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      走新路有作為心得體會3(精選)

      時(shí)間:2019-05-12 04:54:42下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《走新路有作為心得體會3(精選)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《走新路有作為心得體會3(精選)》。

      第一篇:走新路有作為心得體會3(精選)

      走新路、有作為、創(chuàng)亮點(diǎn)、守底線”解放思想大

      討論心得體會

      通過單位開展的“走新路、有作為、創(chuàng)亮點(diǎn)、守底線”解放思想大討論活動,我感觸頗深現(xiàn)在就將我的心得體會與大家共同分享與交流

      一、走新路、有作為

      創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,這是一條中國經(jīng)濟(jì)必須要走通的發(fā)展道路。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會并開啟第二個(gè)百年目標(biāo)的大門,就必須為經(jīng)濟(jì)增長引擎“換擋”,即從過去以投資為動力,轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新效率提高為動力實(shí)現(xiàn)增長。只不過,在此過程中出現(xiàn)的新舊之爭,不是一個(gè)非此即彼的選擇題,不能為了盲目的為了創(chuàng)新而丟棄舊的優(yōu)良傳統(tǒng),畢竟,舊有舊的缺點(diǎn),舊也有舊的成熟;新有新的活力,新也有新的風(fēng)險(xiǎn),所以在工作中我們創(chuàng)新時(shí)要結(jié)合自身的工作環(huán)境,更要結(jié)合實(shí)際的工作要求,比如我們財(cái)務(wù)工作,現(xiàn)在我們一直在使用一些舊的會計(jì)科目,卻結(jié)合現(xiàn)在新的核算方法,使得我們的工作能夠更加科學(xué)有效完成。

      二創(chuàng)亮點(diǎn)、守底線

      在新的工作模式下必然會創(chuàng)造出不同的工作亮點(diǎn),但是更要加強(qiáng)思想建設(shè),始終保持政治清醒堅(jiān)定;要堅(jiān)定正確政治方向,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,始終與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致;要提高理論素養(yǎng);要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),自覺運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀研究問題、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。要講紀(jì)律:紀(jì)律是規(guī)范干部的言行準(zhǔn)則,作為財(cái)務(wù)人員更要堅(jiān)持講規(guī)矩、講規(guī)范、講規(guī)則、講制度,不折不扣嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)財(cái)務(wù)制度、準(zhǔn)則及法規(guī),堅(jiān)決杜絕紀(jì)律不嚴(yán)、工作松懈等現(xiàn)象,做到忠誠履職、積極作為。要倍加珍惜崗位,堅(jiān)守工作底線,見賢思齊,愛崗敬業(yè),刻苦鉆研,敢為人先,切實(shí)提升工作能力和水平。

      二零一七年二月二十七日

      第二篇:走新路心情日記

      因腦血管障礙,腿走路欠靈便,有將近兩年時(shí)間沒有回去看老家了。近來康復(fù)稍好,思鄉(xiāng)有加,也想散散心,便于春三月一個(gè)晴朗佳日,讓老伴陪著回去一趟。

      到得后安市,下了中巴,改坐風(fēng)采車。司機(jī)問了村名和我們家的方位,說:“那就走新路?!?/p>

      “新路”二字點(diǎn)燃起我的心興,便很留意車的走向。噢——走分洪南大堤!養(yǎng)病期間,家鄉(xiāng)人來探望我者曾有說過這分洪堤修整改觀的事,有人還建議我好點(diǎn)以后回老家住下調(diào)養(yǎng)調(diào)養(yǎng),也像家鄉(xiāng)一些老干部一樣早間晚間到堤上走走跑跑,看海觀日,呼吸田洋新鮮空氣?,F(xiàn)在眼見為實(shí),這分洪堤果然是另一副扮相了——堤體比以前高壯,堤面比以前寬比以前平比以前齊整,坦坦蕩蕩,直到海邊直到盡頭。

      車一上堤,我就猜到“新路”會是怎么走了。果然,一過了坡界即折轉(zhuǎn)向南,啊,又一條新路,一條比大堤更壯觀的新路!這路和堤成“T”形交接,差不多挨著村邊田坎,筆直筆直的擦過了我們老家那個(gè)村——安坡村,一直延伸過了和我們村有兩公里多距離的那個(gè)兄弟漁村——后安村,然后小拐朝海堤東去。

      今年春節(jié)前,弟弟和姐姐到萬城看我時(shí)曾告訴過我,兩個(gè)漁村正合力修一條連通大道,北接分洪堤,南連后安船埠大堤,使兩個(gè)漁村、兩個(gè)船埠以及這一帶的海濱蝦池此通彼達(dá),并都和后安市連通起來,擬定春節(jié)前竣工,要開個(gè)好門面迎接新的一年——新年的到來。事遂人愿,春夢圓了!

      車在路上奔,眼往前頭看??粗飞香逶≡谄G麗朝陽與和煦春風(fēng)中的來往行人和各式車輛,我的心里如涌春潮,頗為激動。因?yàn)槲铱吹?,有了這樣一條連通大道,這兩個(gè)漁村,這一派田洋,這一方海域,風(fēng)貌明顯變了,變得年輕變得大款變得富態(tài)了!

      車子到了通向我們家的路口,我急急叫停。司機(jī)剎車問其原因。我說從這里到我們家頂多百米,平坦好走,我想先看看這新路新光景,等會步行上去好了。老伴也表贊同,便扶我下了車。

      司機(jī)是個(gè)爽快少婦,知道了我是頭一回走這新路,又見我看興這般濃,也來了興,接過老伴付給的車錢后并不即刻開車離去,而是快話直入,大贊后安、安坡人修的這大道“真真是條活財(cái)路”,哪止“三樣開泰”?說“百祥開泰”也不過份!

      我糾正說,不是“三樣開泰”吧?應(yīng)該說“三羊開泰”。

      她笑聲嘻嘻,說你們后安、安坡人哪里養(yǎng)什么羊呀,老出名的不就是捉鯔子捉大蝦蟹姆這三樣嗎?

