第一篇：三十年臺(tái)灣香港流行音樂感想

祝 帥：兩岸三地的歌課后感想

祝帥老師給我們上了一堂精彩的歌曲文化感悟課，感受很是深刻，當(dāng)祝老師娓娓道來他的當(dāng)年聽這些三十年來的流行音樂的個(gè)人感悟和對(duì)其中所代表的文化的解讀時(shí)，就更加吸引我了。

通過祝老師對(duì)三十年來流行音樂的變化的闡述，我感受到了，文化的變遷和時(shí)代的發(fā)展，在這個(gè)過程中有文化的解放和對(duì)自由的追求，其中“唱自己的歌”活動(dòng)還表現(xiàn)了不僅僅是臺(tái)灣人民的對(duì)自己的鄉(xiāng)土文化的熱愛和對(duì)中國(guó)自我認(rèn)同的追求，還體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)潮流，那就是表現(xiàn)自我，彰顯自己的存在價(jià)值。

其中給我印象很是深刻的一點(diǎn)就是祝老師經(jīng)常提起一句話，就是這個(gè)不是中國(guó)人自己創(chuàng)作的歌曲，所以我在推薦列表里沒有列出來。這一段話給我一點(diǎn)啟發(fā)，就是不論是歌曲創(chuàng)作還是科技創(chuàng)作，不管是文學(xué)還是純科學(xué)的事物，當(dāng)一個(gè)以創(chuàng)新為特點(diǎn)的事物被精心創(chuàng)造出來，有很大的可能被人珍視。而僅僅是對(duì)外國(guó)的現(xiàn)有事物進(jìn)行表觀性改造，不一定能出現(xiàn)好的作品（當(dāng)然好的作品還是有的，不能以偏概全）。

還有祝老師不僅是想我們提及流行歌曲文化，還向我們介紹了一種市場(chǎng)化的包裝給藝術(shù)界帶來的危害，其中老師給我們留下的最深刻的一點(diǎn)說，臺(tái)灣在上個(gè)世紀(jì)70年代到90年代確實(shí)在我們?nèi)A語音樂屆有著至關(guān)重要的作用也承擔(dān)著改革的先行者形象，但是在這五六年以來，臺(tái)灣的流行音樂有著過于娛樂化的傾向，這導(dǎo)致了臺(tái)灣音樂的停滯不前和一些真正的音樂難以重現(xiàn)，給臺(tái)灣流行音樂的發(fā)展帶來了很大的隱患。因此，臺(tái)灣的流行音樂前景堪憂。這個(gè)也引發(fā)了我的深思，當(dāng)一件事物被娛樂話過分包裝以后，就失去了他原來的風(fēng)采，也喪失了原來的質(zhì)樸。而脫離了本真的思想感情的音樂必然會(huì)被腐蝕。

其中對(duì)“風(fēng)告訴我”感受很深。歌詞如下。風(fēng)告訴我

風(fēng)告訴我春悄悄走 海鷗飛了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn) 沒有人問他從哪里來 藍(lán)天里有多少白云 沒有人問他何處去 風(fēng)告訴我春悄悄走 也許你要說聲再見 勿忘我在故鄉(xiāng)等著你 如果你在遙遠(yuǎn)的地方 如果你在遙遠(yuǎn)的地方 想起我請(qǐng)你呼喚我 小燕兒飛呀飛 可知我深情 告訴我快告訴我 他是否曾在夕陽(yáng)下 他是否曾在月亮下想念我

故鄉(xiāng)的風(fēng)很是好，所以把歌詞抄了下來。故鄉(xiāng)的風(fēng)歌詞 南方故鄉(xiāng)吹來的風(fēng) 帶著潮水的呼喚 吹著你的秀發(fā) 飄散著茉莉的香 茉莉的香喲 南方故鄉(xiāng)吹來的風(fēng) 帶著漁船的歸航 吹著你的歡暢 吹著漁帆點(diǎn)點(diǎn)醉喲 點(diǎn)點(diǎn)的醉喲

遠(yuǎn)方的姑娘你是否聽見 我的心在嘿喲

你是否盼望美妙的愛語 讓它帶著你的心喲 你的心喲

南方故鄉(xiāng)吹來的風(fēng) 帶著田野的花香 吹著你的熱情 吹在我歸鄉(xiāng)的路上 歸鄉(xiāng)的路喲 南方故鄉(xiāng)吹來的風(fēng) 帶著潮水的呼喚 吹著你的秀發(fā) 飄散著茉莉的香 茉莉的香喲 南方故鄉(xiāng)吹來的風(fēng) 帶著漁船的歸航 吹著你的歡暢 吹著漁帆點(diǎn)點(diǎn)醉喲 點(diǎn)點(diǎn)的醉喲

遠(yuǎn)方的姑娘你是否聽見 我的心在嘿喲

你是否盼望美妙的愛語 讓它帶著你的心喲 你的心喲

南方故鄉(xiāng)吹來的風(fēng) 帶著田野的花香 吹著你的熱情 吹在我歸鄉(xiāng)的路上 歸鄉(xiāng)的路喲 歸鄉(xiāng)的路喲 歸鄉(xiāng)的路喲

