第一篇：幸福密碼學習心得Microsoft Word 97 - 2003 文檔

幸福密碼學習心得

2017年4月8號---4月9號，我榮幸參加了幸福密碼的學習，非常感謝公司領導給了我這次學習的機會，使我受益頗深，下面我簡單談一下自己的體會。

首先，我通過這倆天的學習，我認識了自我，找回了自我幸福的感覺。開啟了我的幸福密碼，是自我覺醒。生活在物欲橫流，競爭壓力，生活壓力非常大的社會，很長時間我封閉了幸福的心門，感覺的自己是被排斥在幸福之門之外。整兩天我通過活動冥想，使我認識到我還活著，活著就是幸福。進一步認清自己找回真我。我是世界上獨一無二的，我就是幸福的主宰，我值得擁有幸福。讓自我歸位是幸福的前提。我是一位老師，我的使命是傳道，授業(yè)，解惑。我是一位編輯，我要盡心編寫每一本書，讓更多的讀者受益，是我的使命也是我的幸福。

其次，幸福的源頭是感恩。感恩父母，是他們開啟了我的生命之旅；感恩我們的公司，是他們給了展示自我的平臺，讓我獲得了繼續(xù)生存和發(fā)展物質基礎；感恩領導，為我的發(fā)展指明方向；感恩同事和朋友在我前進路上的支持和幫助，獨木不成林，一個好漢三個幫，我做的一切都是在別人幫助下完成的。

再次，幸福獲得是關注自己擁有的而非失去的。過去的已經過去，我們不能再背負過去的沉重包袱，活在當下，幸福在當下，珍惜你擁有的，就會充滿無限的生機和活力。覆水難收，過去的就讓他過去，不要后悔，不要悲傷，活在當下，活出一個全新的自我。

最后，幸福是不斷地提升自己的價值，而非外在的金錢的的多少。讓自己的生命充滿更多的愛，自愛是提升自我價值的心靈魔法，當你能無條件的接納自己愛自己時，你的意識將產生一股強大的轉化蛻變能力，超越內在的自我分裂沖突，提升至更高層心靈的力量上，這份提升既是與與更高意識存在源頭的接軌，當我們越提升意識的振動，我們就能接受更多更大的幸福與恩典進來。

編校部：劉生暉

第二篇：幸福密碼

幸福密碼

導入：

對于一個人什么才是最重要的？哈佛大學的哲學與心理學教授塔爾賓.夏哈爾教授堅定地認為：“幸福感”是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。心理學的研究目標為了人類的幸福。我們的心理學課堂也嘗試從快樂和幸福展開話題。接下來我們開始今天的話題---幸福密碼。

國外的學者對幸福感的調查結果中，丹麥排名第一，美國排名第16，日本排名第43，中國54。從這些數據中得出，我們中國的經濟在今天雖然發(fā)展很迅速，但是我們的幸福感卻是排位很后。

曾經一篇報道說，百分之八九十的中國人認為有了錢就很幸福。

討論：是不是有了錢，就真正幸福了，那么人怎樣才算是幸福呢？

人本身都具有獲得幸福的能力；幸福人生的最重要的三大要素就是健康、快樂、成功，聚焦于人生事務的積極方面，就會使一切生命過得更有意義；我們可以從堅持慢慢灌輸原則、培養(yǎng)積極力量原則等角度培養(yǎng)人的積極品質；我們可以從鍛煉、睡眠、友誼、聚會、工作幾方面去獲得積極情緒的活動。

我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？

本－沙哈爾堅定地認為：幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。

一項有關“幸?！钡难芯勘砻鳎说男腋８兄饕Q3個因素：“遺傳基因、與幸福有關的環(huán)境因素以及能夠幫助我們獲得幸福的行動。而積極心理學，可以幫助人們活得更快樂、更充實。幸福，是可以通過學習和練習獲得的?！?/p>

