第一篇：我對文化大革命的認(rèn)識（小編推薦）

我對“文化大革命”的認(rèn)識

小時候，從大人嘴里聽說過“文化大革命”這幾個字.長大后，在多年的學(xué)習(xí)、生活工作中以及從各種報(bào)刊雜志中我才慢慢加深了對“文化大革命”的認(rèn)識。

偉大領(lǐng)袖毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動的這場革命，旨在防止資本主義復(fù)辟，維護(hù)黨的純潔性和尋求中國自己的社會主義道路。但事與愿違，卻給了林彪、江青等為首的反革命分子以可乘之機(jī)。他們陰謀篡奪最高權(quán)力，利用毛澤東同志的錯誤，背著他進(jìn)行了大量禍國殃民的罪惡活動，反革命罪行暴露無遺。

黨和人民在“文化大革命”中同左傾錯誤和林彪、江青反革命集團(tuán)的斗爭是艱難曲折的，是一直沒有停止的。文化大革命整個過程的嚴(yán)峻考驗(yàn)表明：黨的干部絕大多數(shù)都站在斗爭的正確方面。無論是曾被錯誤地打倒的，或者是一直堅(jiān)持工作和先后恢復(fù)工作的，絕大多數(shù)是忠于黨和人民的，對社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的信念是堅(jiān)實(shí)的。遭到打擊和折磨的干部和群眾，絕大多數(shù)都沒有動搖熱愛祖國和擁護(hù)黨，擁護(hù)社會主義的立場。正是由于全黨和廣大干部群眾的共同斗爭，使“文化大革命”的破壞受到了一定程度的限制。我國國民經(jīng)濟(jì)雖然遭到巨大損失，卻仍然取得了進(jìn)展。糧食生產(chǎn)保持了比較穩(wěn)定的增長，工業(yè)交通，基本建設(shè)和科學(xué)技術(shù)方面取得了一批重要成就。在國家**的情況下，人民解放軍仍然英勇保衛(wèi)著祖國的安全，對外工作也打開了新的局面。

當(dāng)然這一切絕不會是文化大革命的成果。如果沒有“文化大革命”，我們的事業(yè)會取得更大的成就。在“文化大革命”中，我們盡管遭到林彪、江青兩個反革命集團(tuán)的破壞，但終于戰(zhàn)勝了他們。黨、人民政權(quán)、人民軍隊(duì)和整個社會的性質(zhì)都沒有改變。歷史再一次表明：我們的人民是偉大的人民，我們的黨和社會主義制度，是有偉大而頑強(qiáng)的生命力。

第二篇：對文化大革命的認(rèn)識

對文化大革命的認(rèn)識

一、無產(chǎn)階級文化大革命發(fā)生的原因.無產(chǎn)階級文化大革命是無產(chǎn)階級革命過程中階級斗爭、路線斗爭的繼續(xù)，有其歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因。路線斗爭從井崗山說起。黨內(nèi)右的、左的路線多次反復(fù)，這里不一一細(xì)說，只講關(guān)系毛澤東的斗爭。毛澤東帶領(lǐng)紅軍上井崗山開辟革命根據(jù)地本身就充滿著斗爭，在井崗山改編紅軍、反對流寇思想、反對盲動主義、反對軍閥主義，取消特權(quán)，官兵平等，等等，在實(shí)行中當(dāng)時就有嚴(yán)重斗爭，紅四軍黨委會選舉,毛澤東選掉了，陳毅當(dāng)選為書記；再說中央、特委幾次罷毛澤東的官,撤毛澤東的職。建國以后，毛主席告戒全黨不要做李自成，要繼續(xù)革命，民主革命完成以后還要進(jìn)行社會主義革命，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；另一部分人認(rèn)為新中國建立了，革命成功了，要自已掌權(quán)，坐官當(dāng)老爺，走資本主義道路。兩條路線、兩條道路的斗爭始終不斷；社會主義革命時期，對私營工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，毛主席要依靠工人階級建立、發(fā)展公有經(jīng)濟(jì)；資產(chǎn)階級司令部要依靠資本家，說工人階級是把破椅子不能依靠，說剝削有功，剝削越多越好，要走資本主義道路。農(nóng)業(yè)合作化問題：土改后一些沒農(nóng)具、沒勞力的農(nóng)戶無法進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，無奈開始出賣土地，不久農(nóng)村就出現(xiàn)了兩極分化，根據(jù)農(nóng)民的需要毛主席提倡互助合作，建立集體經(jīng)濟(jì)，由互助組一一合作社一一人民公社，走集體化共同富裕道路；資產(chǎn)階級路線反對合作化，指責(zé)合作化搞早了，搞糟了，分田單干，三自一包，四大自由。大躍進(jìn)時期他們反對總路線、反對人民公社化、反對大躍進(jìn)，搞破壞，他們接過革命口號大刮浮夸風(fēng)，高指標(biāo)、高收購，大刮共產(chǎn)風(fēng)。劉少奇在河北徐水縣蹲點(diǎn)，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義的口號就是這里喊出來的，大躍進(jìn)中出現(xiàn)的偏差、錯誤主要責(zé)任在劉、鄧〈當(dāng)時劉鄧一個主政一個主黨〉，河南省委書記吳芝甫揭發(fā)劉鄧大躍進(jìn)時發(fā)指示搞高指標(biāo)高統(tǒng)購搞浮夸，“信陽事件”劉鄧要負(fù)主要責(zé)任。毛主席為著糾正這些偏差、錯誤，從一九五八年下半年開始，召開了鄭州會議、武昌會議、成都會議、杭州會議，做了大量工作，保證了大躍進(jìn)的正確方向。我認(rèn)為，沒有大躍進(jìn)運(yùn)動就沒有新中國大工業(yè)的迅速崛起，大躍進(jìn)吹響了社會主義工業(yè)發(fā)展的進(jìn)軍號。建立四大鋼鐵基地〈解放初我國鋼產(chǎn)量只有150萬噸〉，鋼產(chǎn)量成倍增長〈現(xiàn)在鋼產(chǎn)量過億噸，是從何而來〉，大工業(yè)的建立，建成了門類齊全的工業(yè)體系，汽車、飛機(jī)從無到有，還造出了核彈、氫彈、導(dǎo)彈、火箭、衛(wèi)星，建成了既無外債又無內(nèi)債初步繁榮昌盛的社會主義強(qiáng)國。為著糾正

