第一篇：運用委婉語 構(gòu)建和諧課堂

1.運用委婉語 構(gòu)建和諧課堂

由于文化的影響，人們在日常交往中有很多語言忌諱。如果無意識地使用了這些語言，會給對方的情感造成很大的傷害，也使自己處于一種尷尬的境地。因此，學(xué)會在不同的場合下運用得體的委婉語，既可避免出現(xiàn)窘境，也是體現(xiàn)一個人的文化品位的表現(xiàn)。

教師在課堂教學(xué)中同樣需要使用委婉語，然而這一點往往會被忽略，中學(xué)生的心理既敏感又脆弱，如果得不到應(yīng)有的尊重，會導(dǎo)致師生之間的種種矛盾，甚至使學(xué)生產(chǎn)生對抗心理，影響學(xué)習(xí)效果。恰當(dāng)?shù)厥褂梦裾Z則能夠使師生之間盡量避免、緩和甚至消除這些矛盾，使師生處于相對和諧，互相尊重的氛圍中，有利于教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”。

在中學(xué)課堂上，委婉語大致可發(fā)揮如下幾種功能： 1.表示對某種觀點或看法的認(rèn)同

2.表明師生之間的合作態(tài)度

3.以樂觀的態(tài)度去感染學(xué)生

4.禮貌地表達個人情感

5.保護學(xué)生的自尊心

2.怎樣在長期的課外閱讀中學(xué)習(xí)寫作？

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，倡導(dǎo)少做題，多讀書，好讀書，讀好書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。

（一）課內(nèi)外結(jié)合，激發(fā)閱讀興趣。教師在課堂教學(xué)中注意將學(xué)生在課外閱讀中了解的知識、掌握的技能運用于學(xué)習(xí)和探究之中；在課外結(jié)合課文進行拓展閱讀以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣。

（二）掌握課外閱讀方法，讓學(xué)生讀得輕松，富有實效。“授之以魚弗若授之以漁?！苯探o學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)閱讀的能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

（三）開展建設(shè)書香校園活動，促課外閱讀持續(xù)進行。

1、全校開展讀書活動。在全校中開展讀好書、建立書香校園活動，除確保全校學(xué)生相對固定的讀書時間外，教師還應(yīng)注意從以下四種途徑向?qū)W生推薦書籍：（1）推薦與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的書籍。（2）推薦與年齡特點適宜的書籍（3）推薦與寫作要求相關(guān)的書籍。

2、定期開展課外閱讀成果展示活動。如舉行演講賽、辯論會、朗讀比賽、說話比賽、知識競賽、寫作比賽等專題活動，在活動中檢驗學(xué)生的閱讀效果，使學(xué)生在閱讀的質(zhì)和量上協(xié)調(diào)發(fā)展。結(jié)合課外閱讀積累，培養(yǎng)學(xué)生寫作能力。

3.小學(xué)語文有效教學(xué) 和諧課堂 ——關(guān)于學(xué)生自主識字方法初探

在小學(xué)低年級語文教學(xué)中，識字是重點。教師應(yīng)有意識的引導(dǎo)學(xué)生進一步掌握識字的方法，以便提高他們自學(xué)生字的能力，在較大程度上發(fā)揮學(xué)生的主體作用，努力提高識字效率。

1、形象識字法。如學(xué)習(xí)“闖”字，把它形象地理解為一匹馬飛快的跑進門里來。學(xué)習(xí)“山”字，把它形象地理解為一座大山高高的聳立在大地上。

2、看圖識字法。如學(xué)習(xí)“旗”字，借助國旗、隊旗等圖片，就能獲得很深的印象。學(xué)習(xí)“菜”字，借助蘿卜、黃瓜等蔬菜，就容易記住。

3、游戲識字法。如“尋寶游戲”，教師將基本字輸入電腦，讓學(xué)生尋找偏旁或部件與基本字構(gòu)成新的生字，如“倉”可以引出“蒼、槍、搶”，“占”可以引出“站、戰(zhàn)、沾、粘、鉆、點”等，誰找得多，誰就可以得到一塊象征著智慧的寶石，這樣的鞏固練習(xí)，即擴大了識字量，又促進了自主識字能力的形成。

4、順口溜識字法。

5、謎語識字法。

6、熟字加減法。

7、置換部件法。4.、舉例說明怎樣布置作業(yè)有利于學(xué)生的發(fā)展？

作業(yè)的種種問題一直困擾著教師、學(xué)生和家長。其實，作業(yè)是為師生教與學(xué)服務(wù)的，其內(nèi)涵不僅是讓學(xué)生掌握知識，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的能力、自主和個性。只要科學(xué)、合理地看待作業(yè)，師生就可從中得到快樂。

下面介紹布置作業(yè)兩妙招：

第一招：讓學(xué)生有選擇地做作業(yè)。老師在布置作業(yè)時，拋棄原先的“一刀切”做法，精心設(shè)計若干個題目，這些題目有的是學(xué)生必須掌握的基本題，有的是需要學(xué)生思考后才能做出的提高題，還有個別的高難度題目，讓學(xué)生根據(jù)自己的實際情況選做其中的三道或四道。這樣布置作業(yè)的好處有二：一是尊重了學(xué)生的差異，照顧了各個層面的學(xué)生，既讓尖子生“吃得飽”，又讓中等生“吃得好”，更讓待進生“吃得了”；二是讓各個層次的學(xué)生都沒有理由不做作業(yè)，有效地防止了偷懶現(xiàn)象和抄襲作業(yè)的現(xiàn)象。

第二招：布置趣味性強、實踐性強的作業(yè)。在教學(xué)實踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的作業(yè)都是一些枯燥無味、機械的、只有唯一答案的“雞肋題”。這就要求教師在布置作業(yè)時，多動腦筋，盡量布置一些能引起學(xué)生興趣的開放性、趣味 性題目。小學(xué)語文教師可以布置如我為狐貍和烏鴉找優(yōu)點(教學(xué)《狐貍和烏鴉》后布置的作業(yè))、閱讀某篇文章寫感想、觀察金魚生活習(xí)性撰寫科學(xué)報告、做個性化卡片等等需要學(xué)生獨立思考、動手實踐的個性化作業(yè)。布置這樣的作業(yè)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生做作業(yè)的積極性。而且，由于這類作業(yè)沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案，更能開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

就作業(yè)而言，老師可以舉行作業(yè)布置值日周活動，即每周小組推選一人布置作業(yè)，看誰作業(yè)布置得好，看誰作業(yè)布置得新穎，更能彰顯探索性。老師可以此為標(biāo)準(zhǔn)，定期評選作業(yè)布置“小能手”。引導(dǎo)學(xué)生要想成為“小能手”就必須認(rèn)真聽取小組同學(xué)們的建議或意見，使作業(yè)更能代表學(xué)生的心聲。作業(yè)適量、典型、創(chuàng)新逐漸演變成了作業(yè)布置的一致共識，也著實讓學(xué)生為之動一番腦筋。另外，可以采取小組表決的形式?jīng)Q定作業(yè)形式，或心得體會，或調(diào)查活動，或成果展示，或主題演講，或小品表演，形式多種多樣，豐富了學(xué)生的業(yè)余生活。另外，鼓勵學(xué)生勇于競爭，比作業(yè)布置滿意度，比作業(yè)完成率，比作業(yè)質(zhì)量。學(xué)生愛做自己布置的作業(yè)，真正使作業(yè)不再成為包袱，學(xué)習(xí)的興趣自然會變得濃厚了。

可見，老師把作業(yè)布置權(quán)交給學(xué)生，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，這樣學(xué)生能根據(jù)自己對知識的掌握情況來靈活布置作業(yè)，有利于他們主動探究和學(xué)習(xí)，真正做學(xué)習(xí)的主人。

一、真實課堂的特征有哪些？

真實的課堂教學(xué)，其特征體現(xiàn)如下：

1、倡導(dǎo)教師的真實

課堂上，教師應(yīng)該實事求是，正確地認(rèn)識學(xué)生、尊重學(xué)生、，珍視課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，并做出積極有效的處理，教師要讓課堂充滿生氣，師生關(guān)系一定要開放，要在教學(xué)中真正建立師生人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。教師要正視學(xué)生的差異，承認(rèn)學(xué)生存在差異這一客觀事實，追求使每一位學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有發(fā)展。

以教師的真實換來學(xué)生的真實，教師的真實是做出來的，不僅要嚴(yán)于律己、真誠地面對學(xué)生，還要正確理解學(xué)生的情感，尊重學(xué)生、寬容學(xué)生，在教學(xué)中，許多教師組織了各種活動，也取得一定效果，但其中也有不少課堂常常被少數(shù)學(xué)生所包“堂”，教師要從人格的角度，真心賞識學(xué)生。

