第一篇：思修總結(jié)3000字

用心思考問題，用發(fā)展的眼光看世界

201310711213

2013級(jí)英語(yǔ)2班

劉波瀾

人類的生存是自然界孕育了我們生命的存在，從一張白紙到充滿復(fù)雜世界觀的過(guò)程。一切的一切都是環(huán)境造就的，大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)家庭，究竟怎樣培養(yǎng)一個(gè)人事值得深思熟慮的？

正如我們每個(gè)人的記憶軌跡一樣，幼年總認(rèn)為一切事物都是簡(jiǎn)單美好的，長(zhǎng)大了才一點(diǎn)點(diǎn)地讀懂世界。這里面的過(guò)程因人而異，當(dāng)然，結(jié)果也會(huì)不盡相同。

有一種可怕的危險(xiǎn)，就是我們坐在教室里面無(wú)所事事，每天6小時(shí)無(wú)所事事，月復(fù)一月、年復(fù)一年地?zé)o所事事。這樣會(huì)使人誤入歧途，道德上敗壞下去。學(xué)生生產(chǎn)隊(duì)也好，教學(xué)工廠也好，學(xué)校試驗(yàn)園地也好，無(wú)論什么都無(wú)法彌補(bǔ)在一個(gè)領(lǐng)域里荒廢了的東西。我所要講的這個(gè)領(lǐng)域就是思想，人，應(yīng)當(dāng)首先成為思想領(lǐng)域的勞動(dòng)者。

愛因斯坦說(shuō)過(guò)，我們體驗(yàn)到的美好、深刻的情感，就是探索奧秘的感覺；誰(shuí)缺乏這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被人們認(rèn)為是一個(gè)死人。但是，我們還會(huì)常常看到那些被無(wú)力勝任的死扣功課的苦役的折磨著的活死人。對(duì)于一個(gè)擅于思考的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他在腦力勞動(dòng)上所花費(fèi)的時(shí)間，大約有三分之一是用在閱讀教科書上的，而三分之二是用在閱讀非必修的書籍上面的。因?yàn)?，說(shuō)實(shí)在的，用心思考習(xí)慣的形成，在決定性的程度上是取決于非必修的閱讀的。所以，我們應(yīng)該活在用心思考的世界里，這是我們生活中最美好的事物。

在人的智力發(fā)展中，以現(xiàn)成的形式裝入頭腦中的東西越多，那么，思考的實(shí)驗(yàn)室就應(yīng)該越積極的開動(dòng)工作，在這個(gè)實(shí)驗(yàn)室的主要?jiǎng)?chuàng)造者和勞動(dòng)者就是我們自己。當(dāng)一個(gè)年幼的人不是作為一個(gè)冷漠的旁觀者，而是作為勞動(dòng)者，發(fā)現(xiàn)了許許多多的為什么，并且通過(guò)用心思考并且與觀察相結(jié)合動(dòng)手找到這些為什么的答案時(shí)，在他身上就會(huì)像火花燃成美麗的火焰一樣，產(chǎn)生獨(dú)立的思考。而之前所說(shuō)的那種現(xiàn)成的形式就是知識(shí)技能。所以，我們用心思考需要的基礎(chǔ)便是一定的專業(yè)知識(shí)和技能。

為了達(dá)到用心獨(dú)立思考，我們首先應(yīng)該做的，毫無(wú)疑問，是提高專業(yè)知識(shí)和技能。

用發(fā)展的眼光看世界。水能載舟，亦能覆舟，每個(gè)人的生命都離不開水。水，乃生命之源也。水是最柔弱的，也是最剛強(qiáng)的。生命中很難遇到知己，可謂伯樂不常有，千里馬常在啊！不是別人不理解你，而是你自己不會(huì)用發(fā)展的眼光看問題，讓自己心生郁悶，甚至是自暴自棄?；蛘卟⒉皇悄悴患皠e人優(yōu)秀，只是你沒有看到自己的優(yōu)秀之處，亦或是將來(lái)的你是什么樣子。人，是不可能讀懂彼此的，因?yàn)檫B自己也會(huì)讀不懂自己。只有永遠(yuǎn)的欣賞，卻也難換來(lái)紅顏一笑。女子第一眼看上一個(gè)人，就喜歡，那是好色。男子第一眼看上漂亮的女孩兒，那就是一種審美。用發(fā)展的眼光看待，很多事很多事都會(huì)風(fēng)輕云淡，lots of 不快都會(huì)化為烏有，只要你有那個(gè)心態(tài)。

