早已外強(qiáng)中干，女強(qiáng)人王熙鳳在其中苦苦的支撐著，無奈著賈府如蟻穴雖大，內(nèi)里卻以千瘡百孔，這樣的賈府，這樣的朝廷為時(shí)是不久的。雖高鶚在結(jié)局對(duì)賈府多有憐惜留的一線，但我認(rèn)為幾句還應(yīng)當(dāng)是那句“恰似食盡鳥投林，落得片白茫茫大地真干凈?！?/p>

在這個(gè)制度下的社會(huì)人物無不各有各的難處和不可言說的苦衷。這其中的代表人物也就是賈寶玉和林黛玉了，他們可以說是這已經(jīng)腐朽了的大觀園里的反叛者，也是苦難者。封建的社會(huì)即使出現(xiàn)了思想的新萌芽，也會(huì)被當(dāng)成異端打壓致死，這是一場(chǎng)愛情的悲劇，也是新興思想的悲劇。

但經(jīng)典是不會(huì)被抹去的?！都t樓夢(mèng)》可以說是一本批判的文學(xué)，它批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，也批判了當(dāng)時(shí)的人，這些都給了現(xiàn)在的我們帶來了啟發(fā)與借鑒，古人云“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”《紅樓夢(mèng)》中我們從賈、林的愛情中得到了很多啟示與警告，這其中有很多都是很現(xiàn)實(shí)很深刻的道理，如文中對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命?！痹谶@矛盾重重的賈府中人人過的不舒心，都透露著那個(gè)時(shí)代的特色。

從賈寶玉和林黛玉的感情的發(fā)展可以看出這個(gè)賈府代表著整個(gè)社會(huì)對(duì)于男女嫁娶的觀念，這個(gè)觀念是很可怕的，是以“孝”為枷鎖的道德綁架，這里的人是沒有自由這個(gè)觀念的，就連十分疼愛林黛玉的賈母都不同意其余賈寶玉的愛情，而要找一個(gè)能生養(yǎng)，家世較好的薛寶釵為孫媳婦，這一來見賈母重男輕女，二來是對(duì)權(quán)勢(shì)的重視，三來是對(duì)后代子孫的渴望。她是知道賈寶玉的無能，但希望寶玉的子孫能做上官，但她的想法在當(dāng)時(shí)是可以理解的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期科舉考試就是唯一的出路，做上官就可謂“一人升天，雞犬得道”，如《儒林外史》中描寫的范進(jìn)一樣，只是中舉后便激動(dòng)的瘋了，可見科舉之毒深已。更何況明清之是科舉制度以僵化，明朝八股文和清朝的民族歧視政策，科舉中的徇私舞弊也越演越烈，實(shí)在算不得什么良路，但別無它路可走。

從悲劇的《紅樓夢(mèng)》中走出，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代的很多的政策都是從這些封建的、不正確的思想中總結(jié)出來的好的東西或改正的東西，這些也是另類的文化遺產(chǎn)，十八大提出的二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是對(duì)這些傳統(tǒng)觀念的一個(gè)反駁和繼承，也是我們對(duì)于未來的要求。把一個(gè)事物的反面和惡果血淋淋的攤開在我們的眼前，使我們沒有理由不去重視它。

第二篇：紅樓有感

紅 樓 有 感

曾經(jīng)年長(zhǎng)的人說過，人生就是偶然的堆積，我們所追求的并不一定是我們可以真正得到的。所以我一直以蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“的態(tài)度面對(duì)生活。而每一次閱讀《紅樓夢(mèng)》卻讓我內(nèi)心無法平靜，伴隨著一陣陣的忣動(dòng)。有時(shí)我常常在想這也許不僅僅是兩個(gè)人的愛情故事，不是一個(gè)家族的興衰史更是一部社會(huì)史，一個(gè)歷史的見證者。

在某個(gè)“幾絲柔柳乍和煙”的傍晚，作者含著滿腹辛酸提筆開始寫《紅樓夢(mèng)》一書，書中第一回，曾有這樣一首是詩：“無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?？”脂硯齋先生曾在側(cè)批注：本書之旨。有傳言這本書是雪芹先生自己家族的寫照，這雖無法肯定，但這首詩卻明白無疑是雪芹先生寫給自己的，對(duì)仕途的無奈，對(duì)世事的多欼，壯志難酬，有才無處施。雪芹先生一片心情付諸一紙文章。