      我和老伴都噗哧一笑,樂贊她會結(jié)合實(shí)際,話直意實(shí),就如清煮鯔魚,色真味純。

      她也報(bào)以笑聲,謙言自己肚里無墨水,就只會直見直言。

      彼此話勾話,竟把她過年后往這邊跑車所“直見”的“百樣開泰”一一勾了出來。這就是:漁民們?nèi)ゲ合潞!⑸喜夯卮?,不踩泥不踏水,只走大堤大道,又快又舒服;各路魚販雞啼到埠要魚都駛車直到,來快運(yùn)去也快;賣食的雞啼也紛紛載食到埠,方便上埠漁民和落埠魚販吃早餐;到蝦池要蝦的也都是跑車到池,蝦一出池就上車,鮮鮮活活;村民們上街入市往這邊大道騎摩托甚至坐風(fēng)采坐三腳貓的漸漸多起來了,都是圖快舒服;村里人結(jié)婚,風(fēng)采車總往這邊大道跑,都說走大路大吉利;坐大車小車到這邊觀??创穆每烷_始有了,這里好像要變成旅游區(qū)了;這一邊來往坐車的人多了,對靠跑車過日子的人來說就是多了一方財(cái)源……正說到這兒,有兩位村中老人出來要坐她的車上市,她就笑嘻嘻的和我們拜拜了。

      抬頭一看,家就在眼前了。

      第三篇:新年走新路

      新年走新路

      經(jīng)文:書3:1-17,申11:8-12 2017年過去了,神帶領(lǐng)我們走進(jìn)了新的一年。過去神帶領(lǐng)選民在往迦南的路上,由于不聽神的話,試探神,屢次發(fā)怨言,結(jié)果在曠野漂流四十年。走老路,到了迦南地的對面什亭,犯奸淫、拜偶像。到了新年(參書4:19,5:10)神不讓他們再走曠野老路,要往前走,走上一條他們向來沒有走過的路。也就是一條新路。即“迦南新路”。我們的靈命也是停滯不前,象在曠野打轉(zhuǎn),神帶領(lǐng)我們進(jìn)入新的一年,我們也不要走老路,要走一條新路。這條新路當(dāng)如何走,看神帶領(lǐng)選民是怎樣的走,今天分享題目 《新年走新路》

      一、離開什亭(3:1)

      什亭是個(gè)什么地方?靠近約但河?xùn)|邊,對面是耶利哥城。是個(gè)貪戀世俗、淫亂、拜偶像地方(參民25章)。

      1、離開什亭風(fēng)俗

      (弗2:2)“那時(shí)你們在其中行事為人隨從今世的風(fēng)俗,順服空中掌權(quán)者的首領(lǐng),就是現(xiàn)今在悖逆之子心中運(yùn)行的邪靈”

      我們這里風(fēng)俗不好。不孝敬父母,父母死了大大操辦;自己欠一屁股債,建幾層高樓空著;長年在外躲債,但過年要買許多鞭炮來放。

      A、燃放鞭炮。世人過屋、結(jié)婚、生子、報(bào)喜、接客、送客、死人、拜墳、一些節(jié)日要放鞭炮。浪費(fèi)資材,污染環(huán)境。政府都提倡禁止鞭炮,我們更應(yīng)遵守。不要以為放鞭炮就能避難,發(fā)財(cái),吉祥。

      B、擇時(shí)過屋。買或建了新房子,選擇深夜過屋放鞭炮。抬著火盆,柴米油鹽。從銀行門口開始。

      C、建祖宗祠堂。都含有迷信,我們不要出錢。

      D、大辦喪事。幾天幾夜,比熱鬧。浪費(fèi)資材,現(xiàn)在政府都禁止,我們更不要在追思上圖熱鬧,什么要結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,新老結(jié)合。我們要的是平安,神的祝福。

      E、生日慶祝。周歲、10歲、12歲、36歲、40、50??做生日。生日年年有。目的是什么呢?說什么關(guān)煞,難得過,帶有迷信色彩。圣經(jīng)中只記載兩次作生日,舊約的埃及法老作生日,宰了善長的頭;新約希律王作生日,砍了施洗約翰的頭。

      2、離開什亭世俗

      A、謹(jǐn)慎人的教導(dǎo)?!疚?:20-22】“你們?nèi)羰桥c基督同死,脫離了世上的小學(xué),為什么仍像在世俗中活著,服從那不可拿,不可嘗,不可摸,等類的規(guī)條呢?這都是照人所吩咐所教導(dǎo)的。說到這一切正用的時(shí)候就都敗壞了。

      比如周五不洗澡不能參加禮拜;周五至周日夫妻要分房;右手不能刮屁股;受難節(jié)前洗腳禮后三天不能洗腳;女人經(jīng)期不能禱告,不能參加聚會;什么東西不能吃,信主的不能殺雞等等。這些吩咐和教導(dǎo),使信徒聽不見神的話。

      B、不要貪戀世界

      “你們這些淫亂的人哪,豈不知與世俗為友,就是與神為敵嗎?所以凡想要 與世俗為友的,就是與神為敵了”(雅4:4)

      這句話并不是指當(dāng)時(shí)的信徒犯了淫亂的罪,而是因他們貪愛世界的宴樂,就像淫婦一般。保羅也曾對哥林多教會的信徒說∶“我曾把你們許配一個(gè)丈夫,要把你們?nèi)缤憹嵉耐I(xiàn)給基督”(林后11:2)。好比一個(gè)妻子只能一個(gè)丈夫。與世俗為友就是有貪心,“有貪心的,就與拜偶像的一樣”【弗5:5下】。拜偶像就是屬靈的淫亂。這話的意思就是信徒應(yīng)當(dāng)專一愛主,向祂全然貞忠,否則就是犯了屬靈的淫亂。打牌買碼,這里成風(fēng),外地沒有這樣?,F(xiàn)在政府都禁止,我們還去做嗎?