總之，在這個(gè)過程中獲益匪淺。

第二篇：臺(tái)灣感想

真正的老師 真正的學(xué)者 ——與臺(tái)灣同仁交流有感

前幾天，臺(tái)灣新竹學(xué)校一行到我校參觀交流，雖然日程緊張，僅在學(xué)校幾天時(shí)間，但是臺(tái)灣同行的先進(jìn)的教育理念，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，和善的做事風(fēng)格卻使我如沐春風(fēng)。

第一天，我接到教導(dǎo)處電話去光明校區(qū)聽課。去時(shí)臺(tái)灣同仁還沒到，不久看到張校長(zhǎng)一行人出去迎接，我心里充滿了好奇，到底臺(tái)灣的同行和我們有什么不同呢？很快，聽課開始了，孟珍珍老師講了《威尼斯的小艇》。臺(tái)灣同行很認(rèn)真地聽，一會(huì)兒拿手機(jī)錄一下，一會(huì)兒微笑著點(diǎn)頭。課后，評(píng)課的老師來到會(huì)議室，當(dāng)時(shí)校長(zhǎng)讓我和幾個(gè)老師坐到了前排，說實(shí)在的，當(dāng)時(shí)心里很是緊張。當(dāng)時(shí)李校長(zhǎng)和臺(tái)灣的蔡校長(zhǎng)先進(jìn)行了交流，蔡校長(zhǎng)充分肯定了孟老師的成績(jī)，又對(duì)我們大陸的課堂教學(xué)比較好奇，提出了幾點(diǎn)問題。蔡校長(zhǎng)風(fēng)趣的話語，平和的態(tài)度，滿腹經(jīng)綸的交談，出口成章，侃侃而談，令我既驚訝又佩服，一下拉近了我們的距離。好敬業(yè)的態(tài)度！好淵博的知識(shí)！好淳樸的風(fēng)格！我在心里由衷地贊嘆道！接下來臺(tái)灣蘇校長(zhǎng)和另一位臺(tái)灣同仁也是給我留下了同樣的印象，他們交談自然，言談話語中流露出深厚的文化功底和認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，一切為了孩子，認(rèn)真對(duì)待自己的事業(yè)。這些深深打動(dòng)了我，雖然那次交流時(shí)間較長(zhǎng)，已經(jīng)過了中午放學(xué)的時(shí)間，但與會(huì)的老師們還是興趣盎然，聽得津津有味。

第二天，第一節(jié)課聽了王華玲老師的《翠鳥》，第三節(jié)課聽了邱老師的《聽 流星雨的故事》，邱老師的課堂從聯(lián)系學(xué)生已有的語文知識(shí)和閱讀經(jīng)驗(yàn)開始，引起動(dòng)機(jī)，再到課堂活動(dòng)的展開，課堂交流中注意培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)，尊重學(xué)生的意見，層層深入地引導(dǎo)學(xué)生理解文本，啟發(fā)思維，表達(dá)觀點(diǎn)。

先不說講課效果怎樣，單憑以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)這一點(diǎn)，邱老師真正做到了。一切為了孩子，可以為了孩子停下來放慢腳步，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，邱老師在課堂中充分尊重學(xué)生，親切自然樸素的教學(xué)風(fēng)格感染了我。邱老師的課堂用語都非常親切溫和，恰如其分地鼓勵(lì)并激發(fā)學(xué)生的自信，營(yíng)造了一種寬容民主的課堂氛圍。教師給予充分肯定。從邱老師的教學(xué)可以看出，臺(tái)灣語文教學(xué)具有扎實(shí)的語言文化功底，采取多元化的評(píng)價(jià)方式，鼓舞并激勵(lì)學(xué)生，處處體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育理念。

與我們的公開課相比，我們的公開課更像是表演給聽課老師看，學(xué)生是配合老師的附屬體。而邱老師的課堂使我實(shí)實(shí)在在感受到臺(tái)灣老師把權(quán)力放給學(xué)生，讓老師去配合學(xué)生，使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得有興趣。多么尊重學(xué)生！多么真心的去愛學(xué)生！我不由得想給邱老師點(diǎn)個(gè)贊！

臺(tái)灣同仁的此行使我受益匪淺，感受最深的就是他們的課堂教學(xué)始終圍繞學(xué)生進(jìn)行，把學(xué)生放在課堂的中心位置，教師的作用就是引導(dǎo)并教學(xué)生學(xué)習(xí)，教給他們“帶得走的能力”。臺(tái)灣的教學(xué)值得我學(xué)習(xí)和借鑒。有效組織課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)。教師的操作方法靈活多樣。把全體學(xué)生納入到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，人人參與，個(gè)個(gè)動(dòng)手，動(dòng)口，動(dòng)腦，有了學(xué)生的參與，課堂氣氛就活躍起來了。教學(xué)評(píng)價(jià)多樣化，及

時(shí)反饋，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生。從課堂教學(xué)可以看到，臺(tái)灣的教師非常注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，對(duì)學(xué)生思考與回答結(jié)果的及時(shí)評(píng)價(jià)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與頻率，不管他們說出怎樣的答案或結(jié)論，教師都給予肯定，給予鼓勵(lì)，目的是讓他們開口，讓他們覺得自己“能行”，以此培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

除了對(duì)教學(xué)的感動(dòng)和收獲以外，我還學(xué)到了他們敬業(yè)的態(tài)度和自然的處事作風(fēng)，我想這也許就是臺(tái)灣開放式教學(xué)，尊重學(xué)生的教育所塑造出來的結(jié)果吧！