心字香燒，葬花吟嘆。在第27回埋香冢飛燕泣殘紅中，黛玉帶著她淡淡的憂郁氣息吟唱了一首《葬花吟》，“花謝花飛飛滿天，哄笑香斷有誰憐？柔絲軟系飄春榭，......一朝春盡紅顏老，花樓人亡兩不知。”表面上，這首詩文采飛揚(yáng)，傷春悲秋，滿懷哀情。我個(gè)人認(rèn)為這是雪芹先生借黛玉之口，講述其以后的命運(yùn)。例如“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”“一朝春盡紅顏老，花樓人亡兩不知?！钡染渥佣及凳玖索煊褚院蟮拿\(yùn)，“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”這幾句也正暗喻了寶黛的婚事告吹，黛玉香魂已散。此詩雖然哀婉凄長(zhǎng)但其中也不免透著一種抑塞不平之氣，“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流；質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)”于污淖陷渠溝?！逼渲幸宰詈筮@兩句最能突出黛玉孤高自賞、多愁善感的性格。然，黛玉雖孤高，但待人卻和善亦能盡責(zé)，以香菱學(xué)詩為例，不僅將自己珍愛之書借出，還不每一首詩予以批改。這正是真實(shí)的黛玉，雖孤高卻也待人和善。她的孤高亦是可以理解為對(duì)封建禮數(shù)的反抗，她大膽戀愛，直至最后寶玉另娶他人，焚燒書稿都是對(duì)封建禮教的反抗。雪芹先生也許正是要以黛玉來表達(dá)自己對(duì)封建禮教的不滿。

雪芹先生以細(xì)節(jié)描繪人物、凸顯個(gè)性，其中以寶、黛、釵三人為主，輔以王熙鳳、晴雯、襲人、劉姥姥等人物進(jìn)一步奠定了整本書的基調(diào)色彩，潑墨揮灑勾勒出了一部濃墨重彩的《紅樓夢(mèng)》。這本書還有很多值得我們閱讀和領(lǐng)略的地方。例如;寶、釵的關(guān)系，王熙鳳的為人，榮、寧兩府的興衰，紅樓詩詞，以及衍生出的紅樓食品和潛在表達(dá)的雪芹先生的為人。現(xiàn)在研究紅樓夢(mèng)被稱之為“紅學(xué)”，可見紅樓一書的博大精深。更甚，相傳在乾隆年間《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》的時(shí)候曾遭乾隆爺封殺，可見其當(dāng)時(shí)的政治影響。

最后，還是以“好了歌”來結(jié)尾好了?！笆廊硕紩陨裣珊?，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

第三篇：紅樓有感

紅樓有感

很久以前就發(fā)現(xiàn)，看書與看電視的結(jié)合，是一種有效的記憶方式，能夠加深記憶，更深刻的去體會(huì)。

新版紅樓夢(mèng)我看過一部分，總起來說不是很喜歡。前幾集還可以，演出了那種虛幻的感覺。但是后來在演員的選擇上，我很不喜歡，首先是王熙鳳扮演者，我覺得她把這個(gè)角色演砸了，表現(xiàn)不出那種狠毒有心計(jì)之處。但87版中王熙鳳的扮演者鄧婕可以說是把這個(gè)角色演得淋漓盡致，恰到好處。特別是她的那雙眼睛，在生氣時(shí)，發(fā)威時(shí)，把那眼眉一挑真是演出了那種氣勢(shì)，氣質(zhì)。再看林黛玉，新版中的表現(xiàn)不出那種嬌顰之感，尤其是那雙眼睛，看著很是不舒服。而87版中的林妹妹單眼皮，柳葉眉，一雙含情帶淚眼，有時(shí)似水般純明柔軟之感，聲音也帶有豆蔻少女的那種清脆與尖銳，內(nèi)中還融入了一種“病態(tài)”之感。但新版中的薛寶釵卻給了我別樣之感，尤其是那聲音和臉孔讓人產(chǎn)生了一種憐愛之感。87版的賈寶玉，演的確實(shí)挺好，帶有女子般的白凈，尤其是她哭的時(shí)候，那雙含淚眼，仿佛是被大觀園里那些姐妹們“熏染”了一樣，還有他發(fā)呆的樣子，帶卻不顯得過于木訥，新版里的卻給我呆的有點(diǎn)過的感覺。

