第一篇：在日本地震中感受國(guó)民教育

在日本地震中感受國(guó)民教育

師范學(xué)院

09漢語(yǔ)言文學(xué) B0901 何曉溪 1312090108

在日本地震中感受國(guó)民教育

3月11日在日本發(fā)生了里氏9.0級(jí)特大地震，我們常說(shuō)“多難興邦”，其中很重要的一點(diǎn)就是，我們能在災(zāi)難中學(xué)到很多知識(shí)，積累很多經(jīng)驗(yàn)；我想，在傳媒如此發(fā)達(dá)的今天，并非只有真實(shí)發(fā)生在自己身上的災(zāi)難才能興邦，從他國(guó)的災(zāi)難中學(xué)習(xí)，更是一個(gè)不可或缺的重要命題。

日本國(guó)民的秩序性，不是一朝一日養(yǎng)成的，而是社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間教育的結(jié)果。災(zāi)難面前，日本國(guó)民堪稱“模范生”，世界為日本國(guó)民的有序和冷靜感到驚訝。

其一，體現(xiàn)在其教育的歷史發(fā)展中，現(xiàn)在是信息社會(huì)的教育。在這次災(zāi)難中，守秩序這一行為已經(jīng)不僅僅存在于青少年一代的身上，而是在大部分日本國(guó)民的身上都有其體現(xiàn)。這說(shuō)明教育的終身化與全民化理念已經(jīng)成為日本國(guó)民教育的關(guān)鍵。教育也不再是青少年一代的專利，而是社會(huì)成員的基本需要。比如國(guó)民秩序。一切都很特殊，他們卻仍然排隊(duì)，有條不紊。那么多人在災(zāi)后自覺(jué)排隊(duì)打公共電話。在道路上沒(méi)有發(fā)生交通阻塞，日本人坐在樓梯兩側(cè)，確保中間暢通。

其二，體現(xiàn)在其教育的功能方面，比較突出的是教育對(duì)個(gè)體的正向功能。教育對(duì)于促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化具有重要的作用。日本國(guó)民在災(zāi)難中自覺(jué)節(jié)省用電保障電力供應(yīng)，幾百人在廣場(chǎng)避震，整個(gè)過(guò)程無(wú)一人抽煙，結(jié)束之后地上沒(méi)有一片垃圾。這體現(xiàn)他們的意識(shí)已經(jīng)社會(huì)化，已經(jīng)不單純的考慮到個(gè)人，而是從全社會(huì)的角度去看待這次災(zāi)難。意識(shí)雖然為個(gè)人所有，但它不是個(gè)體思維的產(chǎn)物，而是社會(huì)的產(chǎn)物，個(gè)體意識(shí)必須反映并符合社會(huì)的規(guī)范和要求。他們懂得其行為要符合群體或社會(huì)的要求認(rèn)識(shí)到應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么，從而規(guī)范自己的行為，防止個(gè)體行為偏離社會(huì)的軌道?？傊?，教育對(duì)于個(gè)體的思想意識(shí)和個(gè)體行為的社會(huì)化具有舉足輕重的作用。再者就是教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的正向功能。親歷者描述地震發(fā)生時(shí)的情況，“東京的高樓就像是跳舞一樣搖晃，但卻并沒(méi)有倒塌，甚至連玻璃都很少震落?！痹诰嚯x震中最近的仙臺(tái)，有中國(guó)記者趕赴現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，他們發(fā)現(xiàn)，市區(qū)未受海嘯襲擊的地方，不管是高樓，還是民宅，看起來(lái)都完好無(wú)損，甚至要努力尋找才能發(fā)現(xiàn)地震留下的痕跡。這體現(xiàn)教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的正向功能。這次地震并沒(méi)有對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)造成非常大的影響，從這一方面可以說(shuō)明日本在建筑構(gòu)造中應(yīng)用了較高的科學(xué)技術(shù)，從而說(shuō)明教育通過(guò)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過(guò)教育，人掌握了科學(xué)教育，為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力；通過(guò)教育，科學(xué)技術(shù)以勞動(dòng)者為載體進(jìn)入了社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域，成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。于是教育因此成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。最后體現(xiàn)教育對(duì)政治的正向功能，教育是促進(jìn)社會(huì)民主化的重要力量。大家都在互幫互助，甚至連黑幫組織都參與進(jìn)來(lái)，非但沒(méi)有趁火打劫，反而開(kāi)放它的各處事務(wù)所作為庇護(hù)中心，為災(zāi)民提供食宿。商界也紛紛行動(dòng)起來(lái)，打電話不要錢，手機(jī)電池有免費(fèi)提供，手機(jī)充電處有免費(fèi)供給。一切的一切，讓你看到這個(gè)民族在大災(zāi)面前的空前團(tuán)結(jié)，也看到了全民災(zāi)難教育的有效成果。教育通過(guò)傳播科學(xué)真理，啟迪人的思想意識(shí)，提高人的民主觀念，從而能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與民主。

