第一篇：北柳絮幼兒園國(guó)學(xué)教育總結(jié)

幼兒園國(guó)學(xué)教育總結(jié)

我園借傳統(tǒng)文化進(jìn)幼兒園這一契機(jī)，發(fā)展我園的特色。如今，無(wú)論是在城市還是在農(nóng)村，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，已成全社會(huì)的共識(shí)。從小對(duì)孩子進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓孩子領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”，對(duì)于樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，樹(shù)立文化自信有重要作用。作為賈村鎮(zhèn)國(guó)學(xué)示范園，深知責(zé)任重大，使國(guó)學(xué)融入幼兒生活，育德養(yǎng)習(xí)，并將這份能量傳遞給其他兄弟園。那么，如何在幼兒園推進(jìn)“傳統(tǒng)文化”是當(dāng)前擺在我們面前的一個(gè)課題，使國(guó)學(xué)融入幼兒生活、養(yǎng)成良好習(xí)慣，貴在持之以恒，堅(jiān)持天天學(xué)習(xí)、誦讀，將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的良好品質(zhì)滲透到一日七禮當(dāng)中，使之成為一種習(xí)慣，成為一種自覺(jué)，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。

就我園國(guó)學(xué)進(jìn)幼兒園以來(lái)我園主要做了以下工作，總結(jié)如下：

今年3月份，我園全體教職工到趙莊特教學(xué)校培訓(xùn)三天，對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)有了初步了解，也激起了老師們繼續(xù)學(xué)習(xí)、傳播傳統(tǒng)文化的熱情。在暑假，又有幸到縣直園進(jìn)行了為期七天的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，可以說(shuō)讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化教育有了更深的理解，也產(chǎn)生了更多教學(xué)上的想法，基于以上兩次的理論學(xué)習(xí)，在學(xué)期初我園教師到縣直國(guó)學(xué)園進(jìn)行了跟崗實(shí)踐，學(xué)習(xí)了一日七禮在幼兒園生活中的應(yīng)用和大中小班的國(guó)學(xué)課堂。我們將學(xué)到的點(diǎn)滴進(jìn)行記錄，將看到的環(huán)境布置拍成照片，課堂實(shí)錄錄成視頻，回園后與老師們共同探討、揣摩，篩選出一套適合農(nóng)村幼兒園的環(huán)境布置、一日七禮、家長(zhǎng)工作和國(guó)學(xué)課堂方案。

我們做的第一項(xiàng)任務(wù)就是更換活動(dòng)室環(huán)境布置，給孩子以視覺(jué)沖擊，感受傳統(tǒng)文化、中國(guó)風(fēng)的美感，緊接著教給孩子最簡(jiǎn)單、行之有效的入園禮和離園禮，從約束孩子禮儀行為著手，更重要的是給了家長(zhǎng)一個(gè)驚喜，一個(gè)90度行禮，一句：“謝謝媽媽來(lái)送我，請(qǐng)慢走”，家長(zhǎng)覺(jué)得孩子突然長(zhǎng)大了，有了禮貌和孝心，讓家長(zhǎng)自己說(shuō)出學(xué)傳統(tǒng)文化真好！通過(guò)這樣一個(gè)緩沖，再召開(kāi)“以國(guó)學(xué)教育為抓手，成就改革之路”為主題的家長(zhǎng)會(huì)，傳統(tǒng)文化進(jìn)幼兒園對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是個(gè)新鮮事物，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)的形式對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行宣傳，并告知家長(zhǎng)“什么是國(guó)學(xué)？就是指中華民族文化中的精華，比如弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文等。這些人文素質(zhì)的積淀，雖然不能說(shuō)把每個(gè)孩子都培養(yǎng)得很偉大，但最起碼，通過(guò)誦讀經(jīng)典，孩子的心目中有了一個(gè)參照物，他的人格可以得到熏陶?！边@樣通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)讓家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的了解，為以后能取得家長(zhǎng)的配合打下基礎(chǔ)。教師通過(guò)講解“一日七禮”的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義，以及國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重視，讓家長(zhǎng)不僅愿意接受?chē)?guó)學(xué)教育，也愿意配合幼兒園和孩子一起學(xué)，一起做（和老師互禮、大手拉小手入園和離園、接送時(shí)自覺(jué)排隊(duì)、文明講話、孝敬長(zhǎng)輩等）。

如何把一日七禮融入到一日生活常規(guī)中去，從固店幼兒園參觀回來(lái)后老師們?cè)谝黄鸾?jīng)過(guò)商討，吸取固店園的一些優(yōu)秀做法，使老師們有了清晰的認(rèn)識(shí)，能按照時(shí)間安排有序的進(jìn)行半日活動(dòng)，并解決了一些實(shí)踐中的困惑：例如每班一名教師，可利用小值日生分擔(dān)老師的工作，將晨午檢環(huán)節(jié)融入到走線活動(dòng)等。