“一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴?！?/p>

第三篇：破解幸福密碼

《破解幸福密碼》讀后感

幸福是多么溫馨、美麗的字眼，每一個人都在追求自己的幸福，可是我們很多時候真的不知道自己的幸福是什么？畢淑敏的《破解幸福密碼》一書，猶如一道心靈雞湯，字字句句能夠走進我們的內心，讓我們豁然開朗，明了今后的生活中、工作中能朝著自己的目標而努力，去追尋屬于自己的幸福！

幸福是什么？幸福是人人心中的渴望，但每個人對幸福的理解和感受并不相同。從古到今，人類對于幸福的追求從來沒有停止過。毫無疑問我們生活的目的就是獲得幸福。那么，到底什么是幸福呢？

幸福不是金錢，幸福也不是高科技，幸福并不是單純的生理反應，而是一種快樂和意義的結合體。的高速增長，讓我們的物質生活大大地豐富了，但我們的幸福感卻沒有大大地豐富。作為一位資深心理學醫(yī)師，畢淑敏多了一份作家的社會敏感。她從心理學、醫(yī)學、人文科學角度，通過案例為我們詳細解答如何破解心靈鎖鏈——自卑、抑郁、焦慮、悲傷、死亡恐懼等這些潛藏在意識深層的創(chuàng)傷，思考與探索和諧平衡的心靈藝術。很多新穎的觀點首次出現在書中。全書共六章，分別是《有意義的快樂就是幸?！贰ⅰ斗畔掳?，持花而行》、《從自卑走向幸?！?、《封印悲傷，再建自我》、《適當應激，緩解焦慮》、《幸福不是奢侈品》。作品以清新的文筆、溫暖的哲思，書寫幸福與冷暖，始終關注生命與死亡。畢淑敏說：“一個人如果心理不健康，是無法理會到幸福的?！彼榱撕芏噘Y料，給“幸?！毕铝艘粋€定義：有意義加上長久的快樂。隨著物質生活的日益豐富，人們心靈上卻越發(fā)空虛、浮躁、急功近利。問題的根源在哪里？現代人普遍的幸福感缺失是為什么？對此，畢淑敏說，在溫飽沒有解決的時候，人們首先要解決溫飽，不然就無以生存。當溫飽向小康轉變的時候，就是說吃東西這件事已經不會給你帶來更多的幸福感的時候，你的快樂和幸福到哪里去找？最基本的途徑就是要通過自我完成、自我創(chuàng)造的精神體驗來提供源源不斷的幸福，換個說法就是要找自己的人生目標。如果你不去解決這些，將無從談到你的幸福與快樂。不是你吃飽了就一定幸福，也不是擁有萬貫家財和功名成就就幸福。美國一項調查表明，乞丐和百萬富翁幸福感的比例差不多。幸福是靈魂的工作，是靈魂的成就，而不是名利的成就，它是一種持續(xù)的、我們精神的追索?！叭藶槭裁椿钪?？”這是一個我們看起來是那么宏大、虛無縹緲的問題，而實際上是那么扎扎實實、點點滴滴落實到我們人生的每一天當中。聯(lián)系我們的工作，相比之下還不錯，按道理人人都應該滿足、應該幸福了，應該努力工作了。然而，又有幾個人能夠感到工作幸福，在工作中體會到快樂呢？擺在我們面前的當務之急。我想，至少要做到要加強學習教育。有一句話叫“知識改變命運、教育引領未來”。要科學合理地進行政治業(yè)務教育，要常抓常新。引導大家由“讓我學”變“我要學”，在系統(tǒng)內形成濃厚的學習氛圍，從而提高業(yè)務素質，提升精神境界。

我想，一個單位，如果人人都能體會到工作是一種幸福、忙碌是一種幸福，那么，這個單位一定是風清氣正，充滿生機和活力，各項工作定會風生水起，高歌猛進。

第四篇：《破解幸福密碼》讀后感

宮文

“我知道與生俱來的渺小和孤獨感，將伴隨每個人的一生。為了對抗這種孤獨，人們聚集成群，發(fā)明了語言和文字，分享感受與心得。在茫?？仗撝信c另外的心靈對接，以精神之水，相濡以沫。在天的盡頭，人容易憂郁。在語言的盡頭，人有希望重生。”這是畢淑敏的《破解幸福密碼》一書中自序部分的一段文字。從讀序開始就深深的吸引了我。這段文字使我找到了困惑已久的答案——一直以來，我常常會感到自己內心深處的自卑感。原來這種感覺是與生俱來的。

