第一篇：革命軍人要培養(yǎng)誠實(shí)守信_言行一致過硬作風(fēng)

革命軍人要培養(yǎng)

誠實(shí)守信 言行一致過硬作風(fēng)

目的：通過本課學(xué)習(xí)，理解誠實(shí)守信，言行一致的內(nèi)含，如何在實(shí)際生活中培養(yǎng)誠實(shí)守信，言行一致過硬作風(fēng)

內(nèi)容：

一、誠實(shí)守信，言行一致的內(nèi)含

二、培養(yǎng)誠實(shí)守信，言行一致過硬作風(fēng)的意義

三、如何在實(shí)際中培養(yǎng)誠實(shí)守信，言行一致作風(fēng)

時間：20分鐘

為人處事最重要的原則是什么？也許有人會說出如實(shí)在、可信任等等。但我說關(guān)鍵的是要誠實(shí)守信，言行一致。俗話說：言而無信，不知其可也。意思是說話不講信任，我又能如何呢？作為革命戰(zhàn)士要培養(yǎng)誠實(shí)守信，言行一致過硬作風(fēng)，只有這樣，才能圓滿完成上級賦予的各項(xiàng)任務(wù)。

一、深刻理解誠實(shí)守信，言行一致的內(nèi)含

從字面上來理解誠實(shí)守信，言行一致即是待人接物要誠懇、實(shí)在，為人處事思想上和行動上要一致。但只是停在字面理解是 1

遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們是革命軍人，也許我們還是孩子時就聽到這樣一個故事。曾子是孔子的學(xué)生，名叫曾參。他很有學(xué)問，還寫過書。曾子說過：吾日三省吾身，為人謀而忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？意思是：我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了，和朋友交往，是不是守信用了；老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了。這段話的中心意思是做人要忠誠講信用。

曾子不但這樣說，而且認(rèn)真去做。有一次，曾子的妻子要到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。母親不讓她去，他就在后面哇哇地哭起來。母親哄著他說：好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃。孩子信以為真，不哭了，這話也被曾子聽見了。

曾子的妻子從集市上回來，聽見曾子在霍霍地磨刀，象是真要?dú)⒇i的樣子，不禁撲哧地笑了，急忙上前勸阻說：我說殺豬，只不過是哄孩子，你倒認(rèn)真起來了。曾子說：不能和小孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨，現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子撒謊。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說謊，不能這樣教育孩子。

曾子的妻子聽了，點(diǎn)點(diǎn)頭，認(rèn)為曾子說得對。曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉燉得香香的給孩子吃。

現(xiàn)在聽到這個故事，會覺得古人做法可笑，其實(shí)不然，中華 2

民族有著悠久燦爛的文化，傳統(tǒng)美德代代相傳，也正由于此。所以說，我們要真正理解誠實(shí)守信，言行一致帶來的影響，以此指導(dǎo)我們?yōu)槿耍龈锩ぷ?，以此為座右鉻，作一個品行高尚的人。

俗話說：火要虛，人要實(shí)。人有了這個實(shí)字，就能認(rèn)清自己，善待他人，真正認(rèn)清自然界和人類社會，就能變得誠實(shí)，獲得自由，不會望乎所以，更不會因失敗而灰心喪氣，自暴息棄，不會因受到批語和打擊而一蹶不振，卻始終朝氣蓬勃昂首前進(jìn)。

誠實(shí)守信，還是虛偽奸詐，歷來是勞動人民和剝削階級道德品質(zhì)的一個分界線。剝削階級的本質(zhì)決定他們總是想隱瞞壓迫和剝削的實(shí)質(zhì)，歪曲事實(shí)真象，玩弄陰謀權(quán)術(shù)。正如紅樓夢中的賈府，表面上是諸禮簪纓，溫富貴，實(shí)際上是充滿了爾虞我詐，勾心斗角，一個個無不象烏眼雞似的恨不得我吃了你，你吃了我。如果說資本主義，剝削階級有時也標(biāo)榜誠實(shí)，那么他們自己是不準(zhǔn)備實(shí)行的，而是想誘騙勞動者附首聽事，甘當(dāng)誠實(shí)的順民。相反，勞動人民保持著純樸，誠實(shí)的傳統(tǒng)美德，無產(chǎn)階級繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng)美德，并賦予了它新的內(nèi)容。它以無產(chǎn)階級集體為基礎(chǔ)，以實(shí)事求是為前提，要求人民對國家、集體、組織事業(yè)以及自己都持誠實(shí)的態(tài)度，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，人是具備誠實(shí)這一基本的優(yōu)良品質(zhì)，才能養(yǎng)成其它的優(yōu)良品質(zhì)。

我們是共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人講誠實(shí)、講美德，是對共產(chǎn)主義 3

