第一篇：思修考點總結(jié)（推薦）

思修考點總結(jié)

緒論 珍惜大學生活 開拓新的境界

P4 ·更新學習理念

1.自主學習的理念——明確目的，能動學習

2.全面學習的理念——立志“專才”，不失“通才” 3.創(chuàng)新學習的理念——求真務實，創(chuàng)造新知 4.合作學習的理念——取長補短，共同進步 5.終身學習的理念——學而不厭，終身求知 ·基本內(nèi)容

求實創(chuàng)新 勤奮刻苦 虛心踏實 科學嚴謹 P10 ·社會主義核心價值觀

富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求 自由、平等、公正、法治世社會層面的價值要求 愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求（還要掌握三個層面的具體內(nèi)容）

第一章 追求遠大理想 鑒定崇高信念

P17 ·理想的含義

理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)?！だ硐?、空想、幻想三者的區(qū)別

P18 ·信念的含義 信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。P19 ·信仰是信念最集中、最高層次的表現(xiàn)形式 P22 ·認識大學生的歷史使命

大學生承擔的是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的歷史使命 P29 ·實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性 結(jié)合書上內(nèi)容，要進行拓展 eg：

長期性：想越遠大，實現(xiàn)過程就越復雜，需要的時間就越長；需要一代又一代人的不懈努力

艱巨性：犧牲精神、實踐精神

曲折性：遭遇逆境，要樹立信心，堅持科學態(tài)度

第二章 弘揚中國精神 共筑精神家園

P37 ·崇尚精神具體5個方面

1.對物質(zhì)生活與精神生活相互關系的獨到理解 2.中國古人對理想不懈追求 3.道德修養(yǎng)與道德教化的重視 4.重視人生境界和理想人格

5.中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的忠實繼承者和堅定弘揚者 P39

·中國精神是興國強國之魂

中國精神是以愛國主義為核心民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。P44

·愛國主義的概念

愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，是個人所應該具有的公民道德之一，是歷史地形成的忠誠和熱愛自己祖國的思想和感情?！蹏髁x的優(yōu)良傳統(tǒng) 抵御外敵，保家衛(wèi)國 反對分裂，維護統(tǒng)一

天下興亡，匹夫有責——顧炎武 創(chuàng)造文明，推動進步

第三章 創(chuàng)造人生真諦 創(chuàng)造人生價值

P66 ·社會屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性總是深深打上了社會屬性的烙印 P70 ·價值觀的概念

價值觀是主體對客體價值的基本觀點、基本看法 P73 ·科學高尚的人生觀

是指為人民服務為核心內(nèi)容的人生觀 P77 ·人生的自我價值的概念

個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值 ·人生的社會價值的概念

作為客體的個人滿足作為主體的社會、他人所需要的關系 ·二者關系

1.自我價值與社會價值是相互依存，缺一不可的

2.自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件；社會價值是實現(xiàn)自我價值的基礎 3.自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并服從社會價值

4.他們相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體 P78 ·人生價值評價標準

人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步 ·人生價值的評價方法

1.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一 2.堅持作用的大小和作用方向相統(tǒng)一 3.堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 4.堅持自我評價與社會評價相統(tǒng)一 5.堅持動機與效果相統(tǒng)一

·人生價值的實現(xiàn)條件（主客觀條件）

1.把握合理的人生價值取向是實現(xiàn)人生價值的前提 2.確立崇高的人生價值目標是實現(xiàn)人生價值的精神支柱

3.提高實現(xiàn)人生價值的能力和本領是實現(xiàn)人生價值的主觀條件 4.良好的社會環(huán)境是實現(xiàn)人生價值的客觀條件 5.社會實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑 P82 ·如何科學對待人生環(huán)境

促進自我身心的和諧、個人與他人的和諧、個人與社會的和諧、個人與自然的和諧

·心理健康的標準

P84 ·促進個人與他人的和諧應堅持的原則 1.誠信原則 2.平等原則 3.寬容原則 4.互助原則

P86(動醫(yī)老師劃的重點)·勇敢的參加競爭 1.正確認識競爭：競爭是互動的雙方為了達到某種目的，在社會同一領域里與對方展開的競賽爭勝

2.要對自己有實事求是的評價，努力縮小“理想我”和“現(xiàn)實我”的差距 3.在競爭中要能審時度勢、揚長避短

4.最重要的是要有正確的人生觀，有遠大的目標和拼搏精神 ·真誠的團隊合作

1.合作的作用：第一，合作是人類社會得以形成的根基：第二，合作是人生力量的源泉：第三，合作是事業(yè)成功的土壤 2.學會與人合作

·正確處理競爭與合作的關系

1.競爭與合作是相互區(qū)別的：條件不同、目的不同、行為不同、結(jié)果不同

2.競爭與合作又是相互依賴、相互促進、辯證統(tǒng)一的。首先，競爭離不開合作：競爭蘊含合作，競爭要求合作，競爭以合作為基礎。其次，合作也離不開競爭：合作以競爭為前提，合作要求（蘊含）競爭，合作以競爭為動力 P87 ·促進個人與社會的和諧

辯證關系：1.個人的社會性：任何個體以一定的社會及其關系為前提；只有在社會的基礎上，個體的存在、人生的發(fā)展才能實現(xiàn)；人化社會與社會化人士相輔相成

2.個人對社會的依賴性：個人的生存依賴于社會生產(chǎn)；個人的生活依賴于社會規(guī)范；個人的發(fā)展依賴于社會進步

3.個人對社會的主觀能動性：個人對社會的主動改造；個人對社會的主動選擇；個人對社會的主動利用；個人對社會的主動適應

第四章 注重道德傳承 加強道德實踐

P92 ·道德的概念

道德是由經(jīng)濟基礎決定的上層建筑和社會意識形態(tài)，是以善惡為評價標準，依靠人們的內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習慣來維系的調(diào)整人們之間關系的行為規(guī)范的總和 P108 ·“四個全面”

全面建成小康社會，需要切實加強道德建設 全面深化改革，需要有社會主義道德的價值引領 全面依法治國，需要法律和道德共同發(fā)揮作用

全面從嚴治黨，需要加強黨員干部的思想道德建設（十八屆六中全會）·社會主義道德建設的核心與原則 核心：為人民服務 原則：集體主義 P111 ·集體主義的具體內(nèi)容

1.社會主義集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一 2.社會主義集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益 3.社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益 ·社會主義道德建設的最高要求——共產(chǎn)主義道德

第五章 遵守道德規(guī)范 錘煉高尚品質(zhì)

