第一篇：高校師德建設(shè)心得體會

篇一：高校師德建設(shè)長效機(jī)制心得體會

高校師德建設(shè)長效機(jī)制

心得體會

為了使廣大教師增強(qiáng)師德修養(yǎng)意識，樹立正確的人生觀與價值觀，學(xué)校要求全院教職工自學(xué)《教育部關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，作為一名剛剛走進(jìn)工作崗位的青年教師，我要時刻注意培養(yǎng)高尚的師德，以教學(xué)育人為己任，給學(xué)生起到模范作用。

2014年9月9日教師節(jié)前夕，總書記親臨培育我國教師的搖籃—北京師范大學(xué)，同大家共度教師們的節(jié)日，總書記發(fā)表了熱情洋溢、鼓舞人心的講話，倡導(dǎo)積極引導(dǎo)廣大高校教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的黨和人民滿意的好老師，大力加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，努力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化高校教師隊(duì)伍。并提出了做一個老師的四點(diǎn)要求：要有崇高的理想信念，高尚的道德情操，淵博扎實(shí)的學(xué)識，關(guān)愛學(xué)生的仁愛之心。

習(xí)總書記講話中提到：正所謂“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。

習(xí)總書記講話中還提到：一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的四有好老師。

為深入貫徹習(xí)總書記的重要講話精神，加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)，我的主要心得體會總結(jié)如下： 加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須要牢固樹立崇高的理想信念。崇高的理想信念是每一位老師育人的目標(biāo)和方向，是老師前行的精神動力，有了它，我們才能全面貫徹和領(lǐng)會黨的教育方針，用自己的言行和教誨傳導(dǎo)學(xué)生，用自己的學(xué)識和風(fēng)范去感化學(xué)生，使社會主義核心價值觀猶如春雨潤物一樣進(jìn)駐學(xué)生們的心田。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，要擁有高尚的道德情操，承載起立德樹人的神圣使命。學(xué)多人師，行多世范，老師即為學(xué)生的學(xué)問之師，又為學(xué)生的言行之師，更是學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者的和指路人，教師職業(yè)的特性決定了教師必須是道德上的楷模和典范，要以德施教，以德立身，堅(jiān)守精神家園，人格底線，以自己的言行影響和帶動學(xué)生，傳承中華美德。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，需具備淵博扎實(shí)的學(xué)識。當(dāng)今社會正處在網(wǎng)絡(luò)信息時代，知識更新快，生活節(jié)奏快。做為一名人民教師就要嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，勤于鉆研，把讀書求知，更新知識結(jié)構(gòu)，充實(shí)自己學(xué)識擺在首要位置，不斷研究教育教學(xué)規(guī)律，不斷提升教學(xué)技能，以自己源源不斷的知識，為學(xué)生提供潔凈鮮活的清水。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，就要擁有關(guān)愛學(xué)生的仁愛之心。教育是對學(xué)生的施愛，是一種愛的藝術(shù)呈現(xiàn)，就是讓孩子們擁有愛的天性和才能。高爾基曾說過：誰愛孩子，孩子愛誰。愛是教育的靈魂，一個教師擁有了愛，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，思想上的交流，才能用自己的仁愛之心開啟學(xué)生的智慧之門，成為學(xué)生的良師益友，塑造出自己獨(dú)特的人格魅力。

我們要時刻以加強(qiáng)師德修養(yǎng)的要求指引自己，在理想信念、道德情操、淵博學(xué)識、仁愛之心四個方面不斷的完善自己，爭做一名合格的教師。

針對教育部加強(qiáng)師德修養(yǎng)的要求，做為一名剛剛邁入教師行業(yè)的教育工作者，我以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、極大的工作熱情和高度的重視度要求自己，以實(shí)現(xiàn)“中國夢”為己任，以“四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn)，真鉆研、真行動、真改變，把師德銘記心中。

管理工程系

曹 亞 康 篇二：高校師德師風(fēng)的心得體會----渝工學(xué)院 blanche 我對高校師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)心得

江西渝州科技職業(yè)學(xué)院 blanche 提及對高校教師思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識，我們房地產(chǎn)學(xué)院最近剛好組織全體教職工開展了一次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)活動。教師隊(duì)伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素，而師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的根本和核心，高校教師隊(duì)伍的師德如何，將直接關(guān)系到全體學(xué)生的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。所以，加強(qiáng)高校師德建設(shè)是一項(xiàng)長期任務(wù)，必須持之以恒、常抓不懈。

高校教師不僅要承擔(dān)起為國家建設(shè)培養(yǎng)高級專門人才的任務(wù)，還要對社會主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書育人的過程，是使大學(xué)生獲得知識和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個有機(jī)整體中，高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，而且要自覺擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會主意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)

教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更

應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。

二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。

在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生

青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作

為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，讓 他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會了解學(xué)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

篇三：高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會精神，全面提高高校師德水平，教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》)。制定并實(shí)施《規(guī)范》，對于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師自覺踐行社會主義核心價值體系，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)高尚師德，加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對于深入開展社會主義榮辱觀教育，全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)，提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會意義。師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的人生導(dǎo)師。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說：師者，人之模范也。教師除了向?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是人品的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡一種犧牲和奉獻(xiàn)精神以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到學(xué)為人師。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。每個教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們?yōu)槿藥煴淼木耧L(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)的重任，而且肩負(fù)著育人的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：

1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價值取向受到

影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。

4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會三方面，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，究其根本，則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。

首先，高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。

道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制，而是產(chǎn)生于自覺，達(dá)到自律道德，才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成，需要經(jīng)過長期的過程，最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，才能在傳播知識的同時，對學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育，主觀上熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，為人師表，做學(xué)生的良師益友，做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會自我約束，要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象，加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng)，使自己的行為不斷得到校正，調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，努力做受學(xué)生愛戴的好老師。

第二，高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系，采取有效的評價和監(jiān)督機(jī)制。

建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式，對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育，使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況，就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度，是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進(jìn)的一個首要指標(biāo)。第三，高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度，開展廉潔文化進(jìn)校園活動，營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng)，把師德師風(fēng)建設(shè)作為高?；鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容，抓好抓實(shí)。篇四：師德建設(shè)心得體會

“清除教師隊(duì)伍害群之馬”心得體會

教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大最神圣的職業(yè)，三百六十五行，行行都需要有其師以正其身，傳其道，解其惑。教師頭頂人類靈魂工程師的光環(huán)，傳道授業(yè)解惑指航向，默默無聞的奉獻(xiàn)著自己的一生，正是因?yàn)檫@種無私奉獻(xiàn)，所以世人給與教師無窮的尊敬。

而如今，隨著社會的發(fā)展，物欲橫流，攀比之風(fēng)也在教師隊(duì)伍里橫行不止，一些道德有缺陷，人格有欠缺的教師，正好利用職務(wù)之便向自己的學(xué)生、學(xué)員伸手索取，若學(xué)生所出，不合其心意，便惡臉相向，該教的不教，該幫的不幫，個別教師的這種行為，不僅使他自己的名譽(yù)受損，而且把原本應(yīng)該是親密的師生關(guān)系變得緊張異常，更嚴(yán)重的是他的所作所為也給他所在的學(xué)校帶來很多惡劣的影響，同時在同事之間也造成了極壞的影響。像這類道德敗壞的教師，其身不正，何以正他人之身？其德不善，何以善他人之德？身不正德不善，又何以自立為人師？又有何顏面回應(yīng)教師這一稱呼？

開展批評與自我批評，在批評中查找不足，擇善而從之，擇不善而改之，以求完善自身，凈化校園，還學(xué)生一個美好前景。

此外，還有一種教師，不僅有上述失德之行為，更是如此對待同事，這種教師的問題不僅僅是師德問題，更是人德問題。我們都知道一個非常淺顯的道理：每個行業(yè)甚至是每一項(xiàng)工作的成功，都不是僅憑一人之力完成，那是同事之間協(xié)作互助完成的，所以，同事是我們在這這個世界上除去家人之外，最親密的一類人。而偏偏會有這么一類人，目光短淺，毫無集體觀念，專以破壞團(tuán)結(jié)合作，攪亂大局為其快事，這樣的人又恰恰出現(xiàn)在教師隊(duì)伍中，更是害人害己，這不僅傷害到師生關(guān)系，更傷害同事關(guān)系，以這些為代價，此人真當(dāng)是“獨(dú)孤英雄”，“王者天下”，此乃自毀之舉也。

記得有一首歌，名字叫做“長大后”，里面有一句歌詞，“長大后，我就成了你，才知道哪個講臺舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己?！彪y道不就是我們教師的人生寫照嗎？教師站在三尺講臺上，手握三寸粉筆，描繪人類靈魂的五線譜，打造民族明日的棟梁，為國家孕育芬芳桃李，所作所為是多么至高無上啊。所以，作為人類靈魂的工程師，必須有人德更要有師德，有德方能成為世人尊敬的君子，德才兼?zhèn)洳拍茏鋈f人之楷模。我們教師應(yīng)當(dāng)潔身自好，修德立身，從