不良傾向堅(jiān)持社會主義道路，中央決定從**年開始全國城鄉(xiāng)開展社會主義教育運(yùn)動。劉少奇搞了個“十條”，又搞了個“桃園經(jīng)驗(yàn)”，提出“四清四不清”的矛盾，整群眾整干部；毛主席與之做了堅(jiān)決的斗爭，領(lǐng)導(dǎo)中央制定了《二十三條》，明確指出：運(yùn)動的重點(diǎn)是整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，端正了運(yùn)動的大方向。從以上可以看到階級斗爭、路線斗爭時刻不斷，到六五年、六六年兩個司令部的斗爭更加白熱化了，形勢所逼，一場大的斗爭避免不了了，無產(chǎn)階級文化大革命是走資派逼出來的。劉、鄧篡權(quán)排擠毛主席，以照顧毛主席健康為由，不讓毛主席參加會議，不讓毛主席發(fā)言，毛主席為著同他們斗爭手舉憲法、手舉黨章參加會議。在山西劉鄧批山西省委合作化冒進(jìn)，毛主席支持了山西堅(jiān)持集體化道路，劉少奇要安子文給山西省委書記陶魯茄捎話：你在山西多年，你聽群眾的話多還是聽中央話多？說陶魯茄不聽中央的做了群眾的尾巴。吳芝甫揭發(fā)說：鄧小平對吳說毛主席年紀(jì)大了，以后中央由劉主席主持，你要聽劉主席的。華北局書記說：劉當(dāng)主席，鄧是總理。劉少奇在蘇聯(lián)多次見赫魯嘵夫，還給赫魯曉夫?qū)懶疟碇孕?，勾結(jié)修正主義，他們控制的北京，毛主席是針插不進(jìn)，水潑不進(jìn)，形勢是咄咄逼人，發(fā)動無產(chǎn)階級文化大革命是走資派逼的。

毛主席說：我們搞了各種運(yùn)動，都不能解決問題，沒有找到一種辦法，一種形式，現(xiàn)在找到了，就是無產(chǎn)階級文化大革命。

二、對無產(chǎn)階級文化大革命的認(rèn)識.1.無產(chǎn)階級文化大革命的性質(zhì).無產(chǎn)階級文化大革命，實(shí)質(zhì)上是在社會主義條件下，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級和一切剝削階級的政治大革命，是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大革命人民群眾和國民黨反動派長期斗爭的繼續(xù)，是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級階級斗爭的繼續(xù)。

2.無產(chǎn)階級文化大革命的對象.《十六條》明確指出：這次運(yùn)動的重點(diǎn)，是整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。毛主席說：一些同志，主要是老同志思想還仃止在資產(chǎn)階級民主革命階段，對社會主義革命不理解、有抵觸，為什么列寧就沒有仃止呢？民主革命后，工人、貧下中農(nóng)沒有仃止，他們要革命。而一部分黨員卻不想前進(jìn)了，有些人后退了，反對革命了。為什么呢？作了大官了，要保護(hù)大官們的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務(wù)員，比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了，合作化時黨內(nèi)就有人反對，批資產(chǎn)階級法權(quán)他們有反感。搞社會主義革命，不知道資產(chǎn)階級在哪里，就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，走資派還在走。

3.無產(chǎn)階級文化大革命的意義.毛主席說：這次無產(chǎn)階級文化大革命，對于鞏固無產(chǎn)階級專政，防止資本主義復(fù)辟，建設(shè)社會主義，是完全必要的，是非常及時的。無產(chǎn)階級文化大革命，從66年到69年經(jīng)過激烈的斗爭，基本完成了這一使命。

這場“文化大革命”是毛澤東同志發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的。他的主要論點(diǎn)是：一大批資產(chǎn)階級的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)黨里、政府里、軍隊(duì)里和文化領(lǐng)域的各界里，相當(dāng)大的一個多數(shù)的單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)已經(jīng)不在馬克思主義者和人民群眾手里。黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派在中央形成了一個資產(chǎn)階級司令部，它有一條修正主義的政治路線和組織路線，在各省、市、自治區(qū)和中央各部門都有代理人。過去的各種斗爭都不能解決問題，只有實(shí)行文化大革命，公開地、全面地、自下而上地發(fā)動廣大群眾來揭發(fā)上述的黑暗面，才能把被走資派篡奪的權(quán)力重新奪回來。這實(shí)質(zhì)上是一個階級推翻一個階級的政治大革命，以后還要進(jìn)行多次。

這些論點(diǎn)主要地出現(xiàn)在作為“文化大革命”綱領(lǐng)性文件的《五?一六通知》和黨的九大的政治報(bào)告中，并曾被概括成為所謂“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，從而使“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”一語有了特定的含義。??

“文化大革命”的歷史，證明毛澤東同志發(fā)動“文化大革命”的主要論點(diǎn)既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國實(shí)際。

這是一個嚴(yán)重的認(rèn)識錯誤: “馬克思創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論，但尚沒能把理論變成現(xiàn)實(shí)，因此馬克思和恩格斯, 只能對社會主義社會作一些[設(shè)想]而已”。

從托馬斯-莫爾的“烏托邦”,到圣西門的“空想社會主義”,從列寧和斯大林的“十月革命”的社會主義,到毛澤東的“文化大革命”的社會主義道路,這是一條從幻想,希望到現(xiàn)實(shí)的近五百年歷史的探索之路,是馬克思力排眾議,指出“資本”的罪惡是人類社會災(zāi)難的根源,只有消滅私有制,打碎“資本”的一切政治,經(jīng)濟(jì),軍事和文化制度行為,才能重新去建立公有制的“社會”(漢語:集體)生產(chǎn)方式,科學(xué)社會主義這時,才是從“幻想”走上了“現(xiàn)實(shí)”.蘇聯(lián)的社會主義,中國的“改革開放”歷史,再次的證明了列寧認(rèn)為:用“資本”的生產(chǎn)方式來極大的發(fā)展生產(chǎn)力之國策,這是資產(chǎn)階級的“經(jīng)濟(jì)規(guī)律”,而不是社會主義道路的“經(jīng)濟(jì)規(guī)律”,這就證明了毛澤東為什么要發(fā)動“文化大革命”了,因?yàn)?建國以來,我們錯誤的把蘇聯(lián)的社會主義模式,認(rèn)為是社會主義道路,導(dǎo)致建國以來社會主義道路問題百出,而沒有別的辦法,因?yàn)槲覀兂跗诘恼J(rèn)識錯誤,導(dǎo)致了錯誤的“國策”,必須推倒重來,而這首先,就是要改變和改造我們的思想“世界觀”的認(rèn)識,對原來的“十月革命”后的社會主義認(rèn)識,必須要重新再認(rèn)識.毛澤東1963年: “人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實(shí)踐中來，只能從生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。人們在社會實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭，有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有成功的，有失敗的。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認(rèn)識。這種感性認(rèn)識的材料積累多了，就會產(chǎn)生一個飛躍，變成了理性認(rèn)識，這就是思想。這是一個認(rèn)識過程。這是整個認(rèn)識過程的第一個階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精神、思想（包括理論、政策、計(jì)劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認(rèn)識過程的第二個階段，即由精神到物質(zhì)的階段，又思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認(rèn)識放到社會實(shí)踐中去，看這些理論、政策、計(jì)劃、辦法等等是否能得到預(yù)期的成功。一般的說來，成功了就是正確的，失敗了就是錯誤的，特別是人類對自然界的斗爭是如此。在社會斗爭中，代表先進(jìn)階級的勢力，有時候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢幜α康膶Ρ壬?，先進(jìn)勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以后總有一天會要成功的。人們的認(rèn)識經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，又會產(chǎn)生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因?yàn)橹挥羞@一次飛躍，才能證明認(rèn)識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗(yàn)真理的辦法。而無產(chǎn)階級認(rèn)識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。一個正確的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。這就是馬克思主義的認(rèn)識論，就是辯證唯物論的認(rèn)識論?，F(xiàn)在我們的同志中，有很多人還不懂得這個認(rèn)識論的道理。問他的思想、意見、政策、方法、計(jì)劃、結(jié)論、滔滔不絕的演說、大塊的文章，是從哪里來的，他覺得是個怪問題，回答不出來。對于物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)這樣日常生活中常見的飛躍現(xiàn)象，也覺得不可理解。因此，對我們的同志，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識論的教育，以便端正思想，善于調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服困難，少犯錯誤，做好工作，努力奮斗，建設(shè)一個社會主義的偉大強(qiáng)國，并且?guī)椭澜绫粔浩缺粍兿鞯膹V大人民，完成我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的國際主義的偉大義務(wù)。”

