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      桂林寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

      時(shí)間:2019-05-12 06:06:14下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《桂林寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《桂林寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告》。

      第一篇:桂林寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

      桂林寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

      實(shí)習(xí)地點(diǎn):廣西省桂林市

      實(shí)習(xí)時(shí)間:2011年7月8——2011年7月12 實(shí)習(xí)學(xué)生:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院2010級(jí)城規(guī)一班楊樹(shù)科(20102340)實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師: 實(shí)習(xí)內(nèi)容:

      一、摘要

      走進(jìn)美麗的廣西桂林,感受這個(gè)山水城市無(wú)與倫比的魅力,一次次地去驗(yàn)證著“桂林山水甲天下”的傳奇,走進(jìn)畫(huà)中、走進(jìn)詩(shī)里,漫步山水之間,懷揣著對(duì)這個(gè)艷冠天下城市的敬畏,我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力,讓這美麗的城市在我們的心中永遠(yuǎn)定格。

      二、關(guān)鍵詞

      桂林山水

      甲天下

      山青水秀

      洞奇石美

      三、正文

      桂林——是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城,是名副其實(shí)的“千峰環(huán)野立,一水抱城流”。走進(jìn)這樣一個(gè)城市,我們終于明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦,很難想象二十一世紀(jì)的今天還有如此古樸清秀的地方,“舟行碧波上,人在畫(huà)中游”切切實(shí)實(shí)地在這里得以實(shí)現(xiàn),確實(shí),我們感覺(jué)像是走進(jìn)了連綿不絕的畫(huà)卷。典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水,山青、水秀、洞奇、石美,流連山水間,我們用筆觸一點(diǎn)一滴地記錄下它的風(fēng)姿,清幽的兩江四湖、明潔如鏡的漓江、古老滄桑的大圩古鎮(zhèn)、秀美壯麗的陽(yáng)朔古縣無(wú)一不在彰顯著桂林喀斯特地貌山水文明的精髓,讓我們陶醉,讓我們迷戀。

      (一)桂林市區(qū)特色:

      作為舉世聞名的旅游城市,桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林,我們用最直接的方式去拜訪這個(gè)城市,坐上公交車(chē)觀賞沿途的風(fēng)景,我們發(fā)現(xiàn),這不僅僅是一個(gè)城市,在這里你不會(huì)看到顯赫的高層建筑,也看不見(jiàn)鮮艷的色彩構(gòu)成,城市的每一個(gè)建筑都是山水的陪襯,它們都是山水的子民,懷揣著對(duì)山水獨(dú)有的尊敬,整個(gè)桂林都在千百簇峰的庇護(hù)之下,“群峰倒影山浮水,無(wú)山無(wú)水不入神”名不虛傳。

      (二)兩江四湖:

      兩江四湖即是指由漓江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶,被譽(yù)為是“桂林美麗的后花園”,而兩江四湖環(huán)城水系可以說(shuō)是桂林城區(qū)的靈魂,綢緞似的江,翡翠般的湖,得天獨(dú)厚,自然幽靜。人們?cè)谶@里休憩、放松心情,而更多的是退休的老人們?cè)谶@里晨練、聊天、品茶、修身養(yǎng)性,同時(shí)也不難看見(jiàn)一對(duì)對(duì)情侶在水邊林間訴說(shuō)情話。我們不愿打破它的寧?kù)o,靜靜地坐在湖邊描繪著古老的亭臺(tái)樓閣、蒼松古樹(shù),偶爾也會(huì)情不自禁地嬉弄這清澈的湖水,蕩起一圈圈波紋。

      (三)漓江趟水: 曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“不到桂林,你不會(huì)知道中國(guó)還有未被污染的水”的確,漓江之水讓我們深深陶醉,走過(guò)江邊,我們?cè)匐y承受這樣的誘惑。拋卻一切,我們迫不及待的扔掉鞋襪,一腳扎進(jìn)這潺潺的流水中,透徹的清涼舒爽讓我仿佛回到了童年時(shí)光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水??這就是漓江水,生生不息而靈動(dòng)自然。明潔如鏡的漓江水清澈見(jiàn)底,水草蕩漾在水中,透射出水底各色的碎石,才上去既有一絲痛楚,卻更有一絲舒爽與刺激,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)介意它在你的腳底留下烙印。

      (四)大圩古鎮(zhèn):

      來(lái)到桂林的第三天,我們踏上了前往大圩古鎮(zhèn)的旅途,去見(jiàn)識(shí)古老的桂林小鎮(zhèn)。追溯大圩古鎮(zhèn)的歷史,它始建于北宋初年,中興于明清,鼎盛于民國(guó)時(shí)期。走在大圩古鎮(zhèn)的青石板街上,你會(huì)感受到它古老而又神秘的氣息,歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒(méi)有繁華的街市,沒(méi)有高聳的建筑,也沒(méi)有華麗的裝飾,卻時(shí)刻彰顯著它獨(dú)有的魅力。青磚綠瓦,亭臺(tái)樓閣,以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來(lái),青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統(tǒng)的喪葬用品店、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等,各色飾品琳瑯滿目應(yīng)有盡有。有幸拜訪當(dāng)?shù)氐拿裆幔T(mén)前、天井、正房、廂房、后院,以及供著神像、祖先牌位的大堂,將古時(shí)桂林人們的生活狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。走過(guò)青石路,我們見(jiàn)到了古樸自然的萬(wàn)壽橋,橫臥在潺潺流動(dòng)的小河上,更顯大圩魅力。在這里,我們走進(jìn)農(nóng)家樂(lè),切切實(shí)實(shí)地體驗(yàn)了一回大圩人們的農(nóng)家生活。而更讓人激動(dòng)的是親身經(jīng)歷了一次大圩之水的洗禮,清澈流動(dòng)的小河里,我們盡情擊水、嬉戲,好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂(lè),也讓我們真切的體驗(yàn)了一次屬于這里的歷史沉淀、人文風(fēng)俗。青山綠水環(huán)繞,大圩靜靜地訴說(shuō)著古老的歷史文明,將它們亙古地延續(xù)。

      (五)陽(yáng)朔之行:

