第一篇:讀《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》心得體會
心得體會——《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》
通讀了毛澤東同志所著的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》這篇文章,讀后使我更加了解了當(dāng)時我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命根據(jù)地為什么能夠扎根于廣大農(nóng)村,立足于廣大人民群眾之中,并且不斷發(fā)展壯大的原因所在。
毛澤東同志的這篇文章寫于1928年10月,當(dāng)時,正值第二次革命戰(zhàn)爭時期,由毛澤東同志所領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義和周恩來、朱德等同志所領(lǐng)導(dǎo)的“八.一”南昌起義兩支隊(duì)伍會師井岡山,建立了我黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個革命根據(jù)地。從此,在半封建半殖民地的舊中國的土地上有了屬于人民自己的紅色政權(quán)。它的誕生,使祖祖輩輩受剝削、受壓迫的勞動人民看到了希望,看到了曙光,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的紅色政權(quán)是人民自己的政權(quán),是為廣大勞苦大眾謀利益的。在此之前,由于以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會主義者,在第一次國共合作時,沒有堅(jiān)決執(zhí)行無產(chǎn)階級自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),一貫向以蔣介石為代表的國民黨右派勢力妥協(xié),結(jié)果被大地主、大資產(chǎn)階級篡奪了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以反革命代替了革命。正如毛澤東同志在文章中所提到的“中國迫切需要一個資產(chǎn)階級的民主革命,這個革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)才能完成。從廣東出發(fā)向長江發(fā)展的1926年到1927年的革命,因?yàn)闊o產(chǎn)階級沒有堅(jiān)決地執(zhí)行自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),被買辦豪紳階級奪取了領(lǐng)導(dǎo),以反革命代替了革命?!笔聦?shí)也正是這樣,1927年蔣介石悍然發(fā)動的“四.一二”反革命政變就是如此,血的教訓(xùn)告訴我們,中國共產(chǎn)黨如果不掌握自己的革命武裝,建立屬于自己的紅色政權(quán),就不能取得革命的最后勝利。
那么,中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在呢?這里面有它一定的因素和原因,正如毛澤東同志所指出的那樣“它的發(fā)生不能在任何帝國主義的國家,也不能在任何帝國主義直接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的殖民地,必然是在帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地的中國。因?yàn)檫@種奇怪現(xiàn)象必然伴隨另外一種奇怪現(xiàn)象,那就是白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭。全國革命形勢是向前發(fā)展的,則小塊紅色區(qū)域的長期存在,不但沒有疑義,而且必然要作為取得全國政權(quán)的許多力量中間的一個力量?!笔前?,正因?yàn)楫?dāng)時的半封建半殖民地的現(xiàn)實(shí)和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期燃遍南方數(shù)省的燎原之火,促使一塊塊革命根據(jù)地得以生存和發(fā)展,使得中國革命有了自己的立腳點(diǎn),也正是因?yàn)橛辛俗约旱母锩溲b,才使得中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)有了長足的發(fā)展,經(jīng)過二十八年艱苦卓絕的斗爭,最終取得了中國革命的最后勝利,成立了中華人民共和國。這說明,沒有中國紅色政權(quán)的存在,就不會有中國革命的發(fā)展。除此之外,“小地方民眾政權(quán)之能否長期地存在,則決定于全國革命形勢是否向前發(fā)展這一條件。全國革命形勢是向前發(fā)展的,則小塊紅色區(qū)域的長期存在,不但沒有疑義,而且必然要作為取得全國政權(quán)的許多力量中間的一個力量。”是啊,一塊塊小的革命根據(jù)地,好比一顆顆革命的種子,廣大人民群眾好比一片片廣闊無垠的土地,我們共產(chǎn)黨人正是因?yàn)榘迅锩恼胬韨鞑サ矫恳粋€角落,使那里的人民為之而覺醒,并從此投入到解放他們自己的斗爭中來,只有這樣,才能使整個革命形勢如星星之火,燃遍整個中國大地,使革命的力量不斷發(fā)展壯大,為最終解放全中國積蓄更大的力量。
此外,根據(jù)地紅色政權(quán)的存在,不僅要依靠當(dāng)?shù)氐募t色赤衛(wèi)隊(duì)等地方武裝,而且還要擁有相當(dāng)數(shù)量的正式紅軍作為主要力量,因?yàn)椋瑳]有一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì),就不能使根據(jù)地的紅色政權(quán)得到鞏固,正如毛澤東同志所言“相當(dāng)力量的正式紅軍的存在,是紅色政權(quán)存在的必要條件?!?/p>
在轟轟烈烈的革命斗爭中,一塊塊革命根據(jù)地相繼誕生,形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的重要思