其三，體現(xiàn)在教育的目的方面。以其價(jià)值教育目的和功用性教育目的為主，并體現(xiàn)其教育的目的的價(jià)值取向。價(jià)值性教育目?jī)?nèi)含對(duì)人的價(jià)值觀、生化觀、世界觀、社會(huì)觀等方面發(fā)展的指向和要求，反應(yīng)教育在建構(gòu)和引領(lǐng)人的精神世界、人文情感、人格品行、社會(huì)傾向等方面所要達(dá)到的結(jié)果。功用性教育目的是在教育實(shí)踐中以能力、技能技巧等方面的具體要求呈現(xiàn)出來(lái)，它的根本就是要解決人在各種活動(dòng)中的實(shí)際能力，發(fā)展和增強(qiáng)人在各種活動(dòng)中的行為的有用性和功效性。地震發(fā)生時(shí)，《瀟湘晨報(bào)》記者曹凌曦正在東京學(xué)習(xí)，他記錄下了當(dāng)時(shí)的親身經(jīng)歷：老師命令學(xué)生立刻躲在桌子底下，她一直站立在學(xué)生正中間。當(dāng)?shù)卣鹩兴鶞p輕，老師要求我們什么也不要拿，趕緊離開(kāi)教學(xué)樓，她最后一個(gè)離開(kāi)教室并關(guān)掉。日本沒(méi)有“范跑跑”，而是在中間守護(hù)著自己的學(xué)生，這說(shuō)明教育者的正確的價(jià)值觀、道義觀和社會(huì)觀。老師不顧自己的安全，而以學(xué)生的安全為主。日本之所以沒(méi)有造成較大的人員傷亡，最重要的一點(diǎn)就是日本對(duì)于國(guó)民平時(shí)的安全教育，他們能夠在危險(xiǎn)到來(lái)時(shí)，以其最快的速度找到安全的地方。

慘烈的日本大地震，沒(méi)有幸災(zāi)樂(lè)禍，沒(méi)有漠不關(guān)心，以全人類的名義，祈福日本，成為我們心靈中的共同關(guān)切。這不只是抽象的人道主義，這更是災(zāi)難面前的人類共鳴。

第二篇：讀【在地震中重生】有感

讀【在地震中重生】有感

我讀了【在地震中重生】后，我感覺(jué)到了生命的價(jià)值。有些人在地震中重生，這是最大的價(jià)值，因?yàn)橐驗(yàn)樗麄儚牡卣鹬刑映鰜?lái)了。

一天，一場(chǎng)地震來(lái)臨了，更何況是一個(gè)看守所。災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，因?yàn)楸O(jiān)房建的格外 牢固。所以一小部分犯人被埋在了面，一大部分警察被買在了里面。

突然，犯人們從監(jiān)房里逃出來(lái)，一名警察從廢墟爬出來(lái)，手中握著槍，只穿著褲衩和背心，像一尊不屈的雕像。災(zāi)難沒(méi)有讓警察放棄職守，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)犯人從‘監(jiān)房’逃出來(lái)時(shí)，立即朝天鳴槍，在槍的警告下，犯人擠成一塊，不敢請(qǐng)舉妄動(dòng)。

