第一篇：馬克思主義基本原理概論第六_七章讀書心得

劉嘉杰 1353354

社會主義與共產(chǎn)主義

----馬克思主義基本原理概論第六、七章讀書心得

利用課余時間學習了《社會主義及其發(fā)展》和《共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想》兩個章節(jié)，此中我了解到社會主義從理論到實踐的艱辛發(fā)展歷程以及馬克思主義政黨在其中的地位和作用；同時還認識到共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)的歷史必然性和長期性，堅定了積極投身于中國特色社會主義建設(shè)的遠大理想。下面淺談一下我的心得體會：

社會主義是人類文明發(fā)展大道上的產(chǎn)物。雖然社會主義思想產(chǎn)生于16世紀，但如果穿越漫長的時空隧道，無論是在中國還是在西方古代文明的精神成果中，都可以發(fā)現(xiàn)不少與社會主義思想相通的智慧火花。在中國古代有孔子的“大同”社會觀，“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)…是謂大同”(《禮記·禮運》)；有“太平”社會觀“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖。”同樣，在西方也有著類似的空想社會主義思潮。直到馬克思、恩格斯創(chuàng)立唯物史觀和剩余價值學說，進而創(chuàng)立了科學社會主義。

社會主義從理論到實踐的飛躍，是通過無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級革命是最新類型的革命，它又分暴力革命與和平革命。由于資產(chǎn)階級掌握著國家政權(quán)以維護本階級的利益，它是不會自愿讓出政權(quán)的，在資產(chǎn)階級的暴力鎮(zhèn)壓之下，無產(chǎn)階級要想實現(xiàn)自己的革命任務(wù)，就不得不以暴力為主要形式進行革命。而后基于革命時機發(fā)展出的“一國勝利論”與“相對落后國家勝利論”在列寧領(lǐng)導的俄國十月革命中得到了實踐并取得了成功。在改革開放時期的“允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，以先富帶動后福，整個社會走向共同富?！庇^點與“一國勝利論”有這很大的相似，而“相對落后國家勝利論”與黨的“農(nóng)村包圍城市”革命道路有著異曲同工的效果。這都說明了正確的思想是可以在不同的時期發(fā)揮指導作用的。

俄國十月革命的勝利，殖民地半殖民地國家民族民主革命的蓬勃發(fā)展，帝國主義力量的削弱，極大地鼓舞了世界各國人民，促進了世界社會主義運動的發(fā)展。從近代到如今，經(jīng)過革命抗戰(zhàn)取得勝利，到初代領(lǐng)導集體對社會主義社會的探索與發(fā)展，再到“文化大革命”時期的挫折與困難，最后經(jīng)過改革開放發(fā)展國力，進入到社會主義初級階段。在此期間，黨和人民都從未停止對社會主義的探索，努力尋找適合本國國情的社會主義發(fā)展道路。

然而，在這過程中，馬克思主義政黨起到了不可磨滅的作用。在我國，中國共產(chǎn)黨就是與時俱進的馬克思主義政黨，它是馬克思主義與工人運動結(jié)合的產(chǎn)物，是肩負著推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治、建立社會主義制度并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史使命的工人階級先鋒隊。此外它還是按照民主集中制原則組織起來的團結(jié)統(tǒng)一的為人民群眾謀利益的黨。它是社會主義革命和社會主義建設(shè)的領(lǐng)導核心，為了勝利地推進社會主義事業(yè)，必須始終堅持和不斷改善黨的領(lǐng)導。堅持黨的領(lǐng)導是社會主義民主政治的首要內(nèi)容。社會主義是人民當家作主的制度，因而從根本上說是迄今的人類歷史發(fā)展中最民主的制度。社會主義民主高于資本主義民主，它不但是形式上的民主，也是實質(zhì)上的民主；不但是政治權(quán)利上的民主，更是經(jīng)濟和社會全面權(quán)利上的民主。馬克思主義政黨代表著人民群眾的根本利益，領(lǐng)導人民實現(xiàn)著管理國家和社會事務(wù)的權(quán)利。堅持和發(fā)揚社會主義民主，就離不開馬克思主義政黨的領(lǐng)導。如果放棄了馬克思主義政黨的領(lǐng)導，人民群眾用鮮血和生命換來的民主權(quán)利就會再次喪失。在這個原則問題上，決不能動搖。