      迫不及待地,我們來(lái)到了名譽(yù)桂林的陽(yáng)朔縣城,人們都說(shuō)“桂林山水甲天下,陽(yáng)朔山水甲桂林”,如此,我們來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。很難想象,一個(gè)小小的山水縣城會(huì)發(fā)展得這樣讓人驚嘆,同樣,他沒(méi)有多么繁華的建筑,一切都是那么古樸自然,黑白灰的色調(diào)映襯在青山綠水間,寂靜卻又充滿活力。乘著竹筏漂流在陽(yáng)朔的漓江之中,“舟行碧波上,人在畫(huà)中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己,脫掉鞋襪,融進(jìn)這靈動(dòng)的漓江之水,“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)”再合適不過(guò)地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑,享受這山、這水、這山水之鬧,用力地劃動(dòng)船槳,讓竹筏盡情地在碧波中穿梭,激起一片片浪花,滌盡塵世的浮華,隨著漓江之水流淌。

      夜幕而臨,各色燈光映襯出山水的顏色,寂靜的小城不再沉默,開(kāi)始蕩漾出它的活力。走在人來(lái)人往的青石路面上,滿目各色的小飾品、各種叫賣(mài)、各種文化匯成了這樣一個(gè)熱鬧、風(fēng)姿卓然的陽(yáng)朔,一遍一遍地逛過(guò)依然不覺(jué)得一絲疲憊。走進(jìn)酒吧,炫目的燈光訴說(shuō)著陽(yáng)朔人民生活的激情,伴著節(jié)奏,平靜的心也不知不覺(jué)躁動(dòng)起來(lái),讓我們也跟著陽(yáng)朔而律動(dòng)。

      有種不舍,有種依戀,對(duì)這樣一個(gè)山水陽(yáng)朔,難忘騎車(chē)馳騁在陽(yáng)朔的大街小巷;難忘乘著竹筏飄蕩在漓江之上;難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品;更難忘駐足林間水旁享受一方寧?kù)o。不曾留下什么,它卻已經(jīng)烙印在我們心頭。

      (六)夜市燒烤:

      回到桂林,最后一夜,我們當(dāng)盡情放縱,去品嘗桂林的味道。坐在街旁的小吃攤,放開(kāi)一切,不醉自醉。桂林的山水已讓我沉醉,再索性一醉方休,留些更多的記憶??

      四、總結(jié)

      “桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證,無(wú)論是桂林市區(qū)的兩江四湖、大圩古鎮(zhèn)、還是陽(yáng)朔古城,一次次的驚艷都讓我們一次次被震撼,旖旎的風(fēng)光讓我們目不暇接,山水之城名不虛傳,“城在景中,景在城里”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美,它們執(zhí)著地延續(xù)著桂林的山水神話,吸引著海內(nèi)外游客紛至沓來(lái)。我們僅僅只是一個(gè)過(guò)客,但我們會(huì)用簡(jiǎn)單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺(jué),這幅畫(huà)卷永不磨滅。

      雖有所失,但更有所得。

      桂林的靈魂將會(huì)指引我們?cè)诔鞘幸?guī)劃的道路上走的更遠(yuǎn)、更深???

      第二篇:桂林實(shí)習(xí)報(bào)告

      桂林見(jiàn)習(xí)報(bào)告 見(jiàn)習(xí)目的

      此次實(shí)習(xí),是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃的要求,在學(xué)完旅游管理(酒店管理)課程后組織的一次見(jiàn)習(xí)。通過(guò)實(shí)地考察,把課堂上所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)際的感性知識(shí)結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步理解、鞏固和深化理論知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生研究與考察的能力,提高實(shí)踐工作能力和學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的興趣,并為將來(lái)從事相關(guān)工作奠定基礎(chǔ)。

      二、實(shí)習(xí)時(shí)間,地點(diǎn)

      1.實(shí)習(xí)時(shí)間:2014年10月16日-----2012年10月18日 2.實(shí)習(xí)地點(diǎn):廣西桂林市

      三、實(shí)習(xí)過(guò)程概述 1、2014年10月16號(hào)實(shí)習(xí)準(zhǔn)備,乘車(chē)到達(dá)桂林。2、2012年10月16日參觀月亮山,銀子巖陽(yáng)朔十里畫(huà)廊 3、2012年10月16日參觀桂林陽(yáng)朔西街晚上入住民宿 4、2012年10月17日參觀桂林世外桃源 5、2012年10月17日參觀桂林象鼻山。晚上入住經(jīng)濟(jì)型酒店 6、2012年10月18日參觀桂林園博園中午乘車(chē)回校 實(shí)習(xí)主要內(nèi)容 桂林市概況 自然地理概括

      地理位置:桂林是世界著名的風(fēng)景游覽城市,有著舉世無(wú)雙的喀斯特地貌。它位于廣西壯族自治區(qū)東北部,北起興安,南到陽(yáng)朔,東臨海洋山,西抵架橋嶺;地處東經(jīng)109°363’--111°293’,北緯24°153’--26°23’。

      地形條件:桂林市地處南嶺山系的西南部,平均海拔150米。為中、低山地形,有喀斯特山地、丘陵、臺(tái)地。在總面積中丘陵山地共達(dá)79%。且兩側(cè)高,中部低,處在自西北向東南延伸的喀斯特(巖溶)盆地中。

      氣候條件:桂林地處低緯,屬中亞熱帶季風(fēng)氣候。境內(nèi)氣候溫和,雨量充沛,無(wú)霜期長(zhǎng),光照充足,熱量豐富,夏長(zhǎng)冬短,四季分明且雨熱基本同季,氣候條件十分優(yōu)越。年平均氣溫為17.8℃。7月最熱,月平均氣溫為28℃,1月最冷,月平均氣溫5.8℃。年平均無(wú)霜期309天,年平均降雨量1949.5毫米。平均蒸發(fā)量1490~1905毫米。年平均相對(duì)濕度為73~79%。全年風(fēng)向以偏北風(fēng)為主,平均風(fēng)速為2.2~2.7米/秒。年平均日照時(shí)數(shù)為1670小時(shí)。平均氣壓為994.9百帕。