善如流，不做有才無德之小人，還我們教師隊(duì)伍的清心之氣，是個人之福，是學(xué)生之福，是學(xué)校之福，是國家之福，是社會之福，更是社稷之福。篇五：師德建設(shè)心得體會

師德建設(shè)心得體會

重師德創(chuàng)幸福 鑄師魂促發(fā)展——三里畈高中2010年暑期集訓(xùn)總結(jié)

一、認(rèn)真組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)為了搞好暑期教師集訓(xùn)，做人民滿意教師、創(chuàng)人民滿意學(xué)校、辦人民滿意教育，學(xué)習(xí)黨的教育教育方針政策和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和師德標(biāo)兵事跡，學(xué)習(xí)貫徹全國教育工作會議精神，學(xué)習(xí)傳達(dá)縣校長集訓(xùn)精神，更新教育理念，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，推進(jìn)我校教育事業(yè)健康穩(wěn)步發(fā)展，學(xué)校成立了以王習(xí)剛校長、陳子良書記為正副組長的集訓(xùn)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一組織實(shí)施集訓(xùn)學(xué)習(xí)工作，制訂了集訓(xùn)學(xué)習(xí)方案，對學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、要達(dá)到的目的進(jìn)行了詳細(xì)的安排部署，并將集訓(xùn)的安排表印發(fā)到各年級教研組，讓教師心中有數(shù)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，學(xué)校校委會決定從8月19日至23日進(jìn)行為期兩天三晚的教師集訓(xùn)學(xué)習(xí)。為了保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，嚴(yán)肅集訓(xùn)紀(jì)律，不讓學(xué)習(xí)流于形式，每次學(xué)習(xí)都實(shí)行點(diǎn)名制，制訂了暑期集訓(xùn)學(xué)習(xí)“四條硬規(guī)定”：教師要按規(guī)定時間參加集訓(xùn)學(xué)習(xí)，不得遲到早退，否則重新安排時間學(xué)習(xí)；完成規(guī)定的師德反思和改進(jìn)方法，不得缺少字?jǐn)?shù)；學(xué)習(xí)期間按上班上課的要求，不得帶小孩，不得看與會議學(xué)習(xí)無關(guān)的書籍報刊。各位校長、書記在集訓(xùn)期間都帶頭學(xué)習(xí)，并到各蹲點(diǎn)教研組參加討論，以身作則，帶頭示范，起了較好的促進(jìn)作用。

二、創(chuàng)新方法，拓寬內(nèi)容我校暑期集訓(xùn)學(xué)習(xí)，積極創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容。采取集中學(xué)習(xí)與分組討論相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)講話、專家講座和教師發(fā)言相結(jié)合，講成績與找問題相結(jié)合，學(xué)習(xí)身邊典型與學(xué)習(xí)外地先進(jìn)事跡相結(jié)合的“四結(jié)合”方式。我們觀看了教育局鄭局長《做一個有境界的老師》的報告，學(xué)習(xí)了王習(xí)剛校長帶回的校長論壇精神，學(xué)習(xí)了學(xué)校其他領(lǐng)導(dǎo)作的《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《全國教育工作會議解讀》

報告，聆聽了心理輔導(dǎo)專家皮斯李作《做一個有職業(yè)幸福感的教師》的講座，收看了有關(guān)師德禮儀課改錄像，對新課改實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真探討和反思，對2010屆高考備考工作暨教學(xué)管理工作展開了反思、總結(jié)。在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合汪金權(quán)感人事跡，注重理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合自己師德和教育教學(xué)工作實(shí)際，聯(lián)系學(xué)校工作實(shí)際，對照先進(jìn)找差距，找準(zhǔn)差距挖根源。每個人既找自己問題，寫出一份有針對性的師德反思，也向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)提出學(xué)校發(fā)展建設(shè)建議和意見。

三、真抓實(shí)學(xué)，務(wù)求實(shí)效為了真正使這次集訓(xùn)學(xué)習(xí)達(dá)到剖析問題，查找差距，學(xué)習(xí)先進(jìn)，明確目標(biāo)，統(tǒng)一思想，形成合力的目的。真正使廣大教師鑄師魂，樹師德，練師能，正師風(fēng)。學(xué)習(xí)一方面集中學(xué)習(xí)有關(guān)師德、《教師職業(yè)道德規(guī)范》法規(guī)文件，師德禮儀教育錄像，另一方面將整個學(xué)習(xí)分成七個大組，由七位校級領(lǐng)導(dǎo)到場，組織圍繞重視“職業(yè)道德修養(yǎng)”“教師職業(yè)幸福感”“新課改實(shí)踐探討”等五個問題進(jìn)行分組討論，大家討論激烈，提出許多寶貴意見。通過集中學(xué)習(xí)，廣大教師受到深刻的啟發(fā)和教育，教師進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)主人翁意識、育人意識、法制意識、大局意識、憂患意識、責(zé)任意識、改革意識，并對自己的師德師風(fēng)、教育教學(xué)進(jìn)行深刻反思，寫出剖析材料。大家一致表示，一定做一個“德高為師，身正為范”的好教師，樹立“教師職業(yè)幸福感”的意識，以飽滿的熱情，昂揚(yáng)斗志投入新學(xué)期教育教學(xué)工作中去，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，注重安全教育，努力創(chuàng)辦人民滿意教育，爭當(dāng)人民滿意教師。

第二篇：高校師德建設(shè)心得體會

篇一：高校師德建設(shè)長效機(jī)制心得體會

高校師德建設(shè)長效機(jī)制

心得體會

為了使廣大教師增強(qiáng)師德修養(yǎng)意識，樹立正確的人生觀與價值觀，學(xué)校要求全院教職工自學(xué)《教育部關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，作為一名剛剛走進(jìn)工作崗位的青年教師，我要時刻注意培養(yǎng)高尚的師德，以教學(xué)育人為己任，給學(xué)生起到模范作用。

2014年9月9日教師節(jié)前夕，總書記親臨培育我國教師的搖籃—北京師范大學(xué)，同大家共度教師們的節(jié)日，總書記發(fā)表了熱情洋溢、鼓舞人心的講話，倡導(dǎo)積極引導(dǎo)廣大高校教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的黨和人民滿意的好老師，大力加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，努力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化高校教師隊(duì)伍。并提出了做一個老師的四點(diǎn)要求：要有崇高的理想信念，高尚的道德情操，淵博扎實(shí)的學(xué)識，關(guān)愛學(xué)生的仁愛之心。

習(xí)總書記講話中提到：正所謂“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。

習(xí)總書記講話中還提到：一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的四有好老師。

為深入貫徹習(xí)總書記的重要講話精神，加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)，我的主要心得體會總結(jié)如下： 加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須要牢固樹立崇高的理想信念。崇高的理想信念是每一位老師育人的目標(biāo)和方向，是老師前行的精神動力，有了它，我們才能全面貫徹和領(lǐng)會黨的教育方針，用自己的言行和教誨傳導(dǎo)學(xué)生，用自己的學(xué)識和風(fēng)范去感化學(xué)生，使社會主義核心價值觀猶如春雨潤物一樣進(jìn)駐學(xué)生們的心田。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，要擁有高尚的道德情操，承載起立德樹人的神圣使命。學(xué)多人師，行多世范，老師即為學(xué)生的學(xué)問之師，又為學(xué)生的言行之師，更是學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者的和指路人，教師職業(yè)的特性決定了教師必須是道德上的楷模和典范，要以德施教，以德立身，堅(jiān)守精神家園，人格底線，以自己的言行影響和帶動學(xué)生，傳承中華美德。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，需具備淵博扎實(shí)的學(xué)識。當(dāng)今社會正處在網(wǎng)絡(luò)信息時代，知識更新快，生活節(jié)奏快。做為一名人民教師就要嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，勤于鉆研，把讀書求知，更新知識結(jié)構(gòu)，充實(shí)自己學(xué)識擺在首要位置，不斷研究教育教學(xué)規(guī)律，不斷提升教學(xué)技能，以自己源源不斷的知識，為學(xué)生提供潔凈鮮活的清水。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，就要擁有關(guān)愛學(xué)生的仁愛之心。教育是對學(xué)生的施愛，是一種愛的藝術(shù)呈現(xiàn)，就是讓孩子們擁有愛的天性和才能。高爾基曾說過：誰愛孩子，孩子愛誰。愛是教育的靈魂，一個教師擁有了愛，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，思想上的交流，才能用自己的仁愛之心開啟學(xué)生的智慧之門，成為學(xué)生的良師益友，塑造出自己獨(dú)特的人格魅力。

我們要時刻以加強(qiáng)師德修養(yǎng)的要求指引自己，在理想信念、道德情操、淵博學(xué)識、仁愛之心四個方面不斷的完善自己，爭做一名合格的教師。

針對教育部加強(qiáng)師德修養(yǎng)的要求，做為一名剛剛邁入教師行業(yè)的教育工作者，我以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、極大的工作熱情和高度的重視度要求自己，以實(shí)現(xiàn)“中國夢”為己任，以“四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn)，真鉆研、真行動、真改變，把師德銘記心中。