總而言之，本次研討會(huì)為我了解兩岸教學(xué)現(xiàn)狀搭建了很好的平臺(tái)，值得學(xué)習(xí)借鑒的地方還有很多很多，我佩服他們，這才是真正的老師！這才是真正的學(xué)者！以此為鏡，今后多多改變自己，提升自己！

第三篇：流行音樂感想

流行音樂已流行了20多年了，帶給我們這一代人太多太多的回憶。從費(fèi)翔的“冬天里的一把火”燒了大興安嶺，小虎隊(duì)帶大家走進(jìn)“青蘋果樂園”，齊秦從北方帶來的一匹“狼”，香港樂壇的譚張爭(zhēng)風(fēng)，歌神學(xué)友的“雪狼湖”，Beyond樂隊(duì)用音樂對(duì)社會(huì)的披露，國(guó)內(nèi)有“中國(guó)搖滾之父”--崔健，之后有竇唯、何勇、張楚續(xù)寫一時(shí)輝煌，但此后卻不免讓人慨嘆一代不如一代了。

流行是風(fēng)，卻總讓人不知道風(fēng)在往哪個(gè)方向吹。記憶中，歌壇曾勁吹西北風(fēng)，還有校園民謠風(fēng)，現(xiàn)在又盛行起ＨＩＰ－ＨＯＰ、Ｒ＆Ｂ風(fēng)，以后不會(huì)唱不清楚歌詞也能成風(fēng)把？成風(fēng)至少說明一件事，就是當(dāng)一個(gè)東西火起來，就有很多人跟進(jìn)。刀郎前一段火的時(shí)候，罵的人捧的人都不少，就是沒有搞清楚人家是怎么火的。很長(zhǎng)時(shí)候的流行音樂就是這個(gè)現(xiàn)狀，就是不知道人們喜歡什么，也不知道應(yīng)該創(chuàng)作什么，這倒像一首老歌唱的，叫“跟著感覺走”。新人新作倒是層出不窮，可轉(zhuǎn)眼之間就曲終人散。老人難以為繼，新人青黃不接，看似熱鬧的流行音樂界，繁華背后空虛一片。

流行音樂值得反思的點(diǎn)點(diǎn)滴滴有很多，比如雞肋般的評(píng)獎(jiǎng)，比如大行其道的盜版，比如爭(zhēng)得不亦樂乎的版稅??流行音樂界中相關(guān)人真應(yīng)該稍稍沉下一些浮躁了多年的心態(tài)，靜靜地回回首，反思一下自己，反思一下過去，因?yàn)榱餍幸魳肥亲钯N近大眾的東西，真的希望流行音樂能帶給我們更多更美好的享受。

后附上流行音樂介紹：

“所謂流行音樂，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲。這些樂曲和歌曲，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有"大眾音樂”之稱。

流行音樂起源于美國(guó)的爵士音樂。20世紀(jì)初，美國(guó)出現(xiàn)了一種由多民族文化匯集而成的爵士音樂。這種新興音樂，以它獨(dú)特的演奏(演唱)方式，刷新了聽眾的耳目，轟動(dòng)了全美國(guó)，又很快傳遍西歐各國(guó)。

在今天，流行音樂所包含的內(nèi)容極其廣泛。在器樂作品中，它包括豐富多采的輕音樂、爵士樂、搖擺舞曲、迪斯科舞曲，探戈舞曲，圓舞曲以及各種不同風(fēng)格的舞曲和各類小型歌劇的配樂等。

流行音樂中器樂作品的特點(diǎn)是：節(jié)奏鮮明，輕松活潑或抒情優(yōu)美，演奏方法多種多樣，音響多變，色彩豐富，織體層次簡(jiǎn)明，樂隊(duì)規(guī)模不大，現(xiàn)代作品多使用電聲樂器。聲樂作品的特點(diǎn)是：生活氣息濃郁、抒情、風(fēng)趣、音域不寬，手法通俗、曲調(diào)順口、易于傳唱；歌詞多用生活語言，淺顯易，易為聽者接受和傳唱；歌手多是自成一格的流行歌星，發(fā)聲方法各有千秋，不受聲樂學(xué)派的約束，演唱時(shí)感情重于聲音技巧，動(dòng)和自由不羈，自然親切，易引起聽眾的共鳴；小樂隊(duì)的強(qiáng)聲伴奏與歌聲融為一體。由于流行音樂具備上述特點(diǎn)，所以就能夠和群眾連在一起，無論文化水平的高低，都易于接受?！?/p>

第四篇：淺談欣賞流行音樂的感想

淺談欣賞流行音樂的感想

“流行音樂”是根據(jù)英語Popular Music（Pop Music）翻譯過來的，國(guó)內(nèi)也有“通俗音樂”的譯法。“流行音樂”或（“通俗音樂”）是泛指一種類型的音樂。即相對(duì)于民間音樂與藝術(shù)音樂而言的一種通俗性、大眾性、易流傳性為一體的音樂類型，流行音樂產(chǎn)生于十八世紀(jì)的歐美，成熟于二十世紀(jì)，自它成熟之日起就帶有現(xiàn)代科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)運(yùn)作的特點(diǎn)。并以青春期的少男少女為欣賞主體，與青春、時(shí)尚相聯(lián)系。