87版的《紅樓夢(mèng)》無論在服飾，發(fā)型還是其他方面都讓人易于接受本人特別喜歡那種清新自然的畫面感。新版的服飾，唇腭檐都讓我無法接受，雖說大氣雍容華貴但色彩卻顯得陰暗，給人一種壓抑感。再看它貫穿的音樂，更令人無法接受，它聽起來有點(diǎn)悚。無意中在電視中得知87版的《紅樓夢(mèng)》的詞曲作者王立平用了一年的時(shí)間來創(chuàng)作，可以說是“嘔心瀝血”，當(dāng)然我也覺得整首歌與劇情相得益彰，王扶林導(dǎo)演也盛贊過這首歌，歌與劇的結(jié)合甚是完美。

電視劇給人以直觀的畫面感，而書卻給任意想象的空間。無論是書中還是劇

中，賈寶玉都給我很深的印象，黛玉的那種心境我可以體會(huì)，寶釵沒有讓我產(chǎn)生多大的觸動(dòng)。王熙鳳雖然狠毒潑辣卻情有可原，某些時(shí)候我卻對(duì)他的遭遇感到同情，甚至是可憐。她協(xié)理寧國(guó)府足以顯示出她的能力，偌大的一個(gè)家族不狠又怎能管理的好呢?像寧國(guó)府里賈珍的妻子尤氏，兒媳秦可卿對(duì)下人國(guó)與寬容放縱，得過且過，患得天下太平，表面上說是善實(shí)質(zhì)上卻缺乏一種能力。到頭來還不是被一個(gè)仆人賴大給罵了。而這在王身上絕不會(huì)發(fā)生的，那些人也只敢在背后說說。就連趙姨娘也怕她三分，只能偷偷的是陰招。丈夫賈璉更是怕他，整天沾花惹草，吃著碗里的看著鍋里的，就連自己的女兒生幾天花，他都奈不住寂寞，他的濫情也讓王做出一些讓人懼怕的舉動(dòng)，所謂的狠在一些人眼里也進(jìn)一步的升級(jí)。

忘記是誰高度評(píng)價(jià)了《紅樓夢(mèng)》中女性地位的平等，不似水滸里的孫二娘，三國(guó)里的貂蟬，只是把她們當(dāng)成可利用的工具。我非常同意，這一點(diǎn)有期限現(xiàn)在賈寶玉身上，就連得罪了身邊的丫頭他都得賠不是，尤其是襲人、晴雯、麝月。給我的感覺是幾乎每把她們當(dāng)丫鬟，雖然其中夾雜著復(fù)雜的卻又無法男女之情，寶玉即使在別處吃東西的時(shí)候都能想著，當(dāng)然他們對(duì)寶玉也是盡心盡力的。尤其是襲人，或許因?yàn)樗葘氂翊?，像一個(gè)大姐姐卻又帶有一種母性，給我印象最深的是晴雯撕寶玉的扇子，寶玉非但沒有鬧，反而拍手叫好，也所謂“撕扇子賣千金一笑”他從來沒有看不起女子，反而討厭男子的“污濁”，當(dāng)然我不是認(rèn)為男子不好，而是在那種封建大家庭里，寶玉算得上是“異端”、“另類”。那種社會(huì)里只會(huì)是男尊女卑，主尊奴婢。而《紅樓夢(mèng)》雖描述的是家庭之事，但卻與那時(shí)的傳統(tǒng)形成兩種截然不同的格局，突破了以往的那種框架。

寶黛的愛情又是另一大看點(diǎn)，寶玉始終保持者對(duì)林妹妹的忠貞不渝感情，兩人算得上是紅顏知己，他的“弱水三千我只取一瓢?！痹跇淞掷飳?duì)林妹妹說的那