幸福是溫馨、美麗的字眼，幸福是人人心中的渴望，“幸福有盲點，失去過的人才知其可貴”?！靶腋８衼碓从谀繕烁?，有意義的快樂便是幸福?！边@是這本書給幸福的注解。書中注重的是心理方面的感知，強調我們如何尋找幸福。書中寫到的學會用荷爾蒙去尋找幸福，是最有趣的一部分，似乎是在談論醫(yī)學，但此醫(yī)學非彼醫(yī)學，它緊緊的與幸福聯(lián)系在一起?！皟确入倪@一強大的內分泌系統(tǒng)，就是我們得以感知幸福的物質基礎。”

境由心造，煩惱是自己找的，幸福需要自己尋找，需要自己用心體會。古人云“知足者常樂”。要學會享受當下，著眼未來，做樂觀的人。要刻苦學習，從學習中收獲成長的幸福；要努力工作，在工作中享受職業(yè)幸福；要真誠待人，從交往中感受和諧幸福的人際關系。其實生活中相敬如賓、舉案齊眉的溫暖，執(zhí)子之手、與子偕老的溫馨，一方有難、八方支援的感動，無一不蘊藏著幸福的元素。學會“慢慢走，欣賞??！”因為幸福并不是爬到了山頂的那一刻，而是貫穿在攀登的全過程。

其實教師原本就是是幸福的職業(yè)，因為這職業(yè)能夠做到像畢淑敏說的“對他人有所幫助”，因此教師是一種距離“幸福”很近的職業(yè)。精心認真地備課，反復磨課的過程是很辛苦的，但是，當我們在課堂上感受到學生的喜愛與認同的時候，我們就不再感覺到勞累，而會感覺到幸福了。試想，一個單位，如果人人都能體會到工作是一種幸福、忙碌是一種幸福，那么，它一定是風清氣正，充滿生機和活力，各項工作定會風生水起，高歌猛進。

人常說，讀一本好書就如同與道德高尚的人進行對話。讀畢淑敏的《破解幸福密碼》，如同飲用一道心靈雞湯，字字句句滲入內心，讓人豁然開朗，明了今后的生活中、工作中要朝著自己的目標而努力，去追尋屬于自己的幸福！

第五篇：讀后感：《破解幸福密碼》

讀后感：《破解幸福密碼》

閱讀時長：人生沒有意義，但你要為之確立一個意義。

通往幸福的道路并不總是一帆風順的。在這條路上，我們會遇到自卑和悲傷這兩座大山。悲傷又會引發(fā)我們的焦慮。

如何正確地認識自卑，處理悲傷，理解焦慮，取決于我們如何感知幸福，如何正確認識自己，如何自恰。

幸福是一門需要終身學習的課程，我們都在路上。

《破解幸福密碼》就為我們提供了世界觀和方法論，而我們所要做的是思考，研究，學習，實踐，再思考，再實踐。

讀書筆記：P3 為了對抗這種孤獨，人們聚集成群，發(fā)明了語言和文字，分享感受與心得。P4 我愿在心與心之間架起一道小橋，哪怕只是幾塊墊腳的青石板也好，將我們碎屑凌亂的生命連接。P5 一個人的生命，即使在遭受無比痛苦的折磨，即使是面對死亡的威脅，他也依然可以感知人間的溫暖與幸福。P28 快樂，個體體驗到的一種愉快、歡樂、滿意、幸福的情緒狀態(tài)。P39 所以，我們體內的內啡肽，是體力和精神雙重努力的結果。它帶給我們的歡愉，寶貴而稀少。P44 真正幸福的人，不僅僅指的是他生活中的每一個時刻都是快樂的，而是指他的生命整個狀態(tài)，即使有經歷痛苦的時刻，但他明白這些痛苦的真實意義，他知道這些痛苦過后，依然指向幸福。

