第一篇:讀《創(chuàng)造教師的幸福生活》心得體會
讀<<創(chuàng)造幸福的教師生活>>有感
鄒黎霞
世界上每一個人都想使自己有所成就,都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福,在讀了<<創(chuàng)造幸福的教師生活>>后感受頗深.求真,求善,求美的過程既是感受幸福的過程也是創(chuàng)造幸福的過程,知識和文化修養(yǎng)是感受和創(chuàng)造幸福的關(guān)鍵,教師是培養(yǎng)祖國人才的核心力量,因此學(xué)習(xí)就顯得更為重要.就應(yīng)是“把終身學(xué)習(xí)看作是生存的需要和實現(xiàn)幸福的重要算途徑.”這也是<<創(chuàng)造幸福的教師生活>>一文所倡導(dǎo)的理念.有知識有文化比無知和沒文化更容易達到幸福,對一個人的成功和幸福起決定作用的是知識文化,它對一個人的生活具有深厚意蘊.因此我們教師就更應(yīng)用知識來武裝自己的頭腦,不斷充電.實現(xiàn)“工作,學(xué)習(xí),生活一體化”.我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為每天的一項重要工作,每天不斷繼續(xù)學(xué)習(xí),這樣才能獲得更多的幸福,才能用知識創(chuàng)造出更高層次的幸福.通過學(xué)習(xí)才能形成一種積極的,向上的,對人類生活充滿愛的心態(tài).我們在平凡中見到了偉大,在平淡中見到了持久.在媽媽平凡的瑣碎的對自己的照料中感受到了人性的偉大;在體力勞動后喝杯白開水感受著甘露般的清香與甜蜜;在握住一雙溫暖的手時,體會到了君子之交淡如水的人間真情;在與學(xué)生交談時感受到了最純真的童心,感受到了他們對自己的尊敬和愛.更感受到了獲得教育的幸福.
第二篇:讀《創(chuàng)造教師的幸福生活》有感
讀《創(chuàng)造教師的幸福生活》有感
姚官屯學(xué)校 孫秀娟
選擇這本書來說,實際是帶著美好的期望。希望從這本書里去尋找自己對于生活的一些新認(rèn)識。
讀書帶給我很多的思考,也讓我找到了一些問題的答案。
什么是幸福?一位哲人說得好:“你的心態(tài)就是你真正的主人?!币晃粋ゴ笳f得好,要么你去駕馭你的生命,要么生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎,誰是騎。仔細的品味,我好象真正的理解了經(jīng)常聽人說的一句話:幸福實際就是一種心態(tài),你的心態(tài)決定了你是幸福還是不幸福。
在這部作品中,分四大部分,給我們注解了教師的權(quán)利和意義,幫助我們?nèi)フJ(rèn)識幸福,教給我們?nèi)ジ惺苄腋?,鼓舞我們?nèi)ハ硎苄腋?。我發(fā)現(xiàn)這本書實際上它不僅是是人生哲學(xué)的通俗讀物,也是一部希望能對教師心里健康進行早期干預(yù)的心理健康讀物。作者以深入的調(diào)查、睿智的視角、精辟的見解向我們展示了一部服務(wù)于教師心理需要的泣血之作,所以我也推薦我的同事、朋友把它放在你的枕頭旁邊、書桌上,一定要抽時間為自己的幸福來找個精神的支點。
當(dāng)打開書的第一部分時,我的心情很是沉重。一連串的調(diào)查數(shù)字,一個個我們這個群體里由于過勞死而導(dǎo)致的早逝、自殺的案例讓我感到壓抑。我不是一個深沉的人,但讀一部分的時候,我不自覺的陷入了一種心里尷尬的境地。
心理的超負(fù)荷、工作的超負(fù)荷、角色的壓力,幾座大山使近來年中小學(xué)教師成為心理障礙的高發(fā)人群,中小學(xué)教師心里障礙的發(fā)生率高達51%,不少教師出現(xiàn)了強迫癥狀、人際敏感、憂郁化以及偏執(zhí)傾向。心理學(xué)專業(yè)人士對部分教師進行心理檢測表明,69%的被檢測出自卑心態(tài)嚴(yán)重,另外嫉妒情緒明顯、焦慮水平偏高也是較突出的問題。
在這部書中,作者提出了一個觀點“不執(zhí)著于外物”,認(rèn)為外物的過分追求容易陷入無止境內(nèi)外的地步,由于癡迷于外物不能自得時,我們將陷入深深的痛苦。對于不能得到的不要痛苦,對于得到的我們還應(yīng)心存感恩之心。有這樣一件事:
2003年5月,當(dāng)代科學(xué)大師霍金剛剛在北京科學(xué)會堂做完學(xué)術(shù)報告,觀眾們還沉浸在閃爍著思想火花的精彩絕倫的報告當(dāng)中,一位年輕的女記者急切的走到這位科學(xué)大師的面前,提出了一個困惑:霍金先生,疾病已將您永遠地固定期輪椅上了,你難道沒有為自己的失去的太多而悲傷嗎?霍金臉上掛著微笑,緩緩的抬起手臂,用不太靈活的手指艱難的敲擊著胸前的鍵盤,寬大的投影屏上,緩慢而醒目地顯示出下列幾行文字——“我的手指還能夠活動,我的大腦還能思維,我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友。最重要的是我還有一顆感恩的心??”驟然間,肅穆的會場上再次響起了如潮的掌聲,人們紛紛涌上臺前,向這位坦然面對磨難、挑戰(zhàn)艱難并不斷鑄就輝煌的人生壯士,表示深深的敬意。年輕的女記者的心靈被震撼了,望著霍金先生那并不十分高大的身軀,她恍然讀懂了一個十分重要的人生課題——做人,要常懷感恩之心。
感恩,就是對于世間所有的人所有的事物給予自己的幫助表示感激,銘記在心,只要你的心中常懷感恩之心,隨之而來的,就必然會不斷的涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等這些美好的處世風(fēng)格。自然而然,你的生活中便有了一處處動人的風(fēng)景。
也正是因為有了感恩,生活中會少了很多妒忌,少了很多的猜疑,多了一些包容,那么越是這樣,越是會感到生活的幸福,因為灰色的心理如同瘟疫,傳染給周圍人的只能是失落的低沉,弄得大家都無法幸福。
在書的118頁有這樣一句話讓我反問自己:2004年中央教科所的劉芳老師到成都,說到自己的工作感受:時不時的為自己感動。被自己感動,這種心態(tài)真好,真是值得我感動,我們每個人都要正視自己,看到自己所獨具的與眾不同的力量,常常感動自己使自己意氣風(fēng)發(fā),給人以活力,盡量別人可能因此而羨慕或妒忌,但有可能會促進他思考和改革。
隨著讀書的不斷深入,我終于找到了我最急于要解決的問題:如何創(chuàng)造幸福?
第一、調(diào)整生存取向,明確生存的意義,意識到幸福的權(quán)利和意義,讓工作更幸福,讓工作的時間成為人生中最具創(chuàng)造力的、人價值體現(xiàn)更突出的一段時間,在工作中學(xué)會審美,用審美的眼光對待工作。
第二、在內(nèi)化中提升自己,把終生學(xué)習(xí)看作是生存的需要,看成是實現(xiàn)幸福的重要途徑。我們在傳授知識的過程中應(yīng)賦予知識以生活的意義,使學(xué)生意識到知識改變命運的巨大力量,從而使學(xué)生對知識產(chǎn)生渴求;我們在告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的重要意義時,要以自己的行動告訴他們我們說的不是假話。無論再忙,都要學(xué)會抽身,都要學(xué)會審視。抽身來在內(nèi)化中提升自己。讓工作學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)工作化,生活學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)生活化。招商銀行有句很好的廣告詞,山因勢而變,水因時而變,人因思而變,我因你而變,我們要因為學(xué)生而改變,因為工作而改變。
我們不可能去左右我們周圍的大環(huán)境,但是我們可以改變我們自己的心態(tài),我們可能創(chuàng)造幸福的主觀感受,生命中最美好的時光給了工作,成為我們生活的最重要組成部分,就讓我們一起盡可能從,繁瑣、平凡卻又充滿著挑戰(zhàn)的工作中去尋找幸福的支點,不為別的,就首先為了提高生命的質(zhì)量。
我們總在期望,退休后可能更加悠閑,可以去旅游;孩子長大一點,我們可以更輕松;什么時候有錢后,我們可以更享受??,其實,我們每個人都知道,明天是無法預(yù)知的,而今天我們卻是可以把握的,那為什么不從現(xiàn)在我們能得到的時間里,去尋找幸福,從孩子的現(xiàn)在中找找樂趣,在沒錢的時候也可以瀟灑生活,想跳舞的時候,只要允許就去縱情舞蹈,就象沒有人觀望。錯過了,就是錯過了,很多是不可以彌補的,不可重復(fù)的時間,這就是最有力的證據(jù)。