流行音樂中的聲樂作品即通常所說的“流行歌曲”，是指用通俗唱法去演唱的歌曲形式，是流行音樂中重要組成部分，也是流行音樂中全球流行程度最大的音樂類型?，F(xiàn)在，全球幾乎每一個(gè)國(guó)家都在風(fēng)行站流行歌曲。而流行歌曲在世界各國(guó)發(fā)展道路和現(xiàn)實(shí)狀況也不盡相同。

中國(guó)改革開放后，港臺(tái)和歐美的流行歌曲進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地，并以迅雷不掩耳之勢(shì)沖擊了內(nèi)地百姓的音樂生活。一時(shí)間大家都喜愛上了這種形式新穎的歌曲，并迅速接受了這種音樂類型，尤其是青年聽眾。這種現(xiàn)象同時(shí)也刺激了內(nèi)地流行歌曲的創(chuàng)作與發(fā)展。在此以前，凡是流行過的歌曲不論美聲歌曲還是民歌都可以稱之為流行歌曲。在此以后，用通俗唱法演唱的歌曲成為了流行歌曲的代名詞。從那時(shí)起，聽流行歌曲成了大眾音樂生活的重要組成部分，流行歌曲歡迎的程度大大超過了古曲交響樂等高雅音樂?，F(xiàn)在，不論男女老少都能隨時(shí)哼唱出幾首自己喜愛的流行歌曲。這已成為當(dāng)代中國(guó)突出的音樂現(xiàn)象。為什么大家如此喜愛流行歌曲呢？中國(guó)的流行歌曲雖然發(fā)展歷史相對(duì)短暫，但也以其獨(dú)特的發(fā)展和龐大的力量成為世界流行樂壇中重要的一支。下面我將結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況對(duì)當(dāng)代中國(guó)流行熱的原因談?wù)剛€(gè)人的看法。

一、流行歌曲在中發(fā)展的過程

中國(guó)人早在二十世紀(jì)三十年代就聽流行歌曲，那時(shí)只是經(jīng)濟(jì)富裕的人到歌舞廳、夜總會(huì)看演出或在家里聽聽唱片，所以普及的程度很有限。聽到的歌曲有中國(guó)的也有外國(guó)的。這時(shí)在中國(guó)的大城市流行歌曲創(chuàng)作相當(dāng)繁榮，在被稱為東方巴黎的上海，一些百老匯歌曲和電影插曲已可代表國(guó)際水準(zhǔn)。創(chuàng)作上用李錦光作曲、陳堞衣作詞的《愛神的箭》，嚴(yán)華作風(fēng)、范煙橋作詞的《月圓花好》，賀綠汀為電影《馬路天使》作曲的《天涯歌女》等。依曲填詞的流行歌曲都很好的融合、借鑒了西洋，又不失傳統(tǒng)。充分證明了我國(guó)的文化有強(qiáng)有力的吸收消化外來養(yǎng)分的能力。

照這樣發(fā)展下來。流行歌曲不會(huì)在80年代才在中國(guó)普及的。那為什么出現(xiàn)在80年代后的流行歌曲熱呢？我認(rèn)為主要是因?yàn)榻▏?guó)后改革開放這段時(shí)期，真正意義上的流行歌曲出現(xiàn)了斷層。由于國(guó)際政治上的種種原因和我國(guó)的政治體制改變，洪臺(tái)和歐美的流行歌曲中國(guó)大陸聽眾沒機(jī)會(huì)聽到，人們只能通過電影、廣播等途徑聽到我國(guó)作曲家創(chuàng)作的瓣民歌類抒情歌曲和一些蘇聯(lián)歌曲。對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來說，象《九九艷陽(yáng)天》、《莫斯科郊外的晚上》等。這些在當(dāng)時(shí)不叫“流行歌曲”的歌曲確實(shí)算得上是當(dāng)時(shí)的流行歌曲了。到了文革，連這些歌曲也被批為“封、資、修”。中國(guó)的流行音樂進(jìn)入了十年真空期。幾乎只能聽到那個(gè)程式化的樣板戲，表現(xiàn)個(gè)人情感的歌曲被視為小資情調(diào)而遇禁絕。大部分藝術(shù)形式都被禁聽、禁學(xué)。80年代，改革開放，國(guó)門敞開，國(guó)家實(shí)行了寬松的文化政策。世俗的情感綞獲得了應(yīng)有的位置，一系列音樂作品被解禁，愛情終于可以言說。文革前曾流行的好的電影歌曲、愛情歌曲重新涌現(xiàn)出來。港臺(tái)的流行歌曲開始在城市地下流行開來，但在社會(huì)正統(tǒng)眼里，欣賞鄧麗君、張帝仍是落后“小青年”。這些歌曲視為黃色小調(diào)甚至欣賞者自身亦有道德上的潔感。這雖然在現(xiàn)在看來是不可思議的，但在當(dāng)時(shí)流行歌曲剛剛被解禁時(shí)期卻是非常正常的自然現(xiàn)象。在86年以前，大陸的聽眾通過廣播、電視聽到的都是些不洋不中的偏美聲和通俗唱法的流行歌曲。港臺(tái)和歐美發(fā)展成熟的流行歌曲大規(guī)模傳播，使人們耳目一新，才真正使流行歌曲流行了起來。經(jīng)過太久貧乏文化生活的人們重新認(rèn)識(shí)、喜歡上流行歌曲是很自然的。受外來流行歌曲的影響，內(nèi)地流行歌曲的創(chuàng)作也開始同國(guó)際接軌。