P117 ·社會公德的概念

指人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求 P123 ·職業(yè)道德的概念

指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系 P129 ·愛情的概念

愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專

一、持久的感情 ·愛情的特征 1.平等互愛性 2.專一排他性 3.強烈持久性 4.純潔嚴肅性 P137 ·加強個人道德修養(yǎng)的方法 1.進行道德教育

2.借鑒前人道德的經(jīng)驗 1）學思并重的方法 2）省察克治的方法 3）積善成德的方法 4）“慎獨”的方法 5）知行統(tǒng)一的方法 3.自覺向道德模范學習

4.社會實踐是進行道德修養(yǎng)的根本途徑

第六章 學習憲法法律 建設法制體系

P143 ·法律的概念

法律是由國家制定或認可并依靠國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范體系，是實現(xiàn)階級專政的工具 ·法律的本質(zhì)

1.法律是掌握國家政權(quán)的統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) 2.法律體現(xiàn)是上升為國家意志的統(tǒng)治階級的意志 3.法律是由特定社會的物質(zhì)生活條件所決定的 P151 ·執(zhí)法程序

法律案的提出、法律案的審議、法律案的表決、法律的公布 P152 ·法律適用的概念

是指國家司法機關及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動

·違法的概念

指具體一定主體資格的組織或公民違反國家現(xiàn)行法律的規(guī)定，從而造成危害社會、有過錯的行為 P153 ·我國憲法的基本原則 1.黨的領導原則

2.人民主權(quán)（一切權(quán)力屬于人民）原則 3.人權(quán)保障原則 4.法治原則

5.民主集中制原則 P155 ·我國的國體——人民民主專政

·我國的根本政治制度——人民代表大會 P159 ·民法（是實體法）的基本原則

1.當事人在民事活動中法律地位平等的原則（最重要原則）2.民事活動應遵循自愿、公平、等價有償，誠實信用原則 3.保護公民、法人合法權(quán)益原則 4.禁止民事權(quán)利濫用原則

1）民事權(quán)利必須遵守國家法律

2）民事活動應尊重社會公德、遵守各種社會公約 3）民事活動不得損害社會公共利益 ·公民的民事權(quán)利 始于出生，終于死亡 ·公民的民事行為能力

無民事行為能力：0-10歲，或者完全不能辨認自己行為的精神病人 限制民事行為能力：10-18歲，或者不能完全辨認自己行為的精神病人 視為完全民事行為能力:16-18歲自己打工的 完全民事行為能力：18歲及以上

·行政法（是實體法）調(diào)整的是行政機關與行政管理相對人之間因行政管理活動發(fā)生的關系

·行政處罰的種類

警告；罰款；沒收（違法所得、非法財物）；責令停產(chǎn)停業(yè)；暫扣或吊銷許可證、執(zhí)照；行政拘留；法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰 ·婚姻法

·法定結(jié)婚的條件

1.必須把男女雙方完全自愿 2.必須達到法定年齡 3.必須符合一夫一妻制 ·禁止結(jié)婚的條件

1.直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親 2.禁止結(jié)婚的疾病 ·繼承法 ·繼承的順序

第一順序：配偶、子女、父母

第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母

有第一順位繼承人的情況下，第二順位繼承人不得繼承

注意：喪偶兒媳對公婆、喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務的，作為第一順序繼承人 ·區(qū)分遺囑和遺贈的區(qū)別 ·遺贈扶養(yǎng)協(xié)議

公民可以與法定繼承人以外的公民或者組織簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，他是雙方的法律行為（遺贈扶養(yǎng)協(xié)議只有占有和使用權(quán)，沒有處分權(quán)）·刑法的概念

刑法是掌握國家政權(quán)的統(tǒng)治階級為了維護其統(tǒng)治，而制定的有關什么行為是犯罪，并對犯罪者以何種刑罰處罰的法律規(guī)范的總和 ·刑法的基本原則

1.刑法的法定原則：指什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定

2.法律面前人人平等

3.罪罰相當原則：根據(jù)行為人犯罪的事實、性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害性的大小，決定所處刑法的輕重 ·犯罪的客觀方面

（一）犯罪客體的概念

指刑法所保護的而為犯罪行為所侵害的社會關系

（二）犯罪行為

作為：行為人積極做出刑法所禁止的危害社會的行為

不作為：行為人有義務實施并且能夠?qū)嵤┠撤N積極行為而未實施的消極行為

（三）危害結(jié)果

指犯罪行為所引起的危害結(jié)果的結(jié)果 危害行為與危害結(jié)果之間的因果關系

指行為和結(jié)果之間存在一種內(nèi)在的必然聯(lián)系或者規(guī)律性聯(lián)系 ·犯罪主體（年齡+能力）

指實施犯罪行為，依法應負刑事族人的自然人的單位

自然人是指達到法定刑事責任年齡，具有刑事責任能力，實施危害社會的行為，依法應受到刑法的人

行為人應具備刑事責任能力——辨認和控制自己行為的能力 精神比國人：不負刑事責任

間歇性精神病人：在精神正常時犯罪，應當負刑事責任 未完全喪失辨認或者控制自己行為能力的精神病人：應負刑事責任，但可以從輕或減輕處罰

又聾又啞人或盲人：可以從輕、減輕或者免除處罰 醉酒的人犯罪應負刑事責任

意外事件不能構(gòu)成犯罪，不負刑事責任 ·民事訴訟法

·受案范圍（多選題）

法院不受理：國防、外交等國家行為；行政法規(guī)、規(guī)章或行政機關制定、發(fā)布的具有普遍約束力的決定、命令；行政機關對行政機關工作人員的獎懲、任免等決定；法律規(guī)定行政機關最終裁決的行政行為 ·刑事訴訟法

·妨礙刑事訴訟的強制措施

拘傳；取保候?qū)?；監(jiān)視居住；刑事拘留；逮捕 第七章 樹立法制觀念 尊重法律權(quán)威

P176 ·堅持依法治國首先要堅持依憲治國（填空題)P181 ·公平正義

包括了立法公平、執(zhí)法公平、實體公平、程序公平、及時高效、實事求是 P187 ·聯(lián)系實際談談如何維護法律權(quán)威 意義+16字+拓展 法律權(quán)威概念

是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應有的尊嚴和生命 尊重法律權(quán)威的意義

1.尊重法律權(quán)威是社會主義法制觀念和法治思維的核心要求，是建設社會主義法治國家的前提條件

2.尊重法律權(quán)威對于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實現(xiàn)國家的長治久安極為重要