事業(yè)堅(jiān)定不移，對待社會主義現(xiàn)代化事業(yè)無限忠誠。這方面，彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家的言行，正是我們今天學(xué)習(xí)的榜樣。針對１９５８年的浮夸風(fēng)，瞎指揮共產(chǎn)風(fēng)，彭德懷經(jīng)過反復(fù)的調(diào)查和研究，老老實(shí)實(shí)地指出了問題的嚴(yán)重性，可嘆以事，這一正確的行動，導(dǎo)致了不幸的后果。罷官之后，他沒有忘記自己的職責(zé)，沒有改變對共產(chǎn)主義的信念。１９６１年，他重返湖南農(nóng)村，又進(jìn)行了調(diào)查研究，并與當(dāng)?shù)馗刹恳黄鹂偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，向黨和中央反映了真實(shí)情況。當(dāng)時有人為彭德懷擔(dān)心，勸他不要進(jìn)行了，可是他把安危置之度外，堅(jiān)定地說：明人不做暗事。這正氣來自哪里？就來自對事業(yè)的忠誠，來自對真理的追求。

馬克思主義的唯物史觀告訴我們：無產(chǎn)階級要想解放自己，必須同時解放其他勞動人民，解放全人類。無產(chǎn)階級相信科學(xué)，按照世界的本來面目，認(rèn)識世界，改造世界，因此，無產(chǎn)階級待人處事，敢于說真話，說到做到，言行一致。大慶工人提出的三老四嚴(yán)，四個一樣?？偟木窬褪且笕藗冋\實(shí)，做一個老老實(shí)實(shí)的人。不管人前人后，領(lǐng)導(dǎo)在場不在場，都自覺以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。做到有了成績不浮夸，出了錯誤不回避、不縮小，光明磊落，表里如一，尊重科學(xué)，尊重事實(shí)，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，一絲不苛，不圖虛名。我們要全心全意為人民的事業(yè)而奮斗，就要具備這種高尚的誠實(shí)品德，今天誰用玩世不恭和偽善的態(tài)度，待 4

人接物，那他就是在玷污做社會主義新人的人格。大慶工人提出的三老就是要做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。這是我們忠誠社會主義，忠誠于共產(chǎn)主義事業(yè)的突出表現(xiàn)。我們要培養(yǎng)這種誠實(shí)的道德品質(zhì)，首先就得在老實(shí)兩個字上下功夫。

列寧說：我們應(yīng)當(dāng)說真話，因?yàn)檫@是力量所在。華羅賡的經(jīng)驗(yàn)之談是，幾十年從事數(shù)學(xué)的研究生活中，我最深的體會：科學(xué)的根是實(shí)。

二、培養(yǎng)誠實(shí)守信，言行一致作風(fēng)的意義

（一）誠實(shí)守信，立身做人之必要

古之人追求三不朽：立言、立德、立功。而誠實(shí)守信，恰是其前提和基礎(chǔ)，一個立言之人，流芳百世，若不能誠實(shí)守一是很難想象的。

無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖人物，毛澤東同志年輕時就有遠(yuǎn)大志向。他離家的時候曾給父親留下一首小詩：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生何處不青山。當(dāng)他看了世界英雄豪杰傳一書之后，就給自己起了子任的筆名，意思是決心以國民作為自己的崇高責(zé)任。正是在這種志向的激勵之下，他為中國的解放和 建設(shè)事業(yè)奮斗一生；周恩來也是從小就立下了為中華之崛起而讀書之志向。崇高的目標(biāo)，激發(fā)著他活到老，學(xué)到老，奮斗到老，為人民的鞠躬盡瘁，死而后已。偉人們正是堅(jiān)持誠實(shí) 5

守信原則實(shí)現(xiàn)了人生夙愿。

立身做人，首先要誠實(shí)守信，其實(shí)博學(xué)，爾后實(shí)踐?，F(xiàn)在社會人們聯(lián)系日益緊密，不論地方還是我們部隊(duì)，人都有社會交往需要，若在交往中沒有絲毫的誠意，誰愿意與你交往，躲還不及。還記得我當(dāng)兵時，我連有個四川籍戰(zhàn)士黃誠，人形瘦小，給人看上去弱不禁風(fēng)感覺，軍事素質(zhì)勉強(qiáng)跟上，很少出頭露面，話語不多，但都得到全連一致好評，為什么，該同志誠實(shí)守信用，看管武器庫兩年，無差錯，還擔(dān)任過上市買菜，戰(zhàn)友們有存款，放在他那里保存非常放心，所以說，立身做人首要是誠實(shí)，這樣才能得到他人的信任，才放心將重要的事讓你去做。

（二）言行一致，革命軍人應(yīng)有的品德

言行一致說來容易做來難，由于我們軍人所擔(dān)負(fù)的任務(wù)和軍人職責(zé)，突出上要求我們言行一致，果斷勇敢，只有這樣才能完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。在這里說個故事：晏殊是宋人，曾做過襯相。他為人正直為官清廉，很得百姓擁戴。他肯起用賢才，當(dāng)時賢臣范曾等人都出自他的門下。