2、鼓勵學(xué)生的真實 在課堂教學(xué)中，學(xué)生的真實表現(xiàn)在：敢說話、說真話、有參與學(xué)習(xí)、評價的權(quán)利，有展示個性的機會，在原有基礎(chǔ)上獲得更好的發(fā)展。

3、追求教學(xué)過程的真實

真實的教學(xué)過程，是一個師生及多種因素間動態(tài)的相互作用的推進過程，真實的教學(xué)情境是具體的、動態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過程中呈現(xiàn)出來，只有追求真實的課堂教學(xué)過程，才能使每個學(xué)生都有所發(fā)展。

當(dāng)然，教師的真實、學(xué)生的真實和課堂教學(xué)過程的真實這三者是密不可分、相輔相成的、課堂教學(xué)中，教師的真實是前提，學(xué)生的真實是關(guān)鍵，課堂教學(xué)過程的真實是保證，只有三者的有機結(jié)合，才能構(gòu)建真實的課堂教學(xué)。

二、如何構(gòu)建真實、和諧有效的課堂教學(xué)？（思考題發(fā)布人：楊曉慧）

1、知識學(xué)習(xí)與促進發(fā)展的和諧

新課程下的課堂教學(xué)，教師的教學(xué)目標(biāo)要由“關(guān)注知識”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”，教學(xué)設(shè)計要由“給出知識”轉(zhuǎn)向“引起活動”，教學(xué)方法也要由單一講授轉(zhuǎn)向運用多種教學(xué)方法，改變以往過于強調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

2、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的和諧

教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體的問題是課堂教學(xué)中最基本和最難把握的問題之一，教師的主導(dǎo)作用是由教師的地位與學(xué)生學(xué)習(xí)的特點共同決定的，而學(xué)生的主體作用是由學(xué)生具用的獨立性、能動性、選擇性和創(chuàng)造性所決定的，正確處理和把握教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的“度”，有助于學(xué)生知識、能力、個性和情感態(tài)度全面、高效、和諧發(fā)展。

3、教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果的和諧

目前在課堂教學(xué)中還存在對“過程”的理解不到位與不全面的現(xiàn)象，如省略、忽視發(fā)現(xiàn)與提出問題的過程，只講推理和結(jié)論，不講道理和原因，這樣就降低了教與學(xué)的思維層次，只有既重視結(jié)果也重視過程，才是和諧、有效的課堂教學(xué)。

4、接受式學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)的和諧

知識、能力、思維、情感態(tài)度是相互聯(lián)系與相互作用的，接受式學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)有各自不同的特點和功能，也有各自的長處和不足，只有把接受式學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)結(jié)合起來，才能促進學(xué)生在知識、能力、思維、情感態(tài)度等方面的協(xié)調(diào)、高效和可持續(xù)的發(fā)展。

5、集體教學(xué)與關(guān)注個體學(xué)習(xí)的和諧 教師要增強關(guān)注好差“兩頭”學(xué)生的意識，增強教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評價、課外作業(yè)的層次性和多樣性，要賦予學(xué)生更大的自主空間，不斷提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，積極探索提高教學(xué)針對性的策略、途徑與方式。

6、激勵與約束的和諧

教師在課堂上多傾聽學(xué)生對學(xué)習(xí)的體會，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見，建立一種合作、默契、和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生的探究能力和解決實際問題的能力。

7.語文教學(xué)“教什么”？

語文教師要教給學(xué)生一生受用的東西：語文學(xué)習(xí)的興趣、能力，語文學(xué)習(xí)的方法、習(xí)慣……

要念好“字、詞、句、段、篇、聽、說、讀、寫、書（寫字）十字真經(jīng)?！獥钤偎?/p>

小學(xué)語文要唱好“八字經(jīng)”：識（識字）、書（書寫）、讀（閱讀）、記（積累）、說（口語交際）、寫（習(xí)作）、法（學(xué)習(xí)方法）、習(xí)（習(xí)慣）。要強化語言學(xué)習(xí)，落實能力、方法、習(xí)慣的培養(yǎng)。——崔巒 語文教學(xué)六字訣：聽、說、讀、寫、作、習(xí)

語文教什么？當(dāng)然是引導(dǎo)學(xué)生在與文本的對話中感受語言內(nèi)涵，揣摩語言規(guī)律，習(xí)得語言技巧，提升語言質(zhì)量。

立足于語文教語文，用語文的方式教語文。語文的方式是什么？簡單地說，就是讀、思、品、議、說、寫。

閱讀教學(xué)的訓(xùn)練項目：朗讀、理解詞句、把握主要內(nèi)容、體會文章思想感情、領(lǐng)悟表達方法、語言的積累等。

7.有人說：綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，不需要教師組織、指導(dǎo)。請說明你是否同意這種說法并闡述理由。（陳潔）

不同意；在語文綜合性學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該擔(dān)任著一種什么樣的角色呢？我想：首先教師應(yīng)該是綜合性學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。不管在什么情況下，語文綜合性學(xué)習(xí)畢竟都是一種語文教學(xué)行為，不能讓教師全盤代理，也不能全由學(xué)生任為。學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。不管綜合性活動是在室內(nèi)還是在室外，都應(yīng)該在教師的主導(dǎo)下進行，也只有這樣，綜合性學(xué)習(xí)才不會失去其本身的意義。學(xué)生思維活躍是值得肯定的，但身為教師的我們只有將這種思維導(dǎo)向正確的方向，才不會給社會制造出“危險品”?！冻懩阈闹杏H情的歌》的立意在于讓學(xué)生感受親情，汲取綜合文化素養(yǎng)的作用，為了達到這個目的，教師一開始就設(shè)計了讓同學(xué)們回憶有關(guān)歌唱親情的歌，以共創(chuàng)濃濃的氛圍來激發(fā)學(xué)生進入學(xué)習(xí)，這個目標(biāo)充分利用初中學(xué)生對語文學(xué)習(xí)充滿憧憬同時又樂于嘗試的心理，也為后來多種學(xué)習(xí)成果的可行呈現(xiàn)提供了適宜的平臺。有關(guān)親情的的公益廣告，學(xué)生的生活體驗、心得交流、這些活動都是初中學(xué)生耳熟能詳，親身經(jīng)歷、在適當(dāng)指導(dǎo)下又力所能及的。這一切在教師的相機的啟發(fā)和引導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)的潛能被極大的激發(fā)了出來。其次教師還應(yīng)該是綜合性學(xué)習(xí)的參與者。當(dāng)我們的學(xué)生遇到了困難時，教師也可以以參與者的身份加入其中，用自己的真實體驗去彌補學(xué)生身上的不足。這樣，在成人世界與未成年世界的交織中，達到了情感教育的目標(biāo)。我想，也只有當(dāng)學(xué)生的情感與老師的情感如此融合時才會有這樣教學(xué)效果。參與也是教學(xué)的一部分，相信有了老師的參與，語文綜合性學(xué)習(xí)會更彰顯人文性，更有人情味。最后，教師還應(yīng)該是綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者。綜合性學(xué)習(xí)作為一種新生事物，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學(xué)，只能通過我們不斷的摸索與實踐，去開創(chuàng)出自己的一片天地。廣大教師對開展綜合性學(xué)習(xí)活動的認(rèn)識過程是一個不斷深化、不斷更新的過程，綜合性學(xué)習(xí)課程開發(fā)和利用也是在動態(tài)的探索過程中不斷發(fā)展，不斷完善的，因此不能急于求成。失敗難免，挫折難免，身為教師的我們更應(yīng)該身先士卒，加強學(xué)習(xí)，從理論上認(rèn)識綜合性學(xué)習(xí)的概念、性質(zhì)、種類和存在狀態(tài)，以及課程資源開發(fā)的程序、步驟與利用方式。還應(yīng)該要加強實踐的研究，并且重視學(xué)習(xí)和吸收國內(nèi)外教師在開展活動中總結(jié)出的實踐經(jīng)驗。

8.為什么要精簡教學(xué)內(nèi)容？怎樣簡化教學(xué)內(nèi)容？

時下，“簡單語文”似乎成了語文界尤其是小學(xué)語文界的流行詞?！昂唵巍笔窍鄬τ凇皬?fù)雜”而言的。語文教學(xué)的簡約化說到底是要在語文教學(xué)中盡量排除一些形式化的、不必要的東西，最大限度地實現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。課堂教學(xué)時間是一個常數(shù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也有一定的限量。要提高課堂教學(xué)的效率，教師必須追求教學(xué)內(nèi)容的簡約?！昂喖s”不是簡單、機械地減少教學(xué)內(nèi)容，減少教學(xué)的知識容量，而是要求教師認(rèn)真地鉆研、解讀教材，對文章進行科學(xué)、合理的整體把握，在深入解讀教材上下工夫，在淺出教學(xué)內(nèi)容上做文章。教師要大膽地處理教材，依據(jù) 年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點等選擇能讓學(xué)生終生受用的“核心內(nèi)容”進行教學(xué)。教師在課堂上要追求教學(xué)語言，教學(xué)方法，教學(xué)過程的簡約化，最大限度的留給學(xué)生思考，感悟文本的時間，使語文課堂每一分鐘都成為學(xué)生思維火花碰撞的平臺，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

