第一篇：影視欣賞課堂感受

影視欣賞課堂感受

通過12堂的影視欣賞，我欣賞到了各種類型的影片。如《星球前傳》《海洋》《莫扎特》《海上鋼琴師》《螢火蟲之墓》《魔女宅急便》《羅馬假日》等等。我不能說在看過這么多部經(jīng)典影片之后真正領(lǐng)會了電影的內(nèi)涵，但是我可以感受到各種影片帶給我不同的感受，震撼。

在前四堂課于老師將我們領(lǐng)進(jìn)電影大門之后，姜老師播放的電影讓我們再次感受到電影世界的魅力。我將姜老師播放的電影分為三個方面。自然，人，感情。

人活在自然中，每時每刻受著感情的支配。上面所提到的電影雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但是都提到了這三個方面。

《星球前傳》《海洋》，這兩部影片前者是以人傳情，后者是寄景于情，但是兩者所要傳達(dá)的都是自然與人在這幾千年以來的相互積蓄的矛盾，矛盾的爆發(fā)。人和自然可以共存，也可以互相毀滅。然而，我們大多選擇的是后者之路。這兩部影片在警示我們站在世界的交叉路口，我們要鄭重選擇前進(jìn)的方向，否則將一無所有。

《莫扎特》《海上鋼琴師》，講述的是兩位鋼琴師一生，他們?yōu)榍俣?，用一生的精力投入到自己所熱愛的事業(yè)當(dāng)中去。他們是天才，在音樂上貢獻(xiàn)了許多，他們是“愚蠢”的，一個完全沉迷在自己音樂世界中，另一個永遠(yuǎn)不敢面對陸地上的現(xiàn)實(shí)世界。在這兩部電影中我們看到了“人是一個矛盾體”，他們想接觸外面世界，卻只敢躲在在自己的房間里。從另一個方面可以看到一個只敢躲在自己房間里人，最終會被淘汰，只得到一個慘淡的結(jié)局。

《螢火蟲之墓》《羅馬假日》，一悲一喜的兩個分別關(guān)于親情，愛情的影片。人是感情動物，關(guān)于死亡，我們會悲傷，關(guān)于愛情，我們會微笑。各種各樣的感情充斥著我們一生，也帶給了我們一個完整的人生。

在影視欣賞課堂上，在靜靜觀看電影的同時給了我許多的感悟。也許這就是電影的魅力。通過觀看這些經(jīng)典的影片，我學(xué)到的是：關(guān)于自然與人類，我們需要和諧相處；關(guān)于人類本生，無論是天才還是平凡的人都有自己的存活之道，我們在尊重他們的同時，也要反思自己的人生價值；關(guān)于感情，無論是歡樂還是悲傷，時間會平淡一切，只是這些感情會增加一些人生的“味道”。欣賞電影影片時更多的給我的是一種感悟。感悟自然奧秘，感悟自己的過往，感悟人生。

第二篇：影視欣賞的感受

影視欣賞心得總結(jié)

手指輕觸，一部部電影如流水般在電腦上播放。我自認(rèn)為自己是個“影迷”，看過N多部電影，對電影很非常了解，還沾沾自喜的認(rèn)為那些去跑去電影院觀看電影的人都很傻，咱在電腦上照樣看，而且隨時隨地免費(fèi)觀看。

仗著自己對電影的“了解”，選修了影視欣賞，自認(rèn)為可以很輕松的拿到學(xué)分。然而，僅僅的幾部電影，幾次課，徹底改變了我原有的想法，不得不承認(rèn)，之前的我很膚淺。激烈的打斗、強(qiáng)烈的爆炸、緊張的劇情、恐怖的氣氛還有火辣的對手戲，都是我原來看電影必不可少的元素。那時候也不追求什么視聽享受，不管好壞就都那么看了，有時候碰上“搶先版”那灰暗的畫面、雜音很大又空洞的聲音會讓我頓時沒了繼續(xù)看下去的欲望，趕緊跳躍式的看下劇情就匆匆了事。

這學(xué)期很慶幸自己選擇了影視欣賞這門課，我才明白，只有在電影院看才能最大程度地觀賞到影片的效果，才能感受到電影的那種氛圍。電影固然是看情節(jié)，然而華麗的聲光卻也是影片無法忽略的一大看點(diǎn)。尤其是一些場景宏大的電影，大銀幕上看來的效果無比氣勢恢宏，那是電視熒幕絕對無法表現(xiàn)出來的。一流的效果配上一流的好電影，能夠帶給觀眾最佳的享受。