晏殊小時候就誠實(shí)，正直，并且聰明過人。他七歲能作文稿，十四歲時大臣張知日向推薦他為神童?；实壅僖娝?，要他與一知名進(jìn)士同時參加考試?？紙錾?，晏殊沉著冷靜，卷子答得又快又好?；实凼指吲d，賞他同進(jìn)士出身的你號。

第二天又復(fù)試，題目是詩賦論，他看了題目說，這個題目我曾在十天前做過，請求另外出題。

皇帝聽了，覺得這孩子很誠實(shí)，后來他被破格任用為翰林。一次朝中大小官員到京城外游玩，舉行豐盛大宴會，晏殊因家里窮無力參加這些活動，就在家和兄弟們讀書做文章。

一天，皇帝要為子挑選老師，但不叫大臣推薦，自己直接點(diǎn)名要晏殊擔(dān)任。大臣們很驚訝，皇帝說：我聽說晏殊常閉門讀書，不參加各種宴會，這是一個忠厚謹(jǐn)慎的人，放在太子身邊最合適。

我們在用人時也貫徹定點(diǎn)，不看你能力大小，關(guān)鍵你的品行，是否是言行一致表里如一，叫你干工作是否放心。我們所擔(dān)負(fù)的任務(wù)特殊更是如此。當(dāng)面一樣背后一樣不是軍人的作風(fēng)。和平時期會影響軍隊(duì)建設(shè)，人與人之間無信任感，還說何官兵一致，軍民一致戰(zhàn)時會造成殆誤戰(zhàn)機(jī)，受損失，所以說革命軍人就要注重言行一致作風(fēng)的培養(yǎng)。

（三）誠實(shí)守信，言行一致成就事業(yè)的階梯

軍人所從事的是人世間代價最高，犧牲最大的一種職業(yè)。我們欲成就事業(yè)必先立身，修煉自己品行，爾后付諸工作實(shí)際，誠實(shí)守信，言行一致是做好工作的前提和基礎(chǔ)，想想看，不具備這樣的品行，你能做好工作嗎？組織敢把工作交給你嗎？不具備這 7

樣的品行，你將失去朋友，戰(zhàn)友的信賴，失去組織的信任，成了孤家人，很難做好工作，更談不上成就事業(yè)。

那么革命軍人怎樣培養(yǎng)誠實(shí)守信，言行一致的過硬作風(fēng)呢？那就是不尚空談，付諸實(shí)踐，踏踏實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)做事。

三、如何培養(yǎng)誠實(shí)守信，言行一致作風(fēng)

思想道德修養(yǎng)不是朝夕形成，而是長期潛移默化結(jié)果。這當(dāng)中受主客觀條件制約，對于個體而言，呈現(xiàn)明顯性。因?yàn)槿怂艿募彝ソ逃?，黨校教育，社會教育不同，所以呈現(xiàn)差異性，而我軍是高度集中珠武裝集團(tuán)，客觀上要求我們在思想組織上，行動上一致，才能保證各項(xiàng)任務(wù)的順利完成，雖然是道德范疇，但關(guān)系建設(shè)。

（一）刻苦磨練，加強(qiáng)修養(yǎng)

有位詩人寫過這樣一首詩：人的雜念和私心，在艱難困苦中濾盡，人的痼癖和性情，在艱難困苦中消遁，人的智慧和情感，在艱難困苦中蒙發(fā)，人的理想和追求，在艱難困苦中升華，有道是百年立德貴磨練。思想品德的修養(yǎng)，本身就是一個原自我鍛煉和自我履行的過程，陳毅同志在詩中寫道，應(yīng)知學(xué)問難在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。他說他自己就經(jīng)?！爸幸钩Ｗ允?，悔愧難自文。他所說的鍛煉和自省，就是一種刻苦磨練的過程，所以，他終于成為一個品德高尚的無產(chǎn)階級有。

孟子說：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能，這對我們來說是極有啟迪的。讓我們記住馬克思的一句名言：只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。

（二）善于學(xué)習(xí)，豐富頭腦

我們說這個人有沒有修養(yǎng)，文化高低也是很重要的，有了一定的科學(xué)文化知識，表現(xiàn)在思想修養(yǎng)上，也是較高的，我覺得幾年的軍校生活不在于掌握多少科學(xué)文化知識，更重要的是掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)自己聰穎的睿智，高雅的談吐與氣質(zhì)。所以說要利用一切可利用時間不斷學(xué)習(xí)，廣學(xué)深研，這樣有助于誠實(shí)守信，言行一致作風(fēng)的培養(yǎng)和提高，只有思想認(rèn)為提高了，過硬的作風(fēng)才能形成。

（三）不尚空談，付諸實(shí)踐

在某些情況下，大而空的理論沒有實(shí)際意義。動作是練出來的，作風(fēng)是摳出來的，空談理論不利于作風(fēng)的形成，我們只有在實(shí)際工作中作起，從點(diǎn)滴作起，從紀(jì)律作風(fēng)，堅(jiān)持正規(guī)的一日生活秩序做起，練養(yǎng)成，練作風(fēng)，誠懇待人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，不搞陽奉陰違的兩面派，做一個誠實(shí)守信，言行一致的人。