想,這是“共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個重要的思想”,此外,要想使已經(jīng)建成的革命根據(jù)地能夠長期存在下去,黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和正確的政策也是不可缺少的,正如毛澤東同志所指出的“紅色政權(quán)的長期存在并且發(fā)展,還須有一個要緊的條件,就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。”事實(shí)的確如此,1931年11月,我黨形成了以江西瑞金為中心的中央革命根據(jù)地后,至1933年11月,在毛澤東同志的正確指揮下,取得了第一、二、三次反“圍剿”斗爭的勝利,但是,后來由于以王明為代表的“左”傾機(jī)會主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo),中央紅軍(紅一方面軍)未能打破國民黨軍隊(duì)的第五次“圍剿”,被迫退出瑞金中央蘇區(qū),開始了史無前例的二萬五千里長征。以上事實(shí)充分說明,只有堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo),才能使革命根據(jù)地(紅色政權(quán))得以鞏固,否則,將適得其反。王明左傾盲動主義的失敗就是如此。
第二篇:讀《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》有感
讀《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》有感
姓名:楊再順
班級:2013級非師范班 學(xué)號:2220*** 我是個愛讀古典詩詞的學(xué)生,對毛主席的詩詞也是頗為贊賞,喜歡他的“不到長城非好漢”的豪情,佩服他的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的大氣,也為他的“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”的樂觀而絕倒。懷著一種崇敬而憧憬的心情,在一個閑適的周末,我獨(dú)自坐在圖書館的自習(xí)室,翻開一本厚厚的《毛澤東選集》,選了幾篇文章來讀,無論是縱橫捭闔的《矛盾論》還是汪洋恣肆的《井岡山的斗爭》都給我留下了很深刻的印象,但最讓我回味的就是毛主席在一九二八年所寫的一篇文章《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》。讀完這篇文章后我感觸良多,今天就姑且借這次機(jī)會傾吐出來。
我先來說說這篇文章給我的整體印象。毛主席的文風(fēng)向來是瘦削峻刻,一針見血,頗有唐宋八大家之一王荊公之風(fēng),這讓我十分敬佩,畢竟毛主席對我國傳統(tǒng)文化了解的可謂是深刻,再加上個別文言句式的運(yùn)用以及典故的穿插引用,使得其古文功底可見一斑。整篇文章從大范圍角度分析了中國的紅色政權(quán)在白色恐怖統(tǒng)治下為什么能夠長期存在的原因,并指出建設(shè)黨和軍隊(duì)以及未來反對國民黨統(tǒng)治斗爭中應(yīng)該如何正確做的建議。其中重點(diǎn)討論了中國的紅色政權(quán)發(fā)生和存在的條件和主要原因。原因分析的非常透徹,觀點(diǎn)也很犀利和到位,延續(xù)了毛主席一貫一針見血的文字風(fēng)格。全文主要分為六個部分,其中第一個部分為國內(nèi)的政治狀況,這是整篇文章的起點(diǎn),概括了當(dāng)時一九二八年的全國政治狀況,其實(shí)也是這篇文章的寫作背景,文章開頭引言一段就用簡潔的話語把背景交代了一遍,這篇文章是毛澤東當(dāng)時為中共中央湘贛邊界第二次代表大會寫的決議的一部分,因?yàn)楫?dāng)時湘贛邊界的武裝割據(jù)斗爭并沒有取得預(yù)期的效果,所以毛澤東作為政治指示以及總結(jié)就寫下來這篇文章,也一定程度上解釋了紅色政權(quán)發(fā)生和存在的必要性和合理性,給那些在心理上因?yàn)橐淮味窢幨《鴨适斑M(jìn)的斗志的官兵鼓勵,告訴他們只有堅(jiān)持黨的正確決策,中國工農(nóng)武裝割據(jù)思想就一定能在全國范圍內(nèi)形成現(xiàn)實(shí),農(nóng)村革命根據(jù)地也會一天比一天的壯大起來。因此開頭對國內(nèi)都 政治經(jīng)濟(jì)狀況分析就必須要求非常準(zhǔn)確到位,而毛主席的文筆就已經(jīng)達(dá)到了這樣的境高度。概括來說,當(dāng)時國民黨內(nèi)部派系戰(zhàn)爭不斷,這為中國的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命創(chuàng)造了很好的條件,一方面促成了軍閥混戰(zhàn)的局面,因此各路軍閥和國民黨內(nèi)部自顧不暇,中國民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者即中國共產(chǎn)黨便能在其縫隙中更好的團(tuán)結(jié)各大工農(nóng)階級以及少數(shù)民主資產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭,另一方面無論是哪一方面勝利或失敗,買辦階級和大地主大資產(chǎn)階級的勢力都會相對削弱,他們需要時間來修復(fù)戰(zhàn)爭所帶來的創(chuàng)傷。毛澤東對當(dāng)時的政治狀況預(yù)測的相當(dāng)精妙,從后來的中原大戰(zhàn),即山西軍閥閻錫山聯(lián)手白崇禧,馮玉祥的軍隊(duì)與蔣介石的軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)爭來看,證明了這次分析是相當(dāng)?shù)轿坏钠涮岢龅闹甘拘哉咭彩钦_的。第二個部分就重點(diǎn)講述了中國的紅色政權(quán)發(fā)生和存在的原因,主要是一下幾點(diǎn),一是中國特殊的國情。