在現(xiàn)實(shí)中，在我們的大學(xué)生活中，不，應(yīng)該說(shuō)不止是大學(xué)生活。我們似乎常常碰到棘手或是絆腳的困難，但世界在發(fā)展，困難等等終將過(guò)去，成為我們進(jìn)步的墊腳石。所以，每每我們覺得生活無(wú)法繼續(xù)時(shí)，不就就會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，因?yàn)槟乔∏墒巧钴壍赖霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。只要，只要我們用發(fā)展的眼光看世界。舉個(gè)小小的例子，剛上高一的小朋友在班級(jí)中的中后的成績(jī)排名讓她很緊張，不過(guò)還好她懂得世界在發(fā)展，現(xiàn)狀分分秒秒地改變著，她知道自己不會(huì)甘心在三年后仍是當(dāng)時(shí)的模樣。于是便有了后來(lái)的刻苦，也就有了想上的大學(xué)的offer了。所以，我們不能被眼前的一切束縛，應(yīng)該長(zhǎng)遠(yuǎn)看待任何事物，那樣也會(huì)更加輕松自在。

人類在逐步走向更高的文明，物質(zhì)和精神得到空前的解放，擺脫了原始的固有的枷鎖，沖破了一切該有的束縛個(gè)羈絆，正是因?yàn)榘l(fā)展。另類看待，這只不過(guò)是人類進(jìn)步的奠基而已。只要用發(fā)展的眼光看世界，才會(huì)走得更遠(yuǎn)。

第二篇：思修總結(jié)

毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告

毛概調(diào)查四小組

關(guān)于大學(xué)生與父母關(guān)系的統(tǒng)計(jì)調(diào)查方案

成員：

毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告

關(guān)于大學(xué)生與父母關(guān)系的統(tǒng)計(jì)調(diào)查方案

調(diào)查目的：

親情是生命中最重要最美好最幸福的，我們應(yīng)該懂得如何珍惜親情，呵護(hù)親情?？捎袝r(shí)候我們所做的，卻是在傷害那最重要最美好最幸福的親情。我們此次調(diào)查的主要意義在于：

1、對(duì)于大學(xué)生而言，能更好的了解到自己與父母之間認(rèn)識(shí)不足，不僅缺乏溝通更缺乏溝通的技術(shù)和技巧。通過(guò)此次社會(huì)調(diào)查能更好的加強(qiáng)與父母的溝通，諒解并關(guān)心父母

2、對(duì)于家庭而言，讓廣大大學(xué)生更加關(guān)心家庭關(guān)注父母，從而使家庭更加和睦。

3、通過(guò)開展此次社會(huì)調(diào)查，對(duì)于中國(guó)的多數(shù)大學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，能夠更加清楚了解與父母之間存在的問題及其原因，從而根據(jù)調(diào)查結(jié)果作出一些改變，努力去改善與父母之間的關(guān)系，有利于對(duì)自己的完善。

二：調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、人員

時(shí)間：2015年10月20日----2015年10月28日 地點(diǎn)：

三：調(diào)查對(duì)象： 長(zhǎng)江師范學(xué)院全體學(xué)生

毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告

四：調(diào)查手段： 網(wǎng)上問卷調(diào)查及訪問

大學(xué)生和父母關(guān)系調(diào)查問卷

親愛的同學(xué)們：

親情是生命中最重要最美好最幸福的，我們應(yīng)該懂得如何珍惜親情，呵護(hù)親情。

毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告

可有時(shí)候我們所做的，卻是在傷害那最重要最美好最幸福的親情。你是如何面對(duì)最親密的親人，面對(duì)最溫暖的親情的呢？請(qǐng)用你的親身感受對(duì)下列問題作出實(shí)際回答，為學(xué)生和父母的關(guān)系更融洽提供寶貴資料和意見。

非常感謝你的積極參與！

1、你的性別是？

○ 男

○ 女

2、你現(xiàn)在所在年級(jí)？

○ 一年級(jí)

○ 二年級(jí)

○ 三年級(jí)

○ 四年級(jí)