思考題：

１、革命軍人為什么應(yīng)培養(yǎng)誠實(shí)守信，言行一致作風(fēng)？ ２、怎樣培養(yǎng)言行一致過硬作風(fēng)？

第二篇：革命軍人要培養(yǎng)誠實(shí)守一言行一致過硬作風(fēng) 教學(xué)設(shè)計

課題：革命軍人要培養(yǎng)誠實(shí)守一，言行一致過硬作風(fēng)目的：通過本課學(xué)習(xí)，理解誠實(shí)守一，言行一致的內(nèi)涵，培養(yǎng)如何在實(shí)際生活中培養(yǎng)誠實(shí)守一，言行一致過硬作風(fēng)

內(nèi)容：

一、誠實(shí)守一，言行一致的內(nèi)含

二、培養(yǎng)誠實(shí)守一，言行一致過硬作風(fēng)的意義

三、如何在實(shí)際中培養(yǎng)誠實(shí)守一，言行一致作風(fēng)

為人處事最重要的原則是什么？也許有人會說出如實(shí)在，可信任等等。但我說關(guān)鍵的是要誠實(shí)守一，言行一致。俗話說：言而無信，不知其可也，意思是說話不講信任，我又能如何呢？作為革命要培養(yǎng)誠實(shí)守一，言行一致過硬作風(fēng)，只有這樣，才能圓滿完成上級賦予的各項(xiàng)任務(wù)。

深刻理解誠實(shí)守一，言行一致的內(nèi)涵

從字面上來理解誠實(shí)守一，言行一致即是待人接物要誠懇、實(shí)在，為人處事思想上和行動上要一致，那只是停在字面理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們是革命軍人，也許我們還是孩子時就聽到這樣一個故事。曾子是孔子的學(xué)生，名叫曾參。他很有學(xué)問，還寫過書。曾子說過：吾日三省吾身，為人謀而忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？意思是：我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了，和朋友交往，是不是守信用了；老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了。這段中心意思是做人要忠誠講信用。曾子不但這樣說，而且認(rèn)真去做。時間：４０分鐘

第三篇：小學(xué)生班會：誠實(shí)守信 言行一致

【活動主題】誠實(shí)守信 言行一致 【活動目的】

1.使學(xué)生明禮誠信，做一個誠實(shí)守信,言行一致的人。2.鍛煉學(xué)生組織活動的籌劃能力、展示學(xué)生的表演才藝。【活動準(zhǔn)備】

1.學(xué)生事先準(zhǔn)備好有關(guān)誠實(shí)守信的相關(guān)書面材料 2.班長為本次主題班會的主持人，準(zhǔn)備好相關(guān)講稿。【活動過程】

一、激情導(dǎo)入

男：我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。女： 中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧民族。男：在我們漫漫的人生路上，什么不可丟棄？ 女：在我們遇到艱難困苦時，什么要永留身邊？

男：它在我們身邊，離我們是那樣近；它又離我們越來越遠(yuǎn)，是那樣模糊。女：它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔，指引著我們前行的方向。合：它就是我們?nèi)松飞系呐笥选\信！即誠實(shí)守信。

男：什么是誠實(shí)守信呢？（學(xué)生交流：誠實(shí)意味著實(shí)事求是，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭。誠實(shí)的人，不說謊話，不會欺騙自己，同時也不欺騙別人，做事大大方方，不做違背良心的事，實(shí)事求是，言行一致，說到做到。）

女：是啊。生活中離開了“誠信”兩個字，交友自然不會是個好朋友；經(jīng)商不會是個好商人，做官也不會是個好官；那么作為一名小學(xué)生，如果失去了誠信也不會是個好學(xué)生?？梢娬\信的重要。

合：今天，讓我們一起來尋找誠信，感受擁有誠信所帶來的幸福！

今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)特以“誠實(shí)守信，言行一致”為題召開此次主題班會，請同學(xué)們各抒己見，暢所欲言。

二、暢所欲言，感悟誠信

1.同學(xué)們講自己所知道的“誠信”故事。

美國總統(tǒng)華盛頓與櫻桃樹：一天，父親送給小喬治一把小斧頭。小喬治看到花園邊上有一棵櫻桃樹，就舉起小斧頭把櫻桃樹砍倒在地上。一會兒，父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上，很生氣。小喬治這才明白自己闖了禍，可他從來不說謊，就承認(rèn)了錯誤。父親聽了小喬治的話，高興地說： "爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實(shí)的孩子。