      非基督徒最大的罪是不信主,基督徒最大的罪則是不愛主(林前16:22)因?yàn)榕c世界為友就是與神為敵(4:4下)。因“世俗”與“神”是敵對的,若與世俗為友,就是站在敵對神的地位,好比兩個(gè)國家爭戰(zhàn),我們?nèi)襞c敵人為好友,就是與自己的國家為敵了。

      因?yàn)橐粋€(gè)人不能事奉兩個(gè)主。不是惡這個(gè)愛那個(gè),就是重這個(gè)輕那個(gè)【太6:24】。人若愛世界,就會不要神。【約壹2:15-17】“不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他里面了。因?yàn)榉彩澜缟系氖?,就像肉體的情欲,眼目的情欲,并今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界,和其上的情欲,都要過去。惟獨(dú)遵行神旨意的,是永遠(yuǎn)常存”。要象保羅看萬事如糞土,為要得著耶穌基督。

      有的為了黨員、有的為了提干而不認(rèn)神、不信神了。

      3、離開什亭惡俗。

      “你們從前住的埃及地,那里人的行為,你們不可效法,我要領(lǐng)你們到的迦南地,那里人的行為也不可效法,也不可照他們的惡俗行”(利18:3)。

      A、遠(yuǎn)避淫行。

      以色列人在什亭行淫亂,又與巴力毗珥連合,向假神獻(xiàn)祭。耶和華的怒氣就向以色列人發(fā)作。遭瘟疫死了二萬四千人【民25:3-4】?,F(xiàn)在這個(gè)敗壞的社會,到處都是賣淫的,離婚的越來越多。基督徒不能效法。若隨意離婚,就是犯奸淫了(太19:9)。B、離棄偶像。

      當(dāng)時(shí)以色列人在什亭并非以偶像取代神,摒棄神,而是將之與神并列,一同敬奉。真神假神都要,認(rèn)為雙保險(xiǎn)。

      我們雖然沒有明顯拜偶像。但是有些信徒真神也要,財(cái)神也要,家神也要,毛主席像也要。親人去世,也放汗衣在棺材里,擇風(fēng)水。親人在世都不能保護(hù),難道死了就有希望嗎?福氣不是從地里來的。一群豬用嘴在地里找蘋果吃。不知是從上面來的。

      兒女婚姻合八字,結(jié)婚擇日子時(shí)辰,世人都是這樣做的,都能白頭到老嗎? 過年什么時(shí)候關(guān)財(cái)門、開財(cái)門。過年不掃地倒垃圾。選擇日子開張發(fā)行。

      選了的都發(fā)財(cái)了嗎?基督徒若也這樣做,就不是完全靠神,也就是拜偶像,是惡俗。

      有人選擇深夜過屋,大放鞭炮。車上鞭燃了,妻子在車上跳下跌死了。

      有人選擇好日子結(jié)婚,高速公路出現(xiàn)特大車禍。

      二、緊隨約柜(3:2-6)從出埃及的那個(gè)晚上開始,神引導(dǎo)百姓在進(jìn)迦南的路上行走,是用云柱和火柱引導(dǎo)的,如今在渡河的前夕,神讓他們眼睛專注約柜。云柱和火柱代表神的話,約柜代表神同在。對神的話,人有時(shí)會有錯誤的理解,比如把神對以色列人說的話,認(rèn)為自己不是以色列人,與自己無關(guān);而把神對摩西、約書亞、大衛(wèi)、所羅門的應(yīng)許拿來套在自己身上。其實(shí)神對每個(gè)人、每件事的帶領(lǐng)是不一樣的。所以要注重神的帶領(lǐng)。凡神對大眾的教導(dǎo)都適合我們每個(gè)人,但對個(gè)人的應(yīng)許決不能亂套。

      1、要緊緊跟隨

      看見約柜要緊緊跟隨,一個(gè)一個(gè)接上,不是慢慢的,要走不走的。不然不見約柜了,會走錯路的。我們一次在生地方跟著別人汽車跑,結(jié)果一不注意跟錯了車子。有些人不尋求神,只看人,認(rèn)為某某人不錯,就去跟隨他,結(jié)果別人軟弱跌倒,他要軟弱跌倒。我們在這條永生的道路上,是跟隨神而不是跟隨人。要勇往直前,再不能再曠野打轉(zhuǎn),靈命要增長,決不能后退。

      2、要謹(jǐn)慎跟隨

      跟著約柜去是有規(guī)矩的,因?yàn)橹髡f,“只是你們和約柜相離,要量二千肘(約1公里)。不可與約柜相近”(3:4上)為什么呢? A、不能擋住別人視線

      距離太近就會把別人的視線擋住了。神只要祂的子民跟從祂自己走,祂不要百姓跟從人走,所以百姓必須與約柜保持一定的距離,讓別人都看得見約柜。不讓人遮擋了神。不然百姓只見到人。要讓每個(gè)來到教會的人見到神,而不是帶到人面前。讓每個(gè)得到醫(yī)治的人,知道是神的大能,不是人的本事。B、不要走在約柜前面

      太近了一不注意會跑在約柜前面去了。我們是跟隨。不是走在約柜前面,在約旦河邊“等候過河”在那里等了三天。約柜沒有動,人就不能動。一步一步跟隨主,任何事情不走在神的前面。神都有時(shí)間。C、不準(zhǔn)伸手幫扶約柜

      看見把約柜抬到深水里,可能好多人會跑去幫扶,甚至到前面去拖、拉。神的工作不需要用人的智慧、方法、經(jīng)驗(yàn)、點(diǎn)子去做成。所以要離遠(yuǎn)點(diǎn)。免得象烏撒一樣的結(jié)局。

      3、要專一跟隨

      跟隨主不左顧右盼。不看環(huán)境,不看人。不然這條路你無法走下去。莫看別人的缺點(diǎn)和軟弱,眼睛要專注在耶穌身上。無論順境逆境,不離棄神而拜偶像。

      我們跟隨主,要遵命跟隨,專心跟隨、同心跟隨、到底跟隨。

      三、經(jīng)歷約旦(3:13-17)

      二百萬人渡河是件很困難的事,既無船,即使有船也難。但是在神的引導(dǎo)下,河水?dāng)嗔?,成了一條可行走的大道。以色列人就是這樣的過了河,沒有遭遇到耶利哥人一丁點(diǎn)的反擊。耶利哥人也許以為漲水的約但河成了他們的天然濠塹,以色列人絕難飛渡。但是神為以色列人所作的,卻是他們所始料不及 的。有神帶領(lǐng)的事,任何人攔阻不住的,神能在曠野開道路,使沙漠變江河,使紅海、約旦成干地。