甚至可以說，這些痛苦也是幸福的一部分，他在總體上仍然是幸福的。P49 所以你生活的目標，不能只對你自己有益處，還要對別人的發(fā)展有益處。P63 留一點時間給自己，留一點當下的幸福給自己。不要喪失了對過程的幸福感。P67 這個實驗證明，在本來可以選擇主動逃避的時刻，由于以往的痛苦經驗所產生的絕望情緒，會出現被動地等待痛苦來臨的行為，這就是習得性無助。P70 “習得性無助”有這樣一個形成過程：頻繁體驗挫折——產生消極認識——產生無助感——出現動機、認知和情緒上的損害。

這種習得性無助，會讓我們喪失對幸福的感知力。P71 活在當下，眺望未來。P72 做一個幸福的包子，就要學會欣賞生命進行時的風景。P72 路易斯 ?海有一個令人振聾發(fā)聵的說法——我們每個人創(chuàng)造了自己的疾病。P76 英國一項最新研究表明，如果按成本與效果的比例計算，心理療法增進快樂的效率是單獨提供金錢的30多倍。P81 大家可能會說，心理健康的標準究竟是怎么樣的?我們不大清楚啊。

簡言之，就是：心理功能正常，精神協(xié)調一致。主觀感受良好，精力充沛。情緒穩(wěn)定，能夠自如地應付環(huán)境，有積極的人生觀。P85 對人要誠信，誠信是人格光明的表現，不欺人也不欺己。替人謀事要盡心，盡心才能不茍且，不敷衍，這是為人的基本德行。并且要溫習舊經驗，求取新知識。P98 “不喜歡自己”還將導致一個很糟糕的偏好，這就是不喜歡別人，進而發(fā)展到不喜歡這個世界。P98 自信是什么意思呢?就是一個人發(fā)自內心的自我肯定，自己相信自己。P100 真正的自信，不是狂妄的叫囂，不是不切實際的幻想，也不是來自他人的虛與委蛇的評價，而是像泉水一樣，從自我肯定的深層巖石中滲出來的。

它也許沒有驚濤駭浪般的聲勢，但卻如涓涓細流永不衰竭，終生滋養(yǎng)你的靈魂。P104 還要強調一點——有些人的安全意識比較差，對人對事物總是一廂情愿地認為都是陽光燦爛，太天真了也不是好的狀態(tài)。

必須要適度，要知道真理與謬誤，僅有一步之差。P110 人要珍視自己的能力，這是你與生俱來的唯一寶藏。P123 真正的淡泊清靜，是他明白自己的需求，心甘情愿地退隱山林自得其樂。這是一種主動的人生選擇，也是對自己生命的合理安排。P129 如果你有一個好的意見或建議，就請在第一時間說出來，不要做事后諸葛亮。

記得魯迅先生說過，你要是恨一個人，與其死后鞭尸，不如現在就扇他一個嘴巴。如果以后請人喝酒，不如現在就請他喝水。

魯迅先生講這話，可能有他的寓意，我用在這里，就是想說明事情最好快刀斬亂麻，活在當下。做完一件是一件，騰出心力，就可以去完成新的工作，接收新的信息了。P130 他富有人類的良知和惻隱之心，他能夠體察入微地發(fā)現別人的需要。P131 所有的審美都來源于深刻的心理訴求。只是單憑眼睛大不一定能保證有同感，還是心理健康最保險。

只要你的心理健康，眼睛小，也能擁有良好的同感能力(它是人們相互關系中的優(yōu)質膠水)。P136 你的臉，是你情感的旗幟，是你精神的反光鏡。不要吝嗇你的表情。P138 婚姻的穩(wěn)固，靠的不是甜言蜜語，不是偽裝出來的細致體貼，而是真正從內心涌流出來的關切和溫暖，還有顛撲不破的責任。