宋慶齡信守諾言：宋慶齡，中華人民共和國名譽(yù)主席，被公認(rèn)為20世紀(jì)的偉大女性。有一次她要去看望幼兒園的孩子，幼兒園的小朋友聽了都很高興，都等著宋奶奶到來。突然，原來晴朗的天空突然刮起了大風(fēng)，霎時間，飛沙走石，路上的行人都睜不開眼，大家議論，宋奶奶可能不會來。正在這個時候，宋奶奶不顧漫天風(fēng)沙，滿臉笑容地走下汽車，來到孩子們中間，一位老師感動地說：“天氣不好，您怎么不改天再來呢！”宋奶奶說：“不，我答應(yīng)來，就應(yīng)當(dāng)遵守諾言。”

女：長久流傳的故事富有魅力。男：今天聽了仍讓人感慨不已。女：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

男：誠信是少年兒童做人的根本。下面我們大家各抒己見，說說自己的看法。

同學(xué)們，你想成為一個高尚的人嗎？你想贏得別人的尊重嗎？那么，請你首先擁有做人的美德——誠信吧！

2.展開交流

（1）學(xué)生交流一些關(guān)于“誠實(shí)”“守信”的名言。(“開火車”的形式，每人發(fā)言)(2)學(xué)生列舉一些生活實(shí)例，印證“誠實(shí)”“守信”的重要性。(“開火車”的形式每人發(fā)言)（3）學(xué)生結(jié)合實(shí)際情況談感想。（如就班里發(fā)生的“廢紙**”“作弊事件”，要求當(dāng)事人從不同的角度談?wù)J識。）(“開火車”的形式，每人發(fā)言)(4)主持人小結(jié)：指出“誠實(shí)”“守信”對一個人的成長和成功都極其重要，而能夠勇敢地正視自己的錯誤，則是向成功和文明邁出了一大步。

3.老師送給同學(xué)們一些誠實(shí)守信的名言，請你選取其中一個或者自己課前搜集的最喜歡的一個寫在卡紙上，取名為“我的座右銘”。下課后貼在墻上，讓我們時刻牢記誠實(shí)守信這一美德。

關(guān)于誠實(shí)守信的名言如下： 一諾千金

一言既出、駟馬難追。言必行，行必果。以誠取信，以信取勝。與朋友交，言而有信。人無信不立，店無信不興。做生意三件寶，人好貨好信譽(yù)好。

三、老師總結(jié)：

高爾基曾經(jīng)說過“讓我們做一個大寫的人吧，而誠實(shí)和守信就好象人字的一撇和一捺，支撐起我們每個人的道德準(zhǔn)則”。

同學(xué)們，今天你尋找到自己的誠信了嗎？你覺得擁有誠信幸福嗎？讓我們精心呵護(hù)我們純潔的心靈，做一個誠實(shí)守信的文明小學(xué)生，好嗎？

四、德育口號：言必行，行必果，勿忘言行一致！

第四篇：高中一年級誠實(shí)守信言行一致”主題班會教案

高中一年級誠實(shí)守信、言行一致”主題班會教案

誠實(shí)守信、言行一致”主題班會教案 一活動背景：

時間：2014年12月 地點(diǎn)：高一（2）班教室 主題：誠實(shí)守信，言行一致 口號：人人講誠信，事事守信用

形式：講故事、自由討論相結(jié)合的綜合活動方式。二活動目的和任務(wù)：

1.使學(xué)生名禮誠信，做一個誠實(shí)守信,言行一致的人。2.鍛煉學(xué)生組織活動的籌劃能力、展示學(xué)生的表演才藝。3.倡導(dǎo)“我口說我心”的表達(dá)自我觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)研究氛圍。三活動準(zhǔn)備過程：

1.學(xué)生事先準(zhǔn)備好有關(guān)誠實(shí)守信的相關(guān)書面材料 2.班長為本次主題班會的主持人，準(zhǔn)備好相關(guān)講稿。四活動實(shí)施步驟：

（一）．主持人（班長）開場白：

誠實(shí)守信自古以來一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實(shí)，即忠誠老實(shí)，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講榮譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事就一定要去做到。而言行一致則是誠實(shí)守信的外在表現(xiàn)。但是在現(xiàn)代社會中，誠實(shí)的人往往被人誤解，會說謊的人卻能事事順利。日常生活中不誠信的社會現(xiàn)象越來越多見，有的人甚至還以不誠信、會欺騙而沾沾自喜。那么我們究竟還要不要堅(jiān)持誠信，作為中學(xué)生又應(yīng)該如何堅(jiān)持誠信，如何學(xué)會保護(hù)自己戰(zhàn)勝欺詐呢？

今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)特以“誠實(shí)守信，言行一致”為題召開此次主題班會活動，請學(xué)生們各抒己見，暢所欲言。

（二）．同學(xué)們講自己所知道的“誠信”故事。美國總統(tǒng)華盛頓與櫻桃樹的故事。

一天，父親送給小喬治一把小斧頭。小喬治看到花園邊上有一棵櫻桃樹，就舉起小斧頭把櫻桃樹砍倒在地上。一會兒，父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上，很生氣。小喬治這才明白自己闖了禍，可他從來不愛說謊，就承認(rèn)了錯誤。父親聽了小喬治的話，高興地說：“爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實(shí)的孩子?！?曾參殺豬的故事。