其次我園對(duì)樓道文化進(jìn)行了布置，主要體現(xiàn)在兩方面，我們把傳統(tǒng)文化分為道和藝兩部分（無(wú)形和有形）一樓樓道文化通過(guò)園本特色剪紙的形式展現(xiàn)了中國(guó)之道，例如岳母刺字、蘇武牧羊體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)之道；鄰里和睦、尊老愛(ài)幼、孝親體現(xiàn)了愛(ài)家之道；孔融讓梨、司馬光砸缸體現(xiàn)了智慧之道；樓道中央以廢舊紙箱雕刻長(zhǎng)城教育孩子不忘本，刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。二樓通過(guò)禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)六藝的文化，并將六藝連成一幅類(lèi)似竹林七賢的畫(huà)面，十分美觀。樓道吊飾是帶有中國(guó)風(fēng)的紙油傘，既美觀，又能傳遞民族文化信息。最后對(duì)走廊的墻面文化也進(jìn)行了更換，主要分為三大主題，分別是中國(guó)傳統(tǒng)皮影、經(jīng)典繪本、二十四節(jié)氣繪畫(huà)，給師幼、家長(zhǎng)提供了認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的教材。樓道吊飾是帶有中國(guó)風(fēng)的紙傘，既美觀，又能傳遞民族文化信息。通過(guò)這些文化布置激發(fā)了幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，增強(qiáng)了幼兒的民族自豪感和歸屬感，培養(yǎng)了幼兒熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。

在11月8日我園邀請(qǐng)了總校領(lǐng)導(dǎo)、各園園長(zhǎng)老師和全體家長(zhǎng)來(lái)我園觀摩了以國(guó)學(xué)教育為主的半日活動(dòng)，兄弟園及胡老師給我園提出了很多不足，通過(guò)此次活動(dòng)我園全體上下有了更清晰的認(rèn)識(shí)。半日活動(dòng)結(jié)束后我園對(duì)進(jìn)兩個(gè)月來(lái)家長(zhǎng)對(duì)國(guó)學(xué)進(jìn)幼兒園進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，通過(guò)一些數(shù)據(jù)的整理，90%的家長(zhǎng)認(rèn)為國(guó)學(xué)對(duì)幼兒非常重要，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)很感興趣。10%的家長(zhǎng)認(rèn)為國(guó)學(xué)對(duì)幼兒重要，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)感興趣。家長(zhǎng)提的建議進(jìn)行了匯總，比較有代表性的是

1、要有好的師資。

2、幼兒能看懂的國(guó)學(xué)教育書(shū)。

3、教幼兒繪畫(huà)一些國(guó)學(xué)有關(guān)的國(guó)學(xué)畫(huà)。關(guān)于家長(zhǎng)的意見(jiàn)我園做出的回應(yīng)是師資這塊會(huì)通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)加強(qiáng)教師自身的素質(zhì)，我園現(xiàn)在以有幼兒能看懂的國(guó)學(xué)書(shū)《中華十德與國(guó)學(xué)》。

通過(guò)以上工作，我園在部分環(huán)節(jié)稍有成效：

1、一日七禮模塊：通過(guò)貼畫(huà)標(biāo)記法約束和鼓勵(lì)孩子做好一日七禮

2、值日生模塊：將每桌孩子分為仁義禮智信組，分配任務(wù)，孩子們堅(jiān)持的很好。

3、在家力行方面：入睡禮、用餐禮由家長(zhǎng)監(jiān)督并反饋給幼兒園，每周布置孝親、行善、自律方面的家庭作業(yè)，家長(zhǎng)通過(guò)照片、視頻方式微信發(fā)給老師，老師利用一體機(jī)傳輸、播放，及時(shí)做分享、表?yè)P(yáng)。

通過(guò)觀摩優(yōu)秀園的做法和半年來(lái)國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展，我深知我園工作中還有很多不足，但我們?cè)谌蘸髮⒉粩嗝鳎粩喟盐覉@和其他優(yōu)秀園的優(yōu)點(diǎn)相融合，爭(zhēng)取早日打造一所老百姓喜歡的、專(zhuān)業(yè)的國(guó)學(xué)幼兒園

北柳絮幼兒園 陳增旺

2018年1月9日

第二篇：淺談?dòng)變簣@國(guó)學(xué)教育

淺談?dòng)變簣@國(guó)學(xué)教育

國(guó)學(xué)，是指中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華與當(dāng)代文化中的精化相融的學(xué)術(shù)精髓簡(jiǎn)稱(chēng)。國(guó)學(xué)的范疇很廣，既融入了諸子百家為主體的儒學(xué)思想，又以《四書(shū)五經(jīng)》為劃分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