它不同于其他殖民地或殖民國家,因?yàn)橹袊遣槐煌膺^殖民殖民主義者直接統(tǒng)治的帝國主義統(tǒng)治中國的方式則是尋找代理人,前是袁世凱,后是蔣介石,這也是半殖民地的特征之一。第二中國紅色政權(quán)存在的區(qū)域特殊性,他并不是在西南,云南,貴州等未經(jīng)過民主革命影響的地方,而是在進(jìn)行民主革命斗爭后工農(nóng)階級日益壯大的湖南,江西等省,因?yàn)檫@些地方的紅軍都經(jīng)歷古民主的政治訓(xùn)練和接受過國民革命的影響,因此其斗爭性更窮,經(jīng)驗(yàn)也等豐富。第三則是小地方民眾政權(quán)的存在是全國革命形勢的導(dǎo)向標(biāo)。正如涓涓細(xì)流匯聚成江海一樣,中國各地的革命根據(jù)地遍地生根,星星之火可以成就燎原之勢,促進(jìn)民主革命的整體發(fā)展。第四則是正規(guī)紅軍的存在。打仗還是要靠經(jīng)歷過長期作戰(zhàn)經(jīng)歷的正規(guī)軍隊(duì),赤衛(wèi)隊(duì),民兵是無法長期與白色軍隊(duì)進(jìn)行抗?fàn)幍摹5谖迨枪伯a(chǎn)黨組織力量的強(qiáng)大和他的的政策的不失誤、之后作者又談到湘贛邊界的工農(nóng)武裝割據(jù),并且深刻分析八月失敗的原因就是采取了冒進(jìn)政策,并且充分肯定了湘贛邊界割據(jù)局面的在整個湘贛鄂三省的地位,以及當(dāng)中所要注意的問題。最后還談到了經(jīng)濟(jì)問題,如何在未來戰(zhàn)爭中愈加擴(kuò)大的情況下解決武裝割據(jù)地的衣食住行問題,這也是關(guān)鍵所在。最后提出了建設(shè)和鞏固軍事根據(jù)地需要注意的問題。提出了幾個切實(shí)可行的方法。
讀完這篇文章給我感觸很多,我既對一代偉人毛澤東的寫作水平佩服至極,又對毛主席一絲不茍的工作態(tài)度感到肅然起敬,同時對他忠于革命,對前途充滿積極樂觀的革命英雄主義精神感到欽佩,下面我就對讀完這篇文章的感想發(fā)表一下見解。
第一:解決經(jīng)濟(jì)問題的重要性。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。在本文中也談到,在白色政權(quán)的四面包圍中,解決經(jīng)濟(jì)問題是革命根據(jù)地首要的問題,經(jīng)濟(jì)問題的解決實(shí)在是值得每一個黨員注意,旗幟鮮明的論述了經(jīng)濟(jì)對于一個革命根據(jù)地的影響。到如今,大力發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展已經(jīng)成為政府和人民的共識。雖然中國在社會主義建設(shè)前期出現(xiàn)了諸如“大躍進(jìn)”和“人民公社化”等錯誤的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略方針,但是自十一屆三中全會以來,以鄧小平為首的黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體就創(chuàng)新性的進(jìn)行了偉大的改革開放之路,走出了與世界經(jīng)濟(jì)接軌的第一步,首先就在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行了大刀闊斧的改革,在沿海設(shè)立了經(jīng)濟(jì)特區(qū),開放城市和港口,鼓勵投資和創(chuàng)業(yè),進(jìn)行中外經(jīng)濟(jì)合作,極大的推動了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。并且順應(yīng)時代潮流,廢除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,在全國范圍內(nèi)進(jìn)行了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,調(diào)動了生產(chǎn)者的積極性,大范圍提高了人民的生活水平。當(dāng)然進(jìn)入新世紀(jì)以來,中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步交融,在各個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域警醒合作,并取得了不俗的成績,經(jīng)濟(jì)的成功帶來了許多可喜的變化,如城市化進(jìn)一步發(fā)展,國內(nèi)生產(chǎn)總值也提高了,中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但是隨之也出現(xiàn)了相應(yīng)了問題,如生態(tài)環(huán)境問題,農(nóng)村留守兒童問題,以及越演越烈的人口老齡化問題。在這里,我要談的是生態(tài)環(huán)境問題。近年來,我國的生態(tài)環(huán)境問題確實(shí)是不容樂觀,各大城市尤其是背景,南京,杭州等大城市的霧霾值可謂是節(jié)節(jié)攀升,成為阻礙經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的重要因素。著名記者柴靜的一部生態(tài)紀(jì)錄片《穹頂之下》讓人們看的是觸目驚心,原本以為是山色空蒙雨亦奇的城市上空沒想到其實(shí)是籠罩著一層有毒的氣體。近年來經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,部分企業(yè)為了單純追求經(jīng)濟(jì)利潤,不惜以破壞生態(tài)環(huán)境為代價,嚴(yán)重砍伐樹林,排放工業(yè)污染氣體,使得霧霾籠罩下的大地一片黑暗并且不容易消散,最終人們不得不戴口罩出門,這種后果不僅是對人們身體健康的摧殘,更是對人與人之間交流的扼殺,最終造成的是整個社會的遭殃和子孫后代的危害。為此,必須要在全社會范圍內(nèi)貫徹可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,改善不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),為我們的子孫后代留一片澄澈的天空。黨的十八大以來就十分注重生態(tài)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境建設(shè),并且將原先的四位一體理念拓展到了五位一體,增加了生態(tài)建設(shè),相信隨著政府的監(jiān)督和調(diào)控力度的加大,一些不合格的企業(yè)的淘汰和關(guān)閉,中國的綠色經(jīng)濟(jì),生態(tài)經(jīng)濟(jì)就一定會實(shí)現(xiàn)。