二、中國(guó)當(dāng)代流行歌曲熱的社會(huì)現(xiàn)象基礎(chǔ)

從流行歌曲是音樂中的新事物。每個(gè)時(shí)代都有最流行的音樂類型。象十八、十九世紀(jì)的古典音樂，在當(dāng)時(shí)很流行，而現(xiàn)在社會(huì)中最流行的流行歌曲。也許再過許多年又會(huì)出現(xiàn)新的流行樂，而我們現(xiàn)在的流行歌曲又成為了古董。流行樂的產(chǎn)生是順應(yīng)時(shí)代的。它產(chǎn)生于最早進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的國(guó)家中。工業(yè)社會(huì)的到來使歌詞的內(nèi)容具有時(shí)代性，是時(shí)代的見證。它可以批判社會(huì)，反映現(xiàn)實(shí)，表達(dá)歌者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的看法，也體現(xiàn)了大眾的心聲，這也是流行歌曲受大眾歡迎的原因之一。配器上，流行歌曲也緊跟時(shí)代。例如最早應(yīng)用電聲樂器，到現(xiàn)在和成器、MIDI的運(yùn)用都豐富了流行歌曲的音色，電子音響合成技術(shù)使流行音樂的音響變得異常的豐富奇特，能制造出任何一種想象得到的聲音，完全不受樂呂物理特性的局限，與古典音樂和民間音樂大異其趣。MIDI技術(shù)可通過預(yù)選編制好的數(shù)字化程序來操作電子樂器，能輕易地演奏出令人眼花繚亂的高難度音型和樂句，而無須經(jīng)過多種艱苦磨練的職業(yè)樂手來演奏。而這么多的結(jié)合新科技是別的音樂類型所望塵莫及的。

流行歌曲是傳播途徑上也緊跟時(shí)代。從最早的單一巡回演唱形式到現(xiàn)在利用唱片、MTV、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)、卡接OK等形式，可以說流行歌曲利用了一切可利用的先進(jìn)電子化設(shè)備在傳播著。

70年代中期到80年代初，日本發(fā)明了卡拉OK伴唱系統(tǒng)和“隨身聽”（Walkman）小型錄音機(jī)。這些新發(fā)明都直接影響了流行音樂的欣賞方式，使其變?yōu)橐环N更加個(gè)人化、體驗(yàn)化的娛樂方式。卡拉OK還在很大程度上左右著流行音樂市場(chǎng)的走向，尤其是在亞洲地區(qū)，唱片廠商都十分重視出品那種適合于普通歌迷用卡拉OK演唱的歌曲。

1980年美國(guó)通了MTV有線電視，為流行音樂的傳播開辟了一條新的途徑，制造了許多新的歌壇偶像。MTV還成了“流行音樂錄像片”的代名詞，MTV最初只是唱片廠商推銷產(chǎn)品的廣告手段，后來逐步發(fā)展成為一種運(yùn)用視像來揭示歌曲的內(nèi)涵的具有獨(dú)立的表現(xiàn)手段和審美意趣的新型藝術(shù)形成。

現(xiàn)在，人們坐在汽車?yán)?、電視前、電腦前，隨時(shí)隨地都可欣賞到最新的流行歌曲。大量而快速的傳播方式可以讓你從不聽到喜歡上它。

這些都是時(shí)代為流行歌曲創(chuàng)造的條件，而流行歌曲正是把握住了這些機(jī)會(huì)，運(yùn)用一切新技術(shù)，產(chǎn)生新音樂，受到人們青睞，使自己成為新時(shí)期的主流韻。

在工業(yè)化、都市化的世界性潮流的帶動(dòng)下，流行音樂作為現(xiàn)代文明的文化標(biāo)志，從工業(yè)化國(guó)家向非工業(yè)化國(guó)家，從都市化地區(qū)向非都市化地區(qū)蔓延輻射著。

三、對(duì)流行歌曲自身藝術(shù)特征的分析

（一）歌詞的創(chuàng)作

既然是歌曲，就有歌詞，有了歌詞就使音樂帶來了語義性。流行歌曲的歌詞通俗易懂，表達(dá)的內(nèi)容都是與人們生活密切相關(guān)的，例如工作、學(xué)習(xí)、愛情、友情。除了上節(jié)所說歌詞表現(xiàn)的內(nèi)容具有時(shí)代性外，歌詞創(chuàng)作本身也具有特殊性。

首先，流行歌曲的歌詞很人性化，它生動(dòng)、優(yōu)美、貼近生活。例如，同樣的表現(xiàn)團(tuán)結(jié)偉大的歐曲，群眾歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》的曲風(fēng)和號(hào)召、說款式的歌詞就略顯沉重，而同樣表現(xiàn)這種情感的流行歌曲《讓世界充滿愛》則更多的從人類自身真實(shí)情感的交流出發(fā)，使人們更易接受，產(chǎn)生心靈的上的直接碰觸感動(dòng)。“輕輕地捧著你的臉，替你把眼淚擦干??”具有強(qiáng)烈的催人淚下的效果。而最后一句“讓這世界有真心的愛”更是具有強(qiáng)烈的呼喚作用。十年后的《祝你平安》與它搖相呼應(yīng)，從個(gè)人真實(shí)的情感角度出發(fā)，集中地表達(dá)了當(dāng)代中國(guó)大人對(duì)生活的理想和追求。其次，歌詞的結(jié)構(gòu)也很有特色。在歌詞長(zhǎng)短方面，可短可長(zhǎng)。為了同音樂配合，一句歌詞不宜太長(zhǎng)，且句與句之間要押韻互應(yīng)，華文音樂中多為中國(guó)詩(shī)歌“標(biāo)準(zhǔn)”形式的七律，或長(zhǎng)短相間，錯(cuò)落有致，卻又在無形中形成以某一長(zhǎng)短的句體為中心的向心力。例如莫文蔚和張洪量的《廣島之戀》；

