第一篇:寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
篇一:美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告 美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
實(shí)習(xí)時(shí)間:2013年6月17日——2013年6月24日。實(shí)習(xí)地點(diǎn):江蘇蘇州。為了提高我們的的專(zhuān)業(yè)水平,開(kāi)闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)。我班2011級(jí)城規(guī)專(zhuān)業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫(xiě)生實(shí)習(xí)。離開(kāi)了熟悉的平頂山市,我們踏上了開(kāi)往蘇州的列車(chē)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的一夜,火車(chē)終于在第二天早上九點(diǎn)多到達(dá)目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達(dá)西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn),世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單,中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn),國(guó)家aaaa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘,我們來(lái)了。在西塘我們住了四天,充分領(lǐng)略了這江南風(fēng)情,如詩(shī)如畫(huà)的西塘,充滿魅力的古鎮(zhèn),在我們的畫(huà)筆下將會(huì)變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色,親身感受到了向往已久的江南的建筑,見(jiàn)識(shí)了很多事物,學(xué)會(huì)了很多東西。
在到達(dá)的第一天我們參觀了根雕藝術(shù)館和瓦當(dāng)陳列館。根雕藝術(shù)館里面展示了各種各樣的根雕,有大的,有小的,還有的用香樟木雕琢出來(lái)的還散發(fā)著香氣。根雕上細(xì)致的紋路還能看的清清楚楚,既注重外形的相似又不忽視細(xì)節(jié),非常精美。瓦當(dāng)陳列館里面是各式各樣的瓦當(dāng),這些瓦當(dāng)上面有的有花紋,有的刻有走獸,有的刻著文字,非常細(xì)致。這些瓦當(dāng)在古代不過(guò)是尋常的瓦片也被雕刻的如此細(xì)致,頓時(shí)激起了我對(duì)中國(guó)古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內(nèi)容,可想而知中國(guó)古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當(dāng)之后我們回到了住的地方休息。休息的時(shí)候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術(shù)品,他們?cè)谖夷X海中活靈活現(xiàn)栩栩如生,真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復(fù)了元?dú)?,然后開(kāi)始正式的參觀西塘。我們先后參觀了煙雨長(zhǎng)廊,西園,永寧橋,石皮弄,燒香港等特色景點(diǎn)。
煙雨長(zhǎng)廊依河而建,商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購(gòu)買(mǎi)自己喜歡的東西。煙雨長(zhǎng)廊意思就是帶屋頂?shù)慕帧N魈恋挠昀龋ɡ扰铮┦墙纤l(xiāng)中獨(dú)一無(wú)二的建筑,是古鎮(zhèn)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。西塘的廊棚以其獨(dú)有的的綽約風(fēng)姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結(jié)構(gòu),集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū),既可遮陽(yáng)又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史,兩岸的粉墻烏瓦,影子沉在門(mén)前的河水中,吹一陣風(fēng),濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方,可游,更可居。最具特色的,當(dāng)屬在靜悄悄的晨昏時(shí)刻,漫步在廊棚下,有一些很懷舊的心情。西園園內(nèi)有樹(shù)木、花草、假山、亭池等,風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽(tīng)濤軒”茶室,因假山上有白皮松1株,高數(shù)丈,風(fēng)來(lái)稷稷有聲,故名。入園處小橋流水,石獅門(mén)廳,園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布,人身處其中感覺(jué)十分舒適。是非常有特點(diǎn)的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄,地面用168塊石板鋪成。全長(zhǎng)68米,最窄處僅0.8米。宅深形成長(zhǎng)長(zhǎng)的弄,鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長(zhǎng)短不一的弄122條,其中百米以上的宅弄有5條,最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫(xiě)的<<雨巷>>中。
永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點(diǎn)了。河北岸朝南埭長(zhǎng)廊如一條逶迤長(zhǎng)龍臥伏在水邊,行人和自行車(chē)都在廊下行走,其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見(jiàn)。河南岸是西街的后面,沿河有高低錯(cuò)落的民居建筑群,大多為清末至民國(guó)年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起,青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒(méi)半毛錢(qián)關(guān)系,而是以前河道兩岸廟宇眾多,善男信女們乘著小船來(lái)此燒香,故名燒香港。這里是最早的繁華中心,既是一條街道、也是一座河港,這里小河悠悠,卻藏不盡曾經(jīng)的富庶。燒香港附近景點(diǎn)有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館,可以沿路細(xì)品。江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底,這煙雨小巷,粉墻黛瓦,突然讓我想起了中國(guó)的水墨畫(huà)。那黑白之間凸顯的山山水水,莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系?也許正是這江的煙雨小巷,粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫(huà)。否則為什么這水墨畫(huà)竟與那煙雨江南有如此多的相似之處,而這里本身就如同一幅潑墨寫(xiě)意的山水畫(huà)。
在西塘住了四天之后,我們出發(fā)去了蘇州市區(qū),先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館?!靶夼f如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分,與新館建筑珠聯(lián)璧合,從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上,新館巧妙地借助水面,與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通,成為其建筑風(fēng)格的延伸。新館建筑群坐北朝南,被分成三大塊:中央部分為入 口、中央大廳和主庭院;西部為博 物館主展區(qū);東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對(duì)稱(chēng)的東、中、西三路布局,和東側(cè)的忠王府格局相互 映襯,十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體,相互借景、相互輝映,符合歷史環(huán)境要求,有其本身的獨(dú)立性,以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來(lái)。博物館對(duì)面的小廣場(chǎng)是一組古建筑,古色古香,成為集書(shū)畫(huà)、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。該館地塊分為三部分,中心部分、大廳和博物館花園;而西部為展區(qū);東部為現(xiàn)代美術(shù)畫(huà)廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等,該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心,位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來(lái)的,它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國(guó)際通行慣例,臨時(shí)性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處?,F(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個(gè)特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成,為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡(jiǎn)潔優(yōu)美,地面鋪設(shè)地板,踢腳,木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個(gè)靈活的展示窗系統(tǒng),專(zhuān)門(mén)展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計(jì)規(guī)劃的要求,相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過(guò)室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳,影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間,藏品儲(chǔ)藏庫(kù)等都在地下室。
拙政園是中國(guó)四大名園之一,也是蘇州園林中最大、最著名的一座,國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)特殊旅游參觀點(diǎn),被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,堪稱(chēng)中國(guó)私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見(jiàn)長(zhǎng),自然篇二:安徽西遞、宏村寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告 xxxxx大學(xué)
姓 名:xxx 班 級(jí):xxx 學(xué) 號(hào):xxx 指導(dǎo)老師:xxx 實(shí)習(xí)時(shí)間:2010年6月28日——2010年7月6日 實(shí)習(xí)地點(diǎn):安徽西遞、宏村 實(shí)習(xí)形式:寫(xiě)生實(shí)習(xí)
實(shí)習(xí)目的:通過(guò)寫(xiě)生,提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn) 識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng) 所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色 彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂 上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。
在老師的帶領(lǐng)下,我們來(lái)到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫(xiě)生實(shí)習(xí)。
