第一篇:快樂島 風(fēng)土人情篇
passage 11
Fox Hunting
Fox hunting has been a feature of British country life for centuries, but now people living in cities think it is cruel.Although more then 80 percent of Britain’s populations live in cities, the British have a very close bond with the countryside.Many citizens, getting out into green fields and hills, even just for a few hours, bring relief from the stress of urban life.Foxes and farmers have never got on well because they have long accused foxes of killing farm animals.Farmers can also call on the services of their local hunt to control the fox population.The people who take part in hunting think of it as a sport.It is estimated that up to 100,000 people watch or take part in fox hunting.However, the anti-hunting group has reports by vets which highlight the pain an animal suffers during a hunt.Should it now be banned?
passage 12
Culture and Eating All human beings have to eat.Food is necessary for life.We call it a natural need.Natural means something that comes from nature and does not have to be learned.However, different cultures even treat their natural needs differently.In some places, such as China, children learn to eat with chopsticks.In other places, people pock up food with the thumb and the third finger.Most of us eat sitting on chairs at tables.But many Americans now eat standing up at hamburger counters.In some parts of the world, such as Japan, most people sit on the floor to eat, rest on cushions, or squat on their heels.We are taught not to make noises when eating.But in some places, noises show appreciation for food, and quiet eating is considered rude.The things we call good manners are really the ways the people of our culture approve of doing things.passage 13
Life in Ireland
Ireland is a small country and none of its cities are very big, which helps to give them their friendly atmosphere.Even in the capital, Dublin, the local people are welcoming towards visitors and it is easy to find your way around and see the sights.Ireland’s cities are also the best places to experience the country’s thriving music and entertainment scene.Twenty years ago Ireland music was very traditional, but thanks to a younger generation who are more confident and independent, Ireland is now producing exciting rock and pop music as well as traditional folk.One of the best ways to see the city is by foot and for fans of literature.There are special guided tours to places associated with famous writers.There is also a lot of its charm to its architecture.Many of the buildings in the city centre date back over 150 years.So the streets are lined with terraces of tall, elegant houses.Here visitors can enjoy music, theatre and architecture.passage 14
Chinese and Western Food
The different between Chinese and Western food are just like the different between a Chinese person and his western counterpart.In eating Chinese food, you have almost no rules, spoon for soup, chopsticks for all the rest, as simple as that.And you don’t have to worry about making too much noise while supping your soup or noodles or giving one or two burps after the food to show your satisfaction.But all these are considered appalling table manners when eating Western food.Even in drinking a cup of tea, you have to be careful.Do not make any noise, for making any kind of noise whole eating or drinking is considered to be peasant habits in England.A few other differences in food cultures: Chinese people like sharing everything at their tables whereas Englishmen serve everything onto the individual plate.Chinese never put various dishes into their bowl, while British people like piling up the food into their plates.Can you see the difference now?
passage 15
Pet in America I noticed that in all the homes I visited in the U.S there were pets, either cats or dogs.They are truly loved and very well looked after by their owners.One of my friends lived alone in a comfortable house.She had a job, and so for eight house a day she was busy working in her office.Back at home in the evening, she was also busy looking after her the cats.They were given the freedom to go into and stay in any room of the house.When I visited her home, I had the impression that the cats were everywhere, and I couldn’t find a place where I was not disturbed by them.But my friend was not annoyed.Instead, she would stroke those within her reach, or put one on her shoulder or in her arms.If she had to leave her home for one a day or two, she would ask a friend to come to feed her cats and give a key to him or her before she left.It is amazing that Americans must spend a very large sum of money on dogs and cats.But of you say “I don’s like dogs!”, they also might be surprised.
第二篇:尋找快樂島歷險記
尋找快樂島歷險記
城關(guān)小學(xué)四年級四班
吳涵
小兔、小松鼠和小狗是最要好的朋友。它們聽說在很遙遠(yuǎn)的地方有個島叫快樂島,那里有無數(shù)的快樂!它們?nèi)齻€就決定去尋找快樂島。于是,它們就踏上了尋找快樂島的旅程。
它們走啊走啊,走到一片樹林時,累的實(shí)在走不動了,就決定休息幾天。于是,它們迅速在樹林里搭好一間小屋,住了下來。在離樹林不遠(yuǎn)的山澗里,住著一只兇殘的老狼和一只狡猾的狐貍,三個好朋友的一舉一動全被它們看到了。一天,兇殘的老狼對狐貍說:“狐貍,你不是很聰明嗎?你去給我把小兔子抓來讓我吃,我餓了”。狐貍非常爽快的說:“好的,你等著”。于是,狐貍來到三個好朋友的小屋輕輕的敲門,并輕聲細(xì)語的說:“我是山羊阿姨,給你們帶好吃的來了,快把門打開”。小狗正要去開門,被小兔擋住了,小兔小聲的說,山羊早就搬到山里面去了,不可能到樹林里來,小狗從門縫隙向外一看,原來是狐貍這個大壞蛋。這時去樹林采果子的松鼠也從后門進(jìn)到了屋里,知道發(fā)生的事情后,靈機(jī)一動說有了,咱們一定要教訓(xùn)一下這個狡猾的東西,三個小朋友商量好對策,故意大聲的說,小狗去開門吧,別讓山羊阿姨等久了。狐貍聽得美滋滋的。門剛一打開,狐貍就往里鉆,三個小朋友拿起棍子一頓猛打,把狡猾的狐貍打得頭破血流,跑回去找老狼告狀去了。三個好朋友趕緊在一起商量對策,老狼一定會找上門來的。
受傷的狐貍跑回去之后,添油加醋的胡吹了一氣,并說那三個小東西不但打了它,還罵老狼。老狼聽后,氣急敗壞的說,走吧,看我怎么收拾它們。它們來到三個好朋友的屋前一看,門大開著,老狼兇狠狠的叫道,誰先出來讓我吃。三個好朋友按照它們商量好的對策,先讓小狗向外跑,老狼和狐貍一看小狗跑了,趕緊去追,跑到一片草地,只聽‘哎呀’一聲,老狼和狐貍不見了,原來二個壞蛋掉到了三個好朋友挖的陷井里去被摔死了。它們高興極了,又踏上了快樂的旅程。
三個好朋友翻過了好多座山,又趟過了許多條河,來到了一個美麗的小島,這里景色非常優(yōu)美,它們想,這就是快樂島吧。于是它們住了下來,準(zhǔn)備尋找快樂。它們認(rèn)識了一只小貓,它們很想和小貓交朋友,可小貓缺想謀害它們。小貓把它們帶到一棵食人樹下,說給它們教爬樹,讓它們先試一試,結(jié)果自己先跑掉了,食人樹的藤立刻把它們卷了起來,三個好朋友齊聲抗議,食人樹把它們放了下來,告訴他們,這兒不是快樂島,要注意安全,它是專門捕壞人的,那只小貓可壞了,不能把它當(dāng)朋友。
三個好朋友只好離開小島,繼續(xù)向前走,走啊走啊,來到了一條河邊,一條小魚對它們說:“你們是去尋找快樂島的吧,到那兒還要翻八座山,過五條河才能到,如果現(xiàn)在后悔還來得及”。但三個好朋友非常堅定的說,再大的困難我們都能克服,它們又繼續(xù)向前走了。
三個好朋友翻過了一座山又一座山,過了一條河又一條河,途中甩掉了蛇的迷惑、老虎的捕捉終于到了最后一條河邊,個個精疲力盡,再也游不過去了。這時,小狗看到一條小船向它們劃了過來,趕緊大叫起來,讓搭他們一程,船上的天使微笑著說,我就是來接你們的,快上來吧。終于來到了快樂島,這里百花盛開,瓜果飄香,各種各樣的動物們快樂的生活著,到處是和諧的氣氛。天使告訴他們,只有勇敢、勤勞、善良的人才能來到這里享受快樂,祝你們永遠(yuǎn)快樂幸福。
如果不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見到彩虹,我也祝愿三個好朋友,永遠(yuǎn)快快樂樂!