天之藍(lán)塑英教育將國(guó)學(xué)課堂以講座的形式教授給中小學(xué)生，用民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生向高素質(zhì)高水平發(fā)展，而吸收國(guó)學(xué)經(jīng)典最好的時(shí)期應(yīng)該是幼兒時(shí)期，這個(gè)時(shí)候的他們對(duì)任何事物都是充滿好奇而不會(huì)輕易抵觸的。

2~6歲是幼兒的學(xué)習(xí)黃金期，幼兒在這段時(shí)間里學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，可為他以后的人生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。幼兒園開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，可以在孩子們幼小的心靈深處埋下熱愛(ài)祖國(guó)悠久歷史、燦爛文化的種子，打下一個(gè)自己是中國(guó)人的文化烙印。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能夠培養(yǎng)孩子自我思辨的能力、與人融洽相處的能力、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、從容的生活態(tài)度等。

幼兒園實(shí)施國(guó)學(xué)教育過(guò)程可分三個(gè)階段：

（一）初步了解并欣賞《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，并背誦一些淺顯易懂的唐詩(shī)、宋詞。

（二）在理解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)誦讀《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》。

（三）結(jié)合幼兒園的禮儀課題編排腳本劇，進(jìn)一步提高幼兒的認(rèn)知及表達(dá)能力。

有效實(shí)施幼兒園國(guó)學(xué)教育

1、有效提升師資隊(duì)伍的國(guó)學(xué)水平。

教師要向家長(zhǎng)及幼兒推廣國(guó)學(xué)，首先就要提升自己的國(guó)學(xué)知識(shí)?？赏ㄟ^(guò)查閱資料，組建國(guó)學(xué)評(píng)鑒小組等方式，努力提高自己對(duì)于國(guó)學(xué)的認(rèn)知水平，了解、背誦或熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，并且掌握教幼兒背誦的方法，使幼兒了解其中的正確含義，并學(xué)會(huì)聯(lián)系幼兒實(shí)際生活進(jìn)行啟發(fā)教育。

2、重視宣傳效應(yīng)，引起社會(huì)關(guān)注。

通過(guò)每天播放《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》視聽(tīng)光盤(pán)及教室環(huán)境周?chē)贾谜拱宓刃问?，讓幼兒及家長(zhǎng)初步了解幼兒園國(guó)學(xué)教育內(nèi)容；充分利用幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)、及《家長(zhǎng)園地》宣傳欄，向家長(zhǎng)宣傳國(guó)學(xué)教育的重要性，使他們明白國(guó)學(xué)對(duì)幼兒人格、道德品質(zhì)、情操、精神風(fēng)貌的培養(yǎng)都有非常重要的意義。

3、取得家長(zhǎng)的理解和積極配合。

“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰?！苯逃⒆?，父母也有一份不可推卸的責(zé)任。通過(guò)主題家長(zhǎng)會(huì)、與家長(zhǎng)的面對(duì)面交流與及時(shí)溝通，使家長(zhǎng)掌握教會(huì)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的方法，這樣家長(zhǎng)就能在日常生活中參與到幼兒的國(guó)學(xué)教育中來(lái)。

中華文化最好的給養(yǎng)是國(guó)學(xué)經(jīng)典，許多外國(guó)人都爭(zhēng)相學(xué)習(xí)研究，英國(guó)的“孔子學(xué)堂”就是最好的證明。中央電視臺(tái)曾推出一則《寶寶給媽媽洗腳》的公益廣告，媽媽以自身實(shí)際行動(dòng)，為成長(zhǎng)中的一代新人，樹(shù)立了榜樣?！坝H愛(ài)我 孝何難”；“凡是人 皆須愛(ài)”；“圣與賢 可馴致”…… 中國(guó)的文化之根正潛移默化地注入到孩子的心中，愿經(jīng)典文化寶藏能夠得到更多的發(fā)展和弘揚(yáng)。

第三篇：幼兒園國(guó)學(xué)教育

幼兒教育中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典教育之我見(jiàn)

國(guó)學(xué)的范疇很廣，既融入了諸子百家為主體的儒學(xué)思想，又以《四書(shū)五經(jīng)》為劃分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。2~6歲是幼兒的學(xué)習(xí)黃金期，幼兒在這段時(shí)間里學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，可為他以后的人生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。幼兒園開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，可以在孩子們幼小的心靈深處埋下熱愛(ài)祖國(guó)悠久歷史、燦爛文化的種子，打下一個(gè)自己是中國(guó)人的文化烙印。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能夠培養(yǎng)孩子自我思辨的能力、與人融洽相處的能力、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、從容的生活態(tài)度等。

幼兒園實(shí)施國(guó)學(xué)教育過(guò)程可分三個(gè)階段：

（一）初步了解并欣賞《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，并背誦一些淺顯易懂的唐詩(shī)、宋詞。

（二）在理解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)誦讀《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》。