隨著流行歌曲歌詞的日益發(fā)展和社會(huì)節(jié)奏的加快，歌詞的創(chuàng)作也更加口話化，尤其是Rδ音樂的盛行，長(zhǎng)短句的組合也更加自由，但始終仍遵循著句與句之間的音樂之間韻律的搭配，使它朗朗上口，易學(xué)、易記。

再次，流行歌曲歌詞的語言色彩值得一提。語言的色彩感覺在歌詞創(chuàng)作中是一個(gè)比較微妙的技七。文字的組合總是組合成一定的形象，給人以一種意境的傳達(dá)。所以，具備了有切身感受和一定文學(xué)基礎(chǔ)的人才能譜寫出好的歌詞。中國(guó)的流行歌曲歌詞創(chuàng)作從黎錦暉開始就注重詞與曲和中國(guó)深厚文學(xué)底蘊(yùn)的結(jié)合。所以，一直以來創(chuàng)作出了大量讓聽眾陶醉其中，為之感動(dòng)的好詞來，這些經(jīng)典歌詞讓聽眾不自覺被帶到歌曲的故事情感中。

（二）音樂的創(chuàng)作

流行歌曲的創(chuàng)作技法來源于傳統(tǒng)作曲技術(shù)，這樣符合了人們聽覺上的傳統(tǒng)性。但是為作歌曲，流行歌曲的曲式精小，簡(jiǎn)單明了，通俗易懂，一般是二段體、三段體或帶副歌的單樂段。例如周杰倫的《安靜》就是一個(gè)簡(jiǎn)單的二段體曲式。和聲也很簡(jiǎn)單，一般是I—Ⅳ—V—I的進(jìn)行基礎(chǔ)上衍伸、發(fā)展，常用的I—Ⅵ—Ⅳ—V、I—Ⅵ—II—I、I—III—II—V、I—III—Ⅵ—V/V—V等，在發(fā)展中又出現(xiàn)了7級(jí)、減7級(jí)，反功能，五度循環(huán)等和聲進(jìn)行，但始終來源于傳統(tǒng)，又不失新穎，使人們?cè)趥鹘y(tǒng)和聲中聽到變化，得到聽覺上的滿足。樂器選擇上也是時(shí)常采用民族樂器。例如《我心依舊》（電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲）就用了蘇格蘭風(fēng)笛。這種創(chuàng)作上和民間的結(jié)合，豐富了音樂的表現(xiàn)，使人們感到親切，而樂于欣賞。

（三）演唱的特色

流行歌曲之所以流行還在于好唱、好學(xué)。流行歌曲的唱法突出的就是個(gè)性化、自由化。這不同于民族、美聲唱法的類型化。不同的唱者表現(xiàn)出不同的音色和唱腔。它的演唱方法較自然，不需太多專業(yè)技術(shù)，以自然為準(zhǔn)，人聲音區(qū)的各個(gè)部分有著不同的色彩；高音區(qū)明亮，中音區(qū)柔美、低音區(qū)沉厚。流行歌曲的演唱通常也是遵循各音區(qū)的自然屬性，發(fā)揮其自身的表現(xiàn)作用。例如蕭亞軒的女中音唱腔讓人感到親切自然，公司在包裝她時(shí)就把歌路定在適合其自身音區(qū)范圍內(nèi)。這使歌手把最自然的一面表現(xiàn)出來就可以了，不需太多演唱技巧的訓(xùn)練。但有時(shí)也會(huì)根據(jù)歌曲內(nèi)容表現(xiàn)的需要而改變各音區(qū)的自然色彩。如《一無所有》的旋律常在高音區(qū)徘徊，但在演唱時(shí)卻應(yīng)該將音色處理得暗一些。倘若一味強(qiáng)調(diào)高音區(qū)的高亢明亮，就難以表現(xiàn)出歌曲中所蘊(yùn)含著的那份執(zhí)著和抗?fàn)帯?/p>

在流行歌曲中運(yùn)用的喊聲、氣聲等唱法都是為了表達(dá)感情需要，聽起來很有親和力，也較易模仿。便如崔健的《一無所有》是搖滾喊聲的代表，許茹蕓的“蕓式唱腔”則是典型的氣聲唱法。