建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處,來(lái)到安徽的這一周多時(shí)間,我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來(lái)的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見(jiàn)支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生。第一站我們安排在西遞村。從大巴下來(lái),步入村中,走進(jìn)預(yù)定好的飯店,頓時(shí)覺(jué)得周身清爽,城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去,未來(lái)幾天的寫(xiě)生也變得更加誘人。
西遞,位于安徽省縣東南部,村中以胡氏宗族為主。清晨,薄霧朦朦,遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗,仿佛有著仙氣一般,吸引我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
經(jīng)過(guò)一夜的休息,我們參觀了村中的一些有代表性的景點(diǎn),之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味,村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動(dòng)和秀麗,畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實(shí)不多見(jiàn)。
下午,按照計(jì)劃同學(xué)們開(kāi)始背著畫(huà)具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫(huà)。其實(shí),在西遞,令人滿意的景色無(wú)處不在,幽長(zhǎng)的巷子,古老的官宅,斑駁的墻壁,都留在了我們的畫(huà)紙上。一下午的時(shí)間沒(méi)有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老師也細(xì)心地指出我們畫(huà)作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫(huà)。
在西遞我們待了2天,盡管不舍那純樸的民風(fēng),不舍村中的那只可愛(ài)的八哥,我們卻不得不奔往下站——宏村。
宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn),但卻給我們另一種感覺(jué),無(wú)論是風(fēng)景,建筑,還是人文。
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓,黟縣縣城東北,地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處,離縣城 11公里,往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū),北上銅陵、合肥,往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí),南宋紹興年間,汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名:懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村,乾隆年間,更名宏村,距今860余年歷史
宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村,總?cè)丝?838人。宏村資源豐富,是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。2001連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛,亦稱(chēng)牛形古村,有舉世無(wú)雙的環(huán)村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱(chēng)為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書(shū)院——南湖書(shū)院等重要文物、歷史設(shè)施。宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居,同時(shí)地處新安江源頭,群山環(huán)抱,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè)園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光,被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。
對(duì)于宏村,進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶(hù)出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱(chēng)的月沼,因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月,所以村中人又叫它半月譚。想起宏村,自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣(mài)聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹(shù),枝繁葉茂,遮天蔽日。
雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短8天,但是心中的感覺(jué)不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡,感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。
據(jù)史學(xué)家考證,陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣,而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀,堪稱(chēng)桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰:清流如帶漾漣漪,白板橋頭與客期,指點(diǎn)農(nóng)家村口路,雎陽(yáng)亭外柳絲絲,桃花夾路多枝柯,花影參差映碧波?? 宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物,是徽州古建筑重要組成部分,因而無(wú)論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開(kāi)這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說(shuō)他的自然環(huán)境:徽州地處安徽南端,北有黃山,南有天目,新安江青弋江的源頭都在境內(nèi),四季分明雨水充沛,氣候宜人,物產(chǎn)豐富。再說(shuō)她的社會(huì)環(huán)境,遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安,南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安,這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無(wú)暇的建筑珍品,在歷史學(xué)家的眼中是無(wú)法估值的文物瑰寶,在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫(huà)境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體,古樹(shù)從中粉墻黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。統(tǒng)一中的變化,厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐,神秘莫測(cè)的卷門(mén)和漏窗,都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻,屋內(nèi)采光僅靠一方天井,廳堂半明半昏,而房間即使暗黑,從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過(guò)程。如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光,宏村背枕雷崗,面對(duì)奇墅湖,謂是枕高崗面流水。一望無(wú)際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔,柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠,和自然渾然一體,猶如人間仙境。
歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn),宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)?,F(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮,人們的物質(zhì)文化生活不斷提高,但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜,以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗,更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚,造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹(shù)與鄉(xiāng)村道路,黛瓦與白墻、抵出的門(mén)罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車(chē)?yán)吓?,一眼望去,得體均衡,虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯,更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻,無(wú)論是高矗飛檐的古祠高屋,還是普通的民宅樓房,不僅氣勢(shì)宏偉,而且韻味無(wú)限。這主要是由于她的塊面是由無(wú)數(shù)流動(dòng)的線條組成,給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通,正是繪畫(huà)上所追求的神韻,源于自然而高于自然,這種氣韻的旋律不斷變化,使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墻黛瓦與窗罩飛檐,這些形成了音樂(lè)的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫(huà)、工藝美學(xué)都有著深刻的影響,它和敦煌壁畫(huà)一樣,都有著很高的藝術(shù)價(jià)值,是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田,今天宏村以她獨(dú)特的方式保留,標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)學(xué)者、專(zhuān)家、游人,他們紛紛從四面八方來(lái)尋芳踏幽,還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地,從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)?? 宏村,與西遞、南屏、木坑、屯溪這些美麗的地方,在黃山南麓,一同演繹著一個(gè)不老的傳說(shuō)。
這次的寫(xiě)生實(shí)習(xí),讓我受益匪淺,徽州之行,讓我畢生難忘。
第二天一早,我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了整個(gè)宏村。宏村是徽州商人比較集中的一個(gè)村,景觀倒還不錯(cuò)。聽(tīng)說(shuō)全村是仿照水牛形布局的。村中有月沼稱(chēng)之為牛肚,流動(dòng)于村中的小溪?jiǎng)t有牛腸。宏村的入口有一湖叫南湖,南湖中橋。電影《臥虎藏龍》開(kāi)篇的鏡頭就是在這里拍的。進(jìn)入村中,到處有溪流,溪流第一是為消防,第二是為方便 洗東西,流水人家,倒也不錯(cuò)。不過(guò)相比麗江的溪流,就小氣很多,如果為看自然景觀或者小資生活,這里自然不適合。宏村最引人注目的當(dāng)是村中間的月沼。月沼半月形,兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中,四下村民寫(xiě)菜,美術(shù)院校的同學(xué)寫(xiě)生,倒也熱鬧。這個(gè)情景小時(shí)候在多個(gè)雜志看到過(guò),幾乎是安徽的代表作之一。宏村另外一個(gè)地方比較特別的是承志堂。其實(shí)就是一個(gè)地主的家,里面 建筑非凡,墻上金字皆黃金化粉而作,讓我們這些窮鬼感嘆一番
