第一篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體1（小編推薦）

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會

谷隴鎮(zhèn)滾水小學

吳桃花

通過201

1年

2月

日以來參加*****************************培訓，使我受益匪淺，真是“聽君一席話，勝讀十年書”?，F(xiàn)結就教師職業(yè)道德修養(yǎng)，談談本人的粗淺體會。

師德的最高境界是“愛滿天下”。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學生。師愛更多地溫潤在平凡的日子里。但不可否認，在社會主義市場經濟洶涌澎湃的今天，一些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在一些教師和學生之間，于是少了耐心，少了愛。我認為：在經濟全球化、文化多元化、社會信息化的背景下，我們應以新的視角來思考師德的要求，賦“師愛”以新的要義。

首先，師愛應是一種真正的愛，是只講付出不計回報的愛。冷眼觀察冷靜思考今天老師對學生的愛，我們就會發(fā)現(xiàn)：這愛帶有太多的功利色彩，從某種程度上可說是一種虛假的愛，其真正愛的是教師自己而不是學生。有的教師整天為學生加班加點，沒完沒了地搞“題海戰(zhàn)術”，搶占了學生的所有時間和空間。表面上看起來是為了提高學生的學習成績，是愛學生。而事實上教師更多的是為自己著想，是為了自己的考核不至于落在別人的后頭。有的教師為了成績，在考前暗示學生：考試時能抄就抄；有的教師在考核組來臨之前教育學生說假話。如此種種，能說是真愛學生嗎？

其次，師愛應是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的最高境界不是母愛，也不是父愛，而是朋友之愛，同志之愛，愛的基礎是平等：以感情贏得感情，以心靈感受心靈。愛學生就應該尊重學生，平等地對待學生，把自己當成學生的朋友，去感受他們的感受。然而在現(xiàn)實中，也許是由于太忙太累，也許是因為“師道尊嚴”，老師們并非都能做到平等地對待兒童、尊重兒童。走過一些學校，不難見到這樣的情景：早上，值日的學生干部整齊地站在校門口，見到老師就鞠躬問好：老師好！老師好！而老師呢？有的視而不見，昂首挺胸走了過去；有的禮節(jié)性地點點頭，卻不曾仔細看看是誰在向他問好；只有少數(shù)的老師會充滿真誠地回應：同學好！小朋友好！看似平常的畫面，從中折射出的卻是教師對學生的尊重缺失，理解缺失，沒有把學生當一個“大人”來平等看待。如果教師心中有“平等”，就應該懂得孩子們同樣渴望被愛被尊重，向教師問好并非學生的義務。尊重學生，平等地對待學生是良好師德的基礎，是為人師者起碼應該做到的。

再次，師愛應是一種公正的愛，是惠及全體沒有差異的愛。在現(xiàn)實的教育中，確實存在師愛不公的現(xiàn)象。有的教師對成績好的學生關愛有加，對成績差的學生則另眼相看；有的老師在學生與別班的孩子發(fā)生沖突時，總是偏袒自己班里的學生；還有的教師視學生的家庭差異對其關愛也有所差別。如此種種缺乏公正的愛，在滋潤了少數(shù)學生的同時，卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說：“生命既是一種強大的生命力，同時也是一種脆弱的極易損傷的珍品，有時只消一句冷酷無情的話，就足以扯斷一根纖細的生命線?！睂W生的心靈是脆弱的，如果教師的語言、行為稍不考慮，就很可能傷害他們的自尊心和自信心，以致影響他們的一生。不論出生貴賤，不論學習好差，不論是否本班學生，我們當老師的都應一視同仁，公平、公正地對待學生，讓每個學生都沐浴在愛的陽光下。

第二篇：學習教師職業(yè)道德規(guī)范心得體

學習教師職業(yè)道德規(guī)范心得體

教師職業(yè)道德的六個方面，相輔相成，缺一不可。“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求，“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質要求，“關愛學生”是師德的靈魂。“教書育人”是教師的天職，“為人師表”是教師職業(yè)的內在要求，“終身學習”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。作為教師必須先為人師，育人必須先行示范，教師須具備較高的文化修養(yǎng)，所有這些都集中在關愛學生上。既然選擇了這一行，就要愛這一行，愛學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任，是我們教師適應教育改革的必然需要。