課堂上并不是單純的放一部電影就了事，而是將授課和電影欣賞有機(jī)的結(jié)合了起來。于老師每堂課都有一個主題，而且都會為這個主題精心挑選最具代表性的影視作品，他則是在放映的中間穿插著講一些電影知識或?qū)λ措娪暗囊稽c(diǎn)分析。這使我們增長了電影方面的知識，也讓我們對所欣賞影視作品的內(nèi)涵有了更加深刻的理解。

影視欣賞這個課堂讓我真正認(rèn)識了電影、喜歡上了電影。它不僅僅是一種娛樂消遣的方式，更代表了一種文化、一段歷史，它源于生活同時又高于生活。

現(xiàn)在我看電影不僅只看它的故事情節(jié)了。我更注重的是電影的認(rèn)識價值和審美情趣，領(lǐng)悟和觸動他們創(chuàng)作和那么博大而又悠揚(yáng)的旋律。我感覺這是我上這門課總結(jié)這成功的一句觀點(diǎn)。

課就要接近尾聲了，我覺得這門可在大學(xué)教學(xué)體系中是比較實(shí)際的一門課程。因?yàn)樗粌H能提高一個人的審美領(lǐng)悟能力。還能提高一個人的思想覺悟。改變以前看電影的習(xí)慣。也能夠讓人更好的去認(rèn)識社會，豐富自己的生活。更好的去發(fā)現(xiàn)身邊的美，感受美，從而創(chuàng)造美。

在此真誠的感謝于老師！

第三篇：影視欣賞

人生如電影

——《天堂電影院》賞析

一、劇情簡介

村莊里有一個活潑機(jī)靈的小男孩，他的名字叫多多。村莊里還有一家“天堂電影院”供大家在此娛樂，電影院里有一名放映師名為艾費(fèi)多。因?yàn)殡娪埃喽嗪桶M(fèi)多結(jié)下了不解之緣，成為了忘年交。

多多的父親是征戰(zhàn)國外的士兵，他和妹妹跟母親相依為命?；顫娍蓯鄣亩喽鄬﹄娪扒橛歇?dú)鐘。當(dāng)時電影在放映前要經(jīng)由教父審查，教父認(rèn)為“色情”的接吻鏡頭都要被剪掉。因此，多多為了能在教父審查電影的時候偷偷觀看電影，他擔(dān)任著教父的助祭。多多經(jīng)常進(jìn)入艾費(fèi)多的工作室和艾費(fèi)多討要被剪下的影片，卻被艾費(fèi)多以“影片容易著火”的理由拒絕。然而，多多偷偷積攢的影片終于因?yàn)榭拷鹋枰鹆嘶馂?zāi)，媽媽因?yàn)椴铧c(diǎn)把妹妹燒傷，房子燒壞痛打了多多，并且責(zé)怪艾費(fèi)多不讓他再給多多影片?？墒前M(fèi)多學(xué)習(xí)不好，年紀(jì)一把還要和多多同堂考試，苦于題目的艾費(fèi)多為了答案不得不答應(yīng)教多多放映電影。而多多也很機(jī)靈有天賦，很容易就掌握了。就這樣，多多和艾費(fèi)多在放映室度過了快樂的日子。有一天，參觀者想要繼續(xù)看電影，可是時間已經(jīng)很晚，所以大家被經(jīng)理趕出影院，艾費(fèi)多和多多為了滿足大家觀看的愿望就把影像投映在影院外廣場的墻面上，然而這個舉動卻意外引起了火災(zāi)，燒掉了電影院，盡管多多沖進(jìn)影院把艾費(fèi)多救了出來，艾費(fèi)多還是被燒傷，雙目失明。電影院被重建后，只好由多多這個唯一懂得放映的孩子擔(dān)任放映的工作。多多就這樣和艾費(fèi)多度過了童年的快樂時光。