      土壤條件:桂林地處南嶺山系的西南部,屬紅壤土帶,以紅壤為主。酸堿度為4.5~6.5。依其成土的母質(zhì)可分為紅壤土、石灰土、紫色土、沖擊土、水稻土等5個(gè)土類(lèi),14個(gè)亞類(lèi),36個(gè)土屬,89個(gè)品種。河流沖積母質(zhì)砂壤土和水稻土,土層深厚,耕作性良好,是水稻和蔬菜高產(chǎn)區(qū)。中色石灰土和黑色石灰土,宜旱地作物和林業(yè)生產(chǎn)。

      動(dòng)植物資源:桂林市有1593種動(dòng)物種類(lèi),隸屬60目295科。陸棲脊椎動(dòng)物有云豹、黃腹角稚、穿山甲、果子貍等400多種;水生物有娃娃魚(yú)、鰻鱺等144種。有包括銀杉、銀杏在內(nèi)的高等植物1000多種。桂花是桂林市的市花。

      2、人文地理概括

      (1)人口:桂林市現(xiàn)有總?cè)丝?76萬(wàn)人,市區(qū)人口62萬(wàn)人。桂林市是一個(gè)多民族地區(qū),居有壯、瑤、回、苗、侗等幾十個(gè)民族,共有少數(shù)民族68萬(wàn)人。漢族人口最多,占人口總數(shù)85.22%。(2)城市規(guī)劃:桂林山青水秀文物古跡眾多。巖溶地貌發(fā)育典型,轄區(qū)內(nèi)洞穴、石峰數(shù)以千計(jì)。漓江依山流轉(zhuǎn)蜿蜒,是桂林山水的精華。歷代都在桂林留下了燦爛的文化遺產(chǎn),如興安靈渠、恭城文廟、靖江王陵、桂海碑林、八路軍桂林辦事處等。桂林城市建設(shè)的主要特色是“顯山露水、連江結(jié)湖、開(kāi)墻通景、增綠減塵”?!皟山暮惫こ?,連接漓江、桃花江、溝通榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖構(gòu)成環(huán)城水系,引水入湖,修建了十八座名橋,再現(xiàn)“千峰環(huán)野立,一水抱城流”的景觀,水上市區(qū)游的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。桂林城市基本完成了主、次干道改造和立面“穿衣戴帽”工程,建立了比較先進(jìn)的路燈控制網(wǎng)絡(luò)和夜景燈光系統(tǒng)。大規(guī)模改造后的桂林市,城市基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善。有大中型水廠5座,自來(lái)水年供水9038萬(wàn)平方米。至2003年底,全市有污水處理廠4座,年處理污水能力達(dá)6515萬(wàn)噸。目前,桂林城市城市綠化覆蓋率達(dá)到41.68%、人均公園綠地面積達(dá)到11.44平方米,整個(gè)城市為世人展現(xiàn)了“城在景中,景在城中”的獨(dú)特風(fēng)貌。

      3、桂林印象

      桂林的特殊地理位置賦予了其有優(yōu)秀的旅游資源,同時(shí)整合于其城市規(guī)劃中,有較多的欣賞性,使眾多的山峰不至于影響城市的發(fā)展,卻成為了一道道特色城市景觀,其墓地在結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀粭l件以及文化后顯得非常與眾不同。整體感覺(jué)桂林市形象不佳,在一定程度上不符合其所獲得的諸多榮譽(yù)。在其餐飲方面的欺詐現(xiàn)象較為嚴(yán)重,在火車(chē)站附近隨處可見(jiàn)低俗服務(wù)提供場(chǎng)所,城市治安一般。城市形象對(duì)于這桂林以旅游為主業(yè)的城市來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的,在其忽視這方面的建設(shè)的時(shí)候,所謂的桂林山水甲天下也不過(guò)只是吸引一次性游客,而無(wú)法讓人回味以及留戀。相對(duì)而言,小城市陽(yáng)朔的建設(shè)較為可觀。同時(shí)其火車(chē)站容量不高。數(shù)量眾多的公園卻伴隨著不低的收費(fèi)。旅游業(yè)的主要收入在于餐飲,住宿以及相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)收入,而已門(mén)票作為主要收入的策略想來(lái)極不明智,至少對(duì)于多數(shù)打工一族來(lái)說(shuō),望而卻步。銀子巖

      銀子巖溶洞是典型的喀斯特地貌,貫穿十二座山峰,屬層樓式溶洞,洞內(nèi)匯集了不同地質(zhì)年代發(fā)育生長(zhǎng)的鐘乳石,晶瑩剔透,潔白無(wú)瑕,宛如夜空的銀河傾斜而下,閃爍出像銀子、似鉆石的光芒,所以稱(chēng)為“銀子巖”。洞內(nèi)特色景點(diǎn)數(shù)十處,最為著名的景觀有三絕:雪山飛瀑、音樂(lè)石屏、瑤池仙境;三寶:佛祖論經(jīng)、混元珍珠傘、獨(dú)柱擎天。大自然的鬼斧神工在這里被展示得淋漓盡致,故被譽(yù)為“世界溶洞奇觀”。同時(shí),銀子巖世界旅游度假風(fēng)景區(qū)集自然、人文景觀于一體;前有廣袤的田野,俊秀的小青山、朝寨山拔地而起,使人流連忘返;宋朝英豪楊文廣、抗法英雄陳嘉的傳奇故事,更為景區(qū)增添許多人文色彩。銀子巖景區(qū)充滿綠色。山是綠色的,水是綠色的,地是綠色的,樹(shù)是綠色的,田野是綠色的,為此,景區(qū)被有關(guān)人士譽(yù)為“桂林山水的代表”。景區(qū)宛如一個(gè)巨大的天然盆景,四周群山環(huán)繞,百畝桃林錯(cuò)落其間,四季花果飄香,湖光山色,田園風(fēng)光使人心醉,又有“詩(shī)境家園典范”之稱(chēng)。同時(shí)景區(qū)內(nèi)每年舉行的荔浦村花節(jié)、板栗節(jié)、荔芋美食節(jié)、自行車(chē)?yán)悺O限攀巖等活動(dòng)更為其增色添彩。陽(yáng)朔十里畫(huà)廊

      陽(yáng)朔十里畫(huà)廊位于陽(yáng)朔月亮山,因沿路風(fēng)景秀麗,如詩(shī)如畫(huà),被稱(chēng)為陽(yáng)朔十里畫(huà)廊。主要景觀有海豚出水、火焰山、龍角山、青厄風(fēng)光、古榕美景等。

