第一篇：地質(zhì)科學(xué)思維

花崗巖巖石學(xué)研究思路及方法

摘要：作為一個即將畢業(yè)的地質(zhì)學(xué)的本科生，應(yīng)該對自己所感興趣的方面有脫離教材的深入了解。面對馬上到來的碩士生涯，對自己未來的研究領(lǐng)域應(yīng)有充足的準(zhǔn)備和清晰的思路。本文以花崗巖研究為例，簡單敘述筆者在近期學(xué)習(xí)中對該類巖石研究方法的總結(jié)和心得。關(guān)鍵詞：科學(xué)問題；花崗巖；野外工作；地球化學(xué)；論點表達(dá)；心得體會

0 引言

對一個科學(xué)問題的研究需要一個提出問題、提供論據(jù)、表達(dá)論點和得出結(jié)論的過程，對花崗巖的研究是一個復(fù)雜的科學(xué)問題。[1-12]

首先，我們會想，為什么要研究花崗巖，研究花崗巖有什么意義？ 根據(jù)地質(zhì)辭典的解釋，“花崗巖”“是一種分布很廣的深成酸性火成巖，SiO2含量多數(shù)在70%以上，顏色較淺，以灰白色、肉紅色較為常見。主要由石英、長石及少量暗色礦物組成，其中石英含量在20%以上，堿性長石常多于斜長石”。花崗巖的定義和分類命名與其組成礦物的種類及其相對含量有關(guān)，但由于礦物含量界限是人為確定的，而自然界巖石的礦物組成是逐漸變化的，所以很難將花崗巖與其類似巖石嚴(yán)格區(qū)分開來。由此“花崗巖”有了廣義花崗巖(亦稱花崗巖類或花崗質(zhì)巖石)和狹義花崗巖。廣義花崗巖一般指花崗巖及與花崗巖具密切共生關(guān)系、礦物成分以含石英(>5%)和長石為主的中酸性侵入巖。本文所指花崗巖即是廣義花崗巖。

普通人群對花崗巖有著較高的興趣，這是因為花崗巖問題關(guān)乎到我們的生存環(huán)境和未來。國家基礎(chǔ)建設(shè)所需求礦產(chǎn)資源多數(shù)與花崗巖有關(guān)。花崗巖也是良好的建筑材料，在建筑和裝潢方面被利用。同時，許多奇特地質(zhì)地貌也是由花崗巖風(fēng)化形成供人們欣賞。

對地質(zhì)學(xué)家來說，花崗質(zhì)巖石是大陸地殼的重要組成部分，而大陸地殼相對大洋地殼演化時間更長，因此保存了較多的地球演化的信息，因此，研究花崗巖對研究地球的演化歷程具有重要的作用及意義。

隨著近代地質(zhì)學(xué)的發(fā)展，地質(zhì)學(xué)家對花崗巖的研究方法呈現(xiàn)多元化的趨勢，越來越多的方法運用其中，所涉及到的其他學(xué)科也逐漸增多，這是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的體現(xiàn)。[1] 1 研究方法

由于知識有限，現(xiàn)將了解的研究花崗巖最基本的方法進(jìn)行簡要敘述。1.1 野外工作

野外工作是地質(zhì)學(xué)研究的最基本也是最實用的方法。對花崗巖的研究是建立在大量野外工作的基礎(chǔ)之上的。地質(zhì)學(xué)講究“將今論古”，只有對研究對象現(xiàn)代的最基本的特征了解并研究透徹，才能反演獲得其演變歷程，而野外工作便是我們的第一步。對花崗巖的野外觀察應(yīng)包括以下內(nèi)容：（1）地質(zhì)體巖性的識別。這是首要步驟，通過在野外對地質(zhì)體的巖性的識別，我們才能有針對性的開展后續(xù)工作，否則盲目的進(jìn)行后續(xù)研究，只能是浪費人力物力。有些情況下對地質(zhì)體并不能準(zhǔn)確識別，但大致不會偏離較多，這便需要室內(nèi)進(jìn)行準(zhǔn)確鑒定。（2）出露地質(zhì)體的出露面積。其受兩方面因素影響，一是覆蓋體的風(fēng)化程度，如果覆蓋體風(fēng)化程度較高則出露面積較大，另一方面為巖體本身體積，這是更為關(guān)鍵的因素，如果巖體本身體積很大，則出露面積必然很大，而地質(zhì)體的出露面積能較好的反映出巖體體積從而間接體現(xiàn)巖體活動強度。（3）研究對象的構(gòu)造特征。在一個研究對象演化的過程中會發(fā)生各種各樣的地質(zhì)活動，從而產(chǎn)生不同尺度的構(gòu)造現(xiàn)象。通過對其構(gòu)造現(xiàn)象的研究我們可以更清晰而且比較容易的反推出該地質(zhì)體經(jīng)過了何種類型以及何種程度的地質(zhì)活動?；诖宋覀兛梢愿鶕?jù)后續(xù)更加具體深入的工作對地質(zhì)體的演化史進(jìn)行詳細(xì)準(zhǔn)確的描述。較為基本的構(gòu)造現(xiàn)象包括斷層、節(jié)理、接觸關(guān)系、穿插關(guān)系、流面、流線??在此過程中，則需要一定的時空思維，我們需要將我們所看到的平面現(xiàn)象推及到其空間分布，同時也需要通過現(xiàn)在的現(xiàn)象出當(dāng)時發(fā)生的過程。（4）標(biāo)本的采集。對地質(zhì)體進(jìn)行標(biāo)本采集是進(jìn)行后續(xù)室內(nèi)或者實驗室工作的必要條件。對標(biāo)本的采集可以根據(jù)研究的需要進(jìn)行，一般我們需要新鮮樣品，而有時候卻需要蝕變樣片，這根據(jù)實際

情況而定。[2,4-7] 1.2室內(nèi)研究

當(dāng)野外工作完成之后，將展開室內(nèi)復(fù)雜而又關(guān)鍵的研究。室內(nèi)研究方法繁多，現(xiàn)主要介紹近來接觸的一些方法。1.2.1 礦物學(xué)分析

在野外，我們往往不能對地質(zhì)體的準(zhǔn)確名稱進(jìn)行標(biāo)定，而需要通過在偏光顯微鏡下對巖石樣品的薄片進(jìn)行觀察而確定。鏡下觀察主要是針對組成巖石的礦物，其包括礦物的形態(tài)、大小、顏色（單偏光下以及正交偏光下）、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、蝕變情況等。以上方面均是對巖石進(jìn)行準(zhǔn)確定名的必要因素，同時我們也可以確定礦物結(jié)晶順序等。另外，我們也要對鏡下薄片里的特殊構(gòu)造或者礦物發(fā)生的蝕變加以重視，這些現(xiàn)象代表具體的地質(zhì)條件，也可以對巖石演化提供依據(jù)。對鏡下成分不確定的礦物，我們可以通過電子探針實驗進(jìn)行確定分析。1.2.2 地球化學(xué)分析

隨著近代地質(zhì)學(xué)的發(fā)展，地球化學(xué)分析在花崗巖研究中扮演著越來越重要的角色。花崗巖中的化學(xué)元素從巖漿形成到結(jié)晶再到冷卻成巖并發(fā)生后期蝕變等都經(jīng)過了一些列的化學(xué)反應(yīng)，通過地球化學(xué)分析，我們識別花崗巖形成的地質(zhì)過程，因此，花崗巖地球化學(xué)特征可以作為花崗巖形成的地質(zhì)過程的指紋。

對花崗巖的地球化學(xué)分析主要分為4個方面：主量元素、微量元素、放射性成因同位素和穩(wěn)定同位素。

主量元素分析，地質(zhì)學(xué)家主要在三個方面利用主量元素：巖石分類，大量的地球化學(xué)研究提供了大量的主要元素數(shù)據(jù)，根據(jù)巖石的化學(xué)成分進(jìn)行巖石分類的嘗試不僅必要而且成為可能：構(gòu)筑協(xié)變圖解，用雙變量或者三變量投影展示數(shù)據(jù)，構(gòu)筑平面圖解來表示分時數(shù)據(jù)中的元素之間的相互關(guān)系，我們可以推測巖石形成的可能地球化學(xué)過程；與試驗確定的巖石成分（其形成條件已經(jīng)知道）進(jìn)行對比，我們可以將花崗巖的化學(xué)成分投影到確定的相圖上，獲得巖石形成條件的信息，推測熔融作用的物理化學(xué)條件和熔體隨后的結(jié)晶作用歷史。

微量元素分析，微量元素的研究已經(jīng)成為現(xiàn)代巖石學(xué)的一個關(guān)鍵組成部分，比主量元素更能有效的區(qū)分巖石學(xué)過程。我們通過微量元素分析可以進(jìn)行一下工作：判斷熔體演化過程中的部分熔融過程、晶體分離作、地殼混染作用、巖漿混合作用和展示元素活動性。與主量元素一起，我們可以用來限定巖石巖漿起源的大地構(gòu)造背景。以花崗巖為例，可以根據(jù)大地構(gòu)造環(huán)境將花崗巖分為洋脊花崗巖（ORG）、火山弧花崗巖（VAG）、板內(nèi)花崗巖（WPG）和碰撞花崗巖（COLG），這幾類花崗巖在地球化學(xué)數(shù)據(jù)上表現(xiàn)出較大差異性和特殊性，因此我們可以根據(jù)地球化學(xué)數(shù)據(jù)的差異性和特殊性進(jìn)行對研究巖石進(jìn)行構(gòu)造環(huán)境的限定。

地球化學(xué)中，放射性成因同位素主要有兩種用途，首先它們可以用來確定巖石和礦物的年齡，我們可以利用等時線法和模式年齡法對巖石年齡進(jìn)行厘定，以此與地質(zhì)年代中的地質(zhì)事件相對照，進(jìn)一步確定巖石形成過程中的構(gòu)造環(huán)境的變換。其次，它們可用于識別地質(zhì)過程和示蹤物質(zhì)來源，在巖石形成過程中，某些同位素化學(xué)性質(zhì)相近，其含量比值在巖石演化過程中保持基本恒定，我們可以據(jù)此確定其源區(qū)及混合和混染過程。

地球化學(xué)對輕的元素如H、C、O、N和S的研究一般運用穩(wěn)定同位素。這些元素通常是組成具有重要地質(zhì)意義的流體的主要組分，因此可以穩(wěn)定同位素用來直接研究流體以及水—巖相互作用。另外，穩(wěn)定同位素同樣可以用來確定物質(zhì)來源和用作古溫度計并且研究地質(zhì)過程中擴(kuò)散和反應(yīng)機(jī)制。1

在運用地球化學(xué)的過程中，我們運用到的地質(zhì)思維主要有：（1）整體思維，首先我們應(yīng)該知道我們做地球化學(xué)分析的用處以及運用那種類型的地球化學(xué)數(shù)據(jù)，這樣我們才能有針對性的進(jìn)行工作；（2）類比思維，我們將研究巖體的化學(xué)成分特征與已知巖體的為大眾公認(rèn)的化學(xué)特征相類比，從而找出其共同之處及不同之處；（3）發(fā)散思維，但我們發(fā)現(xiàn)我們研究巖體地化成分的特殊特性時，我們應(yīng)積極的找尋出現(xiàn)該特性的原因并進(jìn)行一定程度的發(fā)掘，這需要我們進(jìn)行發(fā)散的思考，聯(lián)系多學(xué)1 引自文獻(xiàn)[3]