山盟海誓不頂用，美貌和家世錢財不頂用，寫血書送鉆石也不頂用，要保持婚姻的品格，唯一可靠的是找一個心理健康的愛人，這才是最好的質保證書。P141 自我防衛(wèi)：壓抑、反向作用、投射、合理化、退化、替代、內化(需要格外警惕)、認同、補償、升華。P150 喜歡這樣一句話：“如果你不是經常遇到挫敗，這只能說明你所做的事情，沒有很大的挑戰(zhàn)性。”P151 我們都欣賞安祥從容，可是我們常常不知道那種情形是如何締造和降臨的。

有時候，當我們越想顯示從容不迫的時候，反倒表現出虛張聲勢和虛偽做作。

真正的從容，是一種有所為有所不為的把握，他們知道自己在做什么，所以對一切都滿懷好奇。他們知道那唯一的平衡點在自己的內心，所以他們能夠不在意外界的寵辱興衰。

因為無欲，所以無求。因為無求，所以淡然。因為淡然，看起來，就安寧了。歷經磨難的安祥，有攝人心魄的力量。

P155 幸福這件事要自己負責的，是任何人都不能包辦的。

P160 要知道，讓精神毀容的心理硫酸，很多是自己潑上臉的。有些人精神上的專業(yè)，就是主觀上害別人加上首先害自己。他們不斷地制造出層出不窮的心理垃圾，污染環(huán)境，生猛惡臭。

P161 反之，你如果能夠成功地享受親密關系，那就進入了一個百花盛開的大花園。

你可以在種種關系里，分享到人世間最純真的愛情，最誠摯的友情，最溫暖的親情，包括大自然的無限壯觀與綺麗，包括無數死去和活著的人的智慧……那是何等美妙的境界!

P165 我堅信人類有從困境中反彈重生的韌性，生活通過挫敗得到豐富，就算被挫敗鋸成了粉末，也能在風中歡樂地飛舞。

P170 愛不是天生就具備的品德，是需要學習的。

P183 適時適度的表情，就是一個人成熟的標志之一。

P184 為什么好漢不提呢?因為倘若是真的好漢，他還會不斷創(chuàng)建出新的勇敢的功績，所以用不著搬弄當年的勇敢來為自己臉上貼金。

P187 自卑的人最主要的誤區(qū)，在于他們認為自己不配也不可能享有真正的幸福。

P196 畢竟，人的一生是一條河流，而不是一場陣雨。

要找到真正稱心如意的工作，靠的是你和這份工作的高度契合;要找到攜手變老的伴侶，靠的是彼此價值觀的穩(wěn)定和性格的和諧;要找到同甘共苦的朋友，靠的是誠信和不離不棄的友誼。

所以，千變萬化，看起來眼花繚亂，但最根本的東西是不會變的，你不必慌。

P200 人生只有一次，如飛而逝，為什么不把它千姿百態(tài)地度過?為什么不在最短的時間內，向這個世界發(fā)出最嘹亮動人的表達?

分享你的才華，表演你的天賦，幫助更多的人，體驗到人生原來可以這樣度過，做一個精靈般的模板，讓孤獨遠去。

P202 不要因為疾病而害怕和自卑，它們原本就是生命的正常組成部分，泥沙俱下。

P206 我們的價值不是因為別人喜歡不喜歡而存在的，別人如何看待你，是他的自由。你是不是要全盤接受一個不喜歡你的人的看法，并且把它變成自己的行動準則呢?