指導(dǎo)老師:戴娟
第三篇:《快樂島》健康教案專題
活動目標(biāo):
1、練習(xí)在大小不同的紙上平衡站立。
2、愿意與同伴合作游戲,體驗(yàn)合作的快樂。
活動準(zhǔn)備:
小烏龜標(biāo)志;平衡木;呼啦圈;木樁;大、中、小三種顏色的快樂島;背景音樂。
活動過程:
一、情境導(dǎo)入,熱身運(yùn)動。
海龜寶寶們,和媽媽一起來沙灘上玩起來吧!
在音樂的伴奏下,教師帶領(lǐng)幼兒做走、跑、跳、爬等動作。
太陽出來了,讓我們和快樂島來做游戲吧!
二、嘗試平衡站立,體驗(yàn)合作的快樂。
教師帶領(lǐng)幼兒扮演小海龜游到快樂島嘗試練習(xí)近平衡站立。
每個小朋友一個小島嘗試平衡站立。
三、鞏固平衡站立,暢享游戲樂趣
1、游到中島上,兩個好朋友練習(xí)近平衡站立并體驗(yàn)合作的快樂。
2、游到小島上,兩個好朋友練習(xí)近平衡站立并體驗(yàn)合作的快樂。
3、三個好朋友游到大島上練習(xí)近平衡站立并體驗(yàn)合作的快樂。
4、大家一起來擁抱,體驗(yàn)擁抱的快樂。
四、放松活動帶領(lǐng)幼兒一起做放松活動。
第四篇:《尋找快樂島》讀后感
第一部講的是:有一只狗叫黑虎,一只小兔子叫比比。他們兩個成為了最最要好朋友,它們兩個想去探險。在探險的過程中,它們遇到了兩個超級大壞蛋,甚至它們兩個之間也會為某些事吵得不可原諒。并且它們兩個被眨巴眼狐貍和吞劍人關(guān)了起來。
第二部講的是:吞劍人和眨巴眼狐貍開著自己的船踏上了,《綠島》。然后吞劍人和眨巴眼狐貍把綠島上的動物,用船一趟一趟地把它們一個不漏運(yùn)走。銀鈴夫人買了小松鼠蓬蓬,金戒指先生買了獵犬黑虎。老奶奶買了小兔比比,最后吞劍人把小豬呼嚕嚕給放了。
第三部講的是:自從它被金戒指先生帶回家后,它認(rèn)識了一只女的巴兒狗名叫貝兒。并且讓小保姆給黑虎洗個澡,讓他干凈一些。再洗的過程中黑虎把小保姆給嚇 了一跳,黑虎出來的時候把畫眉夫人嚇了一大跳,摔斷了五根肋骨。被送進(jìn)了醫(yī)院,于是它就去找小兔比比。其實(shí)熊貓咪咪嗎!它已經(jīng)被吞劍人送到了動物園。
第四部講的是:最后它們回到了綠島,享受快樂的生活。于是黑虎把吞劍人的船開走了,然后去動物園,把所有的動物一趟一趟地把它們都帶到綠島。
第五篇:風(fēng)土人情
鐵嶺風(fēng)土人情
鐵嶺是民族世居地,明代為海西女真、建州女真、蒙古、漢等各民族聚居地區(qū)。現(xiàn)為遼寧省民族重點(diǎn)地區(qū)之一。全市共有31個民族,即:漢、滿、錫伯、朝鮮、回、蒙、藏、維吾爾、苗等。
多民族聚居的地方也形成了許多的民俗活動。像二人轉(zhuǎn),傘燈秧歌,八編八花秧歌等等。
二人轉(zhuǎn)又稱作“唱蹦子”和“吉劇”,是東北土生土長的載歌載舞的民間藝術(shù)之一。它集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學(xué)的精華,深受廣大城鄉(xiāng)人民的喜愛。
二人轉(zhuǎn)由男、女二人演唱,男的叫下裝,女的叫上裝?!吧涎b”以“手玉子”、“下裝”以小木棒為道具?;厩{(diào)有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救駕”、“四平調(diào)”、“十三咳”、“紅柳子”、“胡胡腔”、“小翻車”、“大悲調(diào)”等。
常演節(jié)目有《打鳥》、《賣線》、《陰功報》、《古城》、《藍(lán)橋》、《西廂》、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《游宮》、《報號》、《賠妹》、《盤道》、《禪魚寺》、《楊八姐游春》等。
二人轉(zhuǎn)起源并流行于東三省,至盡已有三百多年的歷史。但由于清末的社會動蕩以及戰(zhàn)爭的緣故,文獻(xiàn)記載大多不全,長期以來僅是在民間的流傳,具體無從考證。
中華人民共和國成立后,“二人轉(zhuǎn)”的叫法才得以流傳。四平、遼源、吉林、長春、鐵嶺等大、中城市,及西豐、榆樹、梨樹、德惠、雙遼、扶余、鎮(zhèn)賚等縣,相繼成立地方戲隊(演出二人轉(zhuǎn))。一九五五年,女演員開始逐漸增多,二人轉(zhuǎn)的演出基本結(jié)束了男扮女裝的歷史。自此,男女開始分腔,演唱講求科學(xué)發(fā)聲方法。六十年代,“二人轉(zhuǎn)”的劇種建設(shè)取得了長足的進(jìn)展。加強(qiáng)了編導(dǎo)工作,開拓了二人轉(zhuǎn)的新劇目,豐富了音樂伴奏,改進(jìn)了服飾,充實(shí)了舞蹈美術(shù),演員手持道具的種類有了發(fā)展變化。在內(nèi)容上對古典劇目取其精華、去其糟粕,堅持剔除“紙級、庸俗、丑惡的表演”;發(fā)展“健康、幽默、風(fēng)趣的優(yōu)良傳統(tǒng)”。音樂唱腔要克服“單調(diào)、貧乏的傾向”;在表演上要求做到“唱的好聽,舞的優(yōu)美,逗的風(fēng)趣,扮的逼真,絕活精湛”,五功綜合,雅俗共賞。
看完二人轉(zhuǎn),還有東北的大秧歌。隨著陣陣鑼鼓嗩吶之聲,一隊秧歌由遠(yuǎn)而近走來,在隊伍的最前頭是一名身穿彩服、手持傘燈的隊員,他不時地上下左右揮舞傘燈,舞步有序,隨后是扮相多姿的舞隊翩翩起舞。這就是李千戶、橫道河子一帶農(nóng)民表演的“傘燈秧歌”。