從“文化大革命”的史料與事實(shí)看,毛澤東再次的,重新建立社會主義制度,才是真正的建立“科學(xué)社會主義”制度的行動計(jì)劃.無論是“文化大革命”的政治綱領(lǐng),還是經(jīng)濟(jì)機(jī)制的建立,還是文化教育的重建,無不體現(xiàn)了'科學(xué)社會主義“的精神.而且,對革命接班人的重新培養(yǎng),無不體現(xiàn)了偉大的戰(zhàn)略決策.然而,毛澤東一作古,他們就搞了”政變“,推翻了這條”科學(xué)社會主義“的道路,繼續(xù)走他們的,被毛澤東”文化大革命“推翻的,”劉鄧“的走資派路線,而今天的”經(jīng)濟(jì)危機(jī)“,就是”走資派“路線的破產(chǎn).于是,今天,人民才開始認(rèn)識到:毛澤東發(fā)動的”文化大革命“,是建立”亙古未有“的新社會制度,這才是馬克思和恩格斯指出的真正的”科學(xué)社會主義"道路.30多年來，文化大革命一直是被妖魔化了的一段歷史！而文化大革命的真實(shí)情況，現(xiàn)在只有50歲以上的人們才能了解，因?yàn)?0歲以上的人們都親身經(jīng)歷了這段歷史。至于如何評價(jià)這段歷史，這是由一個人的立場、觀點(diǎn)、方法所決定的！有贊揚(yáng)文化大革命的，也有否定反對文化大革命的。例如鄧小平同志和他親自主持制定的《建國以來若干歷史問題的決議》，就是全盤否定文化大革命的?，F(xiàn)在人們都已經(jīng)變得比較聰明了，比較唯物了，凡事都要動腦筋想一想，不再是“人云亦云”了，這就使文化大革命有恢復(fù)其本來面貌的希望了。

要認(rèn)識文化大革命，首先還是要“讀原著”。特別是年輕人，要多讀一些文化大革命期間的中央文件、報(bào)紙雜志、領(lǐng)導(dǎo)人講話、各種大字報(bào)、各種傳單，了解文化大革命各個階段的情況和整個過程，并加以綜合分析。

要認(rèn)識文化大革命，其次要讀一些“活的資料”。親自經(jīng)歷過文化大革命的人很多，有的是參與者，有的是旁觀者，由于所處的地位不同，他們對文化大革命的了解程度和看法也不同。年輕人要了解文化大革命，必須多讀“活的資料”，讀各方面的資料。

要認(rèn)識文化大革命，再次就是要了解文化大革命的背景。為什么要開展文化大革命？有沒有必要開展文化大革命？文化大革命的目的是什么？要達(dá)到什么效果？這需要了解文化大革命之前，國內(nèi)國際的形勢發(fā)展情況。

要認(rèn)識文化大革命，最重要的是自己的立場、觀點(diǎn)、方法。如果不能站在人民大眾的立場，不能站在社會主義事業(yè)的立場，不能站在國家政權(quán)的立場；如果不能用唯物主義觀點(diǎn)，不能用一分為二的觀點(diǎn)，不能用整體全局觀點(diǎn)；如果不能全面的，主流的，比較的方法看問題，就很難認(rèn)識文化大革命。

當(dāng)然，任何人不可能完全清楚地認(rèn)識文化大革命，即是當(dāng)時的中央領(lǐng)導(dǎo)人，也不完全認(rèn)識文化大革命。但是，只要每個人拋棄“私心”，從人民大眾和無產(chǎn)階級政權(quán)的角度去認(rèn)識文化大革命，就比較客觀了。

世上的任何事情，有其“顯性”作用，也有其“隱性”作用，而往往“隱性”作用更長遠(yuǎn)！如果連我輩都已經(jīng)在當(dāng)時認(rèn)識到文化大革命的意義，何以顯示出毛澤東同志的英明偉大？

對一個歷史問題，不同階層的人得出不同的看法是必然的。從工農(nóng)等一般勞動者的角度來看，應(yīng)用歷史上對農(nóng)民起義的定位方法去定位文化大革命。文革與歷史上的農(nóng)民革命在許多方面極相似。這場運(yùn)動反官僚特權(quán)、反貪官污吏和社會差別，追求社會平等和民眾權(quán)力，與歷史上許多農(nóng)民運(yùn)動的追求一致；文革理論缺乏社會經(jīng)濟(jì)和制度基礎(chǔ)，不懂得如何建立新的經(jīng)濟(jì)和政治體制以實(shí)現(xiàn)社會目標(biāo)，又與歷史上農(nóng)民運(yùn)動失敗的原因如出一轍。與農(nóng)民革命一樣，文化大革命也崇尚斗爭，表現(xiàn)出極大的破壞性，破壞社會生產(chǎn)的同時又極大破壞了舊的政權(quán)體系。

在一定時期內(nèi)，社會上的大部分人都否定文化大革命，這與漢朝時人們看待黃巾起義的方式、清朝時人們普遍否定太平天國運(yùn)動是一樣的道理。但當(dāng)社會民眾面對文革所要解決的相同的社會問題如社會差別、官僚特權(quán)、貪污腐敗并極力解決這些問題時，對文革的看法將發(fā)生很大的改變，這與中國社會對太平天國等農(nóng)民運(yùn)動看法的改變又是一樣的。

第三篇：文化大革命

文化大革命

十年浩劫，十年**，全稱“無產(chǎn)階級文化大革命”。指1966年5月至1976年10月在中國由毛澤東錯誤發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)、被林彪和江青兩個反革命集團(tuán)利用、給中華民族帶來嚴(yán)重災(zāi)難的政治運(yùn)動

1966年，正當(dāng)國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整基本完成，國家開始執(zhí)行第三個五年計(jì)劃的時候，意識形態(tài)領(lǐng)域的批判運(yùn)動逐漸發(fā)展成矛頭指向黨的領(lǐng)導(dǎo)層的政治運(yùn)動。一場長達(dá)十年、給黨和人民造成嚴(yán)重災(zāi)難的“文化大革命”爆發(fā)了。