第二:反對急功冒進(jìn),一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。在這篇文章中,毛澤東也科學(xué)的分析了八月失敗的原因是采取了冒進(jìn)的態(tài)度,沒有從當(dāng)時的戰(zhàn)爭格局的實(shí)際出發(fā),只是形式上執(zhí)行了湖南省委的命令,其錯誤之處就在于錯誤的估計(jì)了當(dāng)時的敵我狀況。黨哎社會主義建設(shè)時期也是因?yàn)闆]有從實(shí)際出發(fā)而造成了許多諸如“浮夸之風(fēng)”的錯誤。其后果無論是對國家還是人民都是巨大和慘重的,由此看來,黨在任何時期都應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持馬克思主義一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的方針。否則只能是給社會釀成巨大的災(zāi)禍,給人民造成無法愈合的傷口。而社會當(dāng)中的我們也應(yīng)該做任何事都要堅(jiān)持這一原則。然而在實(shí)際生活中,大到企業(yè)公司,小到我們個人沒能堅(jiān)持這一原則最后釀成災(zāi)禍的實(shí)例可謂是比比皆是。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取教訓(xùn),并且做深刻的自責(zé)和反省。我們在生活中尤其是要反對這種急功冒進(jìn)之風(fēng),不能做揠苗助長的事情。在農(nóng)業(yè)中,各種莊稼遭受害蟲的侵?jǐn)_本來是很正常的事情,是無法避免的,然而絕不能因此就大面積的傾灑各種農(nóng)藥化肥,最終造成的負(fù)面影響不僅是農(nóng)作物的大面積死亡,更是土壤的變質(zhì),更有甚者是以后農(nóng)田顆粒不收。在工業(yè)生產(chǎn)上也要反對急功冒進(jìn),大量的偽劣產(chǎn)品的投入市場不僅不能帶來豐厚的利潤,反而會使消費(fèi)者對生產(chǎn)企業(yè)產(chǎn)生厭棄,最終導(dǎo)致的是整個企業(yè)的破產(chǎn)倒閉。在我們學(xué)習(xí)中,同樣要堅(jiān)決反對因?yàn)榧惫γ斑M(jìn)而違背實(shí)事求是的原則。新聞曝光的高校學(xué)術(shù)造假也是層出不窮,教授科研抄襲,學(xué)生考試作弊,畢業(yè)論文涉嫌造假,證書造假等一系列行為都是與實(shí)事求是的原則格格不入的,都應(yīng)該收到嚴(yán)厲的懲罰。禁止抄襲和造假之風(fēng)必須從小事做起,加大懲罰力度,否則學(xué)術(shù),教育將會得不到絲毫發(fā)展。如果一個高校的學(xué)生都是以抄襲來應(yīng)對各種考試和論文的話,那么“日日新,茍日新”的教學(xué)理念如在在當(dāng)代得到發(fā)展了?中華民族的未來肯定是一個具有濃厚創(chuàng)新理念的未來,而不是一個陳腐僵化的未來。在學(xué)習(xí)生活中,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是應(yīng)該作為一條人生哲理而貫徹到生活中的方方面面。
時代創(chuàng)造偉人,偉人鑄就世代。毛澤東的一篇《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》在當(dāng)時給武裝革命的未來指明了前進(jìn)的方向,在當(dāng)代依然綻放出無窮的魅力,這就是偉人的力量,這就是經(jīng)典的魅力。讀了這篇文章后,我更加堅(jiān)定了自己的理想和信念,跟隨著黨的步伐在社會主義道路上創(chuàng)造一個美好的未來。因?yàn)檫@篇文章精辟的解釋了黨的紅色政權(quán)在當(dāng)時白色恐怖政權(quán)統(tǒng)治下依然能夠蓬勃發(fā)展最終奪取新民主主義革命的勝利,那么我們更加堅(jiān)信在新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下,一定能夠繼承前一代革命偉人的遺志,帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,艱苦奮斗,自強(qiáng)不息,最終全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第三篇:《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》讀后感
《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》讀后感 班級: 姓名: 學(xué)號:
【摘要】通過閱讀《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》,分析中國當(dāng)時的現(xiàn)狀和毛澤東做出一系列決策的理由,從而得出中國紅色政權(quán)存在的原因 【關(guān)鍵詞】紅色政權(quán),馬列主義,社會主義,資本主義
讀過《毛澤東傳》之后,我就對他跌宕起伏的生平事跡很感興趣,尤其是他的書籍更加吸引人,他是一個令人佩服的英雄,是他的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)了誕生了了新中國。最近又讀了毛主席的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》,我更是思緒萬千,這里我要表達(dá)一下我的讀后感。