傘燈,是一種特制的道具,形為傘,內(nèi)置燈。夜間表演十分好看。該秧歌舞隊四五十人,扮相新奇。其核心角色除“傘頭”外,還有“打棒”、“挎鼓”、“拉花”。他們各拿道具:傘、棒、鼓、花扇。一般角色是“抱鞭”(手持馬鞭)、漁公、漁婆和戲曲人物青蛇、白蛇、許仙、闊大爺、小老媽、傻柱子等。舞隊最后是兩位清朝官員和兩名手持“肅靜牌”的衙役。“打棒”扮“四大金剛”,臉戴面具,“抱鞭”是短打武生扮相,“拉花”頭飾“花山”身穿彩服,大紅大綠。
傘燈秧歌的表演風(fēng)格隨意性強(qiáng),自由,不受局限。各角色各具特色,各顯其能。舞傘者,雙手持傘隨節(jié)奏自由而舞,多是進(jìn)行步,屈腿,微顫,還可以搭上跳板,在上面“就地十八滾”?!氨П蕖闭?,扭中有武、踢、蹲、擊動作,時有“掐花蓋頂”、時有“二郎擔(dān)山”等。“打棒”者,表演粗獷,舞姿矯健、灑脫,加之手持木棒,互相擊打發(fā)生清脆之聲,令人精神振奮。而“拉花”,(婦女形象)則動作幅度不大,花扇輕搖,腰如風(fēng)吹柳枝,別有一番風(fēng)味。傘燈秧歌,比較古老,據(jù)考查它至少在遼北有二百年的歷史了,為遼寧所獨(dú)有。
遼北曾是滿族取聚居地區(qū),其文化遺存,在鐵嶺白旗寨秧歌中明顯反映了出來。白旗寨秧歌,俗稱“達(dá)子秧歌”,主要淬在鐵嶺東部山區(qū)。
達(dá)子秧歌,舞隊人數(shù)有六七十人之多。人物扮相有戲曲人物,隊員手持道具有彩棒、霸王鞭、花扇等,行進(jìn)時,隊中打有多面長方形旗幟。顯然這都有是漢族秧歌的特征。然而你若多加注意,主會發(fā)現(xiàn)為、它有許多滿族風(fēng)情。
這種秧歌,扭起來雙臂扭動幅度較大,腰部轉(zhuǎn)動靈活,下裝(男)的步法多為“弓箭步”、“大別步”和“蹲襠步”,它以矮美,這反映了滿族喜騎射的生活特點(diǎn)。該秧歌的舞隊中有兩個特殊人物,一是扮飾滿清官員的“大老爺”,二是反穿皮襖,身挎串鈴,手持“馬鞭”的“二老爺”?!岸蠣敗庇址Q“克里吐”,他呈丑相,動作是在舞隊中前后亂竄,時而揮鞭場。有人考證“克里吐”滿語怪獸的意思。
這種秧歌是非常文明的。每當(dāng)正月各村扭秧歌,村村演路遇時,互相施見面禮。由“大老爺”出面致禮。雙方“大老爺”出隊前,三次互相碰肩。碰肩禮,這是典型的滿族禮節(jié)。
總之,白旗寨秧歌從人物扮相、舞姿都充分表現(xiàn)了滿族藝術(shù)屬性。它實(shí)際是滿族先人在自身歌舞形式的基礎(chǔ)上,融合了漢族秧歌的某些成分而形成的滿族的秧歌。顯示人民群眾的藝術(shù)創(chuàng)作才華。
在糧倉昌圖有一種充滿泥土芳香的秧歌——八鞭八花秧歌。這種秧歌初始主要由8名男隊員手拿馬鞭和8名女演員手持花扇、手絹所組成,幫此而得名。后來發(fā)展了,人數(shù)可達(dá)五六十人之多,“鞭”、“花”對比,并列而行,歡樂嬉戲,饒有風(fēng)趣。
八鞭八花秧歌舞隊進(jìn)場“拜門子”(即到院落演出),程序不凡,頗有氣魄。隊前一人手持一面三角形“狼牙旗”(旗上寫“太平歌詞”四字),后隨一持鑼者,鳴開道。雙列變單列進(jìn)場“跑龍門陣”(走“8”字形場子花),“沙公子”領(lǐng)頭,接著是“鞭”、“花”、“秧歌角子”(一般彩裝的隊員),最后是一“翁”一“婆”?!氨蕖?、“花”精神活躍,“翁”、“婆”老態(tài)龍鐘,呈返老還童狀。
這種秧歌表演有三個特點(diǎn)。一是走“場子花”,花樣翻新。“場子花”即是秧歌隊在場中走出各種圖形。據(jù)悉有二三十種,如“雙挎斗”、“套連環(huán)”、“長蛇陣”、“龍擺尾”、“圓心斗”、“別杖子”、“九連燈”、“五鳳樓”、“燈籠掛”、“雙蒜瓣”、“二龍吐須”、“卷白菜心”等。二是舞中出現(xiàn)“疊羅漢”場面。秧歌進(jìn)場,一陣鑼鼓之后,一“花”站二“鞭”屈腿上,合手施禮,稱“拜佛”。再有即在舞蹈結(jié)束前,“花”隨樂曲節(jié)奏,敏捷地站到“鞭”的肩上,只見花扇翻動,上下齊舞,頓時出現(xiàn)高潮,風(fēng)此景,觀眾無不為之喝彩。三是,演出中有“唱”,即唱“秧歌柳子”和唱小戲。表演開頭,即景生情,由秧歌頭領(lǐng)唱“秧歌柳子”;結(jié)束時,舞隊跑圓場,中間唱小戲、二人轉(zhuǎn)。真是內(nèi)容豐富,多彩多姿。人民群眾從這各秧歌中得到多方位的文化欣賞。
家鄉(xiāng)新變化-鐵嶺新區(qū)
鐵嶺凡河新區(qū),東北一座水城,是中國第一個以河為城市中軸線的城市。規(guī)劃面積35平方公里,平面布局呈鉆石狀,以水為魄,以河為軸,依遼河,騎凡河,跨天水河,擁如意湖,望蓮花湖,水面面積占市區(qū)面積15.7%。鳳冠山橫亙市區(qū),蟠龍山彰顯氣象,形成“兩條碧水穿城過,十里湖山盡入城”的鮮明特色,是名符其實(shí)適宜人居、適宜創(chuàng)業(yè)、適宜休閑度假的“中國北方水城”。特別是中國北方少有的國家級蓮花湖濕地公園緊緊圍合在城市周圍,蘆葦叢生,百鳥云集,蛙鳴十里,稻谷飄香,使鐵嶺凡河新區(qū)成為中國“建在濕地上的城市”,成為河、湖、山、城和諧統(tǒng)一的現(xiàn)代化生態(tài)型山水園林城市。
鐵嶺凡河新區(qū),位于鐵嶺老城區(qū)和沈北新區(qū)之間。