第二次‘地震’似乎正在醞釀，犯人逐漸騷動(dòng)起來(lái)。這時(shí)有個(gè)犯人站起來(lái)說(shuō)；‘管教，我們要去救人?！郀q中不時(shí)傳來(lái)呼救聲，警察沒(méi)有選擇的余地，一跺腳，大聲喊道；‘好，我同意，你們救人，但如果有人想乘機(jī)逃跑，一定會(huì)就地正法?！?/p>

話音剛落，一大群犯人就去救人。有一個(gè)犯人被砸換了膀胱，被尿憋得死去活來(lái)，一個(gè)犯人跑過(guò)去，用嘴吸出尿和血。

在這里不再有警察和犯人的區(qū)別，只有死人和活人，救人的任何需要救助的人、、、、、、多么感人的場(chǎng)面，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中去感受愛(ài)吧。

第三篇：遙感在地震中的應(yīng)用

遙感在地震中的應(yīng)用

地震又稱地動(dòng)、地振動(dòng)，是地殼快速釋放能量過(guò)程中造成振動(dòng)，期間會(huì)產(chǎn)生地震波的一種自然現(xiàn)象。全球每年發(fā)生地震約五百五十多萬(wàn)次。地震常常造成嚴(yán)重人員傷亡，能引起火災(zāi)、水災(zāi)。房屋倒塌、有毒氣體泄漏、細(xì)菌及放射性物質(zhì)擴(kuò)散，還可能造成海嘯、滑坡、崩塌、地裂縫等次生災(zāi)害。

長(zhǎng)期以來(lái)，地震預(yù)報(bào)監(jiān)測(cè)、災(zāi)害調(diào)查、災(zāi)情信息獲取主要依靠實(shí)地勘測(cè)手段，其獲取的數(shù)據(jù)精度和置信度雖然較高，但存在工作量大、效率低、費(fèi)用高和信息不直觀等缺點(diǎn)。遙感技術(shù)手段可在一定程度上克服傳統(tǒng)實(shí)地勘測(cè)手段的缺點(diǎn)，并具有其他實(shí)地勘測(cè)手段不可比擬的優(yōu)勢(shì)，因此，在地震領(lǐng)域中得到了廣泛的應(yīng)用。

遙感技術(shù)最早應(yīng)用于地震始于國(guó)外，早在1906 年G.R.勞倫斯利用風(fēng)箏成功拍攝美國(guó)舊金山8.3 級(jí)地震的震后災(zāi)情，標(biāo)志著人類利用遙感技術(shù)記錄地震災(zāi)害信息的開(kāi)始。20 世紀(jì)60 年代以來(lái)，航空遙感在日本、美國(guó)、加拿大、印度、新西蘭、泰國(guó)等國(guó)均被廣泛地應(yīng)用于地震災(zāi)害調(diào)查。由于早期航天遙感影像分辨率較低，其在地震中的應(yīng)用局限性較大。近年來(lái)，隨著高分辨率影像的日益普及和空天地一體化對(duì)地觀測(cè)網(wǎng)絡(luò)的形成，極大地促進(jìn)了遙感技術(shù)在地震各階段中的應(yīng)用，本文將從地震發(fā)生不同階段中，對(duì)遙感技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析。

震前監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)

地震預(yù)報(bào)是當(dāng)今世界科學(xué)屆的一大難題，由于地震的成因非常復(fù)雜且多樣化，目前的技術(shù)手段還難以高效、準(zhǔn)確地開(kāi)展地震預(yù)報(bào)監(jiān)測(cè)。目前,利用衛(wèi)星遙感技術(shù)進(jìn)行地震預(yù)報(bào)研究還僅處于初級(jí)階段，主要集中在震區(qū)熱異常探測(cè)研究。地震發(fā)生前出現(xiàn)的地表溫度異常早被人們察覺(jué)，歷史上亦不乏記載，我國(guó)史料中就記載了許多強(qiáng)震前出現(xiàn)的熱異常現(xiàn)象。我國(guó)1978 年的唐山大地震，其震前就出現(xiàn)了地表熱異常，表現(xiàn)在氣壓高、多雨，地表下0.8m處地溫與常年相比差異較大，震前3 天突然增溫，其增溫中心即為后來(lái)的震中區(qū)。研究表明，強(qiáng)震前在震中區(qū)較大范圍內(nèi)出現(xiàn)增溫異常是一種普遍現(xiàn)象，這種增溫異常不僅表現(xiàn)在氣溫上，還表現(xiàn)在地表溫度和地表下淺層地溫上。傳統(tǒng)的震前熱異常研究主要是利用全國(guó)臺(tái)網(wǎng)實(shí)測(cè)的氣溫、淺層地溫以及（中、深）層水溫等數(shù)據(jù)對(duì)震中附近局部地區(qū)的地表及地下一定深度的熱狀況進(jìn)行時(shí)空演變的分析。這種方法雖然也能較真實(shí)地反映局部地區(qū)熱異常狀況，但難以獲取地震范圍內(nèi)大面積的溫度動(dòng)態(tài)演變資料。熱紅外遙感具有覆蓋范圍大、全天候動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、信息