管理工程系

曹 亞 康 篇二：高校師德師風(fēng)的心得體會----渝工學(xué)院 blanche 我對高校師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)心得

江西渝州科技職業(yè)學(xué)院 blanche 提及對高校教師思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識，我們房地產(chǎn)學(xué)院最近剛好組織全體教職工開展了一次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)活動。教師隊(duì)伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素，而師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的根本和核心，高校教師隊(duì)伍的師德如何，將直接關(guān)系到全體學(xué)生的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。所以，加強(qiáng)高校師德建設(shè)是一項(xiàng)長期任務(wù)，必須持之以恒、常抓不懈。

高校教師不僅要承擔(dān)起為國家建設(shè)培養(yǎng)高級專門人才的任務(wù)，還要對社會主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書育人的過程，是使大學(xué)生獲得知識和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個有機(jī)整體中，高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，而且要自覺擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會主意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)

教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更

應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。

二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。

在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生

青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作

為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，讓 他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會了解學(xué)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

篇三：高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會精神，全面提高高校師德水平，教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》)。制定并實(shí)施《規(guī)范》，對于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師自覺踐行社會主義核心價值體系，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)高尚師德，加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對于深入開展社會主義榮辱觀教育，全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)，提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會意義。師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的人生導(dǎo)師。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說：師者，人之模范也。教師除了向?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是人品的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡一種犧牲和奉獻(xiàn)精神以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到學(xué)為人師。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。每個教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們?yōu)槿藥煴淼木耧L(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)的重任，而且肩負(fù)著育人的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：

1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價值取向受到

影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。

4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會三方面，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，究其根本，則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。

首先，高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。

道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制，而是產(chǎn)生于自覺，達(dá)到自律道德，才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成，需要經(jīng)過長期的過程，最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，才能在傳播知識的同時，對學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育，主觀上熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，為人師表，做學(xué)生的良師益友，做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會自我約束，要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象，加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng)，使自己的行為不斷得到校正，調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，努力做受學(xué)生愛戴的好老師。

第二，高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系，采取有效的評價和監(jiān)督機(jī)制。

建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式，對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育，使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況，就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度，是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進(jìn)的一個首要指標(biāo)。第三，高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度，開展廉潔文化進(jìn)校園活動，營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng)，把師德師風(fēng)建設(shè)作為高?；鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容，抓好抓實(shí)。篇四：師德建設(shè)心得體會

“清除教師隊(duì)伍害群之馬”心得體會

教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大最神圣的職業(yè)，三百六十五行，行行都需要有其師以正其身，傳其道，解其惑。教師頭頂人類靈魂工程師的光環(huán)，傳道授業(yè)解惑指航向，默默無聞的奉獻(xiàn)著自己的一生，正是因?yàn)檫@種無私奉獻(xiàn)，所以世人給與教師無窮的尊敬。

而如今，隨著社會的發(fā)展，物欲橫流，攀比之風(fēng)也在教師隊(duì)伍里橫行不止，一些道德有缺陷，人格有欠缺的教師，正好利用職務(wù)之便向自己的學(xué)生、學(xué)員伸手索取，若學(xué)生所出，不合其心意，便惡臉相向，該教的不教，該幫的不幫，個別教師的這種行為，不僅使他自己的名譽(yù)受損，而且把原本應(yīng)該是親密的師生關(guān)系變得緊張異常，更嚴(yán)重的是他的所作所為也給他所在的學(xué)校帶來很多惡劣的影響，同時在同事之間也造成了極壞的影響。像這類道德敗壞的教師，其身不正，何以正他人之身？其德不善，何以善他人之德？身不正德不善，又何以自立為人師？又有何顏面回應(yīng)教師這一稱呼？

開展批評與自我批評，在批評中查找不足，擇善而從之，擇不善而改之，以求完善自身，凈化校園，還學(xué)生一個美好前景。

此外，還有一種教師，不僅有上述失德之行為，更是如此對待同事，這種教師的問題不僅僅是師德問題，更是人德問題。我們都知道一個非常淺顯的道理：每個行業(yè)甚至是每一項(xiàng)工作的成功，都不是僅憑一人之力完成，那是同事之間協(xié)作互助完成的，所以，同事是我們在這這個世界上除去家人之外，最親密的一類人。而偏偏會有這么一類人，目光短淺，毫無集體觀念，專以破壞團(tuán)結(jié)合作，攪亂大局為其快事，這樣的人又恰恰出現(xiàn)在教師隊(duì)伍中，更是害人害己，這不僅傷害到師生關(guān)系，更傷害同事關(guān)系，以這些為代價，此人真當(dāng)是“獨(dú)孤英雄”，“王者天下”，此乃自毀之舉也。

記得有一首歌，名字叫做“長大后”，里面有一句歌詞，“長大后，我就成了你，才知道哪個講臺舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己?！彪y道不就是我們教師的人生寫照嗎？教師站在三尺講臺上，手握三寸粉筆，描繪人類靈魂的五線譜，打造民族明日的棟梁，為國家孕育芬芳桃李，所作所為是多么至高無上啊。所以，作為人類靈魂的工程師，必須有人德更要有師德，有德方能成為世人尊敬的君子，德才兼?zhèn)洳拍茏鋈f人之楷模。我們教師應(yīng)當(dāng)潔身自好，修德立身，從

善如流，不做有才無德之小人，還我們教師隊(duì)伍的清心之氣，是個人之福，是學(xué)生之福，是學(xué)校之福，是國家之福，是社會之福，更是社稷之福。篇五：師德建設(shè)心得體會

師德建設(shè)心得體會

重師德創(chuàng)幸福 鑄師魂促發(fā)展——三里畈高中2010年暑期集訓(xùn)總結(jié)

一、認(rèn)真組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)為了搞好暑期教師集訓(xùn)，做人民滿意教師、創(chuàng)人民滿意學(xué)校、辦人民滿意教育，學(xué)習(xí)黨的教育教育方針政策和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和師德標(biāo)兵事跡，學(xué)習(xí)貫徹全國教育工作會議精神，學(xué)習(xí)傳達(dá)縣校長集訓(xùn)精神，更新教育理念，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，推進(jìn)我校教育事業(yè)健康穩(wěn)步發(fā)展，學(xué)校成立了以王習(xí)剛校長、陳子良書記為正副組長的集訓(xùn)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一組織實(shí)施集訓(xùn)學(xué)習(xí)工作，制訂了集訓(xùn)學(xué)習(xí)方案，對學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、要達(dá)到的目的進(jìn)行了詳細(xì)的安排部署，并將集訓(xùn)的安排表印發(fā)到各年級教研組，讓教師心中有數(shù)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，學(xué)校校委會決定從8月19日至23日進(jìn)行為期兩天三晚的教師集訓(xùn)學(xué)習(xí)。為了保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，嚴(yán)肅集訓(xùn)紀(jì)律，不讓學(xué)習(xí)流于形式，每次學(xué)習(xí)都實(shí)行點(diǎn)名制，制訂了暑期集訓(xùn)學(xué)習(xí)“四條硬規(guī)定”：教師要按規(guī)定時間參加集訓(xùn)學(xué)習(xí)，不得遲到早退，否則重新安排時間學(xué)習(xí)；完成規(guī)定的師德反思和改進(jìn)方法，不得缺少字?jǐn)?shù)；學(xué)習(xí)期間按上班上課的要求，不得帶小孩，不得看與會議學(xué)習(xí)無關(guān)的書籍報刊。各位校長、書記在集訓(xùn)期間都帶頭學(xué)習(xí)，并到各蹲點(diǎn)教研組參加討論，以身作則，帶頭示范，起了較好的促進(jìn)作用。

二、創(chuàng)新方法，拓寬內(nèi)容我校暑期集訓(xùn)學(xué)習(xí)，積極創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容。采取集中學(xué)習(xí)與分組討論相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)講話、專家講座和教師發(fā)言相結(jié)合，講成績與找問題相結(jié)合，學(xué)習(xí)身邊典型與學(xué)習(xí)外地先進(jìn)事跡相結(jié)合的“四結(jié)合”方式。我們觀看了教育局鄭局長《做一個有境界的老師》的報告，學(xué)習(xí)了王習(xí)剛校長帶回的校長論壇精神，學(xué)習(xí)了學(xué)校其他領(lǐng)導(dǎo)作的《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《全國教育工作會議解讀》

報告，聆聽了心理輔導(dǎo)專家皮斯李作《做一個有職業(yè)幸福感的教師》的講座，收看了有關(guān)師德禮儀課改錄像，對新課改實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真探討和反思，對2010屆高考備考工作暨教學(xué)管理工作展開了反思、總結(jié)。在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合汪金權(quán)感人事跡，注重理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合自己師德和教育教學(xué)工作實(shí)際，聯(lián)系學(xué)校工作實(shí)際，對照先進(jìn)找差距，找準(zhǔn)差距挖根源。每個人既找自己問題，寫出一份有針對性的師德反思，也向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)提出學(xué)校發(fā)展建設(shè)建議和意見。