那么，怎樣做才能達到“簡簡單單教語文，扎扎實實求發(fā)展”的理想境界？下面，僅結(jié)合自己閱讀教學(xué)實踐與學(xué)習(xí)收獲，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、教學(xué)目標(biāo)要簡明──簡明而不失品位

閱讀教學(xué)最忌浮光掠影、蜻蜓點水般地“眉毛胡子一把抓”。每一堂課，應(yīng)把握“三個維度”和閱讀教學(xué)的階段目標(biāo)，依據(jù)課文的特點與單元訓(xùn)練重點，徹底解決一兩個切實需要解決的階段目標(biāo)，擬定簡而明的教學(xué)目標(biāo)。

二、教學(xué)內(nèi)容要簡約──簡約而不失精彩

語文教學(xué)，要教給學(xué)生的東西太多了，可是課堂教學(xué)的時間是有限的，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的。因而一篇課文不必要也不可能面面俱到。這就需要老師深入研讀教材和教學(xué)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那些學(xué)生真正需要的、有用的東西，以充分發(fā)揮教材的價值?！叭文闳跛В抑蝗∫黄帮嫛保兴鶠?，有所不為。

三、教學(xué)環(huán)節(jié)要簡化──簡化而不失實在

四、教學(xué)指導(dǎo)要簡要──簡要而不失到位

眾所周知，語文教學(xué)中教師指導(dǎo)是完全必須的：當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)偏差、走入誤差時，要“引導(dǎo)”；當(dāng)學(xué)生思路不清、認(rèn)識膚淺時，要“開導(dǎo)”；當(dāng)學(xué)生遇到困難、思路卡殼時，要“輔導(dǎo)”。我們倡導(dǎo)“簡簡單單教語文”的教學(xué)指導(dǎo)，應(yīng)努力追求指導(dǎo)得精當(dāng)，指導(dǎo)得明白，指導(dǎo)得科學(xué)，含英咀華，使指導(dǎo)的內(nèi)容具有提示性、啟發(fā)性、示范性。

五、教學(xué)方法要簡便──簡便而不失高效

陶行知早在1919年的《新教育》雜志就撰文指出：“凡做一事，要用最簡單、最省力、最省錢、最省時的法子，去收最大的效果”。是的，雖然說 “教無定法”，但是最需要的還是“貴在得法”，努力追尋最簡便、最有效的教學(xué)方法。我們要引導(dǎo)學(xué)生運用應(yīng)當(dāng)采用最“語文”的方法來學(xué)習(xí)語文──“以讀為本”，把讀貫穿于教學(xué)的始終。因為語文教學(xué)離不開讀，體會課文用語的準(zhǔn)確性和規(guī)范性靠讀，體察課文所蘊藏的豐富情感靠讀，體悟由課文所帶來的高品位的語感靠讀。因而，我們要讓學(xué)生充分地讀、自如地讀、動情地讀，讀出課文的節(jié)律、讀出課文的情趣、讀出課文的神韻。

“刪繁就簡三秋樹，標(biāo)新立異二月花?！焙喓唵螁蔚恼Z文課堂，應(yīng)是簡明而不失品位，簡約而不失精彩，簡化而不失實在，簡要而不失到位，簡便而不失高效的語文課堂。語文教學(xué)追尋的簡簡單單，其實就是一種更高層次的返璞歸真。這種“簡單”是對冗繁的語文課堂的一種“清洗”，是對語文學(xué)習(xí)本質(zhì)的一種回歸，是學(xué)生自身主動意識的一種彰顯。

9.在綜合性學(xué)習(xí)活動的組織過程中教師應(yīng)發(fā)揮哪些作用？在展開綜合性學(xué)習(xí)過程中，教師的指導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在心理指導(dǎo)、方法指導(dǎo)和價值指導(dǎo)上。（1）心理疏導(dǎo)：指鼓勵學(xué)生大膽探索，敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)表意見，特別是鼓勵不愛說話、羞于交際的學(xué)生多說多辯，培養(yǎng)他們會交際、善合作的心理品質(zhì)。（2）方法指導(dǎo)：指為學(xué)生提供基本的方法和策略，如調(diào)查、考察、訪讀、收集和整理資料、研究報告寫作的基本方法和策略。

（3）價值引導(dǎo)：在引導(dǎo)學(xué)生按照教學(xué)目標(biāo)的要求實施，尤其要引導(dǎo)學(xué)生在生活、實踐中，學(xué)語文用語文的興趣和習(xí)慣，讓學(xué)生在語文綜合性學(xué)習(xí)活動中全面提高人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)。

在開展語文綜合性學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)生因為年齡特點的關(guān)系，會為上好一節(jié)實踐活動課收集來大量的資料，可又不懂如何投入到活動之中。那么，如何選擇材料，整理材料，運用材料就成為實踐活動中最重要的一步。這時，教師就要以“參謀”的身份發(fā)表自己的意見，引導(dǎo)學(xué)生巧妙的設(shè)計步驟，把材料加以整合。比如在組織《走進春天》這一活動時，學(xué)生找來大量有關(guān)春天的詩歌、歌曲、散文、故事、對聯(lián)、圖片、影響......帶來許多自己認(rèn)為是能代表春天的東西，如柳枝、野花、綠葉、風(fēng)箏、小草、苗苗等。針對此種情況，教師可提出相應(yīng)的建議：一是把材料分類型整理，即借助欣賞影片和圖片以及帶來的春天的信息來賞春，用畫筆來繪春，用詩詞歌賦和對聯(lián)來歌頌春；二是以歌曲《春天在哪里》為主題音樂，以情景劇的形式來賞春、繪春、頌春。無論學(xué)生采用了哪種建議，實施起來都會感到比較容易且有趣。

第二篇：委婉語

委婉語——糖衣現(xiàn)實文字稿

2007級英語七班

陳思齊 田舒晴 周密密 賀巧媚 許琴 喻雯

大家好！本人作為代表，很高興為大家陳述本組的語言學(xué)專題——社會語言學(xué)（sociolingusitics）。我今天要講的是社會語言學(xué)里，在日常交際中的一個很重要的組成部分——委婉語。

我的陳述將分為五個部分，分別是1.1委婉語的定義；1.2委婉語的作用；

1.3委婉語的分類；1.4常見委婉語。好的，下面我們首先來看看委婉語的定義。

我們都知道幾乎在所有文化中，人們對某些概念或事物總想避免直接提到它，盡管在他們所用的語言里有這些詞語。當(dāng)腰提到某種概念或事物時，就用另一個聽起來比較委婉的詞語來代替。這就是——委婉語。委婉語（euphemism）指的是一種用委婉、迂回、不引起聽者或讀者反感的詞語代替某些粗魯、生硬、或令人不悅的詞語修辭方式。1995年由藍登書屋（Random House）出版社出版的《韋氏大學(xué)詞典》（Webster’College Dictionary）對委婉語的解釋為：the substitution of a mild,indirect,or vague expression for one thought to be offensive,harsh, or blunt.Euphemism這個詞來自于希臘語，其原意是to use words of good omen.委婉語的歷史悠久，自從有了語言，便有了委婉語。委婉語是一種handy verbal tool to present ways of blunting jagged truth or smoothing coarse realities.(見《Euphemism:Telling It Like It Isn't》--by editors of Time Magazine)有的社會語言學(xué)家把委婉語比作糖衣，正如苦藥外皮的糖衣，在患者吞咽時不感到苦味，委婉語在人們聽起來不會感到苦澀的現(xiàn)實。因此，他們認(rèn)為委婉語就是糖衣現(xiàn)實（sugarcoated reality），讓人可以接受。

第一個作用可以反映一定的社會現(xiàn)象，思想意識。在西方世界，老人總是被認(rèn)為多余的，沒有地位的，人們怕老，也忌諱說老，所以通常用elderly活senior來代替old people（這也就是為什么一個中國人到國外給年紀(jì)大的老外讓座位非但沒聽到人家的感謝之詞反而遭人鄙視的原因了）；在中國我們用“后進”表示“落后”，用“失足青少年”代替“青少年罪犯”，也很常見。