豐富等特點(diǎn)，因而基于熱紅外遙感手段可快速獲取震區(qū)大面積熱異常影像，連續(xù)不間斷監(jiān)測(cè)則可得到震區(qū)熱異常影像序列。

震后緊急救援、災(zāi)情監(jiān)測(cè)及評(píng)估

地震往往具有極強(qiáng)的破壞性，從過(guò)去的地震實(shí)踐來(lái)看，震后幾小時(shí)到24 小時(shí)內(nèi)是人員搶救的關(guān)鍵時(shí)段，這就要求我們有能力在震后幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，即使在災(zāi)區(qū)通信及交通中斷的情況下，也可快速獲得極震區(qū)和高烈度區(qū)的震害信息，為震害快速評(píng)估及搶險(xiǎn)救災(zāi)提供快速、準(zhǔn)確的決策依據(jù)?，F(xiàn)有的航天及航空遙感，包括CCD 攝像、航空目測(cè)、航空遙感、微波遙感等技術(shù)手段則恰恰可滿足災(zāi)后救援需求，高時(shí)間分辨率衛(wèi)星及眾多靜止衛(wèi)星的日益普及使得遙感手段對(duì)于災(zāi)情過(guò)程的監(jiān)測(cè)十分有效。災(zāi)情監(jiān)測(cè)主要包括氣象監(jiān)測(cè)、山體滑坡監(jiān)測(cè)及次生災(zāi)害監(jiān)測(cè)，次生災(zāi)害監(jiān)測(cè)則包括次生火災(zāi)、次生水體污染、次生地質(zhì)災(zāi)害、次生堰塞湖監(jiān)測(cè)，其對(duì)災(zāi)后救援及災(zāi)區(qū)的影響最大。在災(zāi)害應(yīng)急階段，災(zāi)害評(píng)估主要包括房屋倒損、房屋受損、交通受損、受災(zāi)人口等方面，其中又以交通受損評(píng)估最為關(guān)鍵。地震災(zāi)害通常導(dǎo)致通往災(zāi)區(qū)的道路嚴(yán)重受損，致使救援物資、設(shè)備和救援人員不能夠及時(shí)趕往一線進(jìn)行抗震救災(zāi)，同時(shí)也延緩了受災(zāi)民眾的安全轉(zhuǎn)移和撒離。目前，國(guó)產(chǎn)高分衛(wèi)星系列高分一號(hào)、高分二號(hào)以及資源衛(wèi)星系列資源三號(hào)、資源一號(hào)02C已經(jīng)在地震災(zāi)害監(jiān)測(cè)中有著廣泛的應(yīng)用，公眾可以在遙感集市上查詢相關(guān)影像數(shù)據(jù)并共同參與救援與監(jiān)測(cè)。