      1、信心之路

      當(dāng)時(shí)河水漲過兩岸(書3:15),神要祭司抬著約柜下河里。約柜是十分的沉重,因?yàn)槭菆?jiān)木和金子造成,里面還有兩塊石板。祭司們即使會游泳,抬著這么沉重的約柜,也無法游泳。祭司腳一踏下去,就得下沉到水底。我們這里河漲水時(shí)誰敢過呢?從人看來,這樣的行走是一條死路。

      或許有些人說:這里地方好,莫過去喲,過去太遠(yuǎn)了。過去難度大,有危險(xiǎn),不可能過得去的,莫打冤枉主意。可那些不愿過去的流便、迦得和瑪拿西半支派的人,后來最先滅亡(代上5:26)。

      神在這里要操練他們的信心及順服。信心的順服是不看環(huán)境,而看是否有神的應(yīng)許。神先前已經(jīng)宣告了,“等到抬普天下主耶和華約柜的祭司把腳站在約但河水里,約但河的水,就是從上往下流的水,必然斷絕,立起成壘?!保?:13)若神有確切的應(yīng)許,一定會成就。以利亞求下雨,是先有神對他說了要降雨在地上(王上18:1。然后他禱告就有雨了。信心不是人的主觀愿望,而是緊緊抓住神說的話。人主觀的愿望永遠(yuǎn)不會成為信心,因?yàn)樾判氖且陨裾f的話作基礎(chǔ)的。

      有了應(yīng)許,還要人的信心。祭司的腳要先下水中,水才斷流的。不先下水去中,水是斷不了流的。神有絕對的能力在任何的環(huán)境中作工,問題是在人有沒有給神作工的條件。有時(shí)神不作工,并不是祂不能作,而是人不配合神的定規(guī)。祭司們用信心的腳步走,神就成全。

      主對38年的癱子說。起來,拿你的褥子走吧,那人就拿起褥子來走了【約5:8-9】。主對枯干了一只手的病人說:伸出手來。他把手一伸,手就復(fù)了原。他們有信心,就痊愈了【可3:5】。

      我們需要信心操練,在難處面前,神要操練我們的信心。

      2、重生之路

      約書亞另把十二塊石頭立在約旦河中,代表舊人死亡埋葬。十二塊石頭帶上岸,立在吉甲,代表重生,活出新人新見證(書4:9)。人要進(jìn)到屬靈的迦南美地必定要重生。

      耶穌說,我實(shí)實(shí)在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。??人若不是從水和圣靈生的,就不能進(jìn)神的國【約3:3-5】。

      在進(jìn)入迦南以前,神領(lǐng)以色列人兩次從水中經(jīng)過。第一次是過紅海,第二次是過約但河。這兩次都是神跡,也都有屬靈的預(yù)表。過紅海是預(yù)表神救我們脫離罪與死的權(quán)勢。得到拯救;過約但河是預(yù)表老我進(jìn)入死的地步,活出新的生命。

      約但河的水在什么地方停住呢?在撒拉但旁的亞當(dāng)城。人都是從亞當(dāng)而來,亞當(dāng)?shù)淖镄砸策z傳到每個(gè)人,這從上往下流的水,若一直奔放而去,終至流入死海。幸而那水經(jīng)在撒拉但旁的亞當(dāng)城停住了,從亞當(dāng)來的的生命水流必須斷流,人才能享用迦南應(yīng)許的豐富。

      信徒在靈性上要過約但河,即所有老亞當(dāng)?shù)纳V梗廊ァ那暗纳橇鞒隼蟻啴?dāng)?shù)乃?,嫉妒,貪婪,驕傲,自私??這種老亞當(dāng)?shù)纳?,再不能繼續(xù)往下流了?,F(xiàn)在要停住了,與主同釘十字架,同葬墳?zāi)估?;現(xiàn)在活 著的,不再是我,乃是基督在我里面活著。

      當(dāng)正要發(fā)脾氣時(shí),當(dāng)說:我的老亞當(dāng)已經(jīng)死了,只有耶穌的生命,怎好發(fā)脾氣?當(dāng)別人罵你時(shí),好像一個(gè)死人,根本沒有聽見一樣。凡類有這樣的事情發(fā)生,都可這樣對付。

      石頭代表老我,埋了就不要再露出來,什么時(shí)候又看見老我(石頭)呢?河水退潮時(shí)。河水代表圣靈,河水滿溢(圣靈充滿)時(shí)看不見河中石頭(老我),當(dāng)退水(圣靈離開)時(shí),就露出石頭(老我)。

      3、見證之路(書4:5-7)

      神吩咐以色列人要在約旦河里取十二塊石頭,每支派取一塊石頭,帶過河西立在吉甲(4:20)。目的是要在后代面前做證據(jù)。見證神大能的手奇妙引導(dǎo),讓兒女認(rèn)識神,依靠神。這些石頭明顯是代表了全體以色列人,就是被神選召的人。這些人要作為神的見證。從前罵人、打牌、抽煙,醉酒都不做了。

      我們被神改變,得到神的祝福,應(yīng)該在后代面前做見證,讓兒女認(rèn)識神,不然百年之后追思會上,兒女無話可說。

      四、得地為業(yè)

      【申11:9-12】并使你們的日子在耶和華向你們列祖起誓,應(yīng)許給他們和他們后裔的地上得以長久。那是流奶與蜜之地。你要進(jìn)去得為業(yè)的那地,本不象你出來的埃及地。你在那里撒種,用腳澆灌,像澆灌菜園一樣。你們要過去得為業(yè)的那地乃是有山有谷,雨水滋潤之地,是耶和華你神所眷顧的。從歲首到年終,耶和華你神的眼目時(shí)??搭櫮堑?。

      1、得應(yīng)許之地

      神應(yīng)許的地,不是坐享其成,自己要去得。神給亞伯拉罕的應(yīng)許都要成全。新的一年,要努力傳揚(yáng)福音,多得地土,(人的心地),得到的土地還要耕種,澆灌,(牧養(yǎng),教導(dǎo))使信徒都成為門徒。