      陽(yáng)朔自助旅游必去之地。坐在竹排上漂流而下,欣賞美好山水。月亮山旅游風(fēng)景區(qū)也坐落在十里畫(huà)廊,沿路奇峰美景,田園秀色,許多山巖形狀獨(dú)特給人遐想,如詩(shī)如畫(huà),被稱(chēng)為陽(yáng)朔十里畫(huà)廊。當(dāng)年美國(guó)總統(tǒng)卡特來(lái)陽(yáng)朔游覽,他從打前站的保鏢們那里得知,十里畫(huà)郎有許多小景特別有趣,坐汽車(chē)會(huì)一晃而過(guò)。卡特聽(tīng)后,臨時(shí)向接待人員提出改變游覽方案,借了幾輛自行車(chē)漫游了十里畫(huà)郎。為此,政府于2000年專(zhuān)門(mén)修建一條近10里的自行車(chē)道、觀景臺(tái)、休息亭等以供游人自由觀賞沿途風(fēng)景。當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)其為卡特風(fēng)景道。十里畫(huà)郎主要景觀有佩桃獻(xiàn)壽、海豚出水、尼姑下山、火焰山、八戒曬肚、金貓出洞、馬象奇石、龍角山、猴子民愁、駱駝過(guò)江、青厄風(fēng)光、古榕美景、美女梳妝等。陽(yáng)朔西街

      陽(yáng)朔西街全長(zhǎng)近800米,大理石路面,呈彎曲的S形,房屋建筑古色古香,地方特色濃厚。用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成,暗青油亮,兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房,白粉墻紅窗,透著嶺南建筑的古樸典雅。西街的建筑大都是六七十年前的老房子,也有一些是明清時(shí)期的,所以歷史比較久遠(yuǎn)。西街的街道用大塊的石板鋪成,也頗有歷史韻味。1984年經(jīng)初步改造,建成了古樸典雅的旅游文化街。1999年到2004年,陽(yáng)朔縣又完成了保護(hù)性整治,使整條街道建筑凸顯出“小青瓦、坡屋頂、馬頭墻、木門(mén)窗、吊陽(yáng)臺(tái)”式的桂北民居特色;與桂花街組成并行的步行街,頗具特色。桂林世外桃源

      作為國(guó)家AAAA景區(qū)、全國(guó)首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和世界旅游組織的推薦旅游地,陽(yáng)朔世外桃源景區(qū)向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫(huà)圖。陽(yáng)朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風(fēng)情和原始部落組成。2003年增建的淵明山莊,從陶淵明的隱逸文化起筆,再造了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的精華片斷,中外游客到此均可參與其中,親身體驗(yàn)古代農(nóng)耕、造紙印刷、織布制陶、書(shū)畫(huà)雕刻等多種傳統(tǒng)文化精髓的無(wú)窮魅力?!斑@是一個(gè)被遺忘的故鄉(xiāng),這是一個(gè)放松身心快樂(lè)人生的樂(lè)土 遇龍河

      遇龍河位于廣西桂林市陽(yáng)朔縣的一條河,是指白沙世外桃源至大榕樹(shù)工農(nóng)橋段,長(zhǎng)約16公里,寬38—61米,深0.5—2米,常年水質(zhì)清澈,水流緩緩。遇龍河兩岸山峰清秀迤邐,連綿起伏,形態(tài)萬(wàn)千,江岸綠草如茵,翠竹蔥郁,樹(shù)木繁蔭。遇龍河的水如同綠色的翡翠,清澈透亮,魚(yú)兒閑游,水筏飄搖,一一可見(jiàn)。微風(fēng)拂過(guò)水面,泛起陣陣漣漪,如同小提琴奏出的音符,靜靜的,輕輕的。(八)園博園

      園內(nèi)總共分為14個(gè)城市展園,是桂林及各兄弟城市為大家獻(xiàn)上的“豐盛大餐”。每個(gè)城市的歷史、文化及特色不同,其展園也各具風(fēng)格。

      北海、欽州、防城港等廣西南部城市:以沙灘、白海豚、海浪、棕櫚科植物等多種元素突顯濱海風(fēng)情,營(yíng)造了層次分明、錯(cuò)落有致、搭配相宜的南國(guó)景致。

      崇左園:以“白頭葉猴最后的家園”為主題,借漢白玉圖騰柱和疊石假山,展示了這種世界公認(rèn)的最稀有猴類(lèi)在當(dāng)?shù)?00多萬(wàn)年的生存歷史。

      貴港園:將白墻黛瓦的嶺南傳統(tǒng)建筑以及山石、水池、園林植物等諸多素材串聯(lián)在一起,展示了中國(guó)傳統(tǒng)山水園林的特有風(fēng)貌。以蓮花、竹子等植物,傳達(dá)“清廉”的造園立意。

      (九)桂林金滿地酒店(四星標(biāo)準(zhǔn))

      【所在位置】桂林市七星區(qū)環(huán)城北二路 6 號(hào)

      【酒店簡(jiǎn)介】金滿地酒店坐落于桂林城北的繁華地段,環(huán)境舒適,門(mén)前大道直通各風(fēng)景區(qū),交通極為便利。酒店有各式客房90間,舒適高雅,設(shè)施齊全。【交通指引】從火車(chē)南站乘出租車(chē),費(fèi)用約16元即到酒店。金滿地酒店位于桂林市城北商圈,周邊有以沃爾瑪為代表的大型購(gòu)物商圈。酒店相鄰蘆笛巖、虞山公園、七星景區(qū)、七星巖、漓江等著名風(fēng)景點(diǎn);按四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)裝修,樓高6 層,設(shè)有各式客房 90 間。房間舒適高雅,設(shè)施齊全。作為經(jīng)濟(jì)型酒店緊扣酒店的核心價(jià)值——住宿,以客房產(chǎn)品為靈魂,去除了其他非必需的服務(wù),從而大幅度削減了成本。一般來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)型酒店只提供客房和早餐(Bed & Breakfast),一些有限服務(wù)酒店還提供簡(jiǎn)單的餐飲、健身和會(huì)議設(shè)施。產(chǎn)品和服務(wù)的優(yōu)質(zhì)性 與一般社會(huì)旅館不同的是,經(jīng)濟(jì)型酒店非常強(qiáng)調(diào)客房設(shè)施的舒適性和服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化,突出清潔衛(wèi)生、舒適方便的特點(diǎn)。價(jià)格適中