如今,僅僅過去3年,5平方公里起步區(qū)已基本建成,開工建設(shè)總面積超過300萬平方米,15平方公里拓展區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施也已達(dá)“九通一平”;幾千戶動遷農(nóng)民早已搬進(jìn)新居,成為新區(qū)第一批市民;市技師學(xué)院、市規(guī)劃局、市商業(yè)銀行已經(jīng)進(jìn)駐新區(qū),市、縣兩級行政中心也將于近日南遷;地方本科大學(xué)、財校、體校、軍體校、鐵嶺縣高中有的正在建設(shè),有的已經(jīng)封頂;大型住宅小區(qū)淺水灣一號住宅都已封頂,第一條商業(yè)街鐘山柳岸已經(jīng)開街,水木華園等住宅小區(qū)也已開工;凡河、天水河、如意湖、蓮花湖、鉆石廣場、鳳冠山、朱雀島等景觀工程已經(jīng)完成,一座具有江南水鄉(xiāng)特色的中國北方水城,已經(jīng)矗立在遼北大地上。
“小橋流水人家”的江南水鄉(xiāng)景色,一直為北方人所向往。如今,建設(shè)中的鐵嶺凡河新區(qū)區(qū),就是一座名符其實(shí)的北方魅力水城。
水域由“兩河兩湖”構(gòu)成,今年6月5日,整個新城區(qū)的水系已全線貫通,水域面積占新城區(qū)的15.7%,超過了國際上對于水城界定的標(biāo)準(zhǔn)。
穿城而過的凡河,是一條自然河流,流經(jīng)新城區(qū)7.8公里,一期已整治完成。通過開挖、護(hù)坡、綠化和橡膠壩提升水位,河道已由50米拓寬到220米,沿凡河已形成水天一色的城市生態(tài)景觀軸。
人工開挖的天水河,是城市的中軸線。以河為城市中軸線,目前在全國的城市中比較罕見。南接如意湖,北連蓮花湖,現(xiàn)在河道已經(jīng)全部開挖完成,凡河之水被引入如意湖后,經(jīng)天水河注入蓮花湖。河中往來穿梭的船只,已成新城一大景觀。新城水多,橋也多,24座橋梁造型各異,多姿多彩,故有“橋梁博物館”之稱。
如意湖是一處人工湖,是新城區(qū)的核心景觀,已于去年6月建成。0.5平方公里的湖面,碧波蕩漾,波光粼粼。環(huán)湖建筑已拔地而起,半圍的親水平臺也已投入使用,每天到湖邊游覽拍照的人絡(luò)繹不絕。
環(huán)繞在城區(qū)北部的蓮花湖及其濕地,總面積達(dá)22.3平方公里,其中湖面2.2平方公里,被稱為鐵嶺的 “城市之腎”。規(guī)劃的12項(xiàng)近期工程,絕大部分已經(jīng)完工。已建成了3座湖心島、一座半島,以及由親水平臺、亭廊及木棧橋組成的精品蓮花觀賞區(qū)。與此同時,還建設(shè)了全國最大以凈化水質(zhì)為主要功能的人工濕地,在全省率先實(shí)現(xiàn)了中心城市污水對遼河的零排放。現(xiàn)在,他們又對蓮花湖濕地公園規(guī)劃進(jìn)行擴(kuò)充和豐富,將新城區(qū)的水系和部分綠化工程納入其中,整個新城區(qū)已是一座建在濕地上的城市,這在全國的城市中絕無僅有。
“兩條碧水穿城過,十里湖山盡入城”,“蓮花亭亭魚戲水,凡河淼淼柳隨風(fēng)”,這些直抒胸臆的優(yōu)美詩句,就是對新城、水城、魅力之城的最真實(shí)寫照。
鐵嶺凡河新區(qū),位于沈鐵工業(yè)走廊的核心區(qū),不僅將為工業(yè)走廊提供重要的保障和服務(wù),并且將從工業(yè)走廊獲得重要的人口、資金、消費(fèi)等方面的支撐,未來全市人口的60%、就業(yè)崗位的70%、經(jīng)濟(jì)總量的80%將集中在這條隆起帶上,從而以工業(yè)化帶動城鎮(zhèn)化,以城鎮(zhèn)化促進(jìn)工業(yè)化,加速新城區(qū)發(fā)展。此外,他們還正在新城區(qū)打造“四大基地”和“一個中心”:
位于鐵嶺凡河新區(qū)核心地段,規(guī)劃占地面積3.5平方公里,由管理運(yùn)營區(qū)、文檔管理區(qū)、教育培訓(xùn)區(qū)、服務(wù)外包區(qū)、生活服務(wù)區(qū)5部分組成,將成為東北區(qū)域性現(xiàn)代化金融后臺服務(wù)中心。目前,建筑面積5萬平方米的結(jié)算中心金鷹大廈已交付使用,建筑面積5萬平方米的通訊中心如意大廈已經(jīng)封頂,建筑面積7萬平方米的運(yùn)營管理中心日鑫大廈已開工建設(shè),生活服務(wù)區(qū)官臺鑫苑正緊張施工。中國平安保險、中國人壽、中國銀聯(lián)、遼寧建行等單位的文檔中心、呼叫中心、理賠中心、災(zāi)備中心等后援項(xiàng)目相繼落戶。
依托鐵嶺凡河新區(qū)良好的自然和人文景觀,重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)投資25億元人民幣、占地3.5平方公里、展示東西方文明精髓的“和諧之都”主題公園。公園包括世界文明公園、大型綜合游樂中心和綜合配套設(shè)施三大部分,將成為東西方文化交融的世界級旅游休閑度假中心。同時,規(guī)劃建設(shè)中國傳統(tǒng)文化養(yǎng)生休閑區(qū)、時尚健身度假區(qū)、蓮花湖濕地公園,以及如意湖和天水河景觀工程、凡河濱水休憩帶等,最終將鐵嶺凡河新區(qū)打造成東北地區(qū)的商務(wù)、會展、休閑度假中心。
遼陽新變化