在社會主義的發(fā)展道路問題上，中國強調(diào)走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)有中國特色的社會主義，這是馬克思主義基本原理與中國國情緊密結(jié)合 的現(xiàn)實選擇。中國目前所處的社會主義初級階段是中國從半殖民地半封建社會向共產(chǎn)主義社會邁進所必須經(jīng)過的一個長期的社會形態(tài)，社會主義經(jīng)過長期的發(fā)展，在高度發(fā)達的基礎(chǔ)上，最終將走向共產(chǎn)主義社會。

在共產(chǎn)主義社會，物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配；社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高；每個人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍。而實現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義者乃至整個人類的崇高理想，然而實現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會主義發(fā)展階段，共產(chǎn)主義全過程分為本質(zhì)上同屬一個類型的社會形態(tài)的社會主義和共產(chǎn)主義兩個階段，社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路。當然建設(shè)社會主義是一個長期艱苦的過程，試圖跳過社會主義階段而直接進入共產(chǎn)主義社會，是不可能實現(xiàn)的。發(fā)生在1958年讓整個國家山河變色的“大躍進”就是前車之鑒。當然，經(jīng)過長期的探索，我們已經(jīng)找到了這條道路，這就是建設(shè)中國特色社會主義的道路，這是我們中華民族最終走向共產(chǎn)主義的必由之路。

作為一名當代大學生，我們首先要有對于實現(xiàn)共產(chǎn)主義客觀必然性的正確認識并在此基礎(chǔ)上牢固地樹立和堅定共產(chǎn)主義必勝的信念。只有用馬克思主義理論武裝自己的頭腦，才能通曉社會主義代替資本主義的必然性，真正有效地抵制和克服各種錯誤思潮的影響，從而在思想上牢固地樹立起共產(chǎn)主義的理想和社會主義的信念。當然，千里之行，始于足下，要實現(xiàn)共產(chǎn)主義，目前我們要做的就是為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。當代大學生是民族的希望，祖國的未來，肩負著推進中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興的歷史重任。那么我們就應(yīng)該遠大的人生理想、目標同目前的實際生活、學習、工作有機結(jié)合起來！實現(xiàn)共產(chǎn)主義從我做起，就要把追求個人理想與追求社會理想結(jié)合起來，樹立共產(chǎn)主義遠大理想，成為中國特色社會主義的建設(shè)者。從現(xiàn)在做起，就是要積極投身于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實踐，貢獻個人的綿薄之力。就像馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說的一樣：“如果我們選擇了為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而做出犧牲的。那時我們所享受到的就不是可憐、有限的、自私的樂趣。我們的幸福將屬于千千萬萬人，我們的事業(yè)將悄無聲息地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”

第二篇：馬克思主義基本原理概論心得

《馬克思主義基本原理概論》上課心得體會

摘 要：學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發(fā)展的客觀需要，具有很需要的現(xiàn)實意義。馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。在理論與實際結(jié)合中學習和掌握馬克思主義；把馬克思主義作為行動的指南。

學習《馬克思主義基本原理概論》感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發(fā)展的客觀需要，具有很需要的現(xiàn)實意義。

通過《馬克思主義基本原理概論》這門課程的學習感受到了以下幾點：1.老師態(tài)度認真，課堂上嚴格要求學生。2.課程設(shè)置合理，講課詳略得當，程度適中。3.講課理論聯(lián)系實際，使學生在輕松愉快的氣氛中由淺入深的領(lǐng)會到馬克思主義理論的奧妙。4.善于調(diào)動學生的積極性，引導學生思考，對馬克思主義理論本質(zhì)進行探究。5.一些實踐環(huán)節(jié)的開展，使我們加深對理論的認識。

通過《馬克思主義基本原理概論》學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應(yīng)該遵循的原則。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。因此，馬克思主義理論課讓我受益匪淺。

《馬克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發(fā)展過程中也起到一定的引導作用。

馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，認清事實本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學好其他學科知識，認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎(chǔ)。老師在教授馬克思主義理論知識時，深入淺出，語言幽默，并聯(lián)系發(fā)生在我們身邊的事加以闡述，這種講課方式使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神，并學會了用馬克思主義的基本原理對現(xiàn)實進行分析。