在艾費(fèi)多這個長者的陪伴下，多多快樂的成長了，做著自己喜歡的放映電影的工作。有一天多多在火車站拍攝小短片的時候意外看見了令他一見傾心的少女艾蓮娜。多多鼓足勇氣，嘗試各種辦法終于和艾蓮娜吐露出自己的愛意。然而艾蓮娜僅僅是喜歡這個青澀的少年。最后，多多沒晚守在少女窗下的舉動打動了艾蓮娜，兩個人幸福的走到了一起。然而，少女的父親是銀行行長，這位富人偶然撞見了一起玩耍的兩個人后阻止了這段感情。雪上加霜的是，多多到了服兵役的年齡。在等待說好來送行的艾蓮娜未果后，多多遺憾的登上了去往兵營的汽車。在兵營，多多一直嘗試和艾蓮娜獲得聯(lián)系，然而信件總是被打上“查無此址”后被退回。就這樣多多度過了相思、遺憾的軍旅生活。

多多重新回到家鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)電影院早已聘請其他的放映師。之后多多又拜訪了艾費(fèi)多，艾費(fèi)多建議他永遠(yuǎn)離開這個地方，去羅馬實(shí)現(xiàn)自己的夢想。艾費(fèi)多還要他全神貫注于自己的工作，不要回來，不要懷念，也不要有信件來往。就這樣多多告別母親、妹妹和艾費(fèi)多離開了家鄉(xiāng)。直到30年后被母親告知艾費(fèi)多的死訊，多多才再次踏上這片鄉(xiāng)土?；貋砗螅喽嗍盏桨M(fèi)多臨終前的禮物，那是很多以前剪下的吻戲鏡頭拼成的電影。影片在多多觀看艾費(fèi)多留下的最后的禮物中結(jié)束。

二、影片欣賞

影片主要講述的是主人公多多的成長經(jīng)歷，以多多和艾費(fèi)多因?yàn)橛捌Y(jié)下的不解之緣為線索，圍繞多多的童年、青年、中老年展開。影片的情節(jié)貼近生活，大家在觀賞影片的時候都能或多或少從中找到自己的影子，從而產(chǎn)生因人而異的共鳴。

多多從小和母親相依為命，盡管這樣的童年缺失了父愛是一種遺憾，也可能是種幸運(yùn)。因?yàn)橄鄬τ诨锇楸桓赣H勒令拿到文憑然后長大當(dāng)警察，多多能更自由的按照自己的興趣愛好選擇自己的未來。而興趣才是成功的重要條件，當(dāng)伙伴被

有了愛好填充著自己的業(yè)余生活，這就避免了多多被污濁的環(huán)境進(jìn)一步侵蝕。從 這個小細(xì)節(jié)中我們可以發(fā)現(xiàn)理想目標(biāo)對于一個人成長成才的重要作用。沒有理想目標(biāo)的話，整個人就會渾渾噩噩，安于現(xiàn)狀，屈服于周邊環(huán)境。而一個人若是有理想目標(biāo)的鞭策，就可以堅(jiān)定不移的進(jìn)步，擺脫周邊環(huán)境對自己成長的束縛。這提醒了我們在成長的時候不要忽視目標(biāo)的重要作用。

直到一次意外發(fā)生，為了滿足大家的觀影欲望，艾費(fèi)多和多多努力把電影投放在廣場的墻上，然而由于照看的不及時，膠片由于溫度過高而燒著了，進(jìn)而整個電影院都被燒掉了。這里也可以對比，艾費(fèi)多和多多為了大家考慮而想出這樣的解決辦法，觀影者狂熱的在廣場看電影，經(jīng)理喜悅于每人收取半價又可以得到

一份收入。然而火災(zāi)發(fā)生后，群眾一哄而散，經(jīng)理面對燒著的電影院為自己的損失嚎啕大哭。又有誰記得讓大家高興的艾費(fèi)多呢？連圣母的塑像也成了過河的泥菩薩，最后只有多多一個人沖進(jìn)去把艾費(fèi)多搶救出來。而那么多成人面對火災(zāi)四散而逃的慌亂與小多多的救人舉動相比，凸顯多多的善良勇敢。

而第二天，火災(zāi)后的電影院前跑過一群綿羊。這個場景讓人想到：無論多么大的事故、變革甚至是戰(zhàn)爭，事情過后日子還是要照常過的。隨著時光的流逝，當(dāng)初的事件只是成為了人們工作之余、茶余飯后談?wù)摰墓适铝T了，無論當(dāng)時情況多么激烈、氣氛多么緊張。人生的主體也絕不能是過去，而是現(xiàn)在，無論多么輝煌或是坎坷的過去，人們都要學(xué)會把握當(dāng)下。這是我所想到的。