在2014年8月3日云南魯?shù)榭h6.5級(jí)地震事件中，資源衛(wèi)星應(yīng)用中心緊急調(diào)動(dòng)資源三號(hào)和高分一號(hào)等多顆高分辨率衛(wèi)星對(duì)受災(zāi)區(qū)域進(jìn)行連續(xù)觀測(cè)。同時(shí)，相關(guān)部門開(kāi)通了衛(wèi)星數(shù)據(jù)應(yīng)急共享通道，向社會(huì)各界共享受災(zāi)區(qū)域高分一號(hào)等多顆國(guó)產(chǎn)遙感衛(wèi)星歷史影像數(shù)據(jù)、最新影像以及最新判讀解譯成果圖。判讀解譯成果圖能客觀、真實(shí)呈現(xiàn)受災(zāi)現(xiàn)狀，精確定位地震造成的直接災(zāi)害與次生地質(zhì)災(zāi)害，精確定位山體滑坡中斷道路位置與山體滑坡阻斷河流形成堰塞湖的位置，為國(guó)家搜救中心了解災(zāi)區(qū)災(zāi)情現(xiàn)狀、疏通災(zāi)區(qū)中斷道路以及消除堰塞湖等易造成次生災(zāi)害隱患區(qū)域提供參考信息。

圖 1 滑坡體中斷道路三維影像

圖2 滑坡體導(dǎo)致堰塞湖三維影像

圖3 紅石巖村堰塞湖形成前影像圖（2014年6月25日)

圖4 紅石巖村堰塞湖形成后衛(wèi)星影像（2014年8月5日)

災(zāi)后重建

遙感技術(shù)手段可作為災(zāi)后重建科學(xué)規(guī)劃的重要技術(shù)保障，對(duì)于強(qiáng)震區(qū)，其災(zāi)后重建進(jìn)展情況監(jiān)測(cè)及評(píng)估工作可借助遙感手段開(kāi)展。同時(shí)遙感手段還可對(duì)災(zāi)后的生產(chǎn)生活情況監(jiān)測(cè)評(píng)估，為決策者及管理者提供不可或缺的技術(shù)依據(jù)?；谶b感手段，還可獲取震區(qū)基礎(chǔ)地理數(shù)據(jù)，為災(zāi)后重建提供及時(shí)、可靠、適用的科技保障。

我國(guó)是一個(gè)地震多發(fā)的國(guó)家，因而準(zhǔn)確、高效地開(kāi)展地震預(yù)報(bào)、監(jiān)測(cè)、救災(zāi)工作具有十分重要的應(yīng)用價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。遙感技術(shù)具有獲取信息快、信息量大、手段多、更新周期短，能多方位、全天候地動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)等優(yōu)勢(shì)，為地震預(yù)測(cè)、地震災(zāi)害調(diào)查及損失評(píng)估提供了一種新的高科技手段。隨著高時(shí)間分辨率、高空間分辨率、高光譜分辨率、多傳感器遙感影像的普及與深入應(yīng)用，遙感技術(shù)在地震領(lǐng)域的應(yīng)用將會(huì)越來(lái)越廣泛，其綜合應(yīng)用不僅可從單一信息源分析向復(fù)合分析方向發(fā)展，還可從定性判斷向定量分析方向發(fā)展。

第四篇：地震中的父與子教研感受

思于斯，行于斯，樂(lè)于斯，成于斯

——《地震中的父與子》教研感受

10月15日（周二下午），我們教研組的連片教研終于完美落幕，靜松以一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身贏得了與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和老師的高度評(píng)價(jià)。我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)也同樣感受著這份幸福！謝謝靜松，謝謝整個(gè)語(yǔ)文教研團(tuán)隊(duì)的努力！

《青鳥(niǎo)》中有這樣一句話：個(gè)人以幸福，自己才更接近幸福。我真的體會(huì)到送人玫瑰，手留余香的感受。從開(kāi)始著手準(zhǔn)備，到最后的展示，整整一個(gè)多星期，我和莉莉每天都陪伴著靜松，從文本的解讀、目標(biāo)的確定到教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，每天晚上都很晚回家，晚上熬到深夜，在QQ上交流這節(jié)課的設(shè)計(jì)。穆老師、莊老師、王主任每次試講都跟著，講完一起探討，修改方案。一直到最后定稿，靜松分別試講三次，四次易稿，這個(gè)過(guò)程中，繁忙而又充實(shí)，勞累而又幸福！雖然最后的展示，仍然存在不少問(wèn)題，但讓我們滿足的是，我們?cè)谶@一過(guò)程中切實(shí)感受到自身的成長(zhǎng)！感受到團(tuán)隊(duì)的力量和智慧！