《馬克思主義基本原理概論》對與大學生確立人生理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有重要的指導意義。矛盾的觀點，聯(lián)系的、發(fā)展的理論以及實事求是的相關(guān)方法論在現(xiàn)實學習、生活中給予指導，有助于實踐活動的開展。大學生作為社會未來建設(shè)者要具備較高的綜合素質(zhì)，把德育放在重要的位置。馬克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結(jié)合。3通過上馬克思主義基本原理概論課，我們更清楚地認識了社會主義本質(zhì)，更加堅定了為社會主義奮斗的信念！

馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)

濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻典籍，它涉及的眾多學科門類所形成的知識海洋，不公在馬克思所處的時代，即使在今天也無愧地稱得上是博大精深。

馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系。當作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解馬克思主義。它既包括馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本方法，也包括經(jīng)列寧對基繼承和發(fā)展中國家，推進到新的階段，并由毛澤東，鄧小平，江澤民等為主要代表和中國共產(chǎn)黨將其與中國具體實際相結(jié)合，進一步豐富和發(fā)展中國家了的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。

任何一種科學理論都是時代的產(chǎn)物。同樣馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展中國家也有其深刻的經(jīng)濟社會根源，思想淵源和實踐基礎(chǔ)。1，馬克思主義是時代的產(chǎn)物；2，馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新；3，馬克思主義在實踐中不斷發(fā)展。

學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點，才能更好的理解和運用馬克思列寧主義：

一、在理論與實際結(jié)合中學習和掌握馬克思主義

學習馬克思主義必須堅持正確的學習原則和方法，理論聯(lián)系實際，既是馬克思主義哲學的基本原則，也是我們學習馬克思主義的根本方法。

第一，理論聯(lián)系實際要求我們要認真讀書，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯(lián)系實際的必要前提。

第二，堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學風，是學習馬克思主義的根本方法。學習馬克思主義要求我們要聯(lián)系自己的思想實際，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。理論聯(lián)系實際要求我們要聯(lián)系當前建設(shè)有中國特色社會主義的實際，去認識、分析和解決社會主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。第三，用科學的態(tài)度對待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實際的原則，必須反對教條主義和實用主義。教條主義從本本出發(fā)，把個別的觀點和結(jié)論當作萬古不變的教條。實用主義的方法，從自己的主觀需要出發(fā)，把嚴整的馬克思主義理論體系分割成互不相關(guān)的只言片語，然后根據(jù)主觀需要決定取舍，生搬硬套地強加到實際上面去，這樣既違背了科學理論，也歪曲了客觀實際。這兩種態(tài)度和方法，都背離了理論聯(lián)系實際的原則，是我們學習馬克思主義必須防止和反對的。總之，在理論聯(lián)系實際的過程中，逐步學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題本領(lǐng)。4

二、把馬克思主義作為行動的指南

理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，學習的目地全在于運用。所以，我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。

第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負的中國青年，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春期，才能有大作為?，F(xiàn)在我國進入了全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，當代中國的大學生也應(yīng)該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責，這是學習和運用馬克思主義的具體體現(xiàn)。

第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。實際上，客觀地正視思想文化、價值趨向多樣化的現(xiàn)實情況，也從一個側(cè)面說明書了堅持四項基本原則以馬克思主義作為青年學生裝的行動指南，堅持提倡先進文化、先進思想道德的必要性和很需要性。因為只有統(tǒng)一的代表團先進事跡文化教育前進方向盤的思想感情來凝聚人心，才能使人明榮知恥，民揮其“導向”作用。胡錦濤指出，在我們的社會主義社會性里，要引導廣大群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀?！鞍藰s八恥”——這看起來簡單樸實的字眼，卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場、觀點和方法的體現(xiàn)，是優(yōu)秀民族文化精髓的凝練。

第三，不斷增強服務(wù)社會的本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發(fā)展中國家融個起來，增強為祖國統(tǒng)一和為人民服務(wù)臺的責任感，努力學習班，提高警惕本領(lǐng)。早在1939年，毛澤東就說過，我們隊伍 里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。本領(lǐng)恐慌實際上是一種憂患意識、使命精神和內(nèi)驅(qū)動力。