3、你的學(xué)費(fèi)來(lái)源是什么？（可多選）

□ 生源地貸款

□ 獎(jiǎng)學(xué)金

□ 父母的錢

□ 自己做兼職賺的錢

□ 其他

4、你會(huì)主動(dòng)給家里打電話嗎？

○ 會(huì)

○ 不會(huì)

○ 偶爾

5、如果你會(huì)主動(dòng)給家里打電話，大概多久打一次呢？

○ 每天一次

○ 每個(gè)星期一次

○ 每個(gè)月一次

○ 時(shí)間不限，想打時(shí)就打

6、你覺得你和你父母間有代溝嗎？

○ 有

○ 沒有

7、當(dāng)與父母產(chǎn)生矛盾時(shí),通常你覺得？

○ 是自己沒處理好

○ 父母好像很難溝通

○ 自己和父母都有不對(duì)的地方

8、你覺得父母的生活,思維方式影響了現(xiàn)在的自己?jiǎn)?

○ 影響很大

毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告

○ 影響很小

○ 一般

○ 好像無(wú)影響

9、如果你的父母會(huì)主動(dòng)給你打電話，聊的內(nèi)容大概是什么呢？(可多選)

□ 問你還有生活費(fèi)嗎

□ 問你的生活費(fèi)夠用嗎

□ 問你最近的心情好嗎

□ 問你最近有煩心事嗎

□ 催你趕緊找男（女）朋友

□ 給你嘮叨家里最近發(fā)生的事

□ 其他

10、如果你會(huì)主動(dòng)給家里打電話，聊的內(nèi)容大概是什么呢？(可多選)

□ 沒生活費(fèi)了，向父母要生活費(fèi)

□ 想爸爸媽媽了，所以給他們打個(gè)電話問候一下他們的情況

□ 受委屈了，想向他們傾訴一下

□ 學(xué)校有什么事，但你自己又不能完成，需要你的父母幫助你，□ 想老爸或老媽做的飯了，打電話去撒嬌一下

□ 其他

11、你自認(rèn)為和父母的關(guān)系如何？

○ 很好

○ 一般

○ 很差

12、你與父母在一起時(shí)經(jīng)常會(huì)？（可多選）

□ 做飯,做家務(wù)

□ 戶外活動(dòng)(郊游,運(yùn)動(dòng)...)

□ 逛街,購(gòu)物

□ 去親戚家

□ 看電影,電視劇...□ 討論政治.經(jīng)濟(jì),教育

□ 討論自己的未來(lái)

□ 談天說(shuō)地

13、你認(rèn)為你和父母之間相互了解嗎？

○ 很了解

○ 了解

○ 了解一點(diǎn)

○ 一點(diǎn)也不了解

14、你還記得你的父母的生日是哪一天嗎？

○ 清楚的記得年月日

毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告

○ 只記得月份

○ 只記得哪一日

○ 清楚的記得哪一月哪一日，不知道年份

○ 不記得了

○ 父母沒告訴過(guò)你

15、你覺得你的父母關(guān)心你嗎？

○ 很關(guān)心

○ 關(guān)心但是不上心，○ 不管你的 ○ 不關(guān)心

16、你理解“子欲孝而親不存，樹欲靜而風(fēng)不止”這句話嗎？

○ 理解

○ 只聽說(shuō)過(guò)，不理解它的含義

○ 沒聽說(shuō)過(guò)

○ 不理解

您已完成本次問卷，非常感謝您的幫助與支持。在此，祝福各位同學(xué)都能擁有幸福的親情。同時(shí)，也希望你們好好愛父母。

五：調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì) 從問卷調(diào)查結(jié)果來(lái)看：

毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告

1、當(dāng)代大學(xué)生普遍與父母之間存在代溝。

78.75%的大學(xué)生都覺得與父母之間存在代溝，其中更有3.75%的同學(xué)覺得與父母有很大代溝。而認(rèn)為與父母沒有代溝的僅占21.25%。

2、大學(xué)生選擇離家較遠(yuǎn)讀書。

如圖，我們可以分析大學(xué)生選擇離家較遠(yuǎn)的學(xué)校一方面想脫離父母的約束，追求自由，另一方面是想鍛煉自己。由于剛剛走出家門，一遇到困難就會(huì)想到父母，這有利于關(guān)系的緩和。