一路上,同學(xué)們有說(shuō)有笑的,完全不在意似火的驕陽(yáng)。直至到下午,我們才開(kāi)始正式寫(xiě)生。我與幾個(gè)同伴在村子里繞行,為尋找理想的畫(huà)畫(huà)角度。最終,我們選定一個(gè)有大屋蔽日的地方,開(kāi)畫(huà)了。郊外畫(huà)畫(huà)的好處在于僻靜而秀美的環(huán)境,讓人心情放松,平靜。畫(huà)畫(huà)更易于投入。
在這十五天的寫(xiě)生日子里,我飽覽到了很多美麗的景色,領(lǐng)略到了精湛的古徽州工藝,親身感受到了向往已久的古徽州建筑,除了這些,在這期間我還接觸了很多人,見(jiàn)識(shí)了很多事物,學(xué)會(huì)了很多東西,下面我分幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)描述我的收獲與感受。
關(guān)于繪畫(huà)
來(lái)到這里最?lèi)芤獾氖履^(guò)于畫(huà)畫(huà),吃完早飯或午飯后,如果帶隊(duì)老師不要求集體出去,自己就可以隨意跑出去畫(huà)了,只要能在下頓飯開(kāi)飯前趕回就可,剛剛來(lái)時(shí)的前幾天我是和同宿舍的舍友一起出去畫(huà)的,沒(méi)幾天我就覺(jué)得多個(gè)人出去太不方便了,所以就開(kāi)始一個(gè)人獨(dú)自行動(dòng)了,每天吃完早飯,收拾好自己的畫(huà)具,一個(gè)人提著在村子里四處轉(zhuǎn),或下午只拎著個(gè)馬札,拿著個(gè)速寫(xiě)本,邊觀賞邊尋覓合適的地點(diǎn),一個(gè)人真好,想在哪里畫(huà)就在哪里畫(huà),想怎么畫(huà)就怎么畫(huà),身邊沒(méi)有認(rèn)識(shí)你的人,安安靜靜的把自己的感覺(jué)畫(huà)出來(lái),在這種狀態(tài)下我會(huì)非常的投入,感覺(jué)也特別好。但往往過(guò)分的投入會(huì)讓我付出代價(jià)―――耽誤了吃飯的時(shí)間,所以經(jīng)常回去時(shí)就沒(méi)菜了,只能吃干米,但我不覺(jué)得這樣有什么,能吃飽就行,因?yàn)樽约?并沒(méi)有損失什么,而且過(guò)得很充實(shí)。
在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學(xué)”他們按照牛的形象布局整個(gè)村落,從而為祖宗帶來(lái)了興旺,牛形村落是當(dāng)時(shí)歷史的文化遺產(chǎn),恰似山水長(zhǎng)卷,與自然景觀融為一體,2000年11月30日,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了文化遺產(chǎn)名錄,被譽(yù)為”中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”村后以青山為屏障,同學(xué)在此寫(xiě)生紛紛從自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美,在繪畫(huà)中融入了自己的感情,也同時(shí)鍛煉了自己,展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。同學(xué)們?cè)诖謇镞€與其他院校的同學(xué)相互交流,共同探討,學(xué)習(xí)氣氛很融洽。在這打的幾天里,我包攬了很多美景,很多古徽州工藝,親身感受到了向往已久的古建筑。出此之外我還接觸了很多人,見(jiàn)識(shí)了很多事物,學(xué)會(huì)了很多東西,在寫(xiě)生的過(guò)程中同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相照顧,相互交流,相互督促。在這幾天里,同學(xué)們了解了許多,也認(rèn)識(shí)了許多事物,為這里的風(fēng)景,古建筑,街道所迷惑。為這里的人文,歷史所感慨。在宏村里畫(huà)建筑,在適合不過(guò)了,搞高的馬頭墻,曲徑通幽的小巷子,還有滿目的綠色,再加上完美的徽派建筑.速寫(xiě)一開(kāi)始不是很順利,總是停留在那黑瓦上,更像是去表現(xiàn)一種肌理的效果,用線不是太活,到后來(lái)就好多了,線比較自然流暢了,原來(lái)速寫(xiě)中存在的問(wèn)題,都得到了解決了。
接著我們又來(lái)到了南坪,天人合一藏風(fēng)得水桃花源,千年承耕讀興商故里地,地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)寧里,就是長(zhǎng)久安寧的地方,“ 都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年,九都看中這快風(fēng)水寶地,舉族從廬江遷來(lái)九都。這里山環(huán)水繞,地域開(kāi)闊,北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背,也因此得名屏山村。南邊有石山作照山,東有吉陽(yáng)山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽(yáng)山在北段,是村中吉陽(yáng)河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙,形狀大小相差不大,據(jù)古傳是村中一富戶(hù)三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...一天的時(shí)間熟悉環(huán)境,接下來(lái)就應(yīng)該步入正軌了,我們開(kāi)始寫(xiě)生了!由于我們?cè)趯W(xué)校過(guò)慣了安逸的生活,連速寫(xiě)都快不會(huì)畫(huà)了,所以第一天在那里畫(huà)真的是丟人,就當(dāng)是練手好了,不過(guò)收獲還是有的,也算知道了自己來(lái)屏山的目的。一開(kāi)始不敢在很多人的地方畫(huà)畫(huà),就躲在比較偏僻的地方,畫(huà)了幾天總算有些收獲,有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn),對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高,有的時(shí)候還感覺(jué)自己畫(huà)得不錯(cuò),不過(guò)經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下,當(dāng)然也免不了評(píng)論一下,聽(tīng)到的話也是有好有壞。
通過(guò)寫(xiě)生實(shí)習(xí),我的速寫(xiě)及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫(huà)面給人的第一感覺(jué),很重要,所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn),那是要有一雙“明亮”的眼睛來(lái)表現(xiàn)色彩,因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。
為了提高我們對(duì)藝術(shù)的審美,色彩的認(rèn)識(shí)和對(duì)徽派建筑的了解,我們又到了西遞、讓我們更了解了安徽這座古城的文化,也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。篇三:美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告 姓名: 學(xué)號(hào): 班級(jí): 指導(dǎo)老師:
美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
實(shí)習(xí)時(shí)間:2011年7月8日——2011年7月15日 實(shí)習(xí)地點(diǎn):陜西西安
為了提高我們的的專(zhuān)業(yè)水平,開(kāi)闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì),我班2010級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)三班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下,赴西安寫(xiě)生實(shí)習(xí)。
離開(kāi)了煙雨籠罩下的四川,起伏的山巒、清澈的河流,還有石頭砌的老房子,青瓦覆蓋的屋頂,幽深的老街,我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下踏上了開(kāi)往西安的列車(chē)。七月九日中午我們到達(dá)了古城—西安,這是華夏文明的發(fā)源地、世界歷史名城、絲綢之路、西安與雅典、羅馬、開(kāi)羅并稱(chēng)為世界四大古都,在中國(guó)歷史上,有20個(gè)政權(quán)被認(rèn)為在西安建都,中國(guó)重點(diǎn)高等院校最為集中的城市之一,古都西安歷史悠久,人文薈萃,英才輩出,西安市還首批獲得“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”稱(chēng)號(hào),中國(guó)西北飲食的代表,以西安小吃最為著名。這一直是我們向往的地方。現(xiàn)在我們終于來(lái)了。
以前就慕名西安的神圣,西安,古稱(chēng)“長(zhǎng)安”,是舉世聞名的世界四大文明古都之一,居中國(guó)古都之首,是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、建都朝代最多、影響力最大的都城,是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。讓我覺(jué)得這是一個(gè)非常神秘的地方。
在以后的這一周里我飽覽到了很多美麗的景色,親身感受到了向往已久的西安的建筑,見(jiàn)識(shí)了很多事物,學(xué)會(huì)了很多東西。
我們?nèi)嗤瑢W(xué)從西安坐車(chē)來(lái)到了寶雞的法門(mén)寺,它始建于東漢末年,發(fā)跡于北魏,起興于隋,鼎盛于唐,被譽(yù)為“皇家寺廟”,因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地。走進(jìn)法門(mén)寺,首先讓我感嘆的是那宏大的場(chǎng)面和宏偉的建筑。聽(tīng)導(dǎo)游介紹,落成于2009年5月9日的法門(mén)寺合十舍利塔,高148米,是當(dāng)今世界最高的佛塔;新建的佛光大道全長(zhǎng)1230米,寬108米,占地約14萬(wàn)平方米;光是入門(mén)大廳耗資就有20多億元人民幣。你可以想象它的宏偉和與眾不同。乾陵,是中國(guó)乃至世界上獨(dú)一無(wú)二的一座兩朝帝王、一對(duì)夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建于公元684年,歷時(shí)23年才修建完成。到乾陵,看三山位置的獨(dú)特,看司馬道兩旁的石人石馬,看有字的,無(wú)字的石碑等,這些最吸引我的還是無(wú)字碑,這是武則天為自己立的,對(duì)于無(wú)字碑有多種種說(shuō)法,其中有兩種我覺(jué)得比較可信:第一種也是我之前知道的唯一一種說(shuō)法,就是武則天為了夸耀自己,表示功高德大非文字能表達(dá)。第二,武則天是一個(gè)有自知之明的人,立無(wú)字碑是聰明之舉,功過(guò)是非讓后人去評(píng)論。我們還去了秦陵兵馬俑,秦始皇陵位于陜西省西安市以東35公里的臨潼區(qū)境內(nèi),秦始皇陵是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族的中央集權(quán)國(guó)家的皇帝秦始皇于公元前246年至公元前208年?duì)I建的,也是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝陵園。始皇陵被稱(chēng)為“世界八大奇跡之一。
秦始皇陵兵馬俑氣勢(shì)宏偉,規(guī)模巨大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。他最初是被陜西省臨潼縣西楊村村民發(fā)現(xiàn)的。秦始皇兵馬俑栩栩如生,藝術(shù)高超,可真所謂是巧奪天工!秦始皇陵兵馬俑坑已發(fā)掘了三個(gè),總面積達(dá)2萬(wàn)多平方米,出土兵馬俑八千余件。各種兵器上萬(wàn)件。三個(gè)坑呈“品”字型。
秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn),不但對(duì)研究軍事史上有著巨大的價(jià)值,而且對(duì)藝術(shù)史、科學(xué)史的研究具有獨(dú)特的價(jià)值,它再現(xiàn)了2200年前中國(guó)雕塑藝術(shù)的輝煌成就,為世界了解中國(guó)古代文明提供了有利的條件。秦始皇的發(fā)現(xiàn)被稱(chēng)為“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”它和埃及、希臘等地的藝術(shù)精品的不同之處是以磅礴的氣勢(shì)、巨大的規(guī)模、嚴(yán)整獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)震驚世界。它使我們仿佛置身于秦朝,看到了雄才大略的秦始皇正指揮著千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)一六國(guó)的偉大事業(yè)。我們的祖先太偉大了我為我是炎黃子孫而自豪!