第三篇：馬克思主義基本原理概論心得

馬克思主義基本原理概論心得

摘要： 這個學期，我們開設(shè)了馬克思主義基本原理這門課程。馬克思主義是一個博大精深的理論體系，馬克思主義是人階級的世界觀，是工人階級認識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學理論，它是人類優(yōu)秀文化成果特別是19世紀歐洲重大社會科學成果和工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。為我們提供了科學的世界觀和方法論，馬克思主義是時代精神的升華。通過學習，我不僅掌握了基本的哲學知識，同時，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向，讓我開始運用哲學的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題。本文將就對馬克思主義基本原理這門課程的一些認識展開論述，并談?wù)勑牡酶形颉?/p>

關(guān)鍵詞：馬克思主義、大學生

通過一學期《馬克思主義基本原理概論》的學習，我感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發(fā)展的客觀需要，具有很需要的現(xiàn)實意義。

通過《馬克思主義基本原理概論》這門課程的學習。我感受到了以下幾點： 1.老師態(tài)度認真，課堂上嚴格要求學生。2.課程設(shè)置合理，講課詳略得當，程度適中。3.講課理論聯(lián)系實際，使學生在輕松愉快的氣氛中由淺入深的領(lǐng)會到馬克思主義理論的奧妙。

4.善于調(diào)動學生的積極性，引導學生思考，對馬克思主義理論本質(zhì)進行探究。

通過《馬克思主義基本原理概論》學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應(yīng)該遵循的原則。我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后，收獲挺大的。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。因此，馬克思主義理論課讓我受益匪淺。

《馬克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發(fā)展過程中也起到一定的引導作用。

馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，認清事實本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學好其他學科知識，認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎(chǔ)。老師在教授馬克思主義理論知識時，深入淺出，語言幽默，并聯(lián)系發(fā)生在我們身邊的事加以闡述，這種講課方式使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神，并學會了用馬克思主義的基本原理對現(xiàn)實進行分析。

學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到在理論與實際結(jié)合中學習和掌握馬克思主義。

學習馬克思主義必須堅持正確的學習原則和方法，理論聯(lián)系實際，既是馬克思主義哲學的基本原則，也是我們學習馬克思主義的根本方法。

第一，理論聯(lián)系實際要求我們要認真讀書，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯(lián)系實際的必要前提。

第二，堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學風，是學習馬克思主義的根本方法。學習馬克思主義要求我們要聯(lián)系自己的思想實際，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。理論聯(lián)系實際要求我們要聯(lián)系當前建設(shè)有中國特色社會主義的實際，去認識、分析和解決社會主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。

第三，用科學的態(tài)度對待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實際的原則，必須反對教條主義和實用主義。教條主義從本本出發(fā)，把個別的觀點和結(jié)論當作萬古不變的教條。實用主義的方法，從自己的主觀需要出發(fā)，把嚴整的馬克思主義理論體系分割成互不相關(guān)的只言片語，然后根據(jù)主觀需要決定取舍，生搬硬套地強加到實際上面去，這樣既違背了科學理論，也歪曲了客觀實際。這兩種態(tài)度和方法，都背離了理論聯(lián)系實際的原則，是我們學習馬克思主義必須防止和反對的。在理論聯(lián)系實際的過程中，逐步學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題本領(lǐng)。

中國青年運動90多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負的中國青年，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春期，才能有大作為。現(xiàn)在我國進入了全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，當代中國的大學生也應(yīng)該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責，這是學習和運用馬克思主義的具體體現(xiàn)。

樹立社會主義榮辱觀，大學生進一步加強自身的思想教育和品德教育，是我們目前學習的重點。大學生辛勤勞動與大學生涯，為的很可能就是日后的事業(yè)成功，實現(xiàn)自己的人生價值。涉世未深的學生大學期間信誓旦旦，到了社會里面，卻做了許多自己想都沒有想到過的事情，而且，許多都違反了自己做人的原則，不是作為一公民所應(yīng)當做的。矛盾也因此格外突出，成為社會的矛盾。如何解決樹立社會主義榮辱觀與大學生實現(xiàn)自我人生價值的問題也成為社會的問題。