對(duì)沙啞嗓音的崇尚并不是流行歌曲演唱中所獨(dú)有的審美指向，在各國(guó)的民間音樂，尤其是我國(guó)的戲曲中，沙啞音色早已是習(xí)以為常的一種表現(xiàn)手段了。問題的關(guān)鍵并不在于音色的沙啞上，而是這種音色所能表現(xiàn)的情感的力度和深度。當(dāng)人的情感達(dá)到極端狀態(tài)時(shí)，常會(huì)伴隨出現(xiàn)嗓音的沙啞。這種音色有時(shí)也會(huì)與某種特定的審美意象相聯(lián)系：粗獷強(qiáng)焊的陽(yáng)剛美，飽經(jīng)滄桑的成熟美，這些都是頗具偶像魅力的。此外，流行歌曲中常見的反叛、掙扎、調(diào)侃和嘲諷等內(nèi)容也適合于用沙啞的音色來表現(xiàn)。

嗓音沙啞的歌手在演唱不同類型的歌曲時(shí)，會(huì)對(duì)音色稍作調(diào)整，以適合歌曲的表現(xiàn)需要。如羅大佑唱《超級(jí)市民》時(shí)聲音偏“破”偏“炸”，唱《癡癡的等》時(shí)啞，偏“壓”，而《沉默的表示》就干凈柔和了許多。所謂“假聲”是指演唱時(shí)通過有意識(shí)的控制而只使部分聲帶發(fā)生振動(dòng)所發(fā)出來的聲音，這種聲音比由整個(gè)聲帶都振動(dòng)的“真聲”要高要弱，而且音色有一種晶亮透明的感覺。

四、青年的藝術(shù)

流行歌曲可以說是青年人的藝術(shù)，而青年人又是社會(huì)的主流。隨著它的發(fā)展越來越商業(yè)化，制造商不斷包裝出年輕、漂亮的歌手。他們不管是服飾上、言行上都成為瓣時(shí)期青年竟相模仿的偶像，由此產(chǎn)生了追星狂熱現(xiàn)象。好多青年是因?yàn)橄矚g這個(gè)明星而聽他們的歌。歌星們確實(shí)是對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一定的影響，例如在2005年“超級(jí)女聲”大賽中獲得總冠軍的李宇春就使社會(huì)上掀起了一陣“李宇春熱”，黃色成為春夏流行色，很多人已經(jīng)在街頭看到列成方隊(duì)的黃色軍團(tuán)，唱著“我們是玉米！我們是玉米”呼嘯而過。

青年們處于思想不穩(wěn)定階段，喜歡模仿、思想浮躁、追求狂熱、具有反叛性，而明星們給青年們塑的一個(gè)個(gè)有個(gè)性的形象，所以明星效應(yīng)也是流行歌曲流行的一大原因。

綜上所述，流行歌曲的時(shí)人性、創(chuàng)作的特殊性和明星效應(yīng)是其它音樂藝術(shù)沒有的。流行歌曲熱不止是在中國(guó)，也是一種世界現(xiàn)象。中國(guó)改革開放以來逐步和國(guó)際接軌，中國(guó)的流行歌曲熱也正是國(guó)家國(guó)力和生產(chǎn)力進(jìn)步的文化生活上的體現(xiàn)。隨著產(chǎn)響樂、京劇等高雅藝術(shù)的不斷大力普及、推廣，中國(guó)人文化素質(zhì)的提高。將來會(huì)真正學(xué)會(huì)欣賞這些高雅藝術(shù)。

第五篇：改革開放三十年感想

改革開放三十年感想

我的家鄉(xiāng)以前是在一個(gè)比較窮的村子里，現(xiàn)在的變化很大，回想30年前可謂“窗外日光彈指過，席前花影座間移”?？删驮谶@短暫的30年中，我們緊跟改革開放的步伐，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，取得了五千多年以來前所未及的成果，當(dāng)我們?cè)倩厥讜r(shí)鄂爾多斯已今非昔比。鄂爾多斯市資源比較多的地方，北靠全國(guó)第二大油田勝利油田，東靠全國(guó)第一大煤業(yè)基地。地理位置優(yōu)越，交通便利，自古便是人杰地靈、富庶之地，當(dāng)今更是伊蒙地區(qū)的一顆閃耀之星。30年后的今天，看鄂爾多斯高樓林立、道路暢通、綠樹成蔭、芳草襲人，湖光水色，燈火闌珊，美麗的景色讓人留戀忘返。邁步鄂爾多斯市，累了隨時(shí)隨處可以歇腳，三步一涼亭，五步一公園。公園里面小橋流水、亭臺(tái)樓閣、曲徑通幽，無論你乘涼避暑，還是休閑娛樂，都會(huì)乘興而來，樂而不歸。當(dāng)你為鄂爾多斯的整潔、美麗感嘆不一時(shí)，鄂爾多斯的建設(shè)會(huì)讓你更為吃驚。以羊絨王、煤炭、美麗的草原為代表的小城市，充分展示了改革開放以來，尤其是近幾年的快速發(fā)展。各旗縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)也充分利用自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，通過招商引資大力發(fā)展民營(yíng)企業(yè)。解決就業(yè)，提高人民生活水平。從地域優(yōu)勢(shì)到政策法令，都為企業(yè)的發(fā)展提供了綠色通道，“良鳥擇木而棲，賢臣擇主而事”，優(yōu)惠的政策是企業(yè)發(fā)展的催化劑。正如萬正集團(tuán)董事長(zhǎng)所說：“我們的萬正，中國(guó)的萬正”。企業(yè)是候鳥，哪里環(huán)境適宜，它就飛到哪里去，利用改革開放的大好形勢(shì)，造就了以煤業(yè)、房地產(chǎn)、羊絨等為主的一批大型企業(yè)，大大提高了鄂爾多斯的財(cái)政收入，使鄂爾多斯在最近幾年穩(wěn)步