番話，被父親痛打之后還想著不讓林妹妹知道，“否則又不知道該哭成什么樣子了”，他對(duì)待女子雖不能說是一種大丈夫風(fēng)范，卻也不失此憑。

黛玉在賈家那種寄人籬下的生活也給了她別樣的生活環(huán)境，這一點(diǎn)我卻與他有著同病相憐之感，如果無此經(jīng)歷感受的人是體會(huì)不到她的那種處處小心，想做又不敢做的心境。自身性格的弱點(diǎn)也給了她致命的一擊，她的心胸不夠豁達(dá)，是無庸質(zhì)疑的，尤其是在父親林如海去世以后，她要完全入住賈家，這一切更加明顯。就連王夫人為寶釵做點(diǎn)啥都怕她多心。寶黛之間的感情要比寶釵之間的感情深得多，畢竟寶黛在一起同吃同寢多年。二者同到后山葬花，同看《西廂記》，同坐“參禪“，創(chuàng)造了獨(dú)屬兩個(gè)人的秘密，這也為二人的感情添磚加瓦。黛玉在大觀園里最憂郁的一個(gè)人但也是最浪漫的一個(gè)人，可能與我個(gè)人的喜好有關(guān)，異于那些整天忙于針線的女孩們，喜歡折柳賞花，別人送她一個(gè)花籃眼睛里所蘊(yùn)含的那種感情無法言表。本人也特別喜歡弄一些花瓣特別是那種淡粉的，讓它們隨著小溪流過，用手捧起讓花瓣順流而下，那種感覺真的很好！

對(duì)于寶釵，87版里的我不是很喜歡，但她確實(shí)是一個(gè)識(shí)大體的女孩，典型的夫唱婦隨的那種，許多方面與寶玉格格不入，因此便成不了知己。當(dāng)然她嫁給寶玉也情非得已。卻又無力改變，內(nèi)心也知道寶黛之間的感情。雖然兩個(gè)人距離很近但心相距甚遠(yuǎn)。釵黛之間的感情在二人的一次談話之后，漸漸加深。黛玉也稍稍打開心結(jié)，仿佛找到了一個(gè)可以交心的姐姐，也終于明白了往日襲人，王夫人為何那么夸贊她。釵黛二人也有著別樣的才華，古人云“女子無才便是德“，女子就該忙于閨中之事。寶釵“算”屬于其中之一吧，在黛玉引用《西廂記》中的話之后，被她發(fā)現(xiàn)，而后說的那番話更加深這一點(diǎn)。

暫談這些吧。。。。。。。。

第四篇：游紅樓有感

游紅樓有感

還是上個(gè)學(xué)期，我們軍事愛好者協(xié)會(huì)去參觀紅樓。那是一個(gè)萬里無云的秋天，菊花開的很燦爛，滿天星，綠牡丹，紅樓門前，還有菊展。沒去之前，我對(duì)那一段歷史的認(rèn)識(shí)，甚至是有些模糊的。可是去看了之后，我發(fā)現(xiàn)，這些燦爛的菊花，這么燦爛的晴天與那一群在國(guó)難當(dāng)頭的人們的拋頭顱灑熱血無法割裂開來。

辛亥革命紀(jì)念館門口是孫中山同志的雕像，我們?cè)陂T口照了很多照片，孫中山同志已經(jīng)去世很多年了，但是他留給我們中國(guó)的思想，他開天辟地的創(chuàng)舉結(jié)束了中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治王朝，使民主觀念深入民心。

讓我記憶印象最深刻的是用鮮血染成的革命的旗幟。

從1858年列強(qiáng)的魔爪染指武漢時(shí)，到1912年北洋軍閥統(tǒng)治湖北，這期間如此辛酸的歷史，讓人不忍繼續(xù)看下去，這其間，犧牲了多少我國(guó)同胞！我們追求自由，民主，獨(dú)立和科學(xué)，那時(shí)的我們國(guó)難當(dāng)頭，內(nèi)憂外患，中國(guó)危在旦夕。

孫中山，黃興，宋教仁，黎元洪，湯化龍，譚人鳳 吳祿貞，劉靜庵，也許，對(duì)大多數(shù)人來說，他們只是一堆自己并不認(rèn)識(shí)的名字，但是，他們對(duì)中國(guó)那一段崎嶇糾葛的歷史，又做了多大的貢獻(xiàn)啊。