馬克思主義哲學是哲學發(fā)展史上的偉大變革，是以實踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學。學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎(chǔ)。如果這門課程學習好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。我覺得學習這門課程對我最大的益處，不僅在于學習到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高。

第四篇：《馬克思主義基本原理概論》讀書報告

讀《毛澤東選集》第四卷后心得報告

（一）引言：

（二）全書提要：

中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議，一九四九年三月五日 至十三日舉行于河北省平山縣西柏坡村。出席的有中央委員三十四人，候補中央委員十九人。這次會議是在中國人民革命全國勝利的前夜召開的，是一次極其重要的會議。毛澤東在這次會議上所作的報告，提出了促進革命迅速取得全國勝利和組織這個勝利的各項方針；說明了在全國勝利的局面下，黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村移到城市，城市工作必須以生產(chǎn)建設(shè)為中心；規(guī)定了黨在全國勝利以后，在政治、經(jīng)濟、外交方面應(yīng)當采取的基本政策，特別著重地分析了當時中國經(jīng)濟各種成份的狀況和黨所必須采取的正確政策，指出了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國、由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的發(fā)展方向。毛澤東估計了中國人民民主革命勝利以后的國內(nèi)外階級斗爭的新形勢，及時地警告資產(chǎn)階級的“糠衣炮彈”將成為對于無產(chǎn)階級的主要危險。毛澤東的這個報告，和他在同年六月所寫的《論人民民主專政》一文，構(gòu)成了中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議所通過的、在新中國成立以后曾經(jīng)起了臨時憲法作用的《共同綱領(lǐng)》的政策基礎(chǔ)。黨的第七屆中央委員會第二次全體會議，根據(jù)毛澤東的報告，通過了相應(yīng)的決議。在這次會議以后，中共中央就由河北省平山縣西柏坡村遷往北平。心得評論：

毛澤東思想，系統(tǒng)回答了革命的目的、階段目標、實現(xiàn)途徑、依靠力量、黨和國家建設(shè)等一系列根本性問題，被寫入黨的行動綱領(lǐng)，成為全黨全國工作的指導思想。毛澤東思想也成為國外智囊和戰(zhàn)略機構(gòu)的研究熱點。讀過《毛澤東選集》的人，一定會因為文章的求實精神，對形勢清醒、理性的判斷，透徹的、入情入理的分析，以及閃爍睿智的哲思留下深刻的印象。從文章透露出的堅定的政治立場和求實精神，對待問題不回避，回答問題不含糊，可以看出，早在半個多世紀以前，一種理性思維已經(jīng)成為主導中國發(fā)展方向的決定力量。文章的真灼爍見和超人的智慧可視為一代偉人留下的“精神遺產(chǎn)”。

讀了這些平時不怎么愿意碰的書之后才發(fā)現(xiàn)，收獲遠比想象中的要多。毛澤東以其清爽不輸胡適、犀利不遜魯迅的文筆，以及作為一個杰出的政治家、軍事家而特有的政治嗅覺完成了一篇篇清晰透徹，鞭辟入里的文章。他總是能抓住時下的主要矛盾，原則問題不讓步，凡事講求方法、調(diào)研的重要性，并對戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)靈活運用，最終取得勝利。隨著書一頁一頁的翻過，我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗?zāi)嵌螝v史，加深對紅色革命的認識，提高自己的愛國熱情。在這里，我想試著用幾個詞去概括這幾本厚重的《毛選》，去解析毛澤東這位偉大的領(lǐng)袖。

《毛選》第一卷所收錄的文章都出自第一次和第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，開篇便是《中國社會各階級的分析》，系統(tǒng)地分析了當時的社會階級形勢，指出“中國無產(chǎn)階級的最廣大和最忠實的同盟軍是農(nóng)民”，并預(yù)見了民族資產(chǎn)階級的動搖。