3.尊重法律權(quán)威是實現(xiàn)人民意志、維護人民利益，保障人民權(quán)利的基本途徑 4.尊重法律權(quán)威是維護個人合法利益的根本保障 基本要求（16字）

信仰法律、遵守法律、服從法律、維護法律

網(wǎng)上參考答案：

1.明確維護法律權(quán)威的意義：樹立法律權(quán)威是社會主義法治國家的前提；樹立法律權(quán)威是實現(xiàn)國家長治久安的保障；樹立法律權(quán)威是建立社會主義民主國家的基礎

2.要保障法律的至上地位：推進依法執(zhí)政；提高立法質(zhì)量；嚴格規(guī)范公正執(zhí)法；提升司法公信力；深入開展法制宣傳教育，努力做到全民知法守法

第二篇：思修全部考點精華

思想道德修養(yǎng)與法律基礎——考點全復習

緒論

社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括： 1馬克思主義指導思想

2、中國特色社會主義共同理想

3、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

4、社會主義榮辱觀

其中，決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向的是：馬克思主義指導思想。

當代大學生的歷史使命：

1、繼往開來，建設有中國特色的社會主義。

2、勇于創(chuàng)新，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

3、積極努力，為世界和平發(fā)展、人類社會的進步事業(yè)作貢獻。

第一章 堅定科學的理想信念

理想的含義：理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

信念的含義：信念是人們在一定認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。

理想信念的基本特點：1思想性與實踐性 2 時代性與階級性 3多樣性與共同性

理想信念的基本類型：1社會理想 2生活理想 3道德理想 4職業(yè)理想

理想信念在人生中的作用：1 人生的精神向?qū)?2人生的精神動力 3人生的精神支柱

馬克思主義理想信念的特點：1現(xiàn)實性 2科學性 3崇高性 4健全性

我們共同的理想信念是：建設中國特色社會主義，其內(nèi)容包括：1堅持中國共產(chǎn)黨的領導 2 實現(xiàn)中華民族的偉大復興 3走中國特色的社會主義道路

我們的遠大理想是：實現(xiàn)共產(chǎn)主義

中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想的關系：前者是階段性理想，后者是最終理想。1共產(chǎn)主義理想信念可以為中國特色社會主義共同理想指明前進的方向，是精神動力和精神支柱。2建設有中國特色的社會主義是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必經(jīng)之路，是實現(xiàn)遠大理想的必要環(huán)節(jié)。

如何確立和踐行科學的理想信念：1確立科學的理想信念離不開讀書學習2確立科學的理想信念需要參與社會實踐 3（大學生）在確立自己的理想信念時，應該注意以下幾個方面：首先，把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來。其次，把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來。最后，學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。

在追求理想的過程中，要有正確的認識和態(tài)度：1 充分認識到理想實現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性。2正確看待理想與現(xiàn)實的矛盾，走出片面性的誤區(qū)。一方面，要走出“以理想來否定現(xiàn)實”的誤區(qū)。另一方面，要走出“以現(xiàn)實來否定理想”的誤區(qū)。3需要辯證地看待理想與現(xiàn)實的矛盾。理想與現(xiàn)實是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關系，現(xiàn)實中孕育著理想，理想來源于現(xiàn)實。

第二章 傾注對祖國的忠誠與熱愛

愛國主義的含義：愛國主義是人們對自己祖國的深厚感情，是對自己祖國的一份責任，是調(diào)整個人與國家、個人與民族關系的道德規(guī)范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。（“情、責、道、政、精”）。1愛國主義的最基本內(nèi)容是對祖國的忠誠與熱愛 2熱愛故土山河是愛國主義的重要內(nèi)容 3熱愛人民是愛國主義的集中體現(xiàn) 4熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。

愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：1維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié) 2抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán) 3心系民生苦樂，推動歷史進步

愛國主義的歷史作用：1愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟 2愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量 3愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉。

新時期愛國主義的主題是：建設和發(fā)展中國特色的社會主義?！具x擇題】

發(fā)展中國特色社會主義需要做到：1以經(jīng)濟建設為重心，發(fā)展社會生產(chǎn)力 2堅持四項基本原則 3堅持改革開放

新時期愛國主義的基本特征：1愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一 2愛國主義與擁護中國共產(chǎn)黨領導的統(tǒng)一 3愛國主義與參與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一 4愛國主義與弘揚民族精神的統(tǒng)一 5愛國主義與弘揚時代精神的統(tǒng)一。（“社、黨、球、民、代”）

民族精神的核心是：愛國主義

時代精神的核心是：改革創(chuàng)新

【選擇題】

如何做新時期忠誠堅定的愛國者：1培育愛國情感，保持民族自尊和自信 2維護民族團結(jié)，促進祖國統(tǒng)一 3努力學習和工作，以實際行動和貢獻履行愛國義務

第三章 科學把握人生的方向和道路

人是社會關系的總和，人的本質(zhì)屬性是：社會性

人生觀的含義：人生觀是人們在實踐中形成的對與人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。

人生觀包括三個方面的內(nèi)容：人生目的、人生態(tài)度、人生價值，其中人生目的是核心。

為什么說人生目的是人生觀的核心？1人生目的決定走什么樣的人生道路2人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度3人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準。

為什么要以為人民服務的人生目的指引人生方向？1培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的，是黨和人民對大學生的要求和期待。2培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的，是大學生成長成才的內(nèi)在要求。3培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。

人生態(tài)度的含義：人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問

題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。

積極進取的人生態(tài)度的作用：1積極進取的人生態(tài)度能促進人生目的的達到 2有助于人生價值的實現(xiàn) 3能夠調(diào)整人生道路的方向 人生價值的含義：人生價值是指人的生活實踐對于社會、他人或自己需要的滿足，或?qū)τ谏鐣?、他人和自身所具有的意義。人生價值包括：人生的社會價值和人生的自我價值。

人生的社會價值是指：個人對社會的責任和貢獻 以及社會對個人的尊重和滿足

人生的自我價值是指：個體的社會行動對自身的需要和滿足

人生價值不僅主要取決于社會價值，而且更加強調(diào)個人對社會的責任和貢獻。

創(chuàng)造社會價值是因，實現(xiàn)自我價值是果

如何才能實現(xiàn)人生價值（實現(xiàn)人生價值的條件和方法）：1選擇與社會主導價值觀相一致的人生價值目標，是人們追求人生價值的精神支柱。2自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力，是實現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件。3進行有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動，是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。

如何把握人與自然的關系：1深入理解人與自然關系的實質(zhì)（人與自然關系的基礎是生產(chǎn)勞動，因此人與自然的關系就是人與人之間的關系）2牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀3積極建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