三、真抓實(shí)學(xué)，務(wù)求實(shí)效為了真正使這次集訓(xùn)學(xué)習(xí)達(dá)到剖析問題，查找差距，學(xué)習(xí)先進(jìn)，明確目標(biāo)，統(tǒng)一思想，形成合力的目的。真正使廣大教師鑄師魂，樹師德，練師能，正師風(fēng)。學(xué)習(xí)一方面集中學(xué)習(xí)有關(guān)師德、《教師職業(yè)道德規(guī)范》法規(guī)文件，師德禮儀教育錄像，另一方面將整個學(xué)習(xí)分成七個大組，由七位校級領(lǐng)導(dǎo)到場，組織圍繞重視“職業(yè)道德修養(yǎng)”“教師職業(yè)幸福感”“新課改實(shí)踐探討”等五個問題進(jìn)行分組討論，大家討論激烈，提出許多寶貴意見。通過集中學(xué)習(xí)，廣大教師受到深刻的啟發(fā)和教育，教師進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)主人翁意識、育人意識、法制意識、大局意識、憂患意識、責(zé)任意識、改革意識，并對自己的師德師風(fēng)、教育教學(xué)進(jìn)行深刻反思，寫出剖析材料。大家一致表示，一定做一個“德高為師，身正為范”的好教師，樹立“教師職業(yè)幸福感”的意識，以飽滿的熱情，昂揚(yáng)斗志投入新學(xué)期教育教學(xué)工作中去，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，注重安全教育，努力創(chuàng)辦人民滿意教育，爭當(dāng)人民滿意教師。

公司檔案管理制度

1、為加強(qiáng)本公司檔案工作，充分發(fā)揮檔案作用，全面提高檔案管理水平，有效地保護(hù)及利用檔案，為公司發(fā)展服務(wù)，特

制定本制度。

2、公司檔案，是指公司從事經(jīng)營、管理以及其他各項(xiàng)活動直接形成的對公司有保存價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。公司檔案分為受控檔案和非受控檔案。

3、公文承辦部門或承辦人員應(yīng)保證經(jīng)辦文件的系統(tǒng)完整(公文上的各種附件一律不準(zhǔn)抽存)。結(jié)案后及時歸檔。工作變動或因故離職時應(yīng)將經(jīng)辦的文件材料向接辦人員交接清楚，不得擅

1、公司指定專人負(fù)責(zé)文件材料的管理。

2、文件材料的收集由各部門或經(jīng)辦人員負(fù)責(zé)整理，交總經(jīng)理審閱后歸檔。

3、一項(xiàng)工作由幾個部門參與辦理的，在工作中形成的文件材料，由主辦部門或人員收集，交行政部備案。會議文件由行政部收

1、重要的會議材料，包括會議的通知、報告、決議、總結(jié)、典型發(fā)言、會議記錄等。

2、本公司對外的正式發(fā)文與有關(guān)單位來往的文書。3

4、本公司與有關(guān)單位簽訂的合同、協(xié)議書等文件材料。

5、本公司職工勞動、工資、福利方

6、本公司的大事記及反映本公司重要活動的剪報、照片、錄音、錄像等。

四、歸檔要求

1、檔案質(zhì)量總的要求是：遵循文件的形成規(guī)律和特點(diǎn)，保持文件之間的有機(jī)聯(lián)系，區(qū)別不同的價值，便于保

2、歸檔的文件材料種數(shù)、份數(shù)以及每份文件的頁數(shù)均應(yīng)齊全完整。

3、在歸檔的文件材料中，應(yīng)將每份文件的正件與附件、印件與定稿、請示與批復(fù)、轉(zhuǎn)發(fā)文件與原件，分別立在一起，不得分開，文電應(yīng)合一歸檔。

4、不同的文件一般不得放在一起立卷；跨的總結(jié)放在針對的最后一年立卷；跨

5、檔案文件材料應(yīng)區(qū)別不同情況進(jìn)行排列，密不可分的文件材料應(yīng)依序排列在一起，即批復(fù)在前，請示在后；正件在前，附件在后；印件在前，定稿在后；其它文件材料依其形成規(guī)律或應(yīng)保持文件之間的密切

6、案卷封面，應(yīng)逐項(xiàng)按規(guī)定用鋼筆書寫，字跡要工整、五、檔案管理人員職責(zé)

1、按照 有關(guān)規(guī)定做好 文件材料的收集、整理、分類、歸檔等工作。

2、按照歸檔范圍、要求，將文件材料按時歸檔。

3、工作人員應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法、忠于職守，努力維護(hù)公司檔案的完整與安全。

1、公司檔案只有公司內(nèi)部人員可以借閱，借閱者都要填寫《借閱單》，報主管人員批準(zhǔn)后，方可借閱，其中非受控文檔的借閱要由部門經(jīng)理簽字批準(zhǔn)，受控文檔的借閱要由總經(jīng)理簽字批準(zhǔn)。

2、檔案借閱的最長期限為兩周；對借出檔案，檔案管理人員要定期催還，發(fā)現(xiàn)損壞、丟失或逾期未還，應(yīng)寫出書面報告，報總經(jīng)理處理。

四月深春，下著淅淅瀝瀝的小雨，荷塘像是洗去了冬日的泥土與殘舊，好些荷葉開始生長，已經(jīng)初現(xiàn)幾處荷葉連連的影象。雨，打在荷葉上，發(fā)出“滴答”的響聲，不禁讓人感慨，荷塘的盛夏的美麗景色，在這時已經(jīng)有了蓄勢待發(fā)之勢。一邊回想著，一邊期待。不知不覺，來到了荷塘。陽光如此明媚，照耀著整片荷塘，油綠綠的葉子，流動著金色的光澤。一眼望去，那些葉兒已長得寬寬厚厚，肥美碩大，一陣風(fēng)吹來，它們就像調(diào)皮好動的一大群小孩，晃著胖嘟嘟的小身體擠向公共汽車。看呀，那蓮葉的背后，藏著朵含苞待放的花骨朵兒，粉粉嫩嫩的，像極了白里透紅的嬰兒的小臉。走著，走著，你瞧，那里又有一朵小荷花在跟你捉迷藏。那朵，快要開了，粉紅中帶著絲絲的深紅，就像古代躲在門簾后偷看意中人的少女。

第三篇：高校師德建設(shè)心得體會

心得一：高校師德建設(shè)心得體會

全國優(yōu)秀教師代表座談會上，胡錦濤總書記語重心長地指出：“全社會尊重教師，廣大教師更應(yīng)該自尊自勵，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師，以人民教師特有的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和卓有成效的工作贏得全社會的尊重?！边@話指明了高校教師師德建設(shè)的方向。確實(shí)，在高等教育中，教師的師德素養(yǎng)關(guān)系著高校生存和發(fā)展的走向，關(guān)系著教學(xué)的效果和質(zhì)量，對學(xué)生的成長和成才起著至關(guān)重要的作用，更關(guān)系著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平，直接決定著未來的國民素質(zhì)。

一、高等教育師德建設(shè)的主體——高校教師

一般來說，大學(xué)生無論是在文化知識技能還是思想道德品質(zhì)方面，都還不夠成熟，他們的世界觀、人生觀仍處于形成過程中，因此，在教育活動中，高校教師顯然處于較高的指導(dǎo)性的地位。每一節(jié)課知識傳授的方式和程度，備課的深度和廣度，課堂組織的導(dǎo)向及進(jìn)程，作業(yè)批改的認(rèn)真程度，對每一個學(xué)生的耐心和關(guān)懷程度，為學(xué)生排憂解難的態(tài)度等等，主要是通過教師工作的自覺自主而體現(xiàn)的。高校教師的勞動在時間上富有特殊的彈性。只有理論課、實(shí)訓(xùn)課、輔導(dǎo)答疑課的時間是限定的，而大量的勞動時間由個體自由支配。在勞動空間上，高校教師不“坐班”，教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書館甚至家中，都可以成為勞動場所，這一空間自由就使得教師內(nèi)在動力的培植特別重要。良好師德的形成，受許多因素和條件的制約，如：教師的個人因素、學(xué)生因素、高等院校的教師評價機(jī)制、社會環(huán)境因素等。盡管影響師德的因素是多方面的，但從總體上看，教師本人的學(xué)識水平、道德水準(zhǔn)、責(zé)任感、價值觀、身心修養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)精神、人生價值的定位等內(nèi)在的反應(yīng)才是教師職業(yè)道德建設(shè)的決定性因素。只有凸現(xiàn)師德建設(shè)中教師自身的主體性作用，發(fā)揮教師的主觀能動性，充分展示教師在師德建設(shè)中的獨(dú)立性、主動性和創(chuàng)造性，讓教師自覺地提升職業(yè)理想、增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任、端正職業(yè)態(tài)度、提高職業(yè)技能、端正職業(yè)作風(fēng)，才能充分體現(xiàn)教師在師德建設(shè)中的主體地位。