有一天，曾參的妻子要外出辦事。在一旁玩耍的兒子，趕忙跑上前去，扯著母親的衣襟，又哭又鬧，吵著也要去。曾參的妻子怕年幼的兒子走不動路，不愿意帶他?？墒怯直粌鹤永p得沒有辦法，只好哄孩子說：“好孩子，你還小，留在家里好好聽話。等我回來，我把咱家那頭肥豬殺了給你吃。”

兒子一聽止住了哭聲，眨了眨眼睛，認(rèn)真地問：“是真的嗎？”母親只得又點(diǎn)了點(diǎn)頭。兒子的臉上露出了微笑，蹦跳著跑到一邊玩去了。這一切，都被站在旁邊的曾參看在眼里了。

曾參的妻子從街上回到家里，只見曾參正拿著繩子捆家里的肥豬，身旁還放著一把殺豬的刀子。妻子一見慌了，急忙上前拉住曾參，著急地說：“你這是瘋了，我剛才是被兒子纏得沒有辦法了，才故意哄哄他，只不過是說著玩的，你怎么當(dāng)起真來了？”曾參嚴(yán)肅地說：“你做母親的，不能欺騙孩子。小孩子啥也不懂，只會學(xué)著父母的樣子，聽從父母的訓(xùn)教。今天，你說不算，答應(yīng)孩子的事不去做，哄騙了孩子，就是教孩子也去講假話，去欺騙人。做母親的欺騙兒子，兒子覺得母親的話不可信，以后即使再對他進(jìn)行教育，他也難以相信母親的話了。這樣做，怎能把孩子教育好呢？”

妻子聽了，覺得丈夫的話句句有理。她佩服丈夫這種真誠對待孩子，說一句，算一句，精心培養(yǎng)孩子誠實(shí)品德的高尚行為，高興地跟丈夫一起給兒子殺豬去了 卓恕交友守信的故事

三國時期吳國有位名士卓恕，是浙江上虞人，為人誠實(shí)，重信譽(yù)。他答應(yīng)別人今天辦的事，決不拖到明天。他與人約會，縱然遇到暴風(fēng)驟雨，也守約必到，因此，受到人們的尊敬。

有一次，他要從建業(yè)（今南京）回老家上虞，特向好友諸葛恪辭行。

“你何時能回來呢？”

“我將于某日回來，那時再到府上看望您?！?/p>

到了歸期那天，諸葛恪準(zhǔn)備了酒宴，還要請了許多客人，要與卓恕痛飲一番?？腿藗兌嫉烬R了，酒宴也都備好了，但仍不見卓恕的身影。

“兩地相隔一千多里地，期間江湖阻隔，或許遇到什么風(fēng)險#from本文來自學(xué)優(yōu)網(wǎng).gkstk.end#，很難準(zhǔn)時回來?！笨腿藗儾幻庾h論紛紛。

一會兒，只見卓恕風(fēng)塵仆仆地趕來，諸葛恪高興地出門迎接。在客人們贊揚(yáng)卓恕的守約精神的熱烈氣氛中，酒宴如期舉行。卓恕千里如期赴約，反映了他對朋友的高度負(fù)責(zé)精神。

（三）、展開。

1、學(xué)生交流一些關(guān)于“誠實(shí)”、“守信”的名言。(“開火車”的形式，每人發(fā)言)

2、學(xué)生列舉一些生活實(shí)例，印證“誠實(shí)”、“守信”的重要性。(“開火車”的形式每人發(fā)言，)

3、學(xué)生結(jié)合實(shí)際情況談感想。（如就班里發(fā)生的“廢紙**”、“作弊事件”，要求當(dāng)事人從不同的角度談?wù)J識。）(“開火車”的形式，每人發(fā)言)

4、主持人小結(jié)：指出“誠實(shí)”、“守信”對一個人的成長和成功都極其重要，而能夠勇敢地正視自己的錯誤，則是向成功和文明邁出了一大步。

（四）．自由討論過程

甲：我覺得，作為中學(xué)生，首先要做到誠信就是要不弄虛作假，考試時不作弊?？墒钦\信就是要處處講實(shí)話嗎？對那些重癥垂死的病人來說，醫(yī)生和家人難道為了誠信，就一定要把真實(shí)的病情和盤托出嗎？

乙：我覺得也是，如果今天媽媽穿了一件新衣服，很開心地問我怎么樣，其實(shí)我覺得不好看，可為了讓媽媽高興，我就說了好看。我沒說實(shí)話，這是不是就是不誠信??？

丙：我認(rèn)為誠信不誠信的問題不能簡單地用說不說實(shí)話來衡量。要看在什么樣的環(huán)境下，對什么人說。舉上面的例子，比如醫(yī)生。如果他為了多拿錢，在為病人看病的時候，把沒病說成有病，把小病說成大病，只要開一種藥就能治好的卻能開多少藥就開多少藥的話，這就是不誠信。如果是面對重癥病人不說實(shí)際病情，是為了讓病人更好地治療，就不能說是不誠信的。這只是一種“善意的謊言”。

