第一篇：參觀蘇州革命歷史博物館感想

參觀蘇州革命歷史博物館感想

時光荏苒，90個冬夏已悄然走過，時至今日，終于迎來我黨的九十誕辰。在此之際，為增強我的歷史使命感和責(zé)任感，我利用暑期社會實踐的機會，參觀了蘇州革命歷史博物館，重溫了這一段歷史。

那日，我們蘇州地區(qū)的五個同學(xué)相約而至。抬起頭，高高的臺階盡頭是九個金色的大字，在年歲的力量下，失了光澤，取而代之的是歷史的厚重感。

進入博物館內(nèi)部，我們先在大廳的黨旗下合影，隨后進入展廳，幾乎沒有其他人，我們的聲音在空蕩的展廳里回蕩，更顯出一絲歷史的凄涼。穿梭在一幅幅黑白照片中，沉思于一篇篇舊得發(fā)黃的報紙中，我們仿佛回到了那段心酸的時期。除了記錄英勇革命者和重大革命事件的照片和報紙外，還有一系列實物為我們講述那段歷史，其中包括當(dāng)時農(nóng)民起義者打倒日本鬼子的武器，簡陋粗糙的刀、矛、斧子等，還有一些烈士的遺物，破舊的棉襖，鞋和書。

最后，我們在“建黨90周年”的宣傳海報下合影留念，以記錄我們這次的參觀之旅。在整個參觀過程中，沿著長長的展廳，看著革命先輩一路走來的辛酸血淚，那段歷史，有屈辱，有艱苦，有勝利。以史為鏡可以知興替，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進的方向。而如今生活在這個安定幸福時代的我們，是無論如何了解或?qū)W習(xí)，也不可能對那段歷史感同身受的，而僅僅是現(xiàn)在了解到的一點就已經(jīng)讓我震驚，悲痛而慚愧了。我們揮霍著現(xiàn)在的幸福生活，不以為然，但在另一個意義上，其實是揮霍著無數(shù)革命先輩的鮮血與生命。

我感到了這段歷史的厚重深沉，也感到了自己肩負(fù)的使命。90年來，我們的前輩們一步一步從屈辱落后走向繁榮富強，以后的90年，就由我們來繼承發(fā)揚這種堅韌不屈，自強不息的精神！

第二篇：蘇州博物館參觀感想

蘇州博物館新館參觀感想

粉墻黛瓦，清新雅潔，古色古香，江南情懷。這是蘇州博物館留給我的總體印象。作為一名建筑系的學(xué)子，貝聿銘的封山之作是一直想要去參觀的。所以這篇感想的內(nèi)容也多是設(shè)計建筑方面的。

貝聿銘，是一名建筑界多產(chǎn)的華裔建筑師，祖輩是蘇州望族，童年時曾在家族擁有的蘇州著名園林——獅子林里度過。貝聿銘也是自己比較尊敬的建筑師之一，站在蘇州博物館中，一股濃厚的江南氣味迎面而來，貝聿銘沒有因為在國外生活了大半輩子而被現(xiàn)代主義風(fēng)格所感染，反而更有一種現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合的獨特美感。

蘇州博物館新館外觀呈幾何形，極具現(xiàn)代特征，但精妙之處在于從新館任意空間的窗戶向外看都會發(fā)現(xiàn)新館的坡度與遠(yuǎn)處或更遠(yuǎn)處的蘇州傳統(tǒng)民居的屋頂坡度幾乎不差分毫。在建筑結(jié)構(gòu)方面，現(xiàn)代幾何結(jié)構(gòu)形成的坡頂隱含著蘇州古建筑傳統(tǒng)的斜坡屋頂?shù)幕靖拍?，三角形、正方形不斷地繁衍和重?gòu)，西方古希臘羅馬神廟的三角體立方體的構(gòu)成、哥特式夸張的三角形、立體主義極簡主義藝術(shù)的冷峻理性與蘇州傳統(tǒng)建筑潛在的三角形、圍墻線形的運動以及建筑的方形空間交織在一起，東西方的圖形自然轉(zhuǎn)換。見解、抽象、有力度，在不知不覺中完成了中西文化的融合，并實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。

新館整個運用輕型鋼架和混凝土構(gòu)筑墻體，黑白相間的中國元素顏色與現(xiàn)代冷峻的建筑材料再加上隨處可見的晶瑩剔透的玻璃天窗。空間既有圍合感，又有通透感，折射出了一些禪宗文化、道教文化的深層信息。