      2、得奶蜜之地

      奶與蜜是最好的食物,有山有谷,雨水滋潤之地,按時(shí)降雨:代表心靈得滿足,得喜樂,得安慰,生活甜美。必按時(shí)降秋雨春雨在你們的地上,使你們可以收藏五谷,新酒,和油:代表什么好處都不缺【詩34:10】。生活上、屬靈上都豐富。

      3、得榮美之地

      我們?nèi)袈爮纳竦脑?,跟從神走永生的路。將會得到天上的榮美的家鄉(xiāng)。【啟7:16-17】他們不再饑,不再渴。日頭和炎熱,也必不傷害他們。因?yàn)閷氉械母嵫虮啬琉B(yǎng)他們。

      【啟21章】神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡,也不再有悲哀,哭號,疼痛,因?yàn)橐郧暗氖露歼^去了。

      墻是碧玉造的。城是精金的。城墻的根基是用碧玉、瑪瑙、璧璽、翡翠、紫晶、珍珠、水蒼玉等各樣寶石修飾的。那城內(nèi)不再有黑夜,不用日月光照。因有神的榮耀光照?!締?2:1-5】城內(nèi)街道當(dāng)中有生命水的河,明亮如水晶,河這邊與那邊有生命樹,結(jié)十二樣果子。

      這樣的地方,地上沒有,有錢有權(quán)無法得到,但神為我們預(yù)備了。

      今天分享了新年走新路,神在新年帶領(lǐng)選民離開什亭,神要他們走上一條新路,緊隨約柜,經(jīng)歷約旦,得到了神所眷顧的榮美的地業(yè)。圣經(jīng)勉勵我們,“我們既有這許多的見證人,如同云彩圍著我們,就當(dāng)放下各樣的重?fù)?dān),脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創(chuàng)始成終的耶穌”(來12:1-2)。

      哈利路亞!在新的一年愿神帶領(lǐng)我們走新路,離開一切的風(fēng)俗、世俗和惡俗。緊緊跟隨神,去掉老我?;畛龌降臉邮健5靡赃M(jìn)入屬靈迦南福地永遠(yuǎn)為業(yè),得到神眷顧之地、流奶與蜜之地、榮美福地。阿門!

      2018年1月13日

      第四篇:文明養(yǎng)護(hù)走新路

      文明養(yǎng)護(hù)走新路

      市公路養(yǎng)護(hù)處第一養(yǎng)護(hù)工區(qū)精神文明建設(shè)紀(jì)實(shí)

      2008年,包頭市公路養(yǎng)護(hù)處第一養(yǎng)護(hù)工區(qū)一直重視精神文明建設(shè)工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十七大精神,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住公路養(yǎng)護(hù)第一要務(wù),以北京舉辦第29屆奧運(yùn)會、全國文明城市再評選及紀(jì)念改革開放30周年為契機(jī),進(jìn)一步加強(qiáng)素質(zhì)建設(shè)、文化建設(shè)、文明建設(shè)、黨的建設(shè)、行風(fēng)建設(shè)、工團(tuán)建設(shè),全力以赴創(chuàng)建全國精神文明建設(shè)工作先進(jìn)單位,為包頭市公路養(yǎng)護(hù)事業(yè)又好又快發(fā)展提供了精神動力、智力支持和組織保證。

      加強(qiáng)素質(zhì)建設(shè) 提升職工隊(duì)伍素質(zhì)

      堅(jiān)持用黨的十七大精神統(tǒng)一職工思想,組織職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政策和全市交通工作會議精神,堅(jiān)持中心組、機(jī)關(guān)、班組學(xué)習(xí)制度,開展冬季培訓(xùn)活動,集中培訓(xùn)率達(dá)95%以上,考試合格率達(dá)100%。普法學(xué)習(xí)筆記達(dá)到5000字,中心組成員完成了3篇理論學(xué)習(xí)心得,職工人均書寫學(xué)習(xí)筆記5000字以上。該工區(qū)以適應(yīng)新形勢下公路養(yǎng)護(hù)需要為重點(diǎn),牢固樹立“養(yǎng)護(hù)是第一要務(wù)”的理念,組織開展了油路修補(bǔ)、翻漿處置和標(biāo)準(zhǔn)路整修技能大賽。以理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)為主的素質(zhì)提升活動,全面提高了職工的理論水平、業(yè)務(wù)技能和法律素養(yǎng),形成了聚精會神抓養(yǎng)護(hù),一心一意謀發(fā)展的良好局面。去年養(yǎng)護(hù)生產(chǎn)中,全體職工進(jìn)一步加強(qiáng)預(yù)防性養(yǎng)護(hù)、全面養(yǎng)護(hù)和日常養(yǎng)護(hù),下大力氣提高油路修補(bǔ)質(zhì)量,整體改善公路路況,全面提高了公路養(yǎng)護(hù)水平。

      加強(qiáng)文化建設(shè) 營造公路文化氛圍

      以深入開展“公路文化發(fā)展年”活動為中心內(nèi)容,以全面加強(qiáng)思想政治工作為目標(biāo),深入進(jìn)行了社會主義核心價(jià)值體系教育,引導(dǎo)職工堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念,自覺實(shí)踐“八榮八恥”社會主義榮辱觀,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,提高了職工奉獻(xiàn)社會、服務(wù)人民的自覺性。加強(qiáng)思想政治工作,工區(qū)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常深入一線,緊密結(jié)合職工關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問題與職工談心、交流,及時(shí)疏導(dǎo)職工思想上的疑慮。加強(qiáng)新聞宣傳工作,大力宣傳公路養(yǎng)護(hù)工作取得的新成就,宣傳行業(yè)文明創(chuàng)建工作取得的新經(jīng)驗(yàn),宣傳先進(jìn)單位、集體和個(gè)人,創(chuàng)辦了《工區(qū)簡報(bào)》內(nèi)部刊物,編發(fā)12期,及時(shí)全面反映了該工區(qū)各項(xiàng)工作的動態(tài)和取得的成果,同時(shí)也展示了職工的文化成果。組織職工開展了“我看改革開放30周年”有獎?wù)魑幕顒?,邀請老養(yǎng)路工講述公路養(yǎng)護(hù)改革30年發(fā)展歷程,提高職工工作干勁。在機(jī)關(guān)樓道制作了行業(yè)理念、文明標(biāo)語牌匾11塊,營造了一個(gè)積極向上的輿論氛圍,為養(yǎng)護(hù)生產(chǎn)起到了加油鼓勁的作用。