紅樓原為清朝政府設(shè)立的湖北咨議局局址，于1910年（清宣統(tǒng)二年）建成。1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日，在孫中山民主革命思想的旗幟下集結(jié)起來的湖北革命黨人，蓄勢(shì)既久，為天下先，勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”，并一舉光復(fù)武昌。次日在此組建中華民國(guó)軍政府鄂軍都督府，推舉湖北新軍協(xié)統(tǒng)黎元洪為都督，宣告廢除清朝宣統(tǒng)年號(hào)，建立中華民國(guó)。隨即，辛亥革命領(lǐng)袖之一黃興趕赴武昌，出任革命軍戰(zhàn)時(shí)總司令，領(lǐng)導(dǎo)了英勇悲壯的抗擊南下清軍的陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)。武昌義聲贏得全國(guó)響應(yīng)，260余年的清朝統(tǒng)治頓時(shí)瓦解，2000多年的封建帝制隨之終結(jié)。武昌因此被譽(yù)為“首義之區(qū)”，紅樓則被尊崇為“民國(guó)之門”。民主和自由，這個(gè)在封建社會(huì)根本不可能想象的詞匯，在一百年前的今天，實(shí)現(xiàn)了。一百年前的今天，一群人不愿意看到中國(guó)收到內(nèi)憂外患的困擾，勇敢的啊走到歷史舞臺(tái)的前面，成為了歷史的弄潮兒。

然而，辛亥革命確立的憲法是建立資產(chǎn)階級(jí)共和民主制，他所確立的民主范圍是資產(chǎn)階級(jí)，可是對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來說，大多是工人和農(nóng)民，他們生活在水深火熱之中，唯有確保他們的利益，一個(gè)政權(quán)有他的廣泛的堅(jiān)固的群眾基礎(chǔ)，這個(gè)政權(quán)才會(huì)長(zhǎng)久存在，我想，這也是后來革命果實(shí)遭竊取的原因之一吧。這也是共產(chǎn)黨獲得認(rèn)可的原因之一吧。

第五篇：讀《紅樓》有感

讀《紅樓夢(mèng)》有感

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話描繪的就是曹雪芹的巨作：《紅樓夢(mèng)》，一曲紅樓蘊(yùn)含多少悲歡情愁，有多少人留下了惋惜之淚？

紅樓夢(mèng)這本書講的主要是多情瀟灑的賈寶玉與和嬌弱多病的林黛玉的故事，作者曹雪芹揭示了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)與他的不滿。看到林黛玉葬花的一段，不禁讓我想入非非，這是個(gè)怎樣的女子??？第一次看到這本書的時(shí)候，覺得這本書里好多句子寫的很妙、寓意也十分令人難忘，于是，我對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。

紅樓夢(mèng)的前幾回讓我見識(shí)到了賈府的榮華富貴，在賈府，不光穿衣講究、做事講究、發(fā)型講究，就連吃飯都那么的講究，注重樣式。賈府中的事看似簡(jiǎn)單、人看似單純，可卻處處充滿了勾心斗角。里面的人物被曹雪芹描寫的栩栩如生，光丫鬟就描寫了好多，還有嬌弱的林黛玉、潑辣的王熙鳳、多情的賈寶玉，湘云、薛寶釵、賈母、劉姥姥的幽默……都給我留下了深刻的印象。不過看到最后賈府的衰敗后，我不禁又想起了以前的賈府，那個(gè)榮華富貴的賈府，頃刻之間灰飛煙滅，讓我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛！有誰能想到最后的結(jié)局啊？林黛玉因過度傷悲而死、賈寶玉出家當(dāng)了和尚、王熙鳳當(dāng)上了叫花子……

《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》各不相同，但我覺得這是一本好看的、很有閱讀價(jià)值的書，要讀出名著的精華所在，我們就要做圈注、仔細(xì)品讀、用心體會(huì)！所謂讀書有三到，心到、手到、眼到，做到這些，相信同學(xué)們一定會(huì)在名著之旅中找到無比的快樂。教師評(píng)語：習(xí)作從《紅樓夢(mèng)》中賈府的興衰入手，寫出了自己的獨(dú)特感悟，結(jié)尾中閱讀名著的態(tài)度，值得同學(xué)們推廣。