記得上小學(xué)的時候,在作文課上,老師叫我們寫得最多的是以“我愛我的家鄉(xiāng)”或“家鄉(xiāng)的新變化”為命題的作文。在喜迎改革開放30周年的今天,當(dāng)我再次提起筆寫“家鄉(xiāng)的新變化”,真可謂是感慨萬千。我出生在80后,那時計劃經(jīng)濟(jì)的影子已經(jīng)消失,市場經(jīng)濟(jì)的氛圍逐漸盛行,商店里的商品也算豐盛,但依然是憑“票”購物,只不過此時的“票”不再是那些花花綠綠的糧票、油票之類的,而是實(shí)實(shí)在在的鈔票。但總體來說還是相對落后,記得那時候如果誰家有了電視,那這戶人家就如同天天在放免費(fèi)電影,有時幾十人圍坐在那臺十四寸的菊花黑白電視前看的不亦樂乎,“鳳凰”牌自行車也成了當(dāng)時炫耀的一種象征。
而此時的中國已經(jīng)走上了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道,祖國大地發(fā)生了翻天覆地的變化,92年鄧小平同志南巡講話,改革的春風(fēng)再次唱響了全國的號角;經(jīng)歷了97年,香港成功回歸祖國懷抱的中華盛世;經(jīng)歷了99年澳門回歸,祖國在統(tǒng)一大業(yè)上又邁出了可喜的一步;經(jīng)歷了2001年,中國申奧成功,祖國大地歡慶鼓舞的激動場面;經(jīng)歷了神舟五號、神舟六號載人航天宇宙飛船的升空與成功返回的激動時刻;經(jīng)歷了嫦娥一號”的首次“探月”之旅。我國首次月球探測工程的成功,是繼人造地球衛(wèi)星、載人航天飛行取得成功之后我國航天事業(yè)發(fā)展的又一座里程碑,實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年奔月夢想,開啟了中國人走向深空探索宇宙奧秘的時代,標(biāo)志著我國已經(jīng)進(jìn)入世界具有深空探測能力的國家行列等等。中國人民正在走向富裕,中華民族必將走向強(qiáng)大。
隨著改革開放的不斷深化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們古城遼陽也有著突飛猛進(jìn)的變化,從住平房到樓房,從餐飲的多樣化、穿著的高檔化、家庭的電氣化、出門的機(jī)械化等等,都已成為了普通的日常節(jié)奏。我所在的弓長嶺區(qū)也發(fā)生了翻天覆地的變化,區(qū)里的面貌日新月異,一座座新建的高樓大廈拔地而起,鱗次櫛比,路寬了,樹多了,區(qū)靚了,我夢寐以求的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。
“春云漠漠水悠悠,四顧晴山遠(yuǎn)郭樓,煙鎖朝巒浮翡翠,霞明遠(yuǎn)岫擬丹丘?!边@是古人對古城遼陽由衷的贊譽(yù)。而今,這座關(guān)東古城正煥發(fā)著勃勃生機(jī),她以嶄新的姿態(tài)屹立于遼寧中部城市群之中;正邁著青春的步伐,挺進(jìn)在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會的大道上。
遼陽的歷史十分悠久。在古代它一直是東北地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)和文化的中心。遼陽,你是東北地區(qū)歷史文化源遠(yuǎn)流長的城市。直到19世紀(jì)中葉,遼陽一直是我國東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通樞紐、軍事重鎮(zhèn)。遼陽,你是清太祖努爾哈赤成就帝業(yè)的見證人。當(dāng)年的東京城遺址仍在晨風(fēng)夕照中矚望著歷史的變遷。
遼陽,你是世界最大的殿內(nèi)木質(zhì)坐佛的擁有者。廣佑寺曾是東北地區(qū)最早的佛教寺院,從漢代到清末一直是東北地區(qū)的佛教中心。
遼陽,你是歷史上各種文化名人的聚居地。世界名著《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖籍即在于此;這里還是《四庫全書》編撰者之
一、清代關(guān)東才子王爾烈的故里,奧運(yùn)冠軍王義夫、袁華和著名田徑教練馬俊仁的家鄉(xiāng)。
曾幾何時,千年古城憑借她悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化底蘊(yùn),一直是東北經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的中心。塵封的歷史只是過去,歷史的輝煌畢竟是歷史!面對千帆競發(fā)、百舸爭流的競爭格局,遼陽人由一次走在了時代的前面!
悠悠太子河靜靜流淌了千年,在新千年的第八個年頭,在工業(yè)的塵囂中古城遼陽又開始上演新的歷史變奏。在市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下,在全市人民的勤勞和智慧的耕耘下,我們遼陽,已經(jīng)形成了中國北方最大的化纖原料生產(chǎn)基地、全國知名皮裝生產(chǎn)加工基地。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會、推進(jìn)改革開放和自主創(chuàng)新中取得了輝煌成就。在2004年還被評為“中國綜合實(shí)力百強(qiáng)城市”。遼陽這座年輕的城市正在煥發(fā)了無窮的魅力。廣佑寺的復(fù)建,護(hù)城河的改造,這些就是遼陽新的魅力的體現(xiàn)!