起因：

主要是毛澤東的個人意志,大致來自兩方面

1.蘇聯(lián)搞“修正主義”，全盤否定斯大林，對中國背信棄義，擅自撕毀對中國協(xié)助的合同。毛澤東擔(dān)心中央也出現(xiàn)“修正主義”，擔(dān)心他的接班人（劉少奇等）也像赫魯曉夫那樣全盤否定自己

2.為了防止資本主義復(fù)辟、維護(hù)黨的純潔性和尋求中國自己的建設(shè)社會主義的道路，毛澤東認(rèn)為社會主義的斗爭是長期的，社會主義改造是不完全的，尤其是思想上的。于是他覺得文革是很必要的。

簡單經(jīng)過：

通過批倒了劉少奇，鄧小平，陶鑄等領(lǐng)導(dǎo)，林彪、江青等叛徒的地位不斷提高。漸漸地，形成了林彪反革命集團(tuán)，后來有形成了四人幫反革命集團(tuán)。期間形成了以中學(xué)生為骨干力量的紅衛(wèi)兵，使得社會進(jìn)一步**。

自從九一三事件（林彪集團(tuán)謀殺毛澤東計(jì)劃）破產(chǎn)，叛國出逃，卻在蒙古機(jī)毀人亡)后，“文革”平靜下來些，但是四人幫卻逐漸壯大，加緊奪取最高權(quán)力的步伐。毛澤東逝世后,四人幫被以葉劍英為首的老一輩領(lǐng)導(dǎo)逮捕，從此十年文革基本結(jié)束。

結(jié)果：

1.政治上長期**，民主和法制被肆意踐踏，大批干部和群眾遭受殘酷迫害。

2.經(jīng)濟(jì)上社會生產(chǎn)大幅度下降，國民經(jīng)濟(jì)遭到巨大損失，人民生活長期得不到改善。3.科學(xué)文化教育事業(yè)被嚴(yán)重摧殘，歷史文化遺產(chǎn)遭到巨大破壞。國民素質(zhì)下降，經(jīng)濟(jì)、科技水平同發(fā)達(dá)國家相比差距加大。

文革破壞的部分文物：

1.炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨揚(yáng)灰。

2.造字者倉頡的墓園被毀，改造成了“烈士陵園”。

3.山西舜帝陵被毀，墓冢掛上了大喇叭。

4.浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截?cái)啵旁谄?/p>

板車上游街示眾。

5.世界佛教第一至寶，佛祖釋尊在世時親自開光的三圣像之一八歲等身像被搗毀面目。

6.孔子的墳?zāi)贡荤P平，挖掘，‘大成至圣先師文宣王’的大碑被砸得粉碎！廟碑被砸碎，孔廟中的泥胎塑像被搗毀。孔老二的七十六代孫令貽的墳?zāi)贡痪蜷_。

7.和縣烏江畔項(xiàng)羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓。香火延續(xù)兩千年至今日，“橫掃”之后，廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革后去霸王廟的憑吊者，見到的只是半埋在二里半露在地上的石獅子。

8.頤和園佛香閣被砸，大佛被毀。

9.王陽明文廟和王文成公祠兩組建筑包括王陽明的塑像，全部在文革被平毀無遺。

10.醫(yī)圣張仲景的塑像被搗毀，墓亭、石碑被砸爛，“張仲景紀(jì)念館”的展覽品也被洗

劫一空?！搬t(yī)圣祠”已不復(fù)存在。

11.書圣王羲之的陵墓及占地二十畝的金庭觀幾乎全部平毀，祗剩下右軍祠前幾株千年

古柏陪伴書圣失去了居所的亡魂。

12.文成公主當(dāng)年親自主持塑造松贊干布和文成公主二人的塑像，安放覺拉寺。被搗毀。13.合肥人代代保護(hù)、年年祭掃的“包青天”墓，也毀于一旦。

14.杭州革命青年砸了岳廟，連岳飛的墳也刨了個底朝天。岳武穆被焚骨揚(yáng)灰。

15.朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石馬被炸藥炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一干

二凈。

16.張之洞的墳被刨開。張是個清官，墓里沒一點(diǎn)珍寶，紅衛(wèi)兵將張氏夫婦尚未腐爛的尸體吊在樹上。張氏后人不敢收尸，任尸體吊在樹上月余，直到被狗吃掉。

17.北京城內(nèi)的袁崇煥的墳被夷成了平地。

18.紅衛(wèi)兵掘開蒲松齡的墳，教書匠蒲松齡真窮，墓里除了手中一管旱煙筒、頭下一迭

書外，只有四枚私章。他們對蒲氏私章不屑一顧，棄之于野。尸體被搗毀。

19.浙江奉化縣溪口鎮(zhèn)蔣介石舊居，蔣氏生母的墓被上海的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的寧波中學(xué)生掘

開，其遺骸和墓碑都被丟進(jìn)了樹林。

毛澤東語錄

《毛主席語錄》，是二十世紀(jì)六十年代初編輯出版、文化大革命期間風(fēng)靡全國乃至世界的毛澤東主席名言警句選編本，發(fā)行量達(dá)50億冊，位居世界第二，僅次于《圣經(jīng)》。因?yàn)樽盍餍械陌姹居眉t色封面包裝，又是紅色領(lǐng)袖的經(jīng)典言論，所以文化大革命中被普遍稱為“紅寶書”，經(jīng)歷過“文化大革命”的人們對此記憶猶深。

1959年廬山會議后，林彪取代彭德懷主持中央軍委工作，便大肆鼓吹“毛澤東思想是當(dāng)代馬克思列寧主義的頂峰”，宣揚(yáng)學(xué)習(xí)毛澤東著作是學(xué)習(xí)馬列主義的“捷徑”，推出“要帶著問題學(xué)習(xí)，活學(xué)活用，學(xué)用結(jié)合，急用先學(xué)，立竿見影，在‘用’字上狠下功夫”的學(xué)習(xí)方法。在林彪的鼓吹和軍隊(duì)帶動下，全國迅速掀起了“活學(xué)活用毛澤東思想”的熱潮。文革相關(guān)組織人物：

紅衛(wèi)兵

紅衛(wèi)兵——中國文化大革命時期的特殊產(chǎn)物，大部分由年輕的學(xué)生組成。紅衛(wèi)兵并不是真正的國家軍隊(duì)，而是一種特殊的群團(tuán)組織，是文化大革命中沖擊黨政機(jī)關(guān)、造成社會**的重要力量，對文化大革命在全國范圍內(nèi)的發(fā)展起到了推波助瀾的負(fù)面作用，1976年以后，由于各種原因紅衛(wèi)兵的活動逐漸停息。