100806040200同一城市

同省不同市不同省不同國(guó)家

3、大學(xué)生與父母聯(lián)系頻率適中，通話時(shí)長(zhǎng)偏短。

有12.5%的同學(xué)表示每天都給父母打電話，37.5%的同學(xué)表示每周打一次，我們可以認(rèn)為，在打電話與父母溝通中，大學(xué)生是比較主動(dòng)的。但是從通話時(shí)間來(lái)看，絕大多數(shù)都在一分鐘以上但在5~10分鐘的占了37.5%，10~20占了28.75%，總體時(shí)間偏短。

4、而在是否會(huì)送父母禮物上，僅有18.75%會(huì)送，而更有18.75%的大學(xué)生不記得父母的生日。

毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告

總體顯示，當(dāng)代大學(xué)生是關(guān)心了解體貼父母的，但并不善于表達(dá)。

六：調(diào)查總結(jié)及改善大學(xué)生與父母關(guān)系的可行性方案

（一）、從父母角度

1、提升自我素質(zhì)，緊跟時(shí)代步伐。

2、巧用平等態(tài)度，注重溝通技巧。

（二）、從子女角度

1，尊重父母，了解父母。

2、正確認(rèn)識(shí)自己，改變自身行為。

3、加強(qiáng)主動(dòng)性，改善與父母關(guān)系。

首先，我們要知道父母都是為了我們著想，即使很多時(shí)候，他們的舉動(dòng)會(huì)讓我們感到不舒服，但是我們也應(yīng)該從他們的角度出發(fā)，找個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)來(lái)表達(dá)出自己的意見。

其次，要經(jīng)常與父母溝通，現(xiàn)在很多人的沉迷在手機(jī)之中，總是忽略了父母的想法，這也會(huì)使得父母與子女之間出現(xiàn)很多矛盾。在閑暇的時(shí)候，應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間與他們溝通，營(yíng)造歡樂的家庭氛圍。

再次，要是出門在外的孩子要記得經(jīng)常打電話與父母聯(lián)系，不管你在何方，他們總是最牽掛你的人，多打電話和他們嘮嘮嗑，比整體用qq或者微信聊天更加有意義。

最后，與父母相處的時(shí)候，可以試著建立在一種朋友的基礎(chǔ)上，這樣的相處會(huì)顯得更加輕松而有效哦。

毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告

人與人之間的感情是很微妙的，特別是親人之間的感情。相處當(dāng)中總有一方要先低頭，在這個(gè)關(guān)系中，我們要主動(dòng)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。他們大半輩子都在為我們拼搏，我們?yōu)楹尾荒苤鲃?dòng)一點(diǎn)讓他們感受到溫暖呢。

第三篇：思修總結(jié)

總結(jié)

和諧校園，有你有我，和諧時(shí)代，你我共建！在民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵提出后，我們－當(dāng)代大學(xué)生，不得不反思自己的和諧與不和諧行為，不得不注意校園中的和諧與不和諧現(xiàn)象。

面對(duì)新的課題，我們是興奮的，我們小組的成員積極思考，做好各項(xiàng)計(jì)劃，決定充分利用課余時(shí)間深入到學(xué)校的各個(gè)角落，挖掘素材，尋找資料，可是真正行動(dòng)起來(lái)時(shí)，不得否認(rèn)，更多的壓抑充斥著我們的內(nèi)心……不經(jīng)意間，無(wú)意識(shí)的一撇，就會(huì)發(fā)現(xiàn)校園里的各種不和諧現(xiàn)象，放學(xué)的高峰期，是什么讓我們“步履維艱”？一塊塊“禁止停放自行車”的提醒牌被一排排自行車簇?fù)碇簧险n的關(guān)鍵時(shí)，是什么讓我們眉頭緊縮？本該放書包的座位被一堆堆的垃圾取代著；等電梯的焦急時(shí)，就餐的擁擠時(shí)，課后的休息時(shí)，無(wú)數(shù)的時(shí)刻都會(huì)出現(xiàn)諸多讓我們的校園大煞風(fēng)景的不和諧現(xiàn)象……我們感慨，我們疑惑，或許這不是我們的初衷，但是讓我們?cè)诒瘋耐瑫r(shí)仔細(xì)看看讓這校園充滿活力的風(fēng)景吧，“上下樓梯請(qǐng)慢行”“關(guān)注生命，節(jié)約用水”“今天你排隊(duì)了嗎？”諸多的和諧現(xiàn)象原來(lái)早以充滿校園的各個(gè)角落。不必為曾經(jīng)的擔(dān)憂著急，不必我當(dāng)初的無(wú)奈苦澀，看到失望的同時(shí)，更多的希望包圍著我們，更多的和諧等待著我們！