接著我們?nèi)チ?,西安世園,明長(zhǎng)城,大雁塔,小雁塔,歷史博物館等,大大的開(kāi)闊了我的眼界。期間我們也品嘗到了西安的美食
牛羊肉泡饃
牛羊肉泡饃是西安市著名小吃。用優(yōu)質(zhì)牛羊肉加佐料入鍋煮爛,湯汁備用。把烙好的“虎背菊花心”——坨坨饃,掰成碎塊,加輔料煮制而成。其特點(diǎn)是:肉爛湯濃、香醇味美、粘綿韌滑。食后再飲一小碗高湯,更覺(jué)余香滿口,回味悠長(zhǎng),吃的時(shí)候配一疊特制的糖蒜,口感更好。牛羊肉泡饃,是獨(dú)具西安地方特色的著名小吃,西安老孫家飯莊從一八九八年開(kāi)始經(jīng)營(yíng),迄今已有百年歷史。肉夾饃
陜西(乃至西北大部分地區(qū))著名小吃,起源于戰(zhàn)國(guó),當(dāng)時(shí)稱(chēng)“寒肉”。在西安,老樊家?guī)缀醭闪伺D汁肉的代名詞。樊記臘汁肉由樊鳳祥父子倆創(chuàng)于1925年,已有70多年歷史。于1989年參加商業(yè)部“金鼎獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng),被評(píng)為部?jī)?yōu)產(chǎn)品。臘汁肉是一種用著鍋占制的醬肉,但比一般醬肉酥爛,滋味鮮長(zhǎng)。由于選料精細(xì),調(diào)料全面,火功到家,加上使用陳年老湯,因此所制的臘汁肉與眾不同,有明顯的特色,人們稱(chēng)贊它是:“肥肉吃了不膩口,瘦肉無(wú)法滿嘴油。不用牙咬肉自爛,食后余香久不散?!背詴r(shí)切臘汁肉少量,夾人剛出爐的白吉饃中,此時(shí)饃香肉酥,回味無(wú)窮。含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪,和白吉饃一起食用還可以增加碳水化合物的含量。美食就介紹到這里吧,呵呵
最后,我們一起去了碑林,因碑石叢立如林而得名。這是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早名碑最多的藝術(shù)寶庫(kù)。它始建于北宋哲宗元祐二年(1087年),原為保存唐開(kāi)元年間鐫刻的《十三經(jīng)》、《石臺(tái)孝經(jīng)》而建,后經(jīng)歷代收集,規(guī)模逐漸擴(kuò)大,清始稱(chēng)“碑林”。幾經(jīng)易名,1992年正式定名為西安碑林博物館。該館是在西安孔廟舊址上擴(kuò)建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。館區(qū)占地面積31900平方米,由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部分組成,設(shè)七個(gè)陳列室、六條游廊和一個(gè)碑亭,陳列面積4900平方米。在這里我們師生合影留念,在西安這些天里,我們師生相伴,一起感受著西安的與眾不同。感受著師生之間相互照顧那種溫暖,好希望這樣的時(shí)光多一些,可是我們不得不在這里分開(kāi)了。
為期一周時(shí)間的寫(xiě)生結(jié)束了,在這當(dāng)中,我們品嘗了辛苦,領(lǐng)悟了人生,過(guò)了艱辛,思考了人生,疲累與我們?yōu)榘?,快?lè)與我們作友。記憶當(dāng)中留下了許多的令人回味,令人沉思。
第二篇:寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
寫(xiě)生實(shí)習(xí)考察報(bào)告
專(zhuān)業(yè): 藝術(shù)設(shè)計(jì)系 班級(jí): 環(huán)境137 學(xué)號(hào): 201305114727 姓名: 張家昕
寫(xiě)生考察報(bào)告
考察時(shí)間:2014年10月12日--2014年10月22日
考察地點(diǎn):河南省林州市石板巖鄉(xiāng)太行山
考查形式:由學(xué)校組織專(zhuān)業(yè)課老師帶隊(duì)本專(zhuān)業(yè)集體去
考察目的:提高在校大學(xué)生的視野,開(kāi)拓眼界,體會(huì)創(chuàng)意本源于生活,并為即將畢業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容收集好素材,為創(chuàng)作品做好準(zhǔn)備題材。
正文
2014年10月12日,中原工信息商務(wù)學(xué)院2013級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)在老師的領(lǐng)導(dǎo)下整裝出發(fā),開(kāi)啟了為期十天的“登頂太行,寫(xiě)意生活”的學(xué)習(xí)旅程。
此次寫(xiě)生的主要目的在于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景美的捕捉能力,豐富和拓寬同學(xué)們的審美能力、創(chuàng)新能力;同時(shí)鍛煉學(xué)生在實(shí)踐中的自理自立能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,為學(xué)生在以后的環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中奠定良好的基礎(chǔ)。
帶著滿心的期待,同學(xué)們順利的抵達(dá)河南省西北部的太行山崖上人家,“斷崖高起,群峰崢嶸,陽(yáng)剛勁露,臺(tái)壁交錯(cuò)”不愧為太行山的真實(shí)寫(xiě)照,住進(jìn)了極具農(nóng)家氣息的小院,品嘗著野味的飯菜,感受到的是農(nóng)家人淳樸善良的待人之道。
太行山大峽谷地處河南省西北部,太行山位于山西省和河南省的交界處,向南延伸至黃河的王屋山,北起北京市西山。我們這一行主要考察具有“白里畫(huà)廊”之稱(chēng)的太行山大峽谷。太行山大峽谷位于林洲市,河南省和山西省的交界處。在駛?cè)胍坏篱L(zhǎng)長(zhǎng)的隧道后,便進(jìn)入了太行山大峽谷。大峽谷內(nèi)群山環(huán)繞,奇峰突兀,臺(tái)壁交錯(cuò),郁郁蔥蔥,加上正值,景色更是震撼人心,進(jìn)入群山的環(huán)報(bào)中,仿佛像是找尋到了當(dāng)年的世外桃源,這里完全與世不同。
汽車(chē)將駛?cè)胛覀円竭_(dá)的目的地——石板巖。我們的心情也有些緊張和迫切。雖然吃住條件不是很好,但是農(nóng)家小院以及附近的風(fēng)景也別具一格。這里居民樓房都為石板房,景區(qū)周?chē)睦湟矘O具環(huán)保,各有特點(diǎn),民間藝術(shù)豐富,民間文化多為手工制作,工藝品——香包、坐墊、草鞋都是手工制作,傳統(tǒng)織布仍能在這里看到。
南太行山東麓的林州市西側(cè),南北長(zhǎng)100華里,東西寬8華里,海拔800——1739米,相對(duì)高差達(dá)1000米以上,境內(nèi)斷崖高起,群峰崢嶸,陽(yáng)剛勁露,臺(tái)壁交錯(cuò),蒼溪水湍,流瀑四掛,峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬(wàn)于,是北方山水風(fēng)光的典型代表。
在太行大峽谷里,你不管走到哪個(gè)村,見(jiàn)到的都是石頭房。對(duì)墻的內(nèi)壁,山里人先用麥秸泥泥一層,然后再泥上一層白灰泥,屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。勤儉的人們也不原意花那冤枉錢(qián),眼前、身邊、腳下,那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái),再根據(jù)自己的需要鑿成形,就可以建成一座稱(chēng)心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天,形成自己獨(dú)有的地方特色,形成一種極富地方文化魅力的建筑。