第三篇：心得體1

心得體會

時光如流，回首一瞬。站在新的起點，檢點前塵往事，15年前的從軍宣誓，恍然如昨。浪淘沙凈，水流云在，而現(xiàn)在留存于已的，也許僅是額頭的幾許白發(fā)，心頭的幾分感悟。白發(fā)歷歷可見，感悟如霧如縷。軍人，國家的盾牌；警察，人民的衛(wèi)士。角色雖然不同，但忠誠與奉獻是共同的品質。作為一名轉業(yè)軍人，我熱愛警察這個職業(yè)，覺得部隊與警察有著許多共通之處，穿上警服也和軍人一樣神圣。我為自己能成為一名人民警察而感到自豪！面對陌生的環(huán)境，陌生的工作崗位、陌生的面孔，心中充滿了無助與彷徨……這個時候，局領導安排了三天的崗前培訓，雖然時間很短，但是在這三天里讓我了解到了未來工作崗位的重要性，理解了交通治安警察的神圣與光榮。對于我這樣的軍轉干部而言，人生的道路還很長，要做的事情還很多，要學的東西也很多，但我會在便衣警察工作的土壤上茁壯成長，不但要繼續(xù)弘揚部隊的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要發(fā)揮嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和一心為民的精神，在新的崗位上做出新的奉獻。

一、做好警察要有一份成熟向上的心態(tài)。警察永遠行走于善與惡、成與敗、名與利、得與失的邊緣，就像紀檢組長給我們上課講的一樣，我們時刻會面對著人情、關系、權力和金錢等各種的誘惑，稍有不慎，就可能誤入歧途。作為一名警察首先要有一顆成熟向上的心態(tài)。然而，對警察而言，成熟不是圓滑世故，隨波逐流，而應是洞察人性，體諒人情，懷有一顆憫善和公正之心。成熟也不是所謂看破紅塵，淡泊名利，警察必須在擾擾紅塵之中，既潔身自好，耐得清貧，又積極進取，不拋棄，不放棄。在15年軍旅生涯中，我明白一個道理，付出的雖不一定能得到回報，但不付出就一定不會成功。名利本是一個社會、一個時代的共同價值取向，是大多數(shù)人共同理想的體現(xiàn)，把這種追求當成一種向上的動力。不管你身處怎樣的工作環(huán)境，都要謹記“要想有地位，必須有作為”。拿破侖曾經說過“不想當將軍的士兵不是好士兵”。我想任何一位有自已理想和奮斗目標的人，都想在自己的工作領域干出成績，出人頭地。有這樣的想法是好的，但也要經常問問自己，你付出了什么，對單位、對社會貢獻了什么。雖說付出與回報不成比例，但不付出絕對沒有回報，這個道理大家都懂?？纯唇o我們上課的兩位先進典型，哪一個不是在自己平凡的工作崗位上多年如一日，一干就是幾年，十幾年，哪一個不是 “身經百戰(zhàn)”，哪一個不是對分局的全面建設曾經做出過突出貢獻?！耙胗械匚唬仨氂凶鳛椤?，這是在部隊時我們領導常說的一句話，也是部隊上選人用人，評優(yōu)評先的標準之一，我想部隊是這樣，地方亦如此。不管你的工作環(huán)境怎么改變，任人唯賢的準則永遠不變，如果你沒有自己的閃光點，沒有工作實績，那么交通治安分局這個舞臺上就永遠沒有你的一棲之地。