科知識。論點和結(jié)論的提出

根據(jù)以上的地質(zhì)科學(xué)手段，我們可以對花崗巖巖石的具體特征有很好的了解。因此我們便要回歸主題，要體現(xiàn)出研究花崗巖的意義。以花崗巖成礦來說，我們分析的地球化學(xué)數(shù)據(jù)和構(gòu)造條件中哪些與成礦和控礦密切相關(guān)，他們又是怎么影響礦物富集過程的？當(dāng)我們了解了這類礦床的成礦機(jī)制后，我們能為尋找新的礦床提供哪些方面的良好的線索呢？再以研究地球演化為例，我們所研究的一個或者幾個巖體畢竟不能代表整個地球，但是當(dāng)我們研究了不同地區(qū)、不同類型、不同地質(zhì)年代的大量的巖體后，他們所具有的一些共性便可以在某種程度上來解釋地球演化過程中的一些問題，當(dāng)我們將這些問題逐一擊破后，整個地球的演化歷程便清晰可見，在這個過程中統(tǒng)計學(xué)規(guī)律不可缺少。得出結(jié)論，當(dāng)我們將充足的證據(jù)用以證明我們的論點正確性之后，我們可以進(jìn)行對我們觀點的總結(jié)，我們得到的結(jié)論要與我們的研究意義相符，體現(xiàn)我們研究過程的合理性和價值所在。我們可以將我們的結(jié)論以科技論文的形式展示給讀者。

在這兩個過程中，需要我們有收斂思維，將有效地證據(jù)進(jìn)行歸納總結(jié)，理出線索，找出各種現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系，通過綜合分析，最終統(tǒng)一。[4-7] 3 個人心得和體會

從近期所讀有關(guān)書籍和科技論文來看，對一個科學(xué)問題的研究是一個充滿邏輯性的過程。從提出問題到最后得出結(jié)論，需要一步步的提供充分的證據(jù)來支撐自己的論點，若有較為薄弱的論證環(huán)節(jié)，則得出的結(jié)論在說服力上會大打折扣。

另外，對一個科學(xué)問題研究所得的結(jié)論沒有完全的正確性，只有合理性。只要自己的論據(jù)有力的支持了自己的觀點，結(jié)論讓人信服，那么研究就有價值。同時，筆者也認(rèn)為科學(xué)正是在不同觀點的爭論之中進(jìn)步的。這也啟示我們，要有大膽的批判思維。

最后，卓越的成果離不開牢固的基礎(chǔ)和執(zhí)著的研究工作，這要求我們要打好基礎(chǔ)，堅持到底，功到自然成！

參考文獻(xiàn)

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第二篇：科學(xué)思維在石油地質(zhì)研究中的運用

科學(xué)思維在石油地質(zhì)研究中的運用

摘要：科學(xué)思維對于科學(xué)研究至關(guān)重要，本文結(jié)合石油地質(zhì)研究對科學(xué)思維進(jìn)行闡述，指出在石油地質(zhì)發(fā)展中，研究應(yīng)充分運用邏輯思維，追根溯源，抓住事物本質(zhì)；事實積累與理論思維相結(jié)合；突破慣性思維，實現(xiàn)思維超越；重視運用形象思維，突破研究瓶頸；此外，研究者還應(yīng)注意使經(jīng)驗科學(xué)與理論科學(xué)相結(jié)合，在繼承前人成果的基礎(chǔ)上追求創(chuàng)新，從而有效的推進(jìn)科研的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：科學(xué)思維；石油地質(zhì)研究；追求創(chuàng)新

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。放眼古今中外，人類社會的每一項進(jìn)步，都伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。尤其是現(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn)，為社會生產(chǎn)力發(fā)展和人類的文明開辟了更為廣闊的空間，有力的推動了經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。運用正確的方法進(jìn)行科學(xué)研究是促進(jìn)科技進(jìn)步的關(guān)鍵，而且科學(xué)研究離不開科學(xué)思維。在不同時代，都有與其科學(xué)發(fā)展水平相適應(yīng)的科學(xué)思維方法。中世紀(jì)前，科學(xué)研究通常采用請教權(quán)威，從思辨到思辨的思維方法，而近代科學(xué)則堅持實驗第一，采用邏輯思維與數(shù)學(xué)定量歸納分析等思維方法進(jìn)行研究。中國科學(xué)院院長路甬祥曾經(jīng)說過:“大凡在近代科學(xué)上獨樹一幟，在理論上有重大發(fā)現(xiàn)，在技術(shù)上有劃時代創(chuàng)造的卓越科學(xué)家和發(fā)明家，往往都十分重視在哲理思維引導(dǎo)下的科學(xué)思維，并在科技方法論上顯示了新穎獨特的風(fēng)格”。因此，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，科研工作者更需要尋找符合當(dāng)今時代的科學(xué)思維方法，從而充分調(diào)動所掌握的知識信息和技術(shù)，推動科學(xué)研究。

恩格斯在《自然辯證法》中指出：“自然科學(xué)從經(jīng)驗領(lǐng)域走進(jìn)了理論領(lǐng)域，經(jīng)驗的方法就不中用了，只能求助于理論思維”?？茖W(xué)思維方式是在處理和接受知識的過程中逐漸形成，包括三種基本類型：邏輯思維、形象思維、直覺思維[1]。這三種思維的不同組合構(gòu)成其具體的科學(xué)思維方式。邏輯思維是在感性材料認(rèn)識的基礎(chǔ)上，運用概念、判斷、推理等形式對客觀世界間接、概括的反映過程，是科學(xué)思維中最普遍、最基本的類型。形象思維是在形象反映客體的具體形狀或姿態(tài)的感性認(rèn)識基礎(chǔ)上，通過意象、聯(lián)想和想象來揭示對象的本質(zhì)及其規(guī)律的思維形式。直覺思維是在不受某種固定邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。從推理過程看，邏輯思維“好像是思維過程里的線型的處理”，形象思維“是多途徑處理，是綜合處理” [2]。一般而言，以不同思維方式去看待和處理接受的知識，便會在頭腦中形成不同的知識成份，因此，培養(yǎng)良好的科學(xué)思維方法對于科學(xué)研究的發(fā)展非常重要。

如何在科研中有效運用科學(xué)思維以及如何通過實際科研過程總結(jié)出新的適宜的思維方式是科研工作者所必須思考與探究的。鑒于本文作者為地質(zhì)工程專業(yè)學(xué)生，本文將結(jié)石油地質(zhì)研究發(fā)展中所遇到的困難及解決方法對科學(xué)思維中幾個問題進(jìn)行闡述。

（一）運用邏輯思維進(jìn)行研究，追根溯源，抓住事物本質(zhì)

科研中，除了研究前進(jìn)行知識儲備外，在進(jìn)行實驗實踐研究時，還必須通過邏輯思維對所獲得的結(jié)果進(jìn)行客觀分析，才能抓住事物的本質(zhì)，有效推動此領(lǐng)域科研的發(fā)展。在進(jìn)行石油地質(zhì)研究中，我們不但要正向邏輯上從生烴巖系出發(fā)，研究生烴中心和排烴中心位置、生排烴量、運移及聚集規(guī)律，尋找原生和次生油氣藏。也要反向邏輯上從油氣的保存、儲集出發(fā)，強調(diào)從圈閉的落實、評價、優(yōu)選，著眼點在儲集層的含油氣性。同樣在盆地研究中，正向邏輯上從原型沉積盆地入手，追索盆地形成、改造及油氣的控制。反向邏輯上從盆地保存的現(xiàn)狀入手，強調(diào)研究殘留盆地和變形盆地的改造作用，并著眼現(xiàn)存的原生和次生油氣藏[3]。如胡朝元等人在總結(jié)我國大慶油田機(jī)制時，沒有僅僅停留在表面，而是從油氣藏的保存、儲集位置出發(fā)，追溯到烴源灶位置，提出了不同于前人的獨特的提出了“成油系統(tǒng)”概念，繼而發(fā)展為“源控論”，該理論至是有形成后很少有大規(guī)模的長距離運移，而往往是就近儲聚成藏[4]。在該理論指導(dǎo)下，繼大慶油田之后，我國東部中生界、新生界發(fā)育的陸相沉積盆地，先后又發(fā)現(xiàn)了勝利、華北、河南、大港、遼河、江蘇等一大批油田，從此我國石油年產(chǎn)量跨入了億噸級行列。胡朝元等地質(zhì)學(xué)家的研究指導(dǎo)我們要運用科學(xué)思維透過現(xiàn)象看本質(zhì)，只有抓住本質(zhì)機(jī)理，研究才能有質(zhì)的突破。

（二）事實積累與理論思維相結(jié)合

麥凱維在“勘探研究前沿—基本原理綜觀”一文中指出：研究人員通過采集的新數(shù)據(jù)資料的數(shù)量和由這些數(shù)據(jù)資料解釋獲得的新知識來量度其研究的價值。石油地質(zhì)研究過程中，油氣成因說可充分說明這一點。關(guān)于油氣成因說一直存在著激烈的爭論，基本可歸納為無機(jī)成因和有機(jī)成因兩大學(xué)派。前者認(rèn)為石油及天然氣是在地下深處高溫、高壓條件下由無機(jī)物變成的；后者主張是在地質(zhì)歷史上由分散在沉積巖中的動物、植物有機(jī)體轉(zhuǎn)化而成[5]。一個公認(rèn)的石油成因?qū)W說，必須以事實為基礎(chǔ)，能夠解釋并預(yù)測地殼上油氣生成和分布的客觀規(guī)律，指導(dǎo)人們的實際勘探工作。大量的客觀事實證明無機(jī)成因?qū)W說是沒有充分的事實依據(jù)而得出的理論。例如，石油中含有的“卟啉”與植物的葉綠素和動物的血紅素相似；石油的某些光學(xué)性質(zhì)僅出現(xiàn)于生物體中；石油所含的一些化合物只能來源于生物??尤其有力的證據(jù)是，世界上99％以上的油田都產(chǎn)生在與生物作用關(guān)系密切的沉積巖中。因此在學(xué)術(shù)研究過程中，我們應(yīng)特別重視反復(fù)調(diào)查，盡可能多的掌握事實，避免提出一些沒有充分事實依據(jù)的“理論”。

（三）突破慣性思維，實現(xiàn)思維超越

在科學(xué)研究中，任何理論研究都要有科學(xué)的試驗驗證和模型做推導(dǎo)，不能讓慣性思維束縛，更不能濫用和擴(kuò)大任何一種方法的適用范圍，當(dāng)外界條件改變時，一定要重新進(jìn)行理性的科學(xué)分析與研究。石油地質(zhì)中的油氣勘探存在實踐障礙與思維障礙，前者為客觀地質(zhì)紀(jì)錄的不完整性與地質(zhì)過程的難以模擬性所決定；后者為研究者主觀慣性思維所制約，這就對真實揭露地下油氣的賦存規(guī)律與推動油氣勘探進(jìn)程產(chǎn)生影響[6]。例如，鄂爾多斯盆地上古生界及中生界的油氣層都屬特低滲透儲集層，按以往的認(rèn)識，這類儲層是不具商業(yè)價值的，即使找到了儲量也被認(rèn)為是什么“垃圾儲量”、邊際油田、難以動用等。數(shù)年之后，當(dāng)人們在自己“槍斃”的地層中又重新獲得高產(chǎn)油氣流后才恍然大悟，原來許多油氣田并不是新找到的。近兩年，長慶油田公司在重新認(rèn)識鄂爾多斯盆地、重新認(rèn)識低滲透、重新認(rèn)識自己的原則指導(dǎo)下，打破傳統(tǒng)觀念、慣性思維的束縛，更新了觀念，轉(zhuǎn)變了認(rèn)識，繼而出現(xiàn)了石油、天然氣儲量呈階梯狀跳躍式大幅度的增長，實現(xiàn)了歷史性的突破。因此，要在成果上創(chuàng)新，事業(yè)上突破，就必須實現(xiàn)思維的超越。油氣勘探的每一次突破，都伴以理論與技術(shù)的發(fā)展，這就要求石油地質(zhì)工作者不斷克服思維慣性，實現(xiàn)思維的超越，以創(chuàng)新思維為油氣勘探的靈魂。