紅衛(wèi)兵對國家行政體系、社會秩序、文化價(jià)值觀念以及千千萬萬人的無辜生命造成無法挽回的損害。這也是文革沖擊原政權(quán)架構(gòu)的重要力量，對文革在全國范圍內(nèi)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用，是極權(quán)政治幕后操控者使用的殺人機(jī)器，無數(shù)知識精英，社會名流死于它們的屠刀之下，舉凡中華數(shù)千年禮義人倫詩書典則，一夕掃地蕩盡。給中華千年文明帶來了無法挽回的巨大損失，傳統(tǒng)文化幾乎毀于一旦。但官方說另一方面，也徹底掃除了宗法社會在新中國的殘余影響，為發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

四人幫

“四人幫”是指王洪文、張春橋、江青、姚文元四人在文化大革命期間所結(jié)成的幫派。

中共十大后，王洪文任中共中央副主席，中共中央政治局常委，張春橋任中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理、解放軍總政治部主任，江青與姚文元任中共中央政治局委員。四個人結(jié)為政治團(tuán)體，搞宗派活動，妄圖篡黨奪權(quán)。在文革期間互相勾結(jié)，逆行倒施。

1976年10月6日，華國鋒、葉劍英代表中共中央政治局，對江青、張春橋、王洪文、姚文元及其在北京的幫派骨干實(shí)行隔離審查，粉碎“四人幫”。粉碎“四人幫”是歷史性勝利，“文化大革命”十年至此結(jié)束。1981年1月25日，最高人民法院特別法庭對江青反革命集團(tuán)主犯進(jìn)行了宣判。

江青和張春橋被判處死刑，緩刑兩年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身。

王洪文被判處無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身。

姚文元被判處有期徒刑二十年，剝奪政治權(quán)利五年。

其他：陳伯達(dá)、毛遠(yuǎn)新、黃永勝、吳法憲、李作鵬、邱會作和江騰蛟，分別被判處有期徒刑十六至十八年，剝奪政治權(quán)利五年。

林彪

軍事家，中華人民共和國元帥，畢業(yè)于黃埔軍校，1925年參加中國共產(chǎn)黨。參加了八一南昌起義。在井岡山時期先后任營長、團(tuán)長、軍長、軍團(tuán)長等職。參加了紅軍長征?？谷諔?zhàn)爭時期任八路軍一一五師師長。解放戰(zhàn)爭時期任東北野戰(zhàn)軍司令員等職，指揮了遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役等重大戰(zhàn)役。解放后歷任國防委員會副主席、國防部長、中央軍委副主席等職。“文化大革命”中組成反黨集團(tuán)，有預(yù)謀地誣陷、迫害黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，陰謀篡奪黨和國家的最高權(quán)力。

1971年9月8日，下達(dá)反革命武裝政變手令，企圖謀害毛澤東，另立中央。在其妄圖策劃反革命政變、謀害毛澤東的陰謀敗露后，于9月13日0時與妻子葉群、兒子林立果等從山海關(guān)機(jī)場強(qiáng)行乘飛機(jī)外逃，凌晨3時在蒙古人民共和國溫都爾汗肯特省貝爾赫礦區(qū)南10公里處機(jī)毀人亡。

1973年8月20日，中共中央決定開除林彪中國共產(chǎn)黨黨籍。

1981年1月25日，中華人民共和國最高人民法院特別法庭對其作出判決，被確認(rèn)為反革命集團(tuán)案主犯。

江青

江青1915年生于山東諸城，1933年加入中國共產(chǎn)黨，曾在上海被捕脫離黨組織?？箲?zhàn)爆發(fā)后，江青到達(dá)延安，后與毛澤東結(jié)婚（第四任妻子）。文化大革命開始后，她任中央文革小組第一副組長、解放軍文革小組顧問。積極策劃誣陷打倒一大批黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，并與張春橋、姚文元、王洪文結(jié)成“四人幫”，給黨和國家造成極其嚴(yán)重的危害。1976年10月被中央政治局審查。1977年7月，江青被永遠(yuǎn)開除出黨，1981年被判處死刑，緩期2年執(zhí)行，后依法減為無期徒刑。1991年5月14日，在北京保外就醫(yī)的江青在其住地自殺身亡。

周恩來（國務(wù)院總理，外交部部長等職）

字翔宇，曾用名伍豪等，原籍浙江紹興，生于江蘇淮安。偉大的馬克思列寧主義者，中國無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人，中國人民解放軍主要創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。他是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在國際上也享有很高威望。周恩來同志的卓著功勛、崇高品德、光輝人格，深深銘記在全國各族人民心中。

在“文革”中，顧全大局，任勞任怨，為繼續(xù)進(jìn)行黨和國家的的正常工作，盡量減少損失，為保護(hù)大批的黨內(nèi)外干部，費(fèi)盡心血，并同林彪、江青反革命集團(tuán)的陰謀進(jìn)行了各種形式的斗爭。

鄧小平（第二代領(lǐng)導(dǎo)集體核心人物）

鄧小平是我國中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心領(lǐng)導(dǎo)者，馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，同時也是中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，創(chuàng)立了鄧小平理論。他所倡導(dǎo)的“改革開放”及“一國兩制”政策理念，改變了20世紀(jì)后期的中國，也影響了世界，因此在1978年和1985年，曾兩次當(dāng)選《時代周刊》“風(fēng)云人物”。

“文化大革命”中，鄧小平受到錯誤批判和斗爭，被剝奪一切職務(wù)。他于1973年復(fù)出，1975年擔(dān)任中共中央副主席、中華人民共和國國務(wù)院副總理、中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會副主席、中國人民解放軍總參謀長，主持黨、國家和軍隊(duì)的日常工作。不久，由于同“四人幫”進(jìn)行針鋒相對的斗爭，他再次被錯誤地撤職、批判。

粉碎“四人幫”、結(jié)束“文化大革命”后，鄧小平再度恢復(fù)工作后從端正思想路線入手進(jìn)行撥亂反正，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，旗幟鮮明地反對“兩個凡是”的錯誤觀點(diǎn)，支持和領(lǐng)導(dǎo)開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。1978年12月召開的中共十一屆三中全會，開辟了中國改革開放和集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。

葉劍英

葉劍英，中國偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家，中華人民共和國元帥、中國人民解放軍的締造者之一，是久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義忠誠戰(zhàn)士，堅(jiān)定的馬克思主義者，中華人民共和國的開國元勛，長期擔(dān)任黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。

1976年，周恩來、朱德、毛澤東相繼逝世，江青反革命集團(tuán)加緊進(jìn)行篡奪黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的陰謀活動。10月，在黨和國家面臨危險(xiǎn)的緊急時刻，葉劍英和黨中央政治局其他同志一道，根據(jù)政治局多數(shù)同志的意見，代表黨和人民的意志，毅然粉碎了江青反革命集團(tuán)，從危難中挽救了黨。在這場關(guān)系著黨和國家命運(yùn)的斗爭中，葉劍英起了決定性的作用。

劉少奇（第二任國家主席）

劉少奇同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、理論家，黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中華人民共和國開國元勛，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。劉少奇同志的光輝業(yè)績、崇高風(fēng)范、高尚品德，永遠(yuǎn)銘記在全黨同志和全國各族人民心中。