通過(guò)這次考察,對(duì)太行山的感悟又多了一份新的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步領(lǐng)悟到只有景與生活的感悟相結(jié)合,所表現(xiàn)的畫(huà)幅才會(huì)更有生命力,自我創(chuàng)作才更有意義。
此次寫(xiě)生分小組進(jìn)行,為期十天的寫(xiě)生留給我們的回憶是溫暖的,難忘的。風(fēng)景寫(xiě)生的過(guò)程中,一開(kāi)始同學(xué)們有些手足無(wú)措,不知從何畫(huà)起,隨著老師的不斷講解和示范,我們也開(kāi)始由生到熟,慢慢的領(lǐng)悟到了這其中的繪畫(huà)技巧所在,懂得去發(fā)現(xiàn)大自然的美,欣賞大自然的美;寫(xiě)生之余,賞太行山美景便成為我們 5
同學(xué)之間必不可少的了,桃花谷,紅旗渠,馬氏莊園、、、難忘的是同學(xué)們?nèi)ゼt旗渠爬一線天,登頂太行,坐“中原第一滑”(滑道),賞山野絢爛的時(shí)刻,過(guò)程再苦再累再難再險(xiǎn),卻也因順利的登頂太行山賞山野之炫目而變得意蘊(yùn)深刻,是在于登途坎坷,體力難耐時(shí)朋友的扶持和相伴,有感動(dòng);是在于登頂太行,眾友共賞山野爛漫,共拍紀(jì)念照片的難
刻,深深呼吸這山里的新鮮空氣,在農(nóng)家小院門(mén)外曬著山里的太陽(yáng),感嘆著我們北方山景的壯美。太行山大峽谷斷層的巨大錯(cuò)斷,山體的雄健壯美,群峰神氣秀異。在地貌學(xué)上,太行山屬于中山類(lèi)型,景觀豐富,具有很高的科學(xué)考察價(jià)值。太行山大峽谷的奇峰秀嶺,多為斷裂抬升,切割很深,形成了山高谷深,夷險(xiǎn)交織,縱橫交錯(cuò),大節(jié)奏的雄偉險(xiǎn)峻的景觀,大峽谷將山的靜態(tài)美與水的動(dòng)態(tài)美容為一體。這次的考察讓我們看到了不一樣的太行,秀麗的山水“她”柔美的一面。
作為一名環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,對(duì)于一切事物的感受不應(yīng)只是膚淺的體現(xiàn)在表面,應(yīng)學(xué)會(huì)觀察生活,體會(huì)到創(chuàng)意本源于我們的生活,生活之中就有取之不盡,用之不竭的創(chuàng)作源泉。對(duì)待所見(jiàn),所感應(yīng)該用心深刻體現(xiàn)在每一幅畫(huà)作當(dāng)中,要敢于創(chuàng)作,敢于表現(xiàn)、突破,才能提高自我。
在太行大峽谷里,你不管走到哪個(gè)村,見(jiàn)到的都是石頭房。對(duì)墻的內(nèi)壁,山里人先用麥秸泥泥一層,然后再泥上一層白灰泥,屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。勤儉的人們 7
也不原意花那冤枉錢(qián),眼前、身邊、腳下,那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái),再根據(jù)自己的需要鑿成形,就可以建成一座稱(chēng)心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天,形成自己獨(dú)有的地方特色,形成一種極富地方文化魅力的建筑。
我們不僅增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境,真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě),太美了。校外寫(xiě)生,讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ),感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。
外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué),還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為
今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖,桃花谷瀑布群、太極冰山,桃花仙子洞等地方,體會(huì)連山人的熱情好客,這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。
通過(guò)這次對(duì)景、對(duì)人的考察以及藝術(shù)的實(shí)踐感悟深刻,想像著山里人的艱辛,憧憬著大峽谷的神秘,用心去領(lǐng)略大峽谷的山水奇觀和神秘風(fēng)情,把生活與創(chuàng)意結(jié)合,積累學(xué)問(wèn),提高自己的審美觀,價(jià)值觀,人生觀.把每一張畫(huà)幅都充滿生命力。
在采風(fēng)中不僅增長(zhǎng)了同學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,而且鍛煉了體能,開(kāi)拓了視野,提高創(chuàng)新能力,把生活中的素材升華為藝術(shù)創(chuàng)作,使作品從源于生活,同時(shí)也培養(yǎng)了社會(huì)實(shí)踐能力。
此次寫(xiě)生,作為一名環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,對(duì)于一切事物的感受不應(yīng)只是膚淺的體現(xiàn)在表面,應(yīng)學(xué)會(huì)觀察生活,體會(huì)到創(chuàng)意本源于我們的生活,生活之中就有取之不盡,用之不竭的創(chuàng)作源泉。對(duì)待所見(jiàn),所感應(yīng)該用心深刻體現(xiàn)在每一幅畫(huà)作當(dāng)中,要敢于創(chuàng)作,敢于表現(xiàn)、突破,才能提高自我。通過(guò)這次對(duì)景、對(duì)人 8 的考察以及藝術(shù)的實(shí)踐感悟深刻,想像著山里人的艱辛,憧憬著大峽谷的神秘,用心去領(lǐng)略大峽谷的山水奇觀和神秘風(fēng)情,把生活與創(chuàng)意結(jié)合,積累學(xué)問(wèn),提高自己的審美觀,價(jià)值觀,人生觀.把每一張畫(huà)幅都充滿生命力。
我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo),對(duì)美的認(rèn)知更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí),不同角度去觀察,不同位置去分析,收獲就會(huì)不同。
十天的外出時(shí)間很快就要到期了,我們感觸頗多??傊?,我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有非常必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活,豐富的書(shū)會(huì)生活造就得才雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解普通群眾,與他們同呼吸,共命運(yùn),成為普通大眾的代言人。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的更加明確,對(duì)美的感覺(jué)更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí),不同的角度去觀察,不同的位置去分析得到的就不同,要多角度的看問(wèn)題,進(jìn)而更好的解決!
