第一篇：話題作文感悟史鐵生

話題作文?感悟史鐵生?寫作指導及范文

一、文題展示：

史鐵生，于 12月30日下午16點突發(fā)腦溢血，之后經搶救無效，于12月31日凌晨3點46分去世。作家史鐵生遽然離世，幾乎成了2011年這個元旦最為重大的公共文化事件，眾聲同悲，我們恍若失去一個極親近的人。他的離去，讓我們反思，原來在喧囂的塵世中一直有這么一個人，原來在我們心里也一直有這么一個人，原來他的離去會帶來一個如此巨大的空白，無法填補。史鐵生身患殘疾，長期被病痛所折磨，面對病痛，他表現出一種不屈的精神，這種精神是一種人生的態(tài)度。史鐵生通過對生命本體的思考，找到了屬于自己的路，即文學創(chuàng)作之路，并且也為之不斷地堅持。請你閱讀史鐵生的相關作品并以?感悟史鐵生?為話題寫一篇作文。要求：①立意自定。②不少于800字。③不得抄襲。

二、寫作指導：

學生作文很容易陷入到對史鐵生生平的介紹，或者僅僅是對史鐵生精神的贊美，如此，就可能偏離了作文的要求。因此，在學生作文之前，我發(fā)放了關于史鐵生的有關資料（史鐵生生平介紹、史鐵生的作品《合歡樹》《我與地壇》《秋天的懷念》以及有關作家對史鐵生的評價），讓學生先走近史鐵生從而?感悟?史鐵生。

史鐵生，作為一個特殊的?文化符號?已然存在于當世，他的文學成就不容臵疑。不過，我們更加看重的是史鐵生留存給我們的精神意義。因此，感悟史鐵生，要重在?感悟?，或者，我們要?感悟?史鐵生的?感悟?。

二十一歲那年，正是青春勃發(fā)的史鐵生，突然被一場災難所擊倒，從此他陷入了痛苦絕望的深淵，幾乎喪失生存的勇氣。然而經過痛苦的精神探索和人生感悟，他終于從深淵中走出來，越過一道道思想障礙，直至登上精神高地，從此活得熱烈而輝煌。史鐵生從接受苦難到理解苦難最后超越苦難的過程以及他對生命本體的思考應該是我們作文重點所在。

三、相關資料：

史鐵生：男，漢族，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中部。而后，于1969年到陜北延安地區(qū)?插隊?。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。代表作品有：《我的遙遠的清平灣》《務虛筆記》《我與地壇》《扶輪問路》《病隙碎筆》等。

史鐵生曾這樣解釋自己的名字：?心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我姓名的昭示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷的去看它。不是不斷的去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能與去向。?這段話也是對他作品的最好的詮釋。

2002年，史鐵生獲得了華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎，那段授獎詞也許是對他最精當的概括：?史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作他的生命，完全同構在了一起，在自己的‘寫作之夜’，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。?

四、史鐵生文化元素在高考作文中的運用： 心靈的選擇（02年全國卷）

快樂幸福與思維方式(24年全國卷1)忘記與銘記(05全國)紀念（05廣東）

出人意料和情理之中(2005全國卷)遭遇挫折和放大痛苦(2005)人與路（06江蘇）

我想握住你的手（06上海）說?安?（北京06）

雕刻心中的天使(2006廣東卷)讀(2006安徽)

湖南卷：詩意的生活(2007)

上海卷：必須邁過這道坎(2007)

江西卷二選一：一心中的一泓秋水,二要說愛你不容易(2007)

江蘇卷：懷想天空(2007)福建卷：《季節(jié)》(2007)

五、學生范文與點評：

不靠慣性活著

大連開發(fā)區(qū)第一中學高一A1班

王婉聽

對于?在最狂妄的年紀失去了雙腿?的史鐵生來說，生之意義的確是個不能回避的問題。精神與肉體的雙重折磨打破了他原本的生活軌跡，迫使他審視自己，審視生命，尋找活下去的理由與依據。經歷了破繭般的苦痛掙扎，他最終羽化成蝶，在輪椅上創(chuàng)造了屬于自己的人生速度，從容駛過生命。

可以說，沒有苦難也就沒有今天的史鐵生?？嚯y停下了他憑慣性前進的生活步伐，在給予痛楚的同時孕育了會飛的靈魂。絕大多數人的生活是靠慣性活著：要么渾渾噩噩地靜止原地，要么沒有目的，不思考意義地庸碌著勻速運動。他們?活著就像一句廢話?，他們就這樣像上了弦的木偶一樣僵直地行走在人生路上，連什么時候丟失了靈魂也沒能察覺。

靠慣性活著的人多而可悲，因為他們終究會碰到困境。一下子被改變了運動狀態(tài)的人們絕大多數會驚愕，會抱怨，會因為僵直的思維定式被擊潰而迷茫進而放棄。只有極少數人能被困境擊醒，從而擺脫慣性找尋真我。別指望能憑慣性無風無波地走完一生，就算你真?幸運?如此，死亡也終會降臨。而單純的?慣性派?眼見著死亡日日逼近，卻不懂那是個美好的?節(jié)日?而憂慮哭叫，豈不是更加可悲？

每個人都是自己命運的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使生命攀上高峰。史鐵生正是這樣才擺脫了活著的慣性以及困境面前的迷茫。他看透了?在牽牛花初開的時節(jié)，葬禮的號角已吹響?，他學會了超脫地欣賞號角的樂律，學會了把攔路石當作生命之塔的基石。孤獨、殘疾與死亡的恐懼喚醒了他，使他找到了愛、夢想與生的意義。他，是幸福的。

血癌的到來擊碎了繪本大王幾米的慣性，但是他有勇氣去追尋黑暗中的光明，仍然用畫筆描繪它的夢想；病魔的訪問打碎了計算機狂人喬布斯的慣性，但是他不僅找回了家的意義，他還用自己的堅持改變了這個世界。對于我們，苦難也許是神的恩賜與考驗，點醒我們被?為活著而活?蒙蔽的雙眼，鼓勵我們找尋屬于自己的人生速度，如果你是靜止的，那就急速奔向夢之方向；如果你在前進路上丟了靈魂，那就停下來思考生之意義，重拾赤子之心，如果你還沒遇上苦難來攔住慣性，那也無妨，精神的自我磨礪可以主動，人生意義的探尋最好積極！只有一條：別靠慣性活著！

人生的旅途需要停下來欣賞美景，需要加速奔往夢想，也需要從容寧靜地前往終點。只靠慣性前進，不是個好的行者。

點評： 從結構上說，這篇文章似乎有點模式化，全文似乎按照?引、議、聯、結?的結構模式一路向前，但是，我還是不得不說，這是一篇很好的議論文，因為，這篇文章的精髓并不在于它的結構，而在于它的?感悟?，而這個?感悟?完全屬于王婉聽?自己的?。