第四篇：學(xué)習(xí)數(shù)碼影視欣賞和制作的感受

《數(shù)碼影視欣賞與制

作》學(xué)習(xí)總結(jié)

系別：美術(shù)系

班級：08藝術(shù)設(shè)計(jì)（本）一班

學(xué)號：2008281137

姓名：。。

《數(shù)碼影視欣賞與制作》聽課體會

自古以來人類藝術(shù)形態(tài)就與傳播媒介有著直接的關(guān)系。當(dāng)人類步入信息時代，新興的數(shù)碼圖像藝術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生，并以強(qiáng)大的生命力進(jìn)行傳播，把人們帶入了一個眩目的圖像時代——數(shù)碼繪畫、數(shù)字電影、多媒彩信、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)碼攝像、數(shù)碼影視等，使我們享受到了前所未有的新視覺體驗(yàn)。然而，在驚嘆數(shù)字技術(shù)神奇的同時，我們必須冷靜理智地思考這樣一個問題，即當(dāng)日益智能化地計(jì)算機(jī)成為人們對話的伙伴時，怎樣把握這種新的藝術(shù)形態(tài)，怎樣在理性層面上對其進(jìn)行識認(rèn)、詮釋和總結(jié)，以推動人機(jī)合作的產(chǎn)物——數(shù)碼圖像藝術(shù)的良性發(fā)展。這是擺在藝術(shù)領(lǐng)域急待解決的新課題。數(shù)碼圖像藝術(shù)的介質(zhì)特點(diǎn)以及數(shù)碼圖像藝術(shù)所處的信息時代背景決定了它嚴(yán)謹(jǐn)、理智的工作方式，同時也決定了它異于傳統(tǒng)媒介藝術(shù)的藝術(shù)思維方法。本文試圖從數(shù)碼圖像技術(shù)與數(shù)碼圖像藝術(shù)、數(shù)碼圖像藝術(shù)于傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系入手，解讀數(shù)碼圖像藝術(shù)，歸納出數(shù)碼圖像藝術(shù)的虛擬性、交互性、全民性及消費(fèi)性四個方面的特性。經(jīng)過研究，我認(rèn)為數(shù)碼圖像藝術(shù)是建立在藝術(shù)感性思維基礎(chǔ)之上的科學(xué)設(shè)計(jì)，它要求數(shù)碼圖像藝術(shù)創(chuàng)作者將直覺經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)設(shè)計(jì)相結(jié)合；將定性設(shè)計(jì)與定量分析相結(jié)合；將開發(fā)性設(shè)計(jì)與適應(yīng)性設(shè)計(jì)相結(jié)合。這些創(chuàng)作思維過程形成了數(shù)碼圖像藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特思維方法。

電子計(jì)算機(jī)進(jìn)入電影行業(yè),導(dǎo)致了電影制作技術(shù)的革命,電腦特技所顯示出的近乎無所不能的成力。特別是好萊塢大片,如《星球大戰(zhàn)》、《指環(huán)王》、《黑客帝國》等。而這些特技的背后又是什么創(chuàng)造的呢?其實(shí)他們真正的“幕后指使者”是軟件。是這些軟件在創(chuàng)造著一個個的奇跡。本文主要是借助后期制作中常用的幾個軟件,分析影視后期技術(shù)的發(fā)展歷程及后期軟件特點(diǎn)。

談影視后期編輯藝術(shù)的再創(chuàng)作商燕虹（中國人民公安大學(xué)電教中心）

一、后期編輯是影視藝術(shù)的再創(chuàng)作者影視藝術(shù)創(chuàng)作過程包含三個不同特點(diǎn)的階段：一是用文字寫出視覺、聽覺形象的稿本的創(chuàng)作階段；二是將文字分解為一系列不同鏡頭并攝錄下來的拍攝階段；三是將拍攝素材創(chuàng)造性。

影視藝術(shù)的有四個基本特性。

一是：視覺和聽覺形象。影視藝術(shù)是視聽藝術(shù)，電影電視都是通過畫面和音箱，直接訴諸于人們的視覺和聽覺，產(chǎn)生占83%的視覺形象和占11%聽覺形象以及二者合一的銀幕形象，進(jìn)行敘事、抒情、表意，給人們以藝術(shù)的享受和審美的愉悅。