第三篇:寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
(土木與環(huán)境工程學(xué)院建筑學(xué))
2013年4月19號(hào),我們?cè)趯W(xué)校的安排下,出發(fā)到皖南黟縣屏山村寫(xiě)生。我們懷著激動(dòng)的心情在中午到達(dá)屏山,下午我們跟隨導(dǎo)游參觀了屏山。
天人合一藏風(fēng)得水桃花源,千年承耕讀興商故里地,地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)寧里,就是長(zhǎng)久安寧的地方,“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年,九都看中這快風(fēng)水寶地,舉族從廬江遷來(lái)九都。這里山環(huán)水繞,地域開(kāi)闊,北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背,也因此得名屏山村。南邊有石山作照山,東有吉陽(yáng)山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽(yáng)山在北段,是村中吉陽(yáng)河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙,形狀大小相差不大,據(jù)古傳是村中一富戶(hù)三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...一天的時(shí)間熟悉環(huán)境,接下來(lái)就應(yīng)該步入正軌了,我們開(kāi)始寫(xiě)生了!由于我們?cè)趯W(xué)校過(guò)慣了安逸的生活,連速寫(xiě)都快不會(huì)畫(huà)了,所以第一天在那里畫(huà)真的是丟人,就當(dāng)是練手好了,不過(guò)收獲還是有的,也算知道了自己來(lái)屏山的目的。
4月20號(hào)早上,我們吃完早飯后,背著畫(huà)板,手拿板凳開(kāi)始了我們的寫(xiě)生之旅??墒乾F(xiàn)實(shí)沒(méi)有像想象中的那么好。一開(kāi)始不敢在很多人的地方畫(huà)畫(huà),就躲在比較偏僻的地方,畫(huà)了幾天總算有些收獲,有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn),對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高,有的時(shí)候還感覺(jué)自己畫(huà)得不錯(cuò),不過(guò)經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下,當(dāng)然也免不了評(píng)論一下,聽(tīng)到的話也是有好有壞。通過(guò)寫(xiě)生實(shí)習(xí),我的速寫(xiě)及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫(huà)面給人的第一感覺(jué),很重要,所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn),那是要有一雙“明亮”的眼睛來(lái)表現(xiàn)色彩,因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。
在屏山待了幾天之后,我們漸漸適應(yīng)了在屏山的寫(xiě)生生活,我們?cè)诖┧笤谌巳褐?,尋找那適合或有特點(diǎn)建筑,并著手用手中的筆和本子把建筑畫(huà)在本子上。除此之外,我們還要畫(huà)色彩,我們要用手中的畫(huà)筆和顏料形象的表達(dá)出建筑的美麗。每天晚上老師會(huì)給我們批改作業(yè),讓我們清晰的了解到哪里的不足,這也對(duì)我們寫(xiě)生水平提高起到了非常重要的作用。在畫(huà)了幾天的鋼筆畫(huà)和色彩之后,我們跟隨老師到一處民宅 進(jìn)行測(cè)繪,剛踏入民宅大門(mén),就可以感覺(jué)到民宅的悠久,代表著徽派建筑風(fēng)格。讓我們?cè)诹私獾交张山ㄖ庑魏?,又充分的了解到其?nèi)部構(gòu)造。
對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派別?;张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中,其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
我們?cè)趯?xiě)生的時(shí)候還去宏村參觀了一下,我們對(duì)宏村也有了一些了解。宏村始建于南宋紹熙年間,原為汪姓聚居之地,綿延至今已有800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢(shì)較高,有時(shí)如濃墨重彩,有時(shí)似潑墨寫(xiě)意,真好似衣服徐徐展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷,因此被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”。
古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,是當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”:巍峨蒼翠的雷崗為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯(cuò)落有致的居民群過(guò)濾流向村外被稱(chēng)作是“牛肚”的南湖。人們還在繞村旳河溪上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì),不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門(mén)前有清泉”的良好環(huán)境。
通過(guò)寫(xiě)生對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集較大,不利于防火的矛盾比較突出,而高高的馬頭墻,能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下,起著隔斷火源的作用,故而馬頭墻又稱(chēng)之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式、三疊式、較大的居民,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊,俗稱(chēng)“五岳朝天”。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)已經(jīng)已經(jīng)回來(lái)好幾天了,滿腦子里還是有很多的“馬頭墻”。或許這就是收獲吧!深深刻在腦子里的特色。我們寫(xiě)生的目的是:
一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;
二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;
三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法,加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力;
四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。
這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn),但我們還是有很多的不足,適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì),把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多,包括專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)業(yè)以外的事情。
寫(xiě)生使我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無(wú)目的的去做一件事,幾像老師說(shuō)的那樣,即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà),因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?,只是為了作業(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué),從中可以體會(huì)出人生的哲理。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束了,我們回到了學(xué)校,但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo),對(duì)美的感受也有所提高,對(duì)每一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。
寫(xiě)生之后,我感到收獲頗多。最重要的是我們畫(huà)鋼筆畫(huà)和色彩的質(zhì)量得到了大大的提高,讓我們?cè)诙潭痰臅r(shí)間中得到最大的進(jìn)步。除此之外,我們?cè)谄辽綍r(shí),我們到一個(gè)民宅里進(jìn)行了測(cè)繪,讓我們對(duì)徽派建筑風(fēng)格有了更深層次的理解。
寫(xiě)生的日子里,給我們留下了深刻的記憶。那些我們一起在屏山某個(gè)角落畫(huà)畫(huà)是的場(chǎng)景印在了我的腦海里,我們?cè)谧鳟?huà)的空閑之余,同學(xué)們?cè)谝黄饡痴?。還有我們晚上在屏山的街道里一起閑逛,充分了解到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,我們還到臺(tái)球室搗搗球或到KTV唱唱歌。雖然在寫(xiě)生的時(shí)候我們有著繁重的作業(yè),但我們并沒(méi)有感覺(jué)到累,我們感覺(jué)到非??鞓?lè),相比合肥而言,那里的條件顯然差很多,但我們依然感到很享受。
總之,我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作,產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
第四篇:寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
陜西科技大學(xué)
12級(jí)藝工專(zhuān)業(yè)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
實(shí)習(xí)時(shí)間:201 3 年 05 月 17 日至 05 月 29 日
學(xué) 院: 設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院 專(zhuān)業(yè)名稱(chēng): 藝工12級(jí) 班 級(jí): 藝工121 學(xué) 號(hào): 201209020104 姓 名: 凌一軒 指導(dǎo)老師: 田 福 高俊杰 實(shí)習(xí)地點(diǎn): 河南省
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陜西科技大學(xué)
12級(jí)藝工專(zhuān)業(yè)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
2012級(jí)藝工專(zhuān)業(yè)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
一、實(shí)習(xí)目的及任務(wù)
寫(xiě)生實(shí)習(xí)是我校藝工專(zhuān)業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),在藝工專(zhuān)業(yè)的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的緊密配合中有著不可或缺的作用。
(一)實(shí)習(xí)目的
1、通過(guò)實(shí)習(xí)使學(xué)生們熟悉我國(guó)優(yōu)秀的自然與人文文化,能運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)生活思考生活,獨(dú)立地、客觀地分析和解決學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的實(shí)際問(wèn)題,使學(xué)生將來(lái)能更迅速地適應(yīng)社會(huì)。
2、檢驗(yàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)的水平,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,將所學(xué)的理論知識(shí)及技巧運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作中去,發(fā)現(xiàn)不足,找出差距,有針對(duì)性地加以提高,以便為下一階段的學(xué)習(xí)打下更好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系,了解藝術(shù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)以及社會(huì)對(duì)該專(zhuān)業(yè)的新要求,并對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究,從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
(二)實(shí)習(xí)任務(wù)
1、完成建筑、人物、植物、小品攝影及速寫(xiě)等內(nèi)容的集中練習(xí);
2、了解我國(guó)歷史文化知識(shí),了解民俗、特點(diǎn)、風(fēng)情,收集創(chuàng)作素材。
二、實(shí)習(xí)基地:
此次實(shí)習(xí)主要在河南省內(nèi)的太行山大峽谷進(jìn)行,現(xiàn)介紹如下:
太行足人接待中心地處南太行山東麓,河南省林州市西北部。景區(qū)內(nèi)100華里東西寬2,5華里,景區(qū)內(nèi)總面積120平方公里,海拔800—1739米,相對(duì)高差1000米以上。境內(nèi)斷崖高起,群峰崢嶸、陽(yáng)剛勁露、臺(tái)壁交錯(cuò),蒼溪水湍、流瀑四掛,峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬(wàn)千,地質(zhì)山路齊全,景觀呈現(xiàn)出豎向的多層性構(gòu)成。三崖兩嶄一緩麓的豎向空間系列,一層斷崖,一層綠帶層次分明,是“北雄風(fēng)光”的代表,號(hào)稱(chēng):“太行大峽谷”。
太行大峽谷寫(xiě)生基地內(nèi)群山拱翠、流泉碧潭、森林茂密,自然生態(tài)保持良好,植被完美、物華天寶、人杰地靈,雄壯的太行山孕育的炎黃子孫,特別淳樸厚道,真誠(chéng)善良。民宅建筑,基地取材。石街,石院,石墻,石柱,石梯,石樓與大自然混為一體,古色古香,令人尋味。是休閑度假的綠色生態(tài)長(zhǎng)廊。旅游資源豐富,有“天然氧吧”之美譽(yù)。
太行大峽谷有三九嚴(yán)寒桃花開(kāi)的桃花谷,三伏酷暑水結(jié)冰的太極冰山。有太行之魂的王相巖,潭深谷幽仙霞谷,晉普龍洞小洞天,原始森林太極山,鬼斧神工魯班門(mén),華夏一絕桃花瀑,太行平湖南谷洞(劉秀湖)八大景觀,還有亞洲第一,世界一流的國(guó)際滑翔基地,陽(yáng)春,風(fēng)和日麗、萬(wàn)木崢嶸、鳥(niǎo)語(yǔ)花香;盛夏,林樹(shù)青蔥、葉茂蔭深;金秋,紅葉似火、菽谷飄香、山果累累、惹人陶醉;隆冬,群山披素、白雪皚皚、垂冰百丈。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)評(píng)審委員會(huì)專(zhuān)家朱暢中先生高度評(píng)價(jià)太行山大峽谷景區(qū)是“步隨景移、百里畫(huà)廊、人間險(xiǎn)境”。
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三、實(shí)習(xí)內(nèi)容及過(guò)程:
我們藝工三個(gè)班,共80多人,與2013年5月17日經(jīng)過(guò)一日的奔波后來(lái)到了太行山大峽谷,開(kāi)始了為期兩周的寫(xiě)生生活!
