第一篇：心得體會- 焦振興

崗前培訓(xùn)心得

經(jīng)過面試、筆試等各種考核，我很榮幸地成為華能平?jīng)霭l(fā)電公司的一員，心靈承載著對未來美好的憧憬，懷著緊張而又激動的情感，踏上了職業(yè)生涯的旅程。

我們2013屆新員工參加了入職培訓(xùn)開班儀式，認(rèn)識公司管理階層和各部門領(lǐng)導(dǎo)，在入職培訓(xùn)儀式上，各位新員工認(rèn)真的聆聽李振偉總經(jīng)理的指示和要求，以及我們剛進(jìn)入企業(yè)應(yīng)該注意的事項。李經(jīng)理闡述了平?jīng)鲭姀S的機組運行狀況、生產(chǎn)效益、電廠由虧損轉(zhuǎn)為盈利的大好局面。我們要繼續(xù)保持各位領(lǐng)導(dǎo)和老員工的輝煌成果，并創(chuàng)新發(fā)展。我們當(dāng)前已經(jīng)不是學(xué)生了，很多技術(shù)技能和做人的原則需要學(xué)習(xí)。正如李總經(jīng)理所說：“要在思想上形成學(xué)生到員工的轉(zhuǎn)變”。

培訓(xùn)期間，每位老師系統(tǒng)的講解各部門的規(guī)章制度、生產(chǎn)流程、員工具備技能等理論知識。安監(jiān)部的課堂我們了解了電廠生產(chǎn)安全常識和電力安全作業(yè)規(guī)程，安規(guī)是電力生產(chǎn)安全管理的最重要規(guī)程，是保證人身安全和設(shè)備安全的最基本要求。燃料部師傅講述了電廠煤和脫硫脫硝以及煤粉的除塵系統(tǒng)等。運行部的內(nèi)容種類繁多，包括鍋爐（有磨煤機、給煤機、風(fēng)機、爐膛燃燒等系統(tǒng)內(nèi)容）、汽機（主蒸汽溫度壓力、300MW機組汽包、過熱器、凝汽器、除氧器、各種電泵和氣泵的內(nèi)容）、發(fā)電機等電氣設(shè)備以及750V、330V和110V輸電線路系統(tǒng)及主變和啟備變的理論知識。人事部老師解釋醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險、工傷保險、生育保險、失業(yè)保險、住房公積金個人和企業(yè)所繳納金額的百分比，公司人事管理考核制度和員工各種假期（病假、婚假、探親假、事假等）時間規(guī)定及工資獎金發(fā)放規(guī)則。

經(jīng)歷這段時間的培訓(xùn)，讓我感到今天的工作來之不易，要懂得珍惜。在企業(yè)里，應(yīng)該具有嚴(yán)格的紀(jì)律意識，吃苦耐勞的精神，體會如何做人的道理。李總經(jīng)理說過：“電廠工作內(nèi)容單

一、責(zé)任心強、單調(diào)枯燥”，因此，在以后的工作中要有高度責(zé)任心。作電力人，要有吃苦耐勞精神。加強同事之間的溝通，努力提高團隊精神。大學(xué)畢業(yè)不是意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而恰恰是學(xué)習(xí)的開始，我們?nèi)绻敫蒙瞎镜陌l(fā)展的步伐就必須時刻保持學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的我們猶如一張白紙，青春的激情在渲染著色彩，我們要盡快的發(fā)揮自己的特長，盡快進(jìn)入員工角色的轉(zhuǎn)變，努力的提升自己，使自己為公司所用，成為公司的人才。

第二篇：焦玉蘭心得體會（定稿）

學(xué)為人師、行為世范 ——學(xué)習(xí)焦玉蘭心得體會

教師是人類文化科學(xué)知識的傳播者，又是倫理道德的傳授人。教師的職業(yè)是神圣的，熱愛學(xué)生是每位教師永遠(yuǎn)應(yīng)該具備最基本的道德素質(zhì)。那么這最基本的道德素質(zhì)如何的傳授給學(xué)生呢？我們最敬愛的焦玉蘭老師用自己的行為給我們每一位教師 上了一堂——《如何向?qū)W生傳授道德素質(zhì)》課。