高校師德建設(shè)應(yīng)當(dāng)以高校教師為本，弘揚(yáng)高校教師的主體地位。在強(qiáng)調(diào)教師勞動的社會價值強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神的同時，凸現(xiàn)師德建設(shè)對教師個人和教師群體的意義和價值，滿足教師終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的需要。讓每一個高校教師都明白：師生之間是互相映襯的，教師在創(chuàng)造性的教學(xué)科研活動中，獲得職業(yè)的成就感，獲得人生的意義，在照亮學(xué)生的同時也使自己的人生更加輝煌。讓每一個高校教師都能自覺地積極地完善師德修養(yǎng)，保持師德建設(shè)永不衰竭的動力。

二、高等教育師德建設(shè)的關(guān)鍵——師生關(guān)系

大學(xué)生的自我意識趨于穩(wěn)定，自我評價能力逐步增強(qiáng)，他們對事物的理解也已逐步趨于抽象化，因此，他們對教師已不再僅僅是感情上的依戀，而是從品德、學(xué)識、興趣、能力等方面去要求和期望。如果教師在學(xué)生心目中沒有良好的職業(yè)形象，學(xué)生的期待就會落空，這樣就限制了師生的交往；即使有交往，也是“貌合神離”，良好師生關(guān)系的建立就會受到影響。教師要經(jīng)常研究學(xué)生，體驗(yàn)他們的感受，不僅聽懂他們的語言，而且理解他們的思想，體會他們利用語言所傳達(dá)的感情。

大學(xué)實(shí)行的是一種相對松散的管理模式，這有助于發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨(dú)創(chuàng)性，所以高校教師更應(yīng)該注重與學(xué)生的心靈交流，而不僅是在課堂上完成我說你聽的教學(xué)過程。在有關(guān)院校組織學(xué)生評價自己“心目中最好的老師”的工作環(huán)節(jié)中，學(xué)生普遍選擇和藹可親、脾氣好；能夠聽取學(xué)生的意見、信任鼓勵學(xué)生；寬容，能夠理解與關(guān)心學(xué)生；幽默風(fēng)趣，有人格魅力；認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師。這表現(xiàn)出學(xué)生渴望與教師建立平等信任、關(guān)心理解、輕松愉快、和諧融洽的“亦師亦友”關(guān)系。

高校師生關(guān)系在情感和角色期待上具有互動性。高校師生關(guān)系是一種成年人之間的關(guān)系，雙方的情感都具有一定的成熟度，在教學(xué)和科研活動中，教師與學(xué)生的態(tài)度和情感是相互影響、相互作用的，教師對學(xué)生付之以熱忱、關(guān)懷、負(fù)責(zé)，學(xué)生就會報之以尊重、感謝、認(rèn)真，反之，如果對學(xué)生冷漠、敷衍、鄙視，學(xué)生會同樣表現(xiàn)出輕視、厭惡和馬虎。情感的互動將會對教與學(xué)的效果產(chǎn)生不可低估的影響。

由于大學(xué)生具有較高的認(rèn)知理解能力，在接收到教師的關(guān)愛、尊重和期待后，其中的絕大部分會調(diào)動一切潛能，克服困難向期待目標(biāo)奮進(jìn)。同樣，學(xué)生對教師的良好配合也會對教師的工作起著巨大的推動作用。因此，高校教師在處理師生關(guān)系時應(yīng)尊重學(xué)生、了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，嚴(yán)格教育和全面要求學(xué)生，盡力構(gòu)建和諧的教學(xué)相長的師生關(guān)系。

三、高等教育師德建設(shè)的主要途徑——教育教學(xué)

教育教學(xué)是高校育人的主要途徑，教師對待教育教學(xué)的態(tài)度既關(guān)系到教學(xué)工作的成敗，又關(guān)系到高校人才的質(zhì)量。因此，教師必須確立科學(xué)的教育教學(xué)理念。教育教學(xué)的主體對象是人，只有把人的教育作為教學(xué)主體，體現(xiàn)以人為本的教育教學(xué)理念，才能發(fā)揮學(xué)生積極參與教學(xué)活動的自主性和能動性，才能在教學(xué)實(shí)踐中幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的個性和出眾的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)知識向能力的發(fā)展。從而發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好、特長，激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心，形成學(xué)習(xí)信念，豐富學(xué)生的精神世界。

教書育人是老師的根本職責(zé)，教師要出色地完成這一任務(wù)，就必須努力學(xué)習(xí)，建立合理的知識結(jié)構(gòu)。蘇霍姆林斯基曾說過“為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個知識的火花，教師本身就要吸取一個光的海洋。”廣博精深的科學(xué)文化知識和熟練出色的專業(yè)技能，是為師者最起碼的條件，也是高校教師贏得學(xué)生和社會尊重的奧秘。

教育的組織能力是由教育教學(xué)工作的特殊性所決定的，這包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等一般性能力和特殊性能力，如職業(yè)性的語言表達(dá)能力、處理教材內(nèi)容能力、觀察和研究學(xué)生的能力、處理突發(fā)事故的能力、操作教學(xué)流程的能力等，教師在組織課堂教學(xué)時，既要克服傳統(tǒng)的“傳授——接受”的教學(xué)方法體系，建立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為目的，以師生共同活動為途徑的新的教學(xué)方法體系，又要重視人生觀、世界觀的教育，把學(xué)科知識和學(xué)生的思想、情感、道德教育放在重要地位。

四、高校教師必備的倫理素養(yǎng)——關(guān)愛學(xué)生

高校教師是大學(xué)生健康成才的指導(dǎo)者和引路人。大學(xué)生正處于長身體、學(xué)知識、立志向的重要時期，他們的可塑性大、模仿力強(qiáng)，極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的一言一行，無不對大學(xué)生發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用，既影響一個人的學(xué)生時代，又影響一個人的一生。因此高校教師必須在思想上充分認(rèn)識到師德建設(shè)的重要性，在建設(shè)過程中要多層次地把師德建設(shè)與教書育人的實(shí)際結(jié)合起來，把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)成自己必備的倫理素養(yǎng)，像對待自己的孩子一樣對待自己的學(xué)生。

關(guān)愛學(xué)生是教師最高貴的職業(yè)情感。西方現(xiàn)代教育家羅素說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。”是啊，沒有愛就沒有教育。只有當(dāng)高校教師真正地把關(guān)愛大學(xué)生當(dāng)成自己全部教育教學(xué)實(shí)踐活動的基本出發(fā)點(diǎn)的時候，教師的人格魅力，學(xué)識魅力才會潛移默化地影響學(xué)生、感染學(xué)生，從而生成有效的教育。

不論教師的教學(xué)技能、技巧多么精湛，如果缺乏對學(xué)生的關(guān)愛和體貼，如果學(xué)生沒有將學(xué)習(xí)內(nèi)化為一種自覺的行動，那教師的“教”就只是單向意義的灌輸。教師只有對學(xué)生充滿關(guān)愛，才能使學(xué)生產(chǎn)生飽滿的學(xué)習(xí)熱情，形成強(qiáng)烈的進(jìn)取心，在成長過程中取得較快的進(jìn)步。能讓學(xué)生感受到師愛的高尚和美好，感受到人格的真、善、美所在，從而懂得真誠與合作的價值，并能夠用同樣的情感去對待自己的老師、同學(xué)、親人、朋友和他人。

老師態(tài)度和藹可親，善于鼓勵和引導(dǎo)，實(shí)際言行經(jīng)常體現(xiàn)出對學(xué)生的關(guān)心和尊重，能為學(xué)生提供及時的幫助和指導(dǎo)，這樣學(xué)生就能保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性和積極性。愛的雙向交流，也會使師生感情融洽、關(guān)系和諧。著名教育家劉佛年提出：“所謂師德，或者說是教師修養(yǎng)，包含多方面的內(nèi)容，但最重要的，我認(rèn)為是對待學(xué)生的態(tài)度，對待學(xué)生的態(tài)度就是對事業(yè)的態(tài)度，這是修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容?！睂Υ龑W(xué)生的態(tài)度與對待事業(yè)的態(tài)度提升到同樣的高度，這是高尚師德的體現(xiàn)，是對教育事業(yè)對學(xué)生無比熱愛的表現(xiàn)。有了愛，教師在教育活動中就會有豐富的靈感和活力，就能夠真正從自己的工作中體驗(yàn)到人生的最高價值和最大樂趣。心得二：《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得

在學(xué)習(xí)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》以后，我了解到教師職業(yè)道德是教師從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。民族的振興在教育，教育的希望在教師。教師素質(zhì)的高低、職業(yè)道德的好壞，直接關(guān)系到社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)，關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)，是新形勢下發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和弘揚(yáng)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。如何加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感以適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，是每個教師面臨的重大而緊迫的任務(wù)。