我們的調(diào)查是簡(jiǎn)短的，我們的呼吁是有限的，但是我們的努力是無(wú)休止的，通過(guò)這次活動(dòng)，我們明白構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。我們黨之所以提出要最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，其著眼點(diǎn)就是要保證整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造活力。而同樣的道理，作為象牙塔里的莘莘學(xué)子，我們有能力有義務(wù)為我們的和諧校園現(xiàn)出一份力量！

親愛的同學(xué)們，讓我們以此為契機(jī)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不必轟轟烈烈，不必感天動(dòng)地，從自我做起，從身邊最小事做起，真正的成為和諧校園的建設(shè)者！

個(gè)人感想：通過(guò)此次簡(jiǎn)單的活動(dòng)，讓我對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)有了新的理解，這不是一紙空話，不是形式主義，這是真真正正的要我們付諸實(shí)際行動(dòng)的新內(nèi)涵。民主法制，公平正義等這一系列的內(nèi)涵都要我們從理論到實(shí)踐去踐行。我們是新一代的大學(xué)生，在我們身上能看到祖國(guó)的未來(lái)，讓我們真正的從身邊的小事做起，讓一切都變成讓人感動(dòng)的行為，我相信，我們的行為會(huì)為大家說(shuō)肯定，同樣會(huì)有更多的人加入到構(gòu)建和諧校園的行列，等待著我們的會(huì)是喜悅，是成功！

第四篇：思修總結(jié)

思修總結(jié)

大學(xué)生活對(duì)我已不像高中那樣，有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍，融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題，需要我去思考去解決，去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。

本學(xué)期，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程，感覺收獲良多，老師的每一堂課，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，都意味著一次深刻的教育。

思修課開篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂的事，莫過(guò)于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際，將自己的理想與社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)相聯(lián)系，樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí);在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過(guò)程，但只要我們能堅(jiān)持下來(lái)，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

在第二章學(xué)習(xí)中，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。如今在國(guó)人眼里，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾，他們崇信西學(xué)文化，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國(guó)傳統(tǒng)文化者大多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解，他們一般認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒有了解到更豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。包括我也是，對(duì)中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩(shī)、詞、曲、賦、國(guó)畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶”(中國(guó)當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先，我們得承認(rèn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn)，故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評(píng)的態(tài)度，取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過(guò)洋節(jié)，學(xué)洋話，看洋劇。

關(guān)于社會(huì)道德，老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法?！皞卫卒h行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國(guó)現(xiàn)在世風(fēng)日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會(huì)公德，更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會(huì)秩序，怎樣去助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

第五篇：思修總結(jié)

思修總結(jié)

1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

2理想的含義：理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。

信念的含義：信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。理想亦是信念，信念亦是理想。

3實(shí)現(xiàn)理想的途徑：勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑，理想必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。P38 愛國(guó)主義的概念：愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值：愛國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

5世界觀：就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。人的本質(zhì)：到了一定年齡，無(wú)論自覺與否，人都會(huì)形成與自己的生活閱歷、實(shí)際體驗(yàn)密切相關(guān)的關(guān)于人生的根本看法、價(jià)值判斷和生活態(tài)度，這就是一個(gè)人的人生觀。人生觀：主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。

Ps：世界觀決定人生觀，人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。

6人生的自我價(jià)值：是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值。

人生的社會(huì)價(jià)值：是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。

7道德含義：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們信念來(lái)維持，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。

道德的本質(zhì)：是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。P91 道德的主要功能：認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。

道德的社會(huì)作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果。中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：一 注重整體利益、國(guó)家利益與民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。二 推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。三 講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。四 倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。五 追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需求。六 重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。

9綱領(lǐng)內(nèi)容：第一次系統(tǒng)明確地提出“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。