（三）結(jié)合幼兒園的禮儀課題編排腳本劇，進(jìn)一步提高幼兒的認(rèn)知及表達(dá)能力。

有效實(shí)施幼兒園國(guó)學(xué)教育

1、有效提升師資隊(duì)伍的國(guó)學(xué)水平。

教師要向家長(zhǎng)及幼兒推廣國(guó)學(xué)，首先就要提升自己的國(guó)學(xué)知識(shí)。可通過(guò)查閱資料，組建國(guó)學(xué)評(píng)鑒小組等方式，努力提高自己對(duì)于國(guó)學(xué)的認(rèn)知水平，了解、背誦或熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，并且掌握教幼兒背誦的方法，使幼兒了解其中的正確含義，并學(xué)會(huì)聯(lián)系幼兒實(shí)際生活進(jìn)行啟發(fā)教育。

2、重視宣傳效應(yīng)，引起社會(huì)關(guān)注。

通過(guò)每天播放《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》視聽(tīng)光盤(pán)及教室環(huán)境周?chē)贾谜拱宓刃问?，讓幼兒及家長(zhǎng)初步了解幼兒園國(guó)學(xué)教育內(nèi)容；充分利用幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)、及《家長(zhǎng)園地》宣傳欄，向家長(zhǎng)宣傳國(guó)學(xué)教育的重要性，使他們明白國(guó)學(xué)對(duì)幼兒人格、道德品質(zhì)、情操、精神風(fēng)貌的培養(yǎng)都有非常重要的意義。

3、取得家長(zhǎng)的理解和積極配合。

“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰?！苯逃⒆樱改敢灿幸环莶豢赏菩兜呢?zé)任。通過(guò)主題家長(zhǎng)會(huì)、與家長(zhǎng)的面對(duì)面交流與及時(shí)溝通，使家長(zhǎng)掌握教會(huì)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的方法，這樣家長(zhǎng)就能在日常生活中參與到幼兒的國(guó)學(xué)教育中來(lái)。

中華文化最好的給養(yǎng)是國(guó)學(xué)經(jīng)典，許多外國(guó)人都爭(zhēng)相學(xué)習(xí)研究，英國(guó)的“孔子學(xué)堂”就是最好的證明。中央電視臺(tái)曾推出一則《寶寶給媽媽洗腳》的公益廣告，媽媽以自身

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實(shí)際行動(dòng)，為成長(zhǎng)中的一代新人，樹(shù)立了榜樣?！坝H愛(ài)我 孝何難”；“凡是人 皆須愛(ài)”；“圣與賢 可馴致”?? 中國(guó)的文化之根正潛移默化地注入到孩子的心中，愿經(jīng)典文化寶藏能夠得到更多的發(fā)展和弘揚(yáng)。自古以來(lái)我國(guó)重教育，《禮記.學(xué)記》中言“建國(guó)君民，教育為先”。而幼兒教育，恰恰是在人生最寶貴的記憶階段、學(xué)習(xí)階段、領(lǐng)悟階段，實(shí)施人才教育的最關(guān)鍵階段。為落實(shí)黨中央“以德治國(guó)”的方針政策，一些有遠(yuǎn)見(jiàn)有名望的老前輩，一些學(xué)者，孜孜不倦地致力于在幼兒教育中推廣誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，為我國(guó)的幼教事業(yè)改革發(fā)展注入了一股清新的原動(dòng)力，也為我們探討有關(guān)幼教內(nèi)容挖潛及方法創(chuàng)新指出了一種新的思路。

一、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于提高幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力

語(yǔ)言是人們進(jìn)行思想交流的一種表達(dá)工具，也是一種人類(lèi)與生具來(lái)的能力，而文字是語(yǔ)言的載體，是思維的再現(xiàn)。我國(guó)的幼兒教育綱要中指出“幼兒時(shí)期是口頭語(yǔ)言發(fā)展的最佳期。語(yǔ)言教育不僅對(duì)幼兒一生的口語(yǔ)表達(dá)能力起重要作用，而且對(duì)幼兒的認(rèn)知能力、社會(huì)性及情感的發(fā)展都有積極的影響?！痹谟變弘A段，小朋友已由幼嬰階段只言片語(yǔ)式的表達(dá)，進(jìn)入到初步具備簡(jiǎn)單的表達(dá)一般思維的語(yǔ)言能力。在還沒(méi)有理論上的語(yǔ)言教育（指導(dǎo)）時(shí)，幼兒靠平時(shí)與父母及身邊的人的交流過(guò)程而體會(huì)、逐步建立語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，此時(shí)，由淺入深地實(shí)施經(jīng)典誦讀課程，可以輔助訓(xùn)練小朋友的口齒，培養(yǎng)幼兒良好的朗讀習(xí)慣，較快豐富幼兒的詞匯，提高幼兒語(yǔ)言能力，從而促進(jìn)幼兒表達(dá)能力、思維能力的成長(zhǎng)。