      相對(duì)于高檔飯店動(dòng)輒上千元的房?jī)r(jià),經(jīng)濟(jì)型酒店的價(jià)格一般在人民幣300元以下,一些青年旅舍和汽車(chē)旅館甚至只有幾十至一百元左右。市場(chǎng)定位明確

      經(jīng)濟(jì)型酒店的目標(biāo)市場(chǎng)是一般商務(wù)人士、工薪階層、普通自費(fèi)旅游者和學(xué)生群體等。而高檔酒店往往以高端商務(wù)客人、高收入階層、公費(fèi)旅客為主要目標(biāo)市場(chǎng)。連鎖經(jīng)營(yíng)方式

      經(jīng)濟(jì)型酒店一般采取連鎖經(jīng)營(yíng)方式。通過(guò)連鎖經(jīng)營(yíng)達(dá)到規(guī)模經(jīng)濟(jì),提高品牌價(jià)值。這也是經(jīng)濟(jì)型酒店區(qū)別于其他星級(jí)酒店和社會(huì)旅館的一個(gè)明顯特征。實(shí)習(xí)收獲

      通過(guò)在桂林的幾天見(jiàn)習(xí),對(duì)桂林的植物氣候地貌有了深刻的接觸和感受。加強(qiáng)了對(duì)喀斯特的了解。深深的的感受了“桂林山水甲天下”真諦。也對(duì)旅游城市的規(guī)劃建設(shè),人文氣息得有了接觸。這次的見(jiàn)習(xí),不論我們當(dāng)它是真正的見(jiàn)習(xí)還是只當(dāng)它是一次旅游,其它都增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)。

      通過(guò)這類(lèi)次實(shí)習(xí),我對(duì)旅游景區(qū)有較深刻認(rèn)識(shí),對(duì)桂林地區(qū)的旅游有較全面了解,還使我對(duì)旅游的構(gòu)成,旅游條件和旅游資源等內(nèi)容有更深一層的認(rèn)識(shí),經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí),使我注意到食、住、行、游、購(gòu)、娛六方面的體現(xiàn),通過(guò)旅游理論結(jié)合實(shí)際,對(duì)旅游有更深體會(huì),不僅對(duì)旅游景物有深刻了解,而對(duì)精神意識(shí)也有所磨煉。我們?cè)谟斡[杭桂林景區(qū)的時(shí)候,不但看到了景區(qū)內(nèi)的景物,對(duì)景物的形態(tài)美,包含歷史底蘊(yùn),文化價(jià)值,藝術(shù)價(jià)值都能體會(huì)之外,最好的是也能體會(huì)到如詩(shī)如畫(huà)的意境。

      第三篇:桂林實(shí)習(xí)報(bào)告

      實(shí)習(xí)報(bào)告

      實(shí)習(xí)名稱(chēng)

      系別

      年級(jí)專(zhuān)業(yè)

      姓名

      實(shí)習(xí)時(shí)間

      實(shí)習(xí)地點(diǎn)中 文 系胡曉偉2012年10月1日至10月7日 廣西桂林市指導(dǎo)教師(簽名)曾維君、胡克森 審 閱 人(簽字)

      邵陽(yáng)學(xué)院

      2012年 10月 10 日

      1、實(shí)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)和實(shí)習(xí)單位 實(shí)習(xí)時(shí)間:2012年10月1日至7日

      實(shí)習(xí)地點(diǎn):廣西桂林

      實(shí)習(xí)單位:靈渠、靖江王府、桂林八路軍辦事處等。

      2、實(shí)習(xí)過(guò)程概述

      桂林是世界著名的風(fēng)景游覽城市和歷史文化名城,享有“山水甲天下”之美譽(yù)。她地處廣西壯族自治區(qū)東北部。秦始皇時(shí)置桂林、象、南海三郡,這是“桂林”名稱(chēng)的最早起源。桂林之山,平地拔起,千姿百態(tài);漓江的水,蜿蜒曲折,明潔如鏡;山多有洞,洞幽景奇,瑰麗壯觀;洞中怪石,鬼斧神工,琳瑯滿目,于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林“四絕”。桂林作為歷史文化名城,可以有七大主要特色,也是我們實(shí)習(xí)隊(duì)先后參觀了的以甑皮巖遺址為代表的史前人類(lèi)文化、以靈渠為代表的古代軍事水利文化、以桂海碑林為代表的摩崖石刻和山水詩(shī)文文化、以靖江王府、王陵為代表的明代藩王文化、以西南劇展為代表的抗戰(zhàn)文化、以八路軍桂林辦事處和紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園為代表的中國(guó)革命文化、以李宗仁官邸及故居和以徐悲鴻故居為代表的歷史名人在桂官邸、故居。

      2011級(jí)歷史專(zhuān)業(yè)正在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代史》及《中國(guó)歷史地理》。學(xué)校為了讓我們學(xué)生通過(guò)實(shí)地考察和學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、歷史背景有身臨其境的感性認(rèn)識(shí),以彌補(bǔ)書(shū)本知識(shí)和口頭描述的不足,我們由老師帶領(lǐng)來(lái)到了美麗的桂林進(jìn)行課程實(shí)習(xí),參觀考察了相關(guān)的歷史遺跡、名勝古跡。在這7天的日子里,實(shí)習(xí)團(tuán)隊(duì)秩序井然,我們互相幫助,特別是通過(guò)感性認(rèn)識(shí)使理性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步升華。

      3、實(shí)習(xí)崗位和實(shí)習(xí)內(nèi)容

      參觀:秦朝修建、溝通長(zhǎng)江流域與珠江流域兩大水系的人工水利工程——靈渠;廣西師范大學(xué)及其校園內(nèi)的明代靖江王府;八路軍桂林辦事處;桂海碑林為代表的摩崖石刻等。

      游覽:以喀斯特地貌為特征的桂林風(fēng)景名勝——漓江、銀子巖、獨(dú)秀峰、疊彩山、象鼻山等。

      聽(tīng)講座:請(qǐng)桂林靖江王府遺址、桂林八路軍辦事處遺址工作人員做歷史專(zhuān)題講座。

      4、實(shí)習(xí)收獲與體會(huì)