首先，我就本書的內(nèi)容進(jìn)行一個總結(jié)：

第一章，教育倫理與教師職業(yè)道德，本章主要就教師職業(yè)道德問題進(jìn)行了探討，而教師的職業(yè)道德問題就必然涉及到教育倫理的問題，因此本章主要分析了教育倫理的關(guān)系及特點(diǎn)以此來闡述教師應(yīng)當(dāng)具備怎樣的職業(yè)道德；第二章，高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能，本章主要介紹了職業(yè)以及職業(yè)道德產(chǎn)生的根源以及其基本特點(diǎn)，并指出高校教師職業(yè)道德與社會的相互制約又相互獨(dú)立的社會功能；第三章，高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)，本章闡述了教師職業(yè)道德的重要意義，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為一名優(yōu)秀高校教師必須具備的素質(zhì)，而師德則是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂，本章還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神；第四章，高校教師職業(yè)道德原則，本章介紹了高校教師職業(yè)道德基本原則確立的依據(jù)，以及這些原則對于教師的指導(dǎo)作用；第五章，教育管理在高等教育中的重要地位，高等教育的管理分為宏觀和微觀兩個部分，本章闡述了二者的關(guān)系，并介紹了高等教育管理活動的本質(zhì)及特殊性，本章還介紹了高校輔導(dǎo)員的角色與智能定位以及高校教師在學(xué)校行政事務(wù)管理活動應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范；第六章，高校教師在教書育人中道德規(guī)范，教育職業(yè)活動最終要追求兩個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和統(tǒng)一，即只是傳授和良好品德的塑造相統(tǒng)一，高校教師在教書育人中應(yīng)該遵守有教無類，親徒愛生，因材施教，誨人不倦，為人師表，以身作則等道德規(guī)范，本章還闡述了職業(yè)道德操守與教師人格尊嚴(yán)的維護(hù)，指出教師在從業(yè)過程中的人格尊嚴(yán)不是別人賜予的，是要靠自己維護(hù)的，就此而言，一個教師能否在其職業(yè)活動中遵循職業(yè)道德規(guī)范顯得尤為重要；第七章，高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范，本章主要講述了高校教師從事學(xué)術(shù)研究的必然性以及應(yīng)當(dāng)遵循的原則，闡述了學(xué)術(shù)的不端行為帶來的危害；第八章，高校教師職業(yè)行為的道德選擇，本章介紹了高校教師職業(yè)行為道德選擇的條件及其特殊性，主要闡述了職業(yè)行為選擇會產(chǎn)生的影像，本章還著重介紹了高校教師職業(yè)行為道德選擇要處理好的幾個關(guān)系；第九章，高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)，教師職業(yè)道德的品質(zhì)一般與兩個因素有關(guān)，一方面受外在的社會道德教化影像，另一方面則取決于教師自己的努力，本章就重點(diǎn)闡述了如何形成并發(fā)展好的教師職業(yè)道德品質(zhì)；第十章，高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑，本章主要介紹了高等教師職業(yè)道德教育的內(nèi)涵，闡述了道德修養(yǎng)的含義以及高校教師如何提高自身的道德修養(yǎng)。

通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我對教師的職業(yè)道德規(guī)范與要求，有了全新的認(rèn)識和把握。我深刻的領(lǐng)悟到對教師職業(yè)道德尺度的把握，這種尺度的把握，既能維護(hù)自身道德的形象，又能在這種形象的樹立中，影響著學(xué)生的正面發(fā)展，因此高校教師加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要。針對這次學(xué)習(xí)，我有以下一些體會：

教師職業(yè)性質(zhì)的特殊性決定了教師職業(yè)道德與其他行業(yè)職業(yè)道德的不同，教師并不是只維持與學(xué)生之間的知識鴻溝，教師與學(xué)生之間的知識關(guān)系和醫(yī)生與病人之間的知識關(guān)系不同，病人只在醫(yī)生的治理中恢復(fù)身體的健康，但對醫(yī)生所掌握的醫(yī)學(xué)知識并不需要去學(xué)習(xí)、去了解。而教師與學(xué)生之間的知識關(guān)系，是縮小這種知識的鴻溝，而不是維持這種知識鴻溝；教師不能維持與學(xué)生之間的社會距離；教師不能獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)，而與學(xué)生之間是互惠式的關(guān)系，教師離開了學(xué)生是不能存在的，教師的職業(yè)具有利他性的特性，教師的工作是要引起學(xué)生的變化，服務(wù)學(xué)生的發(fā)展，真心為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生獲得發(fā)展，獲得了提高，教師也就獲得的提高和發(fā)展，教師的道德魅力影響著學(xué)生。這一點(diǎn)使我對教師職業(yè)道德的特征有個深刻的認(rèn)識。作為一名高校教師，我們未必就能成為一個道德家，成為一個具有高尚情操的人，但是我們每個人必須在專業(yè)實(shí)踐中，按照某種既定的職業(yè)道德規(guī)范去行動，這句話我感受到巨大的分量，道德的要求并不是那種都需要超義務(wù)的道德要求，而只踐行義務(wù)的道德，恪守底線的職業(yè)道德規(guī)范。如在實(shí)際的教學(xué)中，學(xué)生犯了錯誤，擾亂了課堂教學(xué)秩序，教師要求學(xué)生到教室外面站著，從教師職業(yè)道德的衡量，這無疑是侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)利，這種沖破了教師職業(yè)道德規(guī)范底線的要求，顯然是不可取的。當(dāng)今社會里，科技高速發(fā)展，知識更新日新月異，傳統(tǒng)的職業(yè)素質(zhì)關(guān)已經(jīng)無法適應(yīng)時代，高校教師需要建立符合時代的職業(yè)素質(zhì)觀。高校教師的專業(yè)應(yīng)涵蓋教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和社會服務(wù)等幾個方面，目前高校教師職業(yè)晉升制度一般只局限于專業(yè)知識與研究能力的提升，對教學(xué)技能和社會服務(wù)重視不夠。教師不僅要有學(xué)科方面專門知識與專業(yè)技能，還要有傳授知識和技能的技能，更要有育人的知識與技能。處于道德品質(zhì)成長期的青少年，他們的成長和發(fā)展要求教師不僅有淵博的知識，而且要有獨(dú)特的人格魅力，這促使著高校教師在職業(yè)實(shí)踐上時刻加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。大學(xué)生在道德上具有極強(qiáng)的向師性。在學(xué)生眼中，教師代表著知識權(quán)威，是正義的化身，因此，他們的知識才能、個性傾向、生活態(tài)度，極易成為學(xué)生模仿的對象。因此，高校教師在職業(yè)生活實(shí)踐中，應(yīng)本著對學(xué)生負(fù)責(zé)的原則，時刻注意以德修身、以德立威，真正成為學(xué)生的模范。大學(xué)生在心理上具有極高的發(fā)展欲望。與中小學(xué)生相比，大學(xué)生具有思想、有情感、有個性，自我意識強(qiáng)，他們不滿足于教師在課堂上傳授死氣沉沉的書本知識，卻要求教師提供一個探索、研究和實(shí)踐的寬松環(huán)境便于自身充分發(fā)展。因此，教師應(yīng)樹立時刻為學(xué)生發(fā)展著想的意識，用自己高尚的職業(yè)道德面貌引導(dǎo)學(xué)生和發(fā)展。

進(jìn)入21世紀(jì)后，世界各國之間日益激烈的經(jīng)濟(jì)、科技競爭最后都?xì)w結(jié)于人才、教育的競爭。“國家的希望在教育，教育的希望在教師”，教師的專業(yè)化發(fā)展，無論在理論上還是實(shí)踐上都成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。教師要勝任當(dāng)代社會教育工作，不僅要有精深的科學(xué)文化知識和精湛的教育教學(xué)能力，更應(yīng)具備良好的職業(yè)道德。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是21世紀(jì)時代的呼喚。作為深受社會尊重的高校教師隊(duì)伍中的光榮一員，面對新時期的新形勢、新任務(wù)，正確認(rèn)識教師的作用及教師職業(yè)道德，并不斷完善和提高自身道德素養(yǎng)就成為我們的必修課之一。教師的作用與教師職業(yè)道德“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”從古代起，人們就已經(jīng)認(rèn)識到教師的雙重職責(zé):學(xué)高為師，身正為范，既要傳授知識，又要教學(xué)生怎樣做人。教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用?我認(rèn)為

教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用，這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒訉ο笫菍W(xué)生，他根據(jù)一定的社會委托，對學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師按一定的社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展。

那高校教師又該如何提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為有一下幾個途徑：通過德育教學(xué)引導(dǎo)和培養(yǎng)高校教師的職業(yè)道德意識，所謂德育是“把一定社會思想和道德轉(zhuǎn)化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育”，以馬克思主義為指導(dǎo)，以人生觀、價值觀、道德觀教育為主線，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識，教育和引導(dǎo)高校教師加強(qiáng)自我修養(yǎng)，為教師的終身發(fā)展奠定思想道德基礎(chǔ)。通過行為養(yǎng)成教育引導(dǎo)和加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，引導(dǎo)和加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立忠誠、責(zé)任感和富于主動性，敬業(yè)樂業(yè)、踏實(shí)勤奮、竭盡全力地工作態(tài)度，這樣才能適應(yīng)社會與企業(yè)的需要，同時也才能充分發(fā)揮自身的價值。職業(yè)道德修養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是兩種對立的道德意識之間的斗爭，是善和惡、正和邪、是和非之間的斗爭。對于一名新進(jìn)高校教師來說，要取得職業(yè)道德品質(zhì)上的進(jìn)步，就必須自覺地進(jìn)行兩種道德觀的斗爭。任何一個從業(yè)人員，職業(yè)道德修養(yǎng)的提高，一方面靠他律，即外在的培養(yǎng)和教育；另一方面取決于自己的主觀努力，即自我修養(yǎng)，兩個方面是缺一不可的。在今后的工作學(xué)習(xí)中，我一定會注重自己職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)和提升，爭取早日成為一名優(yōu)秀的高校人民教師！