二、做好警察要一種有敬業(yè)拚搏的精神。選擇了一種職業(yè)，就是選擇了一種生活方式。而警察是一份需要用理想信念和拚搏精神支撐的職業(yè)，是一種默默奉獻、不計得失、沒有規(guī)律的生活方式。有時我想，我們警察就象神話傳說中的西西弗斯，百折不撓地與違法犯罪和各種丑惡現(xiàn)象抗爭，所不同的是，我們做的是遠比西西弗斯更有意義工作。但即便如此，如果說沒有怨言，也不客觀?？墒沁x擇了警察這一種職業(yè)，注定了你不能享受超脫與安逸。態(tài)度已經決定了一切。一種職業(yè)的責任感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會讓你成為一個值得信賴的人，一個可以被委以重任的人。不管你在哪一個崗位，都要謹記“工作無高低貴賤之分，只是革命分工不同”。領導既然交給你了，說明它的重要。有些人認為這個崗位好，那個崗位好，其實只是認識偏差問題，工作崗位無高低貴賤之分，只是分工不同罷了，你看中的崗位不一定就適合你，哪個崗位都需要有人去干，哪個崗位只要你好好干都能干出成績，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，只要你是塊金子，不管把你放在哪里都會閃光。主任曾經在培訓前教導我們說：“機遇對于每個人都是等同的，舞臺是同等的，機遇選擇你的時候，關鍵要看你怎樣去把握”。是的，既來之，則安之，既然選擇了這個崗位就要腳踏實地地去努力、去把握、去奮斗。

三、做好警察要有一個勤于思考的頭腦。學而不思則罔。

在一個崗位上呆久了，往往容易使人安于現(xiàn)狀、感覺遲鈍甚至麻木，有時也會過分地依賴于經驗和感覺。我有這樣的體會，在做一項工作時，缺少的不是吃苦耐勞的精神，往往缺的正是思考與謀劃。現(xiàn)代社會各種新生事物層出不窮，違法犯罪形勢也日趨復雜。思想的高度決定現(xiàn)實的高度，如果我們不能與時俱進，思想就會僵化落后，工作就會陷入被動。警察應當學點哲學，增加一點悟性，增強思考的能力。如何進行思考？諺語說：“竹子是虛心的，而且每過一段時間就打一個結?！笨鬃诱f：吾日三省吾身。我覺得每一天、每一周、每個月都要對自己的得失進行檢討反省，對我們周圍事物發(fā)生的原因、事物本身所隱含的內在規(guī)律進行探究，使之成為一個習慣。只有這樣，我們才能時刻保持清醒的頭腦，敏于事物的變化，才能保持與時俱進，不斷創(chuàng)新。不管你取得怎樣的工作成績，都要謹記“玉不琢不成器，人不學不知義”。毛澤東同志在《改造我們的學習》一文中教育全黨：學無止境，要活到老學到老。一般人對這個老生常談的話題是沒有異議的，但對具體含義而言，卻往往理解不深不全。我就是這樣的人，總有一種自滿的感覺，覺得在部隊工作多年，也讀了一些書，積累了一定的工作經驗，轉業(yè)后不論到哪個崗位都能適應，無須再費勁學習了?，F(xiàn)實與理想往往是背道而馳的，通過這幾天的學習我覺得真的干起來時真是無從下手，才發(fā)現(xiàn)自己學識很淺，差距很大。的確，“玉不琢

不成器，人不學不知義”，不學習、不思考就會被社會淘汰，不學習、不思考就沒有出路，不學習、不思考就沒有發(fā)展，只有不斷的加強學習、思考、實踐，改造思想，完善自我，才能找到差距，彌補不足，才能做到“高而不危，滿而不溢”?，F(xiàn)在擺在我面前的最緊迫任務就是學習、思考和實踐。

四、做好警察要有一個健康強健的體魄。身體是我們最重要的財富之一,也是做好一切工作的前提。然而，由于警察工作的特點和警力少、事情多的現(xiàn)狀，過勞的工作使我們警察的身體素質面臨越來越大的壓力。緊張的生活也容易使人產生焦慮、身心疲勞等問題，擁有一個健康強健的體魄，不僅僅是警察個人的事，更應當成為組織和領導日常工作的一項重要任務。群眾對警察“把女人當男人用，把男人當畜生用”評語，不應當僅看著是對警察的褒揚和理解，更應當成為改善自身工作，關愛生活、身體健康的鞭策和動力。