王婉聽同學通過閱讀史鐵生感悟到人?不能靠慣性活著?，這是很有現實意義的一個觀點。因為，在現實生活中，大多數人?活著就像一句廢話?，他們只是?要么渾渾噩噩地靜止原地，要么沒有目的，不思考意義地庸碌著勻速運動?，于是，文章先?講道理?后?擺事實?，顯得氣定神閑——對于一個高一新生來說，這已經足夠好了。

生命的價值

——感悟史鐵生

大連開發(fā)區(qū)第一中學高一A1班

李鑫

我曾經一度試圖去探尋你的心靈深處究竟蘊含著何等的力量，才能讓你如此坦蕩地面對并不公平的命運，活出自己最別樣的精彩。后來我終于明白了，你堅強，你堅持，都是因為你早已懂得了生命的價值。

你在活得?最狂妄的年齡上殘廢了雙腿?，你也曾迷惘，也曾不知所措。畢竟，那本該是人一生中最有活力最光彩的年齡段啊，而你卻不得不將自己禁錮在輪椅上，你的痛苦不言自喻啊。但你卻讓自己的思想站立起來了，讓自己的文字以更久遠的方式流傳著，影響著千千萬萬的人。這其間你心中經歷了怎樣的苦痛掙扎我們不得而知，但我們確信，你的文字讓我們看到了生命的價值。

生命的價值，是什么呢？這不得不從生與死的意義來探究，我認為你的理解再合適不過。你說：?死是一件不急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。?這樣看來，人早晚都要死，我們不如先活著，如此一來，?生?便有了理由。但既然選擇?活著?，就應該讓它更有意義才對，于是你又在文章中寫道：?活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。?看吧，多么好的邏輯。因為不急著死所以要?生?，因為寫作為?生?創(chuàng)造了價值而這價值又使自己更想好好地活著。你就這么想著，消極的念頭終于一掃而光，我們終于看到了那個偉大的史鐵生，那個超脫凡俗，用心寫作為生命創(chuàng)造意義和價值的史鐵生。

因為你找到了這真正的生命的價值，所以這之外的一切瑣碎你也都看淡了。你開始承認，這世界存在差別存在不公的合理性，你承受住了命運無情的羈絆，你接受了自己雙腿已殘的事實。既然終究會有差別，那與別人不同又有何妨呢？這些不幸的種種并不影響你繼續(xù)為人類，為社會，為自己創(chuàng)造價值。你筆耕不輟，一篇篇散文發(fā)表了，一本本小說出版了。通過文字帶給我們的震顫和感動，我們了解了真實的史鐵生，我們也決定要用實際行動踐行自己的價值。

臧克家先生在詩中寫道：?有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著。?史鐵生先生，你雖然已經離開了這個世界，但是你卻活在我們的心里，因為，你讓我們每一個人知道了什么才是生命的價值……

點評：本文采用了第二人稱的寫法來結構文章，這是我最看重的地方。我覺得，很多時候形式的選擇會給文章的內容增添意想不到的色彩。?生命的價值?這個?感悟?雖然不屬于李鑫自己（這次選擇寫生命的價值為主題的作文很多），但是，李鑫同學的獨特之處就在于在行文前有了自己特別的構思，這是值得鼓勵的。

當文章一開始用呼告的口氣對史鐵生進行對話的時候，她已經站到了一塊屬于自己的高地，因為李鑫正在直接與史鐵生交流，這種交流是充滿著感情的，是帶著溫度的，雖然全文并沒有華麗的辭采，但是我們能夠感受到作者的真誠，僅此一點，我就會特別推薦這一篇作文，我想，我們作文，還有什么比真誠更重要？

縱使徘徊泥沼，依舊引吭高歌

周冰瑩

一張慈祥的臉龐，透露出剛毅與堅強；鏡頭前燦爛的笑容，體現出經歷痛苦后的樂觀；寬大鏡片下兩道深邃的目光，仿佛看穿了生命的意義。他從不屈獲得驕傲，從苦難提取幸福，從虛無創(chuàng)造意義。這，就是史鐵生，一個鐵一樣堅硬的人。

史鐵生的苦難是顯而易見的。21歲，本是一個青春綻放的花季，他卻因病坐上了輪椅，一坐就是近四十年。這四十年里他不斷被病魔纏繞，甚至到后來都不得不靠透析維持生命。但縱使他不斷徘徊于泥沼，踱步于荊棘，他依然挺著胸膛，引吭高歌，擁有著常人少有的樂觀心態(tài)。瀏覽史鐵生的照片，幾乎每一張都面帶著笑容，這笑容是那么深刻，仿佛能擊碎一切苦難，帶來幸福。也許就像他自己所說的那樣：?把悲傷認清楚了就是樂觀。?

能夠在艱難中依舊微笑，能夠從苦難提取幸福，這是怎樣一種偉大的精神！

自稱?職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作?的史鐵生同2010年的最后一天一起悄悄地離開了，他沒來得及揮一揮衣袖，也沒帶走一片云彩，但我認為他會是無憾的，因為他留給了世人太多，他的精神永遠存在人們心底。

在輪椅上的近四十年，他從未放棄過自己，他努力地戰(zhàn)勝病魔，不屈地抗爭著，奮斗著。他把寫作作為追尋生命意義的方式，用文字激勵著自己，激勵著他人。他坐在輪椅上，卻用一支筆教會我們思考，他用殘缺的身體，說出了健全而又豐滿的思想。

世人為他驕傲，他也從不屈中獲得了驕傲。

史鐵生面對自己的悲慘狀況，并沒有喪失活下去的意志。他每天推著自己的輪椅到地壇中去感受大自然頑強的生命力，終于，他追尋到了生命的意義。他在遺囑中將自己的脊椎、大腦捐出用作醫(yī)學研究，把肝臟捐給了需要者，上帝奪走了他的幸福，他卻依舊為人類不斷貢獻著。不朽的精神和那一本本厚重的著作都是他留下的寶貴的財富。

從虛無創(chuàng)造意義，成就了人們心中的又一個偉人！

人生在世，難免會遭遇上帝所開的玩笑，而史鐵生教會了我們樂觀、堅強，只要能夠越過泥沼，就會看到前方的一片光明！

看透生命后的淡然 趙茜

第一次聽到史鐵生這個名字，便是在胡老師的語文課上。老師在很多課上都頻繁地提及史鐵生史鐵生，剛開始并沒有在意，但是后來在老師發(fā)放的學生范文中我一次次看到了這個名字，我就不禁開始好奇：史鐵生，這究竟是一個怎樣的人？

第一次接觸史鐵生的文章是老師發(fā)放給我們的課外閱讀散文《我與地壇》，當我的視線與這篇文章相碰，我的第一感覺便是震撼，沒錯，就是震撼。盡管史鐵生的文字并不華麗，他說的每一句話幾乎沒有任何多余的修飾，但是，就在史鐵生平平淡淡地描述中，你就會感受到一種直達心底的震動。他平靜地說：?死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。?面對死亡，他是何其的豁達與坦然！而他看透了生命后的淡然與寧靜，便滲透在他的字里行間，給人一種莫名的傷感和力量。