透過(guò)這堂“生本高效閱讀課堂“的研究，我對(duì)“生本”和“高效”有了更加深刻的理解，這種理解不是單純的浮在表面的理解，而是如何在課堂上加以實(shí)踐的深入體會(huì)。確定了“為誰(shuí)而教”的思想。周一貫先生提出了“為誰(shuí)教”的理念，驚醒了廣大語(yǔ)文教師。這種理念真正倡導(dǎo)從課堂的“以教為主”到“以學(xué)為主”。以前我們只是考慮“教什么”，“怎么教”，從未考慮“為誰(shuí)教”。那么這種理念必定指引我們要轉(zhuǎn)變思想，轉(zhuǎn)變行為。那么，如何讓我們的語(yǔ)文課，時(shí)時(shí)心里裝著學(xué)生，一切為著學(xué)生的成長(zhǎng)呢？

一、設(shè)計(jì)“學(xué)習(xí)單”，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給孩子。

“先學(xué)后教”，“以學(xué)定教”在我們這堂課上體現(xiàn)的非常到位。學(xué)生只有在充分預(yù)習(xí)的基 上才能提高學(xué)習(xí)的效率。預(yù)學(xué)、共學(xué)、延學(xué)，是學(xué)習(xí)單的三個(gè)模塊。每一個(gè)問(wèn)題我們都精心設(shè)計(jì)，從字詞、課文內(nèi)容的把握、質(zhì)疑問(wèn)難、共學(xué)提示、課后延伸等問(wèn)題，每一個(gè)問(wèn)題都直指學(xué)生，滲透學(xué)法的指導(dǎo)。

二、挖掘語(yǔ)言文字的訓(xùn)練點(diǎn)，閱讀指向表達(dá)。

隨著我們團(tuán)隊(duì)成員對(duì)教材的解讀，我們的認(rèn)識(shí)在不斷地提升。針對(duì)這篇課文的特點(diǎn)，我 們從語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作眉毛胡子一把抓，到最后提煉出“語(yǔ)言的妙處”，教學(xué)重點(diǎn)越來(lái)越清晰。同時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)的文本的兩處留白直指表達(dá)。第一次是12段，透過(guò)一個(gè)“挖”字和時(shí)間的推進(jìn)，想象畫面；第二處是最后想象阿曼達(dá)在廢墟之下會(huì)想寫什么、說(shuō)些什么、做些什么，這個(gè)小練筆是對(duì)教學(xué)的延伸，依然讓孩子抓住語(yǔ)言襯托人物形象的方法。

三、有所取舍，讓學(xué)生做時(shí)間的主人。

起初選擇這樣一篇課文，覺(jué)得符合靜松的特點(diǎn)。靜松的語(yǔ)言很有感染力，因此初步設(shè)計(jì) 的方案中，在課文的最后搜集了汶川地震的部分感人圖片，老師深情的渲染增強(qiáng)了課堂的效果。后來(lái)我們認(rèn)識(shí)到這一環(huán)節(jié)的處理可有可無(wú)，可有可無(wú)的環(huán)節(jié)被我們視作無(wú)效環(huán)節(jié)，于是忍痛割愛(ài)，大膽舍棄了。也許在表達(dá)效果上比原來(lái)遜色了很多，但是給學(xué)生留出了更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，學(xué)生才是時(shí)間和學(xué)習(xí)的主人。這不就是生本的課堂嗎？

盡管這堂課我們覺(jué)得達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，但是“語(yǔ)文教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)”。我們特別珍惜老師們提出的寶貴意見(jiàn)，尤其是王麗老師給我們的中肯建議，值得我們反思和在閱讀教學(xué)中深入研究“語(yǔ)言文字的運(yùn)用”。

王麗主任提出的建議是：

課前學(xué)生預(yù)學(xué)已經(jīng)很充分了，從這是一對(duì)——的父子入手，直入文字的表達(dá)，順機(jī)提問(wèn)：課文是怎樣寫這對(duì)父子的了不起的？雖然換了一種問(wèn)法，但是卻體現(xiàn)了“閱讀教學(xué)指向表達(dá)”的思想。還從12段給我們提出，這38個(gè)小時(shí)融入了父子的活動(dòng)，可以設(shè)計(jì)：父親在干什么？?jī)鹤釉诟墒裁?？文章的一個(gè)段落豎著排列，是不是就成為詩(shī)？值得我們進(jìn)一步研究。