P207 所有的人都很重要，因為你是一個獨特的生命，沒有人能替代你的感覺，代替你生命的過程。不是只有偉大的人才重要，每一個生命都寶貴而重要。

如果每一個人都是不重要的，那么我們整體也就不重要了。

P208 承認自己自卑，就是改變它的第一步。

P211 自卑的人長期在一種潛在的焦慮當中。

P217 人不必穿得太華貴、太絢爛、太匪夷所思，這違背了服裝的初衷。

人不能成為任何人的奴隸，當然更不能成為一件衣服的奴隸了。

P219 如果你從根本上承認自己不是一個十全十美的人，并且承認十全十美是一種不可能的狀態(tài)，那么你也就承認了被別人批評，也是一種常態(tài)了。

接受批評，不要把批評泛化。在這個問題上，我特別贊成“就事論事”。

P220 最好的應對方式，就是承認別人有拒絕的權利，對拒絕抱有平常心。不管對方是出于什么原因拒絕了你的要求，你另謀出路就是。不要把別人的拒絕變成了自己的拒絕。

P221 你失去的是戀人，而不是自我。那些最悲愴的失戀者，所體驗到的不是沒有人愛的這種可能性，而是深刻的“喪失”。

他或她覺得自己喪失了生活的動力，喪失了別人的認可，喪失了全世界的溫暖，喪失了自我肯定的能力……

P223 請記住。每個人都要為自己的情緒負責，這不單是說給自己聽的，也是說給那些讓別人為自己負責的人聽的。

尤其是做父母的，你在辦公室受了委屈，請不要把怒火撒向無辜的孩子。你不僅欺負了一個弱者，而且把一顆自卑的種子送給了孩子。

P223 似乎無的放矢，不過你記住這句話，當你實在找不到煩惱的理由，卻又萎靡不振、垂頭喪氣、百無聊賴、消極低落的時候，不要以為那是無跡可尋的偶然事件，這很可能有一個潛伏很深的自卑情結，在靈魂里紅腫熱痛地發(fā)炎了。

P229 其實，你接納了自卑，你把自卑當成一個朋友，它就會以意料不到的方式來幫助你。

P231 應對自卑有一個好方法，就是不要把目光總停留在缺憾處，應轉而注意自己的優(yōu)點。

P232 多看自己的優(yōu)點，不是讓你驕傲，是讓你樹立起信心，也學會懂得欣賞別人。

P232 在決定不做一個完美主義者之后，你就要寬容自己。

出了差錯，找到了原因，制定出了避免的措施，適當地自責之后，就向前看。

舊的一頁翻過去了，新的篇章開始了。不在寫滿了字跡的紙張上畫新的圖畫。

P235 新的模式：我已經長大了，我有能力來保護自己。只要我是堅強的，就沒有人能真正傷害到我。所以，我可以在平等的條件下，和更多的人接觸。

P236 你不必是一個偉大的人，只要是個感覺良好的人就行了。

P245 損失或是失卻親人，是生命中不可避免和無法分割的一部分。

P246 如果每一次都以哀傷應對，并且哀傷的時間曠日持久，久久不能自拔，那么，整個人生必然黯淡。

P251 別以為結婚以后是幸福，幸福這張保險單，要在漫長的歲月里逐段存入，然后才能得到實惠。但喪失自由這件事，頃刻就會發(fā)生。

P252 退休造成的喪失，是你被社會主流所甩出，你喪失了單位，喪失了身份，喪失了一種價值感。

P267 如果過分悲痛者能順利地走過前兩個階段，就會緩慢地開始接納和重整的新篇章。

P269

唯有逃避愛的人，才能逃避悲傷。

可貴的是從悲傷中學習，并抱有因愛而脆弱的心。

P278 在追求幸福的道路上，要做一個有心人，要有意識地處理悲傷。悲傷就像疾病，破碎的心需要縫合。

P281 不要畏懼痛苦，然后給自己時間，體驗這種喪失的痛苦。這是必不可少的環(huán)節(jié)。

任何希圖不去感覺、斷絕感覺、逃避痛苦的想法，都只是拖延了感受痛苦的時間，讓痛苦變得更加鮮明和尖銳，而讓自己更加虛弱和被動。

P281 記住，你可以在任何時候任何地點放聲痛哭?？梢园堰@種痛苦用文字表述出來，可以向最好的朋友傾訴。

P283 傾倒苦水，如果對方不理解，來個冷面相對，也許會讓原本就滴血的心受到更深的鞭笞。這就要建設起自己的支持系統(tǒng)。

P286 哀傷不必強求消失，只是成為我們歷史的一部分。

P288 適當的焦慮，讓你保持清醒與活力。

P310 要調適期望，實事求是估量自己，切勿好高騖遠。學會尊重別人，多聽別人意見，加強團隊協(xié)作。注意勞逸結合，防備疲勞過度;善與人相處，少挑剔，戒急躁，多關心別人，建立良好的人際關系。