二、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于幼兒提前大量識(shí)字、促進(jìn)幼兒感知能力的培養(yǎng)

通過(guò)“眼到、手到、口到”的誦讀，人類(lèi)與生俱來(lái)所具有的自然的觀識(shí)(認(rèn)知)能力，可以幫助幼兒提前大量連貫地識(shí)字，而無(wú)需逐筆逐劃來(lái)一個(gè)個(gè)地認(rèn)字。傳統(tǒng)的教育大綱中，小學(xué)階段只學(xué)兩千至三千個(gè)左右的生字。在近年來(lái)全國(guó)各地的經(jīng)典誦讀實(shí)踐證明，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的誦讀，許多學(xué)齡前小朋友即可輕松地學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)兩千多個(gè)生字以上，為日后的學(xué)習(xí)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。若能將國(guó)學(xué)經(jīng)典教育作為國(guó)民教育從小到大必須普及的課程，分幼、小、中、大、研、博幾個(gè)級(jí)別，分別列入各個(gè)級(jí)別的教育綱要，如此，我們寶貴的民族傳統(tǒng)文化的復(fù)興和延續(xù)，就具有一代接一代的可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力和綱領(lǐng)性的保障。

三、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文化對(duì)提高幼兒人文素質(zhì)的意義。

1、最佳的記憶應(yīng)留下對(duì)人生最具價(jià)值的概念和理念

在幼兒階段，人的大腦處于迅速發(fā)育成長(zhǎng)階段，記憶力奇佳。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)大腦

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發(fā)育思維形成的認(rèn)識(shí)和理論，幼兒所接觸外界的任何事物、概念、表象等等，都會(huì)在幼兒的大腦形成最初的突觸，如果有價(jià)值的突觸越多、越牢固，就越有利于以后其他突觸的發(fā)育成長(zhǎng)并彼此建立聯(lián)系、漸漸形成清晰的邏輯思維。因此，在大腦發(fā)育的最初階段，利用記憶最佳的特點(diǎn)，應(yīng)該讓幼兒盡量接觸和誦讀經(jīng)典文化，留下對(duì)人生頗具價(jià)值的概念、知識(shí)、理念和文化。

2、濃縮的詞匯有助于提高抽象能力

我國(guó)古代的經(jīng)典文化，其文體通常都是非常的簡(jiǎn)練，言簡(jiǎn)意賅。一部《千字文》，僅僅一千個(gè)字，四字一句，上至天文，下至地理，常識(shí)倫理，皆于其中。《中庸》把教育教學(xué)的全過(guò)程就歸納濃縮為：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。

受經(jīng)歷和閱歷的限制，幼兒一般還是習(xí)慣使用簡(jiǎn)單的表象和詞語(yǔ)來(lái)表征外部事物，他們還不善于使用復(fù)雜的詞匯來(lái)表達(dá)抽象的概念，即思維仍受限制，只能在實(shí)物和實(shí)際情景中應(yīng)用已經(jīng)形成或掌握的概念或詞匯。在幼兒這個(gè)正處于接收外部事物表象，在大腦建立相應(yīng)概念輪廓的寶貴階段，從小通過(guò)大量誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，掌握并習(xí)慣于簡(jiǎn)練的詞匯，有助于提高幼兒的表達(dá)能力、概括能力和抽象能力。

3、精練的語(yǔ)言習(xí)慣可促進(jìn)幼兒培養(yǎng)清晰的邏輯思維

人類(lèi)的思維建立于語(yǔ)言詞匯概念等等的集合基礎(chǔ)之上，只有掌握了大量的明確的詞匯概念，并建立彼此的有機(jī)聯(lián)系，才會(huì)形成思維過(guò)程。我國(guó)博大精深的國(guó)學(xué)寶庫(kù)，正是現(xiàn)成的經(jīng)典教科書(shū)。在幼兒教育綱要中也提到，“科學(xué)教育對(duì)于發(fā)展幼兒的認(rèn)知能力、提高他們的思維水平有特別重要的意義。

4、從小養(yǎng)成的習(xí)慣影響一生

從現(xiàn)代人才培養(yǎng)的理論我們知道，一個(gè)人的意識(shí)會(huì)推動(dòng)他的行為，而一個(gè)人的行為會(huì)養(yǎng)成他的習(xí)慣，而一個(gè)人的習(xí)慣會(huì)影響其性格，而一個(gè)人的性格會(huì)決定其命運(yùn)。因此，幼兒養(yǎng)性，從幼兒感知外部世界，形成自身最原始的觀念知識(shí)、道德意識(shí)的積累開(kāi)始，通過(guò)大量的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，自幼接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，以期漸漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，逐步培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣，逐步培養(yǎng)與周?chē)氖挛锱c身邊的人友好相處的能力，這些都將對(duì)小朋友人生成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響。