如何把握個人和社會的關系：1科學把握個人與社會關系的實質(zhì)（矛盾的統(tǒng)一體，社會條件決定個人的存在和發(fā)展；個人對社會具有能動性）2在社會發(fā)展中認識自我，調(diào)整和充實自我。3在個人發(fā)展中承擔社會責任，履行社會義務。

第四章 弘揚社會主義道德

馬克思認為道德起源于人們的社會實踐

道德產(chǎn)生的條件：1勞動是道德起源的第一個歷史前提。2社會關系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。3人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。

道德的本質(zhì)：道德是一種特殊的社會意識形態(tài)，由社會經(jīng)濟基礎決定，并對社會經(jīng)濟基礎具有能動作用。道德的主要功能：調(diào)節(jié)功能和認識功能

調(diào)節(jié)功能是道德的最主要功能，它是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實際活動，協(xié)調(diào)人們之間關系的功效和能力。認識功能是指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效和能力。

道德的社會作用是指道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及其實際效果。主要包括以下幾個方面：1道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。2道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響。3道德能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展。4道德通過調(diào)整人們之間的關系維護社會生活的穩(wěn)定，保障人們正常的生活和交往。5道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治。（“生、意、經(jīng)、穩(wěn)、治”）

為什么社會主義道德建設要與社會主義市場經(jīng)濟相適應：1社會主義道德和社會主義市場經(jīng)濟有共同的經(jīng)濟基礎，即它們都是由社會主義基本經(jīng)濟制度決定的。2社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用。3社會主義道德建設為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展完善提供道德價值導向。4社會主義道德建設為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展完善提供道德價值導向5社會主義道德建設保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展。

為什么社會主義道德建設與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)：1社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系、相互補充。（法律是道德的底線；道德是制定法律的基礎，為制定法律提供依據(jù)。）2社會主義德治和社會主義法治相輔相成、相互促進。（社會主義法治是社會主義道德的制度前提，同時又是弘揚社會主義道德的可靠保障。社會主義德治是社會主義法治的精神支柱，同時又是重要補充。）3社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào)在作用上相輔相成、相互促進。

社會主義道德建設的核心是：為人民服務，為什么？1為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和政治制度的客觀要求。2為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基本要求。3為人民服務體現(xiàn)著先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。4總之，為人民服務是社會主義道德要求的集中體現(xiàn)，反映了社會主義道德的基本性質(zhì)，決定了社會主義道德活動的基本標準和方向。

社會主義道德建設的原則是：集體主義

集體主義原則的基本內(nèi)涵：1強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。2強調(diào)集體利益高于個人個人利益，當二者發(fā)生沖突時，個人利益要自覺地服從集體利益。3強調(diào)重視、保障、發(fā)展個人的正當利益和自覺創(chuàng)造精神。4堅持集體主義既要堅決反對小團體主義、本位主義傾向，又要反對損公肥私、損人利己的傾向。

集體主義的三個層次（只考選擇題）1無私奉獻、一心為公（最高）2先公后私、先人后己（中間）3公私兼顧、不損公肥私（最低）【選擇題】

社會主義道德建設的重點：誠實守信，為什么？1誠實守信是為人之本，成事之基。2誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石3誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎。

榮辱觀的含義：榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點；是一定社會思想道德原則和規(guī)范的重要體現(xiàn)；是一定社會經(jīng)濟關系的反映；是道德觀的一個重要部分，也是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。

樹立社會主義榮辱觀的意義：1社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分。2社會主義榮辱觀具有很強的文化傳承性、現(xiàn)實針對性和歷史指引性。3社會主義榮辱觀構(gòu)成社會主義道德的鮮明指向，引領風尚。

如何學習和踐行社會主義榮辱觀：1重視榮辱，樹立榮辱意識2明榮辨恥，掌握科學內(nèi)涵3趨榮避恥，貴在踐行

第五章 遵守道德規(guī)范 涵養(yǎng)良好品德

公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容：愛國守法 明禮誠信 團結(jié)友善 勤儉自強 敬業(yè)奉獻。（“愛 禮 團 勤 業(yè)”）

社會公德的含義和特點：社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德原則。其特點是：基礎性，全民性，相對穩(wěn)定性。（基 民 穩(wěn)）

社會公德的主要內(nèi)容：文明禮貌

助人為樂

愛護公物

保護環(huán)境

遵紀守法

文明上網(wǎng)

（“文貌助人公 環(huán)境守法網(wǎng)”）

遵守社會公德的意義：1遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。2遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。3遵守社會公德是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的窗口。（“秩序 德人 精神窗”）

職業(yè)道德的含義和特點：職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動中應遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準則。其特點：1規(guī)范性和專業(yè)性2可操作性與準強制性3相對穩(wěn)定性和連續(xù)性（“規(guī)專 操強 穩(wěn)”）

職業(yè)道德的基本要求：1愛崗敬業(yè)2誠實守信 3辦事公道 4服務群眾 5奉獻社會

加強職業(yè)道德建設的意義：1加強職業(yè)道德建設是社會主義道德建設的重要任務，是社會主義精神文明建設的重要內(nèi)容。2加強職業(yè)道德建設是糾正行業(yè)不正之風，形成良好的社會道德風貌的重要手段。3加強職業(yè)道德建設是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑。4加強職業(yè)道德建設是提高工作效率和質(zhì)量，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件。（“道精 糾風 素質(zhì) 力”）

如何培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)：1努力學習，增強職業(yè)道德意識。2努力塑造優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)。3努力鍛煉實際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力。（“學習塑造與鍛煉”）

家庭美德的主要內(nèi)容：尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團結(jié)（尊平和勤結(jié)）

個人品德的含義：個人品德是個人的道德品質(zhì)的簡稱，是指個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實踐，根源于社會。（選擇題）

良好個人品德形成的意義：1良好個人品德的形成是社會主義道德建設的目標要求。2是個人全面發(fā)展的必然要求。

道德修養(yǎng)的含義：道德修養(yǎng)是個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我完善的活動。

道德修養(yǎng)的途徑和方法：1認真學習，提高道德認識 2勤于實踐，加強道德行為訓練 3嚴格要求，完善道德品質(zhì)。

第六章 弘揚社會主義法治精神

依法治國的內(nèi)涵：依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。（“領導 規(guī)定 管事 民主”）依法治國的基本要求：1維護社會主義民主政治 2公民在法律面前一律平等3樹立憲法和法律權(quán)威