（四）重視形象思維，突破研究瓶頸

新奇的科學(xué)思想可能在觀察、實驗的啟發(fā)下萌發(fā), 但本質(zhì)上仍然是想象的結(jié)晶。單純的觀察、實驗, 無論積累了多少信息, 都不能直接地必然地導(dǎo)出創(chuàng)造性的科學(xué)思想，石油地質(zhì)學(xué)研究尤其如此。50 年代末期碳酸鹽巖研究的重大突破就是一例。當(dāng)?？税l(fā)現(xiàn)碳酸鹽巖中的內(nèi)碎屑顆粒時, 若以化學(xué)沉積的概念去思考和推理, 則會產(chǎn)生瓶頸無法繼續(xù)下去，但當(dāng)思考范圍跨出化學(xué)沉積此一概念的束縛, 聯(lián)想到碎屑巖的成因時, 就提出碳酸鹽巖形成機(jī)制的新概念和全新的分類方案[7] , 被譽為碳酸鹽巖研究的突破性進(jìn)展。我的導(dǎo)師曾經(jīng)給我們講過他的一個早期的經(jīng)歷,也能說明聯(lián)想可以突破研究的瓶頸。“50 年代他在貴州考察時, 曾在碳酸鹽巖中發(fā)現(xiàn)過斜層理, 這用化學(xué)沉積的概念是無法解釋的, 邏輯思維發(fā)生中斷； 但當(dāng)時自己知識儲備非常貧乏, 無法以聯(lián)想使中斷的邏輯得以繼續(xù), 認(rèn)識也因此停滯未能產(chǎn)生飛躍。60 年代發(fā)現(xiàn)可能的藻類古礁, 但藻類形體的纖弱和植根的不固, 又是難以抗浪, 難以成礁的否定因素；這時因為有了一定的知識積累, 就能聯(lián)想到赤壁大戰(zhàn)中戰(zhàn)船聯(lián)結(jié)以抗風(fēng)浪的故事, 從而使中斷的邏輯思維得以延續(xù), 得出藻類相互串結(jié)亦可成礁的概念。以后在美國佛羅里達(dá)考察羅德里格斯島時, 果然見到了紅藻串結(jié)抗浪的實例”。這里起關(guān)鍵作用的是聯(lián)想, 是形象思維使中斷的邏輯思維得以延續(xù),突破了研究的瓶頸。因此，形象思維可以幫助研究者突破研究瓶頸，適時從理論分析中解脫出來，從聯(lián)想與想象的角度入手對研究是非常有意義的。

（五）經(jīng)驗科學(xué)與理論科學(xué)相結(jié)合，追求創(chuàng)新

人類有史以來，雖然早在中國四川、中東波斯灣、原蘇聯(lián)巴庫和美國賓夕法尼亞州發(fā)現(xiàn)了各種產(chǎn)狀的石油和天然氣苗，并進(jìn)行了小規(guī)模的鉆井油氣開采，但對油氣分布規(guī)律性的認(rèn)識，經(jīng)局限于最初的“經(jīng)驗科學(xué)”中。直到1885年美國地質(zhì)學(xué)家I.C.懷特發(fā)表背斜說的理論后，油氣勘探在全球獲得了蓬勃發(fā)展。1917年在委內(nèi)瑞拉開波盆地發(fā)現(xiàn)了單斜型的玻利瓦爾湖岸大油田；接著，1930年美國在得克薩斯盆地東緣發(fā)現(xiàn)了大型地層圈閉東得克薩斯油田。這些事實令石油地質(zhì)學(xué)家極大地興奮，她們開始把經(jīng)驗與理論科學(xué)相結(jié)合，在1965年美國地質(zhì)學(xué)家A.I.萊復(fù)生在出版的《石油地質(zhì)學(xué)》一書中提出了“圈閉”的概念。其后，在世界范圍內(nèi)尋找“圈閉”為主線的石油勘探活動推向前所未有的規(guī)模，發(fā)現(xiàn)了眾多的大油氣田，使世界原油產(chǎn)量有1900年產(chǎn)2000*104t，至1950年產(chǎn)5*108t，1980年后達(dá)到30*108t的水平。天然氣的產(chǎn)量亦由1900年產(chǎn)幾十億方米，至1950年產(chǎn)300*108t，1990年后達(dá)到22000*108t?？蒲谢顒印安糠值匾越袢说膮f(xié)作為條件，部分地又以對前人勞動的利用為前提”(馬克思)，在石油地質(zhì)研究發(fā)展中，理論科學(xué)正是在總結(jié)研究前人經(jīng)驗科學(xué)的基礎(chǔ)上提出的。理論科學(xué)帶領(lǐng)人類從理論角度揭示事物的本質(zhì)，但地質(zhì)條件的復(fù)雜性決定了拋開經(jīng)驗科學(xué)空談理論科學(xué)是不可取的，必須將理論科學(xué)與經(jīng)驗科學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，才能更好的研究石油地質(zhì)，更多的發(fā)現(xiàn)石油。

本文通過結(jié)合石油地質(zhì)發(fā)展過程對科學(xué)思維中幾個問題進(jìn)行了闡述，得出在科學(xué)研究中，一定要堅持科學(xué)的思維方式，從客觀唯物的角度進(jìn)行研究，按照事物的本來面目及其產(chǎn)生情況來理解事物，不盲從不片面。在研究中應(yīng)該特別注意運用科學(xué)思維方法，通過邏輯思維進(jìn)行縝密思考，通過形象思維與直接思維來突破研究瓶頸，同時還應(yīng)注意避免陷入慣性思維的誤區(qū)。研究者還應(yīng)注意使經(jīng)驗與理論科學(xué)相結(jié)合，在繼承前人成果的基礎(chǔ)上追求創(chuàng)新，從而有效推進(jìn)科研的進(jìn)步。因此，在科研中，研究者應(yīng)運用科學(xué)思維方式來指導(dǎo)自己的研究工作，科學(xué)的進(jìn)行研究，為人類的進(jìn)步與文明貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：《科學(xué)思維方法論》(最新)

《科學(xué)思維方法論》資料：

一、單項選擇題

1、比較法的本質(zhì)特征：同一關(guān)系。

2、歸納是由個別走向一般。

3、事物的共同點和差異點是比較和分類的共同基礎(chǔ)。

4、綜合方法的思維本質(zhì)是整體性

5、常規(guī)性猜想的特征：對享有理論的補充和深化。

6、演繹法的特點：結(jié)論必然蘊含于前提之中，有極強的嚴(yán)密性。

7、系統(tǒng)論的哲學(xué)基礎(chǔ)是整體觀。20、評審的形式：①系統(tǒng)論證；②綜合評估。

21、比較可以分為：①相同點的比較；相異點的比較；②同異綜合的比較。

22、分類可以分為：①現(xiàn)象分類；②本質(zhì)分類。

23、類比的類型分為：①性質(zhì)類比；②關(guān)系類比；③概念機(jī)制類比；④結(jié)構(gòu)功能類比；⑤數(shù)學(xué)類比。

24、分析的類型：①定性分析；②定量分析；③因果分析；④結(jié)構(gòu)功能分析。

25、科學(xué)模型的綜合分A為：①直觀模型的綜合；②原理模型的綜合；③數(shù)學(xué)模型的綜合。

26、歸納法分為：①完全歸納法；②不完全歸納法；③探求因果聯(lián)系的歸納法。

27、演繹法分為：①公理演繹法；②假說演繹法；

9、科學(xué)問題：是指科技人員在科技研究和科學(xué)思維過程中，在一定的已知背景知識條件下，想要達(dá)到而未能達(dá)到的科技認(rèn)識的范疇；是科學(xué)認(rèn)識主體對科學(xué)認(rèn)識客體的已知背景知識和未知內(nèi)容之間的差距的主觀反映。

10、物質(zhì)模型：是由物質(zhì)材料構(gòu)成的，具有可感的、真實的性質(zhì)。

11、思想模型：是不具有物質(zhì)形態(tài)的，在思維中再現(xiàn)原型特征的抽象化的模型，是對原型的抽象性的反映。

37、創(chuàng)造性思維方法：是指人類在開拓認(rèn)識領(lǐng)域、創(chuàng)造認(rèn)識新成果過程中使用的富有創(chuàng)新意義的思維方法。

38、公理：是指一定學(xué)說或理論體系中作為演繹推理基礎(chǔ)的出發(fā)命題。

39、公理化方法：是指以公理為出發(fā)點，把一系列命題有機(jī)聯(lián)系起來，構(gòu)造一種體系，這是對公理的演繹和具體化。

8、系統(tǒng)是系統(tǒng)思維方法的核心概念。

9、原始的思維方法的基本特征是充滿著神秘感的擬人化的思維方式及方法。

10、古代科學(xué)思維方法主要是在直接觀察基礎(chǔ)上的直覺的猜想。

11、培根是歸納法的創(chuàng)始人。

12、笛卡爾是演繹法的創(chuàng)始人。

13、未知是科學(xué)問題微觀結(jié)構(gòu)體系的核心要素

14、科學(xué)問題辨析的途徑和方法是篩選法。

15、類比的前提是相似性。

16、轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)是差異性。

17、綜合方法的思維是整體思維。

18、外推法是類比推理的一種特殊形式

19、歸納法所得到的結(jié)論是或然性的，即前提中不必然地蘊含著結(jié)論。

20、概括的邏輯基礎(chǔ)是歸納。

21、猜想的結(jié)論是或然性的。

22、概括的基礎(chǔ)是科學(xué)理論。

23、溯因從科學(xué)解釋的邏輯可以看出，科學(xué)解釋的過程是演繹式的。

24、具體方法具有深刻性、間接性特征。

25、創(chuàng)造性思維是人類智慧的本質(zhì)特征。

26、侼論在哲學(xué)省也叫二律背反。

27、亞里士多德的論點“整體大于它的各個部分的總和”是基本的系統(tǒng)問題的一種表述。

28、信息論的創(chuàng)始人是美國數(shù)學(xué)家申農(nóng)。

29、信息是指信息思維方法的核心概念。30、信息的本質(zhì)是物質(zhì)的屬性。

31、1943年美國維納出版的《控制論》，標(biāo)準(zhǔn)這控制論形成。他也成為了控制論的奠基人。

32、反應(yīng)是控制論思維的核心概念。

33、控制論把人們認(rèn)識和改造的對象看做黑箱。

34、黑箱方法的發(fā)展是系統(tǒng)辨析方法。

35、系統(tǒng)思維方法最基本的精

神就是在解決給定問題的若干可行的方案、途徑中尋找最佳的方案和途徑，以大袋對問題的最優(yōu)解決。

二、多項選擇題

1、邏輯的演義方法的發(fā)展：①形式邏輯；②辯證邏輯；③數(shù)理邏輯

2、構(gòu)成科學(xué)的要素：①科學(xué)概念；②科學(xué)理論；③科學(xué)定理；④科學(xué)推論。

3、科學(xué)思維方法的層次性問題，明確了科學(xué)思維方法論的研究對象。

4、科學(xué)思維方法論的歷史發(fā)展，①原始；②古代；③近代；④現(xiàn)代。

5、模型化方法具有典型意義的代表類型：①模擬實驗；②理想模型。

6、人工符號語言的特點：①規(guī)范；②明確；③清晰；④經(jīng)濟(jì)；⑤沒有歧義。

7、科學(xué)思維方法的特征：①客觀性；②主觀性；③層次性。

8、悖論思維的特征：①方向性；②統(tǒng)一性；③互補性；④思維性。

9、公理系統(tǒng)的類型：①古典公理系統(tǒng)；②實質(zhì)公理系統(tǒng)；③形式公理系統(tǒng)。

10、現(xiàn)代公理系統(tǒng)的建構(gòu)方法主要有：①符號化方法；②形式化方法。

11、科學(xué)問題的結(jié)構(gòu)體系：①宏觀；②微觀。

12、科學(xué)問題的宏觀結(jié)構(gòu)體系要素：①基礎(chǔ)性；②應(yīng)用性；③推廣性。

13、科學(xué)問題結(jié)構(gòu)體系建立的基本原則：①客觀性原則；②實踐性原則；③動態(tài)性原則；④綜合性原則。

14、科學(xué)問題的微觀結(jié)構(gòu)體系要素：①已知；②未知；③對未知的發(fā)問；④應(yīng)答域。

15、依據(jù)課題的內(nèi)容劃分為：①基礎(chǔ)性研究課題；②應(yīng)用性研究課題；③發(fā)展性研究課題。

16、科學(xué)問題演化的方式有：①連鎖式；②輻射式；③遞進(jìn)階梯式；④轉(zhuǎn)向式；⑤躍進(jìn)式。

17、根據(jù)科技自身的需要和社會經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等需要程度的不同課題分為：①重點課題；②非重點課題。