5、傳統(tǒng)經(jīng)典文化對(duì)形成高尚人格的積極作用

幼兒需要從小就知道什么是善、什么是惡，才能在人生歷程中趨善避惡。古希臘的哲學(xué)家教育家蘇格拉底曾提出“美德即知識(shí)”的著名命題。我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，就有“善知識(shí)”的豐厚內(nèi)容與理念。僅僅蒙學(xué)當(dāng)中，一部《弟子規(guī)》就告誡了我們?cè)S多做人

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做事的道理。一部《孝經(jīng)》，就把“夫孝，德之本也”的天經(jīng)地義，把“教之所由生也”的根本，放在了教書(shū)育人的首位。結(jié)合當(dāng)前黨中央提出的“以德治國(guó)”的方略，這些不是正好現(xiàn)成的德行教材嗎？通篇充滿修身養(yǎng)性齊家治國(guó)大智慧的《論語(yǔ)》和《大學(xué)》，更是值得小朋友熟讀熟背終身受益。

四、幼兒教育開(kāi)展經(jīng)典誦讀的若干技巧

分組競(jìng)賽：可以按座位分組，第一排的先背誦，然后第二排的再背誦，依次輪到第三、第四排的，老師在最后進(jìn)行總結(jié)夸獎(jiǎng)或指出；還可以每次按不同的方式分組，比如按男女分組，按橫排豎排分組，按奇偶報(bào)數(shù)分組，按抽簽分組，讓小朋友總感覺(jué)變幻無(wú)窮新鮮有趣，由此而對(duì)經(jīng)典誦讀產(chǎn)生濃厚的興趣。

個(gè)人展示：讓背誦熟練的小朋友示范給其余的觀看，畢竟模仿和趨同是人類(lèi)最難得的天性；讓注意力開(kāi)始分散的小朋友單獨(dú)背誦，以重新吸引其注意力；讓較落后的小朋友站出來(lái)背誦，之后不論效果如何均予以熱情贊賞。每次個(gè)人展示結(jié)束，一定要大家一起鼓掌，既培養(yǎng)幼兒的禮貌習(xí)慣，又會(huì)對(duì)展示者給予積極的鼓勵(lì)。

積分競(jìng)賽：每一小段均讓每個(gè)小朋友都有機(jī)會(huì)單獨(dú)背誦，然后對(duì)其背誦能力和表現(xiàn)情況進(jìn)行貼紙記分，能順利通過(guò)的就記一朵花（貼紙或作記號(hào)），背不出不記，上課違規(guī)的就扣一朵，最后總結(jié)時(shí)，根據(jù)花朵（貼紙）的數(shù)量再進(jìn)行夸獎(jiǎng)甚至獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)物。

文學(xué)接龍：一個(gè)人（或一個(gè)小組）背出一段之后，另一個(gè)人（或另一個(gè)小組）緊接著背出下面的一段；同樣，一個(gè)人（或一個(gè)小組）背出上一句之后（譬如“人之初，性本善”），另一個(gè)人（或另一個(gè)小組）接著背出下面的一句（“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”）；如果輪到誰(shuí)接不上了，就罰他（他們）將整句或整段重新背一次，這種懲罰應(yīng)是積極的。

形象教學(xué)：類(lèi)似《弟子規(guī)》中的許多訓(xùn)誡，待小朋友背上幾遍之后，就可以發(fā)揮老師的想象，配上一些生動(dòng)活潑的表情動(dòng)作，一邊背誦，一邊演示，讓小朋友印象更加深刻。如：念到“父母呼”，老師可以用自己的兩個(gè)手掌（或一個(gè)手掌也可）圍在自己的嘴巴周?chē)龀衫葼?。念到“長(zhǎng)者立”時(shí)，老師站起來(lái)做立正樣；緊接念到“幼勿坐”時(shí)，要求小朋友跟著也站起來(lái)；如此，誦讀期間穿插的表情動(dòng)作無(wú)需太多，只要生動(dòng)活潑，即可起到不可思議的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)氣氛的效果。

觀摩揣義：對(duì)小朋友的背誦情況進(jìn)行抽查測(cè)驗(yàn)時(shí)，老師可以示范如上面所做過(guò)的動(dòng)作，讓小朋友按老師的提示動(dòng)作，背誦相應(yīng)的一段。這要注意兩點(diǎn)：一是相應(yīng)的動(dòng)作盡量簡(jiǎn)單生動(dòng)，二是這些動(dòng)作在此之前反復(fù)地邊背誦邊練習(xí)過(guò)。

古語(yǔ)有云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！遍_(kāi)展幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育，讓幼兒去感受