第二個作用是在于減少某些詞語或概念所引起的不快，所以一些企業(yè)、組織及政府的公告和出版物常使用委婉語。例如，在紐約，地鐵有一段失火，影響車輛正常運行，當(dāng)時就是這樣宣布的：We have a fire situation。直譯是：“我們現(xiàn)在出現(xiàn)了失火的局面?！泵绹偨y(tǒng)里根在競選時曾向美國公眾許諾cut taxes（減稅），而當(dāng)他成為總統(tǒng)，要親自處理國家財政問題時，卻呼吁：revenue

enhancements（“擴充財源”——增加財政收入），避免談tax increses（增稅）。

第三個作用滿足人們心理上的需要.如人們把住在貧民窟中的黑人稱作

nonwhites in a culturally deprived environment;把窮人說成the

disadvantaged orderprivileged.據(jù)說,這兩個詞的言外之意為貧窮不是他們個人的過錯.如果用poor,就會被認(rèn)為是個人的懶惰或無能,含有輕蔑的口吻.汽車銷售員把used car叫做preowned car,experienced car或previously

distinguished car,購買二手車的人就喜歡聽.有些航空公司的班機上,每個座位前都有一個嘔吐袋,以備有人暈機嘔吐之用.以往,這種袋子上印的是Vomit1st

bag,現(xiàn)在不再用這種字眼,而改成了For motion disomfort,據(jù)說這樣可以使那些暈機的乘客更容易忍住嘔吐。

第四個作用反映在文學(xué)作品中人物性格的刻畫，比如狄更斯筆下的喜劇性人人先生就是使用這種手法的里手。他把令人難堪的負(fù)債說成是；“to fall a victim to pecuniary involvements of a complicated nature”；就是談到自己學(xué)烤面包，他也要美化成“I have myself directed some attention,during the week,to the art of baking”。

接下來談到的問題是委婉語的分類。

語言學(xué)家羅森（Hugh Rawson）認(rèn)為委婉語可以分為兩大類。一類是正面的，作用是膨脹和放大，使所強調(diào)的東西看起來似乎比原來更宏大更重要。一類是反面的，作用是降低與縮小，是防衛(wèi)性質(zhì)的，是為了抵銷那種人們不愿接觸的禁忌語的影響力。

羅森認(rèn)為，正面委婉語之中比較常用的有某些職業(yè)的名稱，把某些工作或工種提高一下，聽起來更好一些，如把servant稱為help（助手、幫手），把whore稱為hooker或working girl，尤其是有許多engineers，似乎什么工作都可以成為與engineer有關(guān)的工作，于是把該項工作的人也提高為工程師。如，用殺蟲藥消滅害蟲的人稱為exterminting engineer，制作床墊子的人被稱為

mattress engineer。正面委婉語也常把一些事物說得更好聽一些，例如把精神病院（madhouse）說成mental hospital，把小商店說成大商場（emporium），房地產(chǎn)商把尚未開發(fā)的地方，毫無樹木花草的地方，叫做格陵蘭（綠色之原）。美國人還會把一些小城鎮(zhèn)叫做cities，把false teeth（假牙）稱為dentures。在中國的許多地方，這樣的例子也比比皆是，人們把在學(xué)校工作的一切人（包括辦公室職員，甚至工友）一律稱為老師；還有把醫(yī)院你工作的一切人（包括護士，甚至工友）一律稱為大夫，把工廠工作的一切人（包括學(xué)徒工）一律稱為師傅。這也屬于這類委婉語。

下面談到反面委婉語，它就更古老一些了，它能吧那些駭人聽聞得事物的影響力減弱，入把graveyard說成cemetery，而cemetery得原意是sleeping place，來自希臘語。當(dāng)然cemetery聽起來遠(yuǎn)不如graveyard讓人毛骨悚然。在許多西方文化之中，上帝這個名稱不能說出，而是用其他詞來代替，如猶太人慣上帝叫做Adonai；基督教里不少人們管撒旦（Satan）叫做deuce或goodman或the great fellow，也有叫Devil的。在一些國家，人們對于某些令人畏懼的動物不稱其名，而另給一種名稱，如把熊叫做grandfather，把老虎叫做the striped one。在中國某些地方（如河南一些縣份）為了避免不雅的字，會把動物叫做另外的名稱，如把“鴨子”叫做“扁嘴”，因為鴨子這個發(fā)音指的是男性生殖器。這個大概與英語中把公雞叫做rooster而不叫做cock相類似。美國加州大學(xué)的弗羅姆金

（Fromkin)和北卡羅來納的羅德曼（Rodman)在其合著的《An Introduction to Language》一書中說：The existence of taboo words or taboo ideas stimulates the creation of euphemism.A euphemism is a word or phrase that replaces a taboo word or serves to avoid frightning or unpleasant subjects.書中還提到美國幽默詩人奧格登〃納什（Ogden Nash）在其《禁忌語頌》（Ode to the Four Letter Words）一詩中幽默地寫道：

Banish the use of the four letter words

Whose meaning is never obscure.The Anglos,the Saxons,those bawdy old birds

2nd

Were vulgar,obscene,and impure.But cherish the use of the weaseling phrase

That never quite says what it means;

You'd better he known for you hypocrite ways

Than vulgar,impure,and obscene.我看，不論是正面委婉語還是反面委婉語似乎都在用所謂的雅詞、大詞、不上口的詞甚至令人倒胃口的詞來代替別的詞上面提到過，把勞務(wù)費（fee）叫做honorarium，把false teeth叫做dentures，等等。這樣吧一般的詞改稱為別名而且用所謂的雅詞大詞，是否值得，令人生疑。這些大詞給人感覺如同一個人故意衣冠楚楚裝作正經(jīng)（prudery）一樣，至少給人過分拘謹(jǐn)?shù)母杏X，未必是好事。設(shè)想一下，在中文里如果把勞務(wù)費叫做“謝儀”，是否會讓人大倒胃口？

有些委婉語由來已久，人們使用頻繁已習(xí)以為常，已經(jīng)感覺不到在使用委婉語。例如occupy作為engage in sex的委婉語，從17世紀(jì)就已經(jīng)開始使用，這與漢語的霸占民女一詞有異曲同工之妙。再如donkey曾是ass的委婉語，如今已成了一半詞匯，prostitute在16世紀(jì)就已是whore的委婉語。Crazy曾是mad的委婉語，現(xiàn)在已不如insane或lunatic更具強勢了。因此，這類委婉語被語

言學(xué)家稱作為無意識委婉語（unconscious euphemism）。有些委婉語歷史不長，用起來由新鮮感，或者說話人或作者自己創(chuàng)造一個委婉語。這屬于一般有意識地使用，因而被稱作有意識委婉語（conscious euphemism）。在美國，現(xiàn)在很多人不同意abortion（人工流產(chǎn)），曾經(jīng)有人在大街上或小公園里幾次看到兩組人在辯論，一組同意流產(chǎn)，舉著大牌子，上面寫著pro-choice；另一組不同意流產(chǎn)，也舉著大牌子，上邊寫著pro-life，辯論激烈而有序。顯然，這里的pro-choice等于pro-abortion，但是為了避免abortion這個詞，而用了委婉說法pro-choice。英語中用chest代替breasts是常見的，這與漢語中的用“胸部”代替“乳房”，用“胸罩”代替“乳罩”一樣。有意識委婉語是大量的，層出不窮的。美國人用minorities詞往往指黑人和西班牙裔美國人，用hot seat代替eletric chair，用lady friend代替mistress，用SOB代替son of a bitch，等等。盡管委婉語層出不窮，但有可能是短暫的，時間不長便消失了；有的可能流傳幾代人。有意識委婉語是鮮活的、有生命力的，但如果流傳時間過長，就可能變得陳舊，生命力不強，沒有委婉語感覺了，于是也就變成了無意識委婉語。

1.4節(jié)是我總結(jié)的一些常見委婉語，供大家參考。（見James MacKillop和Donna Woolfolk Cross所著《Speaking of Words》一書的第150頁)

最后，我們還發(fā)現(xiàn)，有一些英語詞本來意思很好，但把這些詞用作某物或某事的委婉語之后，其委婉說法的含義逐漸成為主要的，而其余含義逐漸淡出，于是這些詞意思竟發(fā)生了變化，有些變味兒的感覺。如coition一詞，原義為coming together，然而，后來用這個詞指having sex，這本是一種委婉說法。結(jié)果，這種委婉說法的含義上升了，占了上風(fēng)，成為主要含義，而其原義卻日漸消失。英語中g(shù)ay一詞本義是“快活的”，自從用這個詞指同性戀（homosex）之后，原有的含義卻不明顯了。就連girl這個詞有時也用作委婉語指情人甚至壞女人。這點像漢語中的“小姐”一詞，本來“小姐”一詞是對年輕女子的尊稱，毫無貶義，而近年來，賓館或酒樓或洗浴店或美容院出現(xiàn)了“三陪小姐”甚至暗娼。這使“小姐”一詞名聲掃地，以致于在某些城市的商場里，顧客稱售貨員為小姐時，售貨員反唇相譏：“誰是小姐？你才是小姐呢？”這說明在這位售貨員心目中，3rd