簡(jiǎn)答題：什么是誠(chéng)實(shí)守信？

答：首先誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。其次，誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。最后，誠(chéng)實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。大學(xué)生與誠(chéng)信道德：誠(chéng)信是大學(xué)生樹立理想的基礎(chǔ)；誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提；誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。社會(huì)公德：是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。社會(huì)公德的特點(diǎn)：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性。

社會(huì)公德的內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

11違反治安管理行為：指擾亂社會(huì)秩序，妨害公共安全，侵害公民人身權(quán)利，侵犯公私財(cái)產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。

處罰種類：警告、罰款、行政拘留（最長(zhǎng)不超過(guò)20日）、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)的許可證、限期出境或者驅(qū)除出境。

12職業(yè)道德的基本要求：愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。戀愛中的道德：尊重人格平等、自覺承擔(dān)責(zé)任、文明相親相愛。

大學(xué)生的戀愛：不能誤把友誼當(dāng)愛情、不能錯(cuò)置愛情的地位、不能片面地或功利化地對(duì)待戀愛、不能只重過(guò)程不顧后果。

結(jié)婚條件：必須是男女雙方完全自愿；必須達(dá)到法定婚齡（男22 女20）；必須符合一夫一妻制；要求結(jié)婚的男女必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。

離婚原則：保障離婚自由；反對(duì)輕率離婚。方式：協(xié)議離婚；訴訟離婚。

14就業(yè)形勢(shì)：就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，就業(yè)壓力大。原因有，其一，我國(guó)人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。其二：就業(yè)機(jī)制有待完善。其三，就業(yè)觀念有待更新。15 法律的一般含義：法律是由國(guó)家創(chuàng)制或認(rèn)同并保證實(shí)施的行為規(guī)范，是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是由社會(huì)生活條件決定的。

16我國(guó)社會(huì)主義法律體系：我國(guó)以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法訴訟與非訴訟程序法等7個(gè)法律部門的法律為主干。訴訟與非訴訟程序法：程序法是規(guī)定和保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)或職權(quán)與權(quán)責(zé)得以履行的法律的規(guī)范的總稱。主要有：《刑事訴訟法》、《民事訴訟法》、《行政訴訟法》、《海事訴訟特別程序法》、《仲裁法》等。

法律的進(jìn)行：法律制定（立法）、法律遵守（守法）、法律執(zhí)行（執(zhí)法）、法律適用（司法）。法律的權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì)：

一：法律權(quán)利和法律義務(wù)一般都來(lái)源于法律的明文規(guī)定或者法律為

明文規(guī)定，但可以從法律的規(guī)定中推導(dǎo)出來(lái)的。

二：法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為。三：法律義務(wù)包括作為義務(wù)和不作為義務(wù)兩種。

四：法律義務(wù)和法律權(quán)利都有明確的界限。首先，法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)的種類及范圍，受社會(huì)物質(zhì)生活條件、政治文明程度以及文化發(fā)展水平制約，以社會(huì)承受能力為限度。培養(yǎng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。憲法的地位：憲法具有最高的法律效力。

憲法的內(nèi)容：規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。

政治自由：中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。（無(wú)罷工）國(guó)家機(jī)構(gòu)：全國(guó)人民代表大會(huì)、中華人民共和國(guó)主席、國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)、地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)、人民法院和人民檢察院。民法的概念：民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。

民事主體制度：18周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力。16歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人。不滿10周歲的未成年人是無(wú)民事行為能力人。不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是無(wú)民事行為能力人。民事權(quán)利：物權(quán)、債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)等。

人格權(quán)有生命權(quán)，健康權(quán)，姓名權(quán)，肖像權(quán)，隱私權(quán)，婚姻自主權(quán)等。

23刑法的基本原則：罪行法定原則。罪行相當(dāng)原則。適用刑法一切平等原則。

犯罪構(gòu)成：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。

Ps：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不法刑事責(zé)任。犯罪預(yù)備：為了犯罪準(zhǔn)備工具，制造條件的。

犯罪未遂：已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。

犯罪中止：自動(dòng)放棄犯罪或者主動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的。

25刑法的體系：主刑是指對(duì)犯罪分子獨(dú)立適用的主要刑法，包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑。附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)以及適用于犯罪的外國(guó)人的驅(qū)除出境。