當(dāng)車(chē)子開(kāi)上太行山的時(shí)候,我們都被它的壯碩的山峰、茂盛的樹(shù)林、藍(lán)藍(lán)的清澈的天空給迷住了!大自然的力量真的是太神奇太美妙了!
初到太行山大峽谷的時(shí)候,我們對(duì)這里的一切都感到十分的好奇最喜歡做的事就是抬起頭看看遠(yuǎn)處層巒疊嶂的山和藍(lán)天白云的完美組合。在那里生活了兩周,我覺(jué)得我感觸最大的是山景、水景和人景。山景是每天醒來(lái)第一眼就可以看到的,雖然看到的山都是不變的,但是陽(yáng)光每天照在山上會(huì)給人不同的感覺(jué),并且期間有幾天是陰雨天氣。陰天的山很美很美,云霧籠罩在山間久久的不散去,在山間制造了云彩,如同在仙境一般。同學(xué)們看到了,都興奮的抱起手機(jī)相機(jī)去照相,留下這美好的回憶。雨天的山濕濕潤(rùn)潤(rùn)的,路上也都是水,撐起一把傘走在路上,聽(tīng)著雨滴打在葉子、石頭和土地上的各種不同的聲音,別有一番滋味!都市里都是快節(jié)奏的生活,只有在這鄉(xiāng)間才能慢慢的品嘗這些野趣!
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我們居住的地方是沒(méi)有河流的,河流離我們還有大約2千米的距離。我們就租個(gè)自行車(chē),去湖那邊玩。騎著自行車(chē)?yán)@過(guò)一個(gè)又一個(gè)的山,看到不同的山,不同的路,不同的村落,忽然間,繞過(guò)一個(gè)山頭,下面有了綠綠的藍(lán)藍(lán)的深深淺淺的湖水,開(kāi)始還不覺(jué)得,一直往前騎忽然便覺(jué)得很美很美,心中不自覺(jué)的冒出了“山清水秀”這幾個(gè)詞來(lái)。原來(lái),最美好的景色是不需要裝飾的,渾然天成的!
我們生活的地方是一個(gè)一個(gè)的村莊,村民們有很多是以接待這些旅游團(tuán)、寫(xiě)生團(tuán)來(lái)增加收入的,還有的開(kāi)了小賣(mài)部和飯店之類(lèi)的。開(kāi)始我們都覺(jué)得在這種深山里雖然車(chē)子能開(kāi)進(jìn)來(lái)但是物價(jià)肯定會(huì)比外面高一些,但是在峽谷里物價(jià)跟在城市里差不多,甚至有一些都比城市里要便宜很多。接待我們的那個(gè)招待所做的飯菜雖然味道一般,但是里面布菜的大嬸大叔們都是十分熱情,想吃多少裝多少,所以我們宿舍的同學(xué)們都微笑的抱怨去河南寫(xiě)生回
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來(lái)之后都長(zhǎng)胖了!我們騎單車(chē)出去,在路邊上遇到的村民們也是十分熱情,去鄉(xiāng)下的我們感覺(jué)是五谷不分什么都不懂,問(wèn)那些村民他們都會(huì)很高興的回答我們,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。
在太行山,最喜歡最高興的事就是最后幾天大家一起去景區(qū)爬山。在王相巖,樓梯又多又陡有長(zhǎng),大病初愈的我爬到一半就快沒(méi)勁了,短暫的休息了一下之后,我又拖著疲倦的雙腿努力的往上爬,最終目的是山頂!王相巖的山體很陡,有的連路都開(kāi)不出來(lái)了,就在巖石上開(kāi)了一條由鋼鐵樓梯建成的棧道。我還好,沒(méi)有恐高,往下望去感覺(jué)很好,景色十分漂亮。
果然是高處的風(fēng)景最美麗呀!
繼續(xù)往上爬是一個(gè)扒著巖壁的螺旋樓梯目測(cè)有十米左右,看上去還好,但是爬起來(lái)就真的很累,不到一半就氣喘吁吁的。有同學(xué)鼓勵(lì)我說(shuō):“加油,馬上就到了!”我鼓起勁來(lái)繼續(xù)爬著,爬上去之后只覺(jué)得人生
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無(wú)限美好!
還有在桃花谷景區(qū)乘坐游覽車(chē)。因?yàn)樯铰范际潜P(pán)山而修的,蜿蜒曲折高高低低,所以坐上游覽車(chē)身體跟著游覽車(chē)上上下下十分刺激好玩,再加上四周美麗的風(fēng)景,心情瞬間飆至最高點(diǎn)!一路上我們拍了很多漂亮的照片搞怪的、風(fēng)景的、端莊的等等這一天玩的是十分盡興!
四、實(shí)習(xí)總結(jié)及體會(huì):
通過(guò)這次寫(xiě)生實(shí)習(xí),我發(fā)現(xiàn)我在專(zhuān)業(yè)上的不足。每天我們都要畫(huà)兩張風(fēng)景寫(xiě)生作為作業(yè),我的速寫(xiě)能力不是很強(qiáng),每天我都是在外面照了照片然后回宿舍畫(huà)。畫(huà)照片比實(shí)地寫(xiě)生時(shí)容易一些的,但是我每天所畫(huà)的鋼筆速寫(xiě)讓我自己不是很滿意。虛實(shí)關(guān)系不明顯、細(xì)節(jié)刻畫(huà)不飽滿、明暗關(guān)系有待提高等缺點(diǎn)。這些都是老師們每?jī)扇站忘c(diǎn)評(píng)一次作業(yè)我反思出來(lái)的。讓我有了明確的目標(biāo)來(lái)提高我的速寫(xiě)能力!
我學(xué)的專(zhuān)業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)需要很強(qiáng)的手繪能力,這跟速寫(xiě)是一個(gè)概念,各種設(shè)計(jì)都是相通的只要把速寫(xiě)練好了,我相信我一定能夠有很強(qiáng)的手繪能力,這對(duì)于我以后的設(shè)計(jì)工作中,將自己的思想和創(chuàng)意通過(guò)筆表達(dá)出來(lái),與客戶(hù)進(jìn)行很好的溝通有重要的作用!
通過(guò)這次寫(xiě)生實(shí)習(xí),我發(fā)現(xiàn)美麗的風(fēng)景能夠激起創(chuàng)作的欲望,能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力,看很多經(jīng)典設(shè)計(jì)就可以看出,很多設(shè)計(jì)的原型都是來(lái)自大自然的動(dòng)植物。這激起了我想要去旅行的欲望,我國(guó)的廣袤大地一定都在等著我去觀賞,作為大學(xué)生,一定要在大學(xué)期間攢積足夠的見(jiàn)識(shí)來(lái)為以后的生活作基礎(chǔ)!也是大學(xué)期間的這些所見(jiàn)所聞對(duì)以后的生活和工作產(chǎn)生巨大的影響!