史鐵生畢竟不是神仙，他在二十歲的?最狂妄的年齡?殘廢了雙腿，他也曾逃避，也曾一心想到過死，正如那些受了嚴酷打擊的人一樣。但是后來他為什么能在那種情況下仍然沒有放棄生命，而是選擇了寫作這條路并取得了成功？我想，那座神秘的地壇功不可沒，因為，無論是地壇中靜靜的古剎，還是地壇中花草樹木形成的狹小天地，都得以讓史鐵生的心歸于寧靜。史鐵生靜靜地坐在地壇之中，靜靜地思考著生命與死亡，就在這日復一日的思考中，史鐵生終于看透了生命，看清了這個世界。他曾經寫道：?世界上要是沒有了殘疾，健全是否因司空見慣而變得膩煩和乏味呢？所以，珍惜你自己，收起你那所謂的自卑，打消你尋死的念頭，因為那一切顯得那么可笑。?

正是帶著這份對生命的豁達與淡然，史鐵生才在以后的日子中寫出了那么多激動人心的作品；也正是帶著這份淡然，生病也成了史鐵生生活體驗之一種。史鐵生說：?生病通常猝不及防，生病是被迫的抵抗。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走，豈非把人的特點搞丟了，便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見其實端坐的日子是多么晴朗。后來又患尿毒癥，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日的時光。終于醒悟，其實每時每刻，我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可以再加一個‘更’字。?是啊，與他相比，我們的平時所謂的?不幸?又算得了什么呢？

可是，反觀我們現實社會，有些人僅僅是因為夫妻之間感情不和，有些人僅僅是因為考試名落孫山，有些人僅僅是沒有見到自己崇拜的某個明星，總之，都是一些雞毛蒜皮的小事，而他們卻往往放棄了自己的生命！我想，這些人是不是應該像史鐵生一樣，靜靜地思考一下生命的意義？

是的，史鐵生看透了生命背后的東西，不過，他看透了生命并不等于對生命毫不在乎，而是懷著一顆淡然的心更加努力地去實現生命的意義——僅此一點，史鐵生對于我們來說，就是有價值的。

生之意義 張宮銘

青春是書的第一章，是永遠無終結的故事，而史鐵生卻在?這最狂妄的年齡上忽的廢掉了雙腿?。他在病床上經歷著每周三次透析的痛苦，卻并不放下執(zhí)著的筆桿，也從未停止對生的思索。

生的意義在于同不幸命運做頑強抗爭。一場突如其來的災禍讓史鐵生萬念俱灰，在青春絢爛的年華中，命運卻無情地剝奪了他生的活力。在地壇里，史鐵生在沉思生的意義，經過緊張了的內心搏斗，他選擇了活。對他來說，?寫作是要為生存找精神上的理由，以便生活是一個充實快樂的精神過程 ??死是一件不必于求成的事??死是一個必然會降臨的節(jié)日?。史鐵生和無情命運去抗爭，在抗爭中顯示出殘疾人同樣有著健康的生命力，同樣能贏得精神的驕傲。

生的意義在于不斷超越人生困境。從渴望死到勇于生，史鐵生有悟：不只是自己身處人生困境，而是人人都處在困境中。人生而孤獨；因欲望無窮而痛苦；因走向死亡而感到恐懼；面對未來卻束手無策……史鐵生認為要想化困境、局限的痛苦為幸福，必須從精神上進行超越，有一個了悟人生意義的靈魂。我們不能指望沒有困境，可我們能夠不讓困境去扭曲我們的靈魂。

生的意義在于創(chuàng)造美好去開始精彩的人生。人類盡管百般努力，拼盡全力爭奪功名與金錢，但卻始終逃不過命運無情地生死制裁。那么生的意義究竟何在？史鐵生思考的結果是他發(fā)現了?過程?的價值和意義：人生不斷超越的意義不在于任何一個具體功利的?目的?的實現，人活在世上必須有一個目標，在生命力和目標之間拉起一根瑟弦，才能彈奏出動人的生命樂章。生活就如同球賽一般，球迷坐在電視前一個小時也不過至多看九個進球，但他們享受的正是這份激情和歡悅，正如奧夫特洛夫筆下的保爾，一生經歷了愛情的失敗，生活的坎坷和疾病的折磨，但誰又能否定他如金子般的品格、傳奇的人生？上帝給人們設臵障礙和困難，讓你去拼搏去超越，在這一過程中你充滿了幸福和歡樂。這就是說，奮斗過程中的渴望、激情、悲歡本身就是快樂。

總之，不懈的追尋生的意義，是史鐵生作品的靈感源泉。人活著，就是要同命運、困境周旋，超越它們、體味它們。在這體味生之意義的同時，你的靈魂便得到了升華與永恒。

人生如鐵，百煉成鋼

張夢宇

當熊熊烈火吞噬著鐵塊，當沉重的鐵錘擊打著鐵塊，它從火焰中重生，它在鐵砧上舞動。人生如?鐵?，百煉方能成鋼，而在淬火中消逝的，只能化作爐上青煙罷了。

史鐵生?不幸?被鐵匠選中，二十多歲該是個多么美好的青春時光，而調皮的命運賜給了史鐵生一個巨大的玩笑，他失去了行走的雙腿，他憤然郁悶，頹廢，他想一個人思考死亡，想該如何結束自己的生命。普通人的生命到這里也許就會畫上了休止符，甘心做爐底的廢渣，而他卻不同，因為他是史鐵生。

?鐵生?，像鋼鐵一樣重生，病痛如螻蟻，蠶食著他的身心，當無數次摔倒在現實的困境中，他突然頓悟了，?死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?，上帝為你關上一扇門，必定會為你打開一扇窗，但窗在墻上，需要你自己站起來走過去，從窗口通向光明的世界。但許多人只會因眼前的黑暗，被恐懼淹沒，只有真正的強者會從深淵中爬出，追尋窗上的光明。在病痛的魔爪之下，他靜默地做著自己追求的事——寫作，這過程常人無法想像，鐵塊被鉆心的烈火簇擁著，它身上每一處都在劇烈地抖動著，感受著一次又一次痛徹心扉的痛楚，然后在溫度最高時，被拋進了冰冷的水中，降溫，收縮，等待新的錘煉。

人生如?鐵?，百煉成鋼，被冷水激醒了，發(fā)現人生有比等待死亡更有意義的事，臥在病床上，手握著筆，他要把生命給他的財富留下來，人生應該像太陽一樣，它雖然每時每刻都是夕陽但也都有旭日，但當他熄滅著爬下山去收盡蒼涼殘照之際，也正是他燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時，何不在無限的生命中，為自己留下存在過的痕跡？他正是這樣，把火花當成了絢爛的煙火，把鐵錘當成了美妙的鼓奏，把痛苦當成了伴侶，從痛苦中體會人生的真諦，從烈火中百煉成鋼。