在這部書的尾聲部分,筆者給出了這樣一個很值得認(rèn)同的觀點,幸福無疑是教師個人的感受,但當(dāng)一所學(xué)校的大多數(shù)教師都沒有幸福感的時候,作為學(xué)校的負(fù)責(zé)人就需要作為學(xué)校的負(fù)責(zé)人認(rèn)真的考慮學(xué)校管理的價值觀念和方法了。如果一個學(xué)校的大多數(shù)教師都有幸福感,那也就意味學(xué)校的學(xué)校的工作核心理念是生命和幸福,學(xué)校在致力于實踐“人的目的——給教師幸福的權(quán)利?!睂W(xué)校的管理應(yīng)該樹立“以師為本”的觀念,因為自認(rèn)為自己的今天都不美好的教師,很難致力于創(chuàng)造別人的孩子的美好未來,而一個不幸福的教師,又很難帶給學(xué)生幸福。當(dāng)一所學(xué)校真正的把教師放在“第一位”時,學(xué)校的面貌完全可能改觀,因為教師受到激勵,他們所迸發(fā)出的教育智慧和激情是以發(fā)自內(nèi)心的真摯情感為動力的。只有擁有強烈主人翁意識的教師,才能真正的做到學(xué)生第一。
“以師為本”,的管理理念是什么,是將尊重教師,信任教師,培養(yǎng)教師,發(fā)展教師作為根本目的及終極目的的學(xué)校管理理念和管理模式。關(guān)注教師的幸福,不應(yīng)該是一件“口惠而實不至” 的事情,學(xué)校要從保障教師的合法權(quán)益,關(guān)注教師的幸福生活,提升教師的精神需要,要致力: 接納,直面教師的真實處境,用一顆平常心面對教師的問題,困難,是對真實的教師已在的把握,要把教師讀懂。
第三篇:勞動創(chuàng)造幸福生活
勞動創(chuàng)造幸福生活
代欣玉
陶行知說:“任由兩件寶,雙手和大腦,一切靠勞動,生化才美好?!眲趧雨P(guān)系是健康的源泉,勞動使我們擁有健康的體魄和健全的人格。勞動更能使我們忘記煩惱,緩解壓力,使得生活中的每一天更加豐富多彩。
勞動是人類進步的階梯。高爾基曾說過:“我知道什么交勞動,它是世界上一切歡樂和美好事物的源泉?!笔前?,勞動如詩,每一滴汗水都是一個美麗的音韻;勞動是歌,每一份收貨都是跳躍的音符;勞動是歲月生生不息的傳承,每一點閃動都是生命最輝煌的跳躍。每一次的付出都把時光的車軸推向更深更遠處。
勞動是中國夢實現(xiàn)的支柱。“用我們的雙手,用我們的智慧創(chuàng)造出不一樣的21世紀(jì)”阿里巴巴的馬云如是說。中國夢,是在國民的經(jīng)濟收入增長的同時提升人們的幸福指數(shù),而勞動則是這一切的前提與基礎(chǔ),是實現(xiàn)中國夢的根本途徑,也是引領(lǐng)中國走向富強,走向民族振興的必由之路?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”我們將堅定不移的走勞動致富之路。
勞動是中華民族崛起的動力。總書記也曾說:“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!眲趧邮菍崿F(xiàn)民族復(fù)興,國家強大之夢的不竭動力,更是實現(xiàn)人民幸福生活之夢,實現(xiàn)我們所有的美麗夢想的精神支柱。民富,則國富;民強,則國強。
生生不息的民族,勢必會用最美的雙手創(chuàng)造出最偉大的奇跡。同學(xué)們,我們不僅是中國夢的建設(shè)者,更是中華民族崛起的希望,讓我們每個人都付出勞動,共同實現(xiàn)理想,讓勞動之花開遍世界的每一個角落。
第四篇:勞動創(chuàng)造幸福生活作文
勞動創(chuàng)造幸福生活作文3篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編整理的勞動創(chuàng)造幸福生活作文,希望能夠幫助到大家。
勞動創(chuàng)造幸福生活作文1生活中的一切都不是憑空得到的,是通過勞動,用辛勤的汗水換來的。有一句話是這樣說的:人有兩件寶,雙手和大腦,一切靠勞動,生活才美好。這短短二十個字,卻富含著深刻的道理。下面我先給大家講個故事吧!