人民當家作主和依法治國的根本保證是：黨的領導，社會主義民主政治的本質(zhì)要求是：人民當家作主，黨領導人民治理國家的基本方略是：依法治國

（選擇題常考）社會主義法治理念的本質(zhì)要求：1反映社會主義先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求 2體現(xiàn)人民民主專政的國體3堅持共產(chǎn)黨的領導4維護馬克思主義的指導地位5從中國國情出發(fā)6改革創(chuàng)新，與時俱進（“力 國 黨 馬 情 改進”）

社會主義法治理念的內(nèi)涵：依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導（“依 執(zhí) 公 務 黨”）其中，公平正義是社會主義法治的價值追求。

要實現(xiàn)法治的公平正義，需要堅持三大原則：實體公正、程序公正、及時高效（選擇題）

法律思維：是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習慣和思想取向。【選擇題】

社會主義法律思維的內(nèi)容：1權(quán)利義務相統(tǒng)一 2重證據(jù) 3講程序 證據(jù)的特征：客觀性、關聯(lián)性、合法性

法律程序：法律程序是人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定的時間或空間上的步驟和形式。（選擇題）

新的國家安全觀，除了包括政治安全和國防安全，還應包括經(jīng)濟安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全等內(nèi)容。（不包括“人身安全”）【選擇題】

經(jīng)濟安全包括：金融安全、能源安全、貿(mào)易安全、糧食安全（金能糧貿(mào)）【選擇題?？肌?/p>

社會公共安全包括：社會治安、食品安全和公共衛(wèi)生安全?！具x擇題】 第七章 學好法學基礎理論

法的概念：法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的由國家制定或認可的并由國家強制力保障實施的規(guī)范體系。

法的本質(zhì)和特征：1法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的社會規(guī)范。2法是由國家強制力保障實施的社會規(guī)范。3法是受社會物質(zhì)生活條件決定的社會規(guī)范。

法的作用：主要包括社會作用和規(guī)范作用

【很重要】

法的社會作用是指，法具有維護有利于統(tǒng)治階級的社會關系和社會秩序的作用。法的社會作用包括維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治以及執(zhí)行社會公共事務。

法的規(guī)范作用包括：指引作用、評價作用、預測作用、教育作用、制裁作用（“指、評、測、教、裁”）

法律規(guī)范：法律規(guī)范是由國家制定或認可的具體規(guī)定權(quán)利、義務及法律后果的行為準則。法律規(guī)范的主要內(nèi)容是權(quán)利和義務。法的基本構(gòu)成要素包括：法律規(guī)范、原則、概念和技術(shù)，其中，法律規(guī)范是主要部分。

法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)包括：假定、處理和制裁?！具x擇題】 法律規(guī)范的種類：授權(quán)性、義務性和禁止性（按內(nèi)容分）；強制性和任意性（按對人們行為的限定程度和范圍分）【選擇題】

法律關系：法律關系是法律規(guī)范在調(diào)整社會關系過程中所形成的權(quán)利義務關系。法律關系的特征：1法律規(guī)范是法律關系產(chǎn)生的前提。2法律關系體現(xiàn)意志關系。3法律關系是特定主體之間的權(quán)利義務關系。4法律關系是以國家強制力作為保障手段的社會關系。（規(guī)、意、權(quán)利、強）法律事實：法律事實是法律規(guī)范所規(guī)定的，能夠引起法律關系產(chǎn)生、變更或消滅等法律后果的客觀現(xiàn)象和行為。（選擇題）法律事實分為法律事件（客觀）和法律行為（主觀）【選擇題】 我國社會主義法律的本質(zhì)：我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民共同意志的體現(xiàn)。1我國社會主義法律是階級性和人民性的統(tǒng)一 2我國社會主義法律具有先進性和科學性

3我國社會主義法律是建設中國特色社會主義事業(yè)的制度保障

法的淵源：也稱法律淵源，主要指法的效力和形式的來源。我國法的淵源的特點：1制定法是我國法的基本淵源 2特別行政區(qū)法律是我國法的淵源 3習慣在我國法的淵源中的意義很小

我國法的淵源：憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)的法律、國際條約和國際慣例（“憲法規(guī)地例特國”）

法律體系：一個國家的全部法律規(guī)范按照一定標準分類組合為不同的法律部門，在此基礎上構(gòu)成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體。我國的法律體系包括兩大部分：實體法和程序法

實體法包括：1憲法和其它與憲法相關的法律2行政法 3經(jīng)濟法 4 民商法 5刑法

程序法：程序法是規(guī)定保障權(quán)利和義務實現(xiàn)的程序方面的法律規(guī)范。我國的程序法主要有：《民事訴訟法》、《刑事訴訟法》、《行政訴訟法》、《海事訴訟特別程序法》、《仲裁法》。

法律運行是一個從法律的創(chuàng)制、實施到實現(xiàn)的整個過程。這個過程主要包括：法律制定、法律實施、法律遵守和法律監(jiān)督。（“制、實、守、督”）【很重要，必考】

法律完善的形式，包括：法律解釋、規(guī)范性文件的清理、法律匯編和法律編纂。

法律解釋可分為正式解釋和非正式解釋。正式解釋也叫法定解釋、有權(quán)解釋(立法解釋、司法解釋、行政解釋是正式解釋)。非正式解釋通常也叫無權(quán)解釋、學理解釋。（?？歼x擇題，要理解正式解釋和非正式解釋的區(qū)別 教材P201）

規(guī)范性文件的清理，又叫法律清理，是指國家機關按照法定程序，對一定時期和范圍的規(guī)范性文件進行審查并重新確定其法律效力的活動。（選擇題）

法律匯編：法律匯編是將規(guī)范性文件按照一定的目的或標準做出系統(tǒng)排列，匯編成冊的活動。

法律編纂：法律編纂是對散見與不同規(guī)范性文件中的屬于某一法律規(guī)范進行審查、修改和補充。（屬于立法活動）【選擇題】

法律實施：法律實施是指通過一定的方式使法律規(guī)范的要求和規(guī)定在社會生活中得以貫徹和實現(xiàn)的活動。法律實施包括法律適用和法律執(zhí)行。

法律適用：法律適用是國家司法機關及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運用法律規(guī)范處理具體案件的活動。

法律適用的特點：1法律適用的主體是司法機關。2法律適用是按照法定程序進行的活動。3法律適用過程或結(jié)果以國家強制力為后盾。人民法院和人民檢察院是司法機關（其中，人民法院是審判機關；人民檢察院是法律監(jiān)督機關），人民代表大會是立法機關?！具x擇題】 法律執(zhí)行：狹義上的法律執(zhí)行也叫行政執(zhí)法，是國家行政機關及公職人員在進行行政事務管理過程中，依照法定職權(quán)和程序貫徹和實施法律的活動。