18、根據(jù)完成周期的要求不同，課題課分為：①戰(zhàn)略性課題；②戰(zhàn)術(shù)性課題。

19、評審的步驟分為：①預(yù)審；②初審；③學(xué)術(shù)評審；④綜合評審。

③定律演繹法；④理論演繹法。

28、科學(xué)理論的重要特征：①普遍性特征；②深刻性特征。

29、猜想可以分為：①常規(guī)性猜想；②非常規(guī)性猜想。

30、猜想的檢驗遵循的途徑：①邏輯證明；②實踐證明。

31、預(yù)見分為：①定性預(yù)見；②定量預(yù)見。

32、模型分為：①物質(zhì)模型；②思想模型。

33、模型化方法的特點：①間接性特點；②抽象性特點。

34、模型化方法的功能具體表現(xiàn)：①解釋功能；②判據(jù)功能；③預(yù)見功能。

35、具體分為：①感性具體；②理性具體。

37、邏輯的方法具有的特點：①形式化；②可操作性；③系統(tǒng)性。

38、歷史方法的特點：①描述性；②順序性。

39、創(chuàng)造性思維方法分為：①聯(lián)想與想象；②直覺與靈感；③逆向思維方法；④侼論思維方法。40、創(chuàng)造性思維的激發(fā)因素有：①目標(biāo)；②意志；③興趣。

41、構(gòu)建現(xiàn)代公理系統(tǒng)的基本要求：①一致性；②完全性；③獨立性。（簡稱“三性“要求）

42、數(shù)學(xué)思維方法的特征：①高度的抽象性；②精確性；③廣泛的普遍性。

43、數(shù)學(xué)思維方法環(huán)節(jié)：①準(zhǔn)備；②建模；③求解；④解釋。

44、系統(tǒng)思維方法的特點：①整體性；②綜合型；③最優(yōu)性。

45、系統(tǒng)思維方法分為：①系統(tǒng)分析法；②系統(tǒng)決策法；③系統(tǒng)規(guī)劃法。

46、對信息論有重大貢獻(xiàn)的有：①美國科學(xué)家維納；②前蘇聯(lián)戈爾莫戈洛夫；③美國科學(xué)家費希爾；④W·魏沃爾。

47、控制論思維方法最重要的概念有：①信息；②反饋；③控制；④行為。

48、控制論思維方法主要有：①反饋方法；②功能模擬方法；③黑箱方法；④系統(tǒng)辨識方法。

49、假說具有的特征：①科學(xué)性；②假定性；③易變性。

50、科學(xué)理論具有的特征：①客觀真理性特征；②全面發(fā)展性特征；③邏輯系統(tǒng)性特征；④實踐性特征。

51、科學(xué)理論的結(jié)構(gòu)有：①科學(xué)理論的基本構(gòu)成要素；②科學(xué)理論的結(jié)構(gòu)體系。

52、科學(xué)理論的基本結(jié)構(gòu)要素有：①科學(xué)概念；②科學(xué)原理或科學(xué)定律；③科學(xué)推論。

53、科學(xué)理論發(fā)展的基本模式：①漸進(jìn)式；②革命式。

54、假說檢驗的方法：①假說的邏輯分析；②假說的實踐檢驗；③假說的證實、證偽與雙重驗證；④判斷性實驗。

55、科學(xué)理論評價的標(biāo)準(zhǔn)：①理論同經(jīng)驗事實的一致性；②理論內(nèi)在邏輯的完備性；③理論的簡單性；④理論的預(yù)見性。

三、名詞解釋

1、外推法——是類此推理的特殊形式，是從一個小的特殊的領(lǐng)域推到一個大的一般領(lǐng)域，或者是從 一個已知的領(lǐng)域推測到一個相似未知的領(lǐng)域

2、分析方法：是把客觀事物的整體分為各個部分方面、要求，以便逐個加以研究的思維方法，其特點：由簡單到復(fù)雜，從低級到高級，從局部到整體，從靜態(tài)到動態(tài)。

3、綜合方法：是把對象的各個部分，各個方面和各種原因結(jié)合起來，形成對研究對象的整體同意認(rèn)識的思維方法

4、演繹法：是由一般到個別的方法，即由該類事物都具有的一般屬性關(guān)系來推斷該類事物中個別事物所具有的屬性，關(guān)系的邏輯思維方法。

5、興趣，是人們認(rèn)識某重事物或愛好某種活動的傾向性能激發(fā)人們的創(chuàng)造性

6、假說：是指根據(jù)已知的科學(xué)事實和科學(xué)原理對研究的自然對象機(jī)器規(guī)律性提出的一種假定性的推測和說明是科學(xué)思維的一種重要形式和方法。

7、分析方法：是指把整體對象分解為各個部分并加以認(rèn)識的方法。

8、綜合：是指在分析的基礎(chǔ)上，把分解的各個部分重新組合起來，形成同一的、整體的認(rèn)識。

12、抽象：是指把客觀事物的某一屬性、特征在思維中單獨抽取出來加以認(rèn)識的方法。

13、具體：是指思維中的具體，是建立在抽象的基礎(chǔ)上，對抽象的結(jié)果加以綜合性概括，從而形成思維中多樣性的統(tǒng)一。

14、歷史方法：是指按照事物運動變化的軌跡找到其中的規(guī)律。

15、科學(xué)假說：是指根據(jù)已知的科學(xué)事實和科學(xué)原理對所研究的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性提出的一種假定性的推測和說明，是科學(xué)思維的一種重要形式和方法。

16、邏輯與歷史統(tǒng)一的方法：就是把歷史方法和邏輯方法辯證統(tǒng)一起來，以歷史為基礎(chǔ)，使邏輯的結(jié)構(gòu)體系真正地反映歷史，從而在更高的層次上，更抽象的意義上揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。

17、黑箱方法：是指在功能模擬方法的基礎(chǔ)上發(fā)展而形成的，是只通過外部的觀察、實驗、利用考察對象的輸入和輸出信息及其動態(tài)過程、考察對象的功能特性和行為方式的科學(xué)方法。

18、科學(xué)思維方法論：是關(guān)于科學(xué)認(rèn)識領(lǐng)域中的一般科學(xué)思維方法的理論學(xué)說，是在馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下對科學(xué)認(rèn)識領(lǐng)域中的一半科學(xué)思維的概括和總結(jié)。

19、方法：是指人們?yōu)榱诉_(dá)到一定目的所選擇和采取的手段、途徑或方式。科學(xué)：是對在一定歷史時代的科學(xué)實踐活動和科學(xué)理論的統(tǒng)稱。20、科學(xué)思維：是指建立在科學(xué)知識基礎(chǔ)上的思維，是科學(xué)勞動者或科學(xué)認(rèn)識主體思維的科學(xué)化會最優(yōu)化。

21、科學(xué)思維方法：是指在科學(xué)認(rèn)識過程中科學(xué)勞動者進(jìn)行科學(xué)思維活動的規(guī)則、途徑、形式和手段的總和。

22、科學(xué)問題：是指科學(xué)認(rèn)識主體關(guān)于科學(xué)認(rèn)識客體的未知內(nèi)容的欲知部分。

23、應(yīng)答域：是指科學(xué)問題解答的范圍界限。

24、客體、是指科學(xué)認(rèn)識主體在科技認(rèn)識過程中所選定的某一個或某及格狹義的科學(xué)問題。

25、比較：是指確定對象之間同異關(guān)于的一種邏輯思維方法。

26、分類：是指根據(jù)事物的本質(zhì)屬性或顯著特征把對象劃分為具有穩(wěn)定性和系統(tǒng)性并具有從屬關(guān)系的小類的邏輯方法。

27、類比：是指依據(jù)兩個或兩類對象之間存在著某些相同或相似的屬性，推出它們還存在其他相同或相似的屬性邏輯方法。

28、歸納法：是指從個別，經(jīng)過分析、比較得出一般的邏輯思維方法。

29、穆勒五法：邏輯學(xué)家穆勒在總結(jié)前人的邏輯成果的基礎(chǔ)上，提出的一套探索因果聯(lián)系的邏輯歸納方法，級求同法、求異法、求同求異并用法、共變法和剩余法。30、概括：是在考察某類事物的部分對象的基礎(chǔ)上，抽取其共性并推廣到該類事物的全體，從而形成關(guān)于該類事物的一般性認(rèn)識的推理方法。

31、猜想：是指依據(jù)一定的經(jīng)

驗事實瞿推測解釋這一事實的原理，并進(jìn)而提出一定的假說的思維方法。

32、溯因：是指對已知的事實作出科學(xué)解釋的方法。

33、預(yù)見：是指對未知的事實作出科學(xué)的推斷，它是以因果性的正確認(rèn)識為基礎(chǔ)的。

34、模型：是指人們?yōu)榱四撤N特定的目的而對認(rèn)識對象所作的抽象描述。

35、模型化方法：在認(rèn)識和實踐活動中，人們利用模型達(dá)到目標(biāo)的方法。

36、邏輯方法：是指運用邏輯的手段去研究對象的本質(zhì)和規(guī)律的方法。

40、數(shù)學(xué)思維方法：是指運用數(shù)學(xué)工具和手段進(jìn)行科學(xué)思維或科學(xué)研究的方法。

41、系統(tǒng)：處于一定相互聯(lián)系中與環(huán)境發(fā)生關(guān)系的各組成部分的整體。

42、系統(tǒng)思維方法：就是用系統(tǒng)的觀點來考察研究事物的方法。

43、信息思維方法：就是把系統(tǒng)的運動過程看作是信息的運動過程，從而用信息的理論加以分析研究的方法。

44、控制論思維方法：是指根據(jù)控制論的基本原理和思想進(jìn)行科學(xué)思維的方法。

44、反饋方法：是指利用反饋原理去分析和處理受控系統(tǒng)，利用受控系統(tǒng)的輸出信息來調(diào)節(jié)系統(tǒng)的行為，使系統(tǒng)沿著預(yù)期目標(biāo)運行的方法。

45、科學(xué)理論：是指科學(xué)工作者在科技實踐活動中獲得的關(guān)于研究對象的本質(zhì)及其規(guī)律的系統(tǒng)說明，是借助于一系列的概念，判斷、推理表述出來的知識體系，是經(jīng)過實踐檢驗和邏輯證明的客觀真理系統(tǒng)。

46、轉(zhuǎn)換：是指舊理論向新理論轉(zhuǎn)變的方式。

47、侼論：是指在一個看上去合理的理論中，卻推出了來年各個相互矛盾的命題，或者在一個復(fù)合命題中，包含著兩個等價的相互矛盾的命題，那么，這個理論中就包含著一個侼論。

三、簡答題、論述題

1、近代思維方法的特點：①在實驗和數(shù)學(xué)方法上由定向向定量發(fā)展；②分析方法的使用；③各科方法如假說法，邏輯法的運用。

2、現(xiàn)代思維方法的特點：①現(xiàn)代科技的廣泛運用；②科學(xué)方法不斷移植和滲透；③數(shù)學(xué)方法的廣泛運用；④新的科學(xué)方法的廣泛運用。