在一輛失控轎車朝學(xué)生駛來的剎那，一位鄉(xiāng)村女教師不顧個人安危，將身處險境的兩位學(xué)生推開一個抱起一個，而自己的雙腿卻被無情的車輪碾軋……

安徽省潁上縣黃橋鎮(zhèn)本來是一個普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這些天來卻因為鎮(zhèn)中心學(xué)校一位普通女教師舍命保護(hù)學(xué)生的感人事跡而被大家所熟知；焦玉蘭，這個響亮的名字在江淮大地爭相傳誦。

危險來臨時，她用“師愛”這雙隱形的翅膀為學(xué)生遮擋出一片安全的天空。

“既然當(dāng)了教師，就要做個好教師?！编l(xiāng)村女教師焦玉蘭是這樣說的，更是這樣做的。

“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯褂裉m將學(xué)生視為自己的孩子，也收獲了學(xué)生對她的愛。

有這么一段話：“我們深諳，愛能融化世間最冷的冰，我們始終選擇愛，愛我們的學(xué)校，愛每一個學(xué)生，我們會讓愛的陽光照耀著學(xué)校的每一個角落，將愛的種子播撒于每個學(xué)生的心田?！蔽矣X得這正是焦玉蘭愛心教育的生動寫照。焦玉蘭，這位平凡的鄉(xiāng)村女教師用生命寫就人間大愛，用行動精彩地詮釋了“學(xué)為人師、行為世范”的崇高師德，展示了人民教師的時代風(fēng)采，這無疑是踐行社會主義核心價值體系最真實的體現(xiàn)。

焦玉蘭的壯舉撼動了無數(shù)顆心靈，有太多人想對她表達(dá)敬意，想向她說一聲“謝謝”。每天看望她的人絡(luò)繹不絕，各級新聞媒體也紛至沓來。她的病房窗臺上擺滿了鮮花，在人們心中，她就是比花更美的鄉(xiāng)村女教師。

淳樸的焦玉蘭并沒有過分在意這些，她現(xiàn)在心急如焚，只想早日回到學(xué)校，回到心愛的講臺，繼續(xù)給那些可愛的學(xué)生上課……難道焦老師沒有想過她那樣做會有生命危險嗎？答案是肯定的——有。但是就因為焦老師身上的母愛和一位老師應(yīng)盡的責(zé)任，使她忘記了危險，用她那柔弱的身體為學(xué)生擋住了危險，讓學(xué)生遠(yuǎn)離了危險，而自己卻躺在了車輪之下，值得慶幸的是我們敬愛的焦老師沒有生命危險，她必定是一位女教師，后來在醫(yī)院的治療下確診為“腳踝粉碎性骨折”，但是焦老師沒有為自己的行為而感到后悔，也沒有提出任何的要求。在記者采訪時，她沒有過多的語言，沒有向任何人訴說自己怎么救人了！以顯示自己付出了多少！而只是一直在問著身邊的人們，她救下來的兩位學(xué)生現(xiàn)在怎么樣？什么情況？向來探望她的同事們詢問班級里的留守孩子的生活情況，這就是一名普通的中學(xué)女教師。人們曾把英雄比劃的那么的高大！而在我們面前的這位柔弱的女教師——焦玉蘭老師，不就是一名英雄嗎！

曾經(jīng)有人說：“新的世紀(jì)要求我們教師應(yīng)怎樣去熱愛學(xué)生？”那么我們可以挺直腰桿告訴他：就像我們敬愛的焦玉蘭老師那樣愛自己的學(xué)生。用心、用愛、哪怕是用生命去愛護(hù)自己的學(xué)生。

學(xué)為人師、行為世范 ——學(xué)習(xí)焦玉蘭心得體會

宮集小學(xué) 宮露 2012年12月12日

第三篇：焦祿心得體會

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡新的體會

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為農(nóng)副物流一名普通員工，就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了?！苯乖５撏揪褪且粋€雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為預(yù)備黨員，我將先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶作風(fēng)，以黨風(fēng)塑作風(fēng)。

第四篇：德育心得體會--焦

德育心得體會

德育即思想品德教育，它是指教育者按照社會的要求，有目的、有計劃地對受教育者施加影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。