我相信，部隊轉業(yè)干部也是人民警察隊伍中不可缺少的中堅力量，在實際工作，一些轉業(yè)干部成為公安系統(tǒng)中的佼佼者。我也會為之而奮斗。

心得體會

第四篇：心得體1

心得體會

１、在教育教學工作中，認真遵照《教學大綱》的要求，遵循美術教育原則，根據(jù)學校的實際情況以及學生的年齡特征制定出切實可行的教學計劃，認真把美術課上好，首先，做好課前準備，精心制作教具；其次，做到課前備課，準備好充分的課題材料，做到精心上課，運用美術基本知識、理論和美術作品的藝術魅力，提高學生的興趣和審美情感。以新課程理念為指導進行教學實踐，提高實施新課程的能力和水平。倡導自主學習、探究學習、合作學習的學習方式，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。優(yōu)化教學目標、教學過程、教學評價，提高課堂教學效率和質量。堅持“以人為本”的教育觀念，努力提高課堂教學效率。在教學過程中，要堅持學生的主體性，為學生積極主動參與創(chuàng)造條件，以使教與學達到最優(yōu)化的境界。按時布置學生作業(yè)，加強訓練，并認真批改學生作業(yè)，提高學生的繪畫技能和創(chuàng)作技巧。

２、運用課堂教學和課外教學手段相結合，培養(yǎng)學生美術學習興趣。真正做到“四個更注重”，即更注重美術教育學習過程，更注重學生的實際操作效果，更注重美術活動的多樣性，更注重學生的思想品德教育和審美能力的培養(yǎng)。學校的美術教學和課外美術活動，要走出課堂，聯(lián)系實際，積極開展各種形式的美術活動和書畫展覽活動，為提高課堂教學服務。通過開展多種多樣的美術活動，豐富學生的學習生活，提高學習興趣，從而使學生在實踐中不斷取得進步。

3、積極參加各種技能培訓，提高自身綜合素質，提高新的教學理念。充分利用展示圖片，作品等教學手段，教師加以示范。從而提高教學質量。課堂之余，積極參加學校以及教研組組織的各種業(yè)務學習，訂閱相關教育教學刊物《美術報》從理論上提高自己，完善自己，并虛心向其他教師學習，取人之長，補己之短，努力使自己的教育教學工作邁上一個新臺階。

運用課堂教學和課外教學手段相結合，培養(yǎng)學生學習興趣。真正做到“四個更注重”，即更注重教育學習過程，更注重學生的實際操作效果，更注重活動的多樣性，更注重學生的思想品德教育和審美能力的培養(yǎng)。學校的教學和課外學習活動，要走出課堂，聯(lián)系實際，積極開展各種形式的興趣活動，為提高課堂教學服務。通過開展多種多樣的課堂教學活動，豐富學生的學習生活，提高學習興趣，從而使學生在實踐中不斷取得進步。

教師要提高自身綜合素質，提高新的教學理念。充分利用展示圖片，作品等教學手段，教師加以示范。從而提高教學質量。課堂之余，積極參加學校以及教研組組織的各種業(yè)務學習，從理論上提高自己，完善自己，并虛心向其他教師學習，取人之長，補己之短，努力使自己的教育教學工作邁上一個新臺階。

第五篇：心得體1

心得體會

孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

父母是偉大的，他們含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)長大，任勞任怨，無怨無悔。孩子是幸福的，他們是溫室里的花朵，衣來伸手，飯來張口。他們在父母的羽翼的保護下，過著無憂無慮的生活。而父母則用他們強有力的雙臂，為我們擋風遮雨。

我們，有時卻認為這是理所當然。這真的是理所當然嗎？答案是否定的。沒有人理應付出，沒有人本該無故的得到。而我們的得到，卻是因為我們是父母的心頭肉，掌上明珠。所以，我們要有一顆感恩的心，用自己的孝心來回饋我們的父母。

葉子懂得感恩，它用生機昂揚的綠色來回饋雨水；花朵懂得感恩，它揚起美麗的頭顱，笑對陽光；我們懂得感恩，我們用自己的孝心來回饋自己最敬愛的父母。

懷著感恩的心，常年在外工作的人們，常回家看看，老人不在乎孩子工作錢賺的多少，只希望兒女能夠常常在身邊盡孝。懷著感恩的心，用孝心來回饋父母吧！

我的家是幸福的，這個家有愛我的爸爸，媽媽，奶奶。無論我要做什么（只要是合情理的），他們都會無條件的支持我。但也以此讓我認識到了一個嚴重的問題：脫離了父母，我好像什么都不能做，形同一個廢人。這得從我的一次經歷說起。