二是時間和空間藝術(shù)。影視藝術(shù)既是空間藝術(shù)，同時又是時間藝術(shù)，是時間藝術(shù)與空間藝術(shù)的綜合體。電影電視都是時間的移動中展示空間，同時又是在空間變化中展示時間，二者聯(lián)系緊密，不可分割。這種時間和空間的復(fù)合，時間藝術(shù)與空間藝術(shù)的綜合，是影視藝術(shù)的又一基本特性。

三是逼真性和運(yùn)動性。影視是“活動的照相”既能逼真地再現(xiàn)生活，又能生動地表現(xiàn)生活的運(yùn)動狀態(tài)和主體動作。逼真性和運(yùn)動性是影視與生俱來的的本性。藝術(shù)家要努力發(fā)揮影視藝術(shù)的這一特性，將影視片拍的真實(shí)、生動、精彩。影視剪輯也要運(yùn)用剪輯技術(shù)剪除虛假，剪出動感，剪輯出內(nèi)在的真實(shí)與外貌逼真高度統(tǒng)一的影視片。

四是綜合性和藝術(shù)性。影視既是現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，又有人類文化藝術(shù)發(fā)展的結(jié)晶。影視是新興的綜合藝術(shù)?？萍际怯耙暟l(fā)展的決定因素。因此，綜合性和技術(shù)性也是值得我們認(rèn)真研究和把握的。

文學(xué)走進(jìn)影視，影視離不開文學(xué)，無疑成為當(dāng)今時代的一種客觀需要，二者是相互促進(jìn)，不可分割的。從影視誕生至今，可以說一直都未能擺脫文學(xué)的束縛與困擾。

一、編劇可發(fā)揮的余地越來越少。

具體來說，就體現(xiàn)在方方面面。首先編劇可選擇的題材越來越少，這與政策和編劇可發(fā)揮想象余地有關(guān)系。政策對影視作品的束縛，阻礙了文學(xué)對影視的促進(jìn)作用。但恰恰是這樣的情況所以給許多文學(xué)作品帶來了機(jī)會，因?yàn)槲膶W(xué)作品本身就是成型的作品，只需要編劇加以改編修改，這給在未投資影視前，用文學(xué)作品檢驗(yàn)一下市場，是非常必要的，并且文學(xué)作品得改編可能要比編劇絞盡腦汁聲嘶力竭的苦思冥想的原創(chuàng)要好得多，因?yàn)樽髌繁旧砭鸵呀?jīng)具備了市場，和讀者，所以其后的影響力只會擴(kuò)大不會減?。ó?dāng)然這要刨除拍攝水平）

二、市場越來越挑剔。

具體地說觀眾的口味越來越挑剔了，影視制作公司的要求也越來越高了，其實(shí)歸根結(jié)底的因素是市場越來越好了。提高制作水平就意味著制作公司要花大的經(jīng)歷投入到劇本上，并且就近兩年來說，許多公司都投入到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注上，就我所知眾多公司都購買了部分作品的影視改編權(quán)，這主要的因素在于網(wǎng)絡(luò)關(guān)注的目光多，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率高，改編費(fèi)用便宜。但是其中也暴露出了文學(xué)作品的多元化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視的結(jié)緣等。

就我看來影視與文學(xué)關(guān)系密切也一時半會說不清楚，以上兩點(diǎn)也只是浮皮潦草的分析一下，具體情況，還需要看影視的長久發(fā)展，能不能在未來找到自己的出路，所以目前來說我的看法就是相輔相成，不可分割。

第五篇：智慧樹影視欣賞課堂及期末答案

智慧樹影視鑒賞課堂及期末答案（順序不一定對）

緒論

1【單選題】(10分)

不同于傳統(tǒng)藝術(shù)門類，影視藝術(shù)主要通過_____手法展示藝術(shù)美感。A.視覺手法 B.聲音手法 C.視聽手法 D.綜合手法

10分【單選題】(10分)

小說是借用文字來表達(dá)語言結(jié)構(gòu)，電影是通過_____來組織語言序列。A畫面 B.鏡頭 C視覺 D臺詞【單選題】(10分)

電影藝術(shù)產(chǎn)生于音樂、美術(shù)、戲劇、等藝術(shù)門類之后，故又被稱為“ ”。

A.第七藝術(shù) B.商品藝術(shù) C.綜合藝術(shù) D.數(shù)碼藝術(shù)

【單選題】(10分)