3怎樣把握科學(xué)問題的時代性特征：①每個時代都有自己的科學(xué)問題，新科學(xué)時代總是在以往科學(xué)問題結(jié)束之際，在追溯過去展望未來的同時提出了科學(xué)問題的到來；②總是處于每個時代科技研究前沿陣地；③發(fā)展具有動態(tài)行。

4、課題選擇的基本原則：①科學(xué)性原則；②需要性原則；③創(chuàng)造性原則；④可行性原則；⑤效益性原則。

5、數(shù)學(xué)思維方法向人文社會科學(xué)領(lǐng)域的滲透與應(yīng)用：①向經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)領(lǐng)域的滲透與應(yīng)用；②向語言學(xué)領(lǐng)域的滲透與擴(kuò)展；③向文學(xué)研究領(lǐng)域的滲透與拓展。

6、綜合的類型：①科學(xué)概念的綜合；②科學(xué)模型的綜合；③科學(xué)體系的綜合；④科學(xué)公理的綜合。

7、電子計算機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用，為數(shù)學(xué)思維方法產(chǎn)生了巨大的影響。

①電子計算機(jī)作為高度準(zhǔn)確的運算工具，擴(kuò)大數(shù)學(xué)思維方法應(yīng)用的廣度和深度；②電子計算機(jī)優(yōu)越的運算能力和一定的邏輯判斷能力為應(yīng)用數(shù)學(xué)思維方法開辟了新的領(lǐng)域；③電子計算機(jī)的運用使得數(shù)學(xué)這種高度抽象的知識并入生產(chǎn)過程而成為生產(chǎn)和工藝的重要組成部分。

8、信息思維方法的特點。①信息思維方法是撇開了對象的具體運動形態(tài)以信息的運動作為分析和處理問題的基礎(chǔ)，把系統(tǒng)有目的的運動過程抽象為一個信息變換和信息傳遞的過程；②信息思維方法是把系統(tǒng)對外界的作用，即系統(tǒng)的行為日，歸納為信息的輸入、輸出過程以及信息的反饋過程；③信息思維方法直接從系統(tǒng)整體出發(fā)、利用聯(lián)系與轉(zhuǎn)化的觀點去綜合研究系統(tǒng)的信息流動過程；④信息思維方法把信息作為一切又組織系統(tǒng)的相互聯(lián)系的中介。

9、現(xiàn)代科技革命對科學(xué)思維方法提出了那些新要求：①能夠適應(yīng)現(xiàn)代科技系統(tǒng)的“目的性”要求；②能夠適應(yīng)對復(fù)雜客體的整體分析；③能夠適應(yīng)對事物的“有序性”的研究。

10、課題選擇的重要意義：①課題的選擇具有重大意義，它直接關(guān)系到種鴿科學(xué)研究的全局，決定著科學(xué)研究的內(nèi)容、途徑和方法；②課題選擇得當(dāng)與否直接影響到科學(xué)研究成就的大小和成??；③課題選擇是整個科學(xué)研究的戰(zhàn)略起點；④課題選擇也是科學(xué)研究管理部門的一項極為重要的任務(wù)。

11、數(shù)學(xué)思維方法向人文社會科學(xué)領(lǐng)域的滲透與應(yīng)用的表現(xiàn)：①向經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)領(lǐng)域的滲透和應(yīng)用；②向語言學(xué)領(lǐng)域的身體和擴(kuò)展；③向文學(xué)研究領(lǐng)域的滲透和拓展。

12、數(shù)學(xué)思維方法的運用程序：①準(zhǔn)備階段；②數(shù)學(xué)模型的建立階段；③推導(dǎo)和求解階段；④解釋和預(yù)見階段。

13、建立信息管理系統(tǒng)遵循的原則：①信息系統(tǒng)要適應(yīng)管理決策和物質(zhì)生產(chǎn)的要求；②要求實現(xiàn)信息的雙向流動；信息的傳遞、處理要及時迅速。

14、黑箱方法的特點：①信息聯(lián)系；②動態(tài)過程；③概率因果；④系統(tǒng)辨析方法。

15、科學(xué)思維方法的主觀性特征主要表現(xiàn)？

①屬于思維主體的行為，是客觀規(guī)律主體化的結(jié)果；②有著主體對客體的構(gòu)建，體現(xiàn)著主體的創(chuàng)造作用；③體現(xiàn)著主體的目的，它同主體行為的目的①揭示了自然科學(xué)研究中的信息變換過程；②揭示了各種類型的系統(tǒng)在信息上的統(tǒng)一性；③揭示了某些事物運動的新規(guī)律；④信息思維方法的應(yīng)用對過去難以理解的現(xiàn)象作出科學(xué)說明，并掌握其活動規(guī)律為人類服務(wù)。

30、建立信息管理系統(tǒng)必須遵循的方法論準(zhǔn)則？ ①要適應(yīng)管理決策和物質(zhì)生產(chǎn)的要求；②要求實現(xiàn)信息的雙向流動；③信息的傳度、處理要及時迅速。

31、簡述反饋方法的特點？ ①特別強調(diào)結(jié)果反作用于原因；②強調(diào)系統(tǒng)的穩(wěn)定性；③強調(diào)有系統(tǒng)過去的操作情況去調(diào)整未來的行為。

32、簡述假說在科學(xué)認(rèn)識中的作用？ ①是通向科學(xué)理論的中介和橋梁；②是激發(fā)思維創(chuàng)造性的媒介；③是發(fā)揮思維能動性的有效方法；④是理論指導(dǎo)實踐的有效途徑；⑤不同假說的“爭鳴”

48、歸納和演繹的辯證主要體現(xiàn)在那些方面？p163 一方面，歸納是演繹的前提和基礎(chǔ)，演繹必須從一定的前提出發(fā)，二前提從何而來，顯然是歸納的結(jié)果。演繹只有在真實的前提下，才能得到可靠的結(jié)論，而前提是否真實，在演繹內(nèi)部是無法確定的，而要靠歸納法永歸納事實去驗證。另一方面，歸納也離不開演繹，演繹對歸納過程起著指導(dǎo)作用。歸納是從個別到一般，但這個歸納過程既非盲目的，也非隨機(jī)的，而是要以一定的先行知識為指導(dǎo)?？傊瑲w納和演繹是互為條件，互相滲透的，歸納是演繹的基礎(chǔ)，演繹是歸納的指導(dǎo)。

49、論述從抽象到具體方法的內(nèi)涵？p2

31從感性具體到抽象，進(jìn)而對事物作出抽象規(guī)定，這只是認(rèn)識的第一個階段的完成。接著還必須以抽象規(guī)定為前提。通過理論思維，從抽象上升到具體的方法是先以理論思維的形式，從反映事物的最簡單、最抽象的概念范疇出發(fā)，逐漸達(dá)到愈來愈復(fù)雜、性，有效性聯(lián)系在一起。

16、科學(xué)思維方法有哪些特點？

①在現(xiàn)代科技領(lǐng)域，觀察實驗和理論思維密切結(jié)合，相互滲透，觀察實驗方法理論化，理性方法實驗化；②科學(xué)方法不斷移植和滲透；③科學(xué)方法越來越廣泛地應(yīng)用到各門學(xué)科之中，特別是電子計算機(jī)生產(chǎn)之后，它的應(yīng)用范疇就更加廣泛，產(chǎn)生了數(shù)學(xué)地質(zhì)學(xué)、計算化學(xué)、生物數(shù)學(xué)等新學(xué)科；④新的科學(xué)思維方法，如反饋方法、系統(tǒng)方法、黑箱方法等伴隨著科學(xué)理論的發(fā)展而不斷涌現(xiàn)。

17、學(xué)習(xí)和研究科學(xué)思維方法具有重大意義？ ①有助于人們將掌握的科學(xué)理論知識轉(zhuǎn)化為科學(xué)思維方法，甚至創(chuàng)造出新科學(xué)的思維方法；②有助于科學(xué)認(rèn)識主體與科學(xué)認(rèn)識客體的結(jié)合；③有助于人們自覺地、科學(xué)地進(jìn)行思維；④有助于人們通向真理，獲得真理性的認(rèn)識。

18、科學(xué)問題的基本特征？

①客觀性特征；②主觀性特征；③中立性特征；④探索性特征；⑤時代性特征；⑥復(fù)雜多樣性特征。

19、科學(xué)問題的本質(zhì)？

①初級本質(zhì)是已知和未知的矛盾；②二級本質(zhì)是未知和欲知之間的矛盾；③三級本質(zhì)是科學(xué)認(rèn)識主體和科學(xué)認(rèn)識客體的矛盾。

20、近代的科學(xué)思維方法有哪些特點？

①除了科學(xué)實驗這種普遍有效的感性認(rèn)識方法之外，數(shù)學(xué)方法及其與實驗方法的結(jié)合，使科學(xué)認(rèn)識由定性向定量進(jìn)展；②分析方法稱為這個時期經(jīng)常采用的方法，表現(xiàn)在對自然現(xiàn)象進(jìn)行分門別類的研究，永分類法初步整理經(jīng)驗材料等；③這一時期，科學(xué)思維的各種方法，如邏輯方法、假說方法、數(shù)學(xué)方法等都得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。

21、客體與科學(xué)問題的關(guān)系是什么？

二者關(guān)系式非常緊密的，是個別和一般的關(guān)系。①一方面，眾多的科學(xué)問題為課題的選擇提供了前提，一門科學(xué)學(xué)科只有存在眾多的科學(xué)問題，才能為科學(xué)人員的課題選擇提供前提，才能有助于科學(xué)用人員選擇課題；②另一方面，課題是眾多科學(xué)問題中的一個或幾個，是科學(xué)人員要解答和研究的科學(xué)問題。

22、課題的類型：①依據(jù)課題的內(nèi)容可以劃分為基礎(chǔ)性研究課題，應(yīng)用性研究課題和發(fā)展性研究課題；②根據(jù)科技自身的需要和社會經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等需要程度的不同課題可以劃分為重點課題和非重點課題；③根據(jù)完成周期的要求不同，課題可以劃分為戰(zhàn)略性課題和戰(zhàn)術(shù)性課題。

23、課題選擇的原則？

①科學(xué)性原則；②需要性原則；③創(chuàng)造性原則；④可行性原則；⑤效益型原則。

24、運用比較法應(yīng)注意的問題？ ①要正確解決對相愛能夠的可比性；②必須建立精確的比較標(biāo)準(zhǔn)。

25、創(chuàng)造性思維方法的特征？

①具有新穎性；②具有靈活性；③具有藝術(shù)性和非擬化性；④具有探索性；⑤創(chuàng)造性思維活動的結(jié)果存在著兩種相反的可能性。

26、數(shù)學(xué)思維方法的作用？

①為科學(xué)技術(shù)研究提供簡潔精確的形式化語言；②為科學(xué)認(rèn)識提供數(shù)量分析和計算的方法；③為科學(xué)理論的形成和發(fā)展提供有力工具。

27、系統(tǒng)思維方法的作用和意義？ ①是人們認(rèn)識復(fù)雜事物的有效手段；②是實現(xiàn)科學(xué)管理的有效工具；③為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了新的思路；④已經(jīng)和正在改變著人們的思維方式。

28、信息的主要特征？ ①源于物質(zhì)、但又不是物質(zhì)本身；②與能量密切相關(guān)，但又不等同于能量。信息表征物質(zhì)系統(tǒng)的有序性；③信息部遵守物質(zhì)和能量的“守恒”定律。

29、新消息思維方法在科學(xué)研究中的重要作用？

有利于學(xué)術(shù)繁榮。

33、簡述假說建立的方法論原則？

①解釋性原則；②對應(yīng)性原則；③簡單性原則；④可檢驗性原則。

34、簡述類比的特點？

從類比的推理公式可以看出，類比推理的前提不蘊含結(jié)論。所以，它不是必然性的推理，其結(jié)論是或然性。

35、類比法在科學(xué)認(rèn)識中的作用？

①解釋作用；②啟發(fā)和探索作用；③模擬作用；④在現(xiàn)代仿生科學(xué)中也具有重要意義。

36、科學(xué)理論之間的轉(zhuǎn)換存在的特點？ ①轉(zhuǎn)換首先表現(xiàn)為概念系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換；②轉(zhuǎn)換意味著處于不同理論框架中的科學(xué)家的認(rèn)識方式、解決問題的思路大不一樣；③轉(zhuǎn)換回引起理論框架的更替，但轉(zhuǎn)換前后的理論是有聯(lián)系的，他們之間存在著繼承性。