心得三：高校師德建設(shè)心得體會

為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會精神，全面提高高校師德水平，教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》（以下簡稱《規(guī)范》）。制定并實(shí)施《規(guī)范》，對于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師自覺踐行社會主義核心價值體系，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)高尚師德，加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義；對于深入開展社會主義榮辱觀教育，全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)，提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會意義。

師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng)；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。西漢楊雄說：“師者，人之模范也?！苯處煶讼?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?！泵總€教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。

雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：

1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具；無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認(rèn)真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神；有的教師舉止不雅，言語不文明，在學(xué)生中造成不良印象；還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。

4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會三方面，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，究其根本，則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。首先，高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。

道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制，而是產(chǎn)生于自覺，達(dá)到自律道德，才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成，需要經(jīng)過長期的過程，最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，才能在傳播知識的同時，對學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育，主觀上熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，為人師表，做學(xué)生的良師益友，做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人；行為上應(yīng)學(xué)會自我約束，要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng)，使自己的行為不斷得到校正，調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性；能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，努力做受學(xué)生愛戴的好老師。

第二，高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系，采取有效的評價和監(jiān)督機(jī)制。

建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式，對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育，使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。

建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況，就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度，是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進(jìn)的一個首要指標(biāo)。

第三，高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度，開展廉潔文化進(jìn)校園活動，營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng)，把師德師風(fēng)建設(shè)作為高?；鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容，抓好抓實(shí)。

第四篇：高校師德建設(shè)長效機(jī)制心得體會

高校師德建設(shè)長效機(jī)制

心得體會

為了使廣大教師增強(qiáng)師德修養(yǎng)意識，樹立正確的人生觀與價值觀，學(xué)校要求全院教職工自學(xué)《教育部關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，作為一名剛剛走進(jìn)工作崗位的青年教師，我要時刻注意培養(yǎng)高尚的師德，以教學(xué)育人為己任，給學(xué)生起到模范作用。

2014年9月9日教師節(jié)前夕，總書記親臨培育我國教師的搖籃—北京師范大學(xué)，同大家共度教師們的節(jié)日，總書記發(fā)表了熱情洋溢、鼓舞人心的講話，倡導(dǎo)積極引導(dǎo)廣大高校教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的黨和人民滿意的好老師，大力加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，努力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化高校教師隊(duì)伍。并提出了做一個老師的四點(diǎn)要求：要有崇高的理想信念，高尚的道德情操，淵博扎實(shí)的學(xué)識，關(guān)愛學(xué)生的仁愛之心。

習(xí)總書記講話中提到：正所謂“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。

習(xí)總書記講話中還提到：一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的四有好老師。

為深入貫徹習(xí)總書記的重要講話精神，加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)，我的主要心得體會總結(jié)如下：

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須要牢固樹立崇高的理想信念。崇高的理想信念是每一位老師育人的目標(biāo)和方向，是老師前行的精神動力，有了它，我們才能全面貫徹和領(lǐng)會黨的教育方針，用自己的言行和教誨傳導(dǎo)學(xué)生，用自己的學(xué)識和風(fēng)范去感化學(xué)生，使社會主義核心價值觀猶如春雨潤物一樣進(jìn)駐學(xué)生們的心田。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，要擁有高尚的道德情操，承載起立德樹人的神圣使命。學(xué)多人師，行多世范，老師即為學(xué)生的學(xué)問之師，又為學(xué)生的言行之師，更是學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者的和指路人，教師職業(yè)的特性決定了教師必須是道德上的楷模和典范，要以德施教，以德立身，堅(jiān)守精神家園，人格底線，以自己的言行影響和帶動學(xué)生，傳承中華美德。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，需具備淵博扎實(shí)的學(xué)識。當(dāng)今社會正處在網(wǎng)絡(luò)信息時代，知識更新快，生活節(jié)奏快。做為一名人民教師就要嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，勤于鉆研，把讀書求知，更新知識結(jié)構(gòu)，充實(shí)自己學(xué)識擺在首要位置，不斷研究教育教學(xué)規(guī)律，不斷提升教學(xué)技能，以自己源源不斷的知識，為學(xué)生提供潔凈鮮活的清水。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，就要擁有關(guān)愛學(xué)生的仁愛之心。教育是對學(xué)生的施愛，是一種愛的藝術(shù)呈現(xiàn)，就是讓孩子們擁有愛的天性和才能。高爾基曾說過：誰愛孩子，孩子愛誰。愛是教育的靈魂，一個教師擁有了愛，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，思想上的交流，才能用自己的仁愛之心開啟學(xué)生的智慧之門，成為學(xué)生的良師益友，塑造出自己獨(dú)特的人格魅力。

我們要時刻以加強(qiáng)師德修養(yǎng)的要求指引自己，在理想信念、道德情操、淵博學(xué)識、仁愛之心四個方面不斷的完善自己，爭做一名合格的教師。

針對教育部加強(qiáng)師德修養(yǎng)的要求，做為一名剛剛邁入教師行業(yè)的教育工作者，我以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、極大的工作熱情和高度的重視度要求自己，以實(shí)現(xiàn)“中國夢”為己任，以“四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn)，真鉆研、真行動、真改變，把師德銘記心中。

管理工程系 曹

亞

康

第五篇：高校師德師風(fēng)心得體會[模版]

師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會

筆者：周飛

要做好任何一個職業(yè)，都要求從業(yè)者有良好的值得操守和從業(yè)道德。而對于教師這樣一個重要的職業(yè)，更是要求從業(yè)者具備優(yōu)良的師風(fēng)師德。因?yàn)椤皩W(xué)高為師，身正為范?！比欢?，當(dāng)下，各種有損師德的丑聞、案件經(jīng)常成為互聯(lián)網(wǎng)上被唾棄和批判的頭條，其惡劣程度駭人聽聞，事件的主角都身為教師，卻做著喪心病狂的事情。這再一次給世人，特別是教育行業(yè)敲響了震耳欲聾的警鐘。是非常重要的關(guān)鍵時刻了，是再次強(qiáng)調(diào)師風(fēng)師德的重要性以及樹立優(yōu)良師風(fēng)師德的關(guān)頭了。在這樣一個時刻，我作為一名高校教師，參加了師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，深感幸運(yùn)。在學(xué)習(xí)的過程中收獲頗豐，對于學(xué)習(xí)的成果，我個人聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)了一下幾點(diǎn)心得。

一、什么是師德

師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

二、為什么要建設(shè)師德

師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從某種意義上說，教師的工作對象是一個國家的未來，教師的工作成效影響著國家的未來，而教師的師德師風(fēng)，很大程度上能影響一個教師的工作成效。因此師德師風(fēng)的建設(shè)顯得至關(guān)重要。

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。這句話分兩個部分，第一部分是教書。良好的師德會讓教師以專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去教書。

第二部分是育人。作為一個教育者，不僅僅要教授學(xué)生專業(yè)知識，也需要從培養(yǎng)人才的角度，對學(xué)生的思想，人生觀，價值觀，等等精神方面進(jìn)行引導(dǎo)和教育，也就是俗稱的育人。這些也要求教師自身具備良好的道德操守和高的思想境界，只有如此，才能在人生的道路上對學(xué)生的思想和精神進(jìn)行教育及引導(dǎo)。

這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。在互聯(lián)網(wǎng)的各大新聞中，屢見師德高危丑聞。這些丑聞的主角不僅是失敗的教師，甚至作為一個人，都是失敗和道德淪喪的。這些人這些事，雖然是教師的恥辱，教育界的污點(diǎn)，但是他們的身份，確是教師。這已經(jīng)給教育界和所有的教師敲響了警鐘：在 我們這個時代，在今天，我們呼喚師德師風(fēng)的重新強(qiáng)調(diào)，我們需要再次樹立起教師的形象，我們需要矯正當(dāng)前飄浮的教師群體中的不正之風(fēng)。這亦是師風(fēng)師德學(xué)習(xí)課程的價值所在。