因為去過很多的江南園林以及江南水鄉(xiāng)，穿梭在蘇州博物館中，雖然是極具現(xiàn)代感的建筑，但是仍然可以感受到在水鄉(xiāng)漫步在青石板路上的感覺。新館保留了蘇州溫和、清淡、俊秀的黑白基調(diào)，為了與周圍的古建筑的環(huán)境相協(xié)調(diào)，博物館的材料盡管都是新型建筑材料，但外墻和內(nèi)墻都是以純凈的白色作為主色調(diào)，僅僅在空間轉(zhuǎn)折處用灰色的線條來勾勒外形，同時深灰色石材的屋面與白墻相配，與蘇州傳統(tǒng)的城市色彩肌理相融合，為粉墻黛瓦的江南建筑符號增加了新的詮釋。

蘇州傳統(tǒng)建筑為木質(zhì)梁架結(jié)構(gòu)，貝聿銘在新館的設(shè)計中采用了鋼化結(jié)構(gòu)，再用優(yōu)質(zhì)木材為鋼結(jié)構(gòu)鑲邊包裝。在屋面材料運用上，則以現(xiàn)代材料花崗巖取代青瓦。建筑的中庭借鑒了傳統(tǒng)“”老虎天窗的做法，但是折角的做法使得室外投射進來的光線有了韻律的變化，光影交錯。走廊由透過天頂造成的線狀光線書寫著，如同走在古老的竹簾下，傳統(tǒng)符號在光線中簡潔的演繹著現(xiàn)代氣息。

大廳頂部的米字型鋼結(jié)構(gòu)沒有任何支撐，他在風(fēng)格上和整體建筑非常協(xié)調(diào)，但這不僅是處于美學(xué)考慮，而是建筑的原因。通過精密計算之后，只有這樣的幾何形體變化才能進行力的轉(zhuǎn)換，在這樣一個既定空間里承載負(fù)荷。貝老這樣的設(shè)計很巧妙。

在庭院的處理上，貝老想通過中國傳統(tǒng)園林中的亭的額元素進行現(xiàn)代的融合，其屋頂方式與建筑相同，八角亭與建筑融合在一起，周圍的水與片墻營造的假山感使人不禁有一種蘇州傳統(tǒng)園林的感覺。

由于參觀時的關(guān)注都集中在建筑本身，陳列品沒有仔細(xì)欣賞，只拍攝了少許照片。陳列品多是古時東吳的器物，還有一些獨具蘇州江南風(fēng)格的物品。

蘇州博物館不僅是貝聿銘大師的封山之作，還是他回饋給祖國回饋給家鄉(xiāng)最好的禮物。作為一名建筑系的學(xué)生，在設(shè)計以及空間方面還需要多多體會和感悟。

第三篇：游蘇州革命歷史博物館

參觀蘇州革命博物館

正值雨后，雖然街上寒風(fēng)蕭瑟，可冰冷的天并沒有凍結(jié)我們熱情的腳步。正好周六，我們宿舍六人全體出動，一齊參觀蘇州市革命博物館。十幾分鐘的車程一下子就過去了，走近蘇州革命博物館，瞬間感受到外型雄偉、莊嚴(yán)、肅穆和時代氣息，它充分反映了蘇州古老水城的地方特色和建筑風(fēng)貌。拾級而上，“蘇州革命博物館”幾個金色的大字閃閃發(fā)光，令人肅然起敬。沿著參觀路線的指引，我們參觀了序廳、“近代蘇州社會”、“大革命時期”、“土地革命戰(zhàn)爭時期”、“抗日戰(zhàn)爭時期”、“解放戰(zhàn)爭時期”六個展廳。這里真實記載了蘇州黨組織的建立和發(fā)展過程，留下了黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾經(jīng)過艱難曲折革命斗爭的串串腳印，歌頌了蘇州人民為解放而英勇奮斗、不怕流血犧牲的豐功偉績。看著展柜中簡陋的武器，再看到繳獲的日軍的戰(zhàn)刀，真是不可思議。展廳不是很大，但是里面收藏的文物豐富，大家都很感興趣。