      加強(qiáng)文明建設(shè) 提升單位文明程度

      該工區(qū)是自治區(qū)級文明單位。以深入開展創(chuàng)建全國精神文明建設(shè)工作先進(jìn)單位為動力,圍繞創(chuàng)建活動,深入開展文明公路創(chuàng)建。以提升公路服務(wù)能力為目的,創(chuàng)建了機(jī)場高速路為東河區(qū)級文明路,召開動員大會,出臺《文明公路實(shí)施方案》及創(chuàng)建標(biāo)志,鞏固已有文明路創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新理念,努力健全創(chuàng)建長效機(jī)制,目前,創(chuàng)建基本達(dá)標(biāo)。加大投入提高硬件建設(shè)水平,新建機(jī)場路作業(yè)組辦公房,配備了電視機(jī)、電冰柜和洗衣機(jī)。為道班購置盆花、配備辦公用品和生活設(shè)施等,改善了職工生產(chǎn)生活條件;通過道班房粉刷、為職工配備生活用品、開展衛(wèi)生大掃除活動、植樹種花種草等,營造了一個(gè)干凈、整潔、優(yōu)美的道班環(huán)境。深入開展“學(xué)、樹、創(chuàng)”活動,組織職工學(xué)習(xí)抗冰先鋒王勇、郭焱等先進(jìn)典型事跡,營造“比、學(xué)、趕、超”干事創(chuàng)業(yè)氛圍。在抗震救災(zāi)的關(guān)鍵時(shí)刻,開展了“抗震救災(zāi)、支持奧運(yùn)、突擊會戰(zhàn),確保暢通”為主題的大干20天突擊會戰(zhàn)活動,為救災(zāi)物資的安全運(yùn)送提供了良好的道路通行條件。為了構(gòu)建和諧的公路交通環(huán)境,圍繞去年舉辦北京奧運(yùn)會、我市文明城市再評選、自治區(qū)公路大檢查等事件,工區(qū)從年初就早動手、早部署,加大公路標(biāo)準(zhǔn)化、美化養(yǎng)護(hù)力度,組織職工開展以“增綠色、治污染、整臟亂”為主題的專項(xiàng)整治活動,清理整頓公路周邊垃圾,保持公路干凈整潔。

      加強(qiáng)黨建工作 發(fā)揮黨組織作用

      一項(xiàng)工作的好壞或能否取得預(yù)期的效果,領(lǐng)導(dǎo)的自身素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)班子是關(guān)鍵。以提高領(lǐng)導(dǎo)班子整體素質(zhì)為目標(biāo),認(rèn)真抓領(lǐng)導(dǎo)班子的政治理論學(xué)習(xí),貫徹民主集中制原則,嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)廉潔自律的制度規(guī)定,并認(rèn)真落實(shí),基本上實(shí)現(xiàn)了思想上有明顯的提高、政治上明顯進(jìn)步、作風(fēng)上有明顯轉(zhuǎn)變、紀(jì)律上有明顯加強(qiáng)的目標(biāo)。加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),開展了“一個(gè)黨員,一面旗幟”、“黨員先鋒崗”等活動。在“講黨性、重品行、作表率”活動中進(jìn)一步完善了黨員學(xué)習(xí)制度,組織黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《黨章》,加強(qiáng)黨員教育管理,給每位黨員劃分了黨員責(zé)任區(qū),與每位黨員簽訂了《黨員責(zé)任書》,定期督促檢查。通過舉辦知識競賽、參觀包頭市博物館,觀看《村支書鄭九萬》,提高黨員黨性觀念。在汶川地震發(fā)生之后,在黨員干部的帶動下,全工區(qū)職工積極捐款2200元,繳納特殊黨費(fèi)4500元,獻(xiàn)上了公路人的一份愛心。

      為了進(jìn)一步拓寬工區(qū)黨建工作領(lǐng)域,發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,增強(qiáng)內(nèi)在活力,工區(qū)主動與沙河鎮(zhèn)第三小學(xué)結(jié)成幫扶對子,經(jīng)常組織工區(qū)黨員、干部、職工到學(xué)校,與學(xué)校開展“五個(gè)一”等活動。支部動員廣大職工積極開展“共同種下奧運(yùn)樹”活動,該工區(qū)為沙河三小提供了40余棵皂角、花灌,與學(xué)校師生在校園內(nèi)一起揮鍬鏟土,提桶澆水,種下一株株小樹,拉開“我與小樹一起成長”以及“全民義務(wù)植樹月”活動的序幕。

      加強(qiáng)行風(fēng)廉政建設(shè) 樹立新形象

      廣泛開展了社會問卷調(diào)查,滿意率85%,向社會公開監(jiān)督電話,制定服務(wù)承諾,道班門口設(shè)立便民服務(wù)站,幫助過往行旅解決燃眉之急,提高服務(wù)水平,樹立良好公路養(yǎng)護(hù)人形象。認(rèn)真抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)。該工區(qū)高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè),定時(shí)召開廉政工作座談會,確保警鐘長鳴。建立了黨風(fēng)廉政建設(shè)聯(lián)絡(luò)網(wǎng),并且制定了相關(guān)制度和職責(zé),與黨員簽訂了黨風(fēng)廉政責(zé)任狀,做好每季度的黨員干部自查自糾工作。