37、轉(zhuǎn)換法應(yīng)用中的有效條件？

①先后理論的對立性；②先后理論上的漸進(jìn)一致性；③要對先后理論作對應(yīng)性論證。

38、演繹法在科學(xué)認(rèn)識中的重要作用？ ①演繹推理可以作為羅技證明的工具；②演繹推理對科學(xué)理論的發(fā)展具有推動作用；③演繹推理為科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的實踐活動提供預(yù)見；④演繹推理能夠歲科學(xué)假說進(jìn)行邏輯檢驗，并為實踐檢驗提供指導(dǎo)。

39、模型化方法的作用和意義？

①可以認(rèn)識和把握事物發(fā)展的規(guī)律性；②能有效第促進(jìn)科學(xué)理論的發(fā)展，為科學(xué)進(jìn)步開辟新的途經(jīng)；③能夠?qū)е录夹g(shù)發(fā)明；④可以提高對某些模擬對象的研究速度，取得事半功倍的研究效果；⑤可以提高工程設(shè)計的質(zhì)量，可以檢測工程設(shè)計中是否存在問題；⑥在社會領(lǐng)域也發(fā)揮著越來越重要的作用。

40、從抽象到具體方法的作用和意義？ ①它在整個辯證思維體系中的地位和作用；②它在科學(xué)理論體系形成工程中的作用；③這兩方面的作用又是辯證統(tǒng)一的。

41、邏輯與歷史統(tǒng)一的方法有：

撇開有關(guān)人士對象歷史發(fā)展的具體細(xì)節(jié)的描述，而以理論形態(tài)從總體上把握認(rèn)識對象歷史發(fā)展工程的內(nèi)在規(guī)律性。

42、逆向思維方法的特征？

①逆向性；②對稱性；③超常性；④新穎性；⑤奇異性。

43、祖洋提高主體的素質(zhì)？

①要擺脫習(xí)慣的影響；②要克服從眾心理；③不信權(quán)威，有懷疑和批判精神；④要勇?lián)L(fēng)險，敢為天下先。

44、科學(xué)理論的客觀真理性主要表現(xiàn)在那些方面？ 首先，科學(xué)理論的研究對象是客觀的；其次，科學(xué)理論的內(nèi)容是客觀的；再次，科學(xué)理論是經(jīng)過實踐檢驗的，是在認(rèn)識和改造客觀物質(zhì)世界的過程中得到證實的東西。

45、西方科學(xué)哲學(xué)中的科學(xué)發(fā)展模式及其科學(xué)思維方法論的意義？

①科學(xué)發(fā)展的累進(jìn)模式；②波普的不斷革命模式；③庫恩的科學(xué)革命模式；④拉卡托斯的研究綱領(lǐng)。總之，不同科學(xué)發(fā)展的模式，各反映了科學(xué)發(fā)展的某些方面或某種類型的特點，研究科學(xué)發(fā)展的模式是重要的，而要正確總結(jié)科學(xué)發(fā)展模式，必修依據(jù)對科學(xué)史和科學(xué)案例的分析，還要有正確哲學(xué)思維方法的指導(dǎo)。

46、論述分析與綜合的辯證統(tǒng)一？p135、p140 黑格爾在唯心主義辯證法的基礎(chǔ)上認(rèn)為“哲學(xué)的方法既是分析又是綜合的”，分析與綜合的統(tǒng)一建立在客觀事物和客觀過程的基礎(chǔ)之上。分析和綜合是辯證統(tǒng)一的，分析是綜合的基礎(chǔ)，沒有科學(xué)的分析，就沒有科學(xué)的綜合。反之，綜合又為新的分析提供理論上的引導(dǎo)，沒有綜合性的結(jié)論，新的分析就難以進(jìn)行，必須把二者辯證地統(tǒng)一起來把握和理解。

愈來愈具體的概念范疇，直到把事物本質(zhì)的多樣性從總體上到理論綜合的形式再現(xiàn)出來。

50、邏輯方法的作用？p242 ①運用邏輯方法能獲得新知識；②運用邏輯方法能進(jìn)行預(yù)見；③運用邏輯方法可以提高人們表達(dá)和論證的能力；④正確使用邏輯方法可以提高人們識別謬誤、駁斥和詭辯的能力。

51、馬克思主義在《資本論》中是否運用了數(shù)學(xué)思維方法？舉例說明。P33

5運用了。在《資本論》中，可以找到大量的這種經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的分析和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的數(shù)學(xué)表達(dá)公式。在馬克思創(chuàng)立的剩余價值學(xué)說中，曾經(jīng)運用數(shù)學(xué)上運算變量和常量的定律來建立公式，以補充說明于不變資本的作用，并研究了計算剩余價值率的公式，考慮了工作日的長度、勞動的強度、勞動生產(chǎn)力這三要素、按不同方向、不同程度的變化對勞動力價格和剩余價值量的影響，他還試圖用微積分公式去表達(dá)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的規(guī)律。

1、近代思維方法的特點：①在實驗和數(shù)學(xué)方法上由定向向定量發(fā)展；②分析方法的使用；③各科方法如假說法，邏輯法的運用。

2、現(xiàn)代思維方法的特點：①現(xiàn)代科技的廣泛運用；②科學(xué)方法不斷移植和滲透；③數(shù)學(xué)方法的廣泛運用；④新的科學(xué)方法的廣泛運用。

3怎樣把握科學(xué)問題的時代性特征：①每個時代都有自己的科學(xué)問題，新科學(xué)時代總是在以往科學(xué)問題結(jié)束之際，在追溯過去展望未來的同時提出了科學(xué)問題的到來；②總是處于每個時代科技研究前沿陣地；③發(fā)展具有動態(tài)行。

4、課題選擇的基本原則：①科學(xué)性原則；②需要性原則；③創(chuàng)造性原則；④可行性原則；⑤效益性原則。

5、外推法——是類此推理的特殊形式，是從一個小的特殊的領(lǐng)域推到一個大的一般領(lǐng)域，或者是從 一個已知的領(lǐng)域推測到一個相似未知的領(lǐng)域

6、分析方法：是把客觀事物的整體分為各個部分方面、要求，以便逐個加以研究的思維方法，其特點：由簡單到復(fù)雜，從低級到高級，從局部到整體，從靜態(tài)到動態(tài)。

7、綜合方法：是把對象的各個部分，各個方面和各種原因結(jié)合起來，形成對研究對象的整體同意認(rèn)識的思維方法

8、演繹法：是由一般到個別的方法，即由該類事物都具有的一般屬性關(guān)系來推斷該類事物中個別事物所具有的屬性，關(guān)系的邏輯思維方法

9、邏輯的演義方法的發(fā)展：①形式邏輯；②辯證邏輯；③數(shù)理邏輯。

10、興趣，是人們認(rèn)識某重事物或愛好某種活動的傾向性能激發(fā)人們的創(chuàng)造性

12、數(shù)學(xué)思維方法向人文社會科學(xué)領(lǐng)域的滲透與應(yīng)用：①向經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)領(lǐng)域的滲透與應(yīng)用；②向語言學(xué)領(lǐng)域的滲透與擴(kuò)展；③向文學(xué)研究領(lǐng)域的滲透與拓展。

13、假說：是指根據(jù)已知的科學(xué)事實和科學(xué)原理對研究的自然對象機(jī)器規(guī)律性提出的一種假定性的推測和說明是科學(xué)思維的一種重要形式和方法。

第四篇：培養(yǎng)科學(xué)的思維方法

第28講培養(yǎng)科學(xué)的思維方法

教學(xué)目的：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會分析、綜合等科學(xué)的思維方法。懂得要想在認(rèn)識世界的過程中取得成就，需要發(fā)揮合理的想象和創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識。教學(xué)重點：培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，樹立創(chuàng)新意識。

教學(xué)難點：培養(yǎng)合理想象和創(chuàng)造性思維中就注意的問題。

教學(xué)方法：講授法，指導(dǎo)讀書法。

教學(xué)過程：

基礎(chǔ)知識

科學(xué)的思維方法，即包括人們思考問題、認(rèn)識問題的方法。它是人們在長期的認(rèn)識世界和改造世界的活動中逐步總結(jié)出來的，它能幫助人們在認(rèn)識世界的活動中少走彎路，少犯錯誤，能提高人們認(rèn)識世界、進(jìn)而提高人們改造世界的能力。

一、分析與綜合相結(jié)合1、什么是分析與綜合？

分析：是把對象分解為各個要素，并分別加以界定、闡釋、研究的思維方法和過程。綜合：是把分解開來的各個要素結(jié)合起來組成一個整體的思維方法和過程。

2、為什么要運用分析與綜合的思維方法？

（1）客觀依據(jù)——是由事物的整體與部分密不可分的客觀性決定的；

分析與綜合相結(jié)合事物可以分為兩類：

一是“作為整體的事物”，整體是部分的有機(jī)組成，所謂“整體”是對事物的一種“靜態(tài)”理解

二是“作為過程的事物”，過程是階段的有機(jī)聯(lián)結(jié)，所謂“過程”是對事物的一種“動態(tài)”理解，整體是個過程，過程也是整體。

事物自身的整體和部分的辨證統(tǒng)一關(guān)系，決定了認(rèn)識它的時候必須既分析又綜合，分析與綜合相結(jié)合，這是由客觀事物客觀辨證性質(zhì)決定的（2）重要性——是正確認(rèn)識事物的需要。只有對各個要素作周密的分析，才可能從整體上進(jìn)行正確的綜合，從而真正認(rèn)識事物；同時也只有對事物各個要素從內(nèi)在聯(lián)系上加以綜合，才能正確地認(rèn)識整個客觀對象。

3、分析與綜合的聯(lián)系

（1）分析與綜合相互依賴。綜合以分析為基礎(chǔ)；綜合是分析的前提。

（2）分析與綜合在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化、相互過渡。一分方面是分析向綜合的轉(zhuǎn)化；另一方面是綜合向分析的轉(zhuǎn)化。

4、怎樣運用分析與綜合相結(jié)合的思維方法？

（1）總體說來，要在分析的基礎(chǔ)上綜合，在綜合的指導(dǎo)下深入分析。

（2）具體而言，分析與綜合相結(jié)合的方法很多。具體學(xué)科的內(nèi)容、具體問題的內(nèi)容不同，分析與綜合的具體方法就不同。

各種分析與綜合的具體方法的共性都要求立足于社會實踐，從客觀存在的實際出發(fā)，堅持唯物辯證法。

（3）貫穿于分析與綜合相結(jié)合方法的核心是矛盾分析的方法。做到：對矛盾各方面及其關(guān)系 1

既分析又綜合；對事物矛盾的普遍性和特殊性既分析又綜合；對其他各種矛盾關(guān)系既分析又綜合。

二、合理想象

在分析綜合的思維過程中，如果伴隨著合理想象和創(chuàng)造性思維，人們的認(rèn)識能力會得到進(jìn)一步的發(fā)揮。培養(yǎng)合理想象和創(chuàng)造性思維要注意：一是要善于發(fā)現(xiàn)問題；二是要敢于超越；三是務(wù)必積累知識，把握已知規(guī)律；四是要正確對對待靈感和頓悟；五是要經(jīng)得起實踐的檢驗。合理想象力

1、什么是合理想象？

想象是一種令人驚奇的思維能力。合理想象是立足已知事實，根據(jù)已知規(guī)律充分發(fā)揮人的思維潛能。

2、為什么要有合理的想象？

合理想象對人們認(rèn)識世界和改造世界有著重大的作用。它是推動事物發(fā)展必然要求。具體地說：（1）合理想象可以促進(jìn)人們提出假說，發(fā)展認(rèn)識。（2）合理想象是科學(xué)發(fā)明的重要途徑。