博物館生動地再現(xiàn)了蘇州革命的珍貴歷史圖景。為了增強陳列內(nèi)容的感染力，博物館還邀集北京、上海、南京、蘇州等地的藝術(shù)工作者，運用雕塑、油畫、國畫、版畫、水彩、素描、景箱、圖表、模型等 多種表現(xiàn)手段，圍繞主題，再現(xiàn)歷史，烘托氣氛，增強效果。博物館還特邀中國軍事博物館總設(shè)計師夏書紳等一批專家，設(shè)計創(chuàng)作了號稱“江南第一館”的“陽澄烽火”半景畫廳，采用聲、光、電、計算機等高科技手段，將高16.5米、寬60米的展開油畫和400平方米的地面雕塑與音響效果融匯一體，再現(xiàn)當(dāng)年蘇州軍 民同日寇奮戰(zhàn)的情景，使人有身臨其境的感覺。這個半景畫廳的規(guī)模，目前堪稱全國之最。

一樓的大廳內(nèi)，還有一些零散的展覽。館內(nèi)展出了許多烈士的血衣、用過的工具等，還有抗戰(zhàn)時的刊物，一件件都是血與淚的見證。它仿佛時時在告誡我們:今天的生活是如何的來之不易！共產(chǎn)黨活動家門就在那里留下了革命足跡!共產(chǎn)黨的許多優(yōu)秀兒女在這片土地上灑下了熱血。一路參觀下來，我們受益匪淺。在其他的展廳里，圖片與影像展出了蘇州近年來的發(fā)展變化及保持黨員先進性教育在蘇州的傳播。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，有志于民族解放的一代又一代蘇州共產(chǎn)黨人，毅然決然地將人生的支點架在黨旗下，義無反顧地投身于翻天覆地的革命洪流，譜寫了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。在熱火朝天的建設(shè)年代和激情奔流的改革時代，蘇州共產(chǎn)黨人意氣風(fēng)發(fā)，理性執(zhí)政，踐行了敢為人先的創(chuàng)業(yè)觀，居安思危的發(fā)展觀，為人民服務(wù)的群眾觀，創(chuàng)造了活力蘇州美好的今天。

此外，每個展廳都陳列了革命先輩們的遺物以及報紙、書信。看著這些發(fā)黃的報紙，我們仿佛回到了那段心酸的時期。日本軍兵那些丑惡的罪行，殘忍的行為，染滿鮮血的大刀在我們的土地上肆虐，讓我們心中感到震驚與憤慨。隨著步伐的前進，我們看到了希望，中國站起來的希望。那是革命先烈們用無畏的戰(zhàn)斗和犧牲換來的希望。他們用肉體阻擋日本人的刀槍，用不屈的毅力令日軍發(fā)抖，先鮮血換來了新中國。我們?yōu)榇烁械綗o比驕傲。

參觀了蘇州革命博物館后，我們不禁感慨萬千。這次“革命”之旅帶著我們走近歷史，讓我們看到的不僅是革命先烈們的光榮事跡，更是先驅(qū)們身上那種強烈的民族責(zé)任感和自信心，使我們懂得從歷史中把握住今天，更要從歷史中走向未來。我們要繼承和發(fā)揚先驅(qū)們的愛國思想、革命意志和進取精神，讓我們的人生綻放光彩。幸福的生活來之不易，我們要倍加珍惜現(xiàn)在的生活。戒驕戒躁，時刻自我批評，在學(xué)校的生活和工作中發(fā)揮模范作用，服務(wù)同學(xué)。