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國(guó)學(xué)，享受?chē)?guó)學(xué)，扎根國(guó)學(xué)。我們作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者，在通過(guò)啟蒙教育影響孩子的同時(shí)，讓一個(gè)孩子去影響一個(gè)家庭，讓更多的人在多姿多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)中了解傳統(tǒng)文化、喜愛(ài)傳統(tǒng)文化、享受美好生活；從而提高全民綜合素質(zhì)，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承繼者、傳播者。

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第四篇：幼兒園經(jīng)典國(guó)學(xué)教育

幼兒園經(jīng)典國(guó)學(xué)教育

“傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，塑造幼兒美好人生！”幼兒園開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，是近年來(lái)幼教事業(yè)發(fā)展的新特色。從整體來(lái)看。我們幼兒國(guó)學(xué)教育進(jìn)展火熱，但是有些問(wèn)題值得進(jìn)行科學(xué)研究和探索，以提高幼兒國(guó)學(xué)教育的水平和效益。

在幼兒園開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，其中最重要的是如何按照幼兒認(rèn)知能力發(fā)展特點(diǎn)和幼教規(guī)律，科學(xué)的確定國(guó)學(xué)教育目標(biāo)體系，以解決目前教材過(guò)多過(guò)雜、教學(xué)內(nèi)容安排不夠科學(xué)規(guī)范的問(wèn)題。

孩子的大部分時(shí)間都是在幼兒園度過(guò)的，一日生活各環(huán)節(jié)占了相當(dāng)大的時(shí)間比重，在一日生活中滲透禮儀典籍教育就是很必要的。國(guó)學(xué)經(jīng)典教育能在幼兒園一日活動(dòng)中對(duì)兒童進(jìn)行傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)與熏陶,能使幼兒從小就感受中國(guó)文化的博大精深,能使幼兒產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)文化的崇拜和熱愛(ài)。幼兒園通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育,能健全幼兒人格,規(guī)范幼兒行為,培養(yǎng)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦能力,有利于開(kāi)發(fā)園本課程,形成特色文化,成為園所品牌。

讓幼兒健康快樂(lè)、積極樂(lè)觀去成長(zhǎng)去面對(duì)生活，幼兒國(guó)學(xué)教育應(yīng)該貫穿這樣一種思想。我們教育者的授課方式也應(yīng)該是形象生動(dòng)，靈活變化、不拘一格的。

中國(guó)首家幼兒園國(guó)學(xué)系統(tǒng)服務(wù)平臺(tái)——至德國(guó)學(xué)，對(duì)于幼兒園引進(jìn)國(guó)學(xué)教育有著16年的經(jīng)驗(yàn)。最專(zhuān)業(yè)的幼教專(zhuān)家整合全國(guó)400多家聯(lián)盟園所，和支持過(guò)的1200多家幼兒園資源創(chuàng)建全國(guó)聯(lián)盟園資源共享平臺(tái)。經(jīng)驗(yàn)豐富的督導(dǎo)團(tuán)隊(duì)真正落地幫您在半年到一年內(nèi)創(chuàng)建屬于您的國(guó)學(xué)幼兒園。

通過(guò)127輪的提煉總結(jié)出國(guó)學(xué)幼兒園創(chuàng)建八大體系：

1.幼兒園自動(dòng)運(yùn)營(yíng)管理體系（園長(zhǎng)運(yùn)營(yíng)智慧體系）

2.團(tuán)隊(duì)脫手管理打造系統(tǒng)（教師團(tuán)隊(duì)打造體系）

3.家長(zhǎng)主動(dòng)轉(zhuǎn)介紹系統(tǒng)（家長(zhǎng)工作體系）

4.多樣化國(guó)學(xué)課程系統(tǒng)（國(guó)學(xué)課程體系）

5.環(huán)境創(chuàng)設(shè)系統(tǒng)（招生環(huán)境創(chuàng)設(shè)系統(tǒng)）?

6.輕松免備課教學(xué)教研系統(tǒng)（教學(xué)教研體系）

7.大型活動(dòng)標(biāo)本策劃系統(tǒng)（品牌活動(dòng)策劃）

8.聯(lián)盟大家庭資源共享系統(tǒng)（全國(guó)聯(lián)盟平臺(tái)資源共享體系）

中國(guó)首家幼兒園國(guó)學(xué)系統(tǒng)服務(wù)平臺(tái)——至德國(guó)學(xué)，對(duì)于幼兒園開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，迅速幫助幼兒園導(dǎo)入國(guó)學(xué)幼兒園系統(tǒng)，幫助幼兒園實(shí)現(xiàn)“幼兒園、社區(qū)、家庭”三位一體，幫助幼兒園提升核心品牌文化，真正為孩子創(chuàng)建一個(gè)“大氣、典雅、靈動(dòng)、溫暖”的幼兒園環(huán)境！

第五篇：國(guó)學(xué)教育總結(jié)

三年級(jí)下國(guó)學(xué)教育教學(xué)總結(jié)