行政執(zhí)法的特點：1行政執(zhí)法的主體通常是國家行政機關及公職人員。2行政執(zhí)法的范圍比較寬泛。3行政執(zhí)法的主動性。

法律遵守：是國家機關、社會組織和公民個人按照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責和義務的活動。它包括對合法行為的保護和違法行為的制裁?！具x擇題】

因產(chǎn)品質(zhì)量不合格導致人身傷害的案件，當事人承擔法律責任的原則是無過錯責任原則

法律制裁：是國家專門機關對違法者依其所應承擔的法律責任而實施的強制性懲罰措施。

我國目前的法律監(jiān)督體系分為兩大類：國家監(jiān)督和社會監(jiān)督。國家監(jiān)督包括權(quán)力機關監(jiān)督、行政機關監(jiān)督和司法機關監(jiān)督?！具x擇題】

第八章 熟悉我國基本法律制度

憲法是一國法律體系的重要組成部分，居于核心地位，具有最高的法律效力。

憲法的特征：1憲法的內(nèi)容不同于一般的法律。2憲法具有最高的法律效力。3憲法的制定和修改程序更為嚴格。

憲法的基本原則：1人民主權(quán)原則。2尊重和保障人權(quán)原則。3民主集中制原則。4社會主義法治原則。5堅持黨的領導原則。（“主人民法黨”）

我國的國體（即國家性質(zhì)）是人民民主專政制度，其核心是堅持工人階級的領導權(quán)。

我國的政體（即政權(quán)的組織形式）是人民代表大會制度。人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

我國公民的政治權(quán)利包括：選舉權(quán)和被選舉權(quán)【選擇題】

政治自由權(quán)包括：言論自由、出版自由、結(jié)社自由和游行示威自由。【選擇題】

人身自由包括：人身自由、人格尊嚴、住宅不受侵犯，通信自由和秘密受法律保護【選擇題】

我國公民的基本義務：1維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié) 2遵守憲法和法律 3保守國家秘密 4維護祖國安全、榮譽和利益 5依照法律服兵役和參加民兵組織 6依法納稅（“統(tǒng) 法 安 兵 納密”）

行政法的概念：行政法是調(diào)整行政關系法律規(guī)范的總稱。即，它是調(diào)整行政機關在履行職能過程中發(fā)生的各種社會關系的法律規(guī)范的總稱。

行政法的原則：1行政合法性原則 2行政合理性原則 3程序正當原則

行政法律關系的主體包括：行政主體和行政相對人（要理解兩者的含義 教材P222）

行政行為的分類：抽象行政行為和具體行政行為；羈束行為和自由裁量行為；要式行為和非要式行為?！具x擇題?？?，要能理解它們的含義，教材P223】

行政行為的效力有：確定力，拘束力，執(zhí)行力【選擇題?？?，能理解它們的含義，課本 P223】

“一事不再罰”是適用行政處罰應遵循的一項基本原則?！具x擇題】 經(jīng)濟法的概念：經(jīng)濟法是調(diào)整國民經(jīng)濟運行過程中所形成的經(jīng)濟關系的法律規(guī)范的總稱。

經(jīng)濟法的基本原則：1保障、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度原則。2宏觀調(diào)控與市場機制相結(jié)合原則。3權(quán)、責、利統(tǒng)一原則。4維護國家經(jīng)濟主權(quán)原則。5可持續(xù)發(fā)展的原則。（“制 宏 統(tǒng) 主 持”）民法的概念：民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和其他組織之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范的總稱。

民法的基本原則：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權(quán)利濫用原則。

民事權(quán)利是民事法律規(guī)范賦予民事主體滿足其利益的法律手段【選擇題】 民事權(quán)利包括財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。

財產(chǎn)權(quán)包括物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)等；所有權(quán)是最完整、最充分的物權(quán)種類【選擇題】

人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)。人格權(quán)包括姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)；身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)、榮譽權(quán)?！具x擇題常考，容易混淆】 民事責任可分為侵權(quán)行為的民事責任和違法合同的民事責任（簡稱違約責任）【選擇題】

知識產(chǎn)權(quán)法是指調(diào)整在創(chuàng)造、使用、轉(zhuǎn)讓和保護智力成果或工商業(yè)標志過程中發(fā)生的社會關系的法律規(guī)范的總稱。包括著作權(quán)法、專利權(quán)法、商標權(quán)法?！具x擇題】

著作權(quán)的權(quán)利客體是作品，權(quán)利主體包括自然人、法人、和非法人單位【選擇題】

專利權(quán)的主體是專利權(quán)人，客體是指發(fā)明創(chuàng)造，包括：發(fā)明、實用新型、外觀設計【選擇題】

商標權(quán)的主體是商標權(quán)人，客體是注冊商標

【選擇題】

刑法是統(tǒng)治階級為了維護其階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志以國家名義頒布的，規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范的總稱。

刑法的基本原則：1罪行法定原則

2刑法適用一律平等原則

3罪責刑相適應原則

犯罪的概念：犯罪是指嚴重危害社會，觸犯刑法并應受到刑罰懲罰的行為。

犯罪的特征：嚴重的社會危害性，刑事違法性、應受刑罰處罰性【選擇題】

犯罪的構(gòu)成：犯罪客體、犯罪客觀方面、犯罪主體、犯罪主觀方面【需要理解它們的含義，?？歼x擇題，教材P244】 任何犯罪構(gòu)成都必須具備的客觀要件是危害行為。

行政訴訟法規(guī)定，有四類案件人民法院不予受理?！驹斠娊滩?P246 考選擇題】

民事訴訟主體包括法院、當事人和訴訟代理人。當事人包括原告、被告和第三人。【選擇題】

民事訴訟程序包括審判程序和執(zhí)行程序。人民法院在收到起訴狀后，認為符合條件的應當在7日內(nèi)立案?！具x擇題】

訴訟管轄包括立案管轄和審判管轄。立案管轄是指在公檢法三個部門之間的分工；審判管轄指的是在不同人民法院內(nèi)部的權(quán)限分工?！具x擇題】

刑事訴訟中的強制措施包括：拘傳、取保候?qū)?、監(jiān)視居住、拘留、逮捕?！具x擇題】

立案是刑事訴訟開始的標志；執(zhí)行是刑事訴訟的最后一個程序?！具x擇題】

凡需要提起公訴的案件，一律由人民檢察院審查決定?！具x擇題】 我國人民法院審判刑事案件的，第一審程序、第二審程序為普通程序；死刑復核程序、審判監(jiān)督程序為特殊程序?！具x擇題】