第四篇：參觀鎮(zhèn)江革命歷史博物館總結(jié)報告

參觀鎮(zhèn)江革命歷史博物館總結(jié)報告

通過此次參觀鎮(zhèn)江革命歷史博物館，我更加“愛黨”。講述了無數(shù)革命先烈為黨的事業(yè)而堅強奮斗催人淚下的故事。他更使我感覺到黨的偉大，他是用無數(shù)先烈的鮮血筑成的。他們?yōu)榱烁锩瑸榱它h，為了祖國，不惜拋頭顱，灑熱血，而我們—作為新一代的青年，更應(yīng)該在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)完成先烈們沒有完成的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益.這是表述了”兩個先鋒隊”,”一個核心”和”三個代表”,全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì).特別是”三個代表”重要思想,是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,結(jié)合我國實際國情,前矚未來所做出的精辟論斷,是對馬克思主義建黨學(xué)說的最新發(fā)展,是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動指南.中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是”三個代表”重要思想,它同時包括:馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論這三個重要思想.這四個重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系.其中,馬克思主義是全世界無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ),列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義,毛澤東思想是馬列主義同中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,鄧小平理論和”三個代表”重要思想是當(dāng)代中國的馬克思主義,對于發(fā)展,鞏固社會主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實意義.我作為一名入黨積極分子,要自覺用馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和”三個代表”重要思想來武裝自己的頭腦,指導(dǎo)自己的行為.中國共產(chǎn)黨之所以是中國唯一的執(zhí)政黨,原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性.民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度.我國的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一.民主集中制的思想是馬克思,恩格斯奠定的基礎(chǔ),隨后由列寧確定了它的原則,而中國共產(chǎn)黨是堅持和發(fā)展了民主集中制的組織原則.在中國,堅持和貫徹民主集中制,是全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本保證.中國共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性,同時也具有很強的紀(jì)律性.黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障.黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項,包括:黨的政治紀(jì)律,黨的組織紀(jì)律,黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律.同時黨的紀(jì)律也有其基本特征,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,是自覺的紀(jì)律，是二者的辨證統(tǒng)一,在紀(jì)律面前人人平等.有了指導(dǎo)思想,有了嚴(yán)密的組織原則,有了鐵一般的紀(jì)律,才能使我黨走向他的最高目標(biāo):實現(xiàn)共產(chǎn)主義.雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子,但是我要時刻謹(jǐn)記黨的教誨,時刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己,時刻準(zhǔn)備著為社會主義作出自己最大的貢獻.

第五篇：參觀蘇州博物館心得體會

參觀蘇州革命博物館心得體會

為了慶祝建黨90周年，學(xué)院組織我們今天去參觀了蘇州革命博物館。經(jīng)過差不多半小時，我們就到了目的地。透過車窗，我們清晰的瞧見蘇州革命博物館的字樣，再仔細(xì)一看，那是一座四四方方，造型古樸、凝重的白色建筑。下了車后，我們懷著崇敬的心情走進了革命博物館。

我們在講解員的帶領(lǐng)下參觀了有關(guān)“九?一八事變”、“七君子事件”等歷史事件的圖片和展覽物品?；顒舆^程中，我們進一步了解了許多有關(guān)蘇州解放前的歷史，知道了蘇州的解放日是1949年4月27日。在講解員的耐心講解下，大家興致勃勃地一邊參觀，一邊分享著各自的參觀心得,也表達(dá)了自己對革命先輩的緬懷之情。大家紛紛表示，之前對歷史人物的了解只局限于書本知識，來到革命博物館后，對一些歷史人物和歷史事件的理解更立體、更生動了，真切地感悟到革命先烈拋頭顱灑熱血的革命精神。

蘇州的歷史是一部先驅(qū)者們探索救國救民的真理、前仆后繼的奮斗史。早在大革命時期，我黨早期革命活動家蕭楚女、惲代英、鄧中夏等就在蘇州留下了革命足跡?？谷諔?zhàn)爭時期，新四軍、“江抗”部隊和陽澄湖、太湖地區(qū)的游擊隊同敵偽展開了艱苦卓絕的斗爭，黨的許多優(yōu)秀兒女在這片土地上灑下了熱血，群眾中至今仍流傳著許多富有傳奇色彩的故事。

另外值得一提的是，我們還切身體驗了一下號稱“江南第一館”的“陽澄烽火”半景畫廳，它通過運用雕塑、油畫、版畫、景箱、模型等多種表現(xiàn)手段，采用聲、光、電、計算機等高科技手段，將高16.5米、寬60米的展開油畫和400平方米的地面雕塑與音響效果融匯一體，再現(xiàn)了當(dāng)年蘇州軍民同日寇奮戰(zhàn)的情景，使人有身臨其境的感覺。在觀看影像中，仿佛把我們帶到了那難忘的歷史回憶中，讓我們想起犧牲的革命先烈們，讓我們更能體會到今天的幸福生活來之不易。

最后，我們還一起進行了入黨宣誓，力爭做一名合格的黨員，時刻為黨和人民做出一切犧牲。參觀完革命博物館，看了這一個個令人敬仰的革命英雄的事跡，我的心中頓時熱血沸騰，他們的愛國精神讓我欽佩，他們?yōu)楦锩瞰I的那種精神讓我震撼，他們讓我在思想上得到了升華，讓我對愛國主義有了新的認(rèn)識。

在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族俞強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。作為一名入黨積極分子，我們更加要熱愛自己的祖國，忠于黨，隨時做好為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻自己一切的準(zhǔn)備。我會在平時的學(xué)習(xí)中，工作中嚴(yán)格要求自己，加強自己 的愛國主義教育，自覺向黨組織靠攏，從而實現(xiàn)自己為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻一生的夢想。