毛澤東的這篇文章寫于1928年10月,這是一個什么時刻?1927年夏,轟轟烈烈的國民大革命以失敗告終;八七會議上,1922年二大以來陳獨(dú)秀的右傾需錯誤終于得到糾正,故在我看來當(dāng)時,革命剛剛經(jīng)過最低谷,一切需要休養(yǎng)生息和重整力量以待一個新的革命的覺醒,事實(shí)上1919年到1930年可能正是新民主主義革命誕生到逐漸成熟的時期,而中國革命經(jīng)歷的慘痛失敗使黨內(nèi)外救國人士陷入絕望;資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民主革命,標(biāo)準(zhǔn)的以城市為中心暴動的革命,付出“無量金錢無量血”的革命尚且未獲成功,一群一無所有的無產(chǎn)階級,占據(jù)了一些邊界區(qū)農(nóng)村,建立的力量微薄的紅色政權(quán)難道能取得成功?能存在下去么?我想,在當(dāng)時持否定或非常懷疑態(tài)度的人不在少數(shù)。要想挽救革命,先安撫人心,讓大家有信心相信,我們有未來。毛澤東此時寫下這些文字正是在給予每個人這種信心——那是一種信念。文章中對中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”和“農(nóng)村包圍城市”的精辟論述,是馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的典范,毛澤東同志所指引的“工農(nóng)武裝割據(jù)”和“農(nóng)村包圍城市”的道路,是中國革命取得勝利的唯一正確的道路,是中國工農(nóng)階級由被剝削、被壓迫的階級變?yōu)榻y(tǒng)治階級,是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的半封建、半殖民地的舊中國,建立人民民主的新中國的唯一正確的道路,這已經(jīng)是被中國革命的歷史所證明了的事實(shí)。
在當(dāng)時的社會中,建立紅色政權(quán)著實(shí)不易。當(dāng)時的革命者在四圍白色政權(quán)的包圍中,建立一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域,并且長期存在,這是世界各國從來沒有的事。然而中國卻不一樣,中國當(dāng)時長期受外國勢力掌控,同時白色政權(quán)之間戰(zhàn)爭不斷。當(dāng)時的中國是一個由幾個帝國主義國家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國,而地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和帝國主義劃分勢力的分裂削弱政策,造成了“白色政權(quán)”間的長期分裂和斗爭,削弱了反革命統(tǒng)治,這使得“紅色政權(quán)”得以在“白色政權(quán)”的包圍中存在和堅(jiān)持下來。
在這種背景下,毛澤東把馬列主義和中國革命實(shí)踐結(jié)合起來,找到了以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo),以土地革命為主要內(nèi)容,以武裝斗爭為主要形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為主要陣地,進(jìn)行反對三個敵人的正確的革命道路,初步揭示了在農(nóng)村聚集力量、用農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市的中國革命發(fā)展的規(guī)律。毛澤東關(guān)于紅色政權(quán)的理論,豐富和發(fā)展了馬克思關(guān)于武裝奪取政權(quán)的學(xué)說,指明了中國革命勝利的航向,它是世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)中的空前創(chuàng)舉,對世界落后國家和地區(qū)也有重要意義。
在這篇文章最后,毛澤東還談到了經(jīng)濟(jì)問題,在白色勢力的四面包圍中,軍民日用必需品和現(xiàn)金的缺乏,成了極大的問題。一年以來,邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū),因?yàn)閿橙说膰?yán)密封鎖,食鹽、布匹、藥材等日用必需品,無時不在十分缺乏和十分昂貴之中,因此引起工農(nóng)小資產(chǎn)階級群眾和紅軍士兵群眾的生活的不安,有時真是到了極度。紅軍一面要打仗,一面又要籌餉。這樣的生活是極度困難的。此時此刻,毛澤東想到,現(xiàn)在唯一可以依靠的就是并沒有太多經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也沒有更多文化背景的農(nóng)民階級。這在當(dāng)時那個時代是很難決定的,因?yàn)樵凇靶挛幕\(yùn)動”之后的很長時間,由于資本主義的力量不斷壯大,讓很多人對農(nóng)民階級能夠作為中國最終的統(tǒng)治者的想法已經(jīng)開始動搖。然而,毛澤東已經(jīng)看出,在那樣一個社會背景下,我們需要一個人數(shù)最大的階級來代表最廣大人民的利益。而這也使得選擇的必然結(jié)果必然是農(nóng)民階級。