時代催創(chuàng)千秋曲,征程漫漫從頭越;回首來路花似錦,瞻念前程更輝煌。新的世紀(jì),屬于我們遼陽;新的機(jī)遇,屬于我們遼陽;在美麗富繞的太子河大地上,我們相信遼陽人定能繪出絢麗多姿的歷史長卷,定會奏響二十一世紀(jì)的華美樂章。
家鄉(xiāng)風(fēng)土人情—丹東
我的家鄉(xiāng)是遼寧省丹東市,是中國最大最美的邊境城市。
丹東市位于遼寧省東南部、遼東半島經(jīng)濟(jì)開放區(qū)東南部鴨綠江與黃海的匯合處,地處東北亞的中心地帶,是東北亞經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈重要交匯點(diǎn),是連接朝鮮半島與中國及歐亞大陸的主要陸路通道,是中國萬里長城的最東端起點(diǎn)和中國萬里海疆的最北端起點(diǎn),具有沿海、沿江、沿邊的獨(dú)特優(yōu)勢。東與朝鮮民主主義人民共和國的新義州市隔江相望,南臨黃海。
距今38至18億年前,就有丹東地域的原始古陸。1982年發(fā)現(xiàn)的:“前陽人”頭蓋骨化石表明,早在1.8萬年以前,丹東地區(qū)已有處于原始母系氏族時期的先人在開拓、繁衍、生息。丹東地處祖國邊陲,歷朝歷代都是軍事要塞。
丹東市轄3個市轄區(qū)、1個自治縣,2個縣級市。丹東地區(qū)是遼東山地丘陵的一部分,屬長白山脈向西南延伸的支脈或余脈。按高度和地形特征,可劃分為北部中低山區(qū)、南部丘陵區(qū)、南緣沿海平原區(qū)3類規(guī)模較大的地貌單元。其中以山地和丘陵為主,局部還有階地、盆地、臺地等小型地貌單元。全市森林覆蓋率達(dá)66%。丹東地區(qū)江河密布,主要有鴨綠江水系、大洋河水系和沿海水系。丹東市全年氣候宜人,冬季雖長,但嚴(yán)寒期較短。夏季雖熱但炎熱期)較短。為溫帶氣候,四季分明。
丹東位于東北亞的中心地帶,是環(huán)黃海經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈重要交匯點(diǎn),具有沿江、沿海、沿邊“三沿”優(yōu)勢。鐵路、公路、水運(yùn)、航空、市內(nèi)交通都非常便利。
丹東工業(yè)歷史悠久,是一個工業(yè)門類比較齊全的輕工業(yè)城市,工業(yè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)基礎(chǔ)比較雄厚,門類比較齊全。丹東化纖、大客車、中客車、輕型車橋、拖內(nèi)配件、商品鍛件、絲綢、印染布、機(jī)制紙及紙板、新聞紙、工業(yè)射線探傷機(jī)、汽車音響、數(shù)字調(diào)諧器、彩顯、電子元器件、儀器儀表、硼砂、硼酸、染料、輪胎、原料藥等主要產(chǎn)品80%面向全國,許多產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界各地。
丹東的特色產(chǎn)物有礦產(chǎn)、稻米、板栗、草莓、杜鵑花、對蝦、貝類、魚類、山野菜、煙草、柞蠶等。丹東自然資源豐富,特色產(chǎn)品種類眾多,經(jīng)濟(jì)開發(fā)潛力很大。
丹東
市花:杜鵑花
市樹:銀杏樹
杜鵑花:全世界已發(fā)現(xiàn)的800多種杜鵑花在中國分布的有650種,而丹東就有270多種。丹東栽培杜鵑歷史悠久,特殊的氣候資源及水質(zhì)、土壤條件為杜鵑花的生長發(fā)育創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的自然條件,并形成了丹東杜鵑的獨(dú)特種群。杜鵑花產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿艽螅l(fā)展前景廣闊。
銀杏樹:是一種對地理環(huán)境和氣候要求特別高的樹種,在丹東市內(nèi)有幾條由銀杏樹布滿街道兩旁的街道,每到剛一入秋的時候,銀杏樹葉很快就會變黃,再過幾天后變紛紛落下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去街道像是由黃色樹葉鋪滿的金色大道,十分漂亮。
丹東旅游資源及其豐富,全市境內(nèi)江、河、湖、海、山、泉、林、島等自然景觀開發(fā)形成國家、省級以上旅游風(fēng)景區(qū)、自然保護(hù)區(qū)和森林公園幾十處。
鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū),位于遼寧省丹東市鴨綠江下游至江海分界處的大東港之間。鴨綠江為中朝兩國界河,源出吉林省東南中朝邊境長白山主峰白頭山,西南流至丹東市東溝縣境鴨綠江口入海。分水豐湖、太平灣、虎山、鴨綠江大橋、東港等5個景區(qū)。區(qū)內(nèi)碧綠的江水蜿蜒,江中翠島棋布,沿岸群山疊翠,鶴鳥翱翔,景色優(yōu)美。乘船從丹東市上溯到渾江口,可以飽覽中朝兩國的自然風(fēng)光,又可一睹水豐湖的風(fēng)韻,著名的中朝共用的水豐發(fā)電站,就在其懷抱之中。
明長城遺址自鴨綠江邊綿延而建,虎山長城是中國明長城東端起點(diǎn)。上世紀(jì)90年代初,經(jīng)一大批長城專家學(xué)者實(shí)地考察認(rèn)定為萬里長城東端起點(diǎn),這一發(fā)現(xiàn)使中國萬里長城延長了1000多公里,使教科書中的傳統(tǒng)說法得以改寫,并在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響,并認(rèn)定其為明代萬里長城的東端起點(diǎn)?;⑸江h(huán)境優(yōu)美,是早年安東八大名景之一,是丹東城郊絕好的旅游勝地。長城博物館是虎山長城的一個重要組成部分。這是繼八達(dá)嶺、山海關(guān)、嘉峪關(guān)之后全國第4座長城博物館。該館與全國其他類似博物館不同,首次將表達(dá)長城的防御作用作為主題。景區(qū)內(nèi)還有高句麗古城遺址,中朝界河“一步跨”等獨(dú)特景觀,是一覽兩國風(fēng)光的最佳去處。
鳳凰山位于鳳城市是一個融自然美與人文美于一身的山岳型風(fēng)景名勝旅游區(qū)。古為“遼寧第一名山”,清列奉天省四大名山之一,現(xiàn)被稱為“國門名山”,“萬里長城第一名山”,“中國歷險名山”。它以“雄偉險峻,泉洞清幽,花木奇秀,怪石嶙峋,四時景異,趣味無窮”的自然美而著稱于世,與千山、醫(yī)巫閭山、藥山合稱為遼寧“四大名山”。鳳凰山屬長白山余脈,山高林茂,瀑布流泉,氣勢雄偉壯麗,四季景色各異,文物古跡比比皆是,是著名的旅游勝地。新建的入口景區(qū)鳳凰山山門,雄偉壯觀,高大挺拔,建在鳳凰山東山景區(qū)的鳳凰山莊,是一組仿清式古建筑群,古樸典雅,環(huán)境優(yōu)美設(shè)備齊全,可滿足游人食、住、行、游、娛、購多方面需求。
這就是我的家鄉(xiāng)——丹東,中國最大最美的邊境城市。