本學(xué)期，按照學(xué)校的經(jīng)典誦讀計(jì)劃的要求，我們?nèi)昙?jí)下期的誦讀內(nèi)容《少兒國(guó)學(xué)》后半段。為了順利完成誦讀任務(wù)，我在本期主要做了以下工作：

一、認(rèn)真?zhèn)浜脟?guó)學(xué)教育課

為了改進(jìn)以往單一背誦詩(shī)文的國(guó)學(xué)課堂面貌，構(gòu)建新的國(guó)學(xué)教育課堂教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)校統(tǒng)一提出的備課要求，我認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)國(guó)學(xué)課。課前，我在網(wǎng)上廣泛收集《少兒國(guó)學(xué)》的注解和啟示，了解相關(guān)的歷史故事或文中提到的各類(lèi)知識(shí)。在自己讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，構(gòu)思教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，力求讓每節(jié)國(guó)學(xué)課都生動(dòng)活潑，讓學(xué)生興趣盎然。如在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)了精彩的故事引入，誦讀中的各種背誦競(jìng)賽，讓學(xué)生講自己搜集的經(jīng)典故事等等。讓備課這一環(huán)節(jié)有效地提高了自己國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的效率。讓學(xué)生更加喜歡國(guó)學(xué)課，喜歡我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

二、不斷改進(jìn)國(guó)學(xué)課堂面貌

經(jīng)典誦讀進(jìn)入課堂一年來(lái)，至今，國(guó)學(xué)教育課堂面貌已經(jīng)歷了三次變革。（1）單一的誦讀指導(dǎo)

實(shí)驗(yàn)初期，我們的國(guó)學(xué)課堂主要是在教師帶領(lǐng)下，遵循“小朋友，跟我念”的六字真言，單一的教學(xué)生誦讀經(jīng)典內(nèi)容。在誦讀的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在最初的新奇過(guò)后，漸漸對(duì)這樣單調(diào)的誦讀失去了興趣。（2）趣味化誦讀指導(dǎo)

為了激發(fā)孩子們誦讀興趣，我們采取了多種激勵(lì)方式。比如：教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀；一小組領(lǐng)讀，其他小組跟讀；“小老師”帶讀，學(xué)生全體齊讀；還由師生對(duì)讀，生生對(duì)讀，男女生賽讀，同桌拍手讀等。還將背誦內(nèi)容融于各種游戲活動(dòng)中，比如學(xué)生邊踢毽子邊念，邊跳繩邊念，邊打年蕭邊念，邊做室內(nèi)操邊也念。這樣變換各種方式指導(dǎo)學(xué)生熟讀，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生讀得有滋有味，勁頭十足。（3）全方位誦讀指導(dǎo)

隨著實(shí)驗(yàn)的深入，孩子們漸漸不再滿足于簡(jiǎn)單的誦讀，他們對(duì)經(jīng)典內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，許多學(xué)生向老師提出疑問(wèn)“老師，這句講的什么意思??？”一些家長(zhǎng)也提出“能不能給孩子講講誦讀內(nèi)容的意思？”。因此，在誦讀的同時(shí)適當(dāng)講解文本內(nèi)容，擴(kuò)充孩子的知識(shí)面，增強(qiáng)孩子閱讀興趣呢。

三、認(rèn)真參與傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)

國(guó)學(xué)教育如果只是停留在簡(jiǎn)單的誦讀上，就難免枯燥乏味，難以起到豐富學(xué)生知識(shí)，規(guī)范學(xué)生行為、陶冶學(xué)生情操的作用。只有與日常生活學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)等結(jié)合起來(lái)，才能更好的發(fā)揮國(guó)學(xué)教育的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。因此，在本學(xué)期，我積極參與學(xué)校的國(guó)學(xué)教育活動(dòng)。如：清明節(jié)來(lái)臨之際，我校在市精神文明辦公室的指導(dǎo)下開(kāi)展了“清明情思祭先烈”系列活動(dòng)，一學(xué)期來(lái)，我借助經(jīng)典國(guó)學(xué)在孩子們幼小純潔的心靈中播撒詩(shī)書(shū)的種子，墾荒植綠，讓孩子們?cè)谡b讀中成長(zhǎng)，在誦讀中進(jìn)步，在誦讀中體會(huì)快樂(lè)。他們的記憶能力，思考能力也逐漸增強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績(jī)也不斷進(jìn)步。先賢有言“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江海?！蔽蚁嘈牛S著我們國(guó)學(xué)教育的深入開(kāi)展，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，我和我的同事們繼續(xù)腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴著手工作，一定會(huì)逐漸開(kāi)創(chuàng)出培新小學(xué)的人文風(fēng)光，為學(xué)生道德觀念的養(yǎng)成，文化基礎(chǔ)的奠定作出我們的貢獻(xiàn)。