當(dāng)代青少年心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點，他們面臨更多的機遇和史無前例的挑戰(zhàn)，只有樹立優(yōu)秀的價值觀，才能全面正確地認(rèn)識自己、他人和社會，將來才能成為對企業(yè)和社會有用的人。

我校中專學(xué)生由于生源層次問題，存在的一些現(xiàn)狀令人堪憂。如厭學(xué)隊伍日漸擴大，學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有理論沒用的想法，認(rèn)為只要有實習(xí)成績就可找到工作。他們整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧，對老師布置的作業(yè)置之不理。學(xué)生的日常行為極不規(guī)范，在校園經(jīng)常聽到臟話如行云流水脫口而出，臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽到學(xué)校周邊住戶議論“如今的學(xué)生有時候真的分不清是否是學(xué)生”。

造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教及網(wǎng)絡(luò)的影響等。但究其根本原因是當(dāng)代學(xué)生缺乏道德教育，他們既不尊重自己，也不尊重他們的父母、老師、同學(xué)。俗話說，人必自尊而人尊之，德育教育的開展很有必要。

進(jìn)行德育教育的過程中，各班主任智者見智，仁者見仁，我總結(jié)的主要工作有這幾方面：

1、加強日常規(guī)范，進(jìn)行德育滲透

日常規(guī)范是德育教育的基本內(nèi)容。日常規(guī)范是準(zhǔn)繩，學(xué)生必須遵照執(zhí)行，無規(guī)矩不成方圓。但如果僅僅強行讓學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)而教師不注重自己的言行，日常規(guī)范必然形同虛設(shè)。教師在此德育教育過程中最有效的方法是“以身作則，以身示范”。要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應(yīng)用自己的行動向?qū)W生滲透，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生看到老師都以校規(guī)校紀(jì)約束自己，學(xué)生就會照做，不至于產(chǎn)生抵觸情緒，進(jìn)而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2、活動中的德育，進(jìn)行德育普及

在活動中進(jìn)行德育的最大特點是普及性強。良好品德的養(yǎng)成并非一朝一夕就可以達(dá)到，而是從一些不起眼的小事、一些看來不相關(guān)的方方面面逐步培養(yǎng)起來的。在開展活動的過程中，不僅可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，發(fā)揮個性特長，還可以培養(yǎng)集體觀念，又由于每位學(xué)生都能參與，學(xué)生們可以自我表現(xiàn)，自我管理，實現(xiàn)師生、學(xué)生間的思想和情感的平等交流。在活動中學(xué)生鍛煉、表現(xiàn)了自己，教師在這時進(jìn)行教育，形式比平時苦口婆心的講述要生動的多，效果自然也要好的多。更重要的是活動開展多了學(xué)生就會信賴教師，就會自然打開接受教師和教育的閘門，學(xué)生有心理話就能向班主任傾吐，從而促進(jìn)了教育的開展。

3、放開班委權(quán)力，培養(yǎng)自制能力

學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。在班級管理中，班主任要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。在班集體中，每個學(xué)生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。實踐證明：實行班委輪職可以為學(xué)生創(chuàng)造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展輪職的方法，制定活動計劃，然后放手讓他們進(jìn)行自我管理，這樣學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力，更重要的是，通過輪流執(zhí)勤，讓每名學(xué)生知道了班委工作的內(nèi)容，能讓學(xué)生更好的互相配合，提高自制能力，久而久之則養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，達(dá)到了德育的目的。

4、德育始于課堂，最終融于生活

教育家赫爾巴德曾說過：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育，只是沒有目的的手段，品德教育如果沒有教學(xué)，就失去了手段和目的?！痹诮虒W(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞在很大程度上是由學(xué)生自身的道德素養(yǎng)與學(xué)習(xí)意愿所決定的，而這些都屬于我們德育工作的范疇。

另外德育工作不像理論教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會學(xué)生如何生活，如何做人。把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才，這才是我們德育的最終目的。一個品德敗壞的人，他掌握的技術(shù)越高明，對社會的危害越大。

我們都知道，德育是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié)，在教育過程中教師必須堅持在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，言傳身教，做到有的放矢，并持之以恒。以上只是我當(dāng)班主任以來的一些體會，希望隨著班級工作經(jīng)驗的積累，今后能勝任班主任的本職工作。