家鄉(xiāng)新變化——錦江山公園
我的家鄉(xiāng)是遼寧省丹東市,丹東市位于遼寧省東南部、遼東半島經(jīng)濟(jì)開放區(qū)東南部鴨綠江與黃海的匯合處,地處東北亞的中心地帶,是東北亞經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈重要交匯點(diǎn),是連接朝鮮半島與中國及歐亞大陸的主要陸路通道,是中國萬里長城的最東端起點(diǎn)和中國萬里海疆的最北端起點(diǎn),具有沿海、沿江、沿邊的獨(dú)特優(yōu)勢。東與朝鮮民主主義人民共和國的新義州市隔江相望,南臨黃海。丹東地處祖國邊陲,歷朝都是軍事要塞,是中國最大最美的邊境城市。隨著社會的逐步發(fā)展,這些年來我的家鄉(xiāng)也不斷地變化。我的家鄉(xiāng)是以輕工業(yè)、旅游業(yè)為主要發(fā)展的城市,近些年來比較突出的變化就是不斷的重新修建一些原有的公園、景區(qū)等。下面就介紹一下正在重新修建的錦江山公園。
錦江山公園將換新面孔。始建于1905年的錦江山公園,目前大部分設(shè)施陳舊老化,加之游覽休閑設(shè)施不健全,景觀單一,對游人缺乏吸引力。將于去年啟動的二期改造工程,包括更新動物觀賞功能區(qū)、游樂設(shè)施、調(diào)整綠化格局更新樹種和門區(qū)環(huán)境等。
錦江山公園,原名鎮(zhèn)江山公園,1965年改為現(xiàn)名。富有民族特色的牌坊式公園大門屹立在入口處,朱紅圓柱,壁畫裝點(diǎn),金碧輝煌,雄偉壯觀。牌坊頂部雕刻精細(xì),繪以各色古典圖案,黃綠相間的彩色琉璃瓦沿檐脊而下,依次排列32個形象逼真的琉璃獅子,情態(tài)各異,栩栩如生。卷棚下繪有52幅山水畫,筆墨精妙,著色淡雅,每逢佳節(jié),牌坊上560個華燈齊放,五彩繽紛,光彩奪目,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,蔚為壯觀。
進(jìn)園內(nèi),往左拐,就可以看到一個用各種花卉組成圖案式的大花壇。繞過花壇就是明艷芬芳的荷花池,那亭亭玉立的荷花,豐腴的荷葉以及那歡快地嬉戲在水中的尾尾金魚,常引逗得游人扶攔而立,不愿即刻離去。池上建有小巧別致的九曲橋。橋中,有一座美麗垂檐的六角亭,供游人遮陽避雨,觀荷賞魚。順路沿階而上,便進(jìn)入了珍禽異獸的世界;東北虎,梅花鹿,駱駝,青狼,野豬,廣西獼猴,海豹,猞猁,丹頂鶴,孔雀以及各種飛禽走獸,千姿百態(tài),別有一番情趣。沿著彎曲而潔凈的柏油馬路往上走,沿途可見到各種電動游樂設(shè)施:電馬,電瓶車,碰碰車,賽車,射擊,飛天,飛椅,小火車,單軌車,飛象,空中觀覽車,海上珍珠等。無論春夏秋冬,寬敞明亮的花展大廳內(nèi)都是姹紫嫣紅,爭奇斗艷;盆景,小花池,噴泉,小橋流水等都展觀著中華民族傳統(tǒng)的小庭院式的建筑風(fēng)格。叫人想起蘇州、南京等南方景色。數(shù)十中的花卉真使人仿佛置身于花的世界,徜徉在花的海洋之中。
丹東最大的綜合性公園,位于市區(qū)北部的錦江山南坡,南距鴨綠江岸1.8公里。錦江山公園綠茵覆蓋,花團(tuán)錦簇,一山盡得天下秀,素有“東北八景之首”的美譽(yù)。全園分為5大觀賞區(qū),其中山水游覽區(qū)花紅柳綠,曲徑通幽,樓臺亭榭,錯落有序,山中松柏、櫻花和銀杏等名貴樹種隨處可見。登高遠(yuǎn)眺,可以鳥瞰丹東市和朝鮮新義州市的全貌。園中的“文化園”是一座可瀏覽丹東地方文化歷史,觀摩現(xiàn)代翰墨真跡。另外,“遼東解放紀(jì)念塔”和“抗美援朝烈士陵園”也建在園內(nèi)。
園路向上行走,可到達(dá)“回歸閣”?!盎貧w閣”是座具有北方風(fēng)格的兩層民族式建筑,底層地面是一個正方形,中間由紅綠兩色組成一個 “回”字。一層正面豎立起的大理石石碑上,鐫刻著鄧小平同志1982年同撒切爾夫人的談話《我們對香港問題的基本立場》。二層是八角垂檐,攢尖建筑。閣的八面彩繪香港八景,美麗壯觀。外廣場由1997塊花崗巖板鋪成,象征著香港在1997年回歸祖國?!被貧w閣 “的建成不但給錦江山公園增添了一處新的人文景觀,同時也成為丹東市人民的愛國主義教育基地。
文化園建在公園中心地帶,是一座瀏覽地方文化歷史、觀摹現(xiàn)代翰墨真跡,溶丹東籍書、畫、歌 謎、各家作品於一處,集觀光攬勝、臨摹和休憩為一體的新型文化游園。文化園內(nèi)設(shè)有6各景區(qū),周圍青山環(huán)繞,錦樹流翠,園內(nèi)碑刻林立,典雅古樸。這里有當(dāng)代文豪的墨寶碑林,又有領(lǐng)導(dǎo)人、革命老前輩的題詞,皆名人名家為丹東人所作。
登高遠(yuǎn)望,高樓林立,萬木崢嶸,江山如畫、碧水長流。出了文化園繼續(xù)向上攀登,可直上錦江山頂,一座造型幽雅的兩層小亭,聳立在山頂開闊的草坪上,這就是”錦江亭”。它始建于1934年,1965年改建。亭中,石欄石柱,石桌石凳,可供游人消汗解乏。小憩片刻,登亭眺望,中朝兩國的山水景色盡收眼底。
“遼東解放烈士紀(jì)念塔”,巍巍屹立在錦江山公園的中心,為秀美的錦江山增添了莊嚴(yán)的氣氛。它以獨(dú)特的選型、鮮明的特色,成為革命先烈為解放遼東而英勇獻(xiàn)身的歷史見證。紀(jì)念塔于1948年冬興建,中華人民共和國成立前夕落成。整體選型由四部分構(gòu)成。塔頂矗立著一尊銅鑄解放軍戰(zhàn)士塑像,他右手持槍,左手振臂吶喊,仿佛是在呼喚人們?yōu)榱俗鎳?,為了人民沖鋒,那勇往直前的神態(tài)氣勢,栩栩如生。這座紀(jì)念塔不僅是丹東的驕傲,也是游人瞻仰的革命文物,此塔屬省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在呢,錦江山公園曙光閣已經(jīng)初步建成。
作為錦江山公園二期改造工程重點(diǎn)項(xiàng)目和錦江山上的標(biāo)志性建筑的曙光閣已經(jīng)初步建成。在造型上,曙光閣吸取了中國古典建筑之長處,既有古建之特點(diǎn)又有特殊之風(fēng)格;在功能上,既突出了遠(yuǎn)眺觀景功能又兼?zhèn)淞诵蓍e服務(wù)等綜合功能;在格局上,充分考慮了不同方面的需要,為開發(fā)經(jīng)營服務(wù)項(xiàng)目置留了較大的空間。曙光閣將成為丹東又一張有特色的靚麗名片。
錦江山公園的新面孔將于鴨綠江國際旅游節(jié)前夕,以嶄新的面孔出現(xiàn)在國內(nèi)外游人面前。
這些就是我為大家介紹的我家鄉(xiāng)——丹東的新變化。
本溪風(fēng)土人情
本溪是滿族人聚居的地方。本溪縣也是滿族自治縣。各民族的風(fēng)俗習(xí)慣自然有著各自與眾不同之處,滿族的風(fēng)俗習(xí)慣也是如此,豐富而獨(dú)特,然而這其中有一些風(fēng)俗不僅獨(dú)特而且頗有些古怪,“滿洲三大怪”您是否聽說過呢?