毛澤東曾自稱“山大王”，他雖不是農(nóng)民出身，但卻對于農(nóng)民有著極其深厚的感情。他很早就意識到了農(nóng)民階層對中國革命的重要性，并一直致力于發(fā)動農(nóng)民群眾的工作。然而當時以陳獨秀為首的右傾主義者不愿接受他的意見而堅持錯誤的見解。為此，他回到家鄉(xiāng)湖南，對當?shù)氐霓r(nóng)民運動情況做了三十多天的實地考察，并寫了考察報告，借此糾正黨內(nèi)部分人士對農(nóng)民運動的錯誤看法。

之后的幾篇選文中，也都提到了發(fā)動農(nóng)民階級的重要性，足見他對農(nóng)民的重視程度。顯然，后來的中國早已證明了他當時的分析之準確?？梢哉f，共產(chǎn)黨能夠取得的所有光輝成就，都

離不開廣大農(nóng)民群眾的支持，正應(yīng)了那句“得民心者得天下”。這一點不僅在當時具有很強的指導意義，在今天仍然具有很好的教育意義，它告訴我們，任何時候都不要忘記用辛勤汗水養(yǎng)活我們的農(nóng)民，沒有他們，就沒有你我今天的幸福生活。

“團結(jié)”

《為動員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》、《反對自由主義》、《團結(jié)一切抗日力量，反對反共頑固派》、《必須強調(diào)團結(jié)和進步》??毫無疑問，“團結(jié)”二字是抗日戰(zhàn)爭時期的關(guān)鍵字眼。在當時的形勢下，毛澤東同志將革命重心從階級矛盾轉(zhuǎn)移到民族矛盾，準確地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，共同爭取抗戰(zhàn)的勝利。

當然，“團結(jié)”不是盲目的，毛澤東在強調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線重要性的同時，沒有忘記點出無產(chǎn)階級應(yīng)堅持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則。對共產(chǎn)黨來說，這是實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)問題的前提和條件。為了堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導權(quán)，保持無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨立性，毛澤東強調(diào)，一定要反對兩種錯誤傾向，開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出，在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團結(jié)，內(nèi)部團結(jié)是團結(jié)全國人民、團結(jié)各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。

歷史證明，“團結(jié)就是力量”是亙古不變的真理，在實際生活和工作中，我們要善于發(fā)揮“團結(jié)”的力量，齊心協(xié)力去實現(xiàn)共同的目標。胡錦濤主席在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會上曾指出：“必須堅持發(fā)揮社會主義制度的政治優(yōu)勢，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面?！薄拜d人航天精神”正是對毛澤東偉大思想的繼承和發(fā)揚。在其他領(lǐng)域，我們也應(yīng)該充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)勢，“萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)”。

“為人民服務(wù)”

雖說《為人民服務(wù)》這篇紀念張思德同志的文章中學時曾經(jīng)學過，但再看一遍之下又有了新的體會，《紀念白求恩》也是如此。“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性；這些就是我們的出發(fā)點?！?共產(chǎn)黨人無論何時何地個人利益都應(yīng)服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負責任、對人民極端熱忱的態(tài)度，精益求精地去工作，為實現(xiàn)人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個人的一切。為人民的利益而死比泰山還重，替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕，這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價值觀；這就是檢驗黨和黨員的思想和工作對與錯、成與敗、得與失的最高標準。

現(xiàn)如今，不僅是黨員，許多普通群眾也都以這樣的標準嚴格要求自己。然而與此形成強烈反差的是，現(xiàn)在的一些黨內(nèi)官員完全忘記了自己的責任和使命，置人民群眾的利益于不顧，成為社會主義偉大事業(yè)的毒瘤。這說明“為人民服務(wù)”的宗旨在當今社會并未深入人心。這足以引起所有人的反思。

“反叛”

我并沒有仔細查找哪個地方出現(xiàn)了“反叛”這兩個字，其實根本不用找，字里行間全是。作為一個偉人，毛澤東的反叛自然不會是一般的反叛。他的反叛，是徹徹底底的反叛，從骨子里透出來，滲透進每一個思想層面。

這里舉兩個例子：一個是他的書法，“天”和“地”兩個字為什么寫那么小，因為他不把它們放在眼里；一個是聽老師講的故事，他小時候就組織家里的長工短工鬧革命，要推翻他父親，因為他父親是個地主?！睹x》里許多文章都是他為反叛而做，反叛的對象范圍極廣，從黨內(nèi)到黨外，從國內(nèi)到國外，方式也多種多樣，有“糾正”，有“反對”，有“質(zhì)問”，有“揭破”。正是擁有這種反叛精神，擁有這種勇氣，毛澤東才敢于同其他領(lǐng)導人叫板，才敢說“一切反動派都是紙老虎”，才能開創(chuàng)出中國革命的新局面。