進(jìn)入了全國(guó)有名的城市。雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是文化事業(yè)發(fā)展的保障，文化又服務(wù)于經(jīng)濟(jì)。鄂爾多斯作為文化大市，充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以近幾年來我們加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，對(duì)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化加以繼承和發(fā)揚(yáng)，像鄂爾多斯成吉思汗陵；對(duì)成吉思汗遺址加以維護(hù)，并積極征集散落在民間的文物。在保護(hù)好文化遺產(chǎn)的同時(shí)，搞好文化宣傳使之服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鄂爾多斯作為歌的海洋舞的故鄉(xiāng)，我們充分利用了這一點(diǎn)，大力宣傳鄂爾多斯。像我市每年一度的“草原文化節(jié)”就是最好的例子。經(jīng)濟(jì)打臺(tái)，文化唱戲，地方文化得以發(fā)揚(yáng)和傳承，同時(shí)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，解決了許多就業(yè)問題，提高了人民的生活水平。改革開放以來，隨著教育的普及，人民素質(zhì)不斷提高，高層知識(shí)分子遍及各個(gè)崗位，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。謀事之士、干事之才足可以“笑齊桓、晉文無匡扶之才，論趙高、王莽少縱橫之策”。社會(huì)的進(jìn)步使人們對(duì)傳統(tǒng)思想有了新的認(rèn)識(shí)，重男輕女逐漸被摒棄，男女平等觀念深入人心，婦女地位不斷提升。在物質(zhì)財(cái)富得以滿足后，精神需要日益突顯。依托社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，鄉(xiāng)村文化氣息日益濃厚，農(nóng)村文化大院和電子書屋得到進(jìn)一步的健全和完善，廣大農(nóng)民群眾文化生活更加豐富?，F(xiàn)在大部分柏油路相通，公交車暢游其間，老百姓外出在家門口就可以方便乘車；市內(nèi)一元公交遍布全市，即實(shí)惠又便捷。幾年前，我們?yōu)榘惭b個(gè)固定電話而自豪，現(xiàn)如今手機(jī)成了普通群眾的隨身物品。從做生意的公司老板到在校學(xué)生，從城里的上班族，到在農(nóng)村務(wù)農(nóng)的百姓，手機(jī)都成了信息快速傳遞不可或缺的工具。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展與普及更是方便了我們的生活，網(wǎng)上

購(gòu)物、聊天、查詢信息，足不出戶便可知天下事，如今網(wǎng)絡(luò)與我們的生活可謂密不可分。醫(yī)療保險(xiǎn)也是我市的一項(xiàng)惠民政策，響應(yīng)國(guó)家政策普及城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn)，解決了長(zhǎng)期以來看病難，看病貴的問題。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活的富裕以及公益事業(yè)的完善，不用再為升天隔宵、渡水無橋、汲井泉遙而苦悶。農(nóng)業(yè)成果更加喜人，近幾年國(guó)家注重農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，確保了糧食產(chǎn)量年年增收。自從廢除農(nóng)業(yè)稅后，農(nóng)民種地積極性空前高漲。幾千年來無法實(shí)現(xiàn)的愿望，在今天成為現(xiàn)實(shí)，不但不交稅，而且種地還有補(bǔ)貼，這樣的優(yōu)惠政策想不積極都很難。隨著機(jī)械化的普及，“三秋不如一麥忙，一麥不如三秋長(zhǎng)”成了歷史，先進(jìn)的生產(chǎn)工具大大縮短了勞做時(shí)間。今天再也看不到揮動(dòng)鐮頭搶收莊稼的場(chǎng)面，取而代之的是一輛輛聯(lián)合收割機(jī)。更有先進(jìn)的是收、耕、播一體。余出了更多的時(shí)間，農(nóng)民們可以到城里打工，再掙上另一份工資。如有條件可以搞養(yǎng)殖，辦企業(yè)，這些都會(huì)得到一些優(yōu)惠政策，總之，只要肯吃苦、努力，發(fā)家致富就不難。

當(dāng)你領(lǐng)著孩子回老家的時(shí)候，看到的是紅瓦大房和寬敞的柏油路。突然間發(fā)現(xiàn)泥屋土墻，孩子會(huì)感到好奇，問你這是什么房子。四合院式的院子整潔寬敞，水泥鋪地，留出一個(gè)小菜園，能保證一年四季吃上新鮮的蔬菜。出門便是柏油路，不用再為雨后泥濘的道路發(fā)愁，大車小車往來無礙。這邊是茂盛的莊稼，那邊是忙碌的村辦企業(yè)。走進(jìn)村民的房子里。冰箱、彩電、洗衣機(jī)等家電一應(yīng)俱全。改革開放之前鄂爾多斯還是一個(gè)彈丸之地，人們?yōu)闇仫柖疾?，精神享受遙不可及。手表、自行車、縫紉機(jī)作為當(dāng)時(shí)人們羨慕的三大件。30年后，汽車進(jìn)入家庭，電腦、手機(jī)成了工作中不可缺少的工具。改革開放以來，我市在各方面都成績(jī)斐然，以前的往事成了你對(duì)兒孫講不完的故 事。

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許文慧