法國電影理論家馬爾丹指出，“電影最初是一種電影演出或者是現(xiàn)實(shí)的簡單再現(xiàn)，以后便逐漸變成了一種語言，也就是說，敘述故事和傳達(dá)思想的手段。”在這段話里，專屬于電影獨(dú)有的“語言”是指？ A.構(gòu)圖 B.蒙太奇 C.臺詞 D.音樂

第一章

【單選題】(10分)

以下哪個屬于攝影機(jī)的鏡頭內(nèi)部調(diào)度？ A.演員走位

B.升降手法

C.推拉手法

D.蒙太奇 2

【單選題】(10分)

電影中，以下哪個從屬關(guān)系體現(xiàn)出全知視角的從屬關(guān)系？ A.觀眾大于敘事人

B.觀眾小于等于敘事人

C.觀眾小于敘事人

D.觀眾等于敘事人 3 【單選題】(10分)解讀電影時，我們常常談?wù)撾娪暗腳____、影像風(fēng)格、文化價值、哲思等等。A.敘事

B.戲劇性

C.畫面

D.娛樂 4 【單選題】(10分)

從敘事人的立場來說，電影的敘事視角包括_____，客觀視角。

A.自知視角

B.全知視角

C.主體視角 D.主觀視角

第二章

1【單選題】(10分)

電影語言在單一靜態(tài)畫面中的核心造型元素包括____,_____，構(gòu)圖等。

A.蒙太奇、光

B.角度、色彩

C.角度、蒙太奇

D.光、色彩

2【單選題】(10分)

電影畫面中的焦點(diǎn)，既是_____，也是______。

A.視覺中心 影像中心

B.影像中心 敘事中心 C.敘事中心 意義中心 D.意義中心 視覺中心

3【單選題】(10分)

在電影《簡·愛》里，導(dǎo)演通過傳統(tǒng)的點(diǎn)光源手法打磨出一種光感，而在表達(dá)情緒、情感等心理感覺時，電影在室內(nèi)較多的使用了______來形成影調(diào)。A.暖光 B.冷光 C.高光 D.低光

4【單選題】(10分)

在電影《花樣年華》里面，女主人公站在路燈下的場景讓人印象深刻。在這個場景中，導(dǎo)演采用了______。

A.暖光 B.冷光 C.藍(lán)光 D.自然光 第三章

1【單選題】(10分)

以下哪個導(dǎo)演能夠被稱為標(biāo)準(zhǔn)的作者導(dǎo)演？

A.張猛 B.基耶斯洛夫斯基 C.諾蘭 D.湯姆 · 提克威

2【單選題】(10分)

在電影《花樣年華》里，導(dǎo)演王家衛(wèi)體現(xiàn)了他一貫以來的影像風(fēng)格，這是一種有別于好萊塢電影制作的_____。

A.商業(yè)電影追求

B.作者電影追求 C.藝術(shù)電影追求

D.詩意電影追求

3【單選題】(10分)

電影的長鏡頭手法最大限度地保證了______,使得觀眾能夠更為完整的捕捉畫面信息。

A.空間統(tǒng)一性

B.時空統(tǒng)一性

C.構(gòu)圖統(tǒng)一性

D.色彩統(tǒng)一性

第四章

1【單選題】(10分)

電影藝術(shù)史上距今最近的一次技術(shù)變革是＿＿＿

A.黑白影像到彩色影像 B.無聲電影到有聲電影

C.數(shù)字技術(shù)制作

D.銀幕比例由4：3到16：9 2【單選題】(10分)

近年來，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，大大擴(kuò)展了____的表現(xiàn)領(lǐng)域，出現(xiàn)了《星球大戰(zhàn)》、《阿凡達(dá)》等影片 A.西部片 B.科幻片 C.黑幫片 D.歌舞片

3【單選題】(10分)

以下哪個是網(wǎng)絡(luò)時代對電影敘事的影響？ A.游戲化 B.結(jié)構(gòu)化 C.碎片化 D.娛樂化

4【單選題】(10分)