然而不得不說的是，“反叛”終究是個貶義詞，過度的反叛往往會帶來不好的后果。偉人也是人，毛澤東就是因為反叛思想過于徹底才會在后期的政治活動中犯下了一些嚴重錯誤。作為當代大學生，我們要辯證地對待“反叛”，不能沒有，沒有就沒有生氣，更不能過頭，過頭就會背離其原本的意義。

（三）結(jié)語：

如果說《毛選》有什么瑕疵，我想最明顯的就是《斯大林是中國人民的朋友》?！耙驗楝F(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。雖說這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或許只是應(yīng)景之作，但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說，這幾乎完全顛覆了毛澤東的個性。還有，不少文章末尾動輒出現(xiàn)的“萬歲”兩字，總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個人崇拜。但是，人無完人，瑕不掩瑜，而且這些瑕疵還使毛澤東這個偉人形象顯得更加真實豐滿。

水平所限，許多深奧之言未能得出透徹的認識，但收獲已經(jīng)很多了?！睹x》里的睿智之思，哪怕僅是融會貫通三五處，就足夠我們受益終生。以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強自己的責任感，爭取為中華民族的偉大復興盡自己的一份力。

（四）參考文獻：

《為人民服務(wù)》—毛澤東

《紀念白求恩》—毛澤東

《反對自由主義》—毛澤東

《論人民民主專政》—毛澤東

《必須強調(diào)團結(jié)和進步》—毛澤東

《斯大林是中國人民的朋友》—毛澤東

《為動員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》--毛澤東

《團結(jié)一切抗日力量，反對反共頑固派》—毛澤東

第五篇：《馬克思主義基本原理概論》讀書報告

讀《毛澤東選集》心得

（一）精彩摘抄：

中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議，一九四九年三月五日至十三日舉行于河北省平山縣西柏坡村。這次會議是在中國人民革命全國勝利的前夜召開的，是一次極其重要的會議。毛澤東在這次會議上所作的報告，提出了促進革命迅速取得全國勝利和組織這個勝利的各項方針；說明了在全國勝利的局面下，黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村移到城市，城市工作必須以生產(chǎn)建設(shè)為中心；規(guī)定了黨在全國勝利以后，在政治、經(jīng)濟、外交方面應(yīng)當采取的基本政策，指出了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國、由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的發(fā)展方向。

黨的第七屆中央委員會第二次全體會議，根據(jù)毛澤東的報告，通過了相應(yīng)的決議。在這次會議以后，中共中央就由河北省平山縣西柏坡村遷往北平。

按照后人的評價，“讀過《毛澤東選集》的人，一定會因為文章的求實精神，對形勢清醒、理性的判斷，透徹的、入情入理的分析，以及閃爍睿智的哲思留下深刻的印象。從文章透露出的堅定的政治立場和求實精神可以看出，早在半個多世紀以前，一種理性思維已經(jīng)成為主導中國發(fā)展方向的決定力量。文章的真灼爍見和超人的智慧可視為一代偉人留下的‘精神遺產(chǎn)’?！?/p>

讀了這些平時不怎么愿意碰的書之后才發(fā)現(xiàn)，收獲遠比想象中的要多。毛澤東以其犀利的文筆，以及作為一個杰出的政治家、軍事家而特有的政治思想完成了一篇篇清晰透徹的文章。他總是能抓住時下的主要矛盾，原則問題不讓步，凡事講求方法、調(diào)研的重要性，并對戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)靈活運用，最終取得勝利。隨著書一頁一頁的翻過，我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗?zāi)嵌螝v史，加深對紅色革命的認識，提高自己的愛國熱情。在這里，我想試著用幾個詞去概括《毛選》，去解析毛澤東這位偉大的領(lǐng)袖。

“團結(jié)”