“小姐”一詞已具有貶義。漢語中還有一些詞本來只是一般用語，如“自慰”一詞，在“聊以自慰”成語中只是自我安慰的意思。然后現(xiàn)在“自慰”成了“手淫”的委婉語。所以，人們現(xiàn)在在使用“自慰”一詞的自我安慰之意時。也變得十分謹(jǐn)慎了。

當(dāng)然了，我必須說明的是以上介紹的委婉語的作用以及分類也并不是絕對的，一成不變的，劃分的方式切入的角度也不唯一。不過這些都是人們根據(jù)社會生活中的不同風(fēng)俗習(xí)慣所歸納總結(jié)并且自然而然形成的。我相信委婉語總是在發(fā)展的，這也符合事物發(fā)展的一般規(guī)律，就像世間萬物總是生生不息的一樣。今天恐怕誰也不敢保證委婉語今后將朝哪個方向延伸拓展，但我相信它的出現(xiàn)必定是和我們的社會生活總是有著千絲萬縷的聯(lián)系的，并且對日常實踐活動有一定的指導(dǎo)意義。希望大家通過我今天的介紹后，以后會多關(guān)注“委婉語”這一塊“被遺忘的角落”，也希望大家有所收獲和啟發(fā)，并能將這些應(yīng)用到日常生活中去。我的陳述到此結(jié)束，謝謝大家！

Bibliography

參考書目

陳原 《語言與社會生活》，生活、讀書、新知三聯(lián)書店，北京，1980

鄧延昌 劉潤清 《語言與文化——英漢語言文化對比》，外語教學(xué)與研究出版社，北京，2003 靳梅琳 《社會語言學(xué)與英語學(xué)習(xí)》，開大學(xué)出版社，天津，2005

沈銀珍 《多元文化與當(dāng)代英語教學(xué)》，浙江大學(xué)出版社，浙江，2006

胡壯麟 《語言學(xué)教程第三版》，北京大學(xué)出版社，北京，2006

4th

第三篇：如何構(gòu)建和諧課堂

高中政治課如何構(gòu)建和諧課堂

山東省莘縣第二中學(xué)

在新課程標(biāo)準(zhǔn)實施的情況下，如何構(gòu)建和諧課堂，更好地把學(xué)生的主體地位和教師的引導(dǎo)作用結(jié)合起來，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)課堂教學(xué)和諧，是一個比較困難的問題。這就需要我們設(shè)計好每一個課堂，組織好每一個課堂。

高中政治必修4《生活與哲學(xué)》中有很多抽象的原理，由于學(xué)生知識面窄，認(rèn)知能力不高，理解這些原理很吃力，在這種情況下，怎樣實現(xiàn)課堂和諧呢？我在處理主次矛盾及其關(guān)系原理時是這樣組織課堂的：【合作探究】寫出我國抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期兩個不同歷史階段的矛盾，要求結(jié)合板書內(nèi)容詳述主次矛盾及其關(guān)系原理。在課堂上學(xué)生興致很高，小組內(nèi)學(xué)生討論熱烈，很快就在黑板上板書討論的結(jié)果。從1937年到1945年我國的矛盾有中華民族與日本侵略者之間的矛盾、中國共產(chǎn)黨與國民黨之間的矛盾、地主階級與農(nóng)民階級之間的矛盾等；從1945年到1949年我國的矛盾有中國共產(chǎn)黨與國民黨之間的矛盾、地主階級與農(nóng)民階級之間的矛盾、國民黨與國統(tǒng)區(qū)人民大眾之間的矛盾等。哪些矛盾是主要矛盾，哪些矛盾是次要矛盾，主次矛盾的關(guān)系怎樣，學(xué)生結(jié)合原理展示起來比較輕松。這樣既活躍了課堂氣氛，又使學(xué)生在輕松愉快中學(xué)會了難以理解的知識，也學(xué)會了突破難點的方法，達到了多贏的目的。顯然由學(xué)生通過合作探究達到的課堂效果要比完全由教師講解要好得多。這樣既實現(xiàn)了師生課堂和諧，又實現(xiàn)了學(xué)生與知識的和諧。

高中政治課和諧課堂的構(gòu)建，必須把握好知識的轉(zhuǎn)化，即要把知識事例化，把事例常識化，這樣才能更好地幫助學(xué)生理解抽象的理論，更好地幫助學(xué)生實現(xiàn)知識的遷移，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，突出學(xué)生在課堂上的主體地位；必須把自主探究與合作探究結(jié)合起來，把課堂時間較多地還給學(xué)生，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能；必須讓學(xué)生通過多種方式把知識展示出來，讓學(xué)生教學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；教師要備好課，及時解決課堂上出現(xiàn)的突發(fā)問題，突發(fā)事件；教師要做好評價工作，采取多種方式鼓勵學(xué)生，并及時糾正學(xué)生出現(xiàn)的問題；教師要做好課堂的引導(dǎo)工作，不能只做旁觀者，采取放羊式教學(xué)。只有通過構(gòu)建和諧課堂，才能實現(xiàn)課堂的高效，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力。

第四篇：如何構(gòu)建和諧課堂

如何構(gòu)建和諧課堂

王志鋒

張渚高級中學(xué)

摘要：課堂教學(xué)對于教師和學(xué)生來說都是相當(dāng)重要的，一個和諧的課堂氛圍能夠讓學(xué)生和教師全身心地投入其中，提高教學(xué)效率，提高教學(xué)質(zhì)量。和諧課堂符合素質(zhì)教育的宗旨，它有幾個要素構(gòu)成：一個共同的為著提高教學(xué)效率而奮斗的目標(biāo)，教師和學(xué)生兩個互為中心的主體，教師和學(xué)生之間的引導(dǎo)與被引導(dǎo)和同學(xué)間的監(jiān)督與協(xié)作的兩者和諧關(guān)系，聽說讀寫看五種齊備的功能以及一個所追求的師生間心領(lǐng)神會的境界。為了和諧課堂的順利構(gòu)建，教師和學(xué)生在課前、課中、課后都需要做出努力。

關(guān)鍵詞： 教學(xué)教師學(xué)生和諧課堂

教學(xué)由教與學(xué)兩部分組成。課堂四十五分鐘是“教”與“學(xué)”的橋梁，是“傳道授業(yè)解惑”的主陣地。因此，一節(jié)課的課堂氛圍如何從小處著眼是影響這節(jié)課的教學(xué)效果，從長遠(yuǎn)考慮，則是關(guān)系到整個教學(xué)過程成敗的大事，它與學(xué)校的升學(xué)率以及學(xué)生的整個人生發(fā)展息息相關(guān)。一個和諧的課堂氛圍能夠讓教師和學(xué)生全身心地投入其中，使教與學(xué)變成輕松愉快的活動，這樣可以大大提高教學(xué)效率，從而使教學(xué)質(zhì)量達到最優(yōu)化，這是符合素質(zhì)教育或是快樂教育的構(gòu)建宗旨的。那么，何為和諧課堂呢？筆者認(rèn)為，所謂的和諧課堂，就是在四十五分鐘內(nèi)有所教，有所學(xué)，教師盡心，學(xué)生盡力，諄諄善誘，心領(lǐng)神會，能夠達到教與學(xué)的同步、統(tǒng)一的課堂。

一、和諧課堂的構(gòu)成要素

如何判斷一個課堂是否為和諧課堂呢，那就需要一些比較具體的判斷標(biāo)準(zhǔn)：在和諧課堂里，師生應(yīng)同心協(xié)力，為了共同的目標(biāo)而奮斗；教師和學(xué)生都應(yīng)該成為課堂的主體，兩者互為中心；教師和學(xué)生之間、同學(xué)之間的關(guān)系都應(yīng)該是和諧融洽的，互相理解、互相幫助、互相激勵、協(xié)作共進；在課堂上要充分利用聽說讀寫看這五種功能，全身心投入到課堂中，使教學(xué)效果最優(yōu)化；和諧課堂追求一個理想境界，就是師生間能夠心領(lǐng)神會、心心相通。下面將對這些構(gòu)成要素做具體闡述。

1.一個目標(biāo)