仲裁的范圍：平等主體公民、法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財產(chǎn)權(quán)益糾紛。婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護、扶養(yǎng)、繼承權(quán)益糾紛；行政爭議，不屬于仲裁范圍?！具x擇題】

仲裁法的基本原則：自愿、公平、獨立、一裁終局原則?！具x擇題】 在我國，調(diào)解可分為訴訟上的調(diào)解（由人民法院主持）和訴訟外的調(diào)解。【選擇題】

第三篇：思修總結(jié)

毛概社會調(diào)查報告

毛概調(diào)查四小組

關于大學生與父母關系的統(tǒng)計調(diào)查方案

成員：

毛概社會調(diào)查報告

關于大學生與父母關系的統(tǒng)計調(diào)查方案

調(diào)查目的：

親情是生命中最重要最美好最幸福的，我們應該懂得如何珍惜親情，呵護親情?？捎袝r候我們所做的，卻是在傷害那最重要最美好最幸福的親情。我們此次調(diào)查的主要意義在于：

1、對于大學生而言，能更好的了解到自己與父母之間認識不足，不僅缺乏溝通更缺乏溝通的技術(shù)和技巧。通過此次社會調(diào)查能更好的加強與父母的溝通，諒解并關心父母

2、對于家庭而言，讓廣大大學生更加關心家庭關注父母，從而使家庭更加和睦。

3、通過開展此次社會調(diào)查，對于中國的多數(shù)大學生群體來說，能夠更加清楚了解與父母之間存在的問題及其原因，從而根據(jù)調(diào)查結(jié)果作出一些改變，努力去改善與父母之間的關系，有利于對自己的完善。

二：調(diào)查時間、地點、人員

時間：2015年10月20日----2015年10月28日 地點：

三：調(diào)查對象： 長江師范學院全體學生

毛概社會調(diào)查報告

四：調(diào)查手段： 網(wǎng)上問卷調(diào)查及訪問

大學生和父母關系調(diào)查問卷

親愛的同學們：

親情是生命中最重要最美好最幸福的，我們應該懂得如何珍惜親情，呵護親情。

毛概社會調(diào)查報告

可有時候我們所做的，卻是在傷害那最重要最美好最幸福的親情。你是如何面對最親密的親人，面對最溫暖的親情的呢？請用你的親身感受對下列問題作出實際回答，為學生和父母的關系更融洽提供寶貴資料和意見。

非常感謝你的積極參與！

1、你的性別是？

○ 男

○ 女

2、你現(xiàn)在所在年級？

○ 一年級

○ 二年級

○ 三年級

○ 四年級

3、你的學費來源是什么？（可多選）

□ 生源地貸款

□ 獎學金

□ 父母的錢

□ 自己做兼職賺的錢

□ 其他

4、你會主動給家里打電話嗎？

○ 會

○ 不會

○ 偶爾

5、如果你會主動給家里打電話，大概多久打一次呢？

○ 每天一次

○ 每個星期一次

○ 每個月一次

○ 時間不限，想打時就打

6、你覺得你和你父母間有代溝嗎？

○ 有

○ 沒有

7、當與父母產(chǎn)生矛盾時,通常你覺得？

○ 是自己沒處理好

○ 父母好像很難溝通

○ 自己和父母都有不對的地方

8、你覺得父母的生活,思維方式影響了現(xiàn)在的自己嗎?

○ 影響很大

毛概社會調(diào)查報告

○ 影響很小

○ 一般

○ 好像無影響

9、如果你的父母會主動給你打電話，聊的內(nèi)容大概是什么呢？(可多選)

□ 問你還有生活費嗎

□ 問你的生活費夠用嗎

□ 問你最近的心情好嗎

□ 問你最近有煩心事嗎

□ 催你趕緊找男（女）朋友

□ 給你嘮叨家里最近發(fā)生的事

□ 其他

10、如果你會主動給家里打電話，聊的內(nèi)容大概是什么呢？(可多選)

□ 沒生活費了，向父母要生活費

□ 想爸爸媽媽了，所以給他們打個電話問候一下他們的情況

□ 受委屈了，想向他們傾訴一下

□ 學校有什么事，但你自己又不能完成，需要你的父母幫助你，□ 想老爸或老媽做的飯了，打電話去撒嬌一下

□ 其他

11、你自認為和父母的關系如何？

○ 很好

○ 一般

○ 很差

12、你與父母在一起時經(jīng)常會？（可多選）

□ 做飯,做家務

□ 戶外活動(郊游,運動...)

□ 逛街,購物

□ 去親戚家

□ 看電影,電視劇...□ 討論政治.經(jīng)濟,教育

□ 討論自己的未來

□ 談天說地

13、你認為你和父母之間相互了解嗎？

○ 很了解

○ 了解

○ 了解一點

○ 一點也不了解

14、你還記得你的父母的生日是哪一天嗎？

○ 清楚的記得年月日

毛概社會調(diào)查報告

○ 只記得月份

○ 只記得哪一日

○ 清楚的記得哪一月哪一日，不知道年份

○ 不記得了

○ 父母沒告訴過你

15、你覺得你的父母關心你嗎？

○ 很關心

○ 關心但是不上心，○ 不管你的 ○ 不關心

16、你理解“子欲孝而親不存，樹欲靜而風不止”這句話嗎？

○ 理解

○ 只聽說過，不理解它的含義

○ 沒聽說過

○ 不理解

您已完成本次問卷，非常感謝您的幫助與支持。在此，祝福各位同學都能擁有幸福的親情。同時，也希望你們好好愛父母。

五：調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計 從問卷調(diào)查結(jié)果來看：

毛概社會調(diào)查報告

1、當代大學生普遍與父母之間存在代溝。

78.75%的大學生都覺得與父母之間存在代溝，其中更有3.75%的同學覺得與父母有很大代溝。而認為與父母沒有代溝的僅占21.25%。

2、大學生選擇離家較遠讀書。

如圖，我們可以分析大學生選擇離家較遠的學校一方面想脫離父母的約束，追求自由，另一方面是想鍛煉自己。由于剛剛走出家門，一遇到困難就會想到父母，這有利于關系的緩和。

100806040200同一城市

同省不同市不同省不同國家

3、大學生與父母聯(lián)系頻率適中，通話時長偏短。

有12.5%的同學表示每天都給父母打電話，37.5%的同學表示每周打一次，我們可以認為，在打電話與父母溝通中，大學生是比較主動的。但是從通話時間來看，絕大多數(shù)都在一分鐘以上但在5~10分鐘的占了37.5%，10~20占了28.75%，總體時間偏短。