      加強(qiáng)婦工團(tuán)建設(shè) 發(fā)揮紐帶作用

      該工區(qū)工會以維護(hù)職工合法權(quán)益為主線,緊緊圍繞養(yǎng)護(hù)生產(chǎn)中心工作,團(tuán)結(jié)廣大職工為公路養(yǎng)護(hù)生產(chǎn)做出了積極貢獻(xiàn)。一是積極為職工辦實(shí)事,辦好事。在生產(chǎn)大忙季節(jié)對奮戰(zhàn)在生產(chǎn)一線的職工進(jìn)行了慰問,給他們送去了防暑用品,逢年過節(jié)發(fā)放福利。二是該工區(qū)下設(shè)二道沙河道班是包頭市級巾幗文明崗,為了積極響應(yīng)包頭市婦聯(lián)組織全市巾幗文明崗與巾幗示范村開展“崗村聯(lián)動·巾幗共建新農(nóng)村”活動的號召,該工區(qū)主動與聯(lián)帶村———土右旗薩拉齊鎮(zhèn)朱爾圪岱村取得聯(lián)系,向該村捐贈了2個(gè)辦公柜,并共同商討制定了今后崗村共建活動實(shí)施方案。充分發(fā)揮文明崗和示范村的示范帶動作用,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)婦女發(fā)展資源的有效對接,增強(qiáng)工區(qū)的內(nèi)在活力,為建設(shè)新農(nóng)村獻(xiàn)計(jì)出力。三是工區(qū)團(tuán)支部在加強(qiáng)青工日常思想教育的同時(shí),組織團(tuán)員青年集中學(xué)習(xí)了團(tuán)的十六大精神,進(jìn)一步增強(qiáng)了干好工作的信心。圍繞公路養(yǎng)護(hù)中心工作,組織團(tuán)員青年開展了翻漿處置、油路修補(bǔ)突擊會戰(zhàn)活動,團(tuán)員青年在工作中奮勇當(dāng)先,充分發(fā)揮了生力軍作用。該團(tuán)支部被評為市級“優(yōu)秀共青團(tuán)組織”,團(tuán)支部書記被自治區(qū)團(tuán)委命名為“優(yōu)秀團(tuán)干部”。

      第五篇:穿新鞋 走新路綜述

      十月份教學(xué)案例

      穿新鞋

      走新路

      ——《時(shí)間像小馬車》教學(xué)案例

      青陽實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陸銀冰

      案例背景:

      新教材、新理念給音樂課注入了全新的生命力!“以審美為中心”,“以音樂為主線,以音樂學(xué)科為基點(diǎn)”,“以學(xué)生為本”,構(gòu)建平等、民主、和諧的新型關(guān)系,縮短音樂與現(xiàn)實(shí)生活之間的距離,立足于音樂學(xué)習(xí)方式的改變,關(guān)注于學(xué)生人格和諧發(fā)展。面對這些新變化,我們音樂教師該如何穿好這雙新課改的“鞋子”,去尋找一條嶄新的音樂教學(xué)之路呢?我在設(shè)計(jì)新教材人音版第三冊第二單元《時(shí)間像小馬車》一課時(shí),從學(xué)生熟悉的鐘表入手,通過探索鐘表音響,表演鐘表歌曲,繪畫鐘表形狀等一系列與鐘表有關(guān)的教學(xué)活動,來貫徹新課程的新理念——穿新鞋走新路。

      案例描述:

      鏡頭一:啟發(fā)學(xué)生去探索生活的音響,激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的熱情。

      首先“看”——“鐘表店里要開音樂會啦!有很多客人,請看!(展示各式各樣鐘的圖片)”。學(xué)生很好奇,聚精會神的看著各式各樣的鐘表。接著“說”——“你們知道它們怎樣說話的?”有的說是“叮叮 叮 ?!钡?;有的模仿大鐘擺動發(fā)出“當(dāng)— 當(dāng)—”的聲音;也有些學(xué)生會說出自己的話語,我都尊重學(xué)生的想法,給予肯定和鼓勵。最后,“敲”——“我將它們的話記下來了。(出示節(jié)奏)”讓學(xué)生先用自己的聲音與動作進(jìn)行模仿,再探索用雙響筒、碰鈴、三角鐵分別敲擊模仿節(jié)奏來表現(xiàn)表針、小鐘、大鐘在鐘表店里開音樂會的歡樂場面。敲敲打打把孩子們與生俱來的表現(xiàn)欲望激發(fā)出來,掀起了一個(gè)小高潮。

      鏡頭二:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境體驗(yàn)與感悟,即興創(chuàng)造表演歌曲《時(shí)間像小馬車》。首先“聽”——“有一位嘉賓遲到啦!它正趕來呢!聽!(出示歌詞)”。學(xué)生初步感受生動活潑的旋律和較快的速度。然后“動”——你能用動作表示“跑得很快”嗎?有的用拍手表示,有的用原地跑步表示,還有的用騎馬的動作表示。我都給予積極的課堂現(xiàn)場評價(jià),還十月份教學(xué)案例

      用物質(zhì)性獎勵表揚(yáng)幾位用騎馬動作表演的同學(xué),并即時(shí)讓這些學(xué)生帶著大家進(jìn)行表演。再讓全體學(xué)生在情境中聆聽音樂進(jìn)行即興創(chuàng)作表演,使學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)時(shí)間跑得快。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動起來了,學(xué)唱歌曲也就變的輕松自然、水到渠成。最后“演”——“你能用自己喜歡的方式一起去與時(shí)間賽跑嗎?”有的學(xué)生用自己喜歡的打擊樂器伴奏唱,有的學(xué)生單獨(dú)的用騎馬的動作表演唱,有的是幾個(gè)好朋友自由組合,相互牽著同學(xué)的衣服,我也加入到學(xué)生的隊(duì)伍中去,與他們一起表演。在音樂的伴奏下,孩子們的心情得到充分的釋放,個(gè)個(gè)都非常的投入!表演完后,學(xué)生興趣不減要求再來一遍,我欣然答應(yīng),同時(shí)表揚(yáng)了表演很棒的合作組和個(gè)人,再進(jìn)行表演。課堂真正變成了一個(gè)歡樂的海洋,又掀起了一個(gè)高潮。

      鏡頭三:嘗試與美術(shù)的有機(jī)結(jié)合,開闊學(xué)生的視野,活躍學(xué)生的思維。

      首先“畫”——“鐘表店里的音樂會是怎樣的場景??!你能把它畫下來嗎?” 學(xué)生聆聽著《在鐘表店里》,一個(gè)個(gè)興致勃勃地開始了,我巡視輔導(dǎo)鼓勵他們:“你認(rèn)為怎樣的就怎樣畫”。學(xué)生展示自己的作品時(shí),個(gè)個(gè)都非常踴躍,迫不及待想把自己的作品展現(xiàn)出來,那一份成功的喜悅不言而喻。然后“評”——“讓我們一起來看看誰的畫最棒”。大家看著一幅幅五彩繽紛的圖畫,積極發(fā)表自己的想法與見解。我記得有位學(xué)生是這樣評的:“我認(rèn)為這張好!因?yàn)樗嫷暮芎每?,很像小花貓的臉”;“因?yàn)樗念伾茇S富”。學(xué)生評價(jià)很真實(shí)、很具有說服力。最后“感”——學(xué)生通過一系列與鐘表有關(guān)音樂活動,能發(fā)自內(nèi)心的說出珍惜時(shí)光的道理。