P313 向山水學習，向花鳥蟲魚學習，學習那種自在天成的恢宏氣度，那種自得其樂的淡泊狀態(tài)，把臧否他人的眼光，更多的投射到自己的內心和外在的世界。這樣就會逐漸心境開朗。

P315 放慢你的生活節(jié)奏，學會等待。

P320 最可怕的是那種以“愛”的名義進行的焦慮模式遺傳。我愛你所以焦慮，我愛你所以懲罰你，我愛你所以控制你……

因為它打著愛的旗號，讓人誤以為這就是愛的最好表達方式，讓錯誤的思維體系一輩輩相傳，漸漸成為不可更改的鐵律。

P321 焦慮還可能派生出罪惡感和無用感，不是做錯事、做壞事的犯罪，而是“罪由心生”，為自己杜撰和假想許多“罪行”，又覺得自己無用，對人對事常抱疑慮態(tài)度。這也是要改變的。

P324 還是那句老話，你不能控制世界，但你可以控制自己的情緒。

P326 一個人的社會支持程度越強大，越不容易陷入持續(xù)的焦慮之中。

P327 你要學會從孤獨那里感受生命的常態(tài)，獲取向隅(yu)獨樂的功力。你學會了和孤獨相伴，你才是真正的強大，能夠滿懷激情地直面慘淡人生。什么叫平常心?這就是。

從此風雨前行的時候，自得其樂，再不怨天尤人。

P327 最根本的方式，是全面改善自己的心理健康，拿得起，放得下。真正能夠調適自己的心態(tài)，享受當下快樂。

P330 真正的方法是從源頭上清理焦慮，讓我們擁有風雨不動安如山的穩(wěn)定。

P334 疾病的英文詞“disease”的意思就是“不自在”，其本意可以理解為：身體的疾病就是“內在的不自在”之意。

每一種疾病都是一種表達，當我們壓抑一些東西，不許它在理智的層面得以表達，它走投無路，就會在身體的層面得以表達。那就是身體的疾病?？梢哉f，每一種癥狀，都是一部分自我在說“不”。

P336 不要總是忘掉一個人，委屈一個人，這個人不是別人，就是你自己啊!不要害怕矛盾和回避矛盾。

普通人雖然達不到“與人斗，其樂無窮”的境界，但不退讓總是可以做得到的。人生就是一個充滿了矛盾的過程，你不可能躲入世外桃源自成一體，無窮無盡的忍耐只會讓事情變得更加糟糕，要解決矛盾就要打開窗戶說亮話，事情找到一個平衡點，就能有出口。

千萬不要壓抑憂郁，那是一條死胡同。

P340 心理學的基礎是哲學。

心理學把人生幸福，當成最高的研究目標。

人生的至高財富，生命的所有意義，就是謀求幸福。

P342

幸福是什么?

是一種感覺，是靈魂的成就，而不是任何物質的東西。

P343 幸福生活的精髓，就是你在了解了幸福的真相之后，構建自己的幸福體系。

P346 理想的人生，恰似樸素的草編，柔軟輕快，韌而持久，令人舒適，永遠帶著不動聲色的暖。

P349 心理學家弗蘭克說過：“人類需要的不是一個沒有挑戰(zhàn)的世界，而是一個值得他去奮斗的目標。我們需要的，不是免除麻煩，而是發(fā)揮我們真正的潛力。”

P350 什么是你的內在的潛能呢?有誰來告訴你呢?對不起，除了你自己以外，沒有任何人理當管這個事情。

P352 告訴大家一個增強幸福感的好法子，那就是增加想做的事情，盡量減少那些你不想做的事。

P362 我相信每個人一生都在渴望尊重理解和被善待，想讓自己愉悅從容和睦。

P362 活著，有一種神圣莊嚴不可避免性。途中風雨交加，孤單前行，你無可脫逃，只有藹然應答，充滿驚喜地活在當下。