      通過(guò)對(duì)靈渠為代表的秦文化遺址、靖江王府為代表的明代歷史遺址的參觀考察等,使我們學(xué)生加強(qiáng)了對(duì)歷史知識(shí)、歷史背景身臨其境的感性認(rèn)識(shí),彌補(bǔ)了書(shū)本知識(shí)和口頭描述的不足,使感性認(rèn)識(shí)升華到理性認(rèn)識(shí),還豐富了課外知識(shí)和業(yè)余生活。實(shí)習(xí)歸來(lái)后,我們都寫(xiě)了心得體會(huì),表示今后要認(rèn)真學(xué)習(xí),更加注重文獻(xiàn)材料與實(shí)地考察的結(jié)合,覺(jué)得這次實(shí)習(xí)使他們受益匪淺,對(duì)以后的學(xué)習(xí)和工作會(huì)帶來(lái)許多的指導(dǎo)意義。

      5、存在不足和建議

      不足:因?yàn)榭疾斓木包c(diǎn)較多,加上個(gè)個(gè)別學(xué)生考察過(guò)程中不是很認(rèn)真,他們把這當(dāng)做旅游而不是專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí),故有點(diǎn)走馬觀花的感覺(jué),從個(gè)別學(xué)生寫(xiě)的心得體會(huì)來(lái)看,似乎收獲并不大;雖然每個(gè)實(shí)習(xí)同學(xué)在課程實(shí)習(xí)之前都做了一定相關(guān)知識(shí)、資料收集等準(zhǔn)備工作,但在實(shí)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還是存在準(zhǔn)備不足的問(wèn)題,如個(gè)別人沒(méi)帶筆記本和筆做相關(guān)記錄;限于經(jīng)濟(jì)和攝影技術(shù)等諸多因素,使得記錄、拍攝和有關(guān)資料、文物仿制品收集工作明顯不足。還有對(duì)于這次考察我們并未仔細(xì)推敲其文化存在的歷史意義,沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到考察的真正含義。

      建議:今后須加強(qiáng)實(shí)習(xí)前的思想動(dòng)員、物質(zhì)準(zhǔn)備工作以及實(shí)習(xí)中嚴(yán)格的紀(jì)律要求,還要加強(qiáng)學(xué)生研究歷史真正背后的內(nèi)涵,及探究歷史存在的真正價(jià)值體現(xiàn),從而保證實(shí)習(xí)工作更加認(rèn)真、圓滿的完成。事前要做好相關(guān)歷史文化的介紹和了解,以求得理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。

      第四篇:寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

      寫(xiě)生實(shí)習(xí)考察報(bào)告

      專(zhuān)業(yè): 藝術(shù)設(shè)計(jì)系 班級(jí): 環(huán)境137 學(xué)號(hào): 201305114727 姓名: 張家昕

      寫(xiě)生考察報(bào)告

      考察時(shí)間:2014年10月12日--2014年10月22日

      考察地點(diǎn):河南省林州市石板巖鄉(xiāng)太行山

      考查形式:由學(xué)校組織專(zhuān)業(yè)課老師帶隊(duì)本專(zhuān)業(yè)集體去

      考察目的:提高在校大學(xué)生的視野,開(kāi)拓眼界,體會(huì)創(chuàng)意本源于生活,并為即將畢業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容收集好素材,為創(chuàng)作品做好準(zhǔn)備題材。

      正文

      2014年10月12日,中原工信息商務(wù)學(xué)院2013級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)在老師的領(lǐng)導(dǎo)下整裝出發(fā),開(kāi)啟了為期十天的“登頂太行,寫(xiě)意生活”的學(xué)習(xí)旅程。

      此次寫(xiě)生的主要目的在于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景美的捕捉能力,豐富和拓寬同學(xué)們的審美能力、創(chuàng)新能力;同時(shí)鍛煉學(xué)生在實(shí)踐中的自理自立能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,為學(xué)生在以后的環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中奠定良好的基礎(chǔ)。

      帶著滿心的期待,同學(xué)們順利的抵達(dá)河南省西北部的太行山崖上人家,“斷崖高起,群峰崢嶸,陽(yáng)剛勁露,臺(tái)壁交錯(cuò)”不愧為太行山的真實(shí)寫(xiě)照,住進(jìn)了極具農(nóng)家氣息的小院,品嘗著野味的飯菜,感受到的是農(nóng)家人淳樸善良的待人之道。

      太行山大峽谷地處河南省西北部,太行山位于山西省和河南省的交界處,向南延伸至黃河的王屋山,北起北京市西山。我們這一行主要考察具有“白里畫(huà)廊”之稱(chēng)的太行山大峽谷。太行山大峽谷位于林洲市,河南省和山西省的交界處。在駛?cè)胍坏篱L(zhǎng)長(zhǎng)的隧道后,便進(jìn)入了太行山大峽谷。大峽谷內(nèi)群山環(huán)繞,奇峰突兀,臺(tái)壁交錯(cuò),郁郁蔥蔥,加上正值,景色更是震撼人心,進(jìn)入群山的環(huán)報(bào)中,仿佛像是找尋到了當(dāng)年的世外桃源,這里完全與世不同。

      汽車(chē)將駛?cè)胛覀円竭_(dá)的目的地——石板巖。我們的心情也有些緊張和迫切。雖然吃住條件不是很好,但是農(nóng)家小院以及附近的風(fēng)景也別具一格。這里居民樓房都為石板房,景區(qū)周?chē)睦湟矘O具環(huán)保,各有特點(diǎn),民間藝術(shù)豐富,民間文化多為手工制作,工藝品——香包、坐墊、草鞋都是手工制作,傳統(tǒng)織布仍能在這里看到。

      南太行山東麓的林州市西側(cè),南北長(zhǎng)100華里,東西寬8華里,海拔800——1739米,相對(duì)高差達(dá)1000米以上,境內(nèi)斷崖高起,群峰崢嶸,陽(yáng)剛勁露,臺(tái)壁交錯(cuò),蒼溪水湍,流瀑四掛,峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬(wàn)于,是北方山水風(fēng)光的典型代表。