《為動員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》、《反對自由主義》、《團結(jié)一切抗日力量，反對反共頑固派》、《必須強調(diào)團結(jié)和進步》??毫無疑問，“團結(jié)”二字是抗日戰(zhàn)爭時期的關(guān)鍵字眼。在當時的形勢下，毛澤東同志將革命重心從階級矛盾轉(zhuǎn)移到民族矛盾，準確地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，共同爭取抗戰(zhàn)的勝利。

當然，“團結(jié)”不是盲目的，毛澤東在強調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線重要性的同時，沒有忘記點出無產(chǎn)階級應(yīng)堅持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則。對共產(chǎn)黨來說，這是實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)問題的前提和條件。為了堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導權(quán)，保持無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨立性，毛澤東強調(diào)，一定要反對兩種錯誤傾向，開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又提出，在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團結(jié)，內(nèi)部團結(jié)是團結(jié)全國人民、團結(jié)各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。

歷史證明，“團結(jié)就是力量”是亙古不變的真理，在實際生活和工作中，我們要善于發(fā)揮“團結(jié)”的力量，齊心協(xié)力去實現(xiàn)共同的目標。

“為人民服務(wù)”

雖說《為人民服務(wù)》這篇紀念張思德同志的文章中學時曾經(jīng)學過，但再看一遍之下又有了新的體會，《紀念白求恩》也是如此?！叭娜獾貫槿嗣穹?wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性；這些就是我們的出發(fā)點?！?共產(chǎn)黨人無論何時何地個人利益都應(yīng)服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負責任、對人民極端熱忱的態(tài)度，精益求精地去工作，為實現(xiàn)人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個人的一切?，F(xiàn)如今，不僅是黨員，許多普通群眾也都以這樣的標準嚴格要求自己。

然而與此形成強烈反差的是，現(xiàn)在的一些黨內(nèi)官員完全忘記了自己的責任和使命，置人民群眾的利益于不顧，成為社會主義偉大事業(yè)的毒瘤。這說明“為人民服務(wù)”的宗旨在當今社會并未深入人心。這足以引起所有人的反思。

“反叛”

我并沒有仔細查找哪個地方出現(xiàn)了“反叛”這兩個字，其實根本不用找，字里行間全是。作為一個偉人，毛澤東的反叛自然不會是一般的反叛。他的反叛，是徹徹底底的反叛，從骨子里透出來，滲透進每一個思想層面。

比如他的書法，“天”和“地”兩個字為什么寫那么小，因為他不把它們放在眼里；另外，有個聽老師講的故事，毛澤東小時候就組織家里的長工短工鬧革命，要推翻他父親，因為他父親是個地主?！睹x》里許多文章都是他為反叛而做，反叛的對象范圍極廣，方式也多種多樣。正是擁有這種反叛精神，毛澤東才敢于同其他領(lǐng)導人叫板，才敢說“一切反動派都是紙老虎”，才能開創(chuàng)出中國革命的新局面。

然而不得不說的是，“反叛”終究是個貶義詞，過度的反叛往往會帶來不好的后果。偉人也是人，毛澤東就是因為反叛思想過于徹底才會在后期的政治活動中犯下了一些嚴重錯誤。作為當代大學生，我們要辯證地對待“反叛”，不能沒有，沒有就沒有生氣，更不能過頭，過頭就會背離其原本的意義。

（二）結(jié)語：

如果說《毛選》有什么瑕疵，我想最明顯的就是《斯大林是中國人民的朋友》。“因為現(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。雖說這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或許只是出于尊敬，但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說，這幾乎完全顛覆了毛澤東的個性。還有，不少文章末尾動輒出現(xiàn)的“萬歲”兩字，總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個人崇拜。但是，人無完人，瑕不掩瑜，而且這些瑕疵還使毛澤東這個偉人形象顯得更加真實豐滿。

水平所限，許多深奧之言未能得出透徹的認識，但收獲已經(jīng)很多了。以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強自己的責任感，爭取為中華民族的偉大復興盡自己的一份力。

（三）參考文獻：

《為人民服務(wù)》—毛澤東 維基百科

《必須強調(diào)團結(jié)和進步》—毛澤東 《斯大林是中國人民的朋友》—毛澤東

《團結(jié)一切抗日力量，反對反共頑固派》—毛澤東