從前,有個老頭兒,他有兩個兒子。老大從小愛勞動,老二卻好吃懶做。一天老頭兒去世了,老二便想把哥哥攆走,于是對老大說:哥哥啊,我們都這么大了,可以分家了吧?老大說:好?。±隙终f:你身體好,又能干活,到山坡上住吧,我身體不好,就在家里住,這兒的莊稼也歸我,你看行嗎?老大爽快地答應(yīng)了,扛著一把鐵鎬和一把斧頭來到山坡上,搭個草棚住下來了。
每天天不亮,老大就扛起鎬頭,到山坡上開荒種地去了,一直到天黑,才回到草棚睡覺。就這樣過了一年,老大的糧食多得吃不完。老二呢,地里的糧食吃完了,卻不勞動,只好去找老大,于是老大給了他一大袋糧食。
老二很驚訝,回到家一直琢磨:老大從哪兒弄到的糧食?想來想去,他決定還是去問問老大,第二天他又來到老大家,問老大:哥啊,咱們分了家,你怎么越來越好呢?老大說:因為我有一棵搖錢樹啊。
老二忙問:搖錢樹長什么樣?老大回答:搖錢樹,兩個杈,每個杈上五個芽,搖一搖,開金花,要吃要穿都靠它!老二又問:那它在哪兒?。坷洗笮α诵?,搖搖雙手:在這兒呢!老二滿頭霧水,手怎么是搖錢樹呢?
老大又告訴他:地是兩手開,樹是兩手栽,房是兩手蓋,衣是兩手裁,日子要過好,全靠兩只手!老二這才恍然大悟,從此也用兩只手認(rèn)真勞動了,果然沒多久也過上了幸福的生活。
這個故事雖然是虛構(gòu)的,但并不是空穴來風(fēng)。今天美好的生活就是由億萬人民勞動換來的,如果沒有人民辛勤勞動,我們的社會就不會進步,國家就不會繁榮,民族就不會復(fù)興!馬克思曾經(jīng)說過:社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動!這些偉人們都認(rèn)為勞動才能創(chuàng)造一切,那么作為中學(xué)生的我們,又怎能不勞動呢?
在家里,我們要積極參加家務(wù)勞動,主動做一些力所能及的事;在學(xué)校,踴躍參加班級和學(xué)校舉行的活動,不僅包括大掃除,還有各種比賽等;在公共場所,不亂扔垃圾,看到果皮紙屑主動撿起,這也是一種勞動。
讓我們從現(xiàn)在開始,積極勞動,共同創(chuàng)造幸福生活吧!
勞動創(chuàng)造幸福生活作文2我有一個表哥,十分地聰明,卻是個大懶蟲。從小都被我小姨及小姨夫?qū)欀?,肩不能挑,手不能提。到了初中,喜歡躺著看書的他在吃飯時,居然還要別人去喂他!第一次見到這一幕,我十分震驚!我估計他可能連一次勞動都沒做過。他啥也不干,指揮別人做這做那,這簡直不是電視中常出現(xiàn)的'少爺?shù)男蜗髥?這種人,就是大蛀蟲。不勞動怎么能行?一個不懂得勞動的人在這個世上又能有什么作用呢?媽媽問我羨慕不羨慕,我一點也不羨慕這種人!