      在太行大峽谷里,你不管走到哪個(gè)村,見(jiàn)到的都是石頭房。對(duì)墻的內(nèi)壁,山里人先用麥秸泥泥一層,然后再泥上一層白灰泥,屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。勤儉的人們也不原意花那冤枉錢(qián),眼前、身邊、腳下,那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái),再根據(jù)自己的需要鑿成形,就可以建成一座稱(chēng)心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天,形成自己獨(dú)有的地方特色,形成一種極富地方文化魅力的建筑。

      通過(guò)這次考察,對(duì)太行山的感悟又多了一份新的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步領(lǐng)悟到只有景與生活的感悟相結(jié)合,所表現(xiàn)的畫(huà)幅才會(huì)更有生命力,自我創(chuàng)作才更有意義。

      此次寫(xiě)生分小組進(jìn)行,為期十天的寫(xiě)生留給我們的回憶是溫暖的,難忘的。風(fēng)景寫(xiě)生的過(guò)程中,一開(kāi)始同學(xué)們有些手足無(wú)措,不知從何畫(huà)起,隨著老師的不斷講解和示范,我們也開(kāi)始由生到熟,慢慢的領(lǐng)悟到了這其中的繪畫(huà)技巧所在,懂得去發(fā)現(xiàn)大自然的美,欣賞大自然的美;寫(xiě)生之余,賞太行山美景便成為我們 5

      同學(xué)之間必不可少的了,桃花谷,紅旗渠,馬氏莊園、、、難忘的是同學(xué)們?nèi)ゼt旗渠爬一線天,登頂太行,坐“中原第一滑”(滑道),賞山野絢爛的時(shí)刻,過(guò)程再苦再累再難再險(xiǎn),卻也因順利的登頂太行山賞山野之炫目而變得意蘊(yùn)深刻,是在于登途坎坷,體力難耐時(shí)朋友的扶持和相伴,有感動(dòng);是在于登頂太行,眾友共賞山野爛漫,共拍紀(jì)念照片的難

      刻,深深呼吸這山里的新鮮空氣,在農(nóng)家小院門(mén)外曬著山里的太陽(yáng),感嘆著我們北方山景的壯美。太行山大峽谷斷層的巨大錯(cuò)斷,山體的雄健壯美,群峰神氣秀異。在地貌學(xué)上,太行山屬于中山類(lèi)型,景觀豐富,具有很高的科學(xué)考察價(jià)值。太行山大峽谷的奇峰秀嶺,多為斷裂抬升,切割很深,形成了山高谷深,夷險(xiǎn)交織,縱橫交錯(cuò),大節(jié)奏的雄偉險(xiǎn)峻的景觀,大峽谷將山的靜態(tài)美與水的動(dòng)態(tài)美容為一體。這次的考察讓我們看到了不一樣的太行,秀麗的山水“她”柔美的一面。

      作為一名環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,對(duì)于一切事物的感受不應(yīng)只是膚淺的體現(xiàn)在表面,應(yīng)學(xué)會(huì)觀察生活,體會(huì)到創(chuàng)意本源于我們的生活,生活之中就有取之不盡,用之不竭的創(chuàng)作源泉。對(duì)待所見(jiàn),所感應(yīng)該用心深刻體現(xiàn)在每一幅畫(huà)作當(dāng)中,要敢于創(chuàng)作,敢于表現(xiàn)、突破,才能提高自我。

      在太行大峽谷里,你不管走到哪個(gè)村,見(jiàn)到的都是石頭房。對(duì)墻的內(nèi)壁,山里人先用麥秸泥泥一層,然后再泥上一層白灰泥,屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。勤儉的人們 7

      也不原意花那冤枉錢(qián),眼前、身邊、腳下,那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái),再根據(jù)自己的需要鑿成形,就可以建成一座稱(chēng)心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天,形成自己獨(dú)有的地方特色,形成一種極富地方文化魅力的建筑。

      我們不僅增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境,真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě),太美了。校外寫(xiě)生,讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ),感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。

      外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué),還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為

      今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖,桃花谷瀑布群、太極冰山,桃花仙子洞等地方,體會(huì)連山人的熱情好客,這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。

      通過(guò)這次對(duì)景、對(duì)人的考察以及藝術(shù)的實(shí)踐感悟深刻,想像著山里人的艱辛,憧憬著大峽谷的神秘,用心去領(lǐng)略大峽谷的山水奇觀和神秘風(fēng)情,把生活與創(chuàng)意結(jié)合,積累學(xué)問(wèn),提高自己的審美觀,價(jià)值觀,人生觀.把每一張畫(huà)幅都充滿生命力。

      在采風(fēng)中不僅增長(zhǎng)了同學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,而且鍛煉了體能,開(kāi)拓了視野,提高創(chuàng)新能力,把生活中的素材升華為藝術(shù)創(chuàng)作,使作品從源于生活,同時(shí)也培養(yǎng)了社會(huì)實(shí)踐能力。

      此次寫(xiě)生,作為一名環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,對(duì)于一切事物的感受不應(yīng)只是膚淺的體現(xiàn)在表面,應(yīng)學(xué)會(huì)觀察生活,體會(huì)到創(chuàng)意本源于我們的生活,生活之中就有取之不盡,用之不竭的創(chuàng)作源泉。對(duì)待所見(jiàn),所感應(yīng)該用心深刻體現(xiàn)在每一幅畫(huà)作當(dāng)中,要敢于創(chuàng)作,敢于表現(xiàn)、突破,才能提高自我。通過(guò)這次對(duì)景、對(duì)人 8 的考察以及藝術(shù)的實(shí)踐感悟深刻,想像著山里人的艱辛,憧憬著大峽谷的神秘,用心去領(lǐng)略大峽谷的山水奇觀和神秘風(fēng)情,把生活與創(chuàng)意結(jié)合,積累學(xué)問(wèn),提高自己的審美觀,價(jià)值觀,人生觀.把每一張畫(huà)幅都充滿生命力。

      我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo),對(duì)美的認(rèn)知更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí),不同角度去觀察,不同位置去分析,收獲就會(huì)不同。

      十天的外出時(shí)間很快就要到期了,我們感觸頗多。總之,我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有非常必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活,豐富的書(shū)會(huì)生活造就得才雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解普通群眾,與他們同呼吸,共命運(yùn),成為普通大眾的代言人。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的更加明確,對(duì)美的感覺(jué)更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí),不同的角度去觀察,不同的位置去分析得到的就不同,要多角度的看問(wèn)題,進(jìn)而更好的解決!