1966年“文化大革命”開始后，他受到錯誤的批判，并遭到林彪、江青反革命集團(tuán)的政治陷害和人身摧殘，于1969年11月12日病逝。1980年中共十一屆五中全會為恢復(fù)他的名譽(yù)作了專門的決定。他的主要著作收入了《劉少奇選集》。

彭德懷

原名得華，號石穿，湖南省湘潭縣人，中華人民共和國十大元帥之一；彭德懷是德高望重的老一輩無產(chǎn)階級革命家、軍事家和政治家，是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國與中國人民解放軍的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一；他把畢生的精力獻(xiàn)給了中國人民的解放事業(yè)和社會主義國防及建設(shè)事業(yè)，建立了不朽的歷史功勛；他有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則，始終保持坦蕩的革命胸懷，保持艱苦奮斗的作風(fēng)；他極其關(guān)心人民群眾的疾苦，他始終保持勞動人民之本色，一直受到全黨、全軍和全國各族人民的無限尊敬、愛戴和懷念。

1966年，“文化大革命”爆發(fā)后，彭德懷又遭到林彪、“四人幫”反革命集團(tuán)的無端誣陷和嚴(yán)重迫害，被紅衛(wèi)兵從成都押回北京，慘遭批斗、關(guān)押，他據(jù)理斗爭，堅(jiān)貞不屈；由于長期的摧殘和折磨，他身患結(jié)腸癌，于1974年11月29日14時52分在北京含冤辭世。1978年12月，中共十一屆三中全會為彭德懷同志平反昭雪，恢復(fù)名譽(yù)；同月24日，中共中央在北京人民大會堂為他與陶鑄同志同時舉行了隆重的追悼大會，鄧小平同志親致悼詞。

賀龍

偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家，中國人民解放軍的創(chuàng)始人和主要領(lǐng)導(dǎo)者之一，中華人民共和國元帥。原名賀文常，字云卿。湖南桑植人。他在半個多世紀(jì)的革命斗爭生涯中，為中國的舊民主主義革命、新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)，作出了重要貢獻(xiàn)，建立了不朽功勛。

“文化大革命”中，賀龍?jiān)獾搅直?、江青、康生一伙的殘酷迫害。他始終堅(jiān)持黨的原則，對林彪、江青、康生一伙進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)和高尚品德。1969年6月9日，被迫害致死。賀龍含冤而死后，毛澤東曾說過：“我看賀龍搞錯了，我要負(fù)責(zé)”。毛澤東、周恩來、鄧小平曾多次指示為賀龍平反。1974年9月29日中央發(fā)了《關(guān)于為賀龍同志恢復(fù)名譽(yù)的通知》。1982年10月，中共中央又作出了“為賀龍同志徹底平反的決定”。決定中充分肯定了賀龍為中國革命作出的不朽貢獻(xiàn)。他的主要著作已收入《賀龍軍事文選》。

陳毅

名世俊，字仲弘，四川樂至人，中國共產(chǎn)黨員。久經(jīng)考驗(yàn)的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家、詩人；中國人民解放軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之

一、新四軍老戰(zhàn)士，中華人民共和國元帥（十大元帥之一），黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，中共中央軍委副主席，第一至三屆國防委員會副主席，全國政協(xié)第三、四屆副主席。中共第七、九屆中央委員、第八屆中央政治局委員文革期間，與四人幫斗爭，被誣陷為“二月逆流”。1968年，下放石家莊。1971年1月16日，陳毅腹痛加劇，發(fā)現(xiàn)患有腸癌。1972年1月6日在北京逝世。

老舍

原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學(xué)后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京滿族正紅旗人。

中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動模范”。1966年，由于受到文革中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無奈之下含冤自沉于北京太平湖。

普及知識

十大元帥，指1955年被授予中華人民共和國元帥軍銜的十位軍事家。他們分別是：朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英。

十大大將，指1955年，中國人民解放軍第一次實(shí)行了軍銜制。中央軍委授予粟裕、徐海東、黃克誠、陳賡、譚政、張?jiān)埔荨⑿殴?、羅瑞卿、王樹聲、許光達(dá)10人大將軍銜

第四篇：我所經(jīng)歷的文化大革命

我所經(jīng)歷的文化大革命

我參加的“文化大革命”

我們是一九六三年考入大學(xué)的，學(xué)制是五年，正趕上“文化大革命”，不要說主動與被動，在那個波濤洶涌的洪流中，我們當(dāng)然不能幸免。

從一九**年開始，我們就開始了大批判。電影《武訓(xùn)傳》、《清官秘史》是最先被批評的對象。接下來就是什么“覆舟之感”的《桃花扇》和《謝瑤環(huán)》。還有《李慧娘》，是個鬼戲。在課堂上老師先給講一下，然后看電影或電影劇本，接著就是課外討論。對于青年學(xué)生來說，是根據(jù)自己領(lǐng)會的加上自己的看法，大家有時爭論個面紅耳赤。那時的依據(jù)主要是用馬列主義文藝的理論和辯證唯物史觀，從這個角度出發(fā)去看待一切歷史現(xiàn)象，古代文學(xué)作品和古代作家。具體說是用毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》為尺度去衡量。結(jié)果基本完全否定，得到肯定的極少。后來，就開始學(xué)習(xí)姚文之的《評新編歷史劇海瑞罷官》，由于結(jié)尾的幾句詩“天寒地凍風(fēng)蕭蕭，去思牽心千萬條。海父南歸留不住，萬家生佛把煙燒”和毛澤東的“嘉靖皇帝罷了海瑞的官，我們罷了彭德懷的官，彭德懷也是”海瑞”的批語，我們真覺得《海瑞罷官》就是反黨反社會主義。

到了一九六五年，剛過春節(jié)，我們就被指定到呼蘭縣康金井。說這次是面上社教，和點(diǎn)上社教不同。點(diǎn)上社教的指導(dǎo)文件是《前十條》，我們這次指導(dǎo)文件是《二十三條》，提出的口號是“三同四清”。我們先是坐大汽車到呼蘭縣集中，學(xué)文件，然后是分別下去。我被分到康金新農(nóng)大隊(duì)。全縣算一個總團(tuán)，每個公社是一個分團(tuán)，總團(tuán)是省里派干部擔(dān)任，分團(tuán)由總團(tuán)確定領(lǐng)導(dǎo)，一般由縣級干部和院校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任。分團(tuán)下設(shè)工作隊(duì)一般是20人左右。工作隊(duì)的隊(duì)長一般是從外市縣抽調(diào)的公社干部擔(dān)任。我們新農(nóng)工作隊(duì)長是阿城縣巨源公社的社長楊學(xué)武，指導(dǎo)員是阿城縣供銷社主任趙國志。我是當(dāng)了個工作組付組長。其它的工作隊(duì)員有同學(xué)肖同舟，齊齊哈爾的“富拉爾基鋼鐵學(xué)院”教師蔣仁賓，還有另一名教師，兩個學(xué)員，一個叫姜學(xué)武，一個姓張。還有阿城縣的兩個干部都姓趙，一個叫趙躍先，還有法院干部副院長王金凱，還有一個姓趙的。另外還有從社教中培養(yǎng)的積極分子，一個男的叫王金才，還有三個女孩子。有一個叫吳雅芹一個叫趙桂芹，還有一個。另外有黑大兩個教工，一個是印刷廠的劉仁興，另一個是俄語專家盧康華，他當(dāng)時戴著“右派”帽子。