從小父母就培養(yǎng)我的實踐能力,在三歲的時候我就會做一些我能做的事,比如:穿衣服、吃飯、洗澡……在上幼兒園的時候,父母總是用一些獎勵的方式,來讓我更積極的去做一些家務(wù)。媽媽總說,有些事要做了才知道不容易。比如,我有時會亂扔玩具。媽媽就總是讓我自己整理,我才知道每天收拾家里是很煩的一件事。我慢慢也就改掉亂扔玩具的習(xí)慣。
我印象最深的是有一次心血來潮洗衣服的事。那天,父母因有事外出,讓我一個人在家里乖乖地看電視,可是我突然發(fā)現(xiàn)洗衣臺上有好多要洗的衣服,我決定把衣服洗了,好讓老媽表揚我。我拿了一個小板凳踩在上面,學(xué)著大人們洗衣服的樣子,在盆子里搓呀搓,并倒了一些洗衣液,正面搓一搓,里面搓一搓,就這樣,沒過多久就洗完了,可是該怎么晾衣服呀?我皺著眉頭,一邊擰著手中的衣服,一邊拿起一個衣架,把衣服掛在衣架上,又把它掛在了晾衣桿上,可誰知,我是如此的矮小,盡管我踮了腳尖,拿了板凳,還是無法把衣服晾在桿子上。我有些失落,拿著晾衣桿坐在沙發(fā)上,看著電視機上的蜘蛛俠正在房屋上打敗著怪物時,我不禁想到了一個好主意,我立即爬上離陽臺最近的沙發(fā)上,慢慢地站在了沙發(fā)上靠扶手的地方,一手拿著晾衣桿,一手緊抓著沙發(fā)旁的推拉門,小心翼翼地把衣服晾在了桿子上,我非常興奮,立刻從沙發(fā)跳上下來,擰了幾件,又掛了幾件,擰幾件,掛幾件,就這樣,我終于洗好了衣服。我非常得高興,那種開心及喜悅是比我看電視還快樂。當(dāng)然,后來媽媽有表揚我,雖然我見到她又把衣服重洗了一遍。
“人有兩件寶,雙手和大腦。一切靠勞動,生活才美好?!边@是我國教育家陶行知對勞動的解說。沒有人是天生就喜歡勞動,而是因為他們知道勞動才能創(chuàng)造幸福生活。要知道勞動雖然辛苦,但總可以吃到甜;但若不勞動,只有一大堆苦難在你面前。在這殘酷的社會當(dāng)中,又有誰能照顧你一輩子呢?
勞動創(chuàng)造幸福生活作文3生活中的一切都不是憑空獲得的,而是通過努力和汗水獲得的。有這么一句話:人有兩個寶,手和腦,一切靠勞動,生活美好。這些簡短的話充滿了深刻的道理。先
從前,有一個老人,他有兩個兒子。老大從小愛工作,老二懶。有一天,老人去世了,第二個想把哥哥踢出去,就對老板說:“哥哥,我們這么大了,能分開嗎?”老板說:好!老二說:“你身體好,可以工作了。去山坡上住。如果我身體不好,我會住在家里。這里的莊稼是我的。你沒意見吧?”大哥欣然同意,提著鶴嘴鋤和斧頭來到山坡上,蓋了一間小屋住了下來。
每天黎明前,大哥拿著鎬去山坡開荒。他直到天黑才回到小屋睡覺。就這樣過了一年,老板吃的東西太多了。至于老二,田里的飯吃完了,他沒干活。他必須去找老板,所以老板給了他一大包食物。
第二個孩子很驚訝?;氐郊?,他一直在想:老板哪里來的飯?想了想,他決定問問老板。第二天,他來找老人,問老板:“哥哥,為什么我們分開了,你越來越好了?”老板說:因為我有搖錢樹。
第二個孩子問:錢樹長什么樣?大哥回答:搖錢樹,兩根樹枝,每根樹枝上五個芽,搖搖,開金花,靠它吃穿!老二又問:在哪里?老板笑著和他握手:給你!老二很迷茫,手怎么可能是搖錢樹?