（3）合理想象也是“思想實驗”的重要途徑。

3、怎么進(jìn)行合理想象？

合理想象必須堅持尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動性的有機(jī)結(jié)合，不能不立足客觀事實、不根據(jù)規(guī)律的胡亂猜想。

三、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神

1、創(chuàng)造性思維的含義：創(chuàng)造性就是以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題的思維活動。

2、創(chuàng)造性思維的特征

一是獨立性。它“不唯書、不唯上，只唯實”，敢于打破陳舊，立足于獨立思考。

二是求異性。其思維主體具有求新求異的心理，善于發(fā)現(xiàn)和把握改變現(xiàn)狀的契機(jī)和機(jī)遇，探索解決問題的多種方法。

三是新穎性。創(chuàng)造的本質(zhì)就在“新”中，發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、創(chuàng)建新理論、形成新觀念、發(fā)明新技術(shù)都是創(chuàng)造性思維的成果。

3、創(chuàng)造性思維的作用

（1）它是人類揭示事物本質(zhì)和規(guī)律的最有價值的思維形式，可以不斷地增加人類知識的總量，推進(jìn)人類認(rèn)識世界的水平。

（2）它是科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明、文藝創(chuàng)造和其它一切創(chuàng)造性活動的必要條件。

（3）它為實踐開辟新的局面。

4、創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)：創(chuàng)造性思維往往表現(xiàn)為逆向思維和發(fā)散性思維。

5、創(chuàng)造性思維的要求：要求人們以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實際，敢于提出新問題、解決新問題。要求人們克服固守書本、墨守成規(guī)的舊思想，樹立勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的意識?！?培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造性思維要注意的問題

一是要善于發(fā)現(xiàn)問題。創(chuàng)造性思維基于實踐，始于問題。

二是要敢于超前。對待前人的理論要以實事求是 的態(tài)度正確對待。對正確的要堅持和發(fā)揚，對錯誤的要敢于糾正和超越。

三是務(wù)必積累知識，把握已知規(guī)律。想象不是憑空想象，創(chuàng)造性思維不是脫離科學(xué)的軌跡。四是要正確對待靈感與頓悟。機(jī)遇偏愛富于想象和創(chuàng)造性思維的頭腦，偏愛有長期準(zhǔn)備的頭腦。五是要經(jīng)得起實踐的檢驗。合理想象和創(chuàng)造性思維的成果要能夠說明新問題，解決新問題。

四、知識經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力對我們認(rèn)識世界、掌握知識、開展實踐活動等都具有重要意義，知識經(jīng)濟(jì)時代更迫切需要我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。具體說來：

（1）21世紀(jì)是以知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)。知識經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)直接依賴于知識與信息的生產(chǎn)、擴(kuò)散和應(yīng)用，這就決定了創(chuàng)新在知識經(jīng)濟(jì)中的決定性意義。

（2）在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新至關(guān)重要。尤其是知識創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是新技術(shù)和新發(fā)明的源泉，是促進(jìn)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長的革命性力量，為人類認(rèn)識世界和改造世界提供新理論和新方法，為人類文明進(jìn)步和社會發(fā)展提供不竭動力。知識經(jīng)濟(jì)必然要求創(chuàng)新。進(jìn)行創(chuàng)新離不開創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維。

（3）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維能力既是知識經(jīng)濟(jì)的必然要求，也是推動事物發(fā)展的需要。熱點點拔

《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中指出：必須堅持黨在指導(dǎo)思想上的與時俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，立足于新的實踐和新的發(fā)展，著眼于對重大問題的理論思考，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，不斷開創(chuàng)社會主義事業(yè)發(fā)展的新局面。

[分析]

事物是發(fā)展變化的，人的認(rèn)識也是在不斷擴(kuò)展、深化和向前推移的，這就要求我們以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題，勇于和善于不斷創(chuàng)新，有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動的反作用。這就要求我們必須做到主觀與客觀歷史的具體的統(tǒng)一。社會主義實踐的不斷發(fā)展要求我黨在理論上與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，才能更好地指導(dǎo)我國的社會主義建設(shè)事業(yè)。

題例解析

1、下列關(guān)于分析與綜合的說法中，正確的是（D）

①綜合就是對通過分析與分解的各個要素進(jìn)行機(jī)械相加②分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法③要在綜合指導(dǎo)下進(jìn)行深入分析④要在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合A、①②B、③④C、①③④D、②③④

2、貫穿于分析與綜合相結(jié)合的核心方法是（D）

A、從實際出發(fā)的方法B、實事求是的方法

C、具體問題具體分析的方法D矛盾分析的方法．

官僚主義和形式主義，是敗壞黨的事業(yè)和黨的形象的兩大禍害。官僚主義高高在上，脫離群眾，指手畫腳，做官當(dāng)老爺;形式主義欺上瞞下，只圖虛名，不求實效。官僚主義引發(fā) 形式主義，形式主義助長官僚主義。據(jù)此回答3-5題

3、官僚主義引發(fā)形式主義，形式主義助長官僚主義。這一事實說明（A）

A、原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

B、整體和部分是不可分割的C、相繼出現(xiàn)的現(xiàn)象都具有因果關(guān)系

D、事物的聯(lián)系是無條件的4、形式主義欺上瞞下，弄虛作假，這種做法違背了下列哲理（C）

A、意識是人腦的機(jī)能B、意識能夠正確地反映客觀事物

C、物質(zhì)決定意識D、意識能夠反作用于客觀事物

5、官僚主義和形式主義，是敗壞黨的事業(yè)和黨的形象的兩大禍害。從哲學(xué)上講（D）①是對事物現(xiàn)象的正確反映，屬于感性認(rèn)識 ②是對事物本質(zhì)的正確反映，屬于理性認(rèn)識

③是對事物的情況有所斷定的思維形式，屬于真判斷④是由已知判斷提出新判斷的思維形式，屬于演繹推理

A、①③B、②④C、①④D、②③

解放軍第三醫(yī)院和西安希萊澳科技發(fā)展有限公司的專家教授大膽地將無限遙感技術(shù)和微電極技術(shù)結(jié)合，研制出一種全新的電生理記錄、分析及細(xì)胞功能定位系統(tǒng)，用于治療難治性精神病，獲得重大突破。據(jù)此回答6-7題

6、難治性精神病治療的重大突破蘊涵的哲理是（B）

A、意識是物質(zhì)的反映

B、人們對客觀事物的認(rèn)識總是在不斷擴(kuò)展和深化

C、意識對物質(zhì)具有能動的反作用

D、現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)

7、專家教授在難治性精神病治療過程中的大膽創(chuàng)新說明（C）

A、只要發(fā)揮主觀能動性，辦事情就能取得成功

B、看問題必須分清主流和支流

C、必須具有創(chuàng)新意識，敢于和善于進(jìn)行創(chuàng)造性思維

D、理性認(rèn)識對人們的實踐活動有著巨大的推動作用

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其它各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。據(jù)此回答8——10題：

8、實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。這反映的認(rèn)識論道理是（B）A只要有理論創(chuàng)新就會有社會的進(jìn)步和發(fā)展

B科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用

C理論創(chuàng)新就是從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識

D人的認(rèn)識是在實踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的過程

9、人們要做到創(chuàng)新，就必須（A）

①在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題②敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維③不斷解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)④突破客觀條件和客觀規(guī)律的制約

A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④

10、科技創(chuàng)新與知識創(chuàng)新的關(guān)系是（C）

A、科技創(chuàng)新是知識創(chuàng)新的基礎(chǔ)

B、知識創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的必然結(jié)果

C、知識創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是新技術(shù)、新發(fā)明的源泉

D、知識創(chuàng)新為人類認(rèn)識世界、改造世界提供新理論和新方法

二、非選擇題

11、恩格斯說:“既把相互聯(lián)系的要素聯(lián)合為一個統(tǒng)一體，同樣也把意識的對象分解為它們的要素。”

（1）這里的“聯(lián)合”、“分解”的含義各是什么？

（2）“它們”指什么？與（1）中的問題有什么聯(lián)系？

（3）為什么既要“聯(lián)合”又要“分解”？

參考答案：

（1）“聯(lián)合”即綜合，就是把分解開來的各個要素結(jié)合起來，組成一個整體的思維方法和思維過程。“分解”即分析，就是把事物的整體或過程分解為各個要素，分別加以研究的思維方法和思維過程。即分析與綜合相結(jié)合的方法。

（2）這里的“它們”指事物本身。二者的關(guān)系是：事物的客觀性決定了人們認(rèn)識事物的方法，即分析與綜合相結(jié)合。人們認(rèn)識事物時既要對事物及其過程的有關(guān)要素進(jìn)行分析，又要對事物從整體上和全過程上進(jìn)行綜合把握。

（3）只有對各個要素首先作周密分析，才可能從整體上進(jìn)行正確綜合，從而真正認(rèn)識事物，只有對各個要素的本質(zhì)加以綜合，才能真正認(rèn)識客觀對象。分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法，我們既要注意在綜合指導(dǎo)下的深入分析，又要注意在分析的基礎(chǔ)上的綜合。如果不分析各要素，就無從認(rèn)識事物；如果只分不聯(lián)、不綜合，就會導(dǎo)致孤立地、片面地看問題，都有不能正確認(rèn)識事物。

12、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，就要創(chuàng)新和完善執(zhí)政理念。中國特色社會主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和推進(jìn)的，這就要求我黨要堅持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。要增強執(zhí)政求進(jìn)的創(chuàng)新意識，堅持馬克思列寧主義基本原理，解放思想、實事求是，與時俱進(jìn)。

（1）上述材料說明的主要觀點是什么？

（2）試用所學(xué)的哲學(xué)知識說明為什么要增強黨的執(zhí)政求進(jìn)的創(chuàng)新意識。

參考答案：

（1）上述材料共同說明了加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)需要樹立創(chuàng)新意識，完善執(zhí)政理念。

（2）①客觀世界是不斷變化發(fā)展的，這就要求我們用發(fā)展觀點看問題，樹立創(chuàng)新意識。中國特色社會主義的不斷前進(jìn)要求執(zhí)政黨必須用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。

②創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神是人們發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一，堅持了實事求是與解放思想的統(tǒng)一。

③認(rèn)識是一個在實踐基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移的過程。沒有創(chuàng)新就難以實現(xiàn)認(rèn)識的飛躍。

13、20世紀(jì)40、50年代以來，第三次科技革命在世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展，方興未艾。2000年10月中共中央十五屆五中全會指出：“科技進(jìn)步與創(chuàng)新是增強綜合國力的決定性因素，科技進(jìn)步和創(chuàng)新的重點任務(wù)是，加強技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展高新技術(shù)、提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平。請回答下列問題：

（1）第三次科技革命對國際經(jīng)濟(jì)格局和所涉及國家的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成什么影響？

（2）從思維方法的角度說明“創(chuàng)新”對于認(rèn)識事物的意義？

（3）從政治學(xué)常識的角度說明當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)就是各國綜合國力的競爭？

（4）運用經(jīng)濟(jì)學(xué)常識說明科學(xué)技術(shù)在提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益

中應(yīng)發(fā)揮的作用。

參考答案：

（1）對國際經(jīng)濟(jì)格局影響：世界經(jīng)濟(jì)相互依存、聯(lián)系日益密切；發(fā)達(dá)國家和一些發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距加大。對所涉國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)影響：第一、二產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升。

（2）創(chuàng)新性思維可以使人的認(rèn)識能力得到進(jìn)一步發(fā)揮。②創(chuàng)新性思維針對實際情況，運用分析和綜合等方法，提出新問題，解決新問題。③現(xiàn)代中國的改革和發(fā)展需要創(chuàng)新性思維。