當(dāng)然,毛澤東也說到“中國紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期地存在的地方,不是那種并未經(jīng)過民主革命影響的地方,例如四川、貴州、云南及北方各省,而是在一九二六和一九二七兩年資產(chǎn)階級民主革命過程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方,例如湖南、廣東、湖北、江西等省?!边@里其實(shí)是對現(xiàn)有資源和潛在資源的合理分析。能過對資源進(jìn)行合理的全面的分析判斷,即使在現(xiàn)今社會也是不易的,尤其在政治領(lǐng)域。毛澤東把馬列主義和中國革命實(shí)踐結(jié)合起來,找到了以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo),以土地革命為主要內(nèi)容,以武裝斗爭為主要形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為主要陣地,進(jìn)行反對三個敵人的正確的革命道路,初步揭示了在農(nóng)村聚集力量、用農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市的中國革命發(fā)展的規(guī)律。毛澤東關(guān)于紅色政權(quán)的理論,豐富和發(fā)展了馬克思關(guān)于武裝奪取政權(quán)的學(xué)說,指明了中國革命勝利的航向,它是世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)中的空前創(chuàng)舉,對世界落后國家和地區(qū)也有重要意義。
不得不說,即使革命的時代已經(jīng)過去這么多年,讀過《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》后還是感慨萬分,因?yàn)檎胬響?yīng)該永恒!永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ロ炞x?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】
《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》毛澤東 《星星之火,可以燎原》毛澤東 《毛澤東選集》毛澤東
第四篇:《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》讀后感
《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》讀后感
金融105 吳佳夢
《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》是1928年10月5日毛澤東為中共湘贛邊界第二次代表大會寫的決議的一部分,原題為《政治問題和邊界黨的任務(wù)》。這篇文章成為毛澤東關(guān)于,對于農(nóng)村包圍城市道路理論的形成是十分重要的。它是形成農(nóng)村包圍城市道路理論的前提和基礎(chǔ),又是農(nóng)村包圍城市道路理論的重要組成部分。這篇軍事理論著作成為毛澤東思想形成的重要組成部分之一。
這篇文章首先介紹了中國國內(nèi)的政治狀況,處于國民黨新軍閥的統(tǒng)治下,對外投降帝國主義,對內(nèi)以新軍閥代替舊軍閥,對工農(nóng)階級的經(jīng)濟(jì)的剝削和政治的壓迫比從前更加厲害。講述了中國目前迫切需要民主革命,而這個革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)才能完成。1926年到1927年的革命,因?yàn)闊o產(chǎn)階級沒有堅(jiān)決地執(zhí)行自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),資產(chǎn)階級民主革命遭遇了失敗。此次失敗中,民主革命受到了很大的打擊,由此吸取教訓(xùn),從而形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要來源。
在分析國內(nèi)的政治狀況后,得出中國迫切需要一個由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級的民主革命的結(jié)論。指出了中國民主革命的基本內(nèi)容:推翻帝國主義及其工具軍閥在中國的統(tǒng)治,完成民族革命,并實(shí)行土地革命,消滅豪紳階級對農(nóng)民的封建的剝削。隨后文章分析了中國紅色政權(quán)之所以能夠發(fā)生和存在的四個原因:
第一:它的發(fā)生必然是在帝國主義間接統(tǒng)治下的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地半封建的中國,地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和帝國主義劃分勢力范圍的分裂剝削政策,造成了白色政權(quán)間的長期的分裂和戰(zhàn)爭,使革命力量有機(jī)可乘。并且,中國白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭繼續(xù)不斷,所以紅色政權(quán)的發(fā)生、存在和日益發(fā)展便是無疑的了。
第二:中國紅色政權(quán)首先發(fā)生并能夠長期存在的地方,是在民主革命過程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方,例如湖南、湖北、江西、廣東等省受革命的洗禮。這些地方的群眾有政治斗爭和經(jīng)濟(jì)斗爭的經(jīng)驗(yàn),紅色政權(quán)就易于首先在這里發(fā)生并能夠長期存在。
第三:紅色政權(quán)能否長期存在,則決定于全國革命形勢是否向前發(fā)展這一條件。當(dāng)時中國的革命形勢是向前發(fā)展的。因?yàn)橐鹬袊锩拿軟]有解決,而且隨著帝國主義和軍閥間的矛盾以及他們與人民群眾之間的矛盾日益發(fā)展。因而紅色政權(quán)必然能長期存在和發(fā)展。
第四:相當(dāng)力量的正式紅軍的存在,是紅色政權(quán)存在的必要條件。只有地方性質(zhì)的赤衛(wèi)隊(duì),不能對付正式的白色軍隊(duì),必須有相當(dāng)力量的正式武裝,才能造成長期割據(jù)的局面。所以“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個重要思想。
這篇文章的第三、四、五、六部分還分析了湘贛邊界的割據(jù)和八月的失敗、湘贛邊界的割據(jù)局面在湘鄂贛三省的地位、經(jīng)濟(jì)、軍事根據(jù)地幾個問題。