目前在我國的和諧社會的構(gòu)建中，所有的中國人民都萬眾一心，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。同理，一個和諧課堂不論學(xué)生的數(shù)量有多大，整個課堂的共同目標(biāo)應(yīng)該是一致的，全體師生應(yīng)該為著提升教學(xué)效果、提高教學(xué)效率、全面提升學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)而努力。如果一個課堂中存在多種想法：教師為講課而講課，講完即課，沒有盡心；學(xué)生呢，帶個耳朵聽聽，聽懂就懂，不懂也就算了，沒有盡力。這樣的課堂是肯定不會和諧的，教學(xué)效果也令人堪憂。只有師生同心協(xié)力，才能“斷金”，才能讓學(xué)生健康成長，成為對社會有用的人。

2.兩個主體

課堂由教師和學(xué)生兩個主體組成，這是毋庸置疑的。但是如何處理這兩者之間的關(guān)系，一直以來學(xué)界爭論都比較大，其中最具代表性的是教師中心說和學(xué)生中心說。教師中心論者認(rèn)為老師是課堂的中心，完全主導(dǎo)著課程的內(nèi)容、進展和授課方式，學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)格按照老師的要求和節(jié)奏來調(diào)整自己的學(xué)習(xí)步調(diào)，學(xué)生若是節(jié)拍錯位或者違反整個曲調(diào)都是不被允許的。課堂是一個一對多的場所，為了使整個授課過程按計劃有序進行下去，教師中心說有一定的合理性。但是每個學(xué)生都有自己的特點和問題，一味地按照教條、以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、模式來授課，容易使學(xué)生的思維僵化，課堂沉悶，一個個棱角在日積月累中逐漸被磨平，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識動腦能力。那么學(xué)生中心說呢，課堂上由學(xué)生來做主導(dǎo)，教師只是起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用，讓各種思維和想法活躍其中，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性，課堂僅僅是一個供大家相互交流、相互學(xué)習(xí)和解決疑問的場所。西方發(fā)達國家的課堂大多都是這樣的。學(xué)生中心說依賴于學(xué)生的自我教育程度，學(xué)生的自我教育能力越強，則以學(xué)生為中心的課堂的教學(xué)效果就越好；若學(xué)生的自我教育能力很弱，甚至于是處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的話，那么學(xué)生中心說將會使整個課堂呈現(xiàn)出秩序混亂、效率低下的情形。長期以來的應(yīng)試教育，都是采用的灌輸式教學(xué)，學(xué)生從生理和心理上完全認(rèn)同和習(xí)慣了這樣的模式，他們的自主性已經(jīng)變得較差，依靠學(xué)生自我教育的學(xué)生中心說課堂在目前實現(xiàn)起來還是比較困難的。

筆者認(rèn)為，和諧課堂應(yīng)教師和學(xué)生兩個主體并重，兩者都是開展正常教學(xué)所不可或缺的因素。學(xué)生和教師都應(yīng)該積極參與、全身心投入到課堂中去，兩者互為中心。對于學(xué)生來說，應(yīng)以教師為中心，認(rèn)真傾聽老師的講解，在老師的引導(dǎo)下思考問題、發(fā)現(xiàn)問題，切不可停滯思維、走馬觀花、過耳既忘，也不可充耳不

聞，自我研究探求；對于教師來說，應(yīng)以學(xué)生為中心，“教”僅僅是一種手段，讓學(xué)生學(xué)會才是真正的目的，教師不能抱著把課程授完即可的心態(tài)，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點、接受效果和學(xué)習(xí)情況來安排和調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和授課速度，拓寬學(xué)生獲取和運用信息的能力，讓學(xué)生能夠“漁魚”。

3.兩種關(guān)系

課堂由學(xué)生和老師兩個主體組成，和諧課堂中存在著兩種關(guān)系：教師和學(xué)生間的引導(dǎo)與被引導(dǎo)關(guān)系以及同學(xué)之間的監(jiān)督與協(xié)作關(guān)系。這兩者關(guān)系都應(yīng)該是和諧融洽的，這要求全體師生的關(guān)系良好，有較強的默契度。教師是引路人，為學(xué)生的學(xué)習(xí)思考指明方向，學(xué)生不光要從老師的言語中獲取信息，也要從老師的眼神、動作中明白自己應(yīng)該做什么，需要做到什么程度。老師不可能時刻都關(guān)注到每一個學(xué)生，和諧課堂上還要求同學(xué)之間有一種監(jiān)督與協(xié)作關(guān)系。當(dāng)發(fā)現(xiàn)周邊的學(xué)生有走神或其他舉動時，可以用一個動作或眼神表示提醒，有討論或自習(xí)時間里，有一些問題通過相互的討論就能得到解決，且印象深刻。同學(xué)間的協(xié)作是很重要的，在班級團隊中，不論是處于強勢還是弱勢地位的人，都能從中獲益。為別人釋疑的同學(xué)對問題會有更深的理解與記憶，從討論中可能會糾正自己原先錯誤的想法或是發(fā)現(xiàn)新的思路，以前有疑問的同學(xué)則可以獲取知識，消除疑問。

4.五種要素

在和諧課堂上，需要靈活運用多種器官，做到聽說讀寫看齊備。對于學(xué)生來說，聽課也是一門藝術(shù)，同一個四十五分鐘同樣的授課內(nèi)容，不同的學(xué)生聽到的效果是有差異的。人的精力是有限的，因此，學(xué)生們也不可能全神貫注地聽老師講的每一句話，善聽的學(xué)生能夠根據(jù)老師的語音語調(diào)分辨出重點、難點，仔細(xì)傾聽加強記憶。學(xué)生在課堂上“說”的作用是多重的：一是鍛煉了自身的口頭表達能力，提高自身的綜合素質(zhì)；二是被說過一遍的知識其記憶的效果比僅僅是聽要好得多，這想必大家都有過類似的經(jīng)歷，筆者今天就還能記得一些課堂上回答過的提問；三是學(xué)生說的內(nèi)容反饋給老師，老師能夠基本了解學(xué)生的理解和接受狀況，從而及時調(diào)整教學(xué)步伐。讀讀課文，做做練習(xí)，當(dāng)然是課堂不可或缺的部分。那么，“看”也是很重要的，不能被忽視，聽課缺少了“看”的輔助，就變成盲人摸象了，邊聽邊看，能夠加快理解和記憶的速度，漏聽或是聽不懂的地方通過看書看講義看板書也能起到一定的彌補作用。

聽說讀寫看并不僅僅是學(xué)生的事，教師在課堂上也需要做到這五種要素齊備。說課是老師的主要任務(wù)，適當(dāng)?shù)陌鍟軌驇椭鷮W(xué)生理清思路。聽和看對于老師來說同樣很重要，面對眾多的學(xué)生，想要提高教學(xué)質(zhì)量，就要有“千里眼”、“順風(fēng)耳”，觀察學(xué)生的表情和動作，聽學(xué)生的發(fā)言和動向，督促溜號的學(xué)生，調(diào)整自己的教學(xué)步伐。

5.一個境界

和諧課堂追求一種理想境界，就是學(xué)生與教師之間的互動能夠超出語言的限制，能夠做到心領(lǐng)神會。一個教師需要面對多個學(xué)生，在課堂短暫的時間內(nèi)，是沒有辦法逐個進行言語交流的，為了增強課堂上師生之間的互動，就需要借助于肢體語言。教師能夠從學(xué)生的一個眼神、一個表情或一個動作中知悉學(xué)生的需求，學(xué)生也能夠讀懂老師眼神中的深意。這種心靈間的默契不是一朝一夕就能夠產(chǎn)生的，需要學(xué)生和教師的共同努力，經(jīng)過長期間的培養(yǎng)。如何課堂能夠達到這種境界，課堂氣氛將更加和諧，教與學(xué)都將變得更加輕松。

二、和諧課堂的構(gòu)建

一個普通的課堂怎么樣才會成為和諧課堂呢，和諧課堂應(yīng)該如何來構(gòu)建呢？構(gòu)建一個和諧課堂，所要做的努力絕不僅僅在于這四十五分鐘，課前課后的許多工作也起到了關(guān)鍵的作用，并且需要教師與學(xué)生這兩個主體的共同努力。

1.教師的努力方向

在構(gòu)建和諧課堂的過程中，教師需要做的工作主要有以下幾個方面：

首先，課前要做好充分準(zhǔn)備?！芭_上一分鐘，臺下十年功”，想要在講臺上游刃有余，課前的準(zhǔn)備工作一定要充分。要做好備課筆記，明確教學(xué)重點與難點，要仔細(xì)挑選針對性強的例題，拓展思路，多考慮幾種解題方法，課堂練習(xí)要準(zhǔn)備好。切不可照搬多年的老教案，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點及知識的變化及時更新教案，要確保學(xué)生學(xué)到的是最新的、權(quán)威的知識。

備課還僅僅處于紙上談兵的階段，課堂便是化理論為實踐的地方。在授課過程中可能會出現(xiàn)一些新情況、新問題，通過觀察課堂氛圍和學(xué)生的反映了解到，若完全按照備課筆記的節(jié)奏、順序進行下去會影響學(xué)生的對新知識的理解與接受