第五篇：鄉(xiāng)村振興心得體會

鄉(xiāng)村振興心得體會

——把握方向 振興鄉(xiāng)村

2020年脫貧攻堅取得了全面的勝利，但這不是終點，而是新的起點，要牢記黨的使命，把握黨的大政方針，堅定信仰，不遺余力的為人民謀幸福。然而鄉(xiāng)村作為最基層的組織，目前在發(fā)展的過程中較為落后，城鄉(xiāng)差距越來越大，面臨著諸多問題亟待解決，如：產(chǎn)業(yè)少、農(nóng)村人口就業(yè)難、人才匱乏、居住環(huán)境差等問題，因此要把握好方向，讓鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村振興需要產(chǎn)業(yè)振興。目前有些鄉(xiāng)村集體資產(chǎn)比較少、缺乏外來企業(yè)投資，也有很多地方?jīng)]有發(fā)展特色的產(chǎn)業(yè)，而留在村里的人就只能靠種地為生，收入低，勞動累，只能保證基本的生活水平。對于這部分人群，我們應(yīng)該讓他們享受國家發(fā)展所帶來的福利，對此要引進(jìn)外來企業(yè)投資建廠，促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人口就業(yè)，減少人口流失，提高收入。并大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，以此帶動農(nóng)家樂、休閑釣魚生活圈建設(shè)。還可整合鄉(xiāng)村閑置房屋，發(fā)展民宿，不僅可以高資源使用率，也能增加農(nóng)戶收入。最后還可以建立合作社，發(fā)展特色農(nóng)產(chǎn)品，這樣不僅可以保證銷路，減少農(nóng)戶風(fēng)險，而且讓農(nóng)民收入有了保障。

鄉(xiāng)村振興需要人才振興。不管在國內(nèi)還是國外，城市還農(nóng)村，人才永遠(yuǎn)都是核心。我們國家大部分的鄉(xiāng)村優(yōu)秀青年都外出就業(yè)，享受豐厚的待遇，鄉(xiāng)村大多都是留守老人和小孩，基層黨組人才缺乏，又面臨著招不來、留不住的尷尬局面，這嚴(yán)重阻礙的鄉(xiāng)村振興的步伐，所以要著力解決鄉(xiāng)村人才缺失問題，要完善人才引入機制，提高鄉(xiāng)村福利待遇，創(chuàng)造良好的就業(yè)發(fā)展平臺，讓人才能夠招進(jìn)來，讓人才能留的住，讓人才能在鄉(xiāng)村大有可為。并且基層黨組織可以聯(lián)系在外的優(yōu)秀學(xué)子，優(yōu)秀人才，能回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦。

鄉(xiāng)村振興需要生態(tài)環(huán)境振興。習(xí)總書記的兩山論指出，綠水青山就是金山銀山，可見生態(tài)環(huán)境的重要性，以往我們的鄉(xiāng)村為了自生的發(fā)展，存在一些亂砍亂發(fā)、私搭亂建、亂扔垃圾的現(xiàn)象，不僅破壞了當(dāng)下的生活環(huán)境，還不利于鄉(xiāng)村長遠(yuǎn)發(fā)展。因而，在發(fā)展中要牢記總書記的兩山論，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)落在實處，對于違建的房屋進(jìn)行拆除，建立垃圾處理站，對垃圾進(jìn)行集中處理，還要大力宣傳，普及生態(tài)環(huán)境的重要性，減少隨地亂扔垃圾現(xiàn)象。對以往砍伐的林地進(jìn)行恢復(fù)，還需對荒山植樹造林，恢復(fù)生態(tài)。讓鄉(xiāng)村生活可以抬頭見藍(lán)天，開門見青山的狀態(tài)，讓鄉(xiāng)村真正的生態(tài)宜居。

鄉(xiāng)村振興是國家的大政方針，也是縮小城鄉(xiāng)差距的重要措施，更是滿足農(nóng)村人口對美好生活的向往。因此，要堅定不移的去落實鄉(xiāng)村振興的政策，把握好黨和國家的方向，振興鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)村能夠站起來，富起來，美起來。