（3）①綜合國力是指一個國家生存和發(fā)展所有的全部實力和國際影響力的總和。②綜合國力競爭將最終決定一國在國際格局中的地位。③歷史和現(xiàn)實都說明，綜合國力的低下會受制于人，甚至被動挨打。

（4）用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)裝備企業(yè)，用信息化帶動工業(yè)化，走新型工業(yè)化的道路。②把科學(xué)技術(shù)作為推動我國經(jīng)濟(jì)增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的根本力量。③采用現(xiàn)代科學(xué)管理方法，提高企業(yè)經(jīng)營管理水平。

第五篇：培育科學(xué)思維提高執(zhí)政能力

培育科學(xué)思維 提高執(zhí)政能力——深刻領(lǐng)會習(xí)近平同志關(guān)于治國理政思維的重要講話精神 廈門網(wǎng)2013-08-15 11:07

學(xué)習(xí)和運用馬克思主義立場、觀點和方法研究解決中國的實際問題，是我們黨的傳家寶。黨的十八大以來習(xí)近平同志發(fā)表的一系列重要講話，充分運用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，積極借鑒中華民族傳統(tǒng)智慧，既部署“過河的任務(wù)”，又指導(dǎo)如何解決“橋或船的問題”；既闡述戰(zhàn)略問題，又研究戰(zhàn)術(shù)問題，對于我們提高分析形勢、把握趨勢、謀劃大勢的能力具有很強的指導(dǎo)性。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會深邃歷史思維

歷史是一個民族、一個國家形成發(fā)展與盛衰興亡的生動記錄。讀史可以明智，知古方能鑒今。習(xí)近平同志許多重要講話都體現(xiàn)了深遠(yuǎn)的歷史眼光、深厚的歷史智慧和深邃的歷史思維。在論述反腐敗斗爭時，習(xí)近平同志指出，研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。在調(diào)研指導(dǎo)群眾路線教育實踐活動時，習(xí)近平同志指出，毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個務(wù)必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。關(guān)于歷史，習(xí)近平同志強調(diào)，歷史是最好的教科書；學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。

我國歷史文化悠久，中華文明五千年來一脈相承、從未中斷。特別是近代以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭取民族獨立，實現(xiàn)國家富強，書寫了可歌可泣的輝煌篇章。我們一定要按照習(xí)近平同志的要求，不斷加強中國共產(chǎn)黨史、中國歷史和世界歷史的學(xué)習(xí)；加強對我們黨在江西革命斗爭史的學(xué)習(xí)，不斷從歷史中汲取經(jīng)驗和智慧。提高歷史文化修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高尚精神追求，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒中國歷史上治國理政的豐富經(jīng)驗，認(rèn)真學(xué)習(xí)我們黨在各個歷史時期知難而進(jìn)、百折不回、開拓創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗，努力增強歷史文化底蘊，不斷開闊眼界和胸襟。樹立歷史眼光，始終堅持馬克思主義的歷史觀和方法論，無論是想問題、做決策，都要強化歷史眼光、歷史意識，善于運用歷史思維分析現(xiàn)狀、認(rèn)清趨勢、把握未來，自覺按照歷史的規(guī)律不斷前進(jìn)。增強歷史使命，充分認(rèn)識中華民族從輝煌、衰敗到復(fù)興的艱難歷程，自覺擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任和使命，率領(lǐng)廣大干部群眾團(tuán)結(jié)一心，只爭朝夕，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會恢弘戰(zhàn)略思維

不謀全局者，不足以謀一域。戰(zhàn)略思維就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力。習(xí)近平同志系列講話中的戰(zhàn)略思維，突出反映在三個方面。一是強調(diào)從全局角度看問題。習(xí)近平同志指出，要善于觀大勢、謀大事；正確認(rèn)識和積極順應(yīng)中國和世界發(fā)展大勢，正確認(rèn)識和妥善處理黨和國家面臨的大事，善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國際大勢，善于把握富強、民主、文明、和諧的國內(nèi)大勢。二是強調(diào)以長遠(yuǎn)眼光看問題。習(xí)近平同志指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。我們既要堅定走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想。三是強調(diào)從整體上把握問題。習(xí)近平同志指出，中央政治局是一個整體，每位同志都要從做好整體工作出發(fā)，找準(zhǔn)本職工作在全局中的位置，增強工作合力，做到全黨一盤棋、全國一盤棋。我們黨需要有一批“踱方步”的人。所謂“踱方步”，就是從戰(zhàn)略上思考黨、國家和民族事業(yè)。

隨著國際國內(nèi)聯(lián)系日益緊密，各行各業(yè)相互關(guān)聯(lián)不斷加深，許多問題牽一發(fā)而動全身。我們要按照習(xí)近平同志的要求，深刻把握時代發(fā)展趨勢，不斷拓寬眼界和視野，善于把各種問題放到更高、更寬、更遠(yuǎn)的空間中去分析，從容應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，牢牢掌握工作主動權(quán)。自覺融入黨和國家事業(yè)全局，牢固樹立“全國一盤棋”的大局觀，在思想上、行動上堅決與黨中央保持高度一致，善于把本地本部門的工作放在全國乃至全世界的大局中去思考、去謀劃、去落實，以地方工作的進(jìn)步服務(wù)黨和國家事業(yè)的發(fā)展。集中精力研究重大問題，堅持抓方向、議大事、管全局，善于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面力量，深入研究事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展、長遠(yuǎn)發(fā)展和關(guān)系群眾切身利益的重大問題，努力從戰(zhàn)略上把握發(fā)展走向，從戰(zhàn)略上破解發(fā)展難題。多做打基礎(chǔ)、管長遠(yuǎn)的大事，牢固樹立正確的政績觀，不求急功近利的短期效應(yīng)，多做利于長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)工作，堅持一任接著一任干，一張藍(lán)圖干到底，努力把各項事業(yè)抓好抓實。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會嚴(yán)密辯證思維

任何事物都有一個辯證發(fā)展的過程，矛盾雙方既是對立的，也是互相轉(zhuǎn)化的。辯證思維能力，就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。習(xí)近平同志始終堅持“兩點論”，分析問題一分為二，既看到有利一面，又看到不利一面。關(guān)于經(jīng)濟(jì)形勢，他強調(diào)，在充分肯定我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展基本面是健康的前提下，我們決不能低估當(dāng)前和今后一個時期所面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，主要是世界經(jīng)濟(jì)低速增長態(tài)勢仍將延續(xù)，總需求不足和產(chǎn)能相對過剩的矛盾有所上升，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營成本上升和創(chuàng)新能力不足的問題并存，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境的矛盾有所加劇。關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長，他強調(diào)，經(jīng)濟(jì)增速完全有可能繼續(xù)保持較高的水平；增長必須是實實在在和沒有水分的增長，是有效益、有質(zhì)量、可持續(xù)的增長。關(guān)于改革方法，他指出，摸著石頭過河和加強頂層設(shè)計是辯證統(tǒng)一的，推進(jìn)局部的階段性改革開放要在加強頂層設(shè)計的前提下進(jìn)行，加強頂層設(shè)計要在推進(jìn)局部的階段性改革開放的基礎(chǔ)上來謀劃。

當(dāng)前，我們正處在社會轉(zhuǎn)型期、利益調(diào)整期、矛盾凸顯期，情況千變?nèi)f化，形勢紛繁復(fù)雜。我們要按照習(xí)近平同志的要求，對任何事情都要進(jìn)行一分為二的剖析，既看到好的一方面，又看到不利的一面，提高辯證分析能力。始終堅持“兩點論”，保持戰(zhàn)略清醒，對任何形勢都要進(jìn)行客觀的判斷，既看到有利條件和積極因素，也看到各種困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；既不為一時的困難所迷惑，也不為一時的成績所迷失，努力保持冷靜的頭腦。始終堅持“重點論”，增強戰(zhàn)略定力，既善于全面思考，又善于突出重點，不管東西南北風(fēng)，扭住目標(biāo)不放松，不被任何困難所阻，不為任何迷惑所擾，堅定不移地接力干、往前走。始終堅持“轉(zhuǎn)化論”，堅定戰(zhàn)略方向，正確把握從量變到質(zhì)變的變化規(guī)律，對那些事關(guān)全局的重大問題，見之于未萌，防之于未發(fā)，做到提前應(yīng)對、趨利避害，及時防范化解各種風(fēng)險，不斷推動我們的事業(yè)健康發(fā)展。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會清醒底線思維

木桶的容量，取決于最短的那塊木板。高明的領(lǐng)導(dǎo)者，善于找到短板，守住底線，防患未然。善于運用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，這樣才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)。在談到作風(fēng)時，習(xí)近平同志指出，面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。我們要對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。在談到干部工作時，習(xí)近平同志指出，黨的干部必須堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、真誠信仰馬克思主義、矢志不渝為中國特色社會主義而奮斗，全心全意為人民服務(wù)，求真務(wù)實、真抓實干，堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要嚴(yán)明組織人事紀(jì)律，對違反組織人事紀(jì)律的堅決不放過，對跑官要官、買官賣官的決不姑息，發(fā)現(xiàn)一起，查處一起。在談到經(jīng)濟(jì)工作時，習(xí)近平同志指出，要高度重視財政金融領(lǐng)域存在的風(fēng)險隱患，堅決守住不發(fā)生系統(tǒng)性和區(qū)域性金融風(fēng)險的底線；我國有13億人口，只有把飯碗牢牢端在自己手中才能保持社會大局穩(wěn)定。在談到民生工作時，習(xí)近平同志指出，要按照“守住底線、突出重點、完善制度、引導(dǎo)輿論”的思路做好民生工作，重點保障低收入群眾基本生活，做好家庭困難學(xué)生資助工作。

隨著經(jīng)濟(jì)社會的深入發(fā)展，一些深層次矛盾逐步浮現(xiàn)。直面挑戰(zhàn)，需要逢山開路、遇河架橋的勇氣，也需要管控風(fēng)險、防守底線。我們一定要按照習(xí)近平同志的要求，把各種可能的因素想深、想細(xì)，既積極防范，更要積極轉(zhuǎn)化，爭取贏得最好的局面。守住為人做官的底線，貫徹落實好八項規(guī)定，把清正廉潔、反對“四風(fēng)”作為從政的底線要求。同時，要像愛護(hù)江西山清水秀的自然生態(tài)一樣，努力建設(shè)好、維護(hù)好江西風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。守住經(jīng)濟(jì)增長的底線，保持一定的增長速度，提升綜合實力。更加堅決地推動發(fā)展升級，努力實現(xiàn)更有質(zhì)量、更有效益的發(fā)展。守住民生工作的底線，著力解決棚戶區(qū)和土坯房改造、貧困人口的脫貧致富等突出問題，不斷提升人民群眾的幸福指數(shù)。守住生態(tài)安全的底線，堅持在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)，絕不能為一時發(fā)展而污染了老百姓賴以生存的水、土壤和空氣，努力把江西建設(shè)成為全國生態(tài)文明示范省。守住社會穩(wěn)定的底線，大力推進(jìn)平安江西、法治江西、和諧江西建設(shè)，在抓發(fā)展的同時切實抓穩(wěn)定、保平安、促和諧。

中央要求，要通過開展黨的群眾路線教育實踐活動引導(dǎo)黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高調(diào)查研究、掌握實情的能力，科學(xué)決策、民主決策的能力，解決問題、化解矛盾的能力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話，要求我們自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想武器改造主觀世界，善于從歷史中汲取智慧，善于從宏觀上思考問題，善于從矛盾轉(zhuǎn)化中把握規(guī)律，善于從形勢研判中發(fā)現(xiàn)風(fēng)險，做到統(tǒng)籌兼顧，學(xué)會“彈鋼琴”，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，以共產(chǎn)黨人良好的作風(fēng)和過硬的本領(lǐng)，多為群眾辦實事、做好事，贏得群眾的信任和支持。

（作者為中共江西省委書記 強衛(wèi)）

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