使，應(yīng)及時調(diào)整上課步伐。備課筆記不是教條，備課是為了更好地上課的，當(dāng)理論與實踐發(fā)生矛盾時，應(yīng)該順應(yīng)實踐的需要，切不可硬搬教條。

課后，教師應(yīng)該從學(xué)生的提問和習(xí)題測驗結(jié)果中總結(jié)反饋信息，重新審視課堂的教學(xué)效果，反省并想辦法改正現(xiàn)有授課方法中的缺陷，總結(jié)出新的理論來指導(dǎo)以后的課堂教學(xué)。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，若教師們能夠節(jié)節(jié)課后自省，更新教學(xué)方案，那么，教學(xué)理論和教學(xué)效果也將呈螺旋式上升。

最后，教師要適時給學(xué)生一些表揚，加強正面激勵效果。批評與表揚學(xué)生是教師的權(quán)利，同時也是一種義務(wù)，很多教師只習(xí)慣用批評，從負(fù)面刺激中迫使學(xué)生改正錯誤。然而，過多的批評容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，即負(fù)面激勵過當(dāng)，學(xué)生和教師間的和諧關(guān)系將被打破，這樣學(xué)生不僅不會改正錯誤，反而會變本加厲，產(chǎn)生惡性循環(huán)。與批評相比，表揚是一個更好的工具，適時給學(xué)生一些表揚，加強正面激勵，能收到意想不到的效果。老師在課堂上的些許表揚就好像是為學(xué)生繁忙的學(xué)習(xí)生活中注入了一絲新鮮的血液，使他們獲得了繼續(xù)奮斗的動力，拉近了老師與學(xué)生的距離，使師生關(guān)系更加融洽，為和諧課堂的構(gòu)建創(chuàng)造了一個良好的氛圍。

2.學(xué)生的努力方向

在構(gòu)建和諧課堂的過程中，學(xué)生所要做的努力可以分為幾個階段，首先，課前一定要預(yù)習(xí)，而且是要帶有認(rèn)真思考的預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)過后，對所學(xué)知識的基本內(nèi)容已經(jīng)了解，有疑問或不懂的地方做上記號，這樣在課堂上聽就更加有針對性。對于課前自學(xué)過的學(xué)生來說，課堂上老師的授課則既是一個學(xué)習(xí)的過程又是一個復(fù)習(xí)的過程，事半功倍。倘若不預(yù)習(xí)的話，在課堂上眉毛胡子一把抓，不著重點，也可能跟不上老師的節(jié)拍，事倍功半。如此對比，同一個四十五分鐘下來差距就很明顯了，如果再乘以日積月累的系數(shù)，這個差距則可被放大N倍，再想要追趕就很困難了。滴水可以穿石，千萬不能小看預(yù)習(xí)的十幾二十幾分鐘，和諧課堂要求學(xué)生課課預(yù)習(xí)，不要讓自己有拉下的機會。

其次，在課堂上，要做到人到心到，跟著老師的節(jié)奏，結(jié)合自己的預(yù)習(xí)情況，在有不理解處重點聽，如果聽老師講解過后還是有疑問，就要靈活處理了。此時，觀察一下其他同學(xué)的表情神態(tài)，覺得自己的疑問是比較共性的問題時，可以舉手發(fā)言，說出自己的疑問，這也是和諧課堂上對老師的最直接的一種反饋，老師可

以根據(jù)問題調(diào)整自己的授課內(nèi)容，使學(xué)習(xí)效果最好。若僅僅是個別問題，則可課后單獨和老師溝通，不要打斷老師的正常教學(xué)。課堂上的教師資源是有限的，和諧課堂要求學(xué)生學(xué)會合理、最優(yōu)化地使用教師資源。

課堂的時間有限，學(xué)生和教師單獨溝通的時間很少，學(xué)生要充分主觀能動性，課后多找老師溝通，解決自己課堂上遺留的問題，也可博得老師的認(rèn)同感，增加師生關(guān)系，為以后的課堂和諧埋下伏筆。

三、小結(jié)

和諧課堂能夠使教與學(xué)的過程在較輕松的氛圍中完成，幫助教師和學(xué)生減輕現(xiàn)有教育模式下所帶來的種種壓力。和諧課堂要求教師和學(xué)生間以及學(xué)生相互之間都有一種和諧融洽的關(guān)系，這需要經(jīng)過大家的努力在長時間的培養(yǎng)中才能產(chǎn)生?？梢?，構(gòu)建一個和諧課堂，所要花費的努力并不僅僅局限于課堂上，需要教師和學(xué)生在課前、課中和課后都投入很多時間和精力。教學(xué)是個一對多的活動，相對來說，教師資源是比較有限的。教師和學(xué)生的交流不應(yīng)該僅僅局限于課堂上，想要成功構(gòu)建和諧課堂需要學(xué)生充分發(fā)揮積極主動性，利用課后時間多和老師溝通，用好用足教師資源。這樣，既可以使教師得到反饋信息，也拉近了雙方的關(guān)系。正因為教師資源的有限性，同學(xué)之間也應(yīng)該相互幫助，同學(xué)間相處的時間很長，如果能夠在一個融洽的氛圍中相互監(jiān)督、協(xié)作共進的話，將收到事半功倍的效果。

第五篇：構(gòu)建和諧課堂

構(gòu)建和諧課堂，實現(xiàn)多維高效的語文課堂教學(xué)

和諧既是一種教育教學(xué)的指導(dǎo)思想，又是一種動態(tài)的優(yōu)化過程，更是我們語文課堂教學(xué)所要追求的最終目標(biāo)和最高境界。一．和諧的課堂氛圍

心理學(xué)研究表明，人在輕松和諧的環(huán)境里思維才表現(xiàn)得最活躍。課堂上老師幽默的表達，真誠的笑容，信任的眼神，鼓勵的話語都會從心靈深處感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，從而推動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。因此，在語文教學(xué)中，我采用以下幾種方法營造和諧課堂：

1．把鼓勵帶進課堂。一個輕松愉快的課堂離不開學(xué)生的積極投入，而學(xué)生的積極投入又離不開教師熱切的鼓勵。因此，對于學(xué)生的任何回答，我都細(xì)心處理。正確的回答給予積極肯定，不完整的甚至錯誤的答案，我都因勢利導(dǎo)，循循善誘，直至得出正確結(jié)論，即使一時答不出來，也給予學(xué)生思考的時間，并鼓勵學(xué)生善思多問。時間久了，學(xué)生就有信心上好語文課，愛上語文課，想上語文課。多年的語文教學(xué)使我深深體會到，在聲聲鼓勵中，課堂教學(xué)是高效的。

2．把民主帶進課堂。學(xué)生在民主和諧的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，心情舒暢，才能敢想、敢說、敢問、敢做、敢于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造，正如陶行知先生所說的“只有民主，才能解放大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰”。在課堂上，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，還民主于學(xué)生，杜絕“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)方法，才能使課堂激情四溢，才能使學(xué)生智慧的火花不斷綻放。

3．把興趣帶進課堂?！芭d趣是最好的老師”，針對教材中一些文本的單

一、抽象性，我每隔一段時間就讓學(xué)生帶來自己最欣賞的文章，最感興趣的故事和大家共享。并經(jīng)常這樣提問：“你對哪一段更感興趣？”，“你最喜歡哪一句？”隨著回答的深入，文章的內(nèi)涵，作者要表達的思想感情自然明朗清晰，而學(xué)生們自己最感興趣的文章更是在賞讀中得到了更好的詮釋。這樣的設(shè)計讓學(xué)生感到了被尊重，被賞識，和諧課堂的構(gòu)建就在這樣輕松愉悅的氛圍中營造出來。

4．把競爭帶進課堂。根據(jù)小學(xué)生好勝心強的心理特點，我經(jīng)常在課堂教學(xué)中，積極引入競爭機制，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如課堂上創(chuàng)設(shè)問題搶答、正反方辯論，課前可允許學(xué)生帶好資料，教師再運用適當(dāng)?shù)募钫Z言，“看誰表達得最清楚”，“誰的語言最優(yōu)美、聲音最宏亮”，“哪個小組合作的既快又好”，最大限度的給學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自我的機會，展示學(xué)生的個性。實踐證明，把競爭帶進課堂，會使課堂更加和諧。而一堂和諧生動的課，無論是對于學(xué)生還是老師都是一種享受。