哪個術(shù)語不是當(dāng)代才有的電影概念？ A.網(wǎng)絡(luò)電影 B.微電影 C.新媒體電影 D.3d電影

可能是期末考試答案

大家看清楚，看清楚，看清楚再填答案，“影片精讀教程考試”我寫了全對。

1、A 是好萊塢富有美國文化精神底色的類型片種。A.西部片 B.科幻片 C.黑幫片 D.歌舞片

2、電影藝術(shù)史上距今最近的一次技術(shù)變革是 C

A.黑白影像到彩色影像 B.無聲電影到有聲電影 C.數(shù)字技術(shù)制作

D.銀幕比例由4：3到16：9

3、近年來，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，大大擴(kuò)展了_B___的表現(xiàn)領(lǐng)域，出現(xiàn)了《星球大戰(zhàn)》、《阿凡達(dá)》等影片。A.西部片 B.科幻片 C.黑幫片 D.歌舞片

4、不同于傳統(tǒng)藝術(shù)門類，影視藝術(shù)主要通過____C_手法展示藝術(shù)美感。A.視覺手法 B.聲音手法 C.視聽手法 D.綜合手法

5、世界上最大的電影生產(chǎn)國是_D___，甚至超過美國的總數(shù)量。A.中國 B.美國 C.韓國 D.印度

6、___B_是指體現(xiàn)最大限度的開闊視野，同時距離被攝物體最遠(yuǎn)的景別，如“一覽眾山小”。A.全景

B.遠(yuǎn)景 C.小全景 D.中景

7、從敘事人的立場來說，電影的敘事視角包括__B___，客觀視角。A.全知視角 B.主觀視角 C.主體視角 D.自知視角

8、蘇聯(lián)導(dǎo)演愛森斯坦綜合心理學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的理念，提出_C___的藝術(shù)概念。A.理性蒙太奇 B.平行蒙太奇 C.雜耍蒙太奇 D.敘事蒙太奇

9、根據(jù)蒙太奇在電影中的功能來劃分，蒙太奇分為劃分為___D_,修飾，表現(xiàn) A.造境 B.交代 C.再現(xiàn) D.敘事

10、在電影藝術(shù)中，蒙太奇手法可以組接畫面、鏡頭和___A_。A.聲音 B.人物運(yùn)動 C.故事D.場面調(diào)度

11、根據(jù)電影鏡頭的拍攝角度，可以分為___A_,仰視鏡頭,俯視鏡頭 A.平視鏡頭 B.水平鏡頭 C.正視鏡頭 D.直視鏡頭

12、電影語言在單一靜態(tài)畫面中的核心造型元素包括__D__,_____，構(gòu)圖等。A.蒙太奇、光 B.角度、色彩 C.角度、蒙太奇 D.光、色彩

13、電影鏡頭通過四個方面來生成影像：___B_,焦距,____,角度。A.蒙太奇、運(yùn)動 B.運(yùn)動、景別 C.景別、色彩 D.色彩、光

14、電影影像在直接、間接塑造對象時，有兩個美學(xué)特征是____和_C___。A.運(yùn)動性與靜止性 B.空間性與時間性 C.再現(xiàn)性與表現(xiàn)性 D.造型性與表演性

15、《阿凡達(dá)》作為數(shù)字技術(shù)制作的科幻電影代表，它的內(nèi)在類型則是____B_。

A.英雄片 B.西部片 C.探險(xiǎn)片 D.戰(zhàn)爭片

16、歐洲藝術(shù)電影在使用蒙太奇手法時相對謹(jǐn)慎，導(dǎo)演們更多地采用__A___手法。A.長鏡頭 B.固定機(jī)位 C.深焦距 D.大景別

17、電影畫面中的焦點(diǎn)，既是___D__，也是______。A.視覺中心 影像中心 B.影像中心 敘事中心 C.敘事中心 意義中心 D.意義中心 視覺中心

18、在電影《鋼的琴》近兩個小時的時長內(nèi)，講述了一個橫跨數(shù)十天的故事，這體現(xiàn)了電影在表現(xiàn)拍攝對象或者拍攝事物時的__D_____。A.真實(shí)性 B.時間性 C.空間性 D.假定性

19、電影的長鏡頭手法最大限度地保證了__B____,使得觀眾能夠更為完整的捕捉畫面信息。A.空間B.時空統(tǒng)一性 C.構(gòu)圖統(tǒng)一性 D.色彩統(tǒng)一性

20、小說是借用文字來表達(dá)語言結(jié)構(gòu)，電影是通過_B____來組織語言序列。A.畫面 B.鏡頭 C.視覺 D.臺詞

21、在電影《簡·愛》里，導(dǎo)演通過傳統(tǒng)的點(diǎn)光源手法打磨出一種光感，而在表達(dá)情緒、情感等心理感覺時，電影在室內(nèi)較多的使用了____A__來形成影調(diào)。A.暖光 B.冷光 C.高光 D.低光