只有良好的師德，才能浸泡出優(yōu)秀的教師和學(xué)生。

三、如何建設(shè)師德

從上游確立典范，樹立帶頭效應(yīng)。強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，樹立講正氣、講廉潔、講風(fēng)險的作風(fēng)。然后應(yīng)該經(jīng)常開展各種學(xué)習(xí)和交流活動，組織教師團(tuán)體進(jìn)行師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)交流，在不斷學(xué)習(xí)中，提高教師師德師風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。從機(jī)制上確立賞罰制度，進(jìn)行師德師風(fēng)的指標(biāo)考核，對于師德師風(fēng)出現(xiàn)問題的教師個人，應(yīng)當(dāng)采取措施進(jìn)行懲罰，而不是姑息縱容。讓教師團(tuán)體教授學(xué)生、家長和社會各界的監(jiān)督。成立家長委員會，學(xué)生代表座談會，教師代表座談會，以此類形式成坑征求各界意見，促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)和成長。另外，可以進(jìn)行規(guī)范管理。規(guī)范學(xué)校行為，明確學(xué)校的辦學(xué)宗旨，學(xué)校必須嚴(yán)格遵守《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》以及各級政府、教育主管部門有關(guān)素質(zhì)教育的規(guī)定，全面貫徹黨的教育

方針。其次，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，從法律高度對教師的教育教學(xué)行為進(jìn)行明確的規(guī)范，確保依法管理，依法執(zhí)教，依法育人。第三，實(shí)行校務(wù)公開，加強(qiáng)民主監(jiān)督。

四、教師心理健康的維護(hù)也影響師風(fēng)師德的建設(shè)

校教師是中國社會文化層次較高的群體，承載著為國家培養(yǎng)合格建設(shè)者與可靠接班人的歷史使命，在當(dāng)前社會改革與轉(zhuǎn)型之時，其所面臨的社會競爭和精神壓力比任何時候都要大，其身心健康受到嚴(yán)重威脅。有關(guān)科研調(diào)查表明：當(dāng)前高校教師心理正處于亞健康狀態(tài)。這不僅關(guān)系到教師個人的身心健康與生活愉悅，還會直接影響到大學(xué)生的健康成長、高校的可持續(xù)發(fā)展，乃至國家的人才質(zhì)量與競爭力。心理狀態(tài)，會直接影響甚至腐蝕高校教師的師風(fēng)師德的建設(shè)。而改善高校教師心理健康狀況，應(yīng)該抓住幾點(diǎn)。首先應(yīng)該對自己所擁有的多重角色有正確的角色認(rèn)知；然后需要有健康的教育心態(tài)，對自己從事的事業(yè)要有穩(wěn)定積極的心態(tài)，并能付諸行動；再則應(yīng)該注重打造和諧的人際關(guān)系，和學(xué)生和家長和同事和社會；另外，也應(yīng)該有較強(qiáng)的創(chuàng)造能力和恰當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)。教師職業(yè)具備高挑戰(zhàn)性，在遇到挫折的時候應(yīng)該懂得控制和調(diào)整自身情緒，而在知識經(jīng)濟(jì)社會中，作為教育者，若無創(chuàng)新也不會有教育對象的發(fā)展；最后應(yīng)該有良好的應(yīng)對方式。

小結(jié)

研究師德建設(shè)的思路可以從下來看。往往規(guī)律指出人們工作的路徑和方法。方向比努力重要。做成一件事情，一要有精神，二要有能力。任何人的工作都是全人格參與的工作。執(zhí)行力是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)和執(zhí)行者素質(zhì)結(jié)合而產(chǎn)生的合力。

學(xué)生的素質(zhì)，既是學(xué)習(xí)的條件，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果，教師的素質(zhì)，即是學(xué)習(xí)的條件，又是受影響受教育的結(jié)果。用什么方法提高教師的全人格，來培養(yǎng)學(xué)生的全人格，是師德學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)之一。與時俱進(jìn)是體現(xiàn)時代性，賦予規(guī)律性，體現(xiàn)創(chuàng)造性。而什么是師德是：熱愛事業(yè)，熱愛學(xué)生，學(xué)高身正，品德高尚，教書育人認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，誨人不倦。

高校需要的是“三材一化”：人才，教材，器材，校園文化。師德是一種特殊的鹽，校園是大缸。用師德腌出學(xué)生的全人格，好的學(xué)風(fēng)。這就是腌蘿卜教育。關(guān)鍵是教師有多少含鹽量。篇二：高校師德師風(fēng)的心得體會----渝工學(xué)院 blanche 我對高校師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)心得

江西渝州科技職業(yè)學(xué)院 blanche 提及對高校教師思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識，我們房地產(chǎn)學(xué)院最近剛好組織全體教職工開展了一次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)活動。教師隊(duì)伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素，而師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的根本和核心，高校教師隊(duì)伍的師德如何，將直接關(guān)系到全體學(xué)生的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。所以，加強(qiáng)高校師德建設(shè)是一項(xiàng)長期任務(wù)，必須持之以恒、常抓不懈。

高校教師不僅要承擔(dān)起為國家建設(shè)培養(yǎng)高級專門人才的任務(wù)，還要對社會主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書育人的過程，是使大學(xué)生獲得知識和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個有機(jī)整體中，高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，而且要自覺擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會主意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)

教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更

應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。

二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。

在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生

青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作

為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，讓 他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會了解學(xué)生。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

篇三：大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

大學(xué)>師德師風(fēng)學(xué)習(xí)>心得體會

（一）師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人,以身立教，為人師表等；江澤民同志也說過：教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。-----愛崗敬業(yè) 首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育

事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

-----尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

-----努力進(jìn)取 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

-----以身作則 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

（二）上海交大一位普通老師晏才宏的命運(yùn)，受到很多媒體的關(guān)注。這位被許多學(xué)生評價為碰到過的最好的老師,因?yàn)闆]有論文，沒有科研成果，直到去世一直是個講師?？墒菍W(xué)生卻希望高校多一些這樣問心無愧的好講師。

和研究機(jī)構(gòu)不同，大學(xué)最基本的功能還是教書育人。能考上大學(xué)的自然都是可造之材，能不能通過大學(xué)的學(xué)習(xí)成為真正的人才，關(guān)鍵就在于老師的指點(diǎn)。能夠得到名師的循循善誘，往往可以收到勝讀十年書的功效。

其實(shí)要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史，史實(shí)早已爛熟于胸，但每次上課前依然會認(rèn)真準(zhǔn)備兩個小時，增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。為了考證民國初年黃遠(yuǎn)生被害的真相，他去美國訪問時曾專門到舊金山；為了了解邵飄萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查尋，力爭接近歷史的真實(shí)。研究成果放到教學(xué)中，更令學(xué)生耳目一新。

現(xiàn)在相當(dāng)一批教師對教書不感興趣，導(dǎo)致教學(xué)水平下降。對于一些老師來講，課可以少上或不上，但論文不能不寫，科研不能不搞，而且在有的學(xué)校，搞科研可以折算成課時，課時卻不能折算成科研。講課湊合了事，誤人子弟，受害的是國家的未來。說到底，學(xué)生才是教育的服務(wù)對象，學(xué)生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒有錯，學(xué)校鼓勵教師從事科研也沒有錯，但讓教學(xué)上有成就的老師坐職稱的冷板凳，這讓人心寒。所以，有人建議要像鼓勵科研一樣鼓勵教師上講臺，可以制定教學(xué)、科研兩類考評指標(biāo)，由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師，課可以少上一點(diǎn)；而選擇以教學(xué)為主的老師，論文就不用寫太多。

當(dāng)然，如果處理得當(dāng)，大學(xué)的教師是可以將教學(xué)與研究都做得很好的。曾經(jīng)聽清華的老人講起朱自清先生。他是當(dāng)時清華中文系的系主任，是名教授，又是大散文家，卻親自教中文系最基礎(chǔ)的寫作課，親自為學(xué)生改作文卷子，碰到寫得好的習(xí)作便親自修改并推薦給有關(guān)的報刊發(fā)表，對待學(xué)生像一團(tuán)火一樣。在完成教學(xué)、處理好系里雜務(wù)的同時，他還繼續(xù)語言學(xué)、美學(xué)、文學(xué)史的研究，并且不間斷地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。桃李滿天下，薪盡火相傳，對于教師，這才是人生最大的幸福。篇四：學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會

學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會

學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”，心得體會《學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會》

教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會精神，全面提高高校師德水平，教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》)。制定并實(shí)施《規(guī)范》，對于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師自覺踐行社會主義核心價值體系，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)高尚師德，加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對于深入開展社會主義榮辱觀教育，全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)，提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會意義。師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的人生導(dǎo)師。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到學(xué)為人師。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。每個教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們?yōu)槿藥煴淼木耧L(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)的重任，而且肩負(fù)著育人的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：

1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價值取向受到

影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。

4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會三方面，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，究其根本，則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。

首先，高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。

道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制，而是產(chǎn)生于自覺，達(dá)到自律道德，才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成，需要經(jīng)過長期的過程，最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，才能在傳播知識的同時，對學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育，主觀上熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，為人師表，做學(xué)生的良師益友，做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會自我約束，要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象，加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng)，使自己的行為不斷得到校正，調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，努力做受學(xué)生愛戴的好老師。

第二，高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系，采取有效的評價和監(jiān)督機(jī)制。

建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式，對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育，使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況，就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度，是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進(jìn)的一個首要指標(biāo)。第三，高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度，開展廉潔文化進(jìn)校園活動，營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng)，把師德師風(fēng)建設(shè)作為高?；鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容，抓好抓實(shí)。