我們的社教到八月份就有點(diǎn)不熱烈了。因?yàn)閭髡f什么省委秘書長鄒問軒自殺了，什么“二十三條”站不住腳了。當(dāng)然我們也學(xué)習(xí)了《五·一六通知》等關(guān)于“文化大革命”文件。到了九月份，就接到了回校鬧革命的通知。九月二十九日，我們就返回了學(xué)校。回學(xué)校之后，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)告訴我們，不要急，要好好看一下，或者到外面再看一看，允許大串連，而且外出既不用出旅費(fèi)，也不用花住宿費(fèi)。同學(xué)們紛紛外出串連，我們也抱著對北京的向往，對毛主席的向往，匆匆地趕往北京。

到了北京，北京是“三多”，即紅衛(wèi)兵多，傳單多，大字報(bào)多。但是北京的學(xué)生并不歡迎我們。最響亮的口號就是“外地來京游山玩水的混蛋們滾回去”。后來周總理講話了。說是外地來京的青年學(xué)生是毛主席的客人，到北京來看看也是應(yīng)該的。說毛主席最近要接見紅衛(wèi)兵，外地學(xué)生也在接見之列。我們等待看看毛主席。我們被安排在一個小學(xué)校住，那里專門有人給我們做飯。我們是參加第四次接見，那次接見是坐汽車接見，我們排在隊(duì)伍中但不知隊(duì)排了多長。反正旁邊有搭起帳篷的救護(hù)站，怕誰一時激動出病來。當(dāng)一列車隊(duì)呼嘯而過，我隱約看見了毛主席壯實(shí)的身影和滿面紅光。接見完了，我們又前往武漢，到那里去取經(jīng)。在武漢住的是武漢大學(xué)，從《春滿珞珈山》這本書上，我們知道了武漢大學(xué)很美。那時，我們正趕上武漢大學(xué)批判中文系教授蘇者聰。聽不清都說的是什么，只聽見“打倒蘇者聰！”的口號很響。第二天，我們便上長江大橋去觀光，到橋頭的龜山，蛇山繞了一圈，然后又去了黃鶴樓。才三天便從漢陽乘輪船“東方紅三號”到了上海。輪船在長江上航行了三天三夜。同船的還有武漢外交學(xué)院的二十多位學(xué)生，還有零零散散的其它院校學(xué)生。當(dāng)時成立了船上的紅衛(wèi)兵指揮部，船上給倒出來一個二等艙當(dāng)辦公室。主要是在船上講演，發(fā)動群眾“造反”。另外就是清查船上的“黑五類”，查出來集中在一起學(xué)習(xí)毛主席語錄。到了上海，下船被安排在江灣五角場。除了外灘和虹口公園，覺得上海氣氛不濃，于是乘車相繼去了杭州和廣州。到杭州，主要是逛西湖。斷橋和鎖瀾橋印象最深。而廣州印象最深的當(dāng)屬越秀和黃花崗。到底還是惦記學(xué)校，于十二月中旬趕回了哈爾濱。(文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net)這回學(xué)?？勺儤恿?。兩個派，一個是“造反派”，一個是“八八派”。造反派的派歌是“老子革命兒好漢，老子反動兒背叛。要是革命你就站過來，要是不革命就滾他媽的蛋?！薄鞍税伺伞钡呐筛枋恰澳闷鸸P桿做刀槍，集中火力打黑幫。革命師生齊動手，文化革命當(dāng)闖將?！眱膳呻m然都擁護(hù)“造反有理”的口號，但造反派強(qiáng)調(diào)的是“革命不是請客吃飯，不是做文章，不能那樣雅致……”，強(qiáng)調(diào)的是“爆烈行動”，“八八派”強(qiáng)調(diào)的是“政策和策略是黨的生命……”，堅(jiān)持主張強(qiáng)調(diào)什么都得注意政策?！霸旆磁伞钡闹饕蓡T是敢沖敢闖的，敢斗敢干的，平時受壓抑的，看問題執(zhí)著的；“八八派”相反是一些比較冷靜的，愿意多想想的，平時很要求積極上進(jìn)的，做事很懂慎重的，“八八派”和校系領(lǐng)導(dǎo)一般關(guān)系都比較好，“造反派”對校系領(lǐng)導(dǎo)一般都有些意見；“造反派”主張揪一揪，燒一燒，斗一斗，沒啥不好。“八八派“主張亂揪亂斗會傷害干部；這樣就形成了明鮮的對立。我覺得兩派都有理?？墒牵铱吹近h政干部被揪被斗心里不舒服。何況我認(rèn)為”人非圣賢“，我爸爸當(dāng)日本勞工被救回來沒死是共產(chǎn)黨救了他，并且我爸爸在一九四七年當(dāng)過區(qū)上的武裝部長。我看造反派那些人不順眼，看那些人中平時調(diào)皮搗蛋，出身不好的人較多，所以我參加了八八派。但我沒能成為八八團(tuán)成員，只是一個外圍。斗爭到后來白熱化，兩派的對立情緒越來越激烈，最終學(xué)校的造反派頭頭張連科和八八派頭頭劉懷直接辯論，然后“八八派”垮了。他的垮臺我明白了，“八八派”那一套不合時宜，不占優(yōu)勢，不符合黨和毛主席的要求?！鞍税伺伞笨迮_后，被打入了“三軍一團(tuán)一隊(duì)”，特別是“紅旗軍”被打入反動組織。被采取了極端手段。骨干成員被抓了一些人。緊接著全省奪權(quán)斗爭開始。我校的張連科在全省造反派大會上宣布奪權(quán)，成立了黑龍江省革命委員會，張連科指示第一任委員會主任范正美要定期向紅衛(wèi)兵匯報(bào)工作，范正美是當(dāng)時哈師院的學(xué)生。黑龍江大學(xué)的第一任革委會主任是于天放。那時的三軍是“紅旗軍、光復(fù)軍、戰(zhàn)備軍”，一團(tuán)是“八八團(tuán)”，一隊(duì)是赤衛(wèi)隊(duì)?！凹t旗軍”強(qiáng)調(diào)的是紅旗，“榮復(fù)軍”也叫“光復(fù)軍”，是光榮復(fù)員退伍的意思，戰(zhàn)備軍是一些預(yù)備役的一些人，總之這“三軍”跟軍人有關(guān)。

“八八派”垮臺后，在經(jīng)過徘徊和思索后，開始向造反派靠攏。但是不久，因?yàn)榕谵Z省革委會副主任趙去非，黑龍江又陷入了“山上派”和“山下派”的斗爭之中。