22、在電影《羅拉快跑》里，羅拉反復(fù)三次經(jīng)歷了同樣的人或事情，造成不同的影響與結(jié)果，這種敘事方式是___C__。A.線性敘事 B.數(shù)碼敘事 C.非線性敘事 D.非數(shù)碼敘事

23、在電影《花樣年華》里，導(dǎo)演王家衛(wèi)體現(xiàn)了他一貫以來的影像風(fēng)格，這是一種有別于好萊塢電影制作的____B_。統(tǒng)一性

A.商業(yè)電影追求 B.作者電影追求 C.藝術(shù)電影追求 D.詩意電影追求

24、在電影《盜夢空間》里，男主人公的救贖意義便是他穿越夢境的行動邏輯，這種救贖價值是基督教中的____A___。A.罪感文化體現(xiàn) B.罰感文化現(xiàn) C.惡感文化體現(xiàn) D.痛感文化體現(xiàn)

25、在電影《最后的武士》里，男主人公在日本修煉為武士，并且與當(dāng)?shù)厝艘黄鸱纯姑髦尉S新，這樣的情節(jié)模式和敘事結(jié)構(gòu)，和以下哪個電影比較接近。A A.阿凡達(dá) B.星球大戰(zhàn) C.竊聽風(fēng)暴 D.盜夢空間

26、電影藝術(shù)產(chǎn)生于音樂、美術(shù)、戲劇、等藝術(shù)門類之后，故又被稱為“ A ”。A.第七藝術(shù) B.商品藝術(shù) C.綜合藝術(shù) D.數(shù)碼藝術(shù)

27、以下哪些導(dǎo)演是第五代導(dǎo)演群體？C A.商業(yè)電影追求 B.作者電影追求 C.藝術(shù)電影追求 D.詩意電影追求

24、在電影《盜夢空間》里，男主人公的救贖意義便是他穿越夢境的行動邏輯，這種救贖價值是基督教中的____A___。A.罪感文化體現(xiàn) B.罰感文化現(xiàn) C.惡感文化體現(xiàn) D.痛感文化體現(xiàn)

25、在電影《最后的武士》里，男主人公在日本修煉為武士，并且與當(dāng)?shù)厝艘黄鸱纯姑髦尉S新，這樣的情節(jié)模式和敘事結(jié)構(gòu)，和以下哪個電影比較接近。A A.阿凡達(dá) B.星球大戰(zhàn) C.竊聽風(fēng)暴 D.盜夢空間

26、電影藝術(shù)產(chǎn)生于音樂、美術(shù)、戲劇、等藝術(shù)門類之后，故又被稱為“ A ”。A.第七藝術(shù) B.商品藝術(shù) C.綜合藝術(shù) D.數(shù)碼藝術(shù)

27、以下哪些導(dǎo)演是第五代導(dǎo)演群體？C

A.張藝謀、姜文、田壯壯 B.馮小剛、陳凱歌、謝晉 C.陳凱歌、田壯壯、張藝謀 D.姜文、馮小剛、謝晉

28、法國電影理論家馬爾丹指出，“電影最初是一種電影演出或者是現(xiàn)實(shí)的簡單再現(xiàn)，以后便逐漸變成了一種語言，也就是說，敘述故事和傳達(dá)思想的手段。”在這段話里，專屬于電影獨(dú)有的“語言”是指？A A.構(gòu)圖 B.蒙太奇 C.臺詞 D.音樂

29、在法國電影理論家巴贊眼里，景深鏡頭體現(xiàn)出三種層次上的真實(shí)概念：D A.本體真實(shí)、戲劇真實(shí)、空間真實(shí) B.戲劇真實(shí)、空間真實(shí)、時間真實(shí) C.空間真實(shí)、心理真實(shí)、戲劇真實(shí) D.戲劇真實(shí)、本體真實(shí)、心理真實(shí) 30、90年代以來的數(shù)字技術(shù)給電影制作帶來了新變，使得電影的影像屬性發(fā)生了變化，以下哪個電影種類體現(xiàn)了這種新轉(zhuǎn)變：C A.藝術(shù)電影 B.現(xiàn)實(shí)主義電影 C.科幻電影 D.3d電影

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