      第五篇:寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

      寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

      (土木與環(huán)境工程學(xué)院建筑學(xué))

      2013年4月19號(hào),我們?cè)趯W(xué)校的安排下,出發(fā)到皖南黟縣屏山村寫(xiě)生。我們懷著激動(dòng)的心情在中午到達(dá)屏山,下午我們跟隨導(dǎo)游參觀了屏山。

      天人合一藏風(fēng)得水桃花源,千年承耕讀興商故里地,地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)寧里,就是長(zhǎng)久安寧的地方,“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年,九都看中這快風(fēng)水寶地,舉族從廬江遷來(lái)九都。這里山環(huán)水繞,地域開(kāi)闊,北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背,也因此得名屏山村。南邊有石山作照山,東有吉陽(yáng)山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽(yáng)山在北段,是村中吉陽(yáng)河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙,形狀大小相差不大,據(jù)古傳是村中一富戶三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...一天的時(shí)間熟悉環(huán)境,接下來(lái)就應(yīng)該步入正軌了,我們開(kāi)始寫(xiě)生了!由于我們?cè)趯W(xué)校過(guò)慣了安逸的生活,連速寫(xiě)都快不會(huì)畫(huà)了,所以第一天在那里畫(huà)真的是丟人,就當(dāng)是練手好了,不過(guò)收獲還是有的,也算知道了自己來(lái)屏山的目的。

      4月20號(hào)早上,我們吃完早飯后,背著畫(huà)板,手拿板凳開(kāi)始了我們的寫(xiě)生之旅??墒乾F(xiàn)實(shí)沒(méi)有像想象中的那么好。一開(kāi)始不敢在很多人的地方畫(huà)畫(huà),就躲在比較偏僻的地方,畫(huà)了幾天總算有些收獲,有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn),對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高,有的時(shí)候還感覺(jué)自己畫(huà)得不錯(cuò),不過(guò)經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下,當(dāng)然也免不了評(píng)論一下,聽(tīng)到的話也是有好有壞。通過(guò)寫(xiě)生實(shí)習(xí),我的速寫(xiě)及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫(huà)面給人的第一感覺(jué),很重要,所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn),那是要有一雙“明亮”的眼睛來(lái)表現(xiàn)色彩,因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。

      在屏山待了幾天之后,我們漸漸適應(yīng)了在屏山的寫(xiě)生生活,我們?cè)诖┧笤谌巳褐?,尋找那適合或有特點(diǎn)建筑,并著手用手中的筆和本子把建筑畫(huà)在本子上。除此之外,我們還要畫(huà)色彩,我們要用手中的畫(huà)筆和顏料形象的表達(dá)出建筑的美麗。每天晚上老師會(huì)給我們批改作業(yè),讓我們清晰的了解到哪里的不足,這也對(duì)我們寫(xiě)生水平提高起到了非常重要的作用。在畫(huà)了幾天的鋼筆畫(huà)和色彩之后,我們跟隨老師到一處民宅 進(jìn)行測(cè)繪,剛踏入民宅大門(mén),就可以感覺(jué)到民宅的悠久,代表著徽派建筑風(fēng)格。讓我們?cè)诹私獾交张山ㄖ庑魏?,又充分的了解到其?nèi)部構(gòu)造。

      對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派別?;张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中,其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

      我們?cè)趯?xiě)生的時(shí)候還去宏村參觀了一下,我們對(duì)宏村也有了一些了解。宏村始建于南宋紹熙年間,原為汪姓聚居之地,綿延至今已有800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢(shì)較高,有時(shí)如濃墨重彩,有時(shí)似潑墨寫(xiě)意,真好似衣服徐徐展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷,因此被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”。

      古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,是當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”:巍峨蒼翠的雷崗為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯(cuò)落有致的居民群過(guò)濾流向村外被稱(chēng)作是“牛肚”的南湖。人們還在繞村旳河溪上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì),不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門(mén)前有清泉”的良好環(huán)境。

      通過(guò)寫(xiě)生對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集較大,不利于防火的矛盾比較突出,而高高的馬頭墻,能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下,起著隔斷火源的作用,故而馬頭墻又稱(chēng)之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式、三疊式、較大的居民,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊,俗稱(chēng)“五岳朝天”。

      寫(xiě)生實(shí)習(xí)已經(jīng)已經(jīng)回來(lái)好幾天了,滿腦子里還是有很多的“馬頭墻”。或許這就是收獲吧!深深刻在腦子里的特色。我們寫(xiě)生的目的是:

      一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;

      二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;

      三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法,加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力;

      四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。

      這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn),但我們還是有很多的不足,適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì),把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多,包括專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)業(yè)以外的事情。

      寫(xiě)生使我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無(wú)目的的去做一件事,幾像老師說(shuō)的那樣,即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà),因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?,只是為了作業(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué),從中可以體會(huì)出人生的哲理。

      寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束了,我們回到了學(xué)校,但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo),對(duì)美的感受也有所提高,對(duì)每一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。

      寫(xiě)生之后,我感到收獲頗多。最重要的是我們畫(huà)鋼筆畫(huà)和色彩的質(zhì)量得到了大大的提高,讓我們?cè)诙潭痰臅r(shí)間中得到最大的進(jìn)步。除此之外,我們?cè)谄辽綍r(shí),我們到一個(gè)民宅里進(jìn)行了測(cè)繪,讓我們對(duì)徽派建筑風(fēng)格有了更深層次的理解。

      寫(xiě)生的日子里,給我們留下了深刻的記憶。那些我們一起在屏山某個(gè)角落畫(huà)畫(huà)是的場(chǎng)景印在了我的腦海里,我們?cè)谧鳟?huà)的空閑之余,同學(xué)們?cè)谝黄饡痴劇_€有我們晚上在屏山的街道里一起閑逛,充分了解到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,我們還到臺(tái)球室搗搗球或到KTV唱唱歌。雖然在寫(xiě)生的時(shí)候我們有著繁重的作業(yè),但我們并沒(méi)有感覺(jué)到累,我們感覺(jué)到非??鞓?lè),相比合肥而言,那里的條件顯然差很多,但我們依然感到很享受。

      總之,我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作,產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。

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