我喜愛史鐵生，喜愛他的名字，還有和他名字一樣的人生。在人生的火爐中經得起火光沖天，經得起千錘萬擊。我們這些?健全?的人難道不更該這樣嗎？

讓我們正視撲面而來的爐火以及落在身上的擊打，從鐵中重生，百煉成鋼！

感悟史鐵生 崔瑾哲

一個人，經受苦難并不稀奇，因為人生本坎坷，但是，一個人，若經受住了苦難并能在苦難中升華，就值得我們去敬佩了。正因為這樣的人少之又少，所以才有了所謂的偉人。

史鐵生就是這樣的人，在活到最狂妄的年紀上，命運忽然讓他殘廢了雙腿。二十歲，花樣的年華，卻從此不能行走，對于一個風華正茂的年輕人來說，這無疑是天大的打擊。

他也一度想過放棄，正因為如此，他才是一個真實的人，他不是神，但這也讓他更加值得敬佩。那時候，他常搖著輪椅進入那地壇的園中，在萬籟俱寂和滿園彌漫的沉靜光輝中，他更容易看見時間，也更容易看見自己的身影。在日復一日，年復一年的寧靜中，他不斷地苦苦思索，思索著生的意義與死的含義，終于，在沉默中，他以積蓄多年的力量爆發(fā)出那超人的思想，說出：?死不是一件急于求成的事，他只是一個必然會降臨的節(jié)日。?

有多少人，敢把死看得這么淡，更何況把死看作一個?節(jié)日?？他這樂觀的心態(tài)和豁達的胸襟就足以讓他作為我們的楷模！

他在與自己的思想和痛苦的斗爭中憑靠頑強的生命力和意志獲得了最終的勝利，他終于找到了一種能夠重新站起來的途徑——寫作。都說上帝給一個人關上了一扇門，一定會給他打開一扇窗，在史鐵生充滿痛苦的一生里，唯一能給他安慰的就是他那充盈天賦的文采和細致得超越常人的敏銳的觀察力，再加上一顆能夠體察生命的心，讓他以頑強的意念從苦難中提煉出的人生精華得到了一個完美的載體。但命運又跟他開了個玩笑，他出版了第一本書，可他的母親卻已經不在了，這個世界上，又只剩下他一個人，一個人與痛苦斗爭。但他一直沒有放棄，而且越來心胸越豁達，終于在最后，他超越了生命，活出了自己。

史鐵生最渴望自己能夠在跑道上飛馳，像他的偶像劉易斯一樣，劉易斯在史鐵生的心目中是個英雄，而當劉易斯專程探望他時，劉易斯卻說?史鐵生才是真正的英雄???！

是啊，比起劉易斯的成功，史鐵生只是在心理上真正站起來都要付出更多辛苦和悲痛，但史鐵生不僅?站起來?了，而且還做到了許多常人無法做到的事，史鐵生雖然坐在輪椅上，但是他比常人走得更遠并達到了常人無法觸及的高度。

史鐵生以其不屈的生命和樂觀的心態(tài)再次向多難的命運發(fā)出挑戰(zhàn)，向軟弱的人們宣告：沒有什么痛苦戰(zhàn)勝不了，只有你能堅強地面對一切！

生命的意義

孫賀

當我看到破土而出的小草，當我看到嗷嗷待哺的羔羊，當一個又一個鮮活的生命在我的目光里閃爍，我總會有這樣的問題，生命的意義在哪里？

對于這個問題，史鐵生給了我十分完整的答案。他認為生命的意義是同不幸的命運做頑強的抗爭。人生來就是經歷苦難的，但是卻因有了不平凡的抗爭而顯得格外有意義。

就像偉大的聾啞盲學者海倫〃凱勒嗎，海倫一歲半時就因急性腦出血而失明失聰，這樣的人在生活上都很難自理，可是她卻并沒有向命運屈服，她依靠著自己僅有的觸覺，學會了德、英、法、拉丁等五種文字，成功地考入了美國哈佛大學，成為了鼓舞世人的偉大學者、教育家。就生命的意義而言，海倫的奇跡般的一生，就是幸福而有意義的一生。史鐵生呢？雖然沒有海倫般不幸，但他卻又海倫般堅強。他在二十一歲那年雙腿癱瘓，生存的絕境迫使他不得不思考這一問題，他選擇了活，并且要活的有目標，有意義。他認為，生命方此一回，而死是一個遲早都會到來的節(jié)日，你何必著急，為什么不多做一些有意義的事呢？于是他開始了寫作，開始實現更高的人生意義——不斷超越人生困境。

曾經看過一步感人至深的電視劇——《士兵突擊》，劇中的許三多從一個什么都不懂的毛頭小子，成為特種兵部隊的尖子隊員。就是因為他敢于超越人生的困境，恐懼，孤獨，無奈，失落，經歷了種種苦痛，他才會成長，才會實現自己的人生意義。他曾說過一段非常經典的臺詞：?有意義的事就是好好活，好好活就是做有意義的事。?這句話雖然質樸，卻十分耐人尋味，就像史鐵生最后選擇了活著并用文字開墾出自己的生命之園。

生命是有限的，保爾柯察金愿把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，這也是生命的意義。史鐵生在感悟生之意義的最后一句話中說道，生命的意義在于創(chuàng)造美好與精彩的人生過程。生命來過，過程是美好的。不要讓每一天都過的不開心，生命的絢爛只有睜著眼睛才會看到。史鐵生就從地壇中發(fā)現了生命的美，他的生命也因快樂而變得有意義。

史鐵生告訴了我生之意義: 活，就要活得精彩，生，就要生得轟轟烈烈——這也許是我們每一個人應該記取的。

第二篇：史鐵生

作家史鐵生走了，也可以說是那個坐在輪椅上殘疾的作家走了，走的就像當初他悄悄的來，沒捎走一片云彩。再有幾天，一月四號就是他六十歲的生日，他還是走了。人總是要走的，來是偶然和巧遇，走是必須和結局。

認識史鐵生是因為讀了他的長篇散文《我與地壇》。當時就被文章的莊重和肅穆的氣質震撼了。文如其人，這也是作者的氣質。這是我有生以來看到的最動人的散文。我被那富有哲理的文字吸引了，我跟在他的輪椅后邊，在秋天靜園的甬道和古柏中穿行，陽光覆蓋著我們的身體，鳥鳴牽引著孤獨的靈魂……他對命運的思索和抗爭是看不見的，還有他早逝的嚴歷的父親和美麗的母愛是看不見的。用他的話說：人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。史鐵生活的有滋有味，盡管他飽受磨難，心理的，肉體的。有人說他的作品具有宿命的觀念，蘊涵了他一生的思考，人為什么要來到這個世界上？我們?yōu)槭裁椿钪克奈淖趾啙嵍仲|樸，平淡卻又深刻，這也許就是他獨到的風格和特色。

我沒有細品過他的小說，最多也只是粗略的急讀。他的散文像小說，他的小說又像散文。因為都是親身經歷，也就凝聚著他思想的重量和對生活的真誠。人的命運是不可預知的。特別是在一個容易躁動和上火的時代。你無法知道中學畢業(yè)后，會舟車勞頓，來到一個叫“清平灣”的黃土高坡的山凹凹里插隊。也不知道剛剛有了返城的曙光你就病了，而且是一點點的失去了站立的知覺，但是你并沒有倒下，你在和命運抗爭。直到死亡一寸一寸的吞噬了你的身心。

命運對你來說是不公平的，命運對一個讀者愛戴的作家又是公平的。因此才有了《我與地壇》、《我那遙遠的清平灣》、《病隙碎筆》等等。史鐵生是一個人，又代表了一種特殊的文學現象。

在讀《我與地壇》之前，我曾讀過山東作家張煒的長散文《走進野地》。史鐵生、張煒、張承志是我特別喜歡的三位散文家（他們又都寫小說）。他們三個人的散文有一些共同的特點，詩一般的語言，歌一般的韻味，對曾經生活過的地

方充滿了眷故和懷戀，以及他們娓娓道來樸實無華的親切感。我雖然沒有見過他們，但好像早就認識，他們就坐在你的身邊，像哥哥一樣，讓你感到安全和溫暖。后來有文學評論家在報紙上撰文，專門探討這三位作家的作品?？磥砦议喿x的感覺和偏愛是準確的。

史鐵生走了。離開那個承載他一生宿愿的靜園，他留下的精神產品還在，他的清平灣還在，他的地壇還在。據說有人要募捐在地壇公園給他建一座碑，但是地壇的管理者還沒有研究作最后的定論。地壇還在地上，鐵生卻已到天上去了。史鐵生的氣質是厚重的，他的作品在讀者心中也擁有足夠的分量。

再見吧，史鐵生，也許不久后的某一天，我們還會重逢，我們必定會在另一個世界相見，我會推起你的輪椅，談笑風生，聽你繼續(xù)講另一個《地壇》的故事。

《我與地壇》讀后感

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。

然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當代詩人海

子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢？與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？不經歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。

史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。他的《病隙碎筆》作為二ＯＯ二中國文學最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，并解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。當多數作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷。

史鐵生多年來與疾病頑強抗爭，在病榻上創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的、廣為人知的文學作品。他的作品多次獲得國內外重要文學獎項，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。他為人低調，嚴于律己，品德高尚，是作家中的楷模。

第三篇：【感悟人生】史鐵生：我與地壇(節(jié)選)

【感悟人生】史鐵生：我與地壇（節(jié)選）

現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難。

她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；這以后她會怎樣，當年我不曾想過。

有一回我搖車出了小院；想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?，F在我可以斷定，以她的聰慧和堅忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準是對自己說：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。在那段日子里――那是好幾年長的一段日子，我想我一定使母親作過了最壞的準備了，但她從來沒有對我說過：你為我想想。事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊

昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。――這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。

有一次與一個作家朋友聊天，我問他學寫作的最初動機是什么?他想了一會說：為我母親。為了讓她驕傲。我心里一驚，良久無言?；叵胱约鹤畛鯇懶≌f的動機，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望我也有，且一經細想，發(fā)現這愿望也在全部動機中占了很大比重。這位朋友說：我的動機太低俗了吧?我光是搖頭，心想低俗并不見得低俗，只怕是這愿望過于天真了。他又說：我那時真就是想出名，出了名讓別人羨慕我母親。我想，他比我坦率。我想，他又比我幸福，因為他的母親還活著。而且我想，他的母親也比我的母親運氣好，他的母親沒有一個雙腿殘廢的兒子，否則事情就不這么簡單。

在我的頭一篇小說發(fā)表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。我便又不能在家里呆了，又整天整天獨自跑到地壇去，心里是沒頭沒尾的沉郁和哀怨，走遍整個園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時候，她卻忽然熬不住了?莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點點快樂?她匆匆離我去時才只有四十九呀!有那么一會，我甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡。后來我在一篇題為合歡樹的文章中寫道：我坐在小公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊溯的我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！宜坪醯昧艘稽c安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林里穿過。小公園，指的也是地壇。

第四篇：感悟自然話題作文

感悟大自然

喜歡百花齊放、綠草如茵的春天，喜歡枝繁葉茂、烈日炎炎的夏天，喜歡白雪皚皚、晶瑩剔透的冬天，唯獨秋天的“美”是我無法欣賞的。人們總說“秋天是收獲的季節(jié)”，不錯，但我想，這番景象應該是在鄉(xiāng)村的畫板中才能勾畫出的吧，然而在城里，讓我感受到的只有百花凋零、枝黃葉落，到處一片凄涼。

“花開花落，四季更替，那是自然現象，”爸爸經常這么說。然而幼稚的我卻始終認為美好的東西應該永遠不消失。???正因為這樣，那次考試的．挫敗才會使我如此傷心和難過。從小便是好學生的我，總能聽到老師的表揚，家長的稱贊，同學的羨慕，于是沉浸在自己的歡樂中，欣賞著自己認為的“盛夏”。然而事實殘酷地打碎了我的夢，在那一次重大的考試中，我采到了“葉落的秋天”，得知成績的那一天，我哭了，從來沒有哭得那樣大聲，那樣難以止住。從那以后，我再不愿睜眼欣賞窗外的繁華綠葉，躲在枯黃的落葉營造的世界中。

爸爸摟著我，輕輕地說：“拉開窗簾，明媚的陽光就會立刻射進來：打開窗子，百花的芳香馬上會飄入你的房間。”我搖搖頭：“那不屬于我，我只擁有凄冷的秋?！薄安灰媚欠N詞語來形容秋吧，它固然沒有春夏的絢麗，但它是一個安靜的季節(jié)，讓興奮了一夏的人們冷靜下來，沉淀一下心中的‘興奮劑’，對輝煌的昨天與未知的明天做一番思索，重新醞釀，吸收新的養(yǎng)分，準備著來年的再一次絢麗?！卑职值脑捤坪跤行┥願W，但其中的意思我領會了，于是換上笑臉，打起精神，邁出了房門。

外面一切如新，嫩綠的枝芽爬上了樹梢，落葉也已經被整理或是重新入土回到了“母體”。在溫暖的陽光下，一切都在期盼，等待著春的到來。遠處，我看到了秋的背景，拖著一條金色的裙走遠了。

真感謝上天安排一年四季，讓我們在欣賞過花開的美后，可以在花落中進行一番對心靈的思考，在花開花落中成熟、成長。

第五篇：感悟自然 話題作文專題

一、導入語：

高山無語，但閱盡世事滄桑；大海怒吼，卻源自細流無聲。鮮花綻放，枯葉凋零，金蟬脫殼，蜘蛛結網......大自然的一山一水，一草一木，無不充滿智慧，深蘊哲理，富有靈性。崇尚自然，親近自然，融入自然，我們的生活才會更加和諧，我們的情感才會更加豐富，我們的人生才會更加精彩！

放下一切雜念，懷著一份淳樸，帶上一份純真，用一顆感悟的心，走進自然，與山川草木對話，與花鳥蟲魚對話，在自然中放飛心靈，我們會發(fā)現，自然中的一切竟如此美好，如此美麗，如此神奇。

[文題設計] 我們生活在大自然中，雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會引起我們深思；朝暉夕陽，寒來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，都會引起我們遐想。在沉思和遐想中，我們會有所感悟。請以“感悟自然”為話題，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。

[話題解讀] 生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛和善于思考的頭腦。

人類之所以進步，是大自然的恩賜。自然給了我們智慧，給予我們生存的空間，給予我們生命的繁衍。從大自然中汲取營養(yǎng)，汲取科學的啟示，人類因而走向更美好的未來。朱熹詩云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！敝祆鋸陌氘€方塘的清澈而想到源頭活水，由此感悟出了人生的哲理。

同學們在生活和學習中，面對大自然的絢麗多彩和千變萬化，聯系到自己的人生經歷，也一定會發(fā)出許多感慨，得到許多人生的哲理。

比如；以花開花落為例：含苞欲放時，你能感悟到花朵的勃勃生機，感悟到要從小樹立遠大的理想，準備著將來為國家為民族作出應有的貢獻；絢麗燦爛時你會聯想到人生的美麗，感悟到要珍惜青春年華，勤奮學習，讓生命發(fā)出燦爛的光輝；隨風飄落時你會聯想生命的奉獻，感悟到“化作春泥更護花”的崇高精神境界。

“感悟自然”這個話題就是讓我們深入生活，去觀察自然景物與現象，融入自己的感情，表達自己對生活的理解和思考。

[思路點撥] “感悟自然”這一話題是相當寬泛的。材料提供的意境，令我們馳騁遐想的空間十分廣闊。

這要求我們要從以下兩點來思考：

一是“化抽象為萬象”。要讓“大自然”變成可觸可感的萬千形象，奔涌到我們的眼底。

二是“萬象之中取一象”?！叭　弊匀恢埃屪匀慌c自己的心靈碰撞，撞擊出思想的火花。要能從自然之“象”中獲得“美”的享受、“真”的感悟、“善”的啟迪。感悟自然，要有較深的內涵，古人說，“意高則文勝”?？傊?，用自己的心去與自然溝通，用真情去擁抱自然，就會“在細微處顯出才華”（老舍語），就會寫出獨特的感悟。當然，感悟自然，思考人生，所“感”所“悟”，不能漫無邊際，或浮光掠影，要注意角度小而集中，有意蘊。[素材積累]

（一）路過人家的墻下，偶一抬頭，看見一棵結實累累的柚子樹。一顆顆碩大的黃綠色柚子，沉甸甸垂吊在枝頭。這景色不見得很美，卻是一幅秋日風情畫。

我是個生長在都市，從來不曾享受過田園生活的俗子。除了木瓜樹以外，所有結實累累的果樹，都只能夠在圖畫、照片、電視和電影中看到。今天第一次看到這棵果實如此豐碩的柚子樹，霎時間，心頭充滿了喜悅與新奇。

第一次真好，第一次的感覺真奇妙。細細回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象？--周素珊《第一次真好》

（二）走進這片樹林，每一株樹都是我的知己，向我打著青翠的手勢。有許多鳥喚我的名字，有許多露珠與我交換眼神。我靠在一棵樹上，靜靜地，以樹的眼睛看周圍的樹，我發(fā)現每一株樹都在看我。我閉上眼睛，我真的變成了一株樹，腳長出根須，深深扎進泥土和巖層，呼吸地層深處的元氣，我的頭發(fā)長成樹冠，我的手掌變成樹枝，我的思想變成樹汁，在年輪里旋轉、流淌，最后長出樹籽，被鳥兒銜向遠山遠水。--李漢榮《山中訪友》

（三）秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。-郁達夫《故都的秋》

[賞析]為什么要寫這蟬聲呢？因為秋天一來，蟬的生命就漸近終點，這與秋天一來草木便要凋零是一致的。面對動植物這種“生命悲劇”，“有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，蕭索的感觸來的”?！白怨欧昵锉帕取?。像郁達夫這樣一個文人，聯想到自身的悲哀，自然也免不了悲秋的傳統。

[習作選粹]

風的感悟

風從湖邊走過，湖面蕩起美麗的漣漪；風在田野飄過，染青了沉睡剛醒的禾苗；風在果園徜徉，把花粉播在了希望的田野上。輕輕地、悄悄地，一種溫柔的過往，竟使得這萬物萌發(fā)出生機勃勃的幽香。風，便是這平凡的奉獻者，它成就了一種可以穿越平凡的偉大。

風是母愛?！坝巫由砩弦隆笔沟么饶浮芭R行密密縫，意恐遲遲歸”。這種無言的愛，像一縷輕風拂過游子的心，于是便有了一位深受感動的詩人記下了這份情懷，讓后人繼續(xù)著這份對平凡的感動。這種感動像穿越時空的永不疲倦的風，給我們詮釋著生命中最重要的一種愛，溫柔而永恒，平凡而偉大。

風是一種胸懷。我們在前人栽的樹下乘涼，不要忘了給后人鑿一口井，讓這種溫暖和清涼像風一樣長遠地流下去。當樹陰為別人帶來了清涼時，那穿梭于樹葉間的風，不是在訴說著這樣一個偉大的故事嗎？“有一個女孩，她曾經來過，走過那片蘆葦坡......”歌中的女孩，是個平凡的人，她為了保護一群丹頂鶴而在蘆葦叢中身陷沼澤，美麗的生命蘆葦般脆弱，瘦小的身影卻走在人們贊美的視線里?！帮L兒輕輕訴說”，訴說著這個平凡而偉大的生命，訴說著一種舍生取義的堅貞。

風是一種堅守。堅守在平凡的崗位，默默奉獻一生的心血和智慧，就像我們的老師，就像每一位任勞任怨的平凡工作者。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，那位停止呼吸前把乘客送到安全門口的司機，那些在“非典”期間堅守崗位的白衣天使們，正是那一股沉默的風，平凡的風，但就是這陣風，給了社會以平安，給了人們以安寧，給了大地以希望，給了河山以新綠。誰又能說那只是一種平凡的事罷了？ 我們常常贊美太陽的光輝，我們常?？畤@海洋的澎湃，我們常常仰視高山的巍峨，我們常常欣賞美景的瑰麗?？墒?，有誰愿意坐下來，靜靜地聆聽風的耳語？有誰能夠停下來，細數著風的無私與美麗？沒有風，大地是“一潭死水”，自然也不再是“美的所在”。風是信使，為人們帶來了靈動。正是那些像風一樣平凡的感情、胸懷和堅守，給生活帶來了生命的源泉和人生的美麗。愿為一縷風，讓愛和仁慈悄無聲息地降臨。這，該是一種穿越平凡的偉大吧！

[點評] 作者以大自然中的“風”這一物象作載體，貫穿全文，記事寫物，寓情于“風”，使文章立意鮮明，而又富有感情；從不同的層面，不同的角度或深情款款，或細流涓涓，或激情澎湃地感悟對“平凡的偉大”的贊美之情，內容豐富，而又層次井然，結構嚴謹。文章命題富有詩意，首尾照應，結構嚴謹；語言流暢如風，極富文采；抒情自然真摯，令人回味。

例文：感受自然

高山無語，但閱盡世事滄桑；大海怒吼，卻源自細流無聲。鮮花綻放，枯葉凋零，金蟬脫殼??大自然的一山一水，一草一木，無不充滿智慧，蘊含哲理，富有靈性。崇高自然，親近自然，融入自然，是我生活的一種情趣，這使我的生活更加和諧，使我的感情更加豐富，使我的人生更加精彩。來，讓我們一起感悟自然！

聽！淅淅瀝瀝，淅淅瀝瀝??這不正是雨妹妹輕輕地灑下的仙水嗎？看，草兒綠起來了，花兒紅起來了，山朗潤起來了，一切大自然在仙水的沐浴下，活脫脫地顯出那柔媚的一面?！疤旖中∮隄櫲缢帧?，這便是春雨的感覺，雨點兒觸及肌膚的那一剎那，仿佛聽到了星星月亮的低呢，綠葉花瓣的輕語。噢，這下雨妹妹打翻了天宮的大雨盤，嘩啦啦，嘩啦啦，伴著悶雷的轟鳴，雨傾盆而來，便有一種“山雨欲來風滿樓”之感。放肆的雨點兒“卜落卜落”地大到湖面上，湖面上泛起層層波瀾，嫩嫩的菱葉、荷花隨著一蕩一蕩地輕輕舞蹈。這便是潑辣、灑脫、豪邁的夏雨。

閉上眼睛，你能感受到風的觸動嗎？看，金澄澄的麥苗，金燦燦的稻谷在瑟瑟的秋風下輕輕搖擺著，仿佛是金色的波浪在一浪推一浪，形成了一個金色的海洋。風姐姐笑了，她用她那輕柔的手親撫著這豐收的季節(jié)里的一切。秋天，風的季節(jié)；風，秋天的神使。呼啦啦，呼啦啦，這是風婆婆刮的冬風，可別驚疑，這可不是風婆婆的惡作劇，她呀，其實是一位似乎內蘊悠遠、飽經世事，內心卻依然凈如孩童、晶瑩若處子的老人。她呀，是要給自然一個嚴峻的考驗，可真是別出心裁?。?/p>

感悟自然，感受大自然的脈搏，聽大自然的心跳，聽大自然的呼吸。感悟自然，是尋求一份愜意，是尋求一份心情，是尋求一份詩意。

心中的美景

每個人心中都有一個地方，它純潔如珍珠，絢麗如彩霞，這是心靈的深處，常去那兒坐一坐，你會發(fā)現生活如此美妙。

每個人心中都有一個地方，你喜歡那個很不起眼的地方，永遠也忘不了。它，便是你心中認定的美景。

我心中有一處早已認定的美景，那便是我的老家----一個小縣城，桃源。

也許是陶淵明先生一篇膾炙人口的《桃花源記》大大提高了桃源的知名度，可真正喜愛桃源這片土地的人并不多，而我便是這為數不多的人中的一個。

春天，可以在這兒好好賣弄自己的魅力，聽，迎面撲來的春風，暖洋洋的，在你耳邊 呼啦啦地響著?！皣W”，春天把樹上的枯葉掄了下來，一片片黃燦燦的枯葉極不情愿地落下來，接替枯葉位置的葉兒也悄悄地冒出頭來，嫩嫩的，綠綠的，象個小手掌歡迎春天似的；而更多的花兒也開放了，香香的，艷艷的；小草也剛冒出來，柔柔的，象是給大地鋪上了五彩斑斕的地毯！呵，好一派“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的繁榮景象！

夏天是最繁忙的季節(jié)。瞧，活力四射的太陽照著田地里勞動著的農民。他們揮汗如雨，但心中充滿著喜悅---稻子要豐收了，真地讓人高興極了。中午，人們在田間地頭休息，想著以后的生活，策劃著未來的好日子，太陽再毒，他們也不在乎。

秋天，天高氣爽。屋旁的小溪清亮亮的，水冰冰爽爽的，給人以清爽的感覺。深秋時節(jié)，秋風掃落葉，黃葉片片飄落；果園里的果子，地里的棉花全可以收獲了。連續(xù)好多天，空氣里都飄著香甜的味兒，逗得我直流口水。而天空，也常常掠過一群群飛鳥，它們是要回南方去過冬吧！再見，明年春天再見吧！

冬天就更不用說了，天天下大雪，天天堆雪人，打雪仗，別提有多快活了！

我心中的美景在許多人心目中也許并不美，但桃花源的桃花依然年年開，它們都在歡迎你的到來喲！

感受自然

耕耘著，耕耘著，秋風來了，收獲的季節(jié)來臨了。

“江南，秋當然也是有的；但草木凋謝得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并又時常多雨而少風?！边@是郁達夫先生在寫北國的秋時對江南秋的感慨。但我認為，在江南，如用心去體會，感觸那個“秋”，感受自然，“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)”，卻還是有的。

這時秋草開始泛黃，有的一片綠一片黃，草色倒豐富了，卻遠不如春草的綠好看，這便成了遺憾。不過這又令我不禁想起了去年深秋在奶奶家看的一幕：半山腰上，堆著的稻草桿一片金黃，鋪成了一張?zhí)烊坏拇?，躺在上面，仰望藍天，好不清凈，悠遠！

這里，但凡其它的花都凋零了，只剩下桂花和菊花，令人稍得安慰，卻遠不如葉好看了。葉，綠的，黃的，紅色的，都有；綠的泛黃，黃的露紅，紅的顯紫。這幾色葉片集合在一棵棵樹上，閉上眼睛想想，真如凡·高的油畫了。偶一陣風吹過，幾片葉飄落，拾起一看，卻見寫滿了秋日的思語。

“秋風送爽”，不錯的，如長輩的言語激勵著你。風里帶著稻香，夾著桂花的香，混著果子的味兒，如釀好的酒，沁人肺腑。秋風吹過豐收的稻田，吹過廖闊的草野，吹過枯涸見石的溪水。此刻，夏蟬的鳴聲早已略去，剩下的是蟋蟀蟈蟈的奏鳴曲。

雨又與春時驚人得相似，卻已帶上絲絲冬天的寒意。沒錯，像珍珠，像斷線，像柳絲，細密綿長，仿佛慈母給子女織衣似的。屋子上蒙著層霧，馬路卻沖得光亮，燈光也比平時惹眼。傍晚，萬家燈火，更顯得繁華，光明。在城里，人行道上，偶見一兩個匆匆奔走的人，還有在馬路上著雨衣騎車的青年。它們的房屋，像焦急的家人，在雨中等待著。

上市的農產品多了，農民的笑聲也多了，城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也都不甘寂寞，一個個都出來了。完成了既定的目的，享受著收獲的喜悅，互相慶祝，一起歡笑?！扒锾焓鞘斋@的季節(jié)”，豐收了，有更多的樂趣，有更多的期待。

欣賞景色，是欣賞它的韻，它的美。

欣賞秋天，是贊頌它的豐收，它的燦爛。

感受自然，是你用平凡的心，去感知大自然博大胸懷。

感受自然

春天的一切似乎都是美好的。喜歡春天的人一定是充滿朝氣的。他們樂觀、開朗，正像春天孕育希望一樣，他們對生活充滿希望。春天的一切都是新的，喜歡春天的人必是善于接納新鮮事物的人，他們能發(fā)現快樂，愿意尋找快樂之源。正如春天的溫暖，他們有一顆善良的心，會溫和的對待他人。

喜歡夏天的人是熱情的。在夏天，萬物都已生長到最茂盛的時刻，我們的視覺不再單一，而是變得五彩繽紛，絢麗多姿。喜歡夏天的人心胸開闊，敢愛敢恨，做事很有激情。有廣泛的興趣，愿意交朋友，喜歡表達和展示自己。他們身上總帶著用不完的活力，就像喜歡春天的人善于發(fā)現快樂，喜歡夏天的人則善于傳遞快樂。然而有時，他們面對困難也會選擇逃避。

秋天則是一個有點復雜的季節(jié)。它含蓄而深邃。喜歡秋天的人必定經歷過一番酸甜苦辣，有對人生很深刻的理解。他們是很有潛力的，是成熟的。他們善于思考，能發(fā)現秋天悲壯的美。感情很豐富，很獨立。而且像秋天一樣有奉獻精神。他們等待著成功的喜悅，注重結果。

冬天似乎很少有人會喜歡，因為它的寒冷。喜歡冬天的人卻有著豐富的內心世界，有極豐富的想象力，而且是很有智慧的。他們追求一種浪漫和與眾不同，善于挖掘事物內在的美，而且有一顆童心，有點天真。他們追求完美，可以為實現自己的理想而不畏艱難險阻，但卻只追求一種簡單。

走過四季，會發(fā)現春夏秋冬都有各自的神韻。不管我們善于發(fā)現哪種美，都可以收獲一個美麗的人生。

【簡評】 本文是一篇很有欣賞價值的文章，它的價值主要表現在以下幾個方面：

1、內容上選取的角度獨特，作者抓住了春、夏、秋、冬不同季節(jié)的特點，把不同季節(jié)所蘊含的深意進行挖掘，從而歸結出喜歡不同季節(jié)的人不同特點，二者聯系及過渡都十分巧妙，沒有牽強之感，貼切，自然。

2、本文結構嚴謹，采用總寫——分寫——總寫的結構方式，條理清晰，便于閱讀。開篇點題，結尾升華主題，讓文章的容量增大，拓展了文章的深度。

3、在語言方面，文字順暢如流，十分講究詞語的運用，長句短句交錯使用，使文章具有音樂美。

4、值得欣慰的是，作者觀察事物仔細，思維敏銳，能迅速捕捉住自然界中的美妙之處，并與人類相結合，體會到人類的追求與進取心。特別是結尾，暗示我們只要努力，都會收獲一個美麗的人生，激勵人們?yōu)槌鋵嵉娜松鴬^斗。

感受自然

山川之美，古來共談。自然孕育了天地萬物，并賦予她們美貌?？上也皇侵x靈運，面對青山綠水卻無法用詩篇吟頌。我只能用我心靈的相機照下這絢麗奇葩，來感受自然的嫵媚。

鏡頭一：在泥濘的小徑上，那樹堅固穩(wěn)定地立在那里。它俯下身，以根須擁抱泥土。昂起頭，用枝葉撫摸藍天。一生的追求，在葉脈里血般流淌。暖風的喧鬧里有喜悅的朗笑，狂雨的傾述中有感傷的哭泣?？鞓放c痛苦是它豐潤的養(yǎng)分，它默默生長，葉為事業(yè)，花是情感，秋果就是它對世界的微笑了。

鏡頭二：那是棵普通的植物，但它的根卻開出了玫瑰；丑陋的軀體擁有美麗的靈魂；平凡的民眾創(chuàng)造了偉大的奇跡，這，就是對美的追求。它創(chuàng)造了美而甘愿丑陋，它的美是“丑的美”，是一切美的根源。鏡頭三：它是滄海中的一族。它從高處發(fā)源，慢慢形成了一脈永不回顧的流泉。它曾遇到過山巖的阻擋，但它起伏推逼，奮勇向前。它曾遇到過心魂驚駭的暴風雨，但它用它博大的胸懷包容了，在陽光普照下歡快的奔流，你說那是一種匆忙的奔赴---沿著生命必經的里程，奔向返樸歸真的海。

鏡頭四：云的美是一種變幻莫測的美。白云千載空悠悠，它俯視歷歷晴川，不為世俗所羈絆。這種與孤鶩比肩齊飛，擁有以天為蓋以地為廬的灑脫的自由，難到不美嗎？

自然是位能工巧匠，它創(chuàng)造了山，水??也創(chuàng)造了人類。在感受自然的同時，或許能從中得到生命的解答，人生的詮釋。

【簡評】 本文最突出的一個特點就是采取“蒙太奇”式的結構方式來布局謀篇。所謂“蒙太奇”式結構就是指運用電影特寫鏡頭的方式，把幾個相關的畫面依次推到讀者面前。采用這種方法，不僅可以跨越時空的選取材料，省去了過渡性的語句，還可以使畫面內容更突出，具有畫面美。本文作者選取了四個畫面：奮斗的樹，偉大的玫瑰，前進的溪流，變幻的云。在這四幅畫面里，作者走進自然，親身體悟自然，緊扣自然，寫出了真情，寫出了自己對自然的真切感悟：自然界里的樹木、花草、山川、云朵及萬物都不畏險阻，拼搏向上，盡現自己的美麗，人的一生不也應奮斗、進取，創(chuàng)造美麗人生，無悔人生嗎？這就是自然給作者的啟示與感悟。另外文章想像豐富，感情細膩，文筆優(yōu)美。不足之處在于如果有一條主線把這美麗的珍珠串起來形成一掛珠鏈就更美了。