文化大革命在哈爾濱是鬧的挺兇的，原因之一是當(dāng)時的哈爾濱軍事工程學(xué)院是高干子女云集的地方。像毛主席的侄子毛遠(yuǎn)新，林彪的女兒林小林，賀龍的孩子賀鵬飛，還有好多，像哈軍工的原造反派頭頭嚴(yán)麗梅，杜美屏，據(jù)說都有一些背景。所以出了炮轟派開始，哈軍工，哈工大，黑大都鬧的挺兇。

炮轟是從黑大開始的。剛開始是原造反派的一個小頭頭張紹禮迠立了一個“炮轟趙去非聯(lián)絡(luò)站，簡稱炮聯(lián)站，逐漸造成了全市之勢。最后形成了以哈軍工的邊世軍為總頭頭一派勢力。而相對應(yīng)的是以陳造反、劉俊業(yè)為頭頭的捍聯(lián)總。張紹禮最初被抓進(jìn)監(jiān)獄，激起了炮派的反彈。這種對立馬上演變成全省兩大勢力的斗爭。捍聯(lián)總打出的旗號是“捍衛(wèi)革命委員會是反炮轟的，也稱山下派。而炮轟派以“重上井岡山”而不怕艱險(xiǎn)，繼續(xù)揪斗，所以，成為炮派或山上派。最后演變成武斗。兩派斗爭含有一定的軍事成份，各派都有專門的武斗隊(duì)和情報(bào)部門。例如“過大江”是情報(bào)部門，“驅(qū)虎豹”是武力斗爭部門。到毛主席發(fā)出“復(fù)課鬧革命”的“指示”時，這種斗爭仍未停止。激烈的時候甚至動用了坦克和槍支。最后，捍聯(lián)總采用武力強(qiáng)攻哈建工和哈一機(jī)廠。攻哈一機(jī)時，是用炸藥炸開樓的一角，炸之前喊話動員，并告訴炮派往哪邊躲，炸開后人員沖入，占領(lǐng)全樓。這兩派斗爭最后由周總理主持談判達(dá)成了協(xié)議。實(shí)際上炮派失敗，捍聯(lián)總勝利了。因?yàn)椤案锩瘑T會好”是毛主席明確指出來的，捍聯(lián)總捍衛(wèi)的是“三結(jié)合”，就是保衛(wèi)革委會，所以取得了最后的勝利。

“復(fù)課鬧革命”其實(shí)也沒復(fù)什么課。記得那時主要是研究毛主席詩詞。原來全班分成兩派，炮派那部分起名叫“魯迅戰(zhàn)斗隊(duì)”，捍派則起名“莽昆侖”戰(zhàn)斗隊(duì)。復(fù)課也沒復(fù)到一起，到了一九六八年底，中央下令，六二年級、六三年級、**年級三屆畢業(yè)生不畢業(yè)離校。僅剩六五年級留了一段，到一九六九年也離校畢業(yè)了。

從大革命剛開始，有的人就自殺了。大約是在思想上受了刺激，還是有什么其他原因。黑大最先自殺的是一個外語系女生曹鳳芹跳樓，后來又有副校長王樹本自殺。三結(jié)合之后，又有于天放自殺。有的人則是在武斗中死亡。例如農(nóng)學(xué)院土地規(guī)劃系學(xué)生趙漢明在兩派斗爭的沖突中被俘虜，被痛打之后被用棉被包著從四樓扔下摔死。他是捍聯(lián)總的人，是被追為“烈士”，埋進(jìn)了烈士陵園，后又被清理出來。

畢業(yè)時，兩派在一起鑒定。辦法是每方出一個頭頭主持，每個人自我鑒定，然后再大家提一下意見。再由校系填寫評語。然后也發(fā)了畢業(yè)證書。證書第一頁是林彪語錄“讀毛主席的書，聽毛主席的話，照毛主席的指示辦事，做毛主席的好戰(zhàn)士”。第二頁寫“學(xué)期滿，準(zhǔn)予畢業(yè)……，但還必須接受再教育……”。到了十二月二十八日，便在“四個面向”的號召下，走上了一個新的地方。在學(xué)校的文化大革命活動就算結(jié)束了。首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.sanwen.net/subject/448617/

第五篇：我對建筑認(rèn)識

我對建筑的認(rèn)識

真武閣是一座布局精巧，技術(shù)高超，風(fēng)格獨(dú)特的木構(gòu)建筑物，顯現(xiàn)出中華古時代文明，今天，我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧！

真武閣曾有一個傳說．．．．．．古時候，人們還處于迷信當(dāng)中，他們住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就會引起火災(zāi)，造成嚴(yán)重的損失．由于起火多次，他們就開始懷疑是上天的火神與他們過不去．于是就修筑了真武閣賑

災(zāi)．．．．．．．真武閣就這樣建成了，至今保留容縣．

真武閣始建于明萬歷元年，（也就是1573年）．閣樓下有一座石臺，它被人們稱為”古經(jīng)略臺”．閣樓平面為矩行，一共高三層．真武閣既是周圍區(qū)域觀賞對象，也是人們旅游最佳選擇的風(fēng)水寶地．

如果你登上閣樓極目遠(yuǎn)眺，整個城市便盡收眼底，還可以望見東南遠(yuǎn)處的都橋山和繡江景色，真不愧是有一種”上天入地”般的感覺．

真武閣的第二，第三層比最底層（第一層）收小了很多，三重屋檐出挑深遠(yuǎn)而樓層特別低，比一般的閣樓的出檐節(jié)奏更快，會有一種強(qiáng)烈的韻律感以及動勢，使得它在人們眼中不像是一做三層的建筑物，為而更像一座雄偉的單層建筑有的三重屋檐特色．但是它又與一般重疊屋檐建筑物更為較小，更為從容了，而且層次特別鮮明．

它的屋坡舒緩流暢，角翹簡潔，增加了真武閣舒展大度的氣概，非常清新飄逸，而且充分表現(xiàn)了中國建筑的屋頂美麗的佳作．真武閣不以濃麗華貴而取勝，而是以輕靈素雅的見長；灰黑色的鐵黎木不加任何快樂閱讀網(wǎng)油漆的典雅裝飾；屋面為小青瓦鑲上的綠脊，色調(diào)極清雅柔和而取勝的．

在二樓的四根內(nèi)柱，柱腳空懸空，離開樓面二到三厘米，更為奇特的是全閣柱腳不落地，而是擱在一個方形的沙盤上，這充分表現(xiàn)了我國古代勞動人民在建筑技術(shù)上有著卓越的才能！

400多年來真武閣經(jīng)理了多次地震與暴風(fēng)雨的襲擊，仍然巋然不動，安然無恙．真武閣在木頭結(jié)構(gòu)中，主要依靠一種杠桿來維持一座像建筑的平衡，是從來沒有見過的．

真武閣還表現(xiàn)了中國人民的知識，科學(xué)，精神上的完美結(jié)合．

怎么樣？聽了我的介紹之后，是不是也想去看一下”久經(jīng)風(fēng)雨不知寒”的真武閣？