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陜西科技大學(xué)
12級(jí)藝工專(zhuān)業(yè)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
在太行山,我發(fā)現(xiàn)很多人家的房子的房頂都搭了很多石頭,在南方,房頂上都是瓦片,但是在大峽谷里是石頭頂讓我十分好奇與吃驚。問(wèn)同學(xué),她指指山說(shuō)答案在山上??纯瓷?,我明白了,峽谷里的人們是靠山吃山,太行山都是石頭山,他們就開(kāi)采石頭來(lái)砌房子!聯(lián)系在專(zhuān)業(yè)上就是我們既然是中國(guó)人,那么就應(yīng)該重視我們的根基,重視我國(guó)的傳統(tǒng)文化!關(guān)于各種老師們都強(qiáng)調(diào)的注重中華民族的傳統(tǒng)文化問(wèn)題,我是十分贊同的,作為一個(gè)中國(guó)人,不重其根如何能立足與世界?我們國(guó)家的文化底蘊(yùn)如此之豐厚,很多外國(guó)人都十分熱愛(ài)中國(guó)文化,又十分不明白我們?yōu)槭裁床恢匾?!所以作為新興的一代,我們要重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,讓中國(guó)制造轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)創(chuàng)造。這些都要倚重我們這個(gè)專(zhuān)業(yè),所以學(xué)號(hào)專(zhuān)業(yè)是所有的第一步!
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陜西科技大學(xué)
12級(jí)藝工專(zhuān)業(yè)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
我們美好的回憶!
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第五篇:寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
學(xué)院:建筑學(xué)院 專(zhuān)業(yè):城市規(guī)劃0801班 姓名:紀(jì)賽月
寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
實(shí)習(xí)時(shí)間:2010.7.3——2010.7.11
實(shí)習(xí)地點(diǎn):安陽(yáng)太行山大峽谷石板巖鄉(xiāng)郭家莊附近
實(shí)習(xí)目的:
通過(guò)真實(shí)的與大自然的接觸,提高我們對(duì)傳統(tǒng)建筑和風(fēng)景的觀察力和感受力,對(duì)光與色變化規(guī)律的認(rèn)知力,了解形成遠(yuǎn)近空間感的各種因素:透視、明暗層次對(duì)比、色彩冷暖及純度對(duì)比、形體復(fù)雜與單純的對(duì)比等等;掌握表現(xiàn)空間的方法與技能。鍛煉用色彩和筆法,塑造各種不同景物的形體和質(zhì)感的能力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。從而綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。
實(shí)習(xí)內(nèi)容:
練習(xí)寫(xiě)生的選景、構(gòu)圖原則,寫(xiě)生的色彩、色調(diào)、對(duì)比、空間等關(guān)系。每半日一張速寫(xiě)、色彩。以論文的形式完成實(shí)習(xí)報(bào)告,報(bào)告要有條理,思路清晰,文字流暢,見(jiàn)解獨(dú)到。實(shí)習(xí)結(jié)束后,經(jīng)過(guò)整理后的繪畫(huà)作品(速寫(xiě)、水粉畫(huà))等裝訂成冊(cè)上交給指導(dǎo)教師。
實(shí)習(xí)感受:
早早的我們就聽(tīng)說(shuō)是學(xué)校里最帥氣的老師帶領(lǐng)我們班實(shí)習(xí),帶著那股對(duì)老師的膜拜,還有對(duì)學(xué)期末那股莫名的喜愛(ài),我們每一個(gè)人身上都帶著一股興奮勁兒,興高采烈的。
邯鄲到安陽(yáng)幾個(gè)小時(shí)就到了,在通往大峽谷的路上,我們看到紅旗渠,CS野戰(zhàn)基地,當(dāng)時(shí)心就動(dòng)了,我們的實(shí)習(xí)基地一定也酷死了,蜿蜒的上山路我們了的都快瘋掉了,我們總結(jié),上山路是十八顛、十八彎、八十盤(pán)??我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來(lái)的這種有點(diǎn)放肆的藝術(shù)的氣息。到了。迫不及待我們拿上顏料背上畫(huà)板進(jìn)入了我們期盼以久的寫(xiě)生基地。
到了學(xué)校給安排的住宿,我們傻眼了,條件沒(méi)有我們想的那么優(yōu)越,每間屋子都不大,三五個(gè)人睡通鋪,想必我們的實(shí)習(xí)一定是艱苦而又豐富多彩的。
通過(guò)一晚上的實(shí)習(xí),第二天在老師的安排下我們集體拿著畫(huà)板顏料走進(jìn)村子,感覺(jué)到處都是一幅幅的畫(huà)展現(xiàn)在我們面前,所以老師告訴我們?cè)谶@里每個(gè)角
落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品。
通過(guò)觀察,我們選擇了一幅相對(duì)比較簡(jiǎn)單平遠(yuǎn)的畫(huà)面,景色簡(jiǎn)單,便于集中精力研究外光的色彩規(guī)律和塑造生疏的形象。平遠(yuǎn)風(fēng)景,便于畫(huà)者認(rèn)識(shí)天地景物的色彩關(guān)系和了解色彩與空間的關(guān)系,即同一色彩在不同距離和空間中,色彩在色相、冷暖及色彩含粉質(zhì)狀況的變化。所以一開(kāi)始就選繁復(fù)的景色寫(xiě)生是不適宜的,從簡(jiǎn)單的景色人手,在實(shí)踐中,逐步提高選景的能力和水平。在選定的寫(xiě)生取景中,必須去掉某些與主題無(wú)關(guān)的或有礙構(gòu)圖完美的景物。因此,往往需要采取移動(dòng)、增添或改變自然物的形象等藝術(shù)處理方法,從而獲得完美而生動(dòng)的構(gòu)圖,并充分而集中地表現(xiàn)主題。其實(shí),對(duì)取景中的景色稍加改動(dòng),并非憑想象虛構(gòu)去創(chuàng)作。寫(xiě)生仍應(yīng)堅(jiān)持以客觀的自然景色為依據(jù),但若將所見(jiàn)到的一切如實(shí)描繪下來(lái),那則是不可取的。自然界的各種景物,由于透視關(guān)系,在風(fēng)景寫(xiě)生中,描繪建筑物、江河、道路這類(lèi)景物,如不能符合透視變化規(guī)律,建筑物就會(huì)歪斜不正,江河、道路也不能平臥在地面伸向遠(yuǎn)體會(huì)產(chǎn)生變化,即近大遠(yuǎn)小的距離縮減現(xiàn)象。
就這樣,我們每天換不同的場(chǎng)景,畫(huà)建筑,畫(huà)風(fēng)景,很快為期五天的水粉實(shí)習(xí)就結(jié)束了,那期間,由于飯菜不是很理想,有好多人都出現(xiàn)了身體不適,但是,同學(xué)們還是堅(jiān)持每天都跟著集體,甚至,傍晚吃過(guò)飯后,還會(huì)看見(jiàn)有同學(xué)在院子里照著相機(jī)繼續(xù)自己未完成的作品。我們真的是“有福同享有難同當(dāng)”呢!
同學(xué)們都有些累了,還在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)很仁慈,畫(huà)完水粉就不在村落與大山里徘徊了。后兩天,我們要完成的事速寫(xiě),老師帶領(lǐng)我們?nèi)ネ跸鄮r,桃花谷,那里的風(fēng)景很美,害得我們都沒(méi)有心情畫(huà)畫(huà)了,全心全意投入到賞景中去了,還記得那像是鑲嵌在懸崖上樓梯一樣的曲折險(xiǎn)要的階梯,還記得那高上八十八米的竹筒天梯,還有索道????
實(shí)習(xí)總結(jié):
告別了山村落,回到高樓大廈和城市喧囂,我就感到內(nèi)心少了那種平靜。在古村,每次都覺(jué)得很有味道那種和諧、那種結(jié)構(gòu),現(xiàn)在依然清晰的展現(xiàn)在我的眼前。在郭家莊的小巷里,同學(xué)們?cè)诹胰障聯(lián)]著畫(huà)筆??清晰可見(jiàn)
雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短七天,但是心中的感覺(jué)不能用收獲二字簡(jiǎn)單概括,大家心里更多的是感慨.歲月的變遷和歷史的痕跡與環(huán)境的惡化和城市的浮躁,拂去塵污的心靈不知我們就成熟了一分。