會(huì)后，我們又在穆老師的帶領(lǐng)下，去請(qǐng)教耿老師對(duì)這堂課的見(jiàn)解。耿老師也從課前任何文本解讀、如何描述教學(xué)目標(biāo)，讓我們看到耿老師教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍。她同時(shí)提出了如何圍繞單元訓(xùn)練重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的思想給我們?cè)谧睦蠋熞詥⒌稀?/p>

課雖然講完了，但是我們“生本高效閱讀課堂”教學(xué)的研究才剛剛起步?！坝耆牖ㄐ淖猿筛士啵畾w器內(nèi)各顯方圓。”把我們幸福的教育人生和語(yǔ)文融合在一起，一路有這些同行者，所以：思于斯，行于斯，樂(lè)于斯，成于斯??

2013年10月15日

第五篇：《地震中如何逃生》說(shuō)課稿

《地震中如何逃生》說(shuō)課稿

各位專家，各位老師：

大家好，很榮幸站在這里與大家共同探討與交流，我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《地震中如何逃生》。下面我將從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)方法以及教學(xué)流程這幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

一、說(shuō)教學(xué)內(nèi)容

首先我來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。這節(jié)課是對(duì)四年級(jí)第五單元課文《地震中的父與子》的延伸?！兜卣鹬械母概c子》讓學(xué)生明白了，愛(ài)與信念，創(chuàng)造了生命的奇跡。而這節(jié)課，旨在讓學(xué)生明白課文意義的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)地震有所了解，并掌握在地震中逃避、撤離的一些基本方法和技能。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)成功的基礎(chǔ)是不但要吃透教學(xué)內(nèi)容，而且要科學(xué)地制定出教學(xué)目標(biāo)，才能駕馭全局。正如美國(guó)教育學(xué)家布魯姆所說(shuō)：科學(xué)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。因此，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生實(shí)際，制定本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)為：

1、知識(shí)和技能：

了解什么是地震，知道地震會(huì)給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)嚴(yán)重的災(zāi)難。

掌握地震發(fā)生時(shí)的躲避方法。學(xué)會(huì)地震發(fā)生后馬上撤離。

2、過(guò)程和方法

通過(guò)討論、演練等多種形式，達(dá)到本節(jié)課所設(shè)定的目標(biāo)。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生安全重于泰山，生命重于一切，并懂得在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)不慌張，從而將損失的程度降到最低。

三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)

懂得地震發(fā)生時(shí)如何保護(hù)自己，學(xué)會(huì)自我保護(hù)的基本方法。

四、說(shuō)教法、學(xué)法

教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法。方法得當(dāng)，可以起以“一石激起千層浪”的效果，為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，達(dá)到對(duì)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的掌握，這節(jié)課我主要采用“對(duì)話式教學(xué)法”、“討論法”、“現(xiàn)場(chǎng)演練”等教學(xué)方法，從而營(yíng)造和諧、高效的課堂教學(xué)。

五、說(shuō)教學(xué)流程

這節(jié)課主要懂得地震發(fā)生時(shí)如何保護(hù)自己，學(xué)會(huì)自我保護(hù)的基本方法。首先，教師先從《地震中的父與子》引入教學(xué)，讓學(xué)生懂得生命的可貴，及掌握逃生技能的重要性。其次，讓學(xué)生了解地震，知道地震的一般前兆，進(jìn)而通過(guò)談話、演練等方式要讓學(xué)生掌握在家庭、學(xué)校、公共場(chǎng)所、戶外等不同地點(diǎn)的逃生方法。接著讓學(xué)生懂得在疏散過(guò)程一定要有秩序、行動(dòng)迅速，并采取恰當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)措施。最后讓學(xué)生知道一旦困，一定要堅(jiān)定和勇敢，樹(shù)立活下去的信心，要相信，堅(jiān)定的信念能創(chuàng)造奇跡。