老板還告訴他:土地雙手開,樹雙手種,房子雙手蓋,衣服雙手剪。過上好日子全靠兩只手!老二豁然開朗,從此雙手努力,在Takuya過不上幸福的生活。
這個故事雖然是虛構(gòu)的,但并非空穴來風(fēng)。今天的美好生活,是億萬人民的辛勤勞動換來的。沒有人民的辛勤勞動,我們的社會不會進步,我們的國家不會繁榮,我們的民族不會復(fù)興!馬克思曾經(jīng)說過:社會主義制度的建立為我們開辟了一條通向理想境界的道路,而理想境界的實現(xiàn)有賴于我們的努力!這些偉人認(rèn)為勞動可以創(chuàng)造一切,那我們中學(xué)生怎么能不勞動呢?
在家里,要積極參與家務(wù),主動做一些力所能及的事情;在學(xué)校,積極參加班級和學(xué)校舉辦的活動,不僅包括一般的清潔,還包括各種比賽;在公共場所,不亂扔垃圾,主動撿果皮紙屑,也是一種勞動。
讓我們積極工作,從此一起創(chuàng)造幸福生活!
第五篇:遵從家庭美德 創(chuàng)造幸福生活
勞動橋社區(qū)“五好家庭”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)
一、尊老愛幼
尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德,也是社會主義家庭美德的重要規(guī)范。
首先,尊敬老人是中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。其次,撫育子女是父母的法律責(zé)任和道德義務(wù)。第三、必須反對虐待、遺棄老人和兒童的不道德行為。
二、男女平等
男女平等是指男女在政治、經(jīng)濟文化和社會生活以及家庭生活等方面享有同等的權(quán)利和旅行同等的義務(wù)。男女平等不僅包括夫妻之間,而且包括子女之間、家庭成員之間以及父系和母系親屬不同性別之間,均應(yīng)有平等的權(quán)利。實行男女平等既是社會注意婚姻自由的前提,又是鞏固和發(fā)展社會注意婚姻家庭制度的核心,也是處理夫妻關(guān)系的重要法律原則和倫理原則;實行男女平等,有利于調(diào)動廣大婦女投身于社會主義建設(shè)的積極性;實行男女平等,才能破除男尊女卑、“多子多?!钡年惻f觀念,搞好計劃生育。
三、夫妻和睦
夫妻是家庭關(guān)系中的核心,夫妻和睦、志同道合、共同進步,是維護整個家庭和諧、融洽的關(guān)鍵,也是家庭中第一位的美德,夫妻之間必須互敬互愛,才能白頭偕老。要做到夫妻和睦,一要互相尊敬、平等相待。二要寬厚坦城。三要履行義務(wù)。四要交流感情。五要注意不斷更新愛情內(nèi)容,提高夫妻生活的質(zhì)量。
四、勤儉持家
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約即勤勞節(jié)儉。勤勞是指不要懶惰,要努力勞作,盡力多做事。多做事必然是辛苦,勤勞就包括了不怕辛苦在內(nèi)。節(jié)儉是對消費要加以合理地節(jié)制,不要浪費,不要奢侈。把勤儉節(jié)約引入家庭生活,就是勤儉持家,這是中華民族悠久的傳統(tǒng)美德之一,是家庭興旺的保證,今天搞社會主義精神文明建設(shè)仍要發(fā)揚它。
五、鄰里團結(jié)
鄰里之間是一種地緣關(guān)系,既無血緣關(guān)系,又無法定關(guān)系,但朝夕相處,在日常生活中有廣泛的聯(lián)系。鄰里團結(jié)有利于全社會的精神文明建設(shè),有利于每個家庭的安定幸福。要做到鄰里團結(jié),主要應(yīng)注意三個方面。第一,主動關(guān)心,互相幫助。第二,互相諒解,禮讓待鄰。第三、講究言行、舉止文明。