在玻璃窗廣泛出現(xiàn)之前,紙糊的窗戶在中國非常普遍,然而滿族人家的窗戶紙是糊在窗欞的外側(cè),憑借著窗欞的支撐,憑添了抵御風(fēng)雪的力量,這與漢族將窗戶紙糊在室內(nèi)一側(cè)截然不同,這便是“三大怪”的頭一怪——“窗戶紙糊在外”。
過去滿族人及其先民長期過著“逐水草而居”的漁獵生活,不但艱辛而且經(jīng)常與蛇蝎蚊蟲為伍。吸旱煙不僅可以驅(qū)蚊逐蟲,還能防止被毒蛇咬傷,據(jù)說就連最毒的蛇也怕煙袋油子,因此吸煙不僅僅是一種消遣和嗜好,還能起到防身保安全的作用。久而久之,代代相傳,形成了滿族人愛抽煙的習(xí)俗。過去,差不多家家有煙笸籮,來了客人不但要敬茶,敬煙也必不可少;不但老人抽,青壯年抽,就連年青的姑娘、媳婦們也都抽,這便是“三大怪”中的第二怪——“姑娘媳婦叼著個大煙袋”。以前,滿族女孩子出嫁時一桿精致的旱煙袋是必不可少的嫁妝。當(dāng)然,隨著時代的進(jìn)步,生活環(huán)境的改變,滿族女子早已摒棄了這樣的習(xí)俗,只有那些已經(jīng)上了年紀(jì)的老奶奶們,還時常一邊抽著旱煙,一邊嘮著家常,品味著生活的甘與苦,談?wù)撝艉臀磥怼?/p>
第三怪便是“養(yǎng)活孩子吊起來”。悠來蕩去的搖籃,搖出了無數(shù)嬰兒美麗的夢境,夢中走出了多少智勇雙全、頂天立地的滿族兒郎,又走出了多少美麗善良、勤勞賢慧的滿族姑娘。這一習(xí)俗也同滿族人早期的漁獵生活息息相關(guān)。在茫茫的林海雪原間,不僅要與豺狼虎豹搏斗,還常與蛇蝎為伴,將嬰兒放置在地上不僅潮濕而且危險,高高地將搖籃吊起,生產(chǎn)、育兒、家務(wù)全不耽誤,一舉多得。
“窗戶紙,糊在外,姑娘媳婦叼煙袋,養(yǎng)活孩子吊起來”如今這“三大怪”有的已經(jīng)隨著時代的進(jìn)步,移風(fēng)易俗而逐漸消失,有的依然在滿族人的生活中保留并傳承著。消失的自有消失的理由,而存在的自有存在的價值。
好玩、熱衷游戲,大概是人類的天性,不論男女,不分長幼,都能夠在游戲中尋到一顆童心、一份輕松快樂,尋到真善美。
滿族是個漁獵民族,他的游藝項(xiàng)目特別多,現(xiàn)在掌握的有一百多個,游藝是一種生活方式,是一種文化,它既是娛樂,又是健身,又是一種對抗?!?滿族女孩愛玩這種叫“嘎拉哈”的游戲,也就是“抓拐”。拐,通常是取豬、羊或是鹿等動物身上比較小的關(guān)節(jié)骨,滿族女孩把它抓來拋去,可以鍛煉手的靈巧性,做得一手好針線活。后來這一游戲在漢族女孩中也開展得非常普遍。在室外,滿族女孩也有她們鐘愛的游戲——雪地走,俗稱“走百病”。
男孩子們更是有的可玩,這種游戲叫“斗拐”,也叫“單人布庫”,“布庫”是滿語摔跤的意思,既是體力的對抗,又是友誼的交流;人多了也好辦,一人背起另一個人,與另一組開展對抗,俗稱騎馬打仗,滿族的孩子們管這叫“雙人布庫”;還有三人一組的玩法叫“三人布庫”。
滿族是一個很團(tuán)結(jié),很團(tuán)結(jié)一起戰(zhàn)斗的民族,所以形成了有一個人的活動,兩人的活動,三人的活動。漁獵民族就離不開水,比如說,冬天結(jié)了冰了,就有‘跑冰鞋’,就有‘冰車’??”
從茫茫林海間找塊木頭削個陀螺,在冰面上舞動著鞭子,把陀螺抽得飛轉(zhuǎn)起來,是一種就地取材、因地制宜的玩法。“老鷹捉小雞”,這種游戲您大概不陌生,從幼兒園可以玩到小學(xué)甚至中學(xué),孰不知這也是滿族人發(fā)明的游戲。
滿族是個游牧民族,他有很重要的生產(chǎn)內(nèi)容叫采珍珠,滿族采的珍珠叫‘東珠’,滿語叫‘尼楚荷’。有一種游戲叫采珍珠,一共分三個區(qū),第一個中心區(qū)叫水區(qū),水區(qū)就是采珍珠的人互相在奪這個珍珠;第二個區(qū)叫蛤蚌區(qū),拿著蛤蜊蚌擋著他不讓他把這個珍珠往外扔出去;第三個區(qū)叫威呼區(qū),‘威呼’是滿語‘船’的意思。上面有一個人拿一個網(wǎng)子,又叫抄子,扔出來之后,來躲過蛤蜊蚌,抄到球,每抄到一個球得一分?!?/p>
珍珠球這個源自滿族人早期漁獵生活的游戲開展起來器材簡單、場地隨意、有攻有防,具有很強(qiáng)的觀賞性。經(jīng)過滿族人民的挖掘、整理,如今它已經(jīng)成為全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的一個正式比賽項(xiàng)目,在全國得到推廣。
豐富多彩的滿族民風(fēng)民俗是一幅墨酣筆暢的民族風(fēng)情畫,在這幅洋洋灑灑的畫卷中我們看到了這個民族的純樸憨厚、聰明與睿智,更領(lǐng)略到了滿族民俗文化的魅力與豐采。