（五）．同學(xué)自己寫的一篇作文,全班交流 守諾

《曾參為子殺豬》的故事，說的是守諾?！熬右谎约瘸?，駟馬難追?！闭f話算話，就是君子；出爾反爾，乃是小人。曾子的守諾，不論從教育學(xué)還是從做人要誠實(shí)上來講，都堪稱君子。但這僅僅是守諾的一個基本方面，它還有另一方面，就是不違背原則。

我們對人要講信用。開會不遲到，答應(yīng)別人的事一定要做到，看來平常，但也是守諾的體現(xiàn)?！妒酚洝分姓f：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！笨梢娪行庞玫娜耸鞘苋俗鹬氐?。幫助別人，能辦到的盡量辦到，不能辦到的不要夸口；只有不說大話，才可能說到做到。不搞欺騙也是守諾。隨著改革開放，市場活躍了，但不守諾的人也多了起來。商品以次充好，假冒名牌的事時有發(fā)生。比方用樹葉冒充名茶等等，已屢見不鮮。如果說這僅是一般的欺騙，上了一次當(dāng)便不再相信。那么，那些賣假酒賣假藥施工偷工減料導(dǎo)致人員傷亡和房屋傾斜的，簡直令人發(fā)指了。對于這種人，不能只以“不講信譽(yù)”唾之，而應(yīng)以國法懲辦。溫州鞋能在國外市場上站穩(wěn)腳跟的秘訣就是信譽(yù)。相反，有些國營企業(yè)卻不把信譽(yù)當(dāng)回事，只顧眼前，目光短淺，這實(shí)在是發(fā)人深思的。

廠家只有守諾，才能在競爭中得以生存、發(fā)展。其它各行各業(yè)也是同樣。教師不誤人子弟，醫(yī)生不拿病人當(dāng)兒戲等等，這都是職業(yè)上的守諾——職業(yè)道德，這是非?；镜?。有的人當(dāng)了官，就是更要守諾的，這是更大方面的守諾。不要針對某個人，而是對群眾，對人民。解決人民生活中的問題，答應(yīng)了就一定要做到。如果上了臺只是信誓旦旦，天花亂墜，過后只謀私利，叫人民怎能相信你？曾子說：“嬰兒非可與戲也”。嬰兒況且如此，人民更怎可欺騙呢？惟有與人民坦誠相見，對人民負(fù)責(zé)的干部，才是人民的“包青天”。

守諾的美德，是中國人民一貫引以自豪的，它是最基本的道德，時時受到尊敬。只有人人都做到這一點(diǎn)，社會風(fēng)氣才能根本好轉(zhuǎn)起來，孩子們明亮的眼睛葉將看見沒有污染的大地。五．活動總結(jié)

誠信是做人的一種品質(zhì)，是職業(yè)道德的根本，是個人成就事業(yè)的根基。要想做到誠信，就要從生活中每件小事做起。希望同學(xué)們能牢牢地記住這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，處處做到誠信，做到言行一致為將來的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：做人要誠實(shí)守信--家風(fēng)故事

做人要誠實(shí)守信

昌樂縣喬官鎮(zhèn)解家莊小學(xué) 六年級 郭曉彤 指導(dǎo)教師：劉付名

誠實(shí)守信，是我家的家風(fēng)，誠實(shí)，就是要內(nèi)心與言行一致，不虛假。這簡單卻又質(zhì)樸的家風(fēng)，影響著我生活的每一天，讓我受益匪淺。做人要誠實(shí)，大家口頭都會說，可一生真正做到誠實(shí)的人卻寥寥無幾。

去年暑假的時候，有一天我到舅舅家玩。我和表弟表妹們玩得熱火朝天，可熱鬧了！記得我們在玩抓迷藏的時候……突然，“砰”的一聲，放在電視柜上的花瓶被我打碎了。糟了，我知道這個花瓶是舅舅最喜歡的東西，我嚇壞了，這時舅舅聞聲趕來，看到地上的碎玻璃和散落一地的鮮花，問：“這是誰打碎的？”“是表姐打碎的?！北砻谜f。我慌了神，急忙說：“不是我打碎的，是文強(qiáng)表弟?！边@時，舅媽走了出來，因?yàn)槲移綍r很聽話，所以舅媽相信了我的話，把文強(qiáng)表弟狠狠數(shù)落了一頓后就又去做飯了。舅舅家的家規(guī)很嚴(yán)，文強(qiáng)表弟非常委屈，卻不敢和大人頂嘴，他氣呼呼地瞪了我一眼，跑到房間里不和我玩了，此時的我是心里非常愧疚，可又沒有勇氣承認(rèn)錯誤。很快午飯時間到了，看著飯桌上擺著的都是我喜歡的食物，而我卻怎么也吃不下去。我想起了爸爸的話：做人要誠實(shí)守信，在家要做誠實(shí)的孩子，在外更要誠實(shí)守信。這是我們的家風(fēng)。我家的家風(fēng)是誠信，而我卻沒做到這一點(diǎn)。我漲紅了臉，越想越慚愧，終于，我鼓起勇氣承認(rèn)了錯誤。舅舅聽了，沒有批評我，而是意味深長對我說：“好孩子，你雖然做錯了事，但你勇于承認(rèn)并改正，是一件好事，我要表揚(yáng)你；同時提醒你，錯誤不僅僅只是改正，而是隨時提醒自己不要再犯這樣的錯誤！”然后，我向表弟道了歉，他原諒了我，我和他又和好如初了。