      案例反思:

      在回顧課堂教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,我感慨新課程為我們提供的廣闊的施展空間。分析這節(jié)課后,得出了以下啟示:

      1.趣味情境,激發(fā)興趣

      “興趣是最好的老師”?!兑魳沸抡n標(biāo)》指出:“音樂教學(xué)應(yīng)以興趣愛好為動力?!比绻麤]有這種動力,音樂課就無法實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和音樂審美能力的教育目的。托爾斯泰說過:“成功的教學(xué)所需的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣”。新教材的一個(gè)很大的特點(diǎn)就是趣味性。教學(xué)內(nèi)容生動有趣、豐富多彩。在教學(xué)過程中,就應(yīng)充分挖掘這一特點(diǎn),從學(xué)生生活中感興趣的事情出發(fā),大膽利用各種教學(xué)資源,在形式上不拘一格,努力“放大”興趣點(diǎn),激發(fā)十月份教學(xué)案例

      學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,再現(xiàn)一個(gè)生動、有趣的生活情境,使學(xué)生沒有壓力、輕松愉快地進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。并在“玩中學(xué)”、“樂中學(xué)”中由被動變?yōu)橹鲃?,深深感受成功的喜悅?/p>

      如我充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),把節(jié)奏訓(xùn)練與生活中的鐘聲音響巧妙地結(jié)合在一起,并配上打擊樂器進(jìn)行模仿。在我的啟發(fā)下,學(xué)生探索出三種鐘聲音響節(jié)奏“滴答 滴答 滴答 滴答”“叮 叮 叮 ?!薄爱?dāng)— 當(dāng)—”,并用自己的聲音加上動作進(jìn)行模仿,再探索用雙響筒、碰鈴、三角鐵分別敲擊模仿來表現(xiàn)表針、小鐘、大鐘在鐘表店里開音樂會的歡樂場面。同時(shí),在鞏固新歌時(shí),配上打擊樂器為歌曲伴奏。使學(xué)生在“玩”、“樂”中不知不覺地掌握了各種節(jié)奏的特點(diǎn)。

      2.個(gè)性舞臺,盡展自我

      《音樂新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào):“生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動,能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動,在主動參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能?!痹谛陆滩闹校瑤缀趺空n都增加了編創(chuàng)活動,歌表演中也大大增加了學(xué)生自編動作的內(nèi)容,這就為學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)提供了廣闊的舞臺。因此,在教學(xué)過程中,教師要立足教材,注重教學(xué)創(chuàng)新,為學(xué)生布置一個(gè)展示自我的舞臺。讓學(xué)生充分自主地參與創(chuàng)造美的活動,并以自己獨(dú)特的方式、豐富的想象力,去嘗試、探索、表現(xiàn)音樂美,不但張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性,而且對音樂的理解進(jìn)一步加深,同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

      如當(dāng)學(xué)生學(xué)會了歌曲《時(shí)間像小馬車》后,我請學(xué)生用自己喜歡的方式一起去與時(shí)間賽跑!有的學(xué)生選擇自己喜歡的打擊樂器伴奏,有的學(xué)生用騎馬的動作模仿時(shí)間奔跑的樣子進(jìn)行表演唱,有的是幾個(gè)好朋友自由組合,相互牽著同學(xué)的衣服,我也加入到學(xué)生的隊(duì)伍中去,與他們一起表演。在表演中,他們賦予創(chuàng)造性的自我表達(dá),全身心地沉浸在自己的舞臺中,從而發(fā)展孩子的個(gè)性、自主能力、想象力和創(chuàng)造力。

      3.音畫交融,視聽互補(bǔ)

      《音樂新課標(biāo)》提出了“提倡學(xué)科綜合”的基本理念。音樂與美術(shù)學(xué)科相結(jié)合,以音樂為主線,可以形成視覺與聽覺共通的音畫效果。在新教材中,很多的欣賞課都創(chuàng)設(shè)了繪畫的內(nèi)容,通過運(yùn)用色彩、線條、造型等手段來解析音樂作品,這對于開闊學(xué)生的視野,活躍學(xué)生的思維,有著舉足輕重的作用。在欣賞教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生邊聽邊繪畫,將音樂的高低、節(jié)奏、強(qiáng)弱想象為美術(shù)的形體、色彩和空間,學(xué)生用繪畫的思維去聽音樂,繪制出心靈之畫。增強(qiáng)學(xué)生對美的感受與捕捉能力,得到充分的音樂審美體驗(yàn)。

      如欣賞《在鐘表店里》時(shí),我讓學(xué)生邊聽邊想:“鐘表店里的音樂會是怎樣的場景啊!十月份教學(xué)案例

      你能把它畫下來嗎?”學(xué)生在自然而然的聆聽中,感受到了熱鬧非凡的場景,就回很感興趣的動筆了。從而很快創(chuàng)作出一幅幅五彩繽紛、顯得有些稚氣又不失大膽創(chuàng)造力的圖畫。學(xué)生在這樣輕松愉快的涂涂畫畫中感受了美、表達(dá)了美、創(chuàng)造了美。把音樂、美術(shù)的因素和諧地融為一體,以達(dá)到開闊視野,活躍思維的教學(xué)目的。

      《時(shí)間像小馬車》這節(jié)課是我“穿新鞋走新路”探索新課堂教學(xué)的一次嘗試。教學(xué)中,注重體現(xiàn)“以人為本”的教育思想,立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué)活動,把學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性;注重學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法,將音樂、生活、表演、繪畫融為一體,調(diào)動學(xué)生積極的情感體驗(yàn),培養(yǎng)高尚的審美情趣和審美意識,提高其音樂的綜合素質(zhì),促使學(xué)生身心全面、健康、可持續(xù)的發(fā)展。

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