這篇文章提出并深刻闡述了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的產(chǎn)生、存在和發(fā)展的條件,與隨后寫的《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》等著作,正確地回答了農(nóng)村革命根據(jù)地之所以能夠在中國存在和發(fā)展的條件,從而創(chuàng)立了紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的科學(xué)理論。解決了當(dāng)時關(guān)系著中國革命的成敗、關(guān)系著中國革命前途和命運(yùn)的紅色政權(quán)能否存在和發(fā)展的問題。
這應(yīng)該算是毛澤東第一篇完整的從軍事角度分析的文章。可以看得出,在之后很多的重要的戰(zhàn)略決策在這個階段其實(shí)都已經(jīng)定了下來。如工農(nóng)武裝割據(jù)、建設(shè)革命根據(jù)地,從農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)等一系列戰(zhàn)略決策。
最重要的是,毛澤東在當(dāng)時就已經(jīng)明白,中國革命戰(zhàn)爭的勝利需要依靠農(nóng)民階級來實(shí)現(xiàn)。這個選擇在當(dāng)時那個時代是很艱難的。然而,毛澤東在那樣一個社會背景下就明白我們需要一個人數(shù)最多的階級來代表最廣大人民的利益,而這也使得選擇的必然結(jié)果是農(nóng)民階級。當(dāng)然,毛澤東也說到“中國紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期地存在的地方,不是那種并未經(jīng)過民主革命影響的地方,例如四川、貴州、云南及北方各省,而是在一九二六和一九二七兩年資產(chǎn)階級民主革命過程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方,例如湖南、廣東、湖北、江西等省?!边@樣的思考是在大革命失敗后得出的結(jié)論,毛澤東并沒有一味的走蘇聯(lián)路線,從大城市出發(fā),而是尋找受民主革命熏陶多的廣大人民群眾多的地方,開始建立紅色政權(quán)。這些地方的群眾有政治斗爭和經(jīng)濟(jì)斗爭的經(jīng)驗(yàn),紅色政權(quán)就易于首先在這里發(fā)生并能夠長期存在。這樣的分析到位,解決了有些同志的疑惑,從而更好的來發(fā)展革命。
在“
五、經(jīng)濟(jì)問題”中我們看到,毛澤東的經(jīng)濟(jì)思想與他的軍事思想和政治思想相比就要顯得差了很多。雖然,他知道目前存在的所有問題,但是從始至終都沒能提出一個有效的解決辦法。其實(shí)對于毛澤東而言,經(jīng)濟(jì)問題一直是個長期以來困擾他的一個問題。當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨沒有征收稅費(fèi)的權(quán)力,而他們也不可能會得到財閥在經(jīng)濟(jì)上的扶持,而農(nóng)民階級的生活也很艱難。所以在很長時間里中國共產(chǎn)黨的經(jīng)費(fèi)都十分緊張。
可以說毛澤東這第一篇文章在軍事上的理論在當(dāng)時是起引導(dǎo)作用的,也正是由于他把握到了軍事戰(zhàn)略上的正確方向和具體戰(zhàn)略決策的實(shí)際運(yùn)用,才有了紅色政權(quán)接下來幾十年的“逆境中成長”的結(jié)果。毛澤東的確是一個偉大的軍事理論家,他為中國的革命指引的方向。
第五篇:《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》讀后感
摘要:
《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》是毛澤東在城市工人暴動屢次失敗后對中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的思考。文章總結(jié)了湘贛邊界斗爭的經(jīng)驗(yàn),并針對黨內(nèi)存在的右的和“左”的思想傾向,科學(xué)地論證了紅軍和紅色政權(quán)在中國存在和發(fā)展的5個條件:①中國是一個半殖民地國家,西方帝國主義扶持的反動政府內(nèi)部充滿矛盾,大量的農(nóng)村革命根據(jù)地得以存在與發(fā)展。②廣大人民群眾經(jīng)過第一次大革命的洗禮,擁有了一定的革命思想。③中國革命形勢是跟著國內(nèi)買辦豪紳階級和國際資產(chǎn)階級的繼續(xù)的分裂和戰(zhàn)爭,是向前發(fā)展的。這就為小塊紅色區(qū)域的存在和發(fā)展提供了保障。④紅軍軍事力量是紅色政權(quán)存在的必要條件。⑤共產(chǎn)黨組織要有力量并且有正確的政策,這里是紅色政權(quán)長期存在和發(fā)展的關(guān)鍵條件。本人對以上五點(diǎn)進(jìn)行了一定的理解和思考,并對中國的紅色政權(quán)和毛澤東的個人才華貢獻(xiàn)做了一定的闡述。最終寫成此文。
關(guān)鍵詞:
紅色政權(quán) 農(nóng)村革命根據(jù)地 中國共產(chǎn)黨 毛澤東
正文:
1927年4月12日,蔣介石在上海發(fā)動政變,以“清黨”為名開始大肆抓捕中共黨員。大革命因此宣告失敗。中國共產(chǎn)黨的黨員從五萬多銳減到一萬人左右,革命形勢異常嚴(yán)峻。之后在共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨開始武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治。可是共產(chǎn)國際并不了解中國國情,于是黨的中心仍是像蘇聯(lián)那樣放在了城市,結(jié)果是一次又一次的失敗。中國的革命應(yīng)該走一條什么樣的路?在秋收起義后,毛澤東開創(chuàng)的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地給了這個問題一個很好地答案。中國的紅色政權(quán)由此開始了迅猛的發(fā)展。毛澤東不僅在實(shí)踐上這么做,也在理論上系統(tǒng)地思考著中國革命的問題。于是這篇《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》便誕生了。毛澤東的這篇文章,不僅為中國的無產(chǎn)階級革命提供了一部分理論支持,更是為它帶來了一絲希望的曙光。讓中國的革命者更有理由相信中國的紅色政權(quán)能夠長久并且繁榮地存在下去。