誠實(shí)是人世間最珍貴的寶物，是每個人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的偉大情操。就算是向人誠實(shí)承認(rèn)自己的錯誤，而受到嚴(yán)厲懲罰，你也應(yīng)該這樣做，因?yàn)樽鋈死響?yīng)如此。

下面這個故事發(fā)生在美國的一個莊園主的家里。

一天中午，莊園主從外面回來，帶回一把鋒利的小斧子，隨手放在門邊，就去做活去了。正巧，莊園主的兒子看到了這把斧子。他看著閃閃發(fā)光的斧子，十分喜愛，拿在手里左看右看，心想：這么亮的斧子究竟快不快呢？他很想試一試。于是，他帶著斧子跑到了櫻桃園里。他選中了一顆細(xì)小的櫻桃樹，學(xué)著大人的砍樹的樣子，舉起斧子用力砍下去。只聽得“咔嚓”一聲，小樹被攔腰砍斷了。男孩一看不好，知道自己闖下了禍，就趕緊跑回家，把斧子放到了原處，躲到他的小屋里，忐忑不安地捧起一本書，裝作專心的樣子讀起來。幾個小時后，莊園主回來了。當(dāng)他經(jīng)過櫻桃園時，發(fā)現(xiàn)他最心愛的那棵櫻桃樹被砍斷了，頓時大發(fā)雷霆。回到家里，他把果農(nóng)叫來訓(xùn)斥了一頓，并要他把砍樹的人追查出來。一直躲在屋里的小男孩看到這種情景，心想，如果我不承認(rèn)，萬一錯怪了別人，那多不好??！但轉(zhuǎn)念又一想，如果去承認(rèn)了，爸爸要責(zé)備我，也許還會打我的。該怎么辦呢？他坐地床邊猶豫了好一會兒，終于大膽地走到了爸爸面前，低著頭，紅著臉說：“爸爸，別再追查了，樹是我砍的?！备赣H問明了情況，不但沒有責(zé)備他，還把他摟在懷里，意味深長地說：“孩子，我為你的誠實(shí)而高興。要知道，做人首先要誠實(shí)，這比100棵櫻桃樹還要寶貴。” 小男孩點(diǎn)點(diǎn)頭，把父親的這些話牢牢記在心上。這個小男孩就是后來的美國總統(tǒng)華盛頓。我想問問大家，假如華盛頓小時候沒有承認(rèn)那棵櫻桃樹是他砍的，長大后，他能成為美國人民愛戴的總統(tǒng)嗎？答案是否定的，也許他連當(dāng)上總統(tǒng)的機(jī)會都沒有吧。

誠實(shí)是人世間最珍貴的寶物，是每個人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的偉大情操。就算是向人誠實(shí)承認(rèn)自己的錯誤，而受到嚴(yán)厲懲罰，你也應(yīng)該這樣做，因?yàn)樽鋈死響?yīng)如此。

待人應(yīng)以誠信為本。不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來到宮殿，正逢真宗皇帝殿試，就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題后說：“這首賦我在10天前已作過，請皇上另出別的試題?！彼恼\實(shí)博得了真宗的喜愛。之后，晏殊擔(dān)任了館職。有一天，太子?xùn)|宮缺官，內(nèi)廷批示授晏殊擔(dān)任。主事官不知道是何原因。第二天皇上對他說：“近來聽說館閣里的巨僚，沒有一個不宴樂玩賞的，只有晏殊與兄弟埋頭讀書，如此謹(jǐn)慎持重，正可以擔(dān)任東宮官?！?晏殊接受了任命，皇上又當(dāng)面向他說明任命他的原因。晏殊聽了后，說：“臣下不是不喜歡宴樂和游玩，只不過是因?yàn)樨毟F玩不起啊。臣下如有錢，也想去玩的?！被噬蠈λ恼\實(shí)備加贊賞。宋仁宗時，他終于做了宰相。

雖然有些實(shí)話可能引起對方的不快或誤會，但終究會被人理解，博得對方的信任。誠實(shí)是待人處世的絕妙法寶。雖然對人誠實(shí)，你可能付出一定代價，但日后你得到的，將遠(yuǎn)比付出的多得多。

在當(dāng)代中國，誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實(shí)。