二．精心的課堂設(shè)計

加涅有一句響亮的口號：“為學(xué)習(xí)設(shè)計教學(xué)”。今天的語文教師更應(yīng)該注重設(shè)計。不僅要精心備教材，備學(xué)生，備情境，備自己，備生活，還要備和課堂有關(guān)的一切主客觀因素，在橫向和縱向結(jié)合的設(shè)計中追求課堂教學(xué)的精彩，使我們的語文課堂風(fēng)景無限、靚點可觀。蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里去，師生每時每刻都要進行心靈的接觸”。因此要構(gòu)建和諧的語文教學(xué)課堂，教師必須對教材文本進行高屋建瓴的超越與重新建構(gòu)，使語文課程得天獨厚的資源優(yōu)勢得到盡可能充分的發(fā)揮。如在設(shè)計過程中，要多想想學(xué)生的需求：這一處學(xué)生會不會有疑問，這一點學(xué)生會不會感興趣，這一句學(xué)生會不會理解，這一段學(xué)生會不會有感悟，學(xué)生可能怎么說，自己該怎么導(dǎo)？只有這樣運籌帷幄，當(dāng)課堂出現(xiàn)未曾或無法預(yù)料的情況時，教師才能運用足夠的智慧應(yīng)對自如，從而構(gòu)建和諧課堂，高效地完成語文教學(xué)。

1．動之以情，給學(xué)生以張揚的空間

未經(jīng)改動的人教版教材有幾篇課文離孩子們所處時代較遠(yuǎn)，如《我的戰(zhàn)友邱少云》、《十六年前的回憶》、《為人民服務(wù)》等，備課時我就想，怎么才能把孩子拉到課文情境中，從而理解文章真諦呢？

劉勰說：歲有其物，物有其容，情以物遷，辭以情發(fā)。只有熱情投入才能感悟真情，只有感悟真情才有情之所動，只有情之所動，才會有一吐為快的創(chuàng)作沖動。于是在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時，我抓住重點句子“邱少云像千斤巨石一樣一動也不動”發(fā)問：邱少云與千斤巨石有哪些相同的地方？又有什么不同的地方？平時你喝一口熱水被燙一下會怎么樣？再想想邱少云渾身都被烈火焚燒的感受，此時你想說些什么？學(xué)生自然生發(fā)了許多感受，課堂一下激情蕩漾。勿用教師多言，邱少云的人物形象已牢牢印在孩子心中。這樣的合理預(yù)設(shè)為構(gòu)建和諧課堂打開了方便之門，高效的完成了教學(xué)目標(biāo)。

2．心靈換位，給學(xué)生以充分表達的空間

凱洛夫說過：“感情有著巨大的鼓舞力量”。文中人物蘊藏的情感力量是指引學(xué)生人生態(tài)度，陶冶學(xué)生內(nèi)在情感的重要資源。而心靈換位就是將文中處于焦點位置的人物與讀者本人作心靈上的換位體驗，讓學(xué)生用心去體驗文中人物所經(jīng)歷的情感歷程，幫助他們加深對文章的理解，情感的共享。如我在備《小抄寫員》時就想到，如今的孩子們已被家長寵壞了，哪個孩子會懂父母，諳恩情？單純的課本說教根本無法與他們產(chǎn)生共鳴，而口頭的表達更不能言盡其意。于是在教學(xué)時，我設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)，“對于敘利奧和父親，你更理解誰，為什么？”，“你還聽過類似這樣的故事嗎？”，“請以《爸爸，хххх》，《兒子，хххх》為題寫封短 2 信，看誰情真意切。接受作業(yè)的同時，孩子們就已摩拳擦掌，心中萬語千言，仿佛已注于筆尖，而就課后完成情況看，學(xué)生已得當(dāng)?shù)匕盐樟私巧膬?nèi)心情感，能跟兒子（父親）進行推心置腹的心靈交流。這樣的設(shè)計就巧妙地在文本世界和學(xué)生經(jīng)驗世界之間建立了一條自由的學(xué)習(xí)通道。

3．立足沖突，給學(xué)生以提升的空間

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。不同的人對于同一篇文章理解就會有差異。同樣，同一篇文章解讀的角度不同也會產(chǎn)生不同的體會。這時，教師就要尊重學(xué)生的差異和想法，鼓勵富有個性的發(fā)言。而教師心中始終要有個正確的價值觀與世界觀的基準(zhǔn)，導(dǎo)之有法，從而提升人物的美好品質(zhì)。

如在教學(xué)《落花生》一文時，我提問：“你是愿意做一個落花生式的人，還是像蘋果、石榴一樣外表好看的人呢？”許多同學(xué)都說愿意做落花生似的人，但我明顯看出，有的同學(xué)言不由衷，那臉上分明寫著“蘋果也是有優(yōu)點的嗎？”這時，我巧妙地導(dǎo)“各有千秋”是什么意思呢？請大家互相找找“千秋”之處，嘩，大家說得不亦樂乎，是啊，花生雖然不好看，但是易存放，可以包裝好，推銷到外地，只是它太默默無聞，不被人所知。蘋果好看，但也要味道鮮美，像人一樣內(nèi)外兼修……，課尾，我布置了一篇讀后感《做一個像……那樣的人》學(xué)生們是課停意未盡，從而留下了更多的思考。

4.可圏可點，給學(xué)生以發(fā)揮的空間

眾所周知，語文教學(xué)在注重語文知識學(xué)習(xí)的同時，更要注重語文能力的培養(yǎng)和學(xué)生個性的發(fā)展。學(xué)生如果能根據(jù)自己的喜好、興趣和個性對學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等進行選擇，他們的責(zé)任感也會逐步增強，并會為自己的選擇承擔(dān)一份責(zé)任，這樣也更有利于學(xué)生了解自己的優(yōu)勢和弱點，為其思考、發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)新提供廣闊的空間。如人教版十二冊的《卜算子·詠梅》，課后習(xí)題明確要求畫畫詞中的美景，想到有的學(xué)生不善于繪畫，于是在展示學(xué)習(xí)成果時，我建議學(xué)生可用自己喜愛的方式表達自己的學(xué)習(xí)收獲，學(xué)生們立時興趣盎然，有的吟誦，有的繪畫，有的即興表演，有的揮毫，真是百花齊放，百景爭春，學(xué)生們通過不同方式表達了對這首詞更深的體驗和感受，個人的特長也得到了極大的發(fā)揮。

看似偶然的情形，其背后隱藏著必然，一個充滿智慧和創(chuàng)造的老師就是要在身邊的不變事物中，不斷地變換視角，使我們的語文課堂處處呈現(xiàn)和諧之樂章。

5.善待疑問，給學(xué)生以廣博的空間

“提出一個問題比解決一個問題更重要”。學(xué)生的`質(zhì)疑應(yīng)貫穿于整個教學(xué)過程中。因此，課后存疑也是正常現(xiàn)象，是真實的、和諧的課堂表現(xiàn)。對于學(xué)生的課后存疑，教師不能一錘定音或快刀斬亂麻，要采取存疑的辦法記錄下問題，給學(xué)生課后閱讀的時間，使他們成為真正 3 意義上的學(xué)習(xí)主人。使學(xué)習(xí)真正成為他們生命的歷程。這不但對培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力有著不可或缺的作用，也對教師自身不斷發(fā)展、成長起到了重要的作用。這樣的存疑讓教師與學(xué)生在解疑中教學(xué)相長，和諧共進。

三、豐厚的文化支撐

和諧的課堂，師生應(yīng)互動起來。只有水乳交融，才會高效的完成教學(xué)任務(wù)。而新課標(biāo)也明確指出：語文教學(xué)是教師、學(xué)生與文本之間的對話過程。只有教師的投入，潛心準(zhǔn)備，精心設(shè)計是不夠的，教師還要對學(xué)生進行有計劃、有目的的培養(yǎng)，尤其是低年級的語文教師。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)應(yīng)該是30%在課堂，70%在課外。師生關(guān)系也是亦師亦友，教師要幫助學(xué)生打通書本世界和生活世界之間的界限，關(guān)注學(xué)生，給學(xué)生以主動探索，自主支配的時間和空間，把百分之百的時間交給學(xué)生，引導(dǎo)他們多讀健康向上的書籍。如低年級的孩子，可引導(dǎo)他們看注有拼音的課外讀物，中年級的孩子，可以看一些智慧故事及淺顯的名著，高年級的孩子就應(yīng)該看一些哲理性故事及大部頭的名著。還要指引他們投入到社會這個語文大課堂當(dāng)中，如做社會調(diào)查、采訪記錄等實踐活動，使課外促進課內(nèi)，讓學(xué)生知道生活是語文的源泉，語文同樣離不開課外生活。語文教師更要有大語文觀念，跳出語文教語文，跳出教材教教材，只有這樣，我們的教學(xué)過程才會更生動、和諧、活潑、有效。

和諧課堂，是學(xué)生成長和發(fā)展的沃土，構(gòu)建和諧課堂，是教育永恒的追求。