“中國迫切需要一個資產(chǎn)階級的民主革命,這個革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)”。毛澤東在文章一開始簡明扼要地總結(jié)了過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他對時局的判斷分析能力我想是當(dāng)時中共的一些領(lǐng)導(dǎo)人所不具備的。若人人皆如毛澤東,那這篇文章也沒必要發(fā)表,其中的思想無需言語的表達(dá)便能領(lǐng)會于心。但是事實(shí)上只有一個毛澤東,也只有他能將中國的紅色政權(quán)分析得如此之徹底。接下來,毛澤東又提出了紅色政權(quán)存在的五個重要的條件,這五個條件很好的表述了在當(dāng)前形勢下中國共產(chǎn)黨應(yīng)該怎么發(fā)展,對此我有頗多的感想。
世界之大,卻只有中國出現(xiàn)了在白色政權(quán)包圍之下的紅色政權(quán)。這是偶然嗎?顯然不是,這是符合中國國情的無產(chǎn)階級革命的必然發(fā)展。中國在二十世紀(jì)二十年代還是一個半殖民地國家,帝國主義沒有直接統(tǒng)治中國,而是通過中國的白色政權(quán)——國民黨間接統(tǒng)治中國。白色政權(quán)的斗爭給了紅色政權(quán)發(fā)展的機(jī)會,這是第一點(diǎn)。其次,經(jīng)過大革命的洗禮,湖南、廣東、湖北、江西等地的民眾和軍隊(duì)均有了一定的無產(chǎn)階級工農(nóng)運(yùn)動的思想基礎(chǔ),紅軍便很快地發(fā)展了起來??梢哉J(rèn)識到,那些絲毫未經(jīng)過民主的政治訓(xùn)練,絲毫未接受國工農(nóng)影響的軍隊(duì)是不可能分化出紅軍來的。然后,毛澤東提到中國的革命形勢是不斷向前發(fā)展的,因此紅色政權(quán)也有了發(fā)展下去的強(qiáng)大動力。試想若前方無任何希望存在,沒有理論闡述革命發(fā)展趨勢。紅色政權(quán)又有什么意義存在呢。當(dāng)然,一個政權(quán)的存在,若沒有軍隊(duì)的力量保證,很快就會被消滅。這在第一次國共合作中可見一斑。中國共產(chǎn)黨沒有自己的力量,無法對國民黨的反動派的迫害給予有力的反抗,最終對黨的有生力量造成了巨大的損害。最后,也是最重要的一點(diǎn),那就是中國共產(chǎn)黨必須有正確的政策引導(dǎo)。在之前的一系列城市暴動中,中共均以失敗告終,這必然是政策上的巨大失誤。
接下來,毛澤東提到了湘贛邊界的割據(jù)和八月的失敗。湘贛邊界的割據(jù)是在“波浪式的推進(jìn)政策”和有利的地形條件下一點(diǎn)一點(diǎn)壯大起來的。然而由于“一部分同志不明了當(dāng)時正是統(tǒng)治階級暫時穩(wěn)定的時候,反而采取統(tǒng)治階級政治破裂時候的戰(zhàn)略,分兵冒進(jìn)”,導(dǎo)致了邊界和湘南的斗爭在八月遇到了失敗。我不禁開始懷疑當(dāng)時一些中共領(lǐng)導(dǎo)人的能力,第一次失敗情有可原,但中共在早期的一系列失敗后仍然犯了很多錯誤,對此我有點(diǎn)無法理解。為什么一些經(jīng)過分析能夠看到的東西他們就是看不到呢?整個中共只有以毛澤東為首的幾個人看清了現(xiàn)在的形勢,其余人的行為用“沖動”來形容再合適不過了。經(jīng)過思考,我覺得這個問題有以下幾個可能的原因。一是當(dāng)時中共大部分人確實(shí)沒有經(jīng)驗(yàn),而以毛澤東為首的一小部分人擁有過人的才華和能力。二是當(dāng)時中共提拔人的過程有一定的問題,使一部分無才之人混入了中共領(lǐng)導(dǎo)層。此外,由一些起義的失敗還能看出許多紅軍士兵只是一味地服從上級的指令,而不會向上級反映。我想眾多紅軍士兵中總有頭腦清醒之人,可為何一次又一次的去失敗呢?是不被采納還是真的腦中無想法?但是不管怎么樣,最后中共還是走在了正確的道路上,以井岡山革命根據(jù)地為基礎(chǔ),最終成立了新中國。
文章中還提到了經(jīng)濟(jì)問題。雖然當(dāng)時國民黨的包圍使中共面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)問題,但中共還是堅(jiān)持了下來。這之中不僅靠著中共妥善的應(yīng)對,人民群眾對紅色政權(quán)的支持也是一個總要的因素。中共的無產(chǎn)階級革命,符合廣大人民群眾的利益。人民群眾相信只有中國共產(chǎn)黨才能為他們帶來真正的幸福生活。于是中共得到了一個最大的優(yōu)勢,那就是人民的支持。誰擁有了人民,誰就能把未來掌握在自己的手里。
在毛澤東寫出這篇文章的時候,中國的紅色政權(quán)只占據(jù)了一小部分。但從毛澤東的這篇文章中可以看出,他對革命的最終勝利有著充足的把握。毛澤東總攬全局,放眼未來,看到了一條可持續(xù)發(fā)展之路。毛澤東的創(chuàng)新思維給予了中國共產(chǎn)黨很大的幫助。如果只是一味照搬蘇聯(lián)模式,搞城市暴動,就不會有今天的十一國慶節(jié)。他國的模式只適合他國。沒有兩個國家的國情是完全一樣的,就像沒有兩片樹葉是完全相同的。所以中國必須走自己的道路,走蘇聯(lián)的路即使成功了將來也會處處受制于蘇聯(lián)。雖同為社會主義,但國與國之間是不存在純潔的友誼的,本國的利益必然高于一切。當(dāng)時中共選擇以農(nóng)村為基礎(chǔ)的革命路線,把中國的革命牢牢的掌握在了自己的手中,最終取得了革命的勝利。毛澤東的遠(yuǎn)見,對整體的把握是值得我們好好學(xué)習(xí)的。我想毛澤東的出現(xiàn)不會是一個偶然,不得不說歷史選擇了偉人,偉人鑄造了歷史。