4、而在是否會送父母禮物上，僅有18.75%會送，而更有18.75%的大學生不記得父母的生日。

毛概社會調(diào)查報告

總體顯示，當代大學生是關心了解體貼父母的，但并不善于表達。

六：調(diào)查總結(jié)及改善大學生與父母關系的可行性方案

（一）、從父母角度

1、提升自我素質(zhì)，緊跟時代步伐。

2、巧用平等態(tài)度，注重溝通技巧。

（二）、從子女角度

1，尊重父母，了解父母。

2、正確認識自己，改變自身行為。

3、加強主動性，改善與父母關系。

首先，我們要知道父母都是為了我們著想，即使很多時候，他們的舉動會讓我們感到不舒服，但是我們也應該從他們的角度出發(fā)，找個適當?shù)臅r機來表達出自己的意見。

其次，要經(jīng)常與父母溝通，現(xiàn)在很多人的沉迷在手機之中，總是忽略了父母的想法，這也會使得父母與子女之間出現(xiàn)很多矛盾。在閑暇的時候，應該多花點時間與他們溝通，營造歡樂的家庭氛圍。

再次，要是出門在外的孩子要記得經(jīng)常打電話與父母聯(lián)系，不管你在何方，他們總是最牽掛你的人，多打電話和他們嘮嘮嗑，比整體用qq或者微信聊天更加有意義。

最后，與父母相處的時候，可以試著建立在一種朋友的基礎上，這樣的相處會顯得更加輕松而有效哦。

毛概社會調(diào)查報告

人與人之間的感情是很微妙的，特別是親人之間的感情。相處當中總有一方要先低頭，在這個關系中，我們要主動承擔這個責任。他們大半輩子都在為我們拼搏，我們?yōu)楹尾荒苤鲃右稽c讓他們感受到溫暖呢。

第四篇：思修總結(jié)

總結(jié)

和諧校園，有你有我，和諧時代，你我共建！在民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會的內(nèi)涵提出后，我們－當代大學生，不得不反思自己的和諧與不和諧行為，不得不注意校園中的和諧與不和諧現(xiàn)象。

面對新的課題，我們是興奮的，我們小組的成員積極思考，做好各項計劃，決定充分利用課余時間深入到學校的各個角落，挖掘素材，尋找資料，可是真正行動起來時，不得否認，更多的壓抑充斥著我們的內(nèi)心……不經(jīng)意間，無意識的一撇，就會發(fā)現(xiàn)校園里的各種不和諧現(xiàn)象，放學的高峰期，是什么讓我們“步履維艱”？一塊塊“禁止停放自行車”的提醒牌被一排排自行車簇擁著；上課的關鍵時，是什么讓我們眉頭緊縮？本該放書包的座位被一堆堆的垃圾取代著；等電梯的焦急時，就餐的擁擠時，課后的休息時，無數(shù)的時刻都會出現(xiàn)諸多讓我們的校園大煞風景的不和諧現(xiàn)象……我們感慨，我們疑惑，或許這不是我們的初衷，但是讓我們在悲傷的同時仔細看看讓這校園充滿活力的風景吧，“上下樓梯請慢行”“關注生命，節(jié)約用水”“今天你排隊了嗎？”諸多的和諧現(xiàn)象原來早以充滿校園的各個角落。不必為曾經(jīng)的擔憂著急，不必我當初的無奈苦澀，看到失望的同時，更多的希望包圍著我們，更多的和諧等待著我們！

我們的調(diào)查是簡短的，我們的呼吁是有限的，但是我們的努力是無休止的，通過這次活動，我們明白構(gòu)建社會主義和諧社會中充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。我們黨之所以提出要最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，其著眼點就是要保證整個社會的創(chuàng)造活力。而同樣的道理，作為象牙塔里的莘莘學子，我們有能力有義務為我們的和諧校園現(xiàn)出一份力量！

親愛的同學們，讓我們以此為契機，讓我們行動起來，不必轟轟烈烈，不必感天動地，從自我做起，從身邊最小事做起，真正的成為和諧校園的建設者！

個人感想：通過此次簡單的活動，讓我對社會主義和諧社會有了新的理解，這不是一紙空話，不是形式主義，這是真真正正的要我們付諸實際行動的新內(nèi)涵。民主法制，公平正義等這一系列的內(nèi)涵都要我們從理論到實踐去踐行。我們是新一代的大學生，在我們身上能看到祖國的未來，讓我們真正的從身邊的小事做起，讓一切都變成讓人感動的行為，我相信，我們的行為會為大家說肯定，同樣會有更多的人加入到構(gòu)建和諧校園的行列，等待著我們的會是喜悅，是成功！

第五篇：思修總結(jié)

思修總結(jié)

大學生活對我已不像高中那樣，有點朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學忙碌卻不慌亂的學習氛圍，融入了多彩卻也平實的象牙塔生活。但在學習、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題，需要我去思考去解決，去適應去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。

本學期，我系統(tǒng)地學習了思想道德修養(yǎng)，結(jié)束了一個學期的思修課程，感覺收獲良多，老師的每一堂課，對于我來說，都意味著一次深刻的教育。

思修課開篇便闡述了理想信念這個凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風華正茂的大學生，應立足腳下、結(jié)合實際，將自己的理想與社會與國家的建設相聯(lián)系，樹立起科學的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實踐和行動。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學生實現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學習中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業(yè)知識;在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對鋪張奢華的思想和生活作風;在工作上，奮發(fā)圖強，不怕困難，努力完成各項任務。雖然實現(xiàn)理想是一個長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻一份自己的力量。

在第二章學習中，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里，認為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾，他們崇信西學文化，認為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應現(xiàn)今社會的發(fā)展。我認為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對中國傳統(tǒng)文化進行了縮解或者曲解，他們一般認為，中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是，對中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族等等。當“茶”(中國當代本土文化)遇到“咖啡”(西方當代制度文化)時，我們應當以一種什么樣的態(tài)度呢?首先，我們得承認中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點，故應當持有一種分析與批評的態(tài)度，取其精華、去其糟粕。其次也要學習西學、借鑒西制。大學生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認真學習，繼承發(fā)揚。而不是一味地過洋節(jié)，學洋話，看洋劇。

關于社會道德，老師不僅給我們展現(xiàn)了當今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國現(xiàn)在世風日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德，更清楚自己應該怎樣去維護社會秩序，怎樣去助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法，做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。