我是一個大一的學生，和許多大一學生一樣，對同學不是特別了解，于是就有了由班長組織的郊游活動，以此來增進同學們彼此之間的了解。

我們賣了很多菜，希望用自己的一雙手來做出豐盛的飯菜。我真的很高興，也很期待。但隨著事情的發(fā)展，我的心情也便的異常的低落。我發(fā)現(xiàn)，同學們，真的很厲害，一個個都生了一雙巧手，做出的飯菜真的特別好吃，男生的刀功，女生的炒菜技術，真的讓我佩服的五體投地，好羨慕他們！而我卻像一個笨蛋一樣，什么都不會，還要幫倒忙。我真的很羞愧。此時我才真正的體會到，原來我是這么的沒用，才明白父母是多么的愛我，而我卻到現(xiàn)在才體會到。但我不想做溫室里的花朵，我要做能在逆境中生長的仙人掌，我不想什么都依靠父母，我需要獨立。毫無疑問，我對父母充滿了感激，我懂得感恩，所以我要學會做飯，用自己的孝行來回饋父母。

所以今年的寒假，我的一件首要任務就是學做菜，用小小的行動來證明我對父母的愛。

我知道，學做菜十分辛苦，我的第一道難關，就是切菜的刀功。說實話，我切出來的菜真的很難看。一道菜，若要引起人的食欲，首先就得外形美觀，但我真的做不到。不過，經過我多次的努力，現(xiàn)在勉強過關了，但也付出了慘重的血的代價。接下來的就是食物的制作過程和方式，在這方面，我也查過一些書籍了解，例如做菜的關鍵在于生熟，中國的烹飪方法十分復雜，常見的有煎、熬、炒、爆、燜、煮、炸等。煎是煎是一種烹調方法，可以煎魚，由此引申出煎熬。“皖南事變”發(fā)生后，周恩來非常氣憤，寫下了“同室操戈，相煎何急”。熬的特點是費功夫，因此引申出“熬夜”“這些年總算熬出來了”“熬年頭”“三十年的媳婦熬成婆”。

而我們也在父母的期盼下“熬”出了頭，小的時候，父母是孩子的天，是孩子身心的依靠，是孩子孤單，受傷時的避風港。長大了，孩子是樹，就要為父母撐起一片綠陰，讓父母有一個依靠。

現(xiàn)在，我們正在讀書，還沒有正式步入社會，參加工作，因此，我們能夠做的，就是少讓父母抄心，多幫父母做點事。爸媽工作，要早點為他們把飯做好，爸媽回家，累了，幫他們捶捶后背揉揉肩，晚飯后，多與他們聊聊，說說心里話。爸媽的脫下來的臟衣服，主動幫他們洗掉……

這也是現(xiàn)今為止我能夠孝敬父母的方式了，雖然很簡單，很常見，但我真的很滿意了，起碼這是我真心誠意做的。

孝心，不一定非要買東西給父母，幫父母做家務才能體現(xiàn)，有時候，說說自己的事給父母聽，也是孝敬父母的體現(xiàn)。因為，你這樣做，父母會認為，你在乎他們，愿意和他們分享你的喜怒哀樂，他們會感到更欣慰。愛，在家這個環(huán)境中無處不在，孝心，在生活的方方面面，也可隨處體現(xiàn)。

有時，只需一個關懷的眼神，有時，只需一句溫馨的話語，有時，只需一個簡單的動作，你的父母都可以深深的感受到你對他們的孝敬之情。

父母的愛伴我成長，感恩的心時刻牢記。

馬上就要開學了，這就意味著我要在半年后才能見到家人，我會時常給家里打電話，因為，問候，有時也是一種孝敬父母，對父母愛的表現(xiàn)。

父母的愛常在身邊，感恩的心永遠不變。

無論我今后的發(fā)展是怎樣，我都不會忘記生我養(yǎng)我的爸爸媽媽。突然想起了孟郊的《游子吟》中的一句詩：誰言寸草心